卷二百九十八 ◄
卷二百九十九 列传第五十八
狄棐
卷二百九十八 ◄
卷二百九十九 列传第五十八
狄棐
狄棐，字辅之，潭州长沙人。少随父官徐州，以文谒路振，振器爱之，妻以女。举进士甲科，以大理评事知分宜县。历开封府司录，知壁州。道长安，为寇准所厚，准复入相，乃荐通判益州。擢开封府判官，历京西益州路转运、江淮制置发运使，累迁太常少卿、知广州，加直昭文馆。代还，不以南海物自随，人称其廉。拜右谏议大夫、龙图阁直学士、权判吏部流内铨，出知滑州，进给事中，徙天雄军。会给郊赏帛不善，士卒哗噪趣府门，棐不能治。事闻，命侍御史刘夔按视，未及境，众不自安。棐驰白夔，请绐以行河事。夔至，与转运使李绛诛首恶数人。棐坐罢懦，降知随州，徙同州。勾当三班院，进枢密直学士，历知陕郑州、河中河南府，复判流内铨。出知扬州，未行，卒。
狄棐，字辅之，是潭州长沙人。年轻时跟随父亲在徐州做官，凭借文章拜见路振，路振器重喜爱他，把女儿嫁给他。考中进士甲科，以大理评事的身份任分宜县知县。历任开封府司录参军，任壁州知州。途经长安时，受到寇准的厚待，寇准再次入朝担任宰相，于是推荐他任益州通判。升任开封府判官，历任京西、益州路转运使，江淮制置发运使，多次升迁至太常少卿、广州知州，加官直昭文馆。任满回朝，不携带南海的财物，人们称赞他廉洁。被任命为右谏议大夫、龙图阁直学士、代理判吏部流内铨，出朝任滑州知州，升任给事中，调任天雄军。恰逢郊祀赏赐的帛质量不好，士兵喧哗着涌向府门，狄棐不能制止。事情上报后，朝廷命侍御史刘夔前往查办，刘夔还没到境内，众人就感到不安。狄棐急忙告诉刘夔，请求谎称是去巡视黄河工程。刘夔到后，与转运使李绛诛杀了几个首恶分子。狄棐因软弱被定罪，降为随州知州，调任同州。后任勾当三班院，升任枢密直学士，历任陕州、郑州、河中府、河南府知府，再次判流内铨。出朝任扬州知州，还没出发，就去世了。
有狄国宾者，仁杰之后，分仁杰告身与棐，棐奏录国宾一官，而自称仁杰十四世孙。棐在河中时，有中贵人过郡，言将援棐于上前。棐答以他语，退谓所亲曰：「吾湘潭一寒士，今官侍从，可以老而自污耶？」其为政恺悌，不为表襮，死之日，家无余赀。
有个叫狄国宾的人，是狄仁杰的后代，把狄仁杰的告身分给狄棐，狄棐上奏请求授予狄国宾一个官职，而自称是狄仁杰的十四世孙。狄棐在河中府时，有个有权势的宦官经过那里，说要在皇帝面前举荐狄棐。狄棐用别的话岔开，退下后对亲近的人说：“我是湘潭的一个贫寒士人，如今官居侍从，难道可以到老了还玷污自己吗？”他治理政事和乐平易，不显露自己，去世那天，家里没有多余的财物。
子 遵度
儿子 狄遵度
子遵度，字元规。少颖悟，笃志于学。每读书，意有所得，即仰屋瞪视，人呼之，弗闻也。少举进士，一斥于有司，耻不复为。以父任为襄县主簿，居数月，弃去。好为古文，著《春秋杂说》，多所发明。尝患时学靡敝，作《拟皇太子册文》、《除侍御史制》、《裴晋公传》，人多称之。尤嗜杜甫诗，赏赞其集。一夕，梦见甫为诵世所未见诗，及觉，才记十余字，遵度足成之，为《佳城篇》。后数月卒。有集十二卷。
儿子狄遵度，字元规。小时候聪慧，专心于学问。每次读书，心有所得，就仰头盯着屋顶看，别人叫他，也听不见。年轻时考进士，一次被考官黜落，就羞耻得不再去考。因父亲的恩荫任襄县主簿，任职几个月后，弃官离去。喜欢写古文，著有《春秋杂说》，多有阐发。曾忧虑当时学风浮靡，写了《拟皇太子册文》、《除侍御史制》、《裴晋公传》，人们大多称赞他。尤其酷爱杜甫的诗，欣赏赞叹杜甫的文集。一天晚上，梦见杜甫为他朗诵世上没见过的诗，醒来后，只记得十多个字，狄遵度把它补全，成为《佳城篇》。几个月后去世。有文集十二卷。
郎简
郎简
郎简，字叔廉，杭州临安人。幼孤贫，借书录之，多至成诵。进士及第，补试秘书省校书郎、知宁国县，徙福清令。县有石塘陂，岁久湮塞，募民浚筑，溉废田百余顷，邑人为立生祠。调随州推官，及引对，真宗曰：「简历官无过，而无一人荐，是必恬于进者。」特改秘书省著作佐郎、知分宜县，徙知窦州。县吏死，子幼，赘婿伪为券冒有其赀。及子长，屡诉不得直，乃讼于朝。下简劾治，简示以旧牍曰：「此尔翁书耶？」曰：「然。」又取伪券示之，弗类也，始伏罪。
郎简，字叔廉，是杭州临安人。幼年丧父家贫，借书来抄录，大多能背诵。考中进士，补任试秘书省校书郎、宁国县知县，调任福清县令。县里有石塘陂，年久淤塞，郎简招募百姓疏浚修筑，灌溉荒废的田地一百多顷，当地人为他立了生祠。调任随州推官，等到被引见对答时，真宗说：“郎简历任官职没有过失，却没有一个人推荐他，这一定是淡泊于进取的人。”特改任秘书省著作佐郎、分宜县知县，调任窦州知州。县里有个小吏死了，儿子年幼，入赘的女婿伪造契据冒领了他的财产。等儿子长大后，多次申诉得不到公正处理，于是告到朝廷。朝廷将案子交给郎简审理，郎简拿出旧文书说：“这是你父亲写的吗？”回答说：“是的。”又拿出伪造的契据给他看，不像，这才认罪。
徙藤州，兴学养士，一变其俗，藤自是始有举进士者。通判海州，提点利州路刑狱。官罢，知泉州。累迁尚书度支员外郎、广南东路转运使，擢秘书少监、知广州，捕斩贼冯佐臣。入判大理寺，出知越州，复归判尚书刑部，出知江宁府，历右谏议大夫、给事中、知扬州，徙明州。以尚书工部侍郎致仕。祀明堂，迁刑部。卒，年八十有九，特赠吏部侍郎。
调任藤州知州，兴办学校培养士人，改变了当地的风俗，藤州从此开始有考中进士的人。任海州通判，提点利州路刑狱。任满罢官后，任泉州知州。多次升迁至尚书度支员外郎、广南东路转运使，升任秘书少监、广州知州，捕获并斩杀了贼寇冯佐臣。入朝判大理寺，出朝任越州知州，又回朝判尚书刑部，出朝任江宁府知府，历任右谏议大夫、给事中、扬州知州，调任明州知州。以尚书工部侍郎的身份退休。祭祀明堂时，升任刑部侍郎。去世时八十九岁，特赠吏部侍郎。
简性和易，喜宾客。即钱塘城北治园庐，自号「武林居士」。道引服饵，晚岁颜如丹。尤好医术，人有疾，多自处方以疗之，有集验方数十，行于世。一日，谓其子絜曰：「吾退居十五年，未尝小不怿，今意倦，岂不逝欤？」就寝而绝。幼从学四明朱𬱖，长学文于沈天锡，既仕，均奉资之。后二人亡，又访其子孙，为主婚嫁。平居宴语，惟以宣上德、救民患为意。孙沔知杭州，榜其里门曰「德寿坊」。然在广州无廉称，盖为絜所累。絜，终尚书都官员外郎。
郎简性情平和，喜欢宾客。在钱塘城北修建园林房舍，自号“武林居士”。练习导引服食丹药，晚年脸色红润如丹砂。尤其喜好医术，别人有病，常自己开方治疗，有收集的验方几十个，流传于世。一天，对儿子郎絜说：“我退居十五年，从未有过一点不愉快，现在精神疲倦，难道是要离世了吗？”躺下就去世了。幼年时跟从四明人朱𬱖学习，长大后向沈天锡学习文章，做官后，都资助他们。后来两人去世，又寻访他们的子孙，为他们主持婚嫁。平时闲谈，只以宣扬皇上的恩德、解救百姓的疾苦为心意。孙沔任杭州知州，在他的里门题匾叫“德寿坊”。然而他在广州时没有廉洁的名声，大概是被郎絜所连累。郎絜，官至尚书都官员外郎。
孙祖德
孙祖德
孙祖德，字延仲，潍州北海人。父航，监察御史、淮南转运。祖德进士及第，调濠州推官、校勘馆阁书籍。时校勘官不为常职，满岁而去。改大理寺丞、知榆次县，上书言刑法重轻。以尚书屯田员外郎通判西京留守司。方冬苦寒，诏罢内外工作，而钱惟演督修天津桥，格诏不下。祖德曰：「诏书可稽留耶？」卒白罢役。
