列传第三十一 徐湛之 江湛 王僧绰 ◄

列传第三十一 徐湛之 江湛 王僧绰 ◄

宋书

宋书

列传第三十二

列传第三十二

文九王

文九王

文帝十九男:元皇后生劭,潘淑妃生濬,路淑媛生孝武帝,吴淑仪生南平王铄,高修仪生庐陵昭王绍,殷修华生竟陵王诞,曹婕妤生建平宣简王宏,陈修容生东海王袆,谢容华生晋熙王昶,江修仪生武昌王浑,沈婕妤生明帝,杨修仪生建安王休仁,邢美人生晋平王休祐,蔡美人生海陵王休茂,董美人生鄱阳哀王休业,颜美人生临庆冲王休倩,陈美人生新野怀王夷父,荀美人生桂阳王休范,罗美人生巴陵哀王休若。劭、濬、诞、袆、浑、休茂、休范别有传。绍出继庐陵孝献王义真。

文帝有十九个儿子:元皇后生了刘劭,潘淑妃生了刘濬,路淑媛生了孝武帝,吴淑仪生了南平王刘铄,高修仪生了庐陵昭王刘绍,殷修华生了竟陵王刘诞,曹婕妤生了建平宣简王刘宏,陈修容生了东海王刘袆,谢容华生了晋熙王刘昶,江修仪生了武昌王刘浑,沈婕妤生了明帝,杨修仪生了建安王刘休仁,邢美人生了晋平王刘休祐,蔡美人生了海陵王刘休茂,董美人生了鄱阳哀王刘休业,颜美人生了临庆冲王刘休倩,陈美人生了新野怀王刘夷父,荀美人生了桂阳王刘休范,罗美人生了巴陵哀王刘休若。刘劭、刘濬、刘诞、刘袆、刘浑、刘休茂、刘休范另有传记。刘绍过继给庐陵孝献王刘义真。

刘铄(第四子)

刘铄(第四子)

南平穆王铄字休玄,文帝第四子也。

南平穆王刘铄,字休玄,是文帝的第四个儿子。

元嘉十七年,都督湘州诸军事、冠军将军、湘州刺史,不之镇,领石头戍事。二十二年,迁使持节、都督南豫豫司雍秦并六州诸军事、南豫州刺史。时太祖方事外略,乃罢南豫并寿阳,即以铄为豫州刺史,寻领安蛮校尉,给鼓吹一部。二十六年,进号平西将军,让不拜。

元嘉十七年,他担任都督湘州诸军事、冠军将军、湘州刺史,但没有前往镇守,而是兼任石头戍的防务。二十二年,升任使持节、都督南豫豫司雍秦并六州诸军事、南豫州刺史。当时太祖正致力于对外征伐,于是撤销南豫州并入寿阳,随即任命刘铄为豫州刺史,不久又兼任安蛮校尉,赐给鼓吹一部。二十六年,晋升为平西将军,他推辞没有接受。

索虏大帅托跋焘南侵陈、颍,遂围汝南悬瓠城。行汝南太守陈宪保城自固,贼昼夜攻围之,宪且守且战,矢石无时不交。虏多作高楼,施弩以射城内,飞矢雨下,城中负户以汲。又毁佛浮图,取金像以为大钩,施之冲车端,以牵楼堞。城内有一沙门,颇有机思,辄设奇以应之。贼多作虾蟆车以填堑,肉薄攻城,宪督厉将士,固女墙而战,贼之死者,尸与城等,遂登尸以陵城,短兵相接,宪锐气愈奋,战士无不一当百,杀伤万计,汝水为之不流。相拒四十余日,铄遣安蛮司马刘康祖与宁朔将军臧质救之,虏烧攻具走。

索虏大帅拓跋焘南侵陈郡、颍川,于是包围了汝南的悬瓠城。代理汝南太守陈宪坚守城池,敌人昼夜围攻,陈宪一边防守一边作战,箭石交加。敌人建造了许多高楼,架设弩箭射向城内,箭矢如雨般落下,城中百姓只能背着门板去取水。敌人又毁坏佛塔,取来金像做成大钩,安装在冲车前端,用来拉扯城上的女墙。城内有一位僧人,很有巧思,总是想出奇招应对。敌人制造了许多虾蟆车来填平壕沟,并肉搏攻城,陈宪激励将士,坚守女墙作战,敌人死伤无数,尸体堆积得与城墙一样高,于是敌人踩着尸体登城,短兵相接,陈宪的锐气更加振奋,战士们无不以一当百,杀伤敌人数以万计,汝水因此断流。双方相持了四十多天,刘铄派遣安蛮司马刘康祖和宁朔将军臧质前去救援,敌人烧毁攻城器械后撤退。

二十七年,大举北伐,诸蕃并出师。铄遣中兵参军胡盛之出汝南,到坦之出上蔡,[1]向长社,长社戍主鲁爽委城奔走。既克长社,遣幢主王阳儿、张略等进据小索。伪豫州刺史仆兰于大索率步骑二千攻阳儿,阳儿击大破之。到坦之等进向大索,荥阳民郑德玄、张和各起义以应坦之,[2]仆兰奔虎牢。会王阳儿等至,即据大索,因向虎牢,铄又遣安蛮司马刘康祖继坦之。虏永昌王宜勤库仁真救虎牢,[3]坦之败走。虏乘胜迳进,于尉氏津逢康祖,[4]康祖战败见杀。贼进胁寿阳,因东过与焘会于江上。

二十七年,朝廷大举北伐,各藩王都出兵。刘铄派遣中兵参军胡盛之从汝南出发,到坦之从上蔡出发,[1]向长社进军,长社的守将鲁爽弃城逃跑。攻克长社后,刘铄又派幢主王阳儿、张略等人进军占据小索。伪豫州刺史仆兰在大索率领步兵骑兵两千人进攻王阳儿,王阳儿反击,大败敌军。到坦之等人向大索进军,荥阳百姓郑德玄、张和各起义响应到坦之,[2]仆兰逃往虎牢。恰逢王阳儿等人到达,随即占据大索,并进而向虎牢进军,刘铄又派安蛮司马刘康祖接续到坦之。敌人永昌王拓跋库仁真救援虎牢,[3]到坦之战败逃走。敌人乘胜直进,在尉氏渡口遇到刘康祖,[4]刘康祖战败被杀。敌人进逼寿阳,然后向东渡过长江与拓跋焘会合。

二十八年夏,虏荆州刺史鲁爽及弟秀等,率部曲诣铄归顺。其年七月,铄所生吴淑仪薨,铄归京师,葬毕,还摄本任。时江夏王义恭领南兖州刺史,镇盱眙。[5]丁母忧,还京师。上以兖土雕荒,罢南兖并南徐州,当别置淮南都督住盱眙,开创屯田,应接远近,欲以授铄。既而改授散骑常侍、抚军将军,领兵戍石头。

二十八年夏天,敌人荆州刺史鲁爽和他的弟弟鲁秀等人,率领部曲前来归顺刘铄。同年七月,刘铄的生母吴淑仪去世,刘铄返回京城,安葬完毕后,回去继续担任原职。当时江夏王刘义恭兼任南兖州刺史,镇守盱眙。[5]刘铄为母亲服丧,回到京城。皇上认为兖州土地凋敝荒芜,撤销南兖州并入南徐州,应当另外设置淮南都督驻守盱眙,开创屯田,接应远近,打算把这个职位授予刘铄。不久改授他为散骑常侍、抚军将军,领兵戍守石头城。

元凶弑立,以为中军将军,护军、常侍如故。[6]世祖入讨,劭屯兵京邑,使铄巡行抚劳。劭还立南兖,以铄为使持节、都督南兖徐兖青冀幽六州诸军事、征北将军、开府仪同三司、南兖州刺史,[7]常侍如故。柳元景至新亭,劭亲自攻之,挟铄自随。江夏王义恭南奔,使铄守东府,以腹心防之。进授侍中骠骑将军、录尚书事,余如故。劭迎蒋侯神于宫内,疏世祖年讳,厌祝祈请,假授位号,使铄造策文。及义军入宫,铄与濬俱归世祖,濬即伏法,上迎铄入营。当时仓卒失国玺,事宁,更铸给之。进侍中司空,领兵置佐,以国哀未阕,让侍中

元凶刘劭弑君篡位后,任命刘铄为中军将军,护军、常侍的职务不变。[6]世祖起兵讨伐,刘劭驻兵京城,派刘铄巡视慰劳。刘劭重新设立南兖州,任命刘铄为使持节、都督南兖徐兖青冀幽六州诸军事、征北将军、开府仪同三司、南兖州刺史,[7]常侍职务不变。柳元景到达新亭,刘劭亲自进攻,挟持刘铄随行。江夏王刘义恭向南逃跑,刘劭派刘铄守卫东府,并派心腹监视他。又晋升刘铄为侍中、骠骑将军、录尚书事,其余职务不变。刘劭在宫内迎接蒋侯神,列出世祖的年号和名讳,进行诅咒祈祷,假授官位名号,让刘铄撰写策文。等到义军进入皇宫,刘铄和刘濬一起归顺世祖,刘濬随即被处死,世祖迎接刘铄进入军营。当时仓促间丢失了国玺,事情平定后,重新铸造给了刘铄。晋升为侍中、司空,领兵并设置属官,因为国丧尚未结束,刘铄推辞了侍中的职务。

铄素不推事世祖,又为元凶所任,上乃以药内食中毒杀之,时年二十三,追赠侍中司徒

刘铄一向不推崇侍奉世祖,又曾被元凶刘劭重用,于是皇上把毒药放入食物中毒杀了他,当时年仅二十三岁,追赠侍中、司徒。

三子:敬猷、敬渊、敬先。敬猷嗣,官至黄门郎。敬渊初封南安县侯,官至后军将军。敬先继庐陵王绍。前废帝景和末,召铄妃江氏入宫,使左右于前逼迫之,江氏不受命。谓曰:「若不从,当杀汝三子。」江氏犹不肯。于是遣使于第杀敬猷、敬渊、敬先,鞭江氏一百。其夕废帝亦殒。太宗即位,追赠敬猷侍中,谥曰怀王。追赠敬渊黄门侍郎,谥曰悼侯。改封孝武帝第十八子临贺王子产字孝仁为南平王,继铄后,未拜,被杀。泰始五年,立晋平王休祐第七子宣曜为南平王继铄。休祐死,宣曜被废还本。后废帝元徽元年,立衡阳恭王嶷第二子伯玉为南平王继铄,后官至给事中。升明二年,谋反诛,国除。

刘铄有三个儿子:刘敬猷、刘敬渊、刘敬先。刘敬猷继承爵位,官至黄门郎。刘敬渊最初封为南安县侯,官至后军将军。刘敬先过继给庐陵王刘绍。前废帝景和末年,召刘铄的妃子江氏入宫,让左右侍从在她面前逼迫她,江氏不从命。对她说:“如果不顺从,就杀了你的三个儿子。”江氏仍然不肯。于是派使者到府邸杀了刘敬猷、刘敬渊、刘敬先,鞭打江氏一百下。当天晚上废帝也死了。太宗即位后,追赠刘敬猷为侍中,谥号怀王。追赠刘敬渊为黄门侍郎,谥号悼侯。改封孝武帝的第十八子临贺王刘子产(字孝仁)为南平王,继承刘铄的后嗣,但未及受封就被杀。泰始五年,立晋平王刘休祐的第七子刘宣曜为南平王,继承刘铄。刘休祐死后,刘宣曜被废黜,回归本宗。后废帝元徽元年,立衡阳恭王刘嶷的第二子刘伯玉为南平王,继承刘铄,后来官至给事中。升明二年,因谋反被诛杀,封国被废除。

刘宏(第七子)

刘宏(第七子)

建平宣简王宏字休度,文帝第七子也。早丧母。

建平宣简王刘宏,字休度,是文帝的第七个儿子。早年丧母。

元嘉二十一年,年十一,封建平王,食邑二千户。少而闲素,笃好文籍。太祖宠爱殊常,为立第于鸡笼山,尽山水之美。建平国职,高他国一阶。二十四年,为中护军,领石头戍事。出为征虏将军、江州刺史。二十八年,征为中书令,领骁骑将军。元凶弑立,以宏为左将军、丹阳尹。又以为散骑常侍、镇军将军、江州刺史。世祖入讨,劭录宏殿内。世祖先尝以一手板与宏,宏遣左右亲信周法道赍手板诣世祖。事平,以为尚书左仆射,使奉迎太后,还加中军将军,[8]中书监,仆射如故。臧质为逆,宏以仗士五十人入六门。

元嘉二十一年,刘宏十一岁,被封为建平王,食邑二千户。他年少时性情闲静朴素,非常喜爱书籍。太祖对他宠爱异常,在鸡笼山为他修建府邸,尽享山水之美。建平国的官职,比其他王国高一阶。二十四年,担任中护军,兼任石头戍防务。后出任征虏将军、江州刺史。二十八年,被征召为中书令,兼任骁骑将军。元凶刘劭弑君篡位后,任命刘宏为左将军、丹阳尹。又任命他为散骑常侍、镇军将军、江州刺史。世祖起兵讨伐,刘劭将刘宏拘禁在殿内。世祖此前曾给过刘宏一块手板,刘宏派亲信周法道带着手板去见世祖。事情平定后,任命刘宏为尚书左仆射,派他奉迎太后,回来后加授中军将军,[8]中书监,仆射职务不变。臧质叛乱时,刘宏率领五十名仪仗卫士进入六门。

为人谦俭周慎,礼贤接士,明晓政事,上甚信仗之。时普责百官谠言,宏议曰:

刘宏为人谦虚节俭、周到谨慎,礼贤下士,通晓政事,皇上非常信任倚重他。当时普遍要求百官直言进谏,刘宏上奏议论说:

臣闻建国之道咸殊,兴王之政不一。至于开谏致宁,防口取祸,固前王同轨,后主共则。秦、殷之败,语戮刺亡;周、汉之盛,谤升箴显。陛下以至德神临,垂精思治,进儒礼而崇宽教,哀狱法而黜严刑,表忠行而举贞节,辟处士而求贤异,修废官而出滞赏,撤天膳而重农食,禁贵游而弛榷酤,通山泽而易关梁,固已海内仰道,天下知德。今复开不讳之涂,奖直辞之路,四海希风,普天幸甚。举蒙采问,敢不悉心,谨条鄙见,置陈如左。辞理违谬,伏用震詟。

