卷二百九十九·兵部三十
卷第二百九十九·兵部三十
练士
训练士兵
《通典·搜才》曰：〈凡为将统戎，在知士器局，当设科目差等优异，应机而任，以收其效。〉选士之科，沉谋密略出人者；词辩从衡，能移夺人之性情，堪辩说者；能往来听言语，览视四方之事，军中之情伪，日列于前者；能得敌之主佐、门庐、请谒之情，堪间谍者；能知山川险易，行止形势，利害远近，井泉水草，径路迂直，堪乡导者；巧思出人，制造五兵及攻守器械者；引强敌撤扎戈铤剑戟，便于利用，挺身捕虏，搴旗斩将，堪陷阵者；し捷若飞，逾城城堑，出入无形，堪窥觇者；往返三百里不及暮至者；破格舒钩，或负六百斤行五十步，四百斤行百步者；推步五行，瞻风云气候转，或多言天道，诡说阴阳者；〈此虽非兵家本事，所要资权谲次以取胜耳。〉罪犯者；父子兄弟欲执仇者；贫穷忿怒，将欲快其志；故赘婿人虏，欲昭迹扬名。
《通典·搜才》说：〈凡是担任将领统率军队，关键在于了解士兵的才能和器量，应当设立科目，区分等级优劣，根据时机任用，以取得成效。〉选拔士兵的科目有：有深沉谋略、周密策略超出常人的人；能言善辩、纵横捭阖，能改变他人性情，适合做辩说工作的人；能往来探听言语，观察四方之事，军中真假情况，每天列在面前的人；能探知敌方主将、辅佐、门客、请托等情报，适合做间谍的人；能了解山川险易、行军驻止的地形、利害远近、井泉水草、道路曲直，适合做向导的人；有巧妙构思超出常人，制造各种兵器及攻守器械的人；能拉强弓、抵御敌人、使用戈、铤、剑、戟等兵器，便于利用，挺身捕虏，拔旗斩将，适合冲锋陷阵的人；敏捷如飞，能翻越城墙壕沟，出入无形，适合侦察窥探的人；能往返三百里不到傍晚就到达的人；能破格舒钩，或者背负六百斤走五十步、四百斤走一百步的人；能推算五行，观察风云气候变化，或者多谈天道、诡说阴阳的人；〈这些虽然不是兵家的根本本事，但需要借助权变诡诈来取胜罢了。〉有犯罪的人；有父子兄弟想要报仇的人；有贫穷愤怒，想要快意恩仇的人；有原是赘婿或俘虏，想要显扬名声的人。
《长短经》曰：夫王者帅师必简练英雄，知士高下，因能授职，各取所长，为其股肱羽翼，以成威神，然后万事毕矣。腹心一人，〈主理繁应卒，揆天消变，总撮计谋，保国全命者也。〉谋士五人，〈主国安危，豫虑未然，喻才能，明赏罚，受官位，决嫌疑，定可否者也。〉天文三人，〈主占星历，候风气理，时日考符，验效灾异，知天心去就者也。〉地形三人，〈主军行止，形势利害，远近险易，水涸山阻，不失地利者也。〉兵法九人，〈主讲论异同，行事成败，简练兵器，凡军阵所用，刺举非法者也。〉通粮四人，〈主广饮食，密蓄积，通粮道，致五谷，令三军不困乏食也。〉奋威四人，〈主择材士，喻兵马，风流电掣，不失所由奇状也。〉鼓旗三人，〈主佐鼓旗符节号令，倏忽往来，出入若神。〉股肱四人，〈主出旌扞，任重持难，修沟堑，治壁垒，四转守御者。〉通才三人，〈主拾遗补过，集会术数，周流幷会，应待宾客，议论谈语，消息结解也。〉权士三人，〈主奇谲殊异，非人所识，行无穷之变也。〉耳目七人，〈主往来听言语，览视四方之事，军中之情伪日列于前也。〉爪牙五人，〈主扬威武，激厉三军，冒难死攻，令三军勇猛也。〉