孙祖德，字延仲，是潍州北海人。父亲孙航，任监察御史、淮南转运使。孙祖德考中进士，调任濠州推官、校勘馆阁书籍。当时校勘官不是常设的官职，满一年就离任。改任大理寺丞、榆次县知县，上书谈论刑法的轻重。以尚书屯田员外郎的身份任西京留守司通判。当时正值严冬酷寒，皇帝下诏停止内外工程，但钱惟演监督修建天津桥，扣住诏书不发布。孙祖德说：“诏书可以拖延吗？”最终禀报停止了工程。
入为殿中侍御史，迁侍御史。章献太后春秋高，疾加剧，祖德请还政。已而疾少间，祖德大恐。及太后崩，诸尝言还政者多进用，遂擢尚书兵部员外郎兼起居舍人、知谏院。言郭皇后不当废，获罪，以赎论。久之，迁天章阁待制。
入朝任殿中侍御史，升任侍御史。章献太后年事已高，病情加重，孙祖德请求太后还政。不久太后病情稍有好转，孙祖德非常害怕。等到太后去世，那些曾建议还政的人大多被提拔任用，于是孙祖德被升为尚书兵部员外郎兼起居舍人、知谏院。他进言说郭皇后不应被废，因此获罪，以赎刑论处。过了很久，升任天章阁待制。
时三司判官许申因宦官阎文应献计，以药化铁成铜，可铸钱，裨国用。祖德言：「伪铜，法所禁而官自为，是教民欺也。」固争之，出知兖徐蔡州、永兴军。徙凤翔府，请置乡兵。改龙图阁直学士、知梓州，累迁右谏议大夫、知河中府。历陈许蔡潞郓亳州、应天府，以疾得颍州，除吏部侍郎致仕，卒。有《论事》七卷。
当时三司判官许申通过宦官阎文应献计，用药将铁化成铜，可以铸钱，以补充国家用度。孙祖德说：“伪铜，是法律所禁止的，而官府自己去做，这是教百姓欺诈。”坚决反对这件事，因此被外放为兖州、徐州、蔡州知州，永兴军知军。调任凤翔府知府，请求设置乡兵。改任龙图阁直学士、梓州知州，多次升迁至右谏议大夫、河中府知府。历任陈州、许州、蔡州、潞州、郓州、亳州知州，应天府知府，因病改任颍州知州，授吏部侍郎退休，去世。著有《论事》七卷。
祖德少清约，及致仕，娶富人妻，以规有其财。已而妻悍，反资以财而出之。子珪，江东转运使。
孙祖德年轻时清廉节俭，等到退休后，娶了一个富人的妻子，想谋取她的财产。不久妻子很凶悍，反而资助她钱财把她休了。儿子孙珪，任江东转运使。
张若谷
张若谷
张若谷，字德繇，南剑沙县人。进士及第，为巴州军事推官。会蜀寇掠邻郡，若谷摄州事，率众为守御备，贼乃引去。调全州军事推官。入见，真宗识其名，顾曰：「是尝在巴州御贼者耶？」特改大理寺丞、知蒙阳县。三司言：「广宁监岁铸缗钱四十万，其主监宜择人。」乃以命若谷。岁余，所铸赢三十万缗。擢知处州，历江湖淮南益州路转运、江淮制置发运使。入为三司度支、盐铁副使，累迁右谏议大夫、知并州。
张若谷，字德繇，是南剑州沙县人。考中进士，任巴州军事推官。恰逢蜀地贼寇掠夺邻郡，张若谷代理州中事务，率领众人做好防守准备，贼寇于是退去。调任全州军事推官。入朝觐见，真宗记得他的名字，回头说：“这就是曾在巴州抵御贼寇的人吗？”特改任大理寺丞、蒙阳县知县。三司上言：“广宁监每年铸钱四十万缗，主管监务的人应该慎重选择。”于是任命张若谷。一年多后，所铸的钱多出三十万缗。升任处州知州，历任江、湖、淮南、益州路转运使，江淮制置发运使。入朝任三司度支、盐铁副使，多次升迁至右谏议大夫、并州知州。
先是，麟、府岁以缯锦市蕃部马，前守辄罢之。若谷以谓：互市，所以利戎落而通边情，且中国得战马；亟罢之，则猜阻不安。奏复市如故，而马入岁增。提举诸司库务，权判大理寺，进枢密直学士，历知澶州、成德军、扬州、江宁府，入知审官院，纠察在京刑狱，知通进银台司、应天府。改龙图阁学士，徙杭州。会岁饥，斥余廪为糜粥赈救之。权判吏部流内铨、知洪州，累官至尚书左丞致仕。
在此之前，麟州、府州每年用缯锦与蕃部交换马匹，前任知州总是停止这种做法。张若谷认为：互市，是用来使戎人得利并了解边情的，而且中原能得到战马；突然停止，就会引起猜疑阻隔不安。他上奏请求恢复互市如旧，于是马匹输入每年增加。任提举诸司库务，代理判大理寺，升任枢密直学士，历任澶州、成德军、扬州、江宁府知府，入朝任知审官院，纠察在京刑狱，知通进银台司、应天府。改任龙图阁学士，调任杭州知州。恰逢饥荒，他拿出多余的仓粮煮粥赈济百姓。代理判吏部流内铨、洪州知州，累官至尚书左丞退休。
若谷素为宰相张士逊引拔，然所至亦自有循良迹，不激讦取名云。
张若谷一向被宰相张士逊提拔，但他所到之处也自有奉公守法的政绩，不靠激烈攻击别人来博取名声。
石扬休
石扬休
石扬休，字昌言，他的祖先是江都人。是唐代兵部郎中石仲览的后代，后来迁居京兆。七代祖石藏用，任右羽林大将军，精通历数，曾召集家人说：“天下将有变乱，而蜀地是最安全的地方。”于是离开去投靠他的亲戚眉州刺史李滈，于是成为眉州人。
扬休少孤力学，进士高第，为同州观察推官，迁著作佐郎、知中牟县。县当国西门，衣冠往来之冲也，地瘠民贫，赋役烦重，富人隶太常为乐工，侥幸免役者凡六十余家。扬休请悉罢之。改秘书丞，为秘阁校理、开封府推官，累迁尚书祠部员外郎，历三司度支、盐铁判官。坐前在开封尝失盗，出知宿州。
石扬休年少丧父，努力学习，考中进士高等，任同州观察推官，升任著作佐郎、中牟县知县。中牟县位于国都的西大门，是士大夫往来的要道，土地贫瘠百姓贫困，赋税徭役繁重，富人隶属太常寺充当乐工，侥幸免役的共有六十多家。石扬休请求全部取消这种做法。改任秘书丞，任秘阁校理、开封府推官，多次升迁至尚书祠部员外郎，历任三司度支、盐铁判官。因先前在开封时曾发生失盗事件，被外放为宿州知州。
顷之，召入为度支判官，修起居注。初，记注官与讲读诸儒，皆得侍坐迩英阁。扬休奏：「史官记言动，当立以侍。」从其言。判盐铁勾院，以刑部员外郎知制诰、同判太常寺。初，内出香祠温成庙，帝误书名称臣，扬休言：「此奉宗庙礼，有司承误不以闻。」帝嘉之。兼勾当三班院，为宗正寺修玉牒官。迁工部郎中，未及谢，卒。
不久，被召入朝任度支判官，修撰起居注。起初，记注官与讲读的各位儒臣，都可以在迩英阁陪坐。石扬休上奏：“史官记录皇帝的言行，应当站着侍奉。”皇帝听从了他的话。任判盐铁勾院，以刑部员外郎的身份任知制诰、同判太常寺。起初，宫中拿出香去祭祀温成庙，皇帝误写了名称称臣，石扬休说：“这是奉祀宗庙的礼仪，有关部门承袭错误没有上报。”皇帝称赞了他。兼任勾当三班院，任宗正寺修玉牒官。升任工部郎中，还没来得及谢恩，就去世了。
扬休喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适，与家人言，未尝及朝廷事。及卒，发楮中所得上封事十余章，其大略：请增谏官以广言路，置五经博士使学者专其业，出御史按察诸道以防壅蔽，复齿胄之礼以强宗室，择守令，重农桑，禁奢侈，皆有补于时者。然扬休为人慎默，世未尝以能言待之也。至于诰命，尤非所长。
石扬休喜欢闲散放达，平时养猿鹤，赏玩图书，吟诗自娱，与家人说话，从不涉及朝廷政事。等到去世后，打开箱子发现他写的密封奏章十多篇，大略内容是：请求增加谏官以广开言路，设置五经博士使学者专攻其业，派出御史巡察各道以防止蒙蔽，恢复入学礼仪以加强宗室教育，选择守令，重视农桑，禁止奢侈，这些都是对当时有补益的。然而石扬休为人谨慎沉默，世人从未把他当作能言善辩的人。至于撰写诰命，尤其不是他的长处。
平生好殖财。因使契丹，道感寒毒，得风痹，谒告归乡，别坟墓。扬休初在乡时，衣食不足，徙步去家十八年。后以从官还乡里，畴昔同贫窭之人尚在，皆曰：「昌言来，必赒我矣。」扬休卒不挥一金，反遍受里中富人金以去。