我听说建立国家的方法各不相同,兴盛王业的政策也不一致。至于广开言路带来安宁,堵塞言论招致祸患,这确实是前代君王共同的轨迹,后代君主遵循的法则。秦朝、殷商的败亡,是因为议论者被杀戮、讽刺者遭灭亡;周朝、汉朝的兴盛,是因为批评被采纳、箴言被彰显。陛下以最高的德行神圣临朝,专心致志思考治国,推崇儒礼、崇尚宽和之教,哀怜狱法、废除严刑,表彰忠行、举荐贞节,征召隐士、寻求贤才异士,修复废弃的官职、发放积压的赏赐,撤去天子的膳食、重视农耕粮食,禁止权贵游乐、放宽酒类专卖,疏通山泽、改革关卡桥梁,这已经使海内仰慕道义,天下皆知仁德。如今又开辟无所忌讳的途径,奖励直言的道路,四海之内仰慕风气,普天之下庆幸至极。我承蒙采纳询问,怎敢不尽心,谨条列浅见,陈述如下。言辞道理如有错误荒谬,我惶恐战栗。

夫用兵之道,自古所慎。顷干戈未戢,战备宜修,而卒不素练,兵非夙习。且戎衞之职,多非其才,或以资厚素加,或以禄薄带帖,或宠由权门,恩自私假,既无将领,虚尸荣禄。至于边城举燧,羽驿交驰,而望其擐甲推锋,立功阃外,譬缘木求鱼,不可得矣。常谓临难命师,皆出仓卒,驱乌合之众,隶造次之主,貌疎情乖,有若胡、越,岂能使其同力,拔危济难,故奔北相望,覆败继有。今欲改选将校,皆得其人,分台见将,各以配给,领、护二军,为其总统。令抚养士卒,使恩信先加,农隙校猎,以习其事,三令五申,以齐其心,使动止应规,进退中律,然后畜锐观衅,因时而动,摧敌陷坚,折冲于外。孙子曰:「视卒如赤子,故可与之共死。」所以张弮効争先之心,吮痈致必尽之命,岂不由恩著者士轻其生,令明者卒毕其力。考心迹事,如或有在,妄陈肤知,追惧乖谬。

用兵之道,自古以来就应谨慎。近来战事未停,战备应当修整,但士兵没有平时训练,军队没有长期操练。而且军事将领的职位,大多不是合适的人才,有的因为资历深厚而平白加授,有的因为俸禄微薄而挂名兼职,有的受宠于权门,恩惠来自私人假借,既无统率之才,空占荣耀俸禄。至于边城燃起烽火,羽檄文书交相奔驰,却指望他们披甲冲锋,在境外立功,这好比缘木求鱼,是不可能做到的。我常说面临危难时任命军队,都出于仓促,驱使乌合之众,隶属于仓促任命的将领,外表疏远、内心不合,如同胡人和越人,怎能让他们同心协力,挽救危难,所以败逃接连不断,覆灭相继发生。如今想要改选将校,都得到合适的人选,分派台省现有的将领,各自配给军队,由领军、护军二军作为总统。让他们抚养士兵,先施加恩信,农闲时进行校猎,以熟悉军事,三令五申,以统一军心,使行动举止符合规矩,进退合乎法度,然后积蓄锐气、等待时机,根据形势行动,摧毁敌人、攻陷坚城,在境外折冲御敌。孙子说:“看待士兵如同婴儿,所以可以与他们共生死。”因此张弮能激发争先之心,吮痈能导致必死的决心,难道不是因为恩惠显著则士兵轻视生命,号令严明则士兵竭尽全力吗?考察心迹和事实,或许有道理,我妄自陈述浅薄之见,深恐有错误。

尚书令,加散骑常侍,将军如故,给鼓吹一部,寻进号衞将军,中书监、尚书令如故。

刘宏转任尚书令,加授散骑常侍,将军职务不变,赐给鼓吹一部,不久晋升为卫将军,中书监、尚书令职务不变。

宏少而多病,大明二年疾动,求解尚书令,以本号开府仪同三司,加散骑常侍,中书监如故。未拜,其年薨,时年二十五。追赠侍中司徒,中书监如故,给班剑二十人。上痛悼甚至,每朔望辄出临灵,自为墓志铭并序。与东扬州刺史颜竣诏曰:「宏夙情业尚,素心令绩,虽年未及壮,愿言兼申。谓天道可倚,辅仁无妄,虽寝患淹时,虑不至祸。岂图祐善虚设,一永谢,惊惋摧恸,五内交殒。平生未远,举目如昨,而赏对游娱,缅同千载,哀酷缠绵,实增痛切。卿情均休戚,重以周旋,乖拆少时,奄成今古,闻问伤惋,当何可言。」五年,益诸弟国各千户,先薨者不在其例,唯宏追益。

刘宏年少时多病,大明二年疾病发作,请求解除尚书令职务,以本号开府仪同三司,加授散骑常侍,中书监职务不变。尚未接受任命,当年去世,时年二十五岁。追赠侍中、司徒,中书监职务不变,赐给班剑二十人。皇上极为悲痛哀悼,每月初一和十五都亲临灵前,亲自撰写墓志铭和序文。下诏给东扬州刺史颜竣说:“刘宏平素情操高尚,一向有美好业绩,虽然年龄未到壮年,但志愿和言论都已实现。我以为天道可以依靠,辅助仁德没有差错,虽然卧病多时,但料想不至于有祸。岂料保佑善人的说法虚设,一旦永远辞世,惊愕惋惜、悲痛欲绝,五脏俱裂。他平生之事仿佛不远,举目如同昨日,而赏对游乐,却遥远如同千年,哀痛酷烈缠绵,实在增加悲痛。你与他休戚相关,又多有交往,分离不久,忽然成为古今,听到消息悲伤惋惜,还有什么可说。”五年,增加各弟弟封国各一千户,先前去世的不在此例,只有刘宏追加。

子景素,少爱文义,有父风。大明四年,为宁朔将军、南济阴太守,徙历阳、南谯二郡太守,将军如故。中书侍郎,不拜。监南豫豫二州诸军事、辅国将军、南豫州刺史,又不拜。太宗初,太子中庶子,领步兵校尉,太子左衞率,加给事中,冠军将军、南兖州刺史丹阳尹,吴兴太守,使持节、监湘州诸军事、湘州刺史,将军并如故。进号左将军。泰始六年,都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事、左将军、荆州刺史,持节如故。征为散骑常侍、后将军、太常,未拜。

刘宏的儿子刘景素,年少时喜爱文义,有父亲的风范。大明四年,担任宁朔将军、南济阴太守,调任历阳、南谯二郡太守,将军职务不变。被任命为中书侍郎,没有接受。担任监南豫豫二州诸军事、辅国将军、南豫州刺史,又没有接受。太宗初年,担任太子中庶子,兼任步兵校尉,太子左卫率,加授给事中,冠军将军、南兖州刺史,丹阳尹,吴兴太守,使持节、监湘州诸军事、湘州刺史,将军职务都不变。晋升为左将军。泰始六年,担任都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事、左将军、荆州刺史,持节职务不变。被征召为散骑常侍、后将军、太常,没有接受任命。

授使持节、都督南徐南兖兖徐青冀六州诸军事、镇军将军、南徐州刺史。桂阳王休范为逆,景素虽纂集兵众,以赴朝廷为名,而阴怀两端。及事平,进号镇北将军。齐王为南兖州,景素解都督

他被授予使持节、都督南徐、南兖、兖、徐、青、冀六州诸军事、镇军将军、南徐州刺史的官职。桂阳王刘休范叛乱时,刘景素虽然聚集兵力,以赶赴朝廷为名义,但暗中却心怀二意。等到叛乱平定后,他被晋升为镇北将军。齐王担任南兖州刺史时,刘景素被解除了都督的职务。

时太祖诸子尽殂,众孙唯景素为长,建安王休祐诸子并废徙,无在朝者。景素好文章书籍,招集才义之士,倾身礼接,以收名誉,由是朝野翕然,莫不属意焉。而后废帝狂凶失道,内外皆谓景素宜当神器,唯废帝所生陈氏亲戚疾忌之,而杨运长、阮佃夫并太宗旧隶,贪幼少以久其权,虑景素立,不见容于长主,深相忌惮。元徽三年,景素防合将军王季符失景素旨,怨恨,因单骑奔京邑,告运长、佃夫云「景素欲反」。运长等便欲遣军讨之,齐王及衞将军袁粲以下并保持之,谓为不然也。景素亦驰遣世子延龄还都,具自申理,运长等乃徙季符于梁州,又夺景素镇北将军、开府仪同三司。[9]

当时太祖的儿子们都已去世,孙子中只有刘景素年纪最长,建安王刘休祐的儿子们都被废黜流放,没有在朝中任职的。刘景素喜好文章书籍,招揽有才德的人士,屈身以礼相待,以此博取名誉,因此朝野上下一致推崇,没有人不归心于他。而后废帝狂乱凶暴、丧失道义,朝廷内外都认为刘景素应当继承帝位,只有废帝生母陈氏的亲戚们忌恨他,而杨运长、阮佃夫都是太宗的老部下,贪图皇帝年幼以便长久掌权,担心刘景素即位后,自己不会被年长的君主容纳,因此深深忌惮他。元徽三年,刘景素的防合将军王季符违背了刘景素的意旨,心生怨恨,于是单人匹马逃奔京城,向杨运长、阮佃夫告发说“刘景素想要造反”。杨运长等人便打算派兵讨伐他,齐王和卫将军袁粲以下的人都坚持反对,认为并非如此。刘景素也迅速派世子刘延龄返回京城,详细为自己申辩,杨运长等人于是将王季符流放到梁州,又剥夺了刘景素镇北将军、开府仪同三司的官职。

自是废帝狂悖日甚,朝野并属心景素,陈氏及运长等弥相猜疑。景素因此稍为自防之计,与司马庐江何季穆、录事参军陈郡殷濔、记室参军济阳蔡履、中兵参军略阳垣庆延、左右贺文超等谋之。以参军沈颙、毌丘文子、左暄、州西曹王潭等为爪牙。季穆荐从弟豫之为参军。景素遣豫之、潭、文超等去来京邑,多与金帛,要结才力之士。由是冠军将军黄回、游击将军高道庆、辅国将军曹欣之、前军韩道清、长水校尉郭兰之、羽林监垣祗祖,并皆响附,其余武人失职不得志者,莫不归之。

从此以后,废帝狂妄悖逆日益严重,朝野上下都归心于刘景素,陈氏和杨运长等人更加猜疑。刘景素因此逐渐采取自我防备的措施,与司马庐江人何季穆、录事参军陈郡人殷濔、记室参军济阳人蔡履、中兵参军略阳人垣庆延、左右亲信贺文超等人谋划。他任用参军沈颙、毌丘文子、左暄、州西曹王潭等人为爪牙。何季穆推荐堂弟何豫之担任参军。刘景素派何豫之、王潭、贺文超等人往来京城,大量赠送金银布帛,结交有才能和勇力的人士。因此冠军将军黄回、游击将军高道庆、辅国将军曹欣之、前军韩道清、长水校尉郭兰之、羽林监垣祗祖,都纷纷响应归附,其余失职不得志的武人,没有不投靠他的。

时废帝单马独出,游走郊野,曹欣之谋据石头,韩道清、郭兰之欲说齐王使同,若不回者图之。候废帝出行,因众作难,事克奉景素。景素每禁驻之,未欲怱怱举动。运长密遣伧人周天赐伪投景素,劝为异计,景素知为运长所遣,即斩之,遣司马孙谦送首还台。元徽四年七月,垣祗祖率数百人奔景素,云京邑已溃乱,劝令速入。景素信之,即便举兵,负戈至者数千人。运长等常疑景素有异志,及闻祗祖叛走,便纂严备办。齐王出屯玄武湖,冠军将军任农夫、黄回、左军将军李安民各领步军,右军将军张保率水军,并北讨。冠军将军、南豫州刺史段佛荣为都统,其余众军相继进。冠军将军齐王世子镇东府城。齐王知黄回有异图,故使安民、佛荣俱行以防之。

当时废帝单人匹马独自外出,在郊野游荡,曹欣之谋划占据石头城,韩道清、郭兰之想劝说齐王一同行动,如果齐王不回头就图谋他。他们等待废帝出行时,趁机发动事变,事成后拥立刘景素。刘景素常常制止他们,不想匆忙行动。杨运长秘密派北方人周天赐假装投靠刘景素,劝他采取非常之举,刘景素知道他是杨运长派来的,立即斩杀了他,并派司马孙谦将首级送回朝廷。元徽四年七月,垣祗祖率领数百人投奔刘景素,声称京城已经溃败混乱,劝他迅速入京。刘景素相信了,立即起兵,持戈前来投奔的有数千人。杨运长等人一直怀疑刘景素怀有异心,等到听说垣祗祖叛逃,便立即戒严备战。齐王出兵驻扎在玄武湖,冠军将军任农夫、黄回、左军将军李安民各自率领步兵,右军将军张保率领水军,一同向北讨伐。冠军将军、南豫州刺史段佛荣担任都统,其余各路军队相继进发。冠军将军、齐王的世子镇守东府城。齐王知道黄回有异图,所以让李安民、段佛荣一同行动以防备他。

景素欲断据竹里,以拒台军。垣庆延、祗祖、沈颙等曰:「今天时旱热,台军远来疲困,引之使至,以逸待劳,可一战而克也。」殷濔等固争不能得。[10]农夫等既至,放火烧市邑,而垣庆延等各相顾望,并无鬭志。景素本乏威略,恇扰不知所为。时张保水军泊西渚,景素左右勇士数十人,并荆楚快手,自相要结,击水军,应时摧陷,斩张保,而诸将不相应赴,复为台军所破。台军既薄城池,颙先众叛走,垣祗祖次之,其余诸军相系奔败。左暄骁果有胆力,欲为景素尽节,而所配兵力甚弱,犹力战不退,于万岁楼下横射台军,不能禁,然后退散。右衞殿中将军张倪奴、前军将军周盘龙攻陷京城,倪奴禽景素斩之,时年二十五,即葬京口。垣庆延、祗祖、左暄、贺文超并伏诛,殷濔、蔡履徙梁州,何季穆先迁官,故不及祸,其余皆逃亡,值赦得免。景素既败,曹欣之反告韩道清、郭兰之之谋,道清等并诛。黄回、高道庆等,齐王抚之如旧。景素子延龄及二少子,并从诛。其年冬,封长沙成王义欣子𢣢第三子恬为秭归县侯,食邑千户,继宏后,顺帝升明二年卒,国除。张倪奴以禽景素功,封筑阳县侯,食邑千户。