羽翼四人，〈主飞名誉，震远近，动移四境，以弱敌心也。〉游士八人，〈主祠征祥候开阖，视敌人为谋者也。〉伟士二人，〈主为诸诈，依托鬼神，以惑敌心。〉法算二人，〈主计会三军领理万物也。〉方士二人。〈全为药以全伤病也。〉军中有大勇敢死乐伤者聚为一为卒，〈名曰冒将之士。〉有勃气壮勇暴强者聚为一卒，〈名曰陷阵之士。〉有学于奇正长剑雕弧接武齐列者聚为一卒，〈名曰锐骑之士。〉有破格舒钩、强梁多力、能溃破金鼓、绝灭旗旌者聚为一卒，〈名曰勇力之士。〉有能逾高超远、轻足善走者聚为一卒，〈名曰冠兵之士。〉有故王臣失势、欲复见其功者聚为一卒，〈名曰死斗之士。〉有死罪之人昆弟为其将报仇者聚为一卒，〈名曰死责之士。〉有贫穷忿怒、将快其志者聚为一卒，〈名曰必死之士。〉有故赘婿人虏欲昭迹扬名者聚为一卒，〈名曰厉顿之士。〉有辩言巧辞、善毁誉者聚为一卒，〈名曰间谍飞言弱敌之士。〉有故靡免罪之人欲逃其耻者聚为一卒，〈名曰幸用之士。〉有材伎过人能负重行数百里者聚为一卒。〈名曰待令之士。〉夫卒强将弱曰陁，〈音豕〉吏强卒弱曰陷，兵无选锋曰北，必然之数矣。故曰：兵众势强，士卒孰练，知之者胜，不知之者不胜，不可忽也。
《长短经》说：君王统率军队，必须精选英雄，了解士兵的高低，根据能力授予职务，各取所长，让他们成为自己的股肱羽翼，以成就威神，然后万事就完备了。腹心一人，〈负责处理繁杂事务、应对突发事件，观测天象消除灾变，总揽计谋，保全国土保全性命。〉谋士五人，〈负责国家安危，预先考虑未发生之事，晓喻才能，明确赏罚，授予官位，决断嫌疑，确定可否。〉天文三人，〈负责占卜星象历法，观测风气变化，考察时日符应，验证灾异效果，了解天意去留。〉地形三人，〈负责军队行止，形势利害，远近险易，水干山阻，不失去地利。〉兵法九人，〈负责讲论异同，行事成败，精选兵器，凡军阵所用，检举非法行为。〉通粮四人，〈负责广积饮食，秘密蓄积，畅通粮道，运来五谷，使三军不缺乏食物。〉奋威四人，〈负责选择材士，晓喻兵马，行动如风驰电掣，不失其奇特状态。〉鼓旗三人，〈负责辅助鼓旗符节号令，迅速往来，出入如神。〉股肱四人，〈负责出旌旗捍卫，承担重任处理艰难，修沟堑，治壁垒，四面转战守御。〉通才三人，〈负责拾遗补过，集合术数，周流并会，接待宾客，议论谈话，消息和解。〉权士三人，〈负责奇谲异常之事，非人所识，行无穷之变。〉耳目七人，〈负责往来听言语，观察四方之事，军中真假情况每天列在面前。〉爪牙五人，〈负责宣扬威武，激励三军，冒难死攻，使三军勇猛。〉羽翼四人，〈负责飞扬名誉，震动远近，动摇四境，以削弱敌心。〉游士八人，〈负责祭祀征兆，观察开合，窥视敌人计谋。〉伟士二人，〈负责各种欺诈，依托鬼神，以迷惑敌心。〉法算二人，〈负责计算三军统领管理万物。〉方士二人。〈专门制药以治疗伤病。〉军中有非常勇敢、不怕死、乐于受伤的人聚集为一卒，〈名叫冒将之士。〉有气势勃发、壮勇强暴的人聚集为一卒，〈名叫陷阵之士。〉有学习奇正之术、长剑雕弓、接武齐列的人聚集为一卒，〈名叫锐骑之士。〉有破格舒钩、强梁多力、能击破金鼓、灭绝旗旌的人聚集为一卒，〈名叫勇力之士。〉有能越过高远、轻足善走的人聚集为一卒，〈名叫冠兵之士。〉