他平生喜好积聚钱财。因为出使契丹，路上感受寒毒，得了风痹病，请假回乡，告别祖坟。石扬休当初在乡里时，衣食不足，步行离家十八年。后来以侍从官的身份回到乡里，从前一起贫苦的人还在，都说：“昌言来了，一定会周济我们了。”石扬休最终没有拿出一文钱，反而遍收乡里富人的钱财后离去。
祖士衡
祖士衡
祖士衡，字平叔，蔡州上蔡人。少孤，博学有文，为李宗谔所知，妻以兄子。杨亿谓刘筠曰：「祖士衡辞学日新，后生可畏也。」举进士甲科，授大理评事、通判蕲州，再迁殿中丞、直集贤院，改右正言、户部判官。未几，提举在京诸司库务，迁起居舍人、注释御集检阅官，遂知制诰，为史馆修撰，纠察在京刑狱，同知通进银台司。天圣初，以附丁谓，落职知吉州。言者又以在郡不修饬，复降监江州税。士衡儿时过外家，有僧善相，见之，语人曰：「是儿神骨秀异，他日有名于时，若年过四十，当位极人臣。」年三十九，卒于官。
祖士衡，字平叔，是蔡州上蔡人。年少丧父，博学有文采，被李宗谔赏识，把兄长的女儿嫁给他。杨亿对刘筠说：“祖士衡的文辞学问日益精进，后生可畏啊。”考中进士甲科，授任大理评事、蕲州通判，两次升迁任殿中丞、直集贤院，改任右正言、户部判官。不久，任提举在京诸司库务，升任起居舍人、注释御集检阅官，于是任知制诰，任史馆修撰，纠察在京刑狱，同知通进银台司。天圣初年，因依附丁谓，被削职任吉州知州。言官又指责他在州郡不检点，再次降职为监江州税。祖士衡小时候到外祖父家，有个善于相面的僧人见到他，对人说：“这个孩子神骨清秀奇异，将来会在当时有名，如果年龄超过四十，应当位极人臣。”他三十九岁时，死在任上。
李垂
李垂
李垂，字舜工，聊城人。咸平中，登进士第，上《兵制》、《将制书》。自湖州录事参军召为崇文校勘，累迁著作郎、馆阁校理。上《导河形胜书》三卷，欲复九河故道，时论重之。又累修起居注。丁谓执政，垂未尝往谒。或问其故，垂曰：「谓为宰相，不以公道副天下望，而恃权怙势。观其所为，必游朱崖，吾不欲在其党中。」谓闻而恶之，罢知亳州，迁颍、晋、绛三州。明道中，还朝，合门祗候李康伯谓曰：「舜工文学议论称于天下，诸公欲用为知制诰，但宰相以舜工未尝相识，盍一往见之。」垂曰：「我若昔谒丁崖州，则干兴初已为翰林学士矣。今已老大，见大臣不公，常欲面折之，焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？道之不行，命也！」执政知之，出知均州。卒，年六十九。
李垂，字舜工，聊城人。咸平年间考中进士，呈上《兵制》、《将制书》。从湖州录事参军被召入朝任崇文校勘，多次升迁至著作郎、馆阁校理。他呈上《导河形胜书》三卷，想要恢复九河故道，当时的舆论很重视他。他又多次参与修撰起居注。丁谓执政时，李垂从未去拜见他。有人问他原因，李垂说：“丁谓身为宰相，不用公道来满足天下人的期望，反而依仗权势。看他的所作所为，必定会流放到朱崖，我不想加入他的党羽。”丁谓听说后很厌恶他，将他贬为亳州知州，又调任颍、晋、绛三州。明道年间，李垂回朝，合门祗候李康伯对他说：“舜工的文学和议论被天下人称道，各位大臣想任用你为知制诰，但宰相因为不认识你，何不去拜见一下呢？”李垂说：“如果我当初去拜见丁崖州，那么在干兴初年就已经是翰林学士了。如今我已年老，看到大臣不公正，常想当面指责，怎能趋炎附势，看人脸色，以求得提拔呢？道义不能推行，这是命运啊！”执政者知道后，将他外放为均州知州。去世时六十九岁。
五子，仲昌最知名，锐于进取，尝献计修六塔河无功，自殿中丞责英州文学参军。
他有五个儿子，李仲昌最为知名，锐意进取，曾献计修建六塔河但没有成功，从殿中丞被贬为英州文学参军。
张洞
张洞
张洞，字仲通，开封祥符人。父惟简，太常少卿。洞为人长大，眉目如画，自幼开悟，卓荦不群。惟简异之，抱以访里之卜者。曰：「郎君生甚奇，必在策名，后当以文学政事显。」既诵书，日数千言，为文甚敏。未冠，晔然有声，遇事慷慨，自许以有为。时，赵元昊叛扰边。关、陇萧然，困于飞挽，且屡丧师。仁宗太息，思闻中外之谋。洞以布衣求上方略，召试舍人院，擢试将作监主簿。
张洞，字仲通，开封祥符人。父亲张惟简，任太常少卿。张洞身材高大，眉目如画，自幼聪慧，卓越不凡。张惟简觉得他奇特，抱着他去拜访乡里的占卜者。占卜者说：“这位郎君生来很奇特，必定会考中功名，以后会因文学政事而显达。”他读书后，每天能读数千字，写文章很敏捷。未满二十岁，就名声显赫，遇事慷慨激昂，自认为能有所作为。当时，赵元昊反叛侵扰边境。关、陇一带萧条，因运输物资而困顿，且多次战败。仁宗叹息，想听取朝廷内外的谋略。张洞以平民身份请求呈上策略，被召到舍人院考试，提拔为试将作监主簿。
寻举进士中第，调涟水军判官，遭亲丧去，再调颍州推官。民刘甲者，强弟柳使鞭其妇，既而投杖，夫妇相持而泣。甲怒，逼柳使再鞭之。妇以无罪死。吏当夫极法，知州欧阳修欲从之。洞曰：「律以教令者为首，夫为从，且非其意，不当死。」众不听，洞即称疾不出，不得已谳于朝，果如洞言，修甚重之。
不久考中进士，调任涟水军判官，因父母去世离职，再调任颍州推官。有个百姓叫刘甲，强迫弟弟刘柳鞭打他的妻子，之后扔掉棍子，夫妻相拥而泣。刘甲发怒，逼迫刘柳再次鞭打。妻子因无罪被打死。官吏判丈夫死刑，知州欧阳修想同意。张洞说：“法律以教唆命令者为首犯，丈夫是从犯，而且并非他的本意，不应处死。”众人不听，张洞就称病不出，不得已上报朝廷，果然如张洞所言，欧阳修很器重他。
晏殊知永兴军，奏管勾机宜文字。殊儒臣，喜客，游其门者皆名士，尤深敬洞。改大理丞、知巩县。会殊留守西京，复奏知司录。殊晚节骤用刑，幕府无敢言。洞平居与殊赋诗饮酒，倾倒无不至，当事有官责，持议甚坚，殊为沮止，洞亦自以不负其知。
晏殊任永兴军知军，上奏让张洞管勾机宜文字。晏殊是儒臣，喜欢宾客，到他门下的人都是名士，尤其深深敬重张洞。张洞改任大理丞、巩县知县。恰逢晏殊任西京留守，又上奏让张洞任司录。晏殊晚年突然滥用刑罚，幕府中无人敢进言。张洞平时与晏殊赋诗饮酒，倾心相待，无所不至，但遇到公务有职责时，他坚持意见很坚定，晏殊为此被阻止，张洞也自认为不辜负晏殊的知遇之恩。
枢密副使高若讷、参知政事吴育荐其文学，宜为馆职，召试学士院，充秘阁校理、判祠部。时天下户口日蕃，民去为僧者众。洞奏：「至和元年，敕增岁度僧，旧敕诸路三百人度一人，后率百人度一人；又文武官、内臣坟墓，得置寺拨放，近岁滋广。若以勋劳宜假之者，当依古给户守冢，禁毋樵采而已。今祠部帐至三十余万僧，失不裁损，后不胜其弊。」朝廷用其言，始三分减一。知太常礼院，宰相陈执中将葬，洞与同列谥为「荣灵」，其孙诉之，诏孙抃等复议，改曰「恭」。洞驳奏：「执中位宰相，无功德而罪戾多，生不能正法以黜之，死犹当正名以诛之。」竟从抃等议。
枢密副使高若讷、参知政事吴育推荐他的文学才能，认为他适合担任馆职，被召到学士院考试，充任秘阁校理、判祠部。当时天下户口日益增多，百姓出家为僧的很多。张洞上奏：“至和元年，敕令增加每年度僧人数，旧敕令各路三百人中度一人，后来大约百人中度一人；又文武官员、内臣的坟墓，可以设置寺院拨放，近年越来越广。如果因功勋应当给予的，应依照古代赐给民户守墓，禁止砍柴而已。如今祠部账上有三十多万僧人，若不裁减，以后弊端不可胜数。”朝廷采纳了他的建议，开始削减三分之一。张洞任太常礼院知院，宰相陈执中将要下葬，张洞与同僚给他定谥号为“荣灵”，陈执中的孙子申诉，诏令孙抃等人复议，改为“恭”。张洞反驳上奏：“陈执中位居宰相，没有功德而罪过很多，活着时不能依法罢黜他，死后还应当正名以诛伐他。”最终朝廷听从了孙抃等人的意见。