刘景素打算切断并占据竹里,以抵抗朝廷军队。垣庆延、垣祗祖、沈颙等人说:“现在天气干旱炎热,朝廷军队远道而来疲惫困顿,引诱他们前来,以逸待劳,可以一战而胜。”殷濔等人坚决反对但未能成功。任农夫等人到达后,放火烧毁市镇,而垣庆延等人各自观望,毫无斗志。刘景素本来缺乏威望和谋略,惊慌失措不知如何是好。当时张保的水军停泊在西渚,刘景素身边的数十名勇士,都是荆楚地区的快手,自行结盟,攻击水军,立即摧毁了对方,斩杀张保,但诸将不响应配合,又被朝廷军队击败。朝廷军队逼近城池后,沈颙率先叛逃,垣祗祖紧随其后,其余各军相继奔逃溃败。左暄骁勇果敢有胆量,想为刘景素尽节,但所配兵力很弱,仍然力战不退,在万岁楼下横射朝廷军队,无法阻挡,然后才退散。右卫殿中将军张倪奴、前军将军周盘龙攻陷京城,张倪奴擒获刘景素并斩杀了他,当时年仅二十五岁,就地葬在京口。垣庆延、垣祗祖、左暄、贺文超都被处死,殷濔、蔡履被流放到梁州,何季穆先前已升官,所以未受牵连,其余人都逃亡了,遇到大赦得以免罪。刘景素失败后,曹欣之反而告发了韩道清、郭兰之的阴谋,韩道清等人全被处死。黄回、高道庆等人,齐王安抚他们如旧。刘景素的儿子刘延龄和两个幼子,也一同被处死。同年冬天,封长沙成王刘义欣的儿子刘𢣢的第三个儿子刘恬为秭归县侯,食邑千户,作为刘宏的后嗣,顺帝升明二年去世,封国被废除。张倪奴因擒获刘景素的功劳,被封为筑阳县侯,食邑千户。

景素败后,故记室参军王螭、故主簿何昌㝢并上书讼景素之寃。齐受禅,建元初,故景素秀才刘琎又上书曰:

刘景素失败后,原记室参军王螭、原主簿何昌㝢都上书为刘景素申冤。齐朝接受禅让后,建元初年,原刘景素的秀才刘琎又上书说:

臣闻曾子孝于其亲而沈乎水,介生忠于其主而焚于火,何则?仁也不必可依,信也不必可恃。昔者墨翟议云梯于荆台之下,宋人逐之;夷叔为衞军隐难于晋,公子殪之;李牧北逝强胡之旗,南拒全秦之卒,赵王不图其功,赐以利剑;陈蕃白首固义,忘生事主,汉灵不明其忠,卒被刑戮。彼数子者,皆身栖青云之上,而困于泥尘之里,诚以危行不容于衰世,孤立聚尤于众人,加谗谄蛆蛊其中,谤隙蜂飞而至故也。臣闻浸润之行,骨肉离绝,疑似一至,君臣易心,此中山所以歔欷奏乐,孟博所以慷慨囊头者也。臣每惟故举将宋建平王之祸,悲彻骨髓,气凝霜霰。今琁鼎启运,人神改物,生罪尚宥,死寃必申。臣诚不忍王之负谤而不雪,故敢明言其理。

我听说曾子孝顺父母却被沉入水中,介子推忠于君主却被烧死在火中,为什么呢?仁德不一定可以依靠,诚信不一定可以依赖。从前墨翟在荆台下议论云梯,宋人驱逐他;夷叔为卫国军队在晋国避难,公子杀了他;李牧向北驱逐强胡的旗帜,向南抵御全秦的军队,赵王不念其功,赐他利剑自杀;陈蕃白发苍苍坚守道义,忘身事奉君主,汉灵帝不明其忠,最终被处死。这几个人,都身处青云之上,却困于泥尘之中,实在是因为高洁的行为不被衰世所容,孤立无援招致众人的怨恨,加上谗言谄媚像蛆虫一样在其中滋生,诽谤的缝隙像蜂群一样飞来。我听说潜移默化的谗言,能使骨肉分离,一旦出现疑似,君臣就会变心,这就是中山国所以叹息奏乐,孟博所以慷慨裹头的原因。我每每想到故主宋建平王的灾祸,悲痛彻骨,气结如霜雪。如今皇鼎开启新运,人神改换,活着的罪过尚且宽恕,死者的冤屈必定昭雪。我实在不忍心让建平王背负诽谤而不洗雪,所以敢于明言其中的道理。

臣闻孝悌为志者,不以犯上,曾子不逆薪而爨,知其不为暴也;秦仁获麑,知其可为傅也。臣闻王之事献太妃也,朝夕不违养,甘苦不见色。帐下进珍馔,太妃未食,王投箸辍饭。太妃起居有不安,王傍行蓬发。臣闻求忠臣者于孝子之门,安有孝如王而不忠者乎?其可明一也。

我听说以孝悌为志向的人,不会冒犯尊长,曾子不逆着柴草烧火,就知道他不会暴虐;秦仁获得幼鹿,就知道他可以做师傅。我听说建平王事奉献太妃时,早晚不违背供养,甘苦不形于色。帐下进献珍馐,太妃未吃,他就放下筷子停止吃饭。太妃起居不安,他就披头散发在旁侍候。我听说忠臣要从孝子之门寻找,哪里有像建平王这样孝顺却不忠诚的呢?这是可以证明的第一点。

当泰始、元徽中,王公贵人无谒景宁陵者,王独抗情而行,不以趋时舍义,出镇入朝,必俛拜陵所。王尚不弃先君,岂背今君乎?其可明二也。

在泰始、元徽年间,王公贵人没有去拜谒景宁陵的,只有建平王坚持真情而行,不因趋附时势而舍弃道义,出镇或入朝,必定俯身拜谒陵墓。建平王尚且不抛弃先君,怎么会背叛当今君主呢?这是可以证明的第二点。

王博闻而容众,与谏而爱士,与人言呴呴若有伤。闻人之善,誉而进之,见人之恶,掩而诲之。李蔚之,蓬庐之寒素也,王枉驾而讯之;何季穆等,宣简王之旧也,王提挈以升之。王虚己以厚天下之士,尚不欲伤一人之心,何乃亲戚图相菹脍乎?其可明三也。

建平王博闻广识而宽容众人,接受劝谏而爱护士人,与人说话和蔼可亲如同有所伤害。听到别人的善行,就称赞并推荐他;看到别人的恶行,就掩盖并教诲他。李蔚之是蓬门寒士,建平王屈尊去问候他;何季穆等人是宣简王的旧部,建平王提携他们升迁。建平王虚心厚待天下之士,尚且不想伤害任何一个人的心,怎么会对亲戚图谋加以残害呢?这是可以证明的第三点。

臣昔以法曹参军,奉讯于听朝之末。王每断狱,降声辞,和颜色,以待士女之讼。时见夏伯以童子缧絷,王怆然改貌,用不加刑。徐州尝岁饥,王散秩粟俸帛,以继民之乏。蠲理寃疑,咸息繇务,所在皆有爱于民。臣闻善人,国之纪也,安有仁于民庶,而虐其宗国者乎?其可明四也。

我从前以法曹参军的身份,在听朝之末奉命审讯。建平王每次断案,都降低声调,和颜悦色,以对待男女的诉讼。当时看到夏伯因童子之身被囚禁,建平王悲伤地改变神色,因此不加刑罚。徐州曾遇饥荒,建平王散发俸禄中的粮食和布帛,以接济百姓的匮乏。他清理冤案疑案,停息所有徭役事务,所到之处都对百姓有仁爱之心。我听说善人是国家的纲纪,哪里有对百姓仁爱,却虐待自己宗国的人呢?这是可以证明的第四点。

王修身洁行,言无近杂,内去声酌之娱,外无田弋之好。每所临践,不加穿筑,直衞不繁,第宅无改。荆州高斋,刻楹柏构,王废而不处。昔朝廷欲赐王东陵甲第,又辞而不当。两宫所遗珍玩,尘于笥箧。无它嬖私,不耽内宠,姬嫱数人,皆诏令所赐。王身食不逾一肉,器用瓦素,时有献镂玉器,王顾谓何昌㝢曰:「我持此安所用哉?」乃谢而反之。王恭己蹈义若此。其可明五也。

建平王修身洁行,言语不近杂秽,内除声乐之娱,外无田猎之好。每到一处,不加穿凿建筑,直卫不繁,宅第不改。荆州的高斋,雕梁柏木结构,建平王废弃而不居住。从前朝廷想赐给建平王东陵的甲等宅第,他又推辞而不接受。两宫所赠送的珍玩,积尘于箱箧之中。没有其他宠幸私爱,不沉溺于内宠,姬妾数人,都是诏令所赐。建平王自身饮食不超过一种肉,器用瓦器素朴,当时有人进献镂玉器,建平王回头对何昌㝢说:“我拿这个有什么用呢?”于是谢绝并退还。建平王如此恭敬自持、践行道义。这是可以证明的第五点。

王之在荆州也,时献太妃初薨,宋明帝新弃天下,京畿诸王又相继非命,王乃征入为太常,楚下人士并劝勿下,王谓:「为臣而距先皇之命,不忠;为子不奉亲之窀穸,不孝。」于是弃西州之重,而匍伏北阙。王若志欲倔强,便应高枕江汉,何为屈折而受制于人乎?其可明六也。

建平王在荆州时,当时献太妃刚刚去世,宋明帝新近驾崩,京畿诸王又相继死于非命,建平王被征召入朝担任太常,楚地人士都劝他不要前往,建平王说:“作为臣子而抗拒先皇的命令,是不忠;作为儿子而不奉行父母的葬礼,是不孝。”于是放弃西州的重任,而匍匐前往北阙。建平王如果志在倔强,就应该高枕江汉,为何要屈折而受制于人呢?这是可以证明的第六点。

王名高海内,义重泰山,耆幼怀仁,士庶慕德。故从昏者忌明,同枉者毁正,搦弦为钩,张一作百,行坐欬嚏,皆生风尘。会王季符负罪流谤,事会谗人之心,权丑相扇,鸱枭奋翼。王虽遘愍离凶,而诚分弥款,散情中孚,挥斥满素。虞玩之衔使归旋,世子入质京邑,续解徐州,请身东第,后求会稽,降阶外抚。虞玩、殷焕实为诠译,诚心殷勤,备留圣听。王若侜张跋扈,何事若斯?其可明七也。

建平王名望高扬海内,道义重于泰山,老少怀其仁德,士庶仰慕其德行。所以追随昏君的人忌惮明主,同流合污的人毁谤正直,拉弦为钩,张一作百,行坐咳唾,都生出风尘。恰逢王季符负罪流播诽谤,事情迎合了谗人之心,权奸丑类相互煽动,鸱枭奋翼。建平王虽然遭遇祸患凶险,但诚心更加恳切,散情于中孚之卦,挥斥满腹素志。虞玩之奉命出使归来,世子入京为质,随后解除徐州职务,请求退居东第,后来又请求去会稽,降阶外任安抚。虞玩、殷焕实际是诠释之人,诚心殷勤,完全留于圣听。建平王如果虚张跋扈,为何要如此行事呢?这是可以证明的第七点。

自是以后,日同殊论,苍梧之衰德既彰,群小之奸慝弥广,下盈其毒,上不可依。时长王并见诛锄,公卿如蹈虎尾,众人翕翕,莫不注仰于王。厢合诸人,同谋异志,王心不从利,忠不背本,执周天赐而斩之,以距王宜与等,遣司马孙谦归款朝廷。王若欲拟非觊,宁当如此乎?其可明八也。

从此以后,每天都有不同的议论,苍梧王的衰败德行已经彰显,群小的奸恶更加广泛,下面充满毒害,上面不可依靠。当时年长的藩王都被诛杀,公卿如同踩在虎尾上,众人纷纷,无不注目仰望于建平王。厢合诸人,同谋异志,建平王心不从利,忠不背本,抓住周天赐并斩杀他,以拒绝王宜与等人,派司马孙谦向朝廷归顺。建平王如果想图谋非分之想,难道会这样做吗?这是可以证明的第八点。

又是年五月以后,道路皆谓阮佃夫等欲潜图宫禁,因兵北袭,而黄回、高道庆等傅构其事,武人奖乱,更相恐胁。至六月而京师征赋车徒,将讲众北垒,都鄙疑骇,佥言衅作。垣祗祖因民情嚣荡,扬声北奔,绐辞惑众,穷乱极祸。会州人自都还,说:「掖门已闭,殊不知台中安不?」王既素籍异论,谓为信然,收率疲弱,志在投散,冰炭在怀,但恐迟后。何图兵以顺出,翻为逆动乎?夫往来之人,諠哗幻惑,皆出辇毂,非从徐州起也。且台以六月晦夜无何呼北兵已至,皆登陴抽刃,而朱方七月朔犹缓带从容,其晚闻京都变乱,始乃鸠兵简甲耳。王岂先造祸哉!其可明九也。

又是这一年五月以后,路上都传说阮佃夫等人想暗中图谋宫禁,趁机率兵北袭,而黄回、高道庆等人附会其事,武人鼓励作乱,互相恐吓威胁。到六月时,京师征发赋税车马,将要讲习众军于北垒,都城和郊野都疑惧,众人都说祸端将起。垣祗祖趁民情嚣荡,扬言北奔,用欺骗之辞迷惑众人,穷极祸乱。恰逢州人从都城回来,说:“掖门已经关闭,完全不知道宫中是否安定?”建平王既然一向听闻异论,认为确实如此,便收聚疲弱之众,志在投奔散地,心中如冰炭交战,只怕迟了。哪里想到军队以顺而出,反而成为逆动呢?那些往来之人,喧哗幻惑,都出自京城,并非从徐州兴起。而且朝廷在六月晦夜无故呼喊北兵已到,都登城抽刀,而朱方在七月初一还缓带从容,当晚听说京都变乱,才开始聚集士兵、检选甲胄。建平王难道是先制造祸端的人吗!这是可以证明的第九点。

王闻京室有难,坐不安,食不甘,言及太后,未尝不交巾掩泣。又临危之际,抚槛而叹曰:「吾恐三才于斯绝矣。」兹岂不诚在本朝,以天下为忧乎。自非深忠远概,孰能身灭之不恤,独眷眷国家安危哉?其可明十也。

大王听说京城有难,坐立不安,饮食无味,一提到太后,总是用手巾掩面哭泣。又在危急时刻,扶着栏杆叹息说:“我担心天、地、人三才从此断绝了。”这难道不是真心忠于本朝,为天下忧虑吗?如果不是深怀忠诚、远见卓识,谁能不顾自身生死,唯独念念不忘国家的安危呢?这是可以说明的第十点。

夫王起兵之日,止在匡救昏难,放殛奸盗,非它故也。请较言之。当时君臣之道,治乱云何?杨运长、阮佃夫为有罪邪?为无罪邪?若其无罪,何故为戮?若其有罪,讨之何辜?王岂不知君亲之无将乎?顾以救火之家,岂遑先白丈人,非不恭也,徒以运属陵丧,智力无所用之,蹉跌倾覆,此乃时也,岂谓反乎。果然今日王亡,明日宋亡,王何负于社稷,何愧于天下哉!

