卷九百八十八．药部五
卷九百八十八．药部五
版本信息
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石药下
石药下
〈禽兽药附〉
〈附：禽兽药〉
余粮
余粮
《列仙传》曰：赤斧者，巴戎人，为碧祠主簿。能炼丹与消石，服之，三十年身反童子，发毛皆赤。数十年上华山取禹余粮，饵之，手中长有赤斧。
《列仙传》说：赤斧是巴戎人，担任碧祠的主簿。他能炼制丹药和硝石，服用后，三十年身体返老还童，头发和毛发都变成红色。几十年后上华山采集禹余粮，服食后，手中常握着一把红色的斧头。
《慱物志》曰：扶海洲上有草焉，名曰蒒〈音师。〉草。其实食之如大麦。从七月稔熟，民敛至冬乃讫。名自然谷，或曰禹余粮。今药中有禹余粮者。世传昔禹治水，弃其所余食于江中，而为药也。
《博物志》说：扶海洲上有一种草，名叫蒒草（音师）。它的果实吃起来像大麦。从七月成熟，百姓收割到冬天才结束。名叫自然谷，有人叫它禹余粮。现在药中有禹余粮这种药。世间传说从前大禹治水时，把吃剩的食物扔在江中，就变成了这种药。
《慱物志》曰：地有蓼名，则禹余粮生。亦有蓼名无者矣。
《博物志》说：地上有蓼这种名称的地方，就会生长禹余粮。但也有叫蓼却没有禹余粮的情况。
《范子计然》曰：禹余粮，出河东。
《范子计然》说：禹余粮，出产于河东。
《本草经》曰：太一禹余粮，一名石脑。味甘平。生山谷。治欬逆，上气、癓瘕、血闭、漏下，除邪。久服，能忍寒暑，不饥，轻身，飞行千里，神仙。生太山。
《本草经》说：太一禹余粮，又名石脑。味道甘甜，性平。生长在山谷中。治疗咳嗽气逆、气喘、腹中肿块、闭经、崩漏，祛除邪气。长期服用，能耐受寒暑，不感到饥饿，身体轻健，飞行千里，成为神仙。出产于泰山。
又曰：禹余粮，味甘寒。生池泽。治欬逆、寒热、烦满、下利、赤白血閇、癓瘕、大热。久服轻身。生东海。
又说：禹余粮，味道甘甜，性寒。生长在池塘沼泽中。治疗咳嗽气逆、寒热往来、心烦胀满、腹泻、赤白带下或血闭、腹中肿块、高热。长期服用身体轻健。出产于东海。
《吴氏本草经》曰：太一禹余粮，一名禹哀。神农、歧伯、雷公甘平；季氏小寒；扁鹊甘，无毒。生太山。上有甲，甲中有白，白中有黄，如鸡子黄色。九月采，或无时。
《吴氏本草经》说：太一禹余粮，又名禹哀。神农、歧伯、雷公认为味甘性平；季氏认为性微寒；扁鹊认为味甘，无毒。出产于泰山。上面有甲壳，甲壳中有白色部分，白色中又有黄色，像鸡蛋黄的颜色。九月采集，或者没有固定时间。
消石
消石
《吴氏本草经》曰：消石，神农苦；扁鹊甘。
《吴氏本草经》说：消石，神农认为味苦；扁鹊认为味甘。
《范子计然》曰：消石，出陇道。
《范子计然》说：消石，出产于陇道。
芒消
芒消
《本草经》曰：消石，一名芒消，味酸，苦寒。生山谷。治五藏积热。生益州。
《本草经》说：消石，又名芒消，味道酸，性苦寒。生长在山谷中。治疗五脏积热。出产于益州。
朴消
朴消
