卷六百五十一·刑法部十七
卷六百五十一·刑法部十七
除名
除名
何法盛《晋中兴书》曰：胡毋崇为永康令，多授货赂，政治苛暴，诏都街顿辈百，除名为民。
何法盛《晋中兴书》记载：胡毋崇担任永康县令时，大量收受贿赂，施政苛刻残暴，皇帝下诏在都街上将他杖打一百，并除名贬为平民。
《隋书》曰：贺若敦被除名，每出怨言。晋公护征还，令自煞。临刑，呼子弼，谓曰：「吾欲必平江南，然此心不果，汝当成之。吾以舌死，汝不可不思。」引锥刺弼舌出血，诫以慎口。
《隋书》记载：贺若敦被除名后，经常口出怨言。晋公宇文护将他召回，命令他自杀。临刑前，他叫来儿子贺若弼，说：“我本想平定江南，但这个心愿未能实现，你要替我完成。我因口舌招祸而死，你不能不深思。”于是用锥子刺破贺若弼的舌头出血，告诫他要谨慎言语。
又曰：贺若弼坐免官，弼怨望愈甚。后数年，下弼狱。上谓之曰：「我以高颎、杨素为宰相，汝唱言云此二人惟堪奋鼹，是何意也？」弼曰：「，臣之故人；素，臣之舅子。臣幷知其为人，诚有此语。」公卿奏弼怨望，罪当死，上惜其功，于是除名为民。
又记载：贺若弼因罪被免官，他更加怨恨。几年后，贺若弼被关进监狱。皇帝对他说：“我任命高颎、杨素为宰相，你却扬言说这两人只配吃干饭，这是什么意思？”贺若弼回答：“高颎是我的老朋友，杨素是我舅舅的儿子。我了解他们的为人，确实说过这话。”公卿大臣上奏说贺若弼心怀怨恨，罪当处死，但皇帝爱惜他的功劳，于是将他除名贬为平民。
又曰：高颎得罪，除名为民。初为仆射，其母诫之曰：「汝富贵己极，但有一斫头耳，尔其慎之。」由是常恐祸变。及此，欢然无恨色，以为得免于祸。
又记载：高颎获罪，被除名贬为平民。高颎当初担任仆射时，他母亲告诫他说：“你的富贵已经到顶了，只剩下一个砍头的风险，你要谨慎。”高颎因此常常担心灾祸。到这时，他反而高兴没有怨恨之色，认为得以免祸。
又曰：权武为潭州总管，晚生子，与亲客宴集。酒酣，遂擅赦所部内狱囚。武帝以南越边远，治从其俗，务�便宜，不依律令，而每言当今法急，官不可为。上令有司案其事，皆验。上大怒，命斩之。武于狱中上书，言其父为武元皇帝战死于马前，以此求哀。由是除名为民。
又记载：权武担任潭州总管时，晚年得子，与亲友宾客宴饮。酒酣之际，擅自赦免了辖区内的囚犯。武帝认为南越地处偏远，治理应顺应当地风俗，务求便利，不必严格依从律令，但权武却常说当今法律严苛，官不好当。皇帝命令有关部门调查此事，全部属实。皇帝大怒，下令处斩权武。权武在狱中上书，说他父亲为武元皇帝战死在马前，以此求情。于是被除名贬为平民。
《晋律》曰：吏犯不孝，谋煞其国王侯伯子男，官长诬偷授财枉法及掠人和卖诱藏亡奴婢，虽遇赦，皆除名为民。
《晋律》规定：官吏犯有不孝之罪，图谋杀害其国君主、王、侯、伯、子、男，长官诬陷、盗窃、受贿枉法，以及掠夺人口、贩卖人口、诱骗藏匿逃亡奴婢等罪行，即使遇到大赦，也都要除名贬为平民。
又曰：除名，比三岁刑。
又规定：除名，比照三年徒刑。
又曰：其当除名，而所取饮食之用之物，非以为财利者，应罚金四两以下，勿除名。
又规定：应当除名的人，如果所取的是饮食等日常用品，并非为了谋取财利，应处以罚金四两以下，就不必除名。
晋潘岳《闲居赋叙》曰：今天子谅暗之际，领太傅主簿府诛，除名为民，俄而复官。
晋代潘岳《闲居赋叙》说：当今天子居丧期间，我担任太傅主簿，因府中被诛连，被除名贬为平民，不久又恢复官职。
免官
免官