大王起兵的那天,只是为了匡正挽救昏乱危难,放逐诛杀奸邪盗贼,没有其他原因。请让我详细说明。当时的君臣之道、治乱情况如何?杨运长、阮佃夫是有罪还是无罪?如果他们没有罪,为什么被杀戮?如果他们有罪,讨伐他们又有什么过错?大王难道不知道对君主和亲人不能有叛逆之心吗?但就像救火的人家,哪里来得及先禀告家长,这不是不恭敬,只是因为时运衰败,智谋力量无处可用,失足倾覆,这是时势所致,怎么能说是造反呢?果然如此,今天大王死去,明天宋朝灭亡,大王对社稷有什么辜负,对天下有什么愧疚呢!

臣闻武王克商,未及下车,而封王子之墓;汉高定天下,过大梁,蹑燕、代,修信陵之祀,存望诸之裔;晋世受命,亦追王凌之寃,而诏其孙为郎。夫比干,殷辛之罪人也;无忌,魏之疑臣也;乐毅,燕之逃将也;彦云,齐之贼而晋害也。适逢圣明之君,革运创制,昭功诚,荡嫌怨,清议以天下之善也。或殊世而相明,故四贤咸济其令问,三后驰光于万叶,君子荣其辉,小人服其义。今陛下尊英雄之高轨,振逸世之奇声,何至仍衰世之异议,以掩贤人之名哉。若王之中外不明,终始慆德,臣惧方今之人,不复为善矣。且世之兴衰,何代无有,今齐苗裔万世之后,其能无污隆乎。苟前良可废,何以劝后之能者。伏愿上同周、汉、西晋之如彼,下为来胤垂范之如此。傥能降明诏,笺枉道,使往王得洗谤议,拯冥魂,赐以王礼反葬,则民之从义,犹若回风之卷草也。臣闻鹳鸣臯垤,则降阴吐雨,腾蛇耸跃,而沈云郁冥。但伤臣言轻落毛,身如横芥,神高听邈,终焉莫省,直欲内不负心,庶将来知王之意耳。

我听说周武王攻克商朝,还没下车就封了王子比干的墓;汉高祖平定天下,经过大梁,踏足燕、代,修葺信陵君的祭祀,保存望诸君的后裔;晋朝承受天命,也追念王凌的冤屈,下诏让他的孙子担任郎官。比干是殷纣王的罪臣,无忌是魏国的嫌疑之臣,乐毅是燕国的逃亡将领,彦云是齐国的贼臣而被晋朝所害。他们恰好遇到圣明的君主,变革时运、创立制度,彰显功绩忠诚,荡涤嫌疑怨恨,公正评议以天下为善。有的虽隔世代却相互理解,所以四位贤人都成就了美名,三位君主的光辉流传万代,君子以他们的光辉为荣,小人信服他们的道义。如今陛下尊崇英雄的高尚风范,振起超世的奇特名声,为何还要沿袭衰世的异论,来掩盖贤人的名声呢?如果大王的内外不明、始终德行有亏,我担心当今之人不再行善了。况且世道的兴衰,哪个朝代没有?如今齐朝的后代万世之后,难道能没有盛衰吗?如果前代的贤良可以废弃,那用什么来劝勉后世的能人呢?我恳切希望陛下上同周、汉、西晋那样行事,下为后代留下这样的典范。如果能降下明诏,纠正冤屈之道,让已故的大王洗清诽谤,拯救冥魂,赐予王礼归葬,那么百姓追随道义,就会像旋风卷起草木一样。我听说鹳鸟在高地上鸣叫,就会阴云降雨;腾蛇耸身跃起,就会乌云密布。只可叹我的话轻如落毛,自身如横在地上的小草,神明高远听闻渺茫,终究无人省察,我只是想内心无愧,希望将来有人知道大王的心意罢了。

又不省。至今上即位,乃下诏曰:「宋建平王刘景素,名父之子,少敦清尚。虽末路失图,而原心有本。年流运改,宜弘优泽,可听以王礼还葬旧墓。」

又不被省察。直到当今皇上即位,才下诏说:“宋建平王刘景素,是名父之子,年少时敦厚清高。虽然晚年失策,但本心有其根源。年岁流转时运改变,应当广施优厚恩泽,可以准许以王礼归葬旧墓。”

刘昶(第九子)

刘昶(第九子)

晋熙王昶字休道,文帝第九子也。

晋熙王刘昶字休道,是文帝的第九个儿子。

元嘉二十二年,年十岁,封义阳王,食邑二千户。二十七年,为辅国将军、南彭城下邳二郡太守。元凶弑立,加散骑常侍。世祖践祚,迁太常,出为东中郎将会稽太守,寻监会稽、东阳、临海、永嘉、新安五郡诸军事。孝建元年,立东扬州,拜昶为刺史,[11]东中郎将如故,进号后将军。大明元年,征为秘书监,领骁骑将军,加散骑常侍,迁中军将军、南彭城下邳二郡太守。又出为都督江州郢州之西阳豫州之新蔡晋熙三郡诸军事、前将军、江州刺史。三年,征为护军将军,给鼓吹一部,增邑千户。转中书令,中军将军,寻以本号开府仪同三司,加散骑常侍,太常。从世祖南巡,坐斥皇太后龙舟,免开府,寻又以加授。前废帝即位,出为使持节、都督徐兖南兖青冀幽六州豫州之梁郡诸军事、征北将军、徐州刺史,加散骑常侍,开府如故。

元嘉二十二年,他十岁,被封为义阳王,食邑二千户。二十七年,任辅国将军、南彭城下邳二郡太守。元凶弑君篡位后,加授散骑常侍。世祖即位后,升任太常,外任东中郎将、会稽太守,不久监管会稽、东阳、临海、永嘉、新安五郡的军事。孝建元年,设立东扬州,任命刘昶为刺史,东中郎将职务不变,进号后将军。大明元年,征召为秘书监,兼骁骑将军,加授散骑常侍,升任中军将军、南彭城下邳二郡太守。又外任为都督江州、郢州的西阳、豫州的新蔡、晋熙三郡诸军事、前将军、江州刺史。三年,征召为护军将军,赐给鼓吹一部,增加食邑千户。转任中书令、中军将军,不久以本号开府仪同三司,加授散骑常侍、太常。跟随世祖南巡,因斥责皇太后的龙舟,被免去开府,不久又加授。前废帝即位后,外任为使持节、都督徐、兖、南兖、青、冀、幽六州及豫州的梁郡诸军事、征北将军、徐州刺史,加授散骑常侍,开府如故。

昶轻訬褊急,不能祗事世祖,大明中常被嫌责,民间喧然,常云昶当有异志。永光、景和中,此声转甚。废帝既诛群公,弥纵狂悖,常语左右曰:「我即大位来,遂未尝戒严,使人邑邑。」江夏王义恭诛后,昶表入朝,遣典签籧法生衔使,帝谓法生曰:「义阳与太宰谋反,[12]我正欲讨之,今知求还,甚善。」又屡诘问法生:「义阳谋反,何故不启?」法生惧祸,叛走还彭城。帝因此北讨,亲率众过江。法生既至,昶即聚众起兵。统内诸郡,并不受命,斩昶使。将佐文武,悉怀异心。昶知其不捷,乃夜与数十骑开门北奔索虏,弃母妻,唯携爱妾一人,作丈夫服,亦骑马自随。昶家还都,二妾各生一子。时太宗已即位,名长者曰思远,小者曰怀远,寻并卒。追封怀远为池阳县侯,食邑千户。

刘昶轻浮急躁,不能恭敬侍奉世祖,大明年间常被猜疑责备,民间喧哗,常说刘昶会有异心。永光、景和年间,这种传言更加厉害。废帝诛杀群公后,更加放纵狂悖,常对左右说:“我即位以来,竟然从未戒严,让人郁闷。”江夏王刘义恭被杀后,刘昶上表请求入朝,派典签籧法生为使臣,废帝对法生说:“义阳王与太宰谋反,我正想讨伐他,现在知道他要回来,很好。”又多次责问法生:“义阳王谋反,为什么不报告?”法生害怕惹祸,叛逃回彭城。废帝因此北讨,亲自率军过江。法生到达后,刘昶立即聚众起兵。他管辖内的各郡都不听命,杀了刘昶的使者。将佐文武官员都怀有异心。刘昶知道不能取胜,就在夜里带着几十名骑兵打开城门向北投奔索虏,抛弃了母亲和妻子,只带了一个爱妾,让她穿着男装,也骑马跟随。刘昶的家人回到都城,两个妾各生了一个儿子。当时太宗已经即位,给长子取名思远,幼子取名怀远,不久都死了。追封怀远为池阳县侯,食邑千户。

泰始六年,以第六皇子燮字仲绥继昶,改昶封为晋熙王。燮袭爵,食邑三千户。

泰始六年,让第六皇子刘燮(字仲绥)继承刘昶,改封刘昶为晋熙王。刘燮承袭爵位,食邑三千户。

太宗既以燮继昶,乃下诏曰:「夫虎狼护子,猴猨负孙,毒性薄情,亦有仁爱,故识念气类,尚均群品,况在人伦,可忘天属。晋熙太妃谢氏,沈刻无亲,物理罕比,征北公虽孝道无替,而遭此不慈,自少及长,阙恩鞠之囗,乃至休否莫关,寒温不访,晨昏屏塞,定省靡因。事无违忤,动致诮责,毒句发口,人所难闻。加恶备苦,过于雠隙,遂事愤于宗姻,义伤于行路。公故妃郗氏,妇礼无违,逢此严酷,遂以忧卒,用夭盛年。又谢氏食则丰珍,衣则文丽,奉己之余,播覃群下;而诸孙纩不温体,食不充饥,付于姆嬭之手,纵以任军之路。遇其所生,弃若粪土,䍀缕比于重囚,穷困过于下使。诚皇规方远,沙塞将一,公修短不讳,亦难豫图。兼妾女累弱,一第领主,防闲之道,人理斯急。朕所以诏第六子燮奉公为胤,欲以毗整一门,为公继绍。但谢氏待骨肉至亲,尚相弃蔑;况以义合,免苦为难。患萌防渐,危机须断,便可还其本家,削绝蕃秩。」先是改谢氏为射氏。

太宗让刘燮继承刘昶后,就下诏说:“虎狼保护幼子,猴子背负幼孙,虽有毒性和薄情,但也有仁爱之心,所以认识同类、顾念气类,尚且平等对待众物,何况在人伦之中,怎能忘记天性之亲。晋熙太妃谢氏,深沉刻薄、毫无亲情,世间少有,征北公虽然孝道无亏,却遭遇这种不慈,从少到长,缺少养育之恩,甚至好坏不关心,冷暖不过问,早晚隔绝,省视问候没有途径。事情没有违逆,却动不动招致责骂,恶毒言语出口,人所难听。施加恶毒、备尝痛苦,超过仇敌,于是事情让宗族姻亲愤慨,道义被路人伤害。公的原配妃子郗氏,妇礼无违,遭遇这种严酷,因而忧愤而死,以致夭折盛年。又谢氏吃饭则丰盛珍馐,穿衣则华丽文采,供养自己之余,施舍给下属;而众孙棉絮不暖身,食物不饱腹,交给保姆之手,放任如任军之路。对待自己所生,弃如粪土,衣衫褴褛如同重囚,穷困超过下等使女。确实皇图方远,边塞将统一,公寿命长短不可讳言,也难以预谋。加上妾女累弱,一个府第之主,防范之道,人理上很急迫。朕所以诏令第六子刘燮奉公为后嗣,想以此辅佐整顿一门,为公继承。但谢氏对待骨肉至亲尚且抛弃轻蔑;何况以义结合,免苦更难。祸患萌芽要防微杜渐,危机必须决断,便可让她返回本家,削除断绝藩王待遇。”此前改谢氏为射氏。

时主幼时艰,宗室寡弱。元徽元年,燮年四岁,以为使持节、监郢州豫州之西阳司州之义阳二郡诸军事、征虏将军、郢州刺史,以黄门郎王奂为长史,总府州之任。明年,太尉江州刺史桂阳王休范举兵逼朝廷,燮遣中兵参军冯景祖袭寻阳,休范留中兵参军毛惠连、州别驾程罕之居守,开门诣景祖降。进燮号安西将军,加督江州诸军事,复昶所生谢氏为晋熙国太妃。四年,又进燮镇西将军,加鼓吹一部。顺帝即位,征为使持节、都督扬南徐二州诸军事、抚军将军、扬州刺史。先是,齐世子为燮安西长史,行府州事,时亦被征为左衞将军,与燮俱下。会荆州刺史沈攸之举兵反,世子因奉燮镇寻阳之盆城,据中流,为内外形援。攸之平,燮还京邑。齐王为南徐州,燮解督南徐,进督南豫、江州诸军事,进号中军将军、开府仪同三司,迁司徒。齐受禅,解司徒,降封阴安县侯,[13]食邑千五百户。谋反,赐死。