有原是王臣失势、想再显其功的人聚集为一卒，〈名叫死斗之士。〉有死罪之人、兄弟为其将报仇的人聚集为一卒，〈名叫死责之士。〉有贫穷愤怒、将要快意其志的人聚集为一卒，〈名叫必死之士。〉有原是赘婿俘虏、想显扬名声的人聚集为一卒，〈名叫厉顿之士。〉有能言善辩、善于毁誉的人聚集为一卒，〈名叫间谍飞言弱敌之士。〉有原是免罪之人、想逃避耻辱的人聚集为一卒，〈名叫幸用之士。〉有才能技艺过人、能负重行数百里的人聚集为一卒。〈名叫待令之士。〉士兵强而将领弱叫做“陁”，（音豕）军官强而士兵弱叫做“陷”，军队没有选锋叫做“北”，这是必然的道理。所以说：兵众势强，士兵是否训练有素，了解这些的能胜利，不了解的不能胜利，不可忽视啊。
兵众
兵众
《书》曰：如虎如貔如熊如罴于商郊。
《尚书》说：像虎、像貔、像熊、像罴一样在商郊作战。
又曰：用咸戒于王曰：「王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。」
又说：大家都告诫王说：“王左右的常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。”
《诗》曰：予王之爪牙，予王之爪士。
《诗经》说：我是王的爪牙，我是王的爪士。
《周礼》曰：司戈盾，掌戈盾之物而颁之。军旅会同，授贰车戈盾，建乘车戈盾，授旅贲及虎士戈盾。
《周礼》说：司戈盾，掌管戈盾等物品并颁发它们。军队会同，授予副车戈盾，树立乘车戈盾，授予旅贲和虎士戈盾。
《左传》曰：彤弓、虎贲，文公受之，以有南阳之田。
《左传》说：彤弓、虎贲，文公接受了它们，因此拥有了南阳的田地。
又曰：组甲三百，被练三千。
又说：组甲三百，被练三千。
《史记》曰：苏秦说惠王曰：「韩之卒勇，被坚甲带利剑，一人当百。以大王之贤，西面事秦，为天下笑。」
《史记》说：苏秦劝说惠王道：“韩国的士兵勇敢，披坚甲带利剑，一人可当百人。以大王您的贤明，却向西侍奉秦国，被天下人耻笑。”
《汉书》晁错云：陛下又兴数十万之众，以诛数万之匈奴，众寡之计，以一击十之术也。
《汉书》晁错说：陛下又发动数十万军队，来诛杀数万匈奴，这是以众击寡的计策，以一击十的方法。
《后汉书·光武纪》曰：伯升拔宛已三日，而世祖尚未知，乃伪使书报城中「宛已下，兵到」，而佯堕其书。寻、邑得之，不喜。诸将既累捷，胆气益壮，无不一当百。
《后汉书·光武纪》说：伯升攻下宛城已经三天，而世祖还不知道，于是假装派人送信报告城中“宛城已攻下，军队到了”，并假装掉落了那封信。王寻、王邑得到信，并不高兴。诸将已经多次胜利，胆气更加雄壮，无不以一当百。
《后汉书》曰：光武起，王莽遣大司徒王寻、大司空王邑〈王莽时，表章所献金匮图有王寻姓名。王邑，王商子，于莽为从父兄弟。〉将兵百万，其甲士四十二万人。五月，到颍川，复与严尤、陈茂合。〈颍川郡，今洛州阳翟县也。〉
《后汉书》说：光武起兵，王莽派遣大司徒王寻、大司空王邑（王莽时，表章所献的金匮图上有王寻的姓名。王邑，是王商的儿子，与王莽是堂兄弟。）率领百万军队，其中甲士四十二万人。五月，到达颍川，又与严尤、陈茂会合。（颍川郡，就是现在的洛州阳翟县。）