初，皇后郭氏忤旨得罪废没，后仁宗悔之，诏追复其号，二十余年矣。至是，有司请祔于庙。知制诰刘敞以谓：「《春秋》书『禘于太庙，用致夫人』。致者，不宜致也。且古者不二嫡，当许其号，不许其礼。」洞奏：「后尝母天下，无大过恶，中外所知。陛下既察其偶失恭顺，洗之于既没，犹曰不许其礼，于义无当。且废后立后，何嫌于嫡？此当时大臣护已然之失，乖正名之典，而敞复引《春秋》『用致夫人』。按《左氏》哀姜之恶所不忍道，而二《传》有非嫡之辞，敞议非是。若从变礼，尚当别立庙。」不行。转太常博士，判登闻鼓院。仁宗方向儒术，洞在馆阁久，数有建明，仁宗以为知《经》，会覆考进士崇政殿，因赐飞白「善经」字宠之。洞献诗谢，复赐诏奖谕。
当初，皇后郭氏因违旨获罪被废去世，后来仁宗后悔，下诏追复她的名号，已过去二十多年。到这时，有关部门请求将她祔祭于太庙。知制诰刘敞认为：“《春秋》记载‘禘于太庙，用致夫人’。‘致’的意思，是不应当致。而且古代没有两位嫡妻，应当允许她的名号，但不允许她的礼仪。”张洞上奏：“皇后曾母仪天下，没有大过恶，朝廷内外都知道。陛下既然察觉她偶然失去恭顺，在她死后洗刷冤屈，还说不同意她的礼仪，在道义上不合适。况且废后和立后，对嫡妻有何妨碍？这是当时大臣维护既成的过失，违背了正名的典制，而刘敞又引用《春秋》‘用致夫人’。按《左氏传》，哀姜的恶行不忍提及，而二《传》有非嫡的说法，刘敞的议论不对。如果依从变礼，还应当另立庙宇。”朝廷没有采纳。张洞转任太常博士，判登闻鼓院。仁宗正崇尚儒术，张洞在馆阁很久，多次有建议，仁宗认为他通晓《经》，恰好在崇政殿覆考进士，于是赐飞白“善经”二字以示宠幸。张洞献诗感谢，又下诏褒奖他。
出知棣州，转尚书祠部员外郎。河北地当六塔之冲者，岁决溢病民田。水退，强者遂冒占，弱者耕居无所。洞奏一切官为标给，蠲其租以绥新集。河北东路民富蚕桑，契丹谓之「绫绢州」，朝廷以为内地不虑。洞奏：「今沧、景，契丹可入之道，兵守多缺，契丹时以贩盐为名，舟往来境上，此不可不察。愿度形势，置帅、增屯戍以控扼之。」
张洞外放任棣州知州，转任尚书祠部员外郎。河北地区处于六塔河要冲的地方，每年决口泛滥危害农田。水退后，强横的人就冒名侵占，弱小的百姓无处耕种居住。张洞上奏全部由官府标定给予，免除他们的租税以安抚新聚集的百姓。河北东路百姓富足于蚕桑，契丹称那里为“绫绢州”，朝廷认为这是内地而不加忧虑。张洞上奏：“如今沧州、景州，是契丹可以进入的道路，兵力防守多有缺失，契丹时常以贩盐为名，船只往来于边境上，这不可不察。希望根据形势，设置将帅、增加屯兵戍守来控扼要地。”
时天下久安，荐绅崇尚虚名，以宽厚沉默为德，于事无所补，洞以谓非朝廷福。又谓：「谏官持谏以震人主，不数年至显仕，此何为者？当重其任而缓其迁，使端良之士不亟易，而浮躁者绝意。」致书欧阳修极论之。召权开封府推官。
当时天下长久安定，士大夫崇尚虚名，以宽厚沉默为美德，对事情没有补益，张洞认为这不是朝廷的福气。他又说：“谏官凭借谏诤来震慑君主，不到几年就做到显要官职，这是为什么呢？应当加重他们的责任而延缓他们的升迁，使正直善良的人不轻易变动，而浮躁的人断绝念头。”他写信给欧阳修极力论述此事。后被召入朝代理开封府推官。
英宗即位，转度支员外郎。英宗哀疚，或经旬不御正殿，洞上言：「陛下春秋鼎盛，初嗣大统，岂宜久屈刚健，自比冲幼之主。当躬万机，揽群材，以称先帝付畀之意，厌元元之望。」大臣亦以为言，遂听政。命考试开封进士，既罢，进赋，题曰《孝慈则忠》，时方议濮安懿王称皇事，英宗曰：「张洞意讽朕。」宰相韩琦进曰：「言之者无罪，闻之者足以戒。」英宗意解。
英宗即位，张洞转任度支员外郎。英宗因丧事哀痛，有时连续十天不上正殿，张洞上言：“陛下正值壮年，刚继承大统，怎能长久压抑刚健之气，自比年幼的君主？应当亲自处理政务，招揽人才，以符合先帝托付的心意，满足百姓的期望。”大臣们也这样说，于是英宗开始听政。英宗命张洞考试开封进士，考试结束后，张洞进献赋，题目是《孝慈则忠》，当时正议论濮安懿王称皇的事，英宗说：“张洞是在讽谏朕。”宰相韩琦进言：“说话的人无罪，听的人足以警戒。”英宗的心意才缓解。
诏讯祁国公宗说狱，宗说恃近属，贵骄不道，狱具，英宗以为辱国，不欲暴其恶。洞曰：「宗说罪在不宥。虽然，陛下将惩恶而难暴之，独以其坑不辜数人，置诸法可矣。」英宗喜曰：「卿知大体。」洞因言：「唐宗室多贤宰相名士，盖其知学问使然。国家本支蕃衍，无亲疏一切厚廪之，不使知辛苦。婢妾声伎，无多寡之限，至灭礼义，极嗜欲。贷之则乱公共之法，刑之则伤骨肉之爱。宜因秩品立制度，更选老成教授之。」宗室缘是怨洞，痛诋訾言，上亦起藩邸，赖察之，不罪也。
英宗下诏审讯祁国公赵宗说的案件，赵宗说依仗是近亲，骄横不法，案件审理完毕，英宗认为有辱国家，不想公开他的恶行。张洞说：“赵宗说的罪不可赦免。虽然如此，陛下要惩罚恶行却难以公开，只将他坑害无辜数人的罪行依法处置就可以了。”英宗高兴地说：“卿懂得大体。”张洞于是说：“唐朝宗室中有很多贤能的宰相和名士，这是因为他们知道学问的缘故。本朝宗室繁衍，不分亲疏一律给予丰厚俸禄，不让他们知道辛苦。婢妾歌伎，没有数量限制，以至于灭弃礼义，放纵嗜欲。宽恕他们会扰乱公共法律，惩罚他们会伤害骨肉亲情。应当根据品级建立制度，再选老成的人教导他们。”宗室因此怨恨张洞，痛加诋毁，英宗也出身藩邸，但依靠明察，没有治张洞的罪。
转司封员外郎、权三司度支判官。对便殿称旨，英宗遂欲进用，大臣忌之，出为江西转运使。江西荐饥，征民积岁赋，洞为奏免之。又民输绸绢不中度者，旧责以满匹，洞命计尺寸输钱，民便之。移淮南转运使，转工部郎中。淮南地不宜麦，民艰于所输，洞复命输钱，官为籴麦，不逾时而足。洞在棣时，梦人称敕召者，既出，如拜官然，顾视旌旗吏卒罗于庭。至是，梦之如初。自以年不能永，教诸子部分家事。未几卒，年四十九。
张洞转任司封员外郎、代理三司度支判官。在便殿应对符合英宗心意，英宗想提拔重用他，大臣们忌惮他，将他外放为江西转运使。江西连年饥荒，征收百姓多年的赋税，张洞上奏免除。又百姓缴纳的绸绢不合规格，过去要求凑足整匹，张洞命令按尺寸折算交钱，百姓感到便利。调任淮南转运使，转任工部郎中。淮南土地不适宜种麦，百姓缴纳麦子很困难，张洞又命令交钱，官府代为购买麦子，不到一个季度就完成了。张洞在棣州时，梦见有人称奉敕令召见他，出来后，如同被任命官职，回头看到旌旗吏卒排列在庭院。到这时，又做了同样的梦。他自认为寿命不长，教导儿子们安排家事。不久去世，享年四十九岁。
李仕衡
李仕衡
李仕衡，字天均，秦州成纪人，后家京兆府。进士及第，调鄠县主簿。田重进守京兆，命仕衡鞫死囚五人，活者四人。重进即其家谓曰：「子有阴施，此门当高大之。」徙知彭山县，就加大理评事，迁光禄寺丞。父益，以不法诛，仕衡亦坐除名。
李仕衡，字天均，秦州成纪人，后来定居京兆府。考中进士，调任鄠县主簿。田重进镇守京兆，命李仕衡审讯五名死囚，他使其中四人活命。田重进到他家说：“你有阴德，这扇门应当高大起来。”调任彭山县知县，就地加任大理评事，升光禄寺丞。父亲李益，因不法被处死，李仕衡也受牵连被除名。