当时皇帝年幼、时局艰难,宗室人少力弱。元徽元年,刘燮四岁,被任命为使持节、监郢州及豫州的西阳、司州的义阳二郡诸军事、征虏将军、郢州刺史,以黄门郎王奂为长史,总管府州事务。第二年,太尉、江州刺史桂阳王刘休范起兵逼近朝廷,刘燮派中兵参军冯景祖袭击寻阳,休范留下中兵参军毛惠连、州别驾程罕之守城,他们开门向冯景祖投降。进封刘燮号安西将军,加督江州诸军事,恢复刘昶生母谢氏为晋熙国太妃。四年,又进封刘燮为镇西将军,加赐鼓吹一部。顺帝即位后,征召为使持节、都督扬、南徐二州诸军事、抚军将军、扬州刺史。此前,齐朝世子担任刘燮的安西长史,代行府州事务,此时也被征召为左卫将军,与刘燮一同东下。恰逢荆州刺史沈攸之起兵反叛,世子于是奉刘燮镇守寻阳的盆城,占据中流,作为内外声援。沈攸之被平定后,刘燮回到京城。齐王任南徐州刺史,刘燮解除都督南徐的职务,进督南豫、江州诸军事,进号中军将军、开府仪同三司,升任司徒。齐朝受禅后,解除司徒职务,降封为阴安县侯,食邑一千五百户。因谋反,被赐死。

刘休仁(第十二子)

刘休仁(第十二子)

始安王休仁,文帝第十二子也。

始安王刘休仁,是文帝的第十二个儿子。

元嘉二十九年,年十岁,立为建安王,食邑二千户。孝建三年,为秘书监,领步兵校尉。寻都督南兖徐二州诸军事、冠军将军、南兖州刺史。大明元年,入为侍中,领右军将军。四年,出为湘州刺史,加散骑常侍,加号平南将军。八年,迁使持节、督江州豫州之晋熙新蔡郢州之西阳三郡诸军事、安南将军、江州刺史。未拜,徙为散骑常侍、太常,又不拜。仍为护军将军,常侍如故。前废帝永光元年,迁领军将军,常侍如故。景和元年,又迁使持节、都督雍梁南北秦四州诸军事、安西将军、宁蛮校尉雍州刺史,未之任,留为散骑常侍、护军将军,[14]又加特进、左光禄大夫,给鼓吹一部。

元嘉二十九年,他十岁,被立为建安王,食邑二千户。孝建三年,任秘书监,兼步兵校尉。不久都督南兖、徐二州诸军事、冠军将军、南兖州刺史。大明元年,入朝任侍中,兼右军将军。四年,外任湘州刺史,加授散骑常侍,加号平南将军。八年,升为使持节、督江州、南豫州的晋熙、新蔡、郢州的西阳三郡诸军事、安南将军、江州刺史。未就任,改任散骑常侍、太常,又不就任。仍任护军将军,常侍如故。前废帝永光元年,升任领军将军,常侍如故。景和元年,又升为使持节、都督雍、梁、南秦、北秦四州诸军事、安西将军、宁蛮校尉、雍州刺史,未到任,留任散骑常侍、护军将军,又加授特进、左光禄大夫,赐给鼓吹一部。

时废帝狂悖无道,诛害群公,忌惮诸父,并囚之殿内,殴捶凌曳,无复人理。休仁及太宗、山阳王休祐,形体并肥壮,帝乃以竹笼盛而称之,以太宗尤肥,号为「猪王」,号休仁为「杀王」,休祐为「贼王」。以三王年长,尤所畏惮,故常录以自近,不离左右。东海王袆凡劣,号为「驴王」,桂阳王休范、巴陵王休若年少,故并得从容。尝以木槽盛饭,内诸杂食,搅令和合,掘地为坑穽,实之以泥水,裸太宗内坑中,和槽食置前,令太宗以口就槽中食,用之为欢笑。欲害太宗及休仁、休祐前后以十数,休仁多计数,每以笑调佞谀悦之,故得推迁。常于休仁前使左右淫逼休仁所生杨太妃,左右并不得已顺命,以至右衞将军刘道隆,道隆欢以奉旨,尽诸丑状。时廷尉刘蒙妾孕,[15]临月,迎入后宫,冀其生男,欲立为太子。太宗尝忤旨,帝怒,乃倮之,缚其手脚,以杖贯手脚内,使人檐付太官,曰:「即日屠猪。」休仁笑谓帝曰:「猪今日未应死。」帝问其故,休仁曰:「待皇太子生,杀猪取其肝肺。」帝意乃解,曰:「且付廷尉。」一宿出之。

当时废帝狂悖无道,诛杀群公,忌惮各位叔父,将他们全部囚禁在殿内,殴打凌辱拖曳,毫无人理。刘休仁和太宗、山阳王刘休祐,身体都肥壮,废帝就用竹笼装着他们称量,因为太宗最肥,称他为“猪王”,称休仁为“杀王”,休祐为“贼王”。因为三位王年长,尤其畏惧忌惮,所以常把他们带在身边,不离左右。东海王刘袆平庸低劣,称为“驴王”,桂阳王刘休范、巴陵王刘休若年少,所以都能从容。曾用木槽盛饭,放入各种杂食,搅和均匀,挖地为坑,填上泥水,剥光太宗扔进坑中,把槽食放在面前,让太宗用嘴在槽中吃,以此取乐。想害太宗和休仁、休祐前后有十多次,休仁多计谋,常用玩笑谄媚取悦废帝,所以得以拖延。常在休仁面前让左右逼迫奸淫休仁的生母杨太妃,左右都不得已顺从,甚至右卫将军刘道隆,也高兴地奉旨,做出各种丑态。当时廷尉刘蒙的妾怀孕,临产,被迎入后宫,希望她生男孩,想立为太子。太宗曾违逆旨意,废帝发怒,就剥光他,绑住手脚,用棍子穿过手脚内,让人抬着交给太官,说:“今天杀猪。”休仁笑着对废帝说:“猪今天还不该死。”废帝问原因,休仁说:“等皇太子出生,杀猪取他的肝肺。”废帝怒气才消,说:“暂且交给廷尉。”过了一夜放了他。

帝将南游荆、湘二州,明欲杀诸父便发。其夕,太宗克定祸难,殒帝于华林园。休仁即日推崇太宗,便执臣礼。明,休仁出住东府。时南平、庐陵敬先兄弟,为废帝所害,[16]犹未殡殓,休仁、休祐同载临之,开帷欢笑,奏鼓吹往反,时人咸非焉。

皇帝准备南巡荆州、湘州,第二天早上就要杀掉各位叔父然后出发。当天晚上,太宗平定祸乱,在华林园杀死了皇帝。休仁当天就推戴太宗,并行了臣子之礼。第二天早上,休仁出宫住在东府。当时南平王、庐陵王敬先兄弟被废帝杀害,还没有入殓,休仁和休祐同乘一辆车去吊唁,掀开帷帐欢笑,还奏着鼓吹乐来回走动,当时的人都认为他们这样做不对。

先是,废帝进休仁为骠骑大将军、开府仪同三司,常侍如故。未拜,太宗令书以为使持节、侍中都督扬南徐二州诸军事、司徒尚书令扬州刺史,加班剑二十人,给三望十五乘。时刘道隆为护军,休仁请求解职,曰:「臣不得与此人同朝。」上乃赐道隆死。

在此之前,废帝晋升休仁为骠骑大将军、开府仪同三司,常侍的职位不变。还没有正式拜受,太宗就下诏任命他为使持节、侍中、都督扬南徐二州诸军事、司徒、尚书令、扬州刺史,加派班剑仪仗二十人,赐给三望车十五辆。当时刘道隆担任护军,休仁请求解除自己的职务,说:“我不能和这个人同朝为官。”皇上于是赐刘道隆死。

寻诸方逆命,休仁都督征讨诸军事,增班剑三十人。出据虎槛,进据赭圻。寻领太子太傅,总统诸军,随宜应接。中流平定,休仁之力也。初行,与苏侯神结为兄弟,以求神助。及事平,太宗与休仁书曰:「此段殊得苏侯兄弟力。」增休仁邑四千户,固辞,乃受千户。上流虽平,薛安都据彭城,招引索虏,复都督北讨诸军事,又增邑三千户,不受。时豫州刺史殷琰据寿阳,未平。晋平王休祐先督征讨诸军事,休祐出领江陵,休仁代督西讨诸军事。泰始五年,进都督豫、司二州。

不久,各地纷纷反叛,休仁都督征讨诸军事,增加班剑仪仗三十人。出兵占据虎槛,又进军占据赭圻。不久兼任太子太傅,总领各路军队,根据情况灵活应对。长江中游的平定,是休仁的功劳。当初出发时,他和苏侯神结为兄弟,以求神灵帮助。等到事情平定,太宗写信给休仁说:“这次特别得到了苏侯兄弟的帮助。”增加休仁的食邑四千户,他坚决推辞,于是只接受了一千户。上游虽然平定,但薛安都占据彭城,招引北魏军队,休仁又都督北讨诸军事,又增加食邑三千户,他没有接受。当时豫州刺史殷琰占据寿阳,尚未平定。晋平王休祐先前都督征讨诸军事,休祐出京统领江陵,休仁代替他都督西讨诸军事。泰始五年,进升为都督豫州、司州二州军事。

休仁年与太宗隣亚,俱好文籍,素相爱友。及废帝世,同经危难,太宗又资其权谲之力。泰始初,四方逆命,兵至近畿,休仁亲当矢石,大勋克建,任总百揆,亲寄甚隆。朝野四方,莫不辐凑。上渐不悦。休仁悟其旨,其冬,表解扬州,见许。六年,进位太尉,领司徒,固让,又加漆轮车、剑履。太宗末年多忌讳,猜害稍甚,休仁转不自安。及杀晋平王休祐,忧惧弥切。其年,上疾笃,与杨运长等为身后之计,虑诸弟强盛,太子幼弱,将来不安。运长又虑帝宴驾后,休仁一周公之地,其辈不得秉权,弥赞成之。上疾尝暴甚,内外莫不属意于休仁,主书以下,皆往东府诣休仁所亲信,[17]豫自结纳,其或直不得出者,皆恐惧。上既宿怀此意,至是又闻物情向之,乃召休仁入见。既而又谓曰:「夕可停尚书下省宿,明可早来。」其夜,遣人赍药赐休仁死,时年三十九。[18]

休仁的年龄与太宗相近,都喜欢文献典籍,一向互相友爱。到了废帝时代,共同经历危难,太宗又借助他权变诡诈的能力。泰始初年,四方反叛,军队逼近京畿,休仁亲自抵挡箭石,建立了大功,担任总领百官的职务,受到非常深厚的亲近和信任。朝野上下,没有不归附他的。皇上渐渐不高兴。休仁明白了皇上的意思,那年冬天,上表请求解除扬州刺史的职务,被批准了。泰始六年,进位太尉,兼领司徒,他坚决辞让,又加赐漆轮车、剑履上殿的待遇。太宗晚年多忌讳,猜忌杀害之心渐渐加重,休仁转而感到不安。等到杀了晋平王休祐,休仁的忧虑恐惧更加深切。那一年,皇上病重,与杨运长等人商量身后之事,担心各位弟弟势力强盛,太子年幼弱小,将来不安定。运长又担心皇帝驾崩后,休仁一旦处于周公那样的地位,他们这些人就不能掌握大权,更加赞成这个想法。皇上的病曾经突然加重,朝廷内外没有不把希望寄托在休仁身上的,主书以下的官员,都前往东府拜见休仁的亲信,预先结交,那些值班不能出去的人,都感到恐惧。皇上本来就怀有这个心思,到这时又听说人心归向休仁,于是召见休仁入宫。接着又对他说:“晚上可以停在尚书下省住宿,明天可以早点来。”当天夜里,派人带着毒药赐休仁死,当时他三十九岁。

上寝疾久,内外隔绝,虑人情有同异,自力乘轝出端门。休仁死后,乃诏曰:「夫无将之诛,谅惟通典,知咎自引,实有偏介。刘休仁地属密亲,位居台重,朕友寄特深,宠秩兼茂。不能弘赞国猷,裨宣政道,而自处相任,妄生猜嫌,侧纳群小之说,内怀不逞之志,晦景蔽迹,无事阳愚。因近疾患况笃,内外忧悚,休仁规逼禁兵,谋为乱逆。朕曲推天伦,未忍明法,申诏诰砺,辨核事原。休仁惭恩惧罪,遽自引决。追寻悲痛,情不自胜,思屈法科,以申矜悼。可宥其二子,并全封爵。但家国多虞,衅起台辅,永寻既往,感慨追深。」

皇上卧病很久,内外隔绝,担心人心有不同,就自己勉强乘车出了端门。休仁死后,于是下诏说:“‘无将’的诛杀,确实是通行的法典,知道罪过而自行了断,实在是有偏执之处。刘休仁地位属于至亲,职位处于台阁重臣,朕对他的友情特别深厚,恩宠和官秩都很优厚。他不能光大赞襄国家的谋略,辅助宣扬政道,反而自居宰相之位,妄生猜疑,偏听小人的言论,内心怀有不满的志向,隐藏形迹,无事装傻。因为近来疾病加重,内外忧惧,休仁图谋逼迫禁军,策划叛乱。朕曲意推究天伦之情,不忍心公开用法令,于是下诏诰诫勉励,辨明核查事情的缘由。休仁惭愧于恩情、畏惧于罪过,仓促自尽。追思悲痛,情不能自已,想委屈法令来量刑,以表达哀怜悼念之情。可以宽恕他的两个儿子,并保全他们的封爵。只是家国多难,祸端起于台辅,永远追思过去,感慨深切。”