《本草经》曰：朴消，味苦寒。生山谷。治百病，除寒热、邪气，除六府积聚、结癖。山谷之阴有咸苦之水，状如芒消而麄。能化七十二种石，练饵服之，轻身，神仙。生益州。
《本草经》说：朴消，味道苦，性寒。生长在山谷中。治疗各种疾病，祛除寒热、邪气，消除六腑的积聚和结块。山北面有咸苦的水，形状像芒消但更粗糙。能化解七十二种石头，炼制后服用，身体轻健，成为神仙。出产于益州。
《吴氏本草》曰：朴消石，神农、歧伯、雷公无毒。生益州，或山阴。入土千岁不变，练之不成，不可服。
《吴氏本草》说：朴消石，神农、歧伯、雷公认为无毒。出产于益州，或山北面。埋入土中千年不变，如果炼制不成功，不能服用。
雄黄
雄黄
《玄中记》曰：员丘之上多大蛇，以雄黄精厌之。
《玄中记》说：员丘山上有很多大蛇，用雄黄精来镇压它们。
《水经》曰：黄水，出零阳县西北连巫山，溪出雄黄，颇有神异。采常以冬月，祭祀，凿石深数丈方得。故溪水取名焉。
《水经》说：黄水，发源于零阳县西北连接巫山的地方，溪水中出产雄黄，很有神异之处。采集常在冬季，要祭祀，凿开石头深达数丈才能得到。所以溪水因此得名。
《淮南万毕术》曰：夜烧雄黄，水虫成列。〈水虫闻烧雄黄臰气，皆趣火。〉
《淮南万毕术》说：夜里焚烧雄黄，水虫会排成队列。（水虫闻到焚烧雄黄的臭气，都会奔向火。）
《吴氏本草》曰：雄黄，神农苦。山阴有丹雄黄，生山之阳。故曰雄是丹之雄，所以名雄黄也。
《吴氏本草》说：雄黄，神农认为味苦。山北面有丹雄黄，生长在山南面。所以说“雄”是丹的雄，因此得名雄黄。
雌黄
雌黄
《吴越春秋》曰：太官舍春申君所造殿，后殿名逃夏宫，春申子假君宫也。数失火，因涂雌黄，故曰黄堂。临海水。
《吴越春秋》说：太官舍是春申君建造的宫殿，后殿名叫逃夏宫，是春申君的儿子假君的宫殿。多次失火，于是涂上雌黄，所以叫黄堂。靠近海水。
《土物志》曰：丹山，草木赫然尽彤，雌黄所产。炜煌，内含奇宝，外发英光。昔隶交部，今则南康。
《土物志》说：丹山，草木全都呈现鲜明的红色，是雌黄出产的地方。光彩辉煌，内含奇异的宝物，外表发出美丽的光芒。从前属于交部，现在属于南康。
《典术》曰：天地之宝，藏于中极，命曰雌黄。雌黄千年化为雄黄，雄黄千年化为黄金。
《典术》说：天地的宝物，藏于中极，名叫雌黄。雌黄经过千年化为雄黄，雄黄经过千年化为黄金。
《本草经》曰：雌黄，石金，味辛平。生山谷。治身痒诸毒。
《本草经》说：雌黄，是一种石金，味道辛辣，性平。生长在山谷中。治疗身体瘙痒和各种毒症。
磁石
磁石
王隐《晋书》曰：马隆击凉州，以磁石累道侧。贼负铁铠，不得过，以为神。
王隐《晋书》说：马隆攻打凉州，用磁石堆在道路旁边。敌人穿着铁铠甲，无法通过，以为这是神迹。
《吕氏春秋》曰：磁石召铁，或引之也。〈石，铁之母也。石之不磁者，亦不能引之也。〉
《吕氏春秋》说：磁石吸引铁，是某种力量在牵引它。（石头是铁的母体。没有磁性的石头，也不能吸引铁。）
《抱朴子》曰：五石者，丹沙、雄黄、白矾石、曾青、磁石也。一石转五转，而合成五色，五石合为二十五色。