《后汉书》曰：梁松迁太仆，数为私书请托郡县。二年发觉，免官，遂怀怨望。四年冬，乃悬飞书诽谤，下狱免。
《后汉书》记载：梁松升任太仆后，多次写私人书信向郡县请托。两年后事情败露，被免官，于是心怀怨恨。四年冬天，他投递匿名信诽谤，被关进监狱，最终被处死。
《宋书》曰：庾登之为司徒长史，南东海太守府公彭城王义康专览政事，不欲自下厝意，而登之性刚，每陈己志。义康不悦，出为吴郡太守，以赃货免官。
《宋书》记载：庾登之担任司徒长史、南东海太守时，府公彭城王刘义康独揽政事，不愿下属插手，而庾登之性格刚直，常常陈述自己的意见。刘义康不高兴，将他外放为吴郡太守，后因贪赃被免官。
又曰：谢灵运在会稽，亦多徒众，惊动县邑。太守孟𫖮因灵运横恣，表其异志。灵运驰诣阙，上表自陈本末。文帝知其见诬，不罪也，以为临川内史。在郡游放，不异永嘉。为有司遣使随州从事郑望生收灵运，兴兵叛逸，遂有逆志，为诗曰：「韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。」追讨禽之送廷尉，廷尉论上斩刑，上爱其才，欲免官而己。彭城王义康坚执，谓不宜恕，诏以谢玄勋参微管，宜宥及后词，降死，徙广州。
又记载：谢灵运在会稽时，也聚集了很多门徒，惊动地方。太守孟𫖮因谢灵运横行放肆，上表说他怀有异心。谢灵运急忙赶到京城，上表陈述事情原委。文帝知道他是被诬陷，没有治罪，任命他为临川内史。他在郡中游乐放纵，与在永嘉时无异。有关部门派使者随州从事郑望生去逮捕谢灵运，他起兵反叛逃亡，于是有了叛逆之心，作诗说：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”追兵将他擒获送交廷尉，廷尉判处斩刑，文帝爱惜他的才华，想只免官了事。彭城王刘义康坚持认为不应宽恕，下诏说因谢玄的功勋堪比微子、管仲，应宽恕其后代，于是免死，流放广州。
《晋律》曰：免官比三岁刑，其无贞官而应免者，正刑召还也。
《晋律》规定：免官比照三年徒刑，如果没有正式官职而应当免官的人，则按正刑处理并召回。
又曰：有罪应免官，而有文武加官者，皆免所居职官。
又规定：有罪应当免官，而又有文武加官的人，都免除其现任官职。
又曰：其犯免官之罪，不得减也。
又规定：犯有免官之罪的人，不得减刑。
又曰：其当免官者先上。〈免官，谓不听应收治者也。〉
又规定：应当免官的人先上报。（免官，指不允许再收捕治罪。）
收赎
收赎
《书》曰：金作赎刑。
《尚书》说：用金钱来赎罪。
又曰：墨辟疑赦，其罚百锾。〈六百两曰锾。锾，黄铁也。〉劓辟疑赦，其罚惟倍。〈倍百为二百也。〉剕辟疑赦，其罚倍差。〈倍差谓俗之文半为五百锾。〉宫辟疑赦，其罚六百锾。大辟疑赦，其罚千锾。
又记载：墨刑有疑可赦，罚金一百锾。（六百两为一锾。锾，指黄铁。）劓刑有疑可赦，罚金加倍。（即二百锾。）剕刑有疑可赦，罚金为倍差。（倍差指加倍后再减半，即五百锾。）宫刑有疑可赦，罚金六百锾。死刑有疑可赦，罚金一千锾。
《国语》曰：桓公问：「齐国寡甲兵，为之若何？」〈甲，铠。兵，弓矢之属。〉管仲对曰：「轻过而移诸甲兵，〈诸，之也。谓轻其过，使以甲兵赎罪。〉制重罪赎以犀甲一戟，〈重罪，死罪。犀，犀皮，可为甲。戟，战戟也。秘长二又六尺。〉轻罪赎以贵〈劬位切〉盾一戟，〈轻罪，劓刖之属。贵盾，缀革有文加续。〉小罪谪以金分。」〈小罪，不入五刑者。以金赎分两之差，今之罪金是也。《书》曰：金作赎刑也。〉