有司奏曰:「臣闻明罚无亲,情屈于司纲,国典有经,威申于义灭。是以梁、赵之诛,跣出称过,来言之罚,克入致动。谨案刘休仁苞蓄祸迹,事蔽于天明,窜匿况奸,情宣于民听。自以属居戚近,早延恩睦,异礼殊义,望越常均。往岁授钺南讨,本非才命,启行浓湖,特以亲摄,仰遵庙略,俯藉众効,属承泰运,窃附成勋,而亟叨天功,多自臧伐。既圣明御宇,躬览万机,百司有纪,官方无越,而休仁矜勋怙贵,自谓应总朝权,遂妄生疑难,深自猜外。故司空晋平剌王休祐,少无令业,长滋贪暴,莅任陕荆,毒流西夏,编户嗟散,列邑雕虚,圣泽含弘,未明正宪。亟与休仁论其愆迹,辞意既密,不宜传广,遂饰容旨,反相劝激。休祐以休仁位居朝右,任遇优崇,必能为己力援,故深相党结。休祐于是输金荐宝,承颜接意,造膝之间,必论朝政,遂无日不俱行,无时不同宿,声酣聚集,密语清闲。休仁含奸扇惑,善于计数,说休祐使外托专慎之法,密行贪诈之心,谓朝廷不觉,人莫之悟。休祐遂乃外积怨惧,内协祸心,既得赞激,凶慝转炽,与休仁共为奸谋,潜伺机隙,图造衅变,规肆凶狡。休祐致殒仓卒,[19]实维天诛,而晋平国太妃妾邢不能追惭子恶,上感曲恩,更怀不逞,巫蛊祝诅。休仁因圣躬不和,猥谋奸逆,灭道反常,莫斯为甚,殛肆朝市,庶申国刑,而法网未加,自引厥命。天慈矜厚,减法崇恩,赐全二息,及其爵封,斯诚弘风旷德,贯绝通古,然非所以弃恶流衅,惩惧乱臣者也。臣等参议,谓宜追降休仁为庶人,绝其属籍,见息悉徙远郡。休祐愆谋始露,亦宜裁黜,徙削之科,一同旧准。收邢付狱,依法穷治。」诏曰:「邢匹妇狂愚,不足与计。休仁知衅自引,情有追伤,可特为降始安县王,食邑千户,并停伯融等流徙,听袭封爵。伯猷先绍江夏国,令还本,赐爵乡侯。」

有关部门上奏说:“臣听说明正的刑罚不避亲疏,人情要屈从于法纪,国家的法典有常规,威严要体现在大义灭亲上。因此梁王、赵王的诛杀,赤脚而出被称为过失,来言的处罚,能够使人震动。谨查刘休仁包藏祸心,事情被上天所掩盖,隐藏奸邪,实情却显露于民间。他自认为属于近亲,早早受到恩宠和睦,特殊的礼遇和恩义,期望超过常人。往年授予斧钺南征,本来不是因才能任命,出发到浓湖,只是因为亲族关系代理,上遵朝廷谋略,下借众人之力,适逢国运昌盛,窃取附会成功,却屡次贪天之功,多自夸耀。既然圣明君主统治天下,亲自处理万机,百官有法纪,官位没有逾越,而休仁仗恃功劳和显贵,自认为应该总揽朝政大权,于是妄生疑难,深深猜疑外臣。已故司空晋平剌王休祐,年少时没有好的品行,长大后更加贪婪残暴,在陕州、荆州任职,毒害流布西方,编户之民叹息离散,各城邑凋敝空虚,圣上恩泽包容,没有明正典刑。多次与休仁谈论他的罪过,言辞意旨既然机密,不宜传播扩散,于是休仁修饰圣上的意旨,反而互相劝勉激励。休祐因为休仁位居朝廷要职,待遇优厚崇高,一定能为自己出力援助,所以深相勾结。休祐于是进献金银财宝,察言观色,在促膝交谈之间,必定议论朝政,于是没有一天不一起出行,没有一时不同宿,高声酣饮聚集,密语清闲。休仁包藏奸邪煽动蛊惑,善于算计,劝说休祐让他对外假托专一谨慎的做法,暗中实行贪婪欺诈的心思,说朝廷不会察觉,别人不会醒悟。休祐于是对外积聚怨恨恐惧,对内挟带祸心,既得到赞许激励,凶恶更加炽盛,与休仁共同策划奸谋,暗中窥伺机会,图谋制造事端,肆意凶残狡诈。休祐仓促致死,实在是上天的诛杀,而晋平国太妃妾邢氏不能追悔儿子的罪恶,反而感念皇上曲意的恩情,更怀不满,进行巫蛊诅咒。休仁趁着圣体不安,胡乱图谋奸逆,灭道反常,没有比这更严重的了,在市朝处死示众,或许可以伸张国法,但法网还未加身,他就自行了断了。上天仁慈宽厚,减省法令崇尚恩德,赐保全他的两个儿子以及他们的爵位封地,这确实是弘扬风范、广施恩德,超越古今,但这并不是抛弃罪恶、流布祸端、惩戒震慑乱臣贼子的做法。臣等参议,认为应该追降休仁为庶人,断绝他的宗室属籍,现有的儿子全部流放到边远郡县。休祐的罪恶阴谋刚刚暴露,也应该加以裁撤贬黜,流放削爵的处罚,一律按照旧例。收捕邢氏交付监狱,依法彻底追究。”诏书说:“邢氏一个妇人狂妄愚昧,不值得与她计较。休仁知道罪过自行了断,情有可悯,可以特别降封为始安县王,食邑一千户,并停止伯融等人的流放,允许他们继承封爵。伯猷先前继承江夏国,让他归还本宗,赐爵乡侯。”

上既杀休仁,虑人情惊动,与诸方镇及诸大臣诏曰:

皇上杀了休仁之后,担心人心惊动,给各方镇守将领以及各位大臣下诏说:

休仁致殒,卿未具悉,事之始末,今疏以相示。

休仁致死,你们还不完全了解,事情的始末,现在分条陈述给你们看。

休祐贪恣非政,法网之所不容。昔汉梁孝王、淮南厉王无它衅悖,正以越汉制度耳。况休祐吞嚼聚敛,为西数州之蝗,取与鄙虐,无复人情。屡得王景文、褚渊、沈攸之等启,陈其罪恶,转不可容。吾笃兄弟之恩,不欲致之以法,且每恨大明兄弟情薄,亲见休祐屯苦之时,始得宽宁,弥不忍问。所以改授徐州,冀其去朝廷近,必应能自悛革。及拜徐州,未及之任,便征动万端,暴浊愈甚,既每为民蠹,不可复全。

休祐贪婪放纵,不守政道,是法网所不能容忍的。从前汉代的梁孝王、淮南厉王没有其他的罪过悖逆,只是超越了汉朝的制度罢了。何况休祐吞并聚敛,成为西方数州的蝗虫,取予之间卑鄙暴虐,毫无人情。多次得到王景文、褚渊、沈攸之等人的奏报,陈述他的罪恶,越来越不能容忍。我笃念兄弟的情谊,不想用法律来处置他,而且常常痛恨大明年间兄弟情义淡薄,亲眼看到休祐困苦的时候,才得到宽慰安宁,更加不忍心追究。所以改授他徐州刺史,希望他离朝廷近一些,一定能够自己悔改。等到他拜受徐州之职,还没来得及上任,就征调扰动万端,暴虐污浊更加厉害,既然总是成为百姓的祸害,就不能再保全他了。

休仁身粗有知解,兼为宰相;又吾与其兄弟情昵,特复异常,颇与休仁论休祐衅状。休祐以休仁为吾所亲,必应知吾意,又云休仁言对,能为损益。遂多与财赂,深相结事,乃寝必同宿,行必共车。休仁性软,易感说,遂成缱绻,共为一家,是吾所吐密言,一时倒写。吾与休仁,少小异常,唯虚心信之,初不措疑。虽尔犹虑清闲之时,非意脱有闻者。吾近向休祐推情,戒训严切,休祐更不复致疑。休祐死后,吾将其内外左右,问以情状,方知言语漏泄并具之由,弥日懊惋,心神萎孰。休仁又说休祐云:「汝但作佞,此法自足安。我常秉许为家,从来颇得此力。但试用,看有验不?」休祐从之,于是大有献奉,言多乖实,积恶既不可恕。

休仁本人粗略有些见识,又担任宰相;而且我与他兄弟情谊亲密,特别不同寻常,经常与休仁谈论休祐的罪过情况。休祐因为休仁是我亲近的人,一定知道我的意思,又说休仁的言谈应对,能对我产生影响。于是多次给休仁财物贿赂,深相交结,竟然睡觉必定同宿,出行必定同车。休仁性格软弱,容易被感动说服,于是形成缠绵之情,成为一家,我所吐露的机密言语,一时全部泄露。我与休仁,从小关系不同,只是虚心信任他,起初没有怀疑。即使这样,还是担心在清闲的时候,意外地有人听到。我近来向休祐推心置腹,告诫训斥严厉急切,休祐更不再怀疑。休祐死后,我把他内外左右的亲信叫来,询问情况,才知道言语泄露以及全部缘由,整天懊悔惋惜,精神萎靡。休仁又对休祐说:“你只要行谄媚之术,这个方法自然足以安身。我经常用这种办法持家,从来很得力。你只管试试,看有没有效验?”休祐听从了他,于是大量进献财物,言语多与事实不符,积累的罪恶已经不可饶恕。

自休祐殒亡之始,休仁款曲共知。休仁既无罪衅,主相本若一体,吾之推意,初无有间。休祐贪愚,为天下所疾,致殒之本,为民除患,兄弟无复多人,弥应思吊不咸,益相亲信。休祐平生,狼抗无赖,吾虑休仁往哭,或生祟祸。且吾尔日本办仗往哭,晚定不行。吾所以为设方便,呼入在省。而休仁得吾召入,大自惊疑,遂入辞杨太妃,颜色状意,甚与常异。既至省,杨太妃骤遣监子去来参察。从此日生嫌惧,而吾之推情,初不疑觉。从休祐死后,吾再幸休仁第,饮噉极日,排合入内,初无猜防,休仁坐生嫌畏。

从休祐死亡开始,休仁详细知道内情。休仁既然没有罪过,君主和宰相本来如同一体,我推心置腹,起初没有隔阂。休祐贪婪愚昧,被天下人所痛恨,他致死的原因,是为民除害,兄弟没有剩下多少人,更应该哀悼不和睦,更加亲近信任。休祐平生,傲慢无赖,我担心休仁前去哭吊,或许会生出灾祸。而且我那天本来准备仪仗前去哭吊,晚上决定不去。我所以为他设方便,叫他入宫住在尚书省。而休仁得到我的召见入宫,大为惊疑,于是进去向杨太妃辞行,脸色神情,与平时很不同。到了尚书省后,杨太妃多次派监子来来去去地察看。从此每天产生嫌隙恐惧,而我推心置腹,起初没有察觉怀疑。自从休祐死后,我两次驾临休仁的府第,饮酒吃饭一整天,推门进入内室,起初没有猜疑防备,休仁却无端产生嫌隙畏惧。

一日,吾春中多期射雉,每休仁清闲,多往雉场中,或敕使陪辇,及不行日,多不见之。每值宵,休仁辄语左右云:「我已复得今一日。」及在房内见诸妓妾,恒语:「我去不知朝夕见底,若一死去作鬼,亦不取汝,取汝正足乱人耳。」休祐死时,日已三晡,吾射雉,始从雉场出,休仁从骑在右,伏野中,吾遣人召之,称云:「腹痛,不堪骑马。」尔时诸王车皆停在朱雀门里,日既暝,不暇远呼车,吾衣书车近在离门里,敕呼来,下油幢络,拟以载之。吾由来谙悉其体有冷患,闻腹痛,知必是冷,乃敕太医上省送供御高梁姜饮以赐之。休仁得饮,忽大惊,告左右称:「败今日了。」左右答曰:「此饮是御师名封题。」休仁乃令左右先饮竟,犹不甚信,乃僶俛噬之,裁进一合许。妄生嫌贰,事事如是。由来十日五日,一就问太妃。自休祐死后,每吾诏,必先至杨太妃问,如分别状。休仁由来自营府国兴生文书,二月中,史承祖赍文书呈之,忽语承祖云:「我得成许那,何烦将来。」吾虚心如旧,不复见信,既怀不安,大自嫌恐,惟以情理,不容复有善心。

有一天,我春天里多次约定射雉,每当休仁清闲时,大多去雉场,有时下令让他陪乘,等到不射雉的日子,大多见不到他。每到夜晚,休仁总是对左右说:“我又得到了今天一天。”在房内见到各位妓妾,常常说:“我去了不知早晚能见到底,如果一旦死去做了鬼,也不要你们,要你们正好是添乱罢了。”休祐死的时候,已经是下午三时左右,我射雉,刚从雉场出来,休仁的随从骑兵在右边,埋伏在田野中,我派人去召他,他声称:“腹痛,不能骑马。”当时各位王侯的车都停在朱雀门里,天色已晚,来不及远叫车,我的衣书车近在离门里,下令叫来,卸下油幢车篷,准备用它载他。我一向知道他身体有寒病,听说腹痛,知道一定是受寒,于是命令太医上省送去供御用的高梁姜饮赐给他。休仁得到姜饮,忽然大惊,对左右说:“今天败坏了。”左右回答说:“这饮子是御医署名封缄的。”休仁于是让左右先喝完了,还是不太相信,于是勉强喝下,才喝了一合左右。无端产生猜疑,事事都是这样。向来是十天五天,去问候太妃一次。自从休祐死后,每次我下诏,他必定先到杨太妃那里询问,像是分别的样子。休仁向来自己经营府第封国的生财文书,二月中,史承祖带着文书呈给他,他忽然对承祖说:“我已经得到这么多,何必再拿来。”我虚心如旧,不再被信任,他既然心怀不安,大大地猜疑恐惧,按照情理,不能再有善心。