《抱朴子》说：五石，是指丹砂、雄黄、白矾石、曾青、磁石。一种石头经过五次转化，就能合成五种颜色，五种石头合起来能形成二十五种颜色。
《南州异物志》曰：涨海崎头，水浅而多磁石。外徼人乘大舶，皆以铁鐷鐷之。至此关，以磁石不得过。
《南州异物志》说：涨海的崎头，水浅而且有很多磁石。境外的人乘坐大船，都用铁片包裹船底。到了这个关口，因为磁石吸引，无法通过。
《淮南万毕术》曰：磁石拒碁。〈取鸡血与作针，磨铁捣之，以和磁石，日涂碁头，曝干之，置局上，即相拒不休。〉
《淮南万毕术》说：磁石能使棋子相互排斥。（取鸡血和针，磨铁捣碎，与磁石混合，每天涂在棋子头上，晒干后，放在棋盘上，就会相互排斥不停。）
又曰：磁石悬入井，亡人自归。〈取亡人衣带，裹磁石，悬井中，亡人自归。〉
又说：把磁石悬挂在井中，逃亡的人会自己回来。（取逃亡者的衣带，包裹磁石，悬挂在井中，逃亡的人就会自己回来。）
《本草经》曰：磁石，一名玄石，味辛寒，生川谷。
《本草经》说：磁石，又名玄石，味道辛辣，性寒，生长在河流山谷中。
《吴氏本草》曰：磁石，一名磁君。
《吴氏本草》说：磁石，又名磁君。
石膏
石膏
《广州记》曰：彰平县有石膏山，望之，皎若霜雪。
《广州记》说：彰平县有石膏山，远远望去，洁白得像霜雪一样。
《本草经》曰：石膏，味辛，微寒。生山谷。治心下逆惊喘，口干焦，不能息。
《本草经》说：石膏，味道辛辣，性微寒。生长在山谷中。治疗心下气逆、惊悸气喘、口干舌燥、无法呼吸。
滑石
滑石
《南越志》曰：膋〈音寮〉城县，是出膋石。膋石，即滑石也。土人以为烧器，以用烹鱼。
《南越志》说：膋城县（膋音寮），出产膋石。膋石就是滑石。当地人用它做烧器，用来烹鱼。
《本草经》曰：滑石，味苦寒。生山谷。治身热、泄癖。生棘阳。
《本草经》说：滑石，味道苦，性寒。生长在山谷中。治疗身体发热、腹泻。出产于棘阳。
《范子计然》曰：滑石，白滑者善。
《范子计然》说：滑石，白色光滑的品质好。
矾石
矾石
《本草经》曰：矾石，一名羽砠〈泥结切〉。味咸酸寒。生山谷。治寒热、泄痢、恶疮、目痛，坚骨。炼饵久服，轻身不老。生河西。
《本草经》说：矾石，又名羽砠（泥结切）。味道咸酸，性寒。生长在山谷中。治疗寒热、腹泻痢疾、恶疮、眼痛，坚固骨骼。炼制后长期服用，身体轻健，延缓衰老。出产于河西。
盛弘之《荆州记》曰：建平出矾石。
盛弘之《荆州记》说：建平出产矾石。
《范子计然》曰：矾石，出武都。
《范子计然》说：矾石，出产于武都。
《吴氏本草》曰：矾石，一名羽砠，一名羽泽。神农、歧伯酸；扁鹊咸；雷公酸，无毒。生河西，或陇西，或武都石门，采无时。歧伯：久服伤人骨。
《吴氏本草》说：矾石，又名羽砠，又名羽泽。神农、歧伯认为味酸；扁鹊认为味咸；雷公认为味酸，无毒。出产于河西，或陇西，或武都石门，采集没有固定时间。歧伯说：长期服用会损伤人的骨骼。
曾青
曾青
《衡山记》曰：衡山有曾青岗。曾青可合仙药。
《衡山记》说：衡山有曾青岗。曾青可以用来配制仙药。