又曰：王元说隗嚣曰：「今天水完富，士马最强，北取西河上郡，东收三辅之地。按秦旧迹，表里河山。〈秦外山而内河。〉元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万代一时也。」
又说：王元劝说隗嚣道：“现在天水完整富饶，兵马最强，向北夺取西河上郡，向东收取三辅之地。按照秦国的旧迹，表里河山。（秦国外有山内有河。）我请求用一丸泥为大王向东封锁函谷关，这是万代一时的机会。”
又曰：河南贼张步据齐地，耿讨，败之。步肉袒负斧锧于军门。〈锧，鍖也。示必死。鍖音砧。锧音质。〉传步诣行在，而勒兵入据其城，树十二郡旗鼓，〈凡平城阳、琅琊、高密、胶东、东莱、齐千乘、济南、平原、泰山、临淄等。〉令步兵各以郡人诣旗下。众尚千余万，辎重七千余两，皆罢遣归乡里。齐地悉平。
又说：河南贼张步占据齐地，耿弇讨伐并击败了他。张步赤膊背着斧锧到军门投降。（锧，就是鍖。表示必死。鍖音砧。锧音质。）耿弇将张步押送到皇帝行营，然后率军入城，树立十二郡的旗鼓，（耿弇共平定城阳、琅琊、高密、胶东、东莱、齐千乘、济南、平原、泰山、临淄等地。）命令张步的士兵各自按郡人身份到旗下集合。部众还有千余万，辎重七千多辆，都遣散回乡。齐地全部平定。
又曰：建安中，刘表为荆州牧。〈理今江陵郡也。〉刘备时在荆州，众力尚少，诸葛亮曰：「荆非少人也，而著籍者寡。平居发调，即人心不悦，凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。」备言其计，故表众遂强。
又说：建安年间，刘表担任荆州牧（治所在现在的江陵郡）。刘备当时在荆州，兵力还很少。诸葛亮说：“荆州并非人口稀少，只是登记在册的户籍少。平时征调赋役，百姓就不高兴。凡是流动户口，都让他们自己申报，然后登记在册来增加人口，这样就可以了。”刘备采纳了这个计策，因此刘表的兵力就强大了。
又曰：百官志云：节从武贲，比二百石。
又说：《百官志》记载：节从武贲，俸禄相当于二百石。
《东观汉记》曰：上赐冯异玺书曰：「闻吏士精锐，水火不避，购赏之赐，必不令将军负丹青，失断金也。」
《东观汉记》记载：皇帝赐给冯异诏书说：“听说你的将士精锐，赴汤蹈火在所不辞。赏赐的财物，一定不会让将军辜负丹青之志，失去断金之义。”
《魏志》曰：张绣反，袭太祖，出战不利，轻骑引去。典韦战于门中，贼不得入。兵遂散从他门幷入。时韦校尚有十余人，皆殊死战，无不一当十。前后至稍多，韦以长戟左右击之，左右死伤者略尽。
《魏志》记载：张绣反叛，袭击太祖（曹操），太祖出战不利，率领轻骑撤退。典韦在营门内作战，贼兵无法进入。于是贼兵分散从其他门一起攻入。当时典韦部下还有十多人，都拼死作战，无不以一当十。前后涌来的贼兵逐渐增多，典韦用长戟左右攻击，身边的部下几乎全部死伤。
《晋书》曰：桓玄使陶谦屯覆舟山，刘毅至蒋山。裕羸弱登山，多张旗帜，玄不知测。裕与毅分为数队，进突谦阵，皆殊死战，无不一当百。谦等诸军一时奔散。〈裕则刘裕也。〉
《晋书》记载：桓玄派陶谦驻守覆舟山，刘毅到达蒋山。刘裕（刘裕）率瘦弱士兵登山，大量张挂旗帜，桓玄无法猜测虚实。刘裕与刘毅分成几队，进攻冲击陶谦的阵地，都拼死作战，无不以一当百。陶谦等各路军队一时奔逃溃散。