休仁既经南讨,与宿衞将帅经习狎共事相识者,布满外内。常日出入,于厢下经过,与诸相识将帅,都不交言。及吾前者积日失适,休仁出入殿省,诸衞主帅裁相悉者,无不和颜厚相抚劳。尔时吾既甚恶,意不欲见外人,悠悠所传,互言差剧。休仁规欲闻知方便,使昙度道人及劳彦远屡求启,阚觇吾起居。及其所启,皆非急事,吾意亦不厝疑。吾与休仁,亲情实异,年少以来,恒相追随,情向大趣,亦往往多同,难否之日,每共契阔。休仁南讨为都统,既有勋绩,状之于心,亦何极已。但休仁于吾,望既不轻,小人无知,亦多挟背向,既生猜贰,不复自宁。夫祸难之由,皆意所不悟,如其意趣,人莫能测,事不获已,反复思惟,不得不有近日处分。夫于兄弟之情,不能无厚薄。休祐之亡,虽复悼念,犹可以理割遣;及休仁之殒,悲愍特深,千念不能已已,举言伤心。事之细碎,既不可曲载诏文,恐物不必即解,兼欲存其儿子,不欲穷法。为诏之辞,不得不云有兵谋,非事实也。故相报卿知。

休仁曾经参与南征,与宫中宿卫的将帅们长期共事、关系亲密,相识的人遍布朝廷内外。平日里他出入宫禁,经过厢房时,与那些相识的将帅,都不交谈。等到我前些日子身体长期不适,休仁出入宫殿和省署,凡是与那些宿卫主帅稍有交情的,无不和颜悦色、厚加安抚慰劳。那时我病情已经很严重,心中不愿见外人,外界纷纷传言,都说我的病情加剧。休仁想方设法探听消息,派昙度道人和劳彦远多次请求觐见,暗中窥探我的起居情况。他们所奏报的,都不是紧急事务,我也就没有起疑。我与休仁,亲情确实不同寻常,从年少以来,一直相互追随,志趣爱好也往往相同,在艰难困苦的日子里,常常共度患难。休仁南征担任都统,立有功劳,我心中对他的感激,也是无穷无尽的。但休仁对我的期望并不轻,而小人无知,也常怀有二心,既然产生了猜忌,就不能再安宁了。祸难的起因,都是人意想不到的,像他那样的心思,别人无法揣测,事情到了不得已的地步,我反复思考,不得不做出近来的处置。对于兄弟之情,不能没有厚薄之分。休祐的死,虽然也令人悼念,但还可以用道理来排遣;而休仁的死,悲痛尤其深重,千头万绪无法停止,一开口就伤心。事情的细碎之处,既然不能详细记载在诏书中,又担心人们未必能立即理解,同时还想保全他的儿子,不想彻底追究。所以诏书的措辞,不得不说是他有军事谋反的意图,但这并非事实。因此告诉你这些情况。

上与休仁素厚,至于相害,虑在后嗣不安。休仁既死,痛悼甚至,谓人曰:「我与建安年时相邻,少便狎从。景和、泰始之间,勋诚实重。事计交切,不得不相除。痛念之至,不能自已。今有一事不如与诸侯共说,欢适之方,于今尽矣。」因流涕不自胜。

皇上与休仁一向关系深厚,至于要杀害他,是担心后嗣不安稳。休仁死后,皇上悲痛悼念至极,对人说:“我与建安王年龄相近,从小便亲近相随。在景和、泰始年间,他的功勋确实重大。但事情和计谋紧迫,不得不除掉他。痛心怀念到极点,无法控制自己。如今有一件事不如与诸侯们共同商议,欢乐适意的方式,从今以后就结束了。”于是流泪不止。

子伯融,妃殷氏所生。殷氏,吴兴太守冲女也。范阳祖翻有医术,姿貌又美,殷氏有疾,翻入视脉,说之,遂通好。事泄,遣还家赐死。伯融历南豫州刺史,琅邪、临淮二郡太守,宁朔将军,广州刺史,不之职。废徙丹杨县。后废帝元徽元年,还京邑,袭封始兴王。[20]弟伯猷,初出继江夏愍王伯禽,封江夏王,邑二千户。休仁死后还本,与伯融俱徙丹杨县。后废帝元徽元年,赐爵都乡侯。建平王景素为逆,杨运长等畏忌宗室,称诏赐伯融等死。伯融时年十九,伯猷年十一。

儿子伯融,是妃子殷氏所生。殷氏是吴兴太守殷冲的女儿。范阳人祖翻有医术,容貌又俊美,殷氏生病,祖翻入内诊脉,喜欢上了她,于是私通。事情泄露,殷氏被遣送回家赐死。伯融历任南豫州刺史,琅邪、临淮二郡太守,宁朔将军,广州刺史,但未到任。被废黜后流放到丹杨县。后废帝元徽元年,回到京城,袭封始兴王。弟弟伯猷,起初过继给江夏愍王刘伯禽,封为江夏王,食邑二千户。休仁死后回归本宗,与伯融一起被流放到丹杨县。后废帝元徽元年,赐爵位为都乡侯。建平王刘景素谋反,杨运长等人畏惧忌惮宗室,假传诏令赐伯融等人死。伯融当时十九岁,伯猷十一岁。

刘休祐(第十三子)

刘休祐(第十三子)

晋平剌王休祐,文帝第十三子也。

晋平剌王刘休祐,是文帝的第十三个儿子。

孝建二年,[21]年十一,封山阳王,食邑二千户。大明元年,为散骑常侍,领长水校尉,寻迁东扬州刺史。未拜,徙湘州刺史,加号征虏将军。四年,还为秘书监,领右军将军,增邑千户。迁侍中,又迁左中郎将,都官尚书,又为秘书监,领骁骑将军,出为使持节、都督豫司二州南豫州之梁郡诸军事、右将军、豫州刺史。景和元年,入朝,进号镇西大将军,仍迁散骑常侍、镇军大将军、开府仪同三司。

孝建二年,他十一岁,被封为山阳王,食邑二千户。大明元年,任散骑常侍,兼领长水校尉,不久升任东扬州刺史。未到任,改任湘州刺史,加号征虏将军。大明四年,回京任秘书监,兼领右军将军,增加食邑一千户。升任侍中,又升任左中郎将、都官尚书,再任秘书监,兼领骁骑将军,出京任使持节、都督豫州司州南豫州之梁郡诸军事、右将军、豫州刺史。景和元年,入朝,进号镇西大将军,随即升任散骑常侍、镇军大将军、开府仪同三司。

太宗定乱,以为使持节、都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事、骠骑大将军荆州刺史,开府、常侍如故。又改都督江郢雍湘五州、江州刺史,[22]又改都督江南豫司州、南豫州刺史,改都督豫江司三州、豫州刺史。时豫州刺史殷琰据寿阳反叛,休祐出镇历阳,督刘勔等讨琰,琰未平,勔筑长围守之。休祐复徙都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事、荆州刺史,持节、常侍、将军、开府并如故,增封二千户,受五百户。以山阳荒敝,改封晋平王。

太宗平定内乱后,任命他为使持节、都督荆州湘州雍州益州梁州宁州南秦州北秦州八州诸军事、骠骑大将军、荆州刺史,开府仪同三司、散骑常侍的职务不变。又改任都督江州郢州雍州湘州五州、江州刺史,又改任都督南豫州司州、南豫州刺史,再改任都督豫州江州司州三州、豫州刺史。当时豫州刺史殷琰占据寿阳反叛,休祐出镇历阳,督率刘勔等人讨伐殷琰,殷琰未被平定,刘勔修筑长围困守他。休祐又改任都督荆州湘州雍州益州梁州宁州南秦州北秦州八州诸军事、荆州刺史,持节、散骑常侍、将军、开府仪同三司的职务都照旧,增加封邑二千户,实际接受五百户。因山阳郡荒凉破败,改封为晋平王。

休祐素无才能,强梁自用,大明之世,年尚少,未得自专,至是贪淫,好财色。在荆州,裒刻所在,多营财货。以短钱一百赋民,田登,就求白米一斛,米粒皆令彻白,若有破折者,悉删简不受。民间籴此米,一升一百。至时又不受米,评米责钱。凡诸求利,皆悉如此,百姓嗷然,不复堪命。泰始六年,征为都督南徐南兖徐兖青冀六州诸军事、南徐州刺史,加侍中,持节、将军如故。上以休祐贪虐不可莅民,留之京邑,遣上佐行府州事。

休祐一向没有才能,强横自以为是,在大明年间,年纪还小,不能独断专行,到这时变得贪婪荒淫,喜好钱财女色。在荆州时,他搜刮当地百姓,大量聚敛财物。用一百枚短钱借给百姓,等到庄稼成熟,就要求百姓交还一斛白米,米粒都要洁白,如果有破损的,全部剔除不收。民间买这种米,一升要一百钱。到收米时又不收米,而是评定米价折算成钱。凡是各种求利的手段,都像这样,百姓怨声载道,无法忍受。泰始六年,他被征召为都督南徐州南兖州徐州兖州青州冀州六州诸军事、南徐州刺史,加授侍中,持节、将军的职务照旧。皇上因休祐贪婪暴虐不能治理百姓,将他留在京城,派他的副手代理府州事务。

休祐佷戾强梁,前后忤上非一。在荆州时,左右苑景达善弹棋,[23]上召之,休祐留不遣。上怒,诘责之曰:「汝刚戾如此,岂为下之义!」积不能平。且虑休祐将来难制,欲方便除之。七年二月,车驾于岩山射雉,有一雉不肯入场,日暮将反,令休祐射之。语云:「不得雉,勿归。」休祐时从在黄麾内,左右从者并在部伍后,休祐便驰去,上遣左右数人随之。上既还,前驱清道,休祐人从悉分散,不复相得,上因遣寿寂之等诸将追之。日已欲暗,与休祐相及,逼令坠马。休祐素勇壮有气力,奋拳左右排击,莫得近。有一人后引阴,因顿地,即共殴拉杀之。乃遣人驰白上,行唱:「骠骑落马。」上曰:「骠骑体大,落马殊不易。」即遣御医络驿相系。顷之,休祐左右人至,久已绝。去车脚,舆以还第,时年二十七。追赠司空,持节、侍中都督刺史如故,给班剑二十人,三望车一乘。时巴陵王休若在江陵,其日即驰信报休若曰:「吾与骠骑南山射雉,骠骑马惊,与直阁夏文秀马相蹹,文秀堕地,骠骑失鞚,马惊,触松树堕地,落硎中,时顿闷,不识人,故驰报弟。」其年五月,追免休祐为庶人。

休祐凶狠暴戾、强横霸道,前后多次违逆皇上。在荆州时,他的侍从苑景达擅长弹棋,皇上召见他,休祐却扣留不放。皇上发怒,责问他说:“你如此刚愎凶暴,难道有做臣下的道义吗!”心中积怨难平。而且担心休祐将来难以控制,想找机会除掉他。泰始七年二月,皇上去岩山射雉,有一只雉不肯进入猎场,天色将晚要返回时,命令休祐去射它。并说:“射不到雉,就不要回来。”休祐当时随从在黄麾仪仗内,他的左右随从都在队伍后面,休祐便骑马驰去,皇上派了几个随从跟着他。皇上返回时,前驱清道,休祐的随从全部走散,不再能找到他,皇上于是派寿寂之等将领去追他。天色已近黄昏,追上了休祐,逼他坠马。休祐一向勇猛强壮有气力,挥拳左右击打,没有人能靠近。有一个人从后面拉住他的阴部,休祐因此倒地,众人便一起殴打将他杀死。于是派人驰马报告皇上,沿途高喊:“骠骑将军落马了。”皇上说:“骠骑将军身体肥大,落马很不容易。”立即派御医接连不断赶去。不久,休祐的左右随从赶到,但休祐早已断气。他们去掉车轮,用车厢将他抬回府第,当时他二十七岁。追赠司空,持节、侍中、都督、刺史等职务照旧,赐给班剑二十人,三望车一辆。当时巴陵王刘休若在江陵,当天就派人飞马报告休若说:“我与骠骑将军在南山射雉,骠骑将军的马受惊,与直阁将军夏文秀的马相撞,文秀坠地,骠骑将军失去缰绳,马受惊,撞到松树后坠地,掉进山涧中,当时昏迷,不省人事,所以飞马报告弟弟。”同年五月,追废休祐为庶人。

长子士荟,早卒。次子宣翊为世子,为宁朔将军、湘州刺史,未拜,免废。次士弘,继鄱阳哀王休业,袭封,被废还本。次宣彦,封原丰县侯,为宁朔将军、彭城太守,未拜,免废。次宣谅。次宣曜,出继南平穆王铄封,被废还本。次宣景,次宣梵,次宣觉,次宣受,次宣则,次宣直,次宣季,凡十三子,并徙晋平郡。太宗寻病,见休祐为祟,乃遣前中书舍人刘休至晋平抚慰宣翊等,上遂崩。后废帝元徽元年,听宣翊等还都。顺帝升明三年,谋反,并赐死。

长子士荟,早死。次子宣翊被立为世子,任宁朔将军、湘州刺史,未到任,被免职废黜。次子士弘,过继给鄱阳哀王刘休业,袭封爵位,后被废黜回归本宗。次子宣彦,封原丰县侯,任宁朔将军、彭城太守,未到任,被免职废黜。次子宣谅。次子宣曜,过继给南平穆王刘铄袭封,后被废黜回归本宗。次子宣景、宣梵、宣觉、宣受、宣则、宣直、宣季,共十三个儿子,全部被流放到晋平郡。太宗不久生病,见到休祐作祟,于是派前中书舍人刘休到晋平抚慰宣翊等人,随后皇上驾崩。后废帝元徽元年,允许宣翊等人返回京城。顺帝升明三年,他们谋反,全部被赐死。

刘休业(第十五子)

刘休业(第十五子)

鄱阳哀王休业,文帝第十五子也。

鄱阳哀王刘休业,是文帝的第十五个儿子。

孝建二年,年十一,封鄱阳王,食邑二千户。三年,薨,追赠太常。大明六年,以山阳王休祐次子士弘嗣封。被废还本,国除。

孝建二年,他十一岁,被封为鄱阳王,食邑二千户。孝建三年,去世,追赠太常。大明六年,让山阳王刘休祐的次子士弘继承封爵。后被废黜回归本宗,封国被撤销。

刘休倩(第十六子)

刘休倩(第十六子)

