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周易 第十八卦
巽下艮上
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周易 第十八卦
下卦为巽（风），上卦为艮（山）
易经：
蛊：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。
《易经》经文：
蛊卦：最为通达。适宜渡过大河。在甲日的前三天，以及甲日的后三天。
初六：乾父之蛊，有子考，无咎，厉终吉。
初六：纠正父亲造成的弊病，有这样的儿子，父亲可获安康，没有过错，虽有危险但最终吉祥。
九二：乾母之蛊，不可贞。
九二：纠正母亲造成的弊病，不可固执守正。
九三：乾父之蛊，小有悔，无大咎。
九三：纠正父亲造成的弊病，稍有悔恨，但没有大的过错。
六四：裕父之蛊，往见吝。
六四：宽容父亲造成的弊病，继续下去会遇到困难。
六五：乾父之蛊，用誉。
六五：纠正父亲造成的弊病，因此获得赞誉。
上九：不事王侯，高尚其事。
上九：不为王侯效力，以自己所做的事为高尚。
彖曰：
蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。
《彖传》说：
蛊卦，阳刚在上而阴柔在下，顺从并停止，这就是蛊。蛊卦，最为通达，因而天下得到治理。适宜渡过大河，是说前往有所作为。在甲日的前三天，以及甲日的后三天，是说终结之后又有新的开始，这是天道运行的规律。
象曰：
山下有风，蛊；君子以振民育德。
乾父之蛊，意承考也。
乾母之蛊，得中道也。
乾父之蛊，终无咎也。
裕父之蛊，往未得也。
乾父用誉，承以德也。
不事王侯，志可则也。
《象传》说：
山下吹拂着风，这就是蛊卦的象征；君子由此领悟，要振奋民众、培育德行。
纠正父亲造成的弊病，是意在继承父亲的志向。
纠正母亲造成的弊病，是把握了中正之道。
纠正父亲造成的弊病，最终没有过错。
宽容父亲造成的弊病，前往不会有所收获。
纠正父亲弊病而获得赞誉，是以德行来继承。
不为王侯效力，这种志向值得效法。