《淮南万毕术》曰：取曾青十斤，烧之，以水灌其地，云起如山云矣。曾青为药，令人不老。
《淮南万毕术》说：取十斤曾青，焚烧它，用水浇灌那块地，就会升起像山一样的云。曾青作为药物，能使人不衰老。
《本草经》曰：曾青，生蜀郡名山。其山有铜者，曾青出其阳。青者，铜之精，能化金铜。
《本草经》说：曾青，生长在蜀郡的名山。那些山中有铜矿的，曾青就出产在山南面。青色是铜的精华，能转化金和铜。
空青
空青
《江乘地记》曰：樵采者甞于山上得空青。此山三朝出云，雨必降，民以为常占。
《江乘地记》说：打柴采集的人曾在山上得到空青。这座山连续三天出现云，就一定会下雨，百姓以此作为常规的占卜。
《范子计然》曰：空青、曾青，出巴都。白青，又出巴郡。卢青，出弘农豫章。
《范子计然》说：空青、曾青，出产于巴都。白青，又出产于巴郡。卢青，出产于弘农豫章。
《本草经》曰：空青，味甘寒。生山谷。明目，久服轻身延年。能化铜𫓪作金。生益州。
《本草经》说：空青，味道甘甜，性寒。生长在山谷中。能明目，长期服用身体轻健，延年益寿。能转化铜和铅制成黄金。出产于益州。
《吴氏本草》曰：空青，神农甘，一经酸。久服，有神仙玉女来侍，使人志高。
《吴氏本草》说：空青，神农认为味甘，另一种说法味酸。长期服用，会有神仙玉女来侍奉，使人志向高远。
白青
白青
《本草经》曰：白青，味甘平。生山谷。明目，利九窍耳聋，杀诸毒之虫。久服，通神明，轻身延年。出豫章。
《本草经》说：白青，味道甘甜，药性平和。生长在山谷中。能明目，通利九窍、治疗耳聋，杀灭各种毒虫。长期服用，能通神明，使身体轻健，延年益寿。出产于豫章。
《范子计然》曰：白青，出白郡。
《范子计然》说：白青，出产于白郡。
《吴氏本草》曰：神农甘平，雷公咸，无毒。生豫章。可消为铜。
《吴氏本草》说：神农认为它味甘性平，雷公认为味咸，无毒。生长在豫章。可以熔化后变成铜。
《淮南万毕术》曰：白青，得铁即化为铜。〈取矾石、白青，分等，炼冶，台铁，即成铜矣。〉
《淮南万毕术》说：白青，遇到铁就会变成铜。（取矾石和白青，分量相等，冶炼后与铁混合，就变成铜了。）
扁青
扁青
《本草经》曰：扁青，味甘平。生山谷。治目痛，明目辟毒，利精神。久服，轻身不老。生朱崖。
《本草经》说：扁青，味道甘甜，药性平和。生长在山谷中。治疗眼睛疼痛，能明目、避除毒邪，有益精神。长期服用，使身体轻健，延缓衰老。出产于朱崖。
《吴氏本草经》曰：扁青，神农、雷公小寒，无毒。生蜀郡。治明目，癕肿风痺。丈夫内绝，令人有子。久服轻身。
《吴氏本草经》说：扁青，神农和雷公认为它性微寒，无毒。生长在蜀郡。治疗目疾、痈肿和风痹。对男子内虚绝伤有效，能使人有子。长期服用使身体轻健。
长石
长石
《本草经》曰：长石，一名方石，味辛，治身热。
《本草经》说：长石，又名方石，味道辛辣，治疗身体发热。
《吴氏本草》曰：长石，一名方石，一名直石。生长子山。理如马齿，润泽玉色，长服不饥。
《吴氏本草》说：长石，又名方石，又名直石。生长在长子山。纹理像马齿，色泽润泽如玉，长期服用不会感到饥饿。