临庆冲王休倩,文帝第十六子也。

临庆冲王刘休倩,是文帝的第十六个儿子。

建元年,年九岁,疾笃,封东平王,食邑二千户,未拜,薨。

孝建元年,他九岁,病重,被封为东平王,食邑二千户,未受封,去世。

大明七年,立第二十七皇子子嗣为东平王,绍休倩后。太宗泰始二年还本,国绝。六年,以第五皇子智井为东平王,继休倩,未拜薨。其年,追改休倩为临庆王,以临贺郡为临庆国,立第八皇子跻为临庆王,食邑二千户,继休倩后。明年,还本国。休倩,太祖所爱,故前后屡加绍门嗣。

大明七年,立第二十七皇子刘子嗣为东平王,作为休倩的后嗣。太宗泰始二年,刘子嗣回归本宗,封国断绝。泰始六年,以第五皇子刘智井为东平王,继承休倩,未受封去世。同年,追改休倩为临庆王,以临贺郡为临庆国,立第八皇子刘跻为临庆王,食邑二千户,继承休倩的后嗣。第二年,刘跻回归本宗。休倩是太祖所喜爱的儿子,所以前后多次为他立后嗣。

刘夷父(第十七子)

刘夷父(第十七子)

新野怀王夷父,文帝第十七子也。

新野怀王刘夷父,是文帝的第十七个儿子。

元嘉二十九年,薨,时年六岁。太宗泰始五年,追加封谥。

元嘉二十九年,去世,当时六岁。太宗泰始五年,追加封号和谥号。

刘休若(第十九子)

刘休若(第十九子)

巴陵哀王休若,文帝第十九子也。

巴陵哀王刘休若,是文帝的第十九个儿子。

孝建三年,年九岁,封巴陵王,食邑二千户。大明二年,为冠军将军、南琅邪临淮二郡太守,徙南彭城、下邳二郡太守,将军如故。四年,出为都督徐州诸军事、徐州刺史,[24]将军如故,增督豫州之梁郡,增邑千户。明年,征为散骑常侍、左中郎将、吴兴太守。[25]复征为散骑常侍、太常。未拜,前废帝永光元年,迁左衞将军。太宗泰始元年,迁散骑常侍、中书令,领衞尉。未拜,复为左衞将军,常侍、衞尉如故。又未拜,出为使持节、都督会稽东阳永嘉临海新安五郡诸军事、领安东将军、会稽太守,率众东讨。进督吴、吴兴、晋陵三郡。寻加散骑常侍,进号衞将军,给鼓吹一部。又进督晋安囗囗二郡诸军事。

孝建三年,他九岁,被封为巴陵王,食邑二千户。大明二年,任冠军将军、南琅邪临淮二郡太守,改任南彭城、下邳二郡太守,将军职务不变。大明四年,出京任都督徐州诸军事、徐州刺史,将军职务不变,增加都督豫州之梁郡,增加食邑一千户。第二年,被征召为散骑常侍、左中郎将、吴兴太守。又征召为散骑常侍、太常。未到任,前废帝永光元年,升任左卫将军。太宗泰始元年,升任散骑常侍、中书令,兼领卫尉。未到任,又任左卫将军,散骑常侍、卫尉的职务不变。又未到任,出京任使持节、都督会稽东阳永嘉临海新安五郡诸军事、兼领安东将军、会稽太守,率军东征讨伐。又进督吴郡、吴兴、晋陵三郡。不久加授散骑常侍,进号卫将军,赐给鼓吹一部。又进督晋安、□□二郡诸军事。

二年,迁雍梁南北秦四州郢州之竟陵随二郡诸军事、宁蛮校尉雍州刺史,[26]持节、常侍、将军如故,增邑二千户,受三百户。前在会稽,录事参军陈郡谢沈以谄佞事休若,多受贿赂。时内外戒严,普著袴褶,沈居母丧,被起,声乐酣饮,不异吉人,衣冠既无殊异,并不知沈居丧,尝自称孤子,众乃骇愕。休若坐与沈亵黩,致有奸私,降号镇西将军。又进衞将军。典签夏宝期事休若无礼,系狱,启太宗杀之,虑不被许,启未报,輙于狱行刑,信反果锢送,而宝期已死。上大怒,与休若书曰:「孝建、大明中,汝敢行此邪?」休若母加杖三百,降号左将军,贬使持节都督为监,行雍州刺史,使宁蛮校尉,削封五百户。四年,迁使持节、都督湘州诸军事、行湘州刺史,将军如故。[27]六年,荆州刺史晋平王休祐入,以休若监荆州事,进号征南将军、湘州刺史。仍为都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事、征西将军、荆州刺史,持节如故。寻加散骑常侍,又进号征西大将军、开府仪同三司。

泰始二年,刘休若调任雍梁南北秦四州及郢州的竟陵、随二郡诸军事、宁蛮校尉、雍州刺史,持节、常侍、将军等职务不变,增加食邑二千户,实际受封三百户。此前在会稽时,录事参军陈郡人谢沈靠谄媚奉承侍奉刘休若,收受了很多贿赂。当时朝廷内外戒严,人人都穿袴褶军服,谢沈正在为母亲服丧,却被起用,他歌舞宴饮,与正常人没有区别,衣冠也没有特殊标识,人们都不知道他在服丧。他曾自称“孤子”,众人才感到惊愕。刘休若因与谢沈行为不检,发生奸私之事,被降号为镇西将军。后又晋升为卫将军。典签夏宝期侍奉刘休若无礼,被关进监狱,刘休若上奏请求太宗杀了他,又担心不被批准,奏章尚未批复,就在狱中行刑。信使返回后果然下令囚禁押送,但夏宝期已经死了。皇上大怒,给刘休若写信说:“在孝建、大明年间,你敢做这样的事吗?”刘休若的母亲被杖责三百下,刘休若被降号为左将军,贬使持节都督为监,代理雍州刺史,兼任宁蛮校尉,削减封地五百户。泰始四年,调任使持节、都督湘州诸军事、代理湘州刺史,将军职务不变。泰始六年,荆州刺史晋平王刘休祐入朝,让刘休若代理荆州事务,进号征南将军、湘州刺史。随后又任都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事、征西将军、荆州刺史,持节不变。不久加授散骑常侍,又进号征西大将军、开府仪同三司。

七年,晋平王休祐被杀,建安王休仁见疑,京邑譌言休若有至贵之表,太宗以言报之,休若内甚忧惧。会被征,代休祐为都督南徐南兖徐兖青冀六州诸军事、征北大将军、南徐州刺史,持节、常侍、开府如故。休若腹心将佐咸谓还朝必有大祸,中兵参军京兆王敬先固陈不宜入,劝割据荆楚以距朝廷,休若伪许之。敬先既出,执录,驰使白太宗,敬先坐诛死。休若至京口,建安王休仁又见害,益怀危虑。上以休若和善,能谐缉物情,虑将来倾幼主,欲遣使杀之。虑不奉诏,征入朝,又恐猜骇,乃伪迁休若为都督江郢司广交豫州之西阳新蔡晋熙湘州之始兴四郡诸军事、车骑大将军江州刺史,持节、常侍、开府如故。征还召拜,手书殷勤,使赴七月七日,即于第赐死,时年二十四。赠侍中司空,持节、都督刺史如故,给班剑二十人,三望车一乘。

泰始七年,晋平王刘休祐被杀,建安王刘休仁受到猜疑,京城有谣言说刘休若有至贵之相,太宗把这话告诉了他,刘休若内心非常忧虑恐惧。恰逢他被征召,代替刘休祐任都督南徐南兖徐兖青冀六州诸军事、征北大将军、南徐州刺史,持节、常侍、开府等职务不变。刘休若的心腹将佐都认为回朝必有大祸,中兵参军京兆人王敬先坚决陈述不应入朝,劝他割据荆楚之地来抗拒朝廷,刘休若假装答应了他。王敬先出去后,刘休若就把他抓起来,派使者快速报告太宗,王敬先因此被处死。刘休若到达京口,建安王刘休仁又被杀害,他更加心怀忧虑。皇上认为刘休若和善,能协调人际关系,担心他将来会倾覆幼主,想派使者杀了他。又担心他不奉诏,征召他入朝,又怕他猜疑惊惧,于是假装升任刘休若为都督江郢司广交豫州之西阳新蔡晋熙湘州之始兴四郡诸军事、车骑大将军、江州刺史,持节、常侍、开府不变。征召他回京拜官,亲手写信情意恳切,让他赶赴七月七日之期,随即在府第赐死,时年二十四岁。追赠侍中、司空,持节、都督、刺史等职务不变,赐给班剑二十人,三望车一辆。

休若既死,上与骠骑大将军桂阳王休范书曰:

刘休若死后,皇上给骠骑大将军桂阳王刘休范写信说:

外间有一师,姓徐名绍之,状如狂病,自云为涂步郎所使。去三月中,忽云:「神语道巴陵王应作天子,汝使巴陵王密知之。」于是师便访覔休若左右人,不能得。东宫典书姓何者相识,数去来,师解神语,东宫典书具道神语,东宫典书答云:「我识巴陵间一左右,当为汝向道。」数日,东宫典书复来语师云:「我已为汝语巴陵左右,道因达巴陵,巴陵具知,云莫声但听。」又顷者史官奏天文占候,颇云休若应挟异端。神道芒昧,乃不可全信,然前后相准,略亦不无髣髴。且帖肆间,自大明以来有「若好」之谣,于今未止。诏若百重章句,皆配以美辞美事,诸不逞之徒,咸云必是休若。休若且知道路有异音,里巷有「若好」之谣,在西已奇惧,致王敬先吐猖狂之言。近休祐、休仁被诛,休若弥不自安,又左右多是不相当负罪之徒,恒说以道路之言叩动之,相与唱云:「万民之心,属在休若」,感激其意。

外面有一个巫师,姓徐名绍之,样子像疯病,自称被涂步郎所驱使。去年三月中,忽然说:“神说巴陵王应做天子,你让巴陵王秘密知道这事。”于是巫师就寻找刘休若身边的人,没找到。东宫典书姓何的与他相识,多次来往,巫师解释神的话,东宫典书详细转述了神的话,东宫典书回答说:“我认识巴陵王身边的一个侍从,会替你去说。”几天后,东宫典书又来对巫师说:“我已经替你对巴陵王的侍从说了,让他转达巴陵王,巴陵王全部知道了,说不要声张,只听着。”又近来史官上奏天文占候,大多说刘休若应挟持异端。神道渺茫昏暗,不可全信,但前后对照,大致也不是没有相似之处。而且街市之间,从大明以来就有“若好”的谣言,至今未停。诏书若用百重章句,都配上美辞美事,那些不得志的人,都说一定是刘休若。刘休若也知道道路上有异言,里巷中有“若好”的谣言,在西边时已经非常恐惧,导致王敬先说出猖狂的话。近来刘休祐、刘休仁被杀,刘休若更加不安,而且他身边多是些不称职的负罪之徒,常常用道路上的传言来打动他,一起唱和说:“万民之心,归属于休若”,煽动他的心意。

寻休若从来心迹,殊有可嫌。刘亮问高次祖,汝一应识此人,当给休若。休若在东纵恣群下无本末,还朝被贬,爵位小退,次祖被亮使归,过问讯,大泣,语次祖云:「我东行是一段功,在郡横为群小辈过失,大被贬降,我实愤怨,不解刘辅国何意不作。」次祖答云:「刘辅国蒙朝廷生成之恩,岂容有此理。」推此已是有奇意。吾使诸王在蕃,正令优游而已,本不以武事,而休若在西,广召弓马健儿,都不启闻。又戾道明等,昔亲为贼,罪应万死,休若至西,大信遇之,乃潜将往不启京。吾知汝意谓休若处奉因事事何如,心迹既不复可测,因其还朝在第与书,事事诘诮于内,许密自引分,状如暴疾致故,差得于其名位及见子悉得全也。休若既是汝弟,使其狼心得申者,汝得守冶城边作太尉公邪?非但事关计,亦于汝甚切,汝可密白荀太妃令知。

细察刘休若平素的心迹,很值得怀疑。刘亮问高次祖:“你应该认识这个人,应当把他交给休若。”刘休若在东边时放纵下属没有规矩,回朝后被贬,爵位稍有下降。高次祖被刘亮派回,路过时问候,刘休若大哭,对高次祖说:“我东行是一段功劳,在郡中却被群小之辈横加过失,大大被贬降,我实在愤恨,不明白刘辅国为何不行动。”高次祖回答说:“刘辅国蒙受朝廷生养之恩,岂容有此理。”由此推断已有异心。我让诸王在藩地,只是让他们悠闲度日而已,本来不涉及军事,而刘休若在西边,广泛招募弓箭骑兵健儿,都不上报。还有戾道明等人,过去亲自为贼,罪该万死,刘休若到西边后,非常信任他们,竟暗中带往而不报告京城。我知道你的意思,认为刘休若处事如何,心迹既已不可测,趁他回朝在府第中写信,对内事事责问,允许他秘密自杀,装作暴病而死的样子,这样他的名位和现有儿子都能保全。刘休若既是你的弟弟,如果让他狼子野心得以施展,你还能守住冶城边做太尉公吗?这不仅事关大计,也与你关系密切,你可秘密告诉荀太妃让她知道。

庐江王袆昔在西州,故上云冶城边也。

庐江王刘袆过去在西州,所以皇上说“冶城边”。

休若子冲始袭封。顺帝升明三年薨,会齐受禅,国除。

刘休若的儿子刘冲开始继承封爵。顺帝升明三年去世,恰逢齐朝接受禅让,封国被废除。

史评

史官评论

史臣曰:诗云:「不自我先,不自我后。」古人畏乱世也。太宗晚途,疑隙内成,寻斧所加,先自至戚。晋剌以犷暴摧躯,巴哀由和良酖体,保身之路,未知攸适。昔之戒子,慎勿为善,将远有以乎。

史臣说:《诗经》云:“不自我先,不自我后。”古人畏惧乱世啊。太宗晚年,猜忌之心在内部形成,斧钺所加,先从至亲开始。晋平王因粗暴被杀,巴陵王因和善被毒死,保身之路,不知该往何处。从前告诫子孙,谨慎不要行善,大概有深远的道理吧。

列传第三十一 徐湛 江湛 王僧绰

列传第三十一 徐湛之 江湛 王僧绰

列传第三十三 颜延之

列传第三十三 颜延之

(本篇为开篇) · 目录 · 第 33 篇 →