后会赦，寇准荐其材，尽复其官，领渭桥辇运，通判邠州，再迁秘书丞，徙知剑州。王均反，仕衡度州兵不足守，即弃城焚刍粟，辇金帛东守剑门。既而贼陷汉州，攻剑州，州空无所资，即趋剑门。仕衡预招贼众，得千余人，待之不疑。贼将至，与钤辖裴臻迎击之，斩首数千级。乃乘驿入奏，擢尚书度支员外郎，赐服绯鱼。已而使者言仕衡尝弃城，降监虔州税。
后来遇到大赦，寇准推荐他的才能，恢复了他全部官职，担任渭桥辇运，通判邠州，又升秘书丞，调任剑州知州。王均反叛，李仕衡估计州兵不足以守城，就弃城焚烧粮草，用车运载金帛向东守卫剑门。不久贼军攻陷汉州，进攻剑州，州城空虚没有物资，就直奔剑门。李仕衡预先招降贼众，得到一千多人，对待他们毫不怀疑。贼军将要到来，他与钤辖裴臻迎击，斩首数千级。于是乘驿马入朝奏报，被提升为尚书度支员外郎，赐服绯鱼袋。不久使者说李仕衡曾弃城，降职为监虔州税。
召还，判三司盐铁勾院。度支使梁鼎言：「商人入粟于边，率高其直，而售以解盐。商利益博，国用日耗。请调丁夫转粟，而辇盐诸州，官自鬻之，岁可得缗钱三十万。」仕衡曰：「安边无大于息民，今不得已而调歛之，又增以转粟挽盐之役，欲其不困，何可得哉！」不听，遂行鼎议，而关中大扰。乃罢鼎度支使，以仕衡为荆湖北路转运使，徙陕西。初，岁出内帑缗钱三十万，助陕西军费。仕衡言岁计可自办，遂罢给。
李仕衡被召回朝，判三司盐铁勾院。度支使梁鼎说：“商人向边境运送粮食，大多抬高价格，而用解盐出售。商人利益越来越大，国家费用日益消耗。请求征调丁夫转运粮食，并用车运盐到各州，由官府自行售卖，每年可得缗钱三十万。”李仕衡说：“安定边境没有比休养百姓更重要的，如今不得已而征收赋税，又增加转运粮食和盐的劳役，想让他们不困苦，怎么可能呢！”朝廷不听，于是推行梁鼎的建议，导致关中地区大乱。于是罢免梁鼎的度支使，任命李仕衡为荆湖北路转运使，调任陕西。当初，每年从内库支出缗钱三十万，资助陕西军费。李仕衡说年度费用可以自行筹措，于是停止供给。
真宗谒陵寝，因幸洛，仕衡献粟五十万斛，又以三十万斛馈京西。朝廷以为材，召为度支副使。上言：「关右既弛盐禁，而永兴、同华耀四州犹率卖盐，年额钱请减十之四。」诏悉除之。累迁司封郎中，为河北转运使。又奏罢内帑所助缗钱百万。建言：「河北岁给诸军帛七十万，而民艰于得钱，悉预假于里豪，出倍偿之息，以是工机之利愈薄。方春民不足，请户给钱，至夏输帛，则民获利而官用足矣。诏优其直，仍推其法于天下。
真宗拜谒陵寝，顺便巡幸洛阳，李仕衡献上粟米五十万斛，又用三十万斛馈赠京西地区。朝廷认为他有才能，召入朝任度支副使。他上言：“关右已经解除盐禁，但永兴、同华耀四州仍然按额卖盐，请求将年额钱减免十分之四。”诏令全部免除。多次升迁至司封郎中，任河北转运使。又上奏停止内库资助的缗钱百万。他建议：“河北每年供给各军帛七十万，但百姓难以得到钱，都预先向乡里豪强借贷，付出加倍的利息，因此纺织的利益越来越薄。正值春天百姓不足，请求按户给钱，到夏天缴纳帛，这样百姓获利而官府用度充足了。”诏令提高帛的价格，并将此法推广到天下。
真宗封禅泰山，李仕衡献上钱帛、草料粮食各十万，在行宫觐见，升任右谏议大夫。祭祀汾阴后土时，又资助钱帛三十万，于是命他与林特一同提举京西、陕西转运事务。代理永兴军知军，升给事中。过了一个月，以枢密直学士身份任益州知州。
顷之，河北阙军储，议者以谓仕衡前过助封祀费，真宗闻之，以为河北都转运使。驾如亳州，又贡丝锦、缣帛各二十万。后集粟塞下，至钜万斛。或言粟腐不可食，朝廷遣使取视之，而粟不腐也。棣州污下，苦水患，仕衡奏徙州西北七十里，既而大水没故城丈余。南郊，复进钱帛八十万。先是，每有大礼，仕衡必以所部供军物为贡，言者以为不实。仕衡乃条析进六十万皆上供者，二十万即其羡余。帝不之罪，谓王旦曰：「仕衡应猝有材，人欲以此中之。然朝廷所须，随大小即办，亦其所长也。」明年旱蝗，发积粟赈民，又移五万斛济京西。
不久，河北地区军需储备不足，议论的人认为李仕衡之前过度资助了封禅祭祀的费用，真宗听说后，任命他为河北都转运使。皇帝前往亳州，李仕衡又进贡丝锦、缣帛各二十万。后来他在边塞地区囤积粮食，达到数万斛。有人说粮食腐烂不能吃，朝廷派人去查看，但粮食并没有腐烂。棣州地势低洼，饱受水患之苦，李仕衡上奏将州城向西北迁移七十里，不久后大水淹没了旧城一丈多深。南郊祭祀时，他又进献钱帛八十万。在此之前，每逢大礼，李仕衡必定将所辖地区的军需物资作为贡品进献，有人指责这不属实。李仕衡于是分条说明：进献的六十万都是上供的，二十万则是盈余。皇帝没有怪罪他，对王旦说：“李仕衡应对突发情况有才能，有人想借此中伤他。但朝廷所需，无论大小他都能立即办到，这也是他的长处。”第二年发生旱灾和蝗灾，他打开仓库赈济百姓，又调拨五万斛粮食救济京西地区。
迁尚书工部侍郎、权知天雄军。民有盗瓜伤主者，法当死，仕衡以岁饥，奏贷之。盗起淄、青间，迁刑部侍郎、知青州。前守捕群盗妻子置棘围中，仕衡至，悉纵罢之使去。未几，其徒有枭贼首至者。入为三司使，帝作《宽财利论》以赐之。乃更陕西入粟法，使民得受钱与茶。旧市羊及木，责吏送京师，而羊多道死，木至湍险处往往漂失，吏至破产不能偿。仕衡乃许吏私附羊，免其算，使得补死者；听民自采木输官，用入粟法偿其直。迁吏部侍郎。
升任尚书工部侍郎、代理天雄军知军。有百姓偷瓜并伤了瓜主，按法律应当处死，李仕衡因年成饥荒，上奏请求宽免他。盗贼在淄州、青州一带兴起，李仕衡升任刑部侍郎、青州知州。前任知州逮捕了群盗的妻儿关在荆棘围栏中，李仕衡到任后，全部释放让他们离开。不久，这些盗贼的同伙中有人砍下贼首前来投诚。入朝担任三司使，皇帝作《宽财利论》赐给他。于是改革陕西的入粟法，让百姓能够获得钱和茶。过去购买羊和木材，责令官吏押送京师，但羊大多在路上死亡，木材运到湍急险要处往往漂失，官吏甚至破产也无法赔偿。李仕衡于是允许官吏私下附带羊，免除其税算，让他们能补偿死去的羊；听任百姓自行采伐木材交给官府，用入粟法偿还其价值。升任吏部侍郎。
仁宗即位，拜尚书左丞，以足疾，改同州观察使、知陈州。州大水，筑大堤以障水患。徙颍州，复知陈州。曹利用，仕衡婿也。利用被罪，降仕衡左龙武军大将军，分司西京。岁余，改左卫大将军，卒。其后诸子诉其父有劳于国，非意左迁，诏追复同州观察使。
仁宗即位后，授任尚书左丞，因脚疾改任同州观察使、陈州知州。陈州发大水，他修筑大堤来阻挡水患。调任颍州，又任陈州知州。曹利用是李仕衡的女婿。曹利用获罪后，李仕衡被降为左龙武军大将军，分司西京。一年多后，改任左卫大将军，去世。后来他的儿子们申诉父亲对国家有功，并非有意被贬，皇帝下诏追复他为同州观察使。
仕衡前后管计事二十年，虽才智过人，然素贪，家赀至累钜万，建大第长安里中，严若官府。
李仕衡前后掌管财政事务二十年，虽然才智过人，但一向贪婪，家产累积到数万，在长安里中建造大宅第，森严如同官府。
子丕绪，荫补将作监主簿。及仕衡归老，丕绪时为尚书虞部员外郎，请解官就养。朝廷以为郎，故事不许，请削一官，乃听。未几，还之。居十余年，仕衡死，服除，久之不出。大臣为言，起佥书永兴军节度判官事。历通判永兴军、同州，知解州、兴元府、华州，累迁司农卿致仕，卒。丕绪居官廉静，不为矫激。家多图书，集历代石刻，为数百卷藏之。