冷石
冷石
《吴录·地理志》曰：郁林布山县多虺，其毒杀人。有冷石，可以解之。石色赤黑，味苦。屑此石著创，并以切齿，立苏，一名窃齿石。〈见《大康地记》也。〉
《吴录·地理志》说：郁林郡布山县有很多毒蛇，其毒能致人死亡。有一种冷石，可以解毒。这种石头颜色赤黑，味道苦。将这种石头磨成粉末敷在伤口上，并用来擦牙齿，立刻就能苏醒，又名窃齿石。（见于《大康地记》。）
石蜜
石蜜
《神仙传》曰：羡门止中岳，餐石蜜、紫梁。
《神仙传》说：羡门子住在中岳嵩山，以石蜜和紫梁为食。
《西京杂记》曰：闽越王献高祖石蜜二斛。
《西京杂记》说：闽越王向汉高祖进献了二斛石蜜。
《本草经》曰：石蜜，一名石饴，味甘平。生山谷。治心邪，安五藏，益气补中，止痛解毒。久服，轻身不老。生武都。
《本草经》说：石蜜，又名石饴，味道甘甜，药性平和。生长在山谷中。治疗心邪，安定五脏，益气补中，止痛解毒。长期服用，使身体轻健，延缓衰老。出产于武都。
《吴氏本草》曰：石蜜，神农、雷公甘，气平。生河源，或河梁。
《吴氏本草》说：石蜜，神农和雷公认为味甘，性平。生长在河源，或河梁。
玉泉
玉泉
《本草经》曰：玉泉，一名玉澧，味甘平。生山谷。治藏百病，柔筋强骨，安魂，长肌肉。久服，能忍寒暑，不饥渴，不老神仙。人临死服五斤，死三年，色不变。生蓝田。
《本草经》说：玉泉，又名玉澧，味道甘甜，药性平和。生长在山谷中。治疗五脏百病，柔筋强骨，安魂，增长肌肉。长期服用，能耐受寒暑，不饥不渴，长生不老如神仙。人临死前服用五斤，死后三年，面色不变。出产于蓝田。
《吴氏本草》曰：玉泉，一名玉屑，神农、歧伯、雷公甘，季氏平。畏冬华，恶青竹。
《吴氏本草》说：玉泉，又名玉屑，神农、岐伯、雷公认为味甘，季氏认为性平。畏冬花，恶青竹。
水银
水银
《广雅》曰：水银谓之𣹟〈音红董切〉。
《广雅》说：水银叫做𣹟（读音为红董切）。
《淮南万毕术》曰：朱砂为𣹟。
《淮南万毕术》说：朱砂可以炼成水银。
《本草经》曰：水银，味辛寒，无毒。
《本草经》说：水银，味道辛辣，性寒，无毒。
决明
决明
《本草经》曰：石决明，味酸；草决明，味咸。理自珠精。
《本草经》说：石决明，味道酸；草决明，味道咸。能调理眼目精华。
《吴氏本草》曰：决明子，一名草决明，一名羊明。
《吴氏本草》说：决明子，又名草决明，又名羊明。
赭
赭
〈代赭附〉
（代赭附）
《说文》曰：赭，赤土也。
《说文》说：赭，是红色的土。
《山海经》曰：胞山灌水之中，有流赭。以涂牛马，无病。〈郭璞注曰：赭，赤土也。今多以朱涂牛角，云辟恶。〉
《山海经》说：胞山和灌水之中，有流动的赭石。用它涂抹牛马，牛马不会生病。（郭璞注说：赭，是红色的土。现在常用朱砂涂在牛角上，说是可以避邪。）
又曰：少阳山其中，多美赭。
又说：少阳山中，有很多优质的赭石。
《南方草物状》曰：赤土，出踊山下，在石中。采好色赤者，杂丹中朱漆器。
《南方草物状》说：赤土，出产于踊山下，藏在石头中。采集颜色鲜红的优质品，混入丹砂中用来涂饰漆器。