又《职官志》曰：左卫将军领熊渠武贲，右卫将军领佽飞武贲。
又《职官志》记载：左卫将军统领熊渠武贲，右卫将军统领佽飞武贲。
又《天文志》曰：武贲一星，在太微西蕃，北下台，南静室，旄头之骑官也。
又《天文志》记载：武贲星一颗，位于太微垣西蕃，北面是下台星，南面是静室星，是旄头骑官。
徐爰《宋书》曰：众推高祖为盟主，移檄京邑，遇吴甫之，玄骁将也，其兵甚锐。高祖躬执长刀，径入其阵，众皆披靡，即斩甫之。进至罗落桥，高祖望贼旗鼓，誓众驰进，挺剑指麾，光曜如电，将士皆莫敢仰视。但冯神武争为先登，殊死而战，无不一当百。
徐爰《宋书》记载：众人推举高祖（刘裕）为盟主，向京城发布檄文。遇到吴甫之，他是桓玄的骁将，兵力非常精锐。高祖亲自手持长刀，径直冲入敌阵，敌军纷纷溃散，立即斩杀了吴甫之。进军到罗落桥，高祖望见敌军的旗帜和战鼓，誓师后驰马前进，挺剑指挥，光芒闪耀如闪电，将士们都不敢抬头看。只是凭借神武争先登城，拼死作战，无不以一当百。
萧方等《三十国春秋》曰：陈安奔陇城，前赵将刘贲驰将追之，石虎止贲曰：「穷寇归兵不可迫也。我士卒连胜，皆已怠矣；以骄急之卒，当致死之众，恐无万全之利。「贲曰：」不然。彼锐气尽矣，众心乖沮，人怀苟免，莫有斗志，我卒乘猛气甚盛，皆一当十，岂其衰沮之余所能抗也。贲躬先士卒，战辄败之，遂围安于陇城。
萧方等《三十国春秋》记载：陈安逃奔陇城，前赵将领刘贲驰马追击他。石虎阻止刘贲说：“穷途末路的敌寇和归兵不可逼迫。我军士兵接连获胜，都已经懈怠了；用骄横急躁的士兵，去抵挡拼死的敌人，恐怕没有万全的把握。”刘贲说：“不对。他们锐气已尽，军心涣散沮丧，人人只求苟且免死，没有斗志。我军士兵乘着猛烈的气势非常旺盛，都能以一当十，哪里是他们衰败沮丧之余所能抵抗的。”刘贲亲自身先士卒，每次交战都击败他们，于是将陈安围困在陇城。
又曰：定阳人梁犊，因民心怨赵也，谋兵东还。犊自称大将军，率众攻下辨，克之。犊军人皆多力善射，一当十，余无兵甲，所在略大斧，施一丈柯，攻战若神，拟向崩溃。
又说：定阳人梁犊，趁着百姓怨恨后赵，谋划率兵东归。梁犊自称大将军，率领部众攻打下辨，攻占了它。梁犊的士兵都力大善射，以一当十，其余没有兵器铠甲，就在当地抢夺大斧，装上丈长的斧柄，攻战如神，所向披靡。
《后魏书》曰：燕凤尝使于苻坚曰：「彼国人马，实为多少？」凤曰：「控弦之士数十万，见马百万匹。」坚曰：「卿言人众可尔，说马太多，是虚辞耳。」凤曰：「云中川自东山至西河二百里，北山至南山百有余里，每岁孟秋马常大集，略为满川。以此推之，使人言之，犹尚未尽。」坚厚加赠遗。
《后魏书》记载：燕凤曾出使到苻坚那里。苻坚问：“你们国家的人马，到底有多少？”燕凤说：“拉弓的士兵有几十万，现有马匹百万。”苻坚说：“你说人多还可以，说马太多，这是虚言。”燕凤说：“云中川从东山到西河二百里，从北山到南山一百多里，每年初秋马匹常常大规模聚集，几乎布满整个河川。由此推算，即使让人来说，也还没有说尽。”苻坚厚加赏赐。
又曰：宋遣沈攸之，吴忄喜公领卒数万从沂清而进，欲援下邳，尉元遣孔伯恭卒步骑一万以拒之，幷以攸之前败军人伤残手足、瘃兀膝行者尽送令还之。