他的儿子李丕绪，因恩荫补任将作监主簿。到李仕衡告老还乡时，李丕绪当时任尚书虞部员外郎，请求辞官回家奉养父亲。朝廷认为他担任郎官，按旧例不允许，他请求降一级官，才被批准。不久，又恢复了他的官职。过了十多年，李仕衡去世，李丕绪服丧期满后，长期不出仕。大臣为他说话，起用为佥书永兴军节度判官事。历任永兴军、同州通判，解州、兴元府、华州知州，多次升迁至司农卿退休，去世。李丕绪为官廉洁沉静，不做偏激之事。家中藏书很多，收集历代石刻，编成数百卷收藏。
李溥
李溥
李溥，河南人。初为三司小吏，阴狡多智数。时天下新定，太宗厉精政事，尝论及财赋，欲有所更革，引三司吏二十七人对便殿，问以职事。溥询其目，请退而条上。命至中书，列七十一事以闻，四十四事即日行之，余下三司议可否。于是帝以溥等为能，语辅臣曰：「朕尝谕陈恕等，如溥辈虽无学，至于金谷利害，必能究知本末，宜假以色辞，诱令开陈。而恕等强愎自用，莫肯询问。」吕端对曰：「耕当问奴，织当问婢。」寇准曰：「孔子入太庙，每事问。盖以贵下贱，先有司之义也。」帝以为然，悉擢溥等以官，赐钱币有差。
李溥是河南人。起初担任三司的小吏，阴险狡猾且多智谋。当时天下刚刚平定，太宗励精图治，曾论及财政赋税，想要有所改革，便召来三司的二十七名小吏在便殿应对，询问他们的职事。李溥询问了具体条目，请求退下后逐条上奏。太宗命他到中书省，列出七十一件事上奏，其中四十四件事当天就施行了，其余的交由三司商议可否。于是皇帝认为李溥等人有才能，对辅臣说：“我曾告诉陈恕等人，像李溥这些人虽然没学问，但关于钱粮的利害，一定能探究清楚来龙去脉，应该和颜悦色地诱导他们陈述。但陈恕等人刚愎自用，不肯询问。”吕端回答说：“耕种应当问奴仆，纺织应当问婢女。”寇准说：“孔子进入太庙，每件事都问。这是以尊贵之身请教卑贱之人，先向有关官吏请教的意思。”皇帝认为对，全部提拔李溥等人为官，赏赐钱币各有差别。
溥为左侍禁、提点三司孔目官，请著内外百官诸军奉禄为定式。加合门祗候。催运陕西粮草，赴清远军，还，提举在京仓草场，勾当北作坊。齐州大水，坏民庐舍，欲徙州城，未决，命溥往视，遂徙城而还。又与李仕衡使陕西，增酒榷缗钱岁二十五万。三迁崇仪使。
李溥担任左侍禁、提点三司孔目官，请求制定朝廷内外百官及各军的俸禄为固定标准。加官合门祗候。催运陕西的粮草，前往清远军，回来后，提举在京仓草场，勾当北作坊。齐州发大水，毁坏百姓房屋，想要迁移州城，尚未决定，命李溥前往视察，于是迁移了州城后返回。又与李仕衡出使陕西，增加酒税每年二十五万缗钱。三次升迁至崇仪使。
景德中，茶法既弊，命与林特、刘承珪更定法，募人入金帛京师，入刍粟塞下，与东南茶皆倍其数，即以溥制置江淮等路茶盐矾税兼发运事，使推行之。岁课缗钱，果增其旧，特等皆受赏。溥时已为发运副使，迁为使，仍改西京作坊使。然茶法行之数年，课复损于旧。江、淮岁运米输京师，旧止五百余万斛，至溥乃增至六百万，而诸路犹有余畜。高邮军新开湖水散漫多风涛，溥令漕舟东下者还过泗州，因载石输湖中，积为长堤，自是舟行无患。累迁北作坊使。
景德年间，茶法已经败坏，朝廷命李溥与林特、刘承珪重新制定茶法，招募人在京师交纳金帛，在边塞交纳粮草，与东南的茶叶都加倍其数额，随即任命李溥为制置江淮等路茶盐矾税兼发运事，让他推行新法。每年的茶税收入，果然比旧额增加，林特等人都受到赏赐。李溥当时已是发运副使，升任发运使，并改任西京作坊使。然而茶法实行了几年，税收又比旧额减少。江、淮地区每年运米到京师，过去只有五百多万斛，到李溥时增加到六百万斛，而各路还有余粮。高邮军新开的湖水散漫多风浪，李溥命令东下的漕船返回时经过泗州，顺便载石投入湖中，堆积成一道长堤，从此船只航行没有忧患。多次升迁至北作坊使。
时营建玉清昭应宫，溥与丁谓相表里，尽括东南巧匠遣诣京，且多致奇木怪石，以傅会帝意。建安军铸玉皇圣祖，溥典其事，丁谓言溥蔬食者周岁，而溥亦数奏祥应，遂以为迎奉圣像都监、领顺州刺史，迁奖州团练使。溥自言江、淮岁入茶，视旧额增五百七十余万斤。并言，漕舟旧以使臣若军大将，人掌一纲，多侵盗，自溥并三纲为一，以三人共主之，使更相司察。大中祥符九年，初运米一百二十五万石，才失二百石。会溥当代，诏留再任，特迁宫苑使。
当时营建玉清昭应宫，李溥与丁谓内外勾结，搜罗东南地区的所有能工巧匠送往京师，并大量搜罗奇木怪石，以迎合皇帝的意旨。建安军铸造玉皇圣祖像，李溥主管此事，丁谓说李溥吃素一年，而李溥也多次上奏祥瑞征兆，于是被任命为迎奉圣像都监、领顺州刺史，升任奖州团练使。李溥自称江、淮地区每年进贡的茶叶，比旧额增加了五百七十多万斤。并说，漕运船只过去由使臣或军大将每人掌管一纲，多有侵吞盗窃，自从李溥将三纲合并为一纲，由三人共同主管，让他们互相监督。大中祥符九年，首次运米一百二十五万石，只损失了二百石。恰逢李溥应当轮换，皇帝下诏让他留任，特升为宫苑使。
初，谯县尉陈齐论榷茶法，溥荐齐任京官，御史中丞王嗣宗方判吏部铨，言齐豪民子，不可用。真宗以问执政，冯拯对曰：「若用有材，岂限贫富。」帝曰：「卿言是也。」因称溥畏慎小心，言事未尝不中利害，以故任之益不疑。然溥久专利权，内倚丁谓，所言辄听。帝尝语执政曰：「群臣上书论事，法官辄沮之，云非有大益，无改旧章，然则何以广言路。」王旦对曰：「法制数更，则诏令抵牾，故重于变易。」因言：「溥尝请盗贩茶盐者赃仗皆没官，已可之矣。」帝曰：「此特畏溥之强，不敢退却，自今虽小吏言，亦宜详究行之。」
起初，谯县尉陈齐议论榷茶法，李溥推荐陈齐担任京官，御史中丞王嗣宗当时判吏部铨，说陈齐是豪民之子，不可任用。真宗以此询问执政大臣，冯拯回答说：“如果任用有才能的人，何必限制贫富。”皇帝说：“你说得对。”于是称赞李溥谨慎小心，论事未尝不切中利害，因此更加信任他而不怀疑。然而李溥长期把持专利，在内倚仗丁谓，所说的话皇帝无不听从。皇帝曾对执政大臣说：“群臣上书论事，法官往往阻挠，说没有大益处就不要改变旧章，这样怎么能广开言路。”王旦回答说：“法制多次更改，诏令就会互相矛盾，所以对变更很慎重。”于是说：“李溥曾请求盗贩茶盐者的赃物和器械全部没收入官，已经批准了。”皇帝说：“这只是畏惧李溥的强势，不敢驳回，从今以后即使是小吏的话，也应当详细研究后施行。”
溥既专且贪，繇是寖为不法。发运使黄震条其罪状以闻，罢知潭州。命御史鞫治，得溥私役兵为姻家林特起第，附官舟贩竹木，奸赃十数事。未论决，会赦，贬忠武军节度副使。仁宗即位，起知淮阳军，历光、黄二州，复以赃败，贬蔡州团练副使。久之，监徐州利国监，以千牛卫将军致仕，卒。
李溥既专权又贪婪，因此逐渐变得不法。发运使黄震列举他的罪状上奏，李溥被罢免官职，任潭州知州。朝廷命御史审讯，查出李溥私自役使兵士为姻亲林特建造宅第，利用官船贩运竹木，以及奸赃等十几件事。尚未判决，恰逢大赦，被贬为忠武军节度副使。仁宗即位后，起用为淮阳军知军，历任光州、黄州知州，又因贪赃败露，被贬为蔡州团练副使。很久以后，监徐州利国监，以千牛卫将军退休，去世。
胡则
胡则
胡则，字子正，婺州永康人。果敢有材气。以进士起家，补许田县尉，再调宪州录事参军。时灵、夏用兵，转运使索湘命则部送刍粮，为一月计。则曰：「为百日备，尚恐不支，奈何为一月邪？」湘惧无以给，遣则遂入奏。太宗因问以边策，对称旨，顾左右曰：「州县岂乏人？」命记姓名中书。后李继隆讨贼，久不解，湘语则曰：「微子几败我事。」一日，继隆移文转运司曰：「兵且深入，粮有继乎？」则告湘曰：「彼师老将归，欲以粮乏为辞耳，姑以有余报之。」已而果为则所料。湘为河北转运使，奏改秘书省著作佐郎、佥书贝州观察判官事。