《国语》记载：齐桓公问：“齐国缺少铠甲和兵器，该怎么办？”（甲，铠甲。兵，弓箭之类。）管仲回答说：“减轻刑罚，让罪犯用铠甲兵器来赎罪。（诸，指之。意思是减轻他们的罪过，让他们用铠甲兵器赎罪。）规定重罪用犀甲和一件戟来赎，（重罪，死罪。犀，犀牛皮，可做铠甲。戟，战戟。戟柄长二丈六尺。）轻罪用贵盾和一件戟来赎，（轻罪，指劓刑、刖刑之类。贵盾，用皮革制成并有花纹装饰。）小罪则罚以一定分量的金。”（小罪，指不入五刑的罪。用金赎罪按分量差别，就是现在的罚金。《尚书》说：用金钱来赎罪。）
《家语》曰：鲁国之政法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府。子贡赎之而辞不取。孔子闻之曰：「赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教导可以施于百姓，非独�身之行也。今鲁国富者寡，贫者多，赎人授之益金则为不廉，则何以相赎乎？自今己后，鲁人不复赎人法于诸侯矣。」
《孔子家语》记载：鲁国的法律规定，从诸侯那里赎回沦为奴隶的臣妾，都可以从官府领取赎金。子贡赎了人却推辞不领赎金。孔子听说后说：“赐做错了。圣人做事，可以移风易俗，教导可以施于百姓，不是只适合个人的行为。现在鲁国富人少，穷人多，如果赎人后领取赎金就被认为不廉洁，那以后还怎么互相赎人呢？从今以后，鲁国人不会再从诸侯那里赎人了。”
《汉书》曰：文帝常行中渭桥，有一人闻跸，匿桥下。久，以为跸过，走出，乘与马惊。廷尉张释之奏犯跸，当罚金。帝怒曰：「赖吾马和柔，他马己伤败我，廷尉乃罚金耶？」
《汉书》记载：汉文帝曾出行经过中渭桥，有一个人听到皇帝车驾的声音，躲到桥下。过了很久，以为车驾已经过去，走出来，结果惊动了皇帝的车马。廷尉张释之上奏说此人犯跸，应当罚金。皇帝生气地说：“幸亏我的马温顺，要是别的马，早就伤到我了，廷尉居然只判罚金？”
又曰：张敞上书，论死刑以下出粟赎罪，以给军用。萧望之以为，父兄囚执，子弟将不顾死亡之患，败乱之行，以赴财利求救，一人得生，十人以丧，且富者得生，贫者独死，刑法不一也。
又记载：张敞上书，建议死刑以下的罪犯可以出粮食赎罪，以供应军需。萧望之认为，如果父兄被囚禁，子弟会不顾死亡危险，做出败坏伦常的行为，去追求财利来救人，这样一人得救，十人丧命，而且富人能活，穷人却只能死，刑法就不统一了。
又曰：贡禹上言：孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪行。贾人赘婿及吏坐赃者，皆禁锢不得为吏，无赎罪之法，故令行禁止，海内大化。武帝始临天下，尊贤用士，开地广境，日见功大，遂纵嗜欲，乃行一时之变，使犯法者赎罪，入�者补吏，是以官乱民贫，盗贼幷起。
又记载：贡禹上书说：孝文皇帝时，崇尚廉洁，鄙视贪行。商人、赘婿以及因贪赃获罪的官吏，都被禁锢不得做官，没有赎罪的法律，所以令行禁止，天下大治。武帝开始治理天下时，尊贤用士，开拓疆土，功业日大，于是放纵嗜欲，实行一时的变通，让犯法的人赎罪，捐钱的人补官，因此官场混乱，百姓贫困，盗贼并起。
又曰：卫青为太中大夫，元光六年拜为车骑将军，击匈奴，出上谷。公孙敖出代郡，李广出雁门。敖亡七千骑，广为虏所得，得脱归，皆当斩，赎为庶人。
又记载：卫青担任太中大夫，元光六年被任命为车骑将军，攻打匈奴，从上谷出兵。公孙敖从代郡出兵，李广从雁门出兵。公孙敖损失了七千骑兵，李广被匈奴俘虏，后来逃脱回来，都应当斩首，但用赎金赎罪成为平民。