《范子计然》曰：石赭，出齐郡，赤色者善。蜀赭，出蜀郡。
《范子计然》说：石赭，出产于齐郡，红色的品质好。蜀赭，出产于蜀郡。
《本草经》曰：代赭，一名血师，好者状如鸡肝。
《本草经》说：代赭，又名血师，品质好的形状像鸡肝。
白垩
白垩
〈音恶〉
（读音为恶）
《山海经》曰：慈聋之山，其中有太谷，是多白垩，黑、青、黄垩。
《山海经》说：慈聋山，其中有一个大谷，那里有很多白垩，以及黑、青、黄垩。
《范子计然》曰：青垩出三辅。
《范子计然》说：青垩出产于三辅地区。
《本草经》曰：白垩，即白善土也，生邯郸。
《本草经》说：白垩，就是白善土，出产于邯郸。
卤咸
卤咸
《本草经》曰：卤咸，一名寒石，味苦。治大热、消渴、狂烦。戎塩，主明目益气，去毒虫。大盐，一名胡盐，令人吐，主肠胃结热。
《本草经》说：卤咸，又名寒石，味道苦。治疗大热、消渴、狂躁烦闷。戎盐，主要功效是明目益气，去除毒虫。大盐，又名胡盐，能使人呕吐，主治肠胃积热。
禽兽药
禽兽药
〈附〉
（附）
龙骨
龙骨
〈角齿附〉
（角齿附）
《史记》曰：穿渠自微引洛水至啇颜，〈服虔曰：颜音崖。应劭曰：微在冯翊；或曰：啇颜，山名。〉穿梁得龙骨，故名龙首渠。
《史记》说：从微地开凿渠道引洛水到商颜山，（服虔说：颜读音为崖。应劭说：微地在冯翊；有人说：商颜是山名。）开凿渠道时挖到了龙骨，因此命名为龙首渠。
盛弘之《荆州记》曰：始安骇鹿山室，凿室内，輙得龙骨。〈下有伏滔。〉
盛弘之《荆州记》说：始安郡骇鹿山的洞穴中，开凿洞穴内部，常常挖到龙骨。（下面有伏滔。）
《范子计然》曰：龙骨出河东。
《范子计然》说：龙骨出产于河东。
《本草经》曰：龙骨，味甘平，生山谷。治心腹鬼疰。生晋地。
《本草经》说：龙骨，味道甘甜，药性平和，生长在山谷中。治疗心腹部的鬼疰病。出产于晋地。
《华阳国志》曰：蜀五城县，其上值天门。天门，龙升天不达，死坠此地。故掘取龙骨，冬夏无已。
《华阳国志》说：蜀郡五城县，它的上方正对着天门。天门那里，龙升天没有成功，死在这里坠落下来。所以人们挖掘龙骨，冬夏都不停止。
《吴氏本草经》曰：龙骨，生晋地山谷阴大水所过处。是死龙骨，色青白者善。十二月采，或无时。龙角，畏干漆、蜀椒理石。龙齿，神农、季氏大寒。龙齿治惊痫，久服轻身。
《吴氏本草经》说：龙骨，生长在晋地山谷中阴凉、大水经过的地方。这是死龙的骨头，颜色青白的品质好。十二月采集，或者没有固定时间。龙角，畏干漆、蜀椒和理石。龙齿，神农和季氏认为性大寒。龙齿治疗惊痫，长期服用使身体轻健。
牛黄
牛黄
《文士传》曰：延笃为京兆尹。桓帝时，梁冀专政。时皇太子疾诏书，发京兆出牛黄。冀遣诸生赍书持牛黄诣笃卖，笃以为诈，论杀之。
《文士传》说：延笃担任京兆尹。汉桓帝时，梁冀专权。当时皇太子生病，下诏书，命令京兆地区进献牛黄。梁冀派门生带着文书和牛黄到延笃那里去卖，延笃认为这是欺诈，判处并杀了他。
《本草经》曰：牛黄，味苦，生陇西平泽，特牛胆中。治惊、寒热。生晋地。