胡则，字子正，是婺州永康人。果敢有才气。考中进士出身，补任许田县尉，又调任宪州录事参军。当时灵州、夏州用兵，转运使索湘命胡则押运粮草，按一个月计算。胡则说：“准备一百天的物资，还担心不够，怎么能只按一个月呢？”索湘害怕无法供给，便派胡则入朝上奏。太宗于是询问边防策略，胡则的回答符合皇帝心意，皇帝环顾左右说：“州县难道缺乏人才吗？”命人将他的名字记在中书省。后来李继隆讨伐贼寇，久战未解，索湘对胡则说：“没有你几乎坏了我的事。”一天，李继隆发文给转运司说：“军队将要深入，粮食能接济上吗？”胡则告诉索湘说：“他的军队已疲惫，将要撤退，只是以粮草缺乏为借口罢了，姑且用有余来回复他。”不久果然被胡则料中。索湘任河北转运使，上奏改任胡则为秘书省著作佐郎、佥书贝州观察判官事。
后以太常博士提举两浙榷茶，就知睦州，徙温州。岁余，提举江南路银铜场、铸钱监，得吏所匿铜数万斤，吏惧且死，则曰：「马伏波哀重囚而纵之，吾岂重货而轻数人之生乎？」籍为羡余，不之罪。改江、淮制置发运使，累迁尚书户部员外郎。真宗幸亳还，擢三司度支副使。
后来以太常博士提举两浙榷茶，就地任睦州知州，调任温州。一年多后，提举江南路银铜场、铸钱监，查获官吏隐藏的铜数万斤，官吏恐惧得要死，胡则说：“马援怜悯重囚而释放他们，我难道能看重财物而轻视几个人的生命吗？”登记为盈余，没有治他们的罪。改任江、淮制置发运使，多次升迁至尚书户部员外郎。真宗巡幸亳州返回后，提拔他为三司度支副使。
初，丁谓举进士，客许田，则厚遇之，谓贵显，故则骤进用。至是，谓罢政事，出则为京西转运使，迁礼部郎中。部内民讹言相惊，至遣使安抚乃定。坐是，徙广西路转运使。有番舶遭风至琼州，且告食乏，不能去。则命贷钱三百万，吏白夷人狡诈，又风波不可期。则曰：「彼以急难投我，可拒而不与邪？」已而偿所贷如期。又按宜州重辟十九人，为辨活者九人。复为发运使，累迁太常少卿。
起初，丁谓考中进士时，客居许田，胡则厚待他，丁谓显贵后，胡则因此迅速被提拔任用。到这时，丁谓被罢免政事，胡则被外放为京西转运使，升任礼部郎中。辖境内百姓因谣言互相惊扰，直到朝廷派使者安抚才安定。因此事，调任广西路转运使。有外国商船遇风漂流到琼州，并报告粮食缺乏，无法离开。胡则命人借给他们三百万钱，官吏说夷人狡诈，而且风浪不可预料。胡则说：“他们因急难来投奔我们，怎么能拒绝不给呢？”后来他们如期偿还了借款。又审理宜州十九名重刑犯，为他们辨明而救活了九人。再次任发运使，多次升迁至太常少卿。
干兴初，坐丁谓党，降知信州，徙福州，以右谏议大夫知杭州。入权吏部流内铨，坐失举，复为太常少卿、知池州。未行，复谏议大夫、知永兴军，徙河北都转运使，以给事中权三司使，通京东西、陕西盐法，人便之。初，则在河北，殿中侍御史王沿尝就则假官舟贩盐，又以其子为名祈买酒场。至是，张宗诲擿发之，按验得实，出则知陈州。逾月，授工部侍郎、集贤院学士。刘随上疏言：「则奸邪贪滥闻天下，比命知池州，不肯行，今以罪去，骤加美职，何以风劝在位？」后徙杭州，再迁兵部侍郎致仕，卒。
乾兴初年，因是丁谓同党获罪，被降为信州知州，调任福州，以右谏议大夫任杭州知州。入朝代理吏部流内铨，因荐举失当获罪，再次任太常少卿、池州知州。尚未赴任，又任谏议大夫、永兴军知军，调任河北都转运使，以给事中代理三司使，沟通京东西、陕西的盐法，百姓感到便利。起初，胡则在河北时，殿中侍御史王沿曾向胡则借用官船贩盐，又以其子的名义请求购买酒场。到这时，张宗诲揭发此事，查证属实，胡则被外放为陈州知州。过了一个月，授任工部侍郎、集贤院学士。刘随上疏说：“胡则奸邪贪婪闻名天下，此前命他任池州知州，他不肯赴任，如今因罪离任，却突然加授美职，如何劝勉在位官员？”后来调任杭州，再次升任兵部侍郎退休，去世。
胡则没有廉洁的名声，喜欢结交朋友，崇尚风节义气。丁谓被贬到崖州，宾客都随之散去，只有胡则不时派人到海边，像平日一样馈赠问候。在福州时，前任知州陈绛曾请蜀人龙昌期为众人讲授《周易》，得到十万钱。陈绛获罪后，便将龙昌期从成都押解而来。胡则打开枷锁，以宾客之礼相待，拿出自己的俸钱为他偿还。
昌期者，尝注《易》、《诗》、《书》、《论语》、《孝经》、《阴符经》、《老子》，其说诡诞穿凿，至诋斥周公。初用荐者补国子四门助教，文彦博守成都，召置府学，奏改秘书省校书郎，后以殿中丞致仕。著书百余卷，嘉祐中，诏取其书。昌期时年八十余，野服自诣京师，赐绯鱼，绢百匹。欧阳修言其异端害道，不当推奖，夺所赐服罢归，卒。
龙昌期这个人，曾注释《周易》、《诗经》、《尚书》、《论语》、《孝经》、《阴符经》、《老子》，他的学说诡诞穿凿，甚至诋毁周公。起初因推荐者补任国子四门助教，文彦博任成都知州时，召他到府学，上奏改任秘书省校书郎，后来以殿中丞退休。著书一百多卷，嘉祐年间，皇帝下诏索取他的书。龙昌期当时八十多岁，穿着平民服装亲自到京师，被赐予绯色官服和鱼袋、绢一百匹。欧阳修说他的学说是异端邪说，有害正道，不应推崇奖励，于是被夺去所赐官服，罢归，去世。
薛颜
薛颜
薛颜，字彦回，河中万泉人。举《三礼》中第，为嘉州司户参军。代还引见，太宗顾问之，对称旨，改将作监丞、监华州酒税。以秘书省著作佐郎使夔、峡，疏决刑狱。还，改太子左赞善大夫、知云安军，徙渝、阆二州，擢三司盐铁判官，河北计置粮草。
薛颜，字彦回，是河中府万泉县人。考中《三礼》科，担任嘉州司户参军。任满回京被引见，太宗询问他，回答符合旨意，改任将作监丞、监华州酒税。以秘书省著作佐郎的身份出使夔州、峡州，审理判决刑事案件。回朝后，改任太子左赞善大夫、知云安军，调任渝州、阆州知州，升任三司盐铁判官，在河北负责筹划粮草事务。
初，丁谓招抚溪蛮，有威惠，部人爱之。留五年，诏谓自举代，谓荐颜为峡路转运使，累迁尚书虞部员外郎。始，孟氏据蜀，徙夔州于东山，据峡以拒王师，而民居不便也，颜为复其故城。宜州陈进反，命勾当广南东、西路转运司事。贼平，迁金部员外郎，改河东转运使。
当初，丁谓招抚溪洞蛮族，有威望和恩惠，当地百姓爱戴他。他任职五年后，皇帝下诏让丁谓自己推荐接替的人，丁谓就推荐薛颜担任峡路转运使，薛颜多次升迁至尚书虞部员外郎。起初，孟氏占据蜀地时，把夔州迁到东山，凭借峡口来抵抗朝廷军队，但百姓居住很不方便，薛颜恢复了原来的城池。宜州陈进反叛，朝廷命薛颜掌管广南东路、广南西路转运司事务。叛乱平定后，升任金部员外郎，改任河东转运使。
祀汾阴，徙陕西。河中浮桥岁为水所败，颜即北岸酾上流为支渠，以杀水怒，因取渠水溉其旁田，民颇利之。坊州募人炼矾，岁久课益重，至有破产被系不能偿者。颜奏：「罢坊矾，则晋矾当大售。」后如其策。徙河北。历知河阳、杭徐州，累迁光禄少卿，以少府监知江宁府。逻者昼劫人，反执平人以告。颜视其色动，曰：「若真盗也。」械之，果引伏。转右谏议大夫、知河南府。
皇帝在汾阴祭祀后，薛颜调任陕西。河中府的浮桥每年都被水冲毁，薛颜就在北岸上游开凿支渠，以减缓水势，并引渠水灌溉旁边的田地，百姓从中获益很多。坊州招募人炼矾，年久赋税越来越重，有人甚至破产被拘禁而无法偿还。薛颜上奏说：“停止坊州的炼矾，那么晋州的矾就会畅销。”后来果然如他所策。调任河北。历任河阳、杭州、徐州知州，多次升迁至光禄少卿，以少府监身份任江宁府知府。巡逻的士兵大白天抢劫，反而抓住无辜百姓来告发。薛颜观察那人的神色有异，说：“你才是真正的盗贼。”给他戴上刑具，果然招供认罪。转任右谏议大夫、知河南府。