又曰：赵食其，祋祤人也。〈祋，丁外切。栩，许羽切。〉为右将军，从大将军出定襄，迷失道当斩，赎为庶人。
又记载：赵食其，是祋祤人。（祋，音丁外切。栩，音许羽切。）担任右将军，跟随大将军从定襄出兵，因迷路应当斩首，用赎金赎罪成为平民。
又曰：博望侯拯喂、郎中令李广俱出右北平异道，匈奴左贡王将数万骑围广。广与战二日，骞至，匈奴引兵出。骞坐行留当斩，赎为庶人。
又记载：博望侯张骞和郎中令李广分别从右北平出兵，走不同的路线。匈奴左贤王率领数万骑兵包围李广。李广与他们交战两天，张骞赶到，匈奴才撤兵。张骞因行军迟缓应当斩首，用赎金赎罪成为平民。
又曰：右卫将军苏建亡军，独身脱还，赎为庶人。
又记载：右卫将军苏建损失了军队，独自逃脱回来，用赎金赎罪成为平民。
《后汉书》曰：孝明时诏：「亡命自殊死以下赎，死罪缣四十匹；左趾至髡钳城旦舂，十匹；完城旦舂至司寇五匹。犯罪未发觉，诏书到日自告者，半入赎。」
《后汉书》记载：孝明帝时期下诏说：“逃亡的罪犯，从斩首以下的罪行可以用财物赎罪，死罪用细绢四十匹；从砍左脚趾到剃发戴枷做城旦舂的，用十匹；完城旦舂到司寇的，用五匹。犯罪尚未被发觉，在诏书到达之日自首的，减半缴纳赎金。”
《晋书》曰：王弘有政绩，后为河南尹，苛碎。坐桎梏罪人，以泥墨涂面，置深坑中，饿不与食，又擅纵五岁刑以下二十人，为有司所劾。帝以弘累有政绩，听以赎罪论。
《晋书》记载：王弘有政绩，后来担任河南尹，行事苛刻琐碎。他因给罪人戴上脚镣手铐，用泥墨涂脸，扔进深坑，饿着不给食物，又擅自释放五年刑期以下的二十人，被有关部门弹劾。皇帝因为王弘多次有政绩，允许他用赎罪的方式处理。
又曰：烈王无忌，闵王承之子也。承为荆州刺史王廙所害。江州刺史褚裒当之镇，无忌讥Δ阳尹桓茎θ饯于版桥。时王廙子丹阳丞耆之在坐，无忌志欲复仇，拔刀将手刃之，裒、景命左右救捍，获免。御史中丞车灌奏无忌欲专煞人，付廷尉科罪。成帝诏曰：「王当以体国为大，岂可寻绎由来，以乱朝宪？主者其申明法令，自今己往，有犯必诛。」于是听以赎论。
又说：烈王司马无忌，是闵王司马承的儿子。司马承被荆州刺史王廙害死。江州刺史褚裒将要赴任，司马无忌在版桥讥讽阳尹桓茎θ为他饯行。当时王廙的儿子丹阳丞王耆之在座，司马无忌立志复仇，拔刀要亲手杀他，褚裒和桓景命令左右的人救护，才得以幸免。御史中丞车灌上奏说司马无忌想擅自杀人，交付廷尉定罪。成帝下诏说：“王应当以体恤国家为重，怎能追究旧怨，扰乱朝廷法纪？主管官员要申明法令，从今以后，有犯必杀。”于是允许他用赎罪论处。
《齐书》曰：到㧑，永明元年为御史中丞。车驾幸丹阳郡，宴饮，㧑恃旧，酒后狎侮同列，谓庾杲之蠢尔蛮荆，其俗鄙。复谓虞曰断谷文身，其风陋。王晏既贵，雅步从容，又问曰：「王散骑复可故尔？」晏先为国常侍，转员外散骑郎，此二职清华所不为，故以此嘲之。王敬则执查，以刀子削之，又曰：「此非元微头，何事自吃之？」为左丞庾杲之所纠，以赎论。
《齐书》记载：到㧑，永明元年担任御史中丞。皇帝驾临丹阳郡，设宴饮酒，到㧑依仗旧交，酒后轻慢同僚，对庾杲之说：“你这愚蠢的蛮荆人，风俗鄙陋。”又对虞说：“断发文身，风气浅陋。”王晏显贵后，举止从容，到㧑又问他：“王散骑还是老样子吗？”王晏先前担任国常侍，后转任员外散骑郎，这两个职位是清贵之人不愿做的，所以用此来嘲笑他。王敬则拿着查，用刀削它，又说：“这不是元微的头，为什么自己吃它？”被左丞庾杲之检举，用赎罪论处。