又说：刘宋派遣沈攸之、吴喜公率领数万士兵从沂水、清水进军，想要救援下邳。尉元派遣孔伯恭率领步兵骑兵一万人抵御他们，并将沈攸之先前战败的士兵中手脚伤残、冻伤膝盖行走不便的，全部送还给他们。
又《官氏志》曰：太和中，定品令有戟楯武贲将军，有募员武贲将军，有高车武贲将军。
又《官氏志》记载：太和年间，制定的品令中有戟楯武贲将军、募员武贲将军、高车武贲将军。
又曰：河北贼葛荣为魏将尔朱荣所擒，余众悉降。以贼徒既众，若即分割，恐其疑惧，或更结聚，乃普告勒各从所乐，亲属相随，任所居止。于是群情喜悦，登即四散，数十万众一时散尽。待出百里之外，乃使分道押领，随便安置，咸得其宜。擢其渠帅，量才授用，新附者咸安。时人服其处分几速。
又说：河北贼寇葛荣被北魏将领尔朱荣擒获，余部全部投降。因为贼众数量很大，如果立即分割，恐怕他们猜疑恐惧，或许重新聚集，于是普遍告令他们各随所愿，亲属相随，任其居住。于是众人喜悦，立刻四散，数十万人一下子散尽。等到他们走出百里之外，才派人分路押送统领，随便安置，都安排得当。提拔他们的首领，量才任用，新归附的人都安心。当时人佩服他处理迅速得当。
《三国典略》曰：萧明王僧辩书曰：「凡诸部曲，幷使招携，投赴戎行，前后云集。霜戈电戟，无非武库之兵；龙甲犀渠，皆是云台之仗。
《三国典略》记载：萧明在给王僧辩的信中说：“所有部曲，都招抚携带，投身军旅，前后如云聚集。霜戈电戟，无不是武库中的兵器；龙甲犀盾，都是云台中的仪仗。”
《文选》曰：杶七萃士，鱼丽六郡兵。
《文选》说：聚集七萃之士，排列鱼丽之阵的六郡士兵。
又曰：士马精研。
又说：士兵和马匹精锐。
陆士衡《辨亡论》曰：于时�兴之将，带州飚起之师，跨邑哮阚之群，风驱熊罴之众雾集。
陆士衡《辨亡论》说：当时兴起的将领，率领州郡飚起的军队，跨县咆哮的群雄，如风驱赶熊罴般的部众如雾聚集。
又曰：夫曹、刘之将，非一世所选；向时之师，无曩日之众。
又说：曹操、刘备的将领，不是一代所能选拔的；昔日的军队，没有过去的众多。
又曰：《孙子荆为石仲容与孙皓书》云：「今百僚济济，俊�盈庭；虎臣武将，折冲万里；国富兵强，六军精练。」
又说：《孙子荆为石仲容与孙皓书》说：“如今百官济济，俊杰满庭；虎臣武将，折冲万里；国富兵强，六军精练。”
队伍
队伍
《太白阴经》曰：阳队起一至九，阴队起九至一，队有五十人，五人火长，五九不失四十五人之数。卒间容卒，相去二步；队间容队，相去一十八步。前告十步，其队前后相去亦如之。黄帝曰「阵间容阵，队间容队，曲间容曲」是也。
《太白阴经》说：阳队从一排列到九，阴队从九排列到一，每队有五十人，五人设一火长，五九四十五人，不失四十五人之数。士兵之间可容士兵，相距两步；队之间可容队，相距十八步。前面告示十步，队伍前后相距也是如此。黄帝说“阵之间可容阵，队之间可容队，曲之间可容曲”，就是这个意思。