《本草经》说：牛黄，味道苦，生长在陇西的平泽地带，在公牛胆中。治疗惊风、寒热。出产于晋地。
《吴氏本草经》曰：牛黄，牛出入鸣吼者有之。夜视有光，走牛角中。死其胆中，如鸡子黄。
《吴氏本草经》说：牛黄，牛在出入时鸣叫吼叫的才有。夜里看有光，会跑到牛角中。牛死后，在它的胆中，形状像鸡蛋黄。
阿胶
阿胶
《东水经》曰：东阿胶县有大井，其巨若轮；深六十丈。岁常煑胶以贡天府，《本草》所谓阿胶也。故世俗有阿井之名。庾信《哀江南赋》云：「阿胶不能止黄河之浊。」
《东水经》说：东阿县有一口大井，其巨大如车轮；深六十丈。每年常煮胶进贡给朝廷，这就是《本草》所说的阿胶。所以民间有阿井的名称。庾信《哀江南赋》说：“阿胶不能止住黄河的浑浊。”
海蛤
海蛤
《博物志》曰：东海有蛤，鸟甞啖之肉，消尽，壳起出，浮泊在沙岸，潮水徃来揩荡，白如雪，入药最良胜。取自死者。
《博物志》说：东海有一种蛤，鸟曾经吃过它的肉，肉消化完后，壳浮出来，停泊在沙岸上，潮水来回冲刷，洁白如雪，入药效果最好。要取自然死亡的。
《本草经》曰：海蛤，味苦平。生池泽。治欬逆、上气、喘烦、胷痛、寒热。文蛤，主恶疮，蚀五痔，生东海。
《本草经》说：海蛤，味道苦，性平。生长在池泽中。治疗咳嗽气逆、气喘烦闷、胸痛、寒热。文蛤，主治恶疮，腐蚀五痔，出产于东海。
《吴氏本草经》曰：海蛤，神农苦，歧伯甘，扁鹊咸。大节头有文，文如磨齿。采无时。
《吴氏本草经》说：海蛤，神农认为味苦，岐伯认为味甘，扁鹊认为味咸。大节头上有纹理，纹理像磨齿。采集没有固定时间。
犀角
犀角
《本草经》曰：犀牛角，味咸，治百毒。
《本草经》说：犀牛角，味道咸，治疗各种毒症。
灵羊角
灵羊角
《本草经》曰：灵羊角，安心气，不猒〈音掩〉。
《本草经》说：灵羊角，能安定心气，使人不厌食（读音为掩）。
鹿茸
鹿茸
《本草经》曰：鹿茸，强志不老。
《本草经》说：鹿茸，能增强记忆力，延缓衰老。
麋脂
麋脂
《本草经》曰：麋脂近阴，令人阴痿。
《本草经》说：麋脂靠近阴部，会使人阳痿。
雁肪
雁肪
《本草经》曰：鴈肪，一名鹜肪，味甘平，生池泽。治风紧拘急、偏枯、气不通。久服，长发益气，不肌不能老，轻身。生南海。
《本草经》说：雁的脂肪，又名鸭肪，味道甘甜、药性平和，生长在池塘沼泽中。主治风邪引起的筋脉拘挛、半身不遂、气机不通。长期服用，能促进头发生长、补益元气，使人不饥饿、延缓衰老，身体轻健。产于南海。
《吴氏本草经》曰：鴈肪，神农、歧伯、雷公甘、无毒，采无时。鹜肪，杀诸石药毒。
《吴氏本草经》说：雁的脂肪，神农、岐伯、雷公认为味甘、无毒，采集没有固定时节。鸭的脂肪，能化解各种矿物药的毒性。
鸢头
鸢头
〈并尾〉
〈并尾〉
《本草经》曰：鸢，辟不祥，生淮南。
《本草经》说：鸢鸟，能驱避不祥之物，生长在淮南地区。
《吴氏本草》曰：鸢尾，治蛊毒。
《吴氏本草》说：鸢尾（鸢鸟的尾巴），主治蛊毒。
太平御览卷第九百八十八
《太平御览》卷第九百八十八