《唐书》曰：后魏起自北方，属晋室之乱，部落渐盛。其主乃峻刑法，每以军令从事。人乘宽政，多以违令得罪，死者以万计，于是国中骚然，其后，当死者听其家献金马以赎。
《唐书》记载：后魏兴起于北方，正值晋室之乱，部落逐渐强盛。其君主于是严苛刑法，常常按军令行事。人们习惯于宽松的政令，很多人因违令获罪，死者数以万计，于是国内骚动不安。后来，对于应当处死的人，允许其家人献上金马以赎罪。
《会稽典录》曰：杨矫为右丞，诣南宫取急案条阁旧事，于复道中逢太常羊柔不避车，又下矫纠奏柔以为知丞郎应行威仪有序，九列外官而公干犯，请廷尉治柔罪。诏勿治，以三月俸赎罪。
《会稽典录》记载：杨矫担任右丞，到南宫去取紧急案卷和阁中旧事，在复道中遇到太常羊柔不避让车辆，于是杨矫弹劾羊柔，认为他明知丞郎应当威仪有序，作为九卿外官却公然冒犯，请求廷尉治羊柔的罪。皇帝下诏不予追究，用三个月的俸禄赎罪。
《晋律》曰：其年老小笃癃病及女徒，皆收赎。
《晋律》规定：那些年老、年幼、重病以及女囚，都可以收赎。
又曰：诸应收赎者，皆月入中绢一匹，老小女人半之。
又说：所有应当收赎的人，每月缴纳中等绢一匹，老人、小孩和妇女减半。
又曰：赎死，金二斤也。
又说：赎死罪，用黄金二斤。
又曰：失赎罪囚，罚金四两也。
又说：丢失赎罪的囚犯，罚黄金四两。
又曰：以金罚相代者，率金一两以当罚十也。
又说：用黄金代替刑罚的，通常黄金一两抵罚十。
禁锢
禁锢
《传》曰：楚共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期。巫臣尽室以行。遂奔晋，晋人使为邢大夫。子反请以重币锢之，〈禁锢勿令仕。〉王曰：「其自为谋也，则过矣；其为吾先君谋也，则忠。忠，社稷之固也，所盖多矣。〈盖，覆也。〉且彼若能利国家，虽重币，晋将可乎？〈言不许。〉若尾嫳于晋，晋将弃之，何劳锢焉？」
《左传》记载：楚共王即位，将要发动阳桥之战，派屈巫出使齐国，并告知出兵日期。巫臣带着全家出发。于是逃亡到晋国，晋国人让他担任邢大夫。子反请求用重金禁锢他（禁锢不让他做官）。楚王说：“他为自己谋划，确实有过错；但他为先君谋划，则是忠诚。忠诚是国家的根基，所覆盖的很多。况且他如果能有利于国家，即使有重金，晋国会允许吗？如果他得罪了晋国，晋国将会抛弃他，何必费力去禁锢呢？”
又曰：会于商任，锢栾氏也。〈禁锢栾盈，使诸候不得授之。〉二十二年，会于沙随，复锢栾氏也。〈晋知栾盈在齐，故复锢也。〉
又说：在商任会盟，是为了禁锢栾氏（禁锢栾盈，使诸侯不得接纳他）。二十二年，在沙随会盟，再次禁锢栾氏（晋国知道栾盈在齐国，所以再次禁锢）。
《后汉书》曰：河内张成善说风角，推占当赦，遂教子煞人。李应为河南尹，督促收捕，既而逢宥获免。应愈怀愤疾，竟案煞之。初，成以方艰嗷通宦官，帝亦颇讯其占。成弟子牢循因上书诬告应等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗。于是天子震怒，班下郡国，逮捕党人，布告天下，使同忿疾，遂收执应等。其辞所连及陈实之徒二百余人，或有逃遁不获，皆悬金购募。使者四出，相望于道。明年，尚书霍、城门校尉窦武幷表为请，帝意稍解，乃皆赦归田里，禁锢终身，而党人之名犹书王府。熹平五年，永昌太守曹鸾上书大讼党人，言甚方切。帝省奏大怒，即诏司隶益州槛车收鸾，送槐里狱，掠煞之。于是又诏州郡，更考党却逝生故吏父子兄弟，其在位者，免官禁锢，爰及五属。〈谓斩缞、齐缞、大功、小功、缌麻也。〉