《卫公兵法》曰：诸道狭不可幷行者，即第一战锋队为首，其次右战队次之，其次左战队次之，其次右驻队次之，其次左驻队次之。若道平川阔，可以幷行者，宜作统法。每统战，锐队居前，两战队幷行次之，又两驻队幷行次之，余统准此。若更堪齐头行者，每统五队，横列齐行，后统次之。如每统三百人，简取二百五十人，分为五队：第一队为战锋队，第二队第三队为战队，第四第五队为驻队。每队队头一人，副队头一人。其下等五十人为辎重队，别著队头一人，拟战日押辎重，遥为声援。若兵数更多皆类此。诸军当军折冲果毅，必须排定队伍。每行引发营，须依次第。战日有罪须罚，有功须赏，依名排次，甚为省易。不然，推逐稍难，争竞不定。
《卫公兵法》说：如果道路狭窄不能并行，就以第一战锋队为首，其次右战队，其次左战队，其次右驻队，其次左驻队。如果道路平坦开阔可以并行，应该采用统法。每统作战时，锐队在前，两战队并行在后，又两驻队并行在后，其余统以此类推。如果更能齐头并进，每统五队，横列齐行，后统依次。比如每统三百人，挑选二百五十人，分为五队：第一队为战锋队，第二、第三队为战队，第四、第五队为驻队。每队设队头一人，副队头一人。其余五十人为辎重队，另设队头一人，准备作战日押送辎重，遥为声援。如果兵数更多都类似。各军中的折冲、果毅，必须排定队伍。每次行军出发扎营，须依次序。作战日有罪须罚，有功须赏，按名次排列，非常省事。否则，推诿追逐稍难，争竞不定。
又曰：诸每队给一旗，行则引队，住则立于队前。其大总管及副总管则立十旗以上，副总管则立四旗以上。行则建于车前，住则立于帐侧。统头亦别给异色旗。拟临阵之时，辨其进退，驻队等旗，别样别造，令引辎重，各令本营行队识认此旗。诸军相去既远，语声难彻，走马报又劳烦，故建旗帜，用为节度。旗方面旗举，当方面兵急须装束。旗向前亚，方面兵急须进，旗三竖即住，其卧却回审，细看大将所举之旗。〈大将方面旗：东方碧，南方赤，西方白，北方黑。专看方色旗亚处，即是其方贼来，便须御捍攻击。〉
又说：每队发给一面旗帜，行军时引导队伍，驻扎时立在队前。大总管和副总管则立十面以上旗帜，副总管立四面以上旗帜。行军时竖在车前，驻扎时立在帐侧。统头也另外发给不同颜色的旗帜。准备临阵时，辨别进退，驻队等旗，另样另造，让它们引导辎重，各令本营行军队伍识别此旗。各军相距较远，声音难以传达，骑马通报又劳烦，所以竖立旗帜，作为指挥信号。旗向某方向举起，该方向的士兵须紧急装束。旗向前倾斜，该方向的士兵须紧急前进，旗三次竖起就停止，旗卧倒则回头审察，仔细看大将所举的旗帜。（大将的方面旗：东方碧色，南方红色，西方白色，北方黑色。专门看方色旗倾斜的地方，就是该方向有敌人来，便须防御攻击。）
又曰：诸军将战，每营跳荡队、马军队、奇兵队、战锋队，驻队等，分拆为五等，当军各令一官押领。出战之时，先用某等兵战斗；如更须兵，以次更取某等兵，用尽当营。辎重队不得辄用，亦各一官人押领，使坚垒，各令知其部伍，不使纷杂。自余节度，一依横阵。
又说：各军即将作战时，每个军营中的跳荡队、马军队、奇兵队、战锋队、驻队等，要分成五个等级，每军各自命令一名军官统领。出战的时候，先使用某一等级的兵力战斗；如果还需要兵力，就依次再调取另一等级的兵力，直到用尽本营的兵力。辎重队不得随意调用，也各由一名军官统领，让他们坚守营垒，使每个人都知道自己的队伍编制，不使混乱。其余指挥调度，一律按照横阵的阵法执行。