《后汉书》记载：河内人张成擅长风角占卜，推算出应当大赦，于是教儿子杀人。李应担任河南尹，督促抓捕，不久遇到赦免而获释。李应更加愤恨，最终查办并杀了他。起初，张成凭借方术与宦官交结，皇帝也常询问他的占卜。张成的弟子牢循于是上书诬告李应等人供养太学游士，交结各郡学生，互相奔走，结为朋党，诽谤朝廷，扰乱风俗。于是天子震怒，下令各郡国逮捕党人，布告天下，使大家共同憎恨，于是逮捕了李应等人。供词牵连到陈实等二百多人，有的逃亡未获，都悬赏缉拿。使者四出，在路上络绎不绝。第二年，尚书霍、城门校尉窦武一起上表为他们求情，皇帝怒气稍解，于是都赦免他们回乡，终身禁锢，但党人的名字仍记录在王府。熹平五年，永昌太守曹鸾上书大力为党人申辩，言辞非常恳切。皇帝看了奏章大怒，立即下诏让司隶和益州用囚车逮捕曹鸾，送到槐里狱，拷打致死。于是又下诏各州郡，重新审查党人的门生、故吏、父子、兄弟，凡在位的，免官禁锢，并牵连到五服亲属（指斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）。
又：韩棱初为郡功曹，太守葛兴中风，病不能听政，棱阴代兴视事，出入二年，令无违者。兴子尝发教欲署吏，棱拒执不从，因令怨者章之。〈章谓令上章告言之。〉事下案验，吏以棱掩兴病，专典郡职，遂致禁锢。显宗知其忠，后诏特原之。
又说：韩棱起初担任郡功曹，太守葛兴中风，病重不能处理政务，韩棱暗中代替葛兴处理事务，前后两年，政令没有违逆的。葛兴的儿子曾发布教令想任命官吏，韩棱坚持不听从，于是让怨恨他的人上章告发。事情交付查办，官吏认为韩棱隐瞒葛兴的病情，专擅郡中职务，于是导致禁锢。显宗知道他的忠诚，后来下诏特别赦免了他。
又曰：弟五伦上疏云︰「三辅论议者，至云以贵戚废锢当复，以贵戚浣濯之，犹解酲当以酒也。〈病酒曰醒。〉诐险趋势之徒，诚不可亲近。」
又说：第五伦上疏说：“三辅地区议论的人，甚至说因贵戚被废黜禁锢的人应当恢复，再用贵戚来洗刷他们，就像解酒要用酒一样。那些邪僻险诈、趋炎附势之徒，确实不可亲近。”
《齐书》曰：王宴弟诩，位少府卿。敕未登黄门郎，不得畜女伎。诩与射声校尉阴玄知坐畜伎免官，禁锢十年。敕特原。
《齐书》记载：王宴的弟弟王诩，官至少府卿。敕令规定未升任黄门郎的，不得蓄养女乐。王诩与射声校尉阴玄知因蓄养女乐被免官，禁锢十年。敕令特别赦免了他。
《典略》曰：马骋在东观十六年，以为久费精思，非养生之道，擅去离署，免官，禁六年。
《典略》记载：马骋在东观十六年，认为长久耗费精神，不是养生之道，擅自离开官署，被免官，禁锢六年。
崔鸿《前燕录》曰：辽东内史宋该举侍郎韩偏为孝廉，慕容俊令曰：「夫孝廉者，道德沉敏，贡之王庭，偏往助叛徒迷固之罪。及王威临讨，凭城丑詈，此则勃之甚，奈何举之？该下吏可正四岁刑，行财祈进，亏乱王典，可免官，禁锢终身。」
崔鸿《前燕录》记载：辽东内史宋该举荐侍郎韩偏为孝廉，慕容俊下令说：“孝廉应当道德深沉敏捷，进贡给王庭。韩偏先前帮助叛徒迷固的罪行，等到王师征讨时，又凭城辱骂，这是极其悖逆的行为，怎么能举荐他？宋该交给官吏，可判四年刑；行贿求进，扰乱王典，可免官，终身禁锢。”
《晋令》曰：犯免官，禁锢三年。
《晋令》规定：犯免官罪的，禁锢三年。
《郑玄别传》曰：玄病笃，与益恩书曰：「吾预党禁锢十四年也。」
《郑玄别传》记载：郑玄病重，给益恩写信说：“我参与党锢之祸，被禁锢十四年。”