仁宗即位，迁给事中。丁谓分司西京，以颜雅与善，徙知应天府，又徙耀州。部有豪姓李甲，结客数十人，号「没命社」，少不如意，则推一人以死斗之，积数年，为乡人患，莫敢发。颜至，大索其党，会赦当免，特杖甲流海上，余悉籍于军。以光禄卿分司西京，卒于家。
仁宗即位后，薛颜升任给事中。丁谓以分司官身份住在西京，因为薛颜一向与他交好，薛颜被调任应天府知府，又调任耀州知州。辖区内有豪强李甲，结交了几十个门客，号称“没命社”，稍不如意，就推举一人拼死斗殴，持续多年，成为乡里的祸患，没人敢揭发。薛颜到任后，大肆搜捕他的党羽，恰逢大赦应当免罪，薛颜特别下令将李甲杖责后流放海上，其余党羽全部编入军队。后来以光禄卿身份分司西京，在家中去世。
尝属杜衍为墓志，衍却之。仁宗闻其事，他日，谓衍曰：「薛颜有丑行，卿不欲志其墓，诚清识也。」孙：向，自有传。
薛颜曾嘱托杜衍为他撰写墓志铭，杜衍拒绝了。仁宗听说此事，有一天对杜衍说：“薛颜有丑恶的行为，你不愿为他写墓志铭，确实是清正的见识。”他的孙子薛向，另有传记。
许元
许元
许元，字子春，宣州宣城人。以父荫为太庙斋郎，改大理寺丞，累迁国子博士，监在京榷货务，三门发运判官。元为吏强敏，尤能商财利。庆历中，江、淮岁漕不给，京师乏军储，参知政事范仲淹荐元可独倚办，擢江淮制制置发运判官。至，则悉发濒江州县藏粟，所在留三月食，远近以次相补，引千余艘转漕而西。未几，京师足食，朝廷以为任职，就迁副使。遂以尚书主客员外郎为使，进金部，特赐进士出身，迁侍御史。
许元，字子春，是宣州宣城县人。因父亲恩荫任太庙斋郎，改任大理寺丞，多次升迁至国子博士，监在京榷货务，三门发运判官。许元为官精明强干，尤其擅长经营财利。庆历年间，江淮地区每年的漕运供应不上，京城缺乏军粮储备，参知政事范仲淹推荐许元可以独自承担办理此事，于是升任他为江淮制置发运判官。他到任后，全部调发沿江州县的库存粮食，各地留下三个月的粮食，远近依次相互补充，率领一千多艘船转运漕粮向西进发。不久，京城粮食充足，朝廷认为他称职，就地升任副使。于是以尚书主客员外郎的身份担任发运使，晋升金部郎中，特赐进士出身，升任侍御史。
尝欲与施昌言分行二浙、江南调发军食。仁宗闻之，语辅臣曰：「东南岁比不登，民力匮乏，尝诏损岁漕百万石，而元与昌言乃更欲分道而出，是必诛求疲民以自为功，非朕志也。」下诏戒饬。既而元欲专六路财赋，收羡余以媚三司，惮诸部不从，请以六路转运司自隶，既可之矣，而转运使多论其罪，事遂寝。擢天章阁待制，再迁郎中，以疾请还。历知扬、越、泰州，卒。
他曾想与施昌言分路前往两浙、江南调发军粮。仁宗听说后，对辅政大臣说：“东南地区连年歉收，民力困乏，我曾下诏减少每年漕运百万石，而许元与施昌言却还要分路出发，这一定是想搜刮疲惫的百姓来为自己邀功，不是我的本意。”于是下诏告诫他们。不久许元想独揽六路的财赋，搜刮盈余来讨好三司，担心各部不服从，请求将六路转运司直接隶属自己，朝廷已经同意，但转运使们大多弹劾他的罪行，事情于是搁置。升任天章阁待制，两次升迁为郎中，因病请求还朝。历任扬州、越州、泰州知州，去世。
元在江、淮十三年，以聚敛刻剥为能，急于进取，多聚珍奇以赂遗京师权贵，尤为王尧臣所知。发运使治所在真州，衣冠之求官舟者，日数十辈。元视势家贵族，立榷巨舰与之；即小官惸独，伺候岁月，有不能得。人以是愤怨，而元自为以当然，无所愧惮。
许元在江淮任职十三年，以聚敛钱财、苛刻剥削为能事，急于升官进取，大量收集珍奇物品来贿赂京城权贵，尤其被王尧臣赏识。发运使的官署在真州，士大夫来求官船的人，每天有几十批。许元看是权势贵族，立即拨给大船；如果是孤单的小官，等待一年半载，有时也得不到。人们因此愤恨，但许元自认为理所当然，毫无羞愧畏惧之心。
钟离瑾
钟离瑾
钟离瑾，字公瑜，庐州合肥人。举进士，为简州推官，以殿中丞通判益州。建言：「州郡既上雨，后虽凶旱，多隐之以成前奏，请令监司劾其不实者。」擢开封府推官，出提点两浙刑狱。衢、润州饥，聚饿者食之，颇废农作，请发米二万斛赈给，家毋过一斛。后徙淮南转运副使，历京西、河东、河北转运使，改江淮制置发运使。殿直王乙者，请自扬州召伯埭东至瓜州，浚河百二十里，以废二埭。诏瑾规度，以工大不可就，止置闸召伯埭旁，人以为利。累迁尚书刑部郎中，为三司户部副使，除龙图阁待制、权知开封府。未逾月，得疾，仁宗封药赐之，使未及门而卒。
钟离瑾，字公瑜，是庐州合肥县人。考中进士，任简州推官，以殿中丞身份任益州通判。他建议说：“州郡上报降雨后，即使后来发生严重干旱，大多隐瞒实情以符合之前的奏报，请下令让监司弹劾那些不实上报的人。”升任开封府推官，出京任提点两浙刑狱。衢州、润州发生饥荒，他把饥民聚集起来供给食物，但严重耽误了农事，于是请求发放二万斛米赈济，每户不超过一斛。后来调任淮南转运副使，历任京西、河东、河北转运使，改任江淮制置发运使。殿直王乙请求从扬州召伯埭向东到瓜州，疏浚一百二十里河道，以废除两个埭坝。皇帝下诏让钟离瑾规划测量，他认为工程太大无法完成，只在召伯埭旁设置水闸，人们认为有利。多次升迁至尚书刑部郎中，任三司户部副使，授龙图阁待制、权知开封府。不到一个月，患病，仁宗封好药物赐给他，使者还没到他家他就去世了。
孙冲
孙冲
孙冲，字升伯，赵州平棘人。举明经，历古田青阳尉、盐山丽水主簿。尝并丧父母去官，有司循五代故事，必六年乃听调，冲援古制，以书干宰相，不纳。后举进士，登甲科。授将作监丞，历通判晋、绛、保州，坐与保州守争事，降监吉州酒，累迁太常博士。
孙冲，字升伯，是赵州平棘县人。考中明经科，历任古田县青阳尉、盐山县丽水主簿。曾因父母相继去世而离职，有关部门沿袭五代旧例，必须满六年才允许调任，孙冲援引古代制度，写信给宰相请求，未被采纳。后来考中进士，名列甲科。授将作监丞，历任晋州、绛州、保州通判，因与保州知州争论事情获罪，降为监吉州酒税，多次升迁至太常博士。
河决棣州，知天雄军寇准请徙州治河，命冲往按视。还言：「徙州动民，亦未免治堤，不若塞河为便。」遂以冲知棣州，自秋至春，凡四决，冲皆塞之，就除殿中侍御史。准为枢密使，卒徙州阳信。而冲坐守护河堤过严，民输送往来堤上者辄榜之，为使者论奏，徙知襄州。冲复上疏论徙州非便，著《河书》以献。
黄河在棣州决口，知天雄军寇准请求将州治迁到黄河边，朝廷命孙冲前往视察。孙冲回来说：“迁移州治会惊动百姓，也免不了要修堤，不如堵塞决口更方便。”于是任命孙冲为棣州知州，从秋天到春天，黄河共决口四次，孙冲都堵住了，就地授任殿中侍御史。寇准任枢密使后，最终还是将州治迁到了阳信。而孙冲因守护河堤过于严厉，百姓在堤上往来输送物资时动不动就被鞭打，被使者弹劾，调任襄州知州。孙冲又上疏论述迁移州治不便利，并撰写《河书》进献。
会京西蝗，真宗遣中使督捕，至襄，怒冲不出迎，乃奏蝗唯襄为甚，而州将日置酒，无恤民意。帝怒，命即州置狱。冲得属县言岁稔状，驰驿上之。时使者犹未还，帝悟，为追使者笞之。以侍御史为京西转运。塞滑州决河，权知滑州。参知政事鲁宗道总河事，用太常博士李渭策，欲盛夏兴役。冲言徒费薪楗，困人力，虽塞必决。遂罢知河阳。累迁刑部郎中，历湖北、河东转运使。
恰逢京西地区发生蝗灾，真宗派宦官督促捕蝗，宦官到襄州后，恼怒孙冲不出来迎接，就上奏说只有襄州蝗灾最严重，而州将每天设宴饮酒，没有体恤百姓的心意。皇帝发怒，命令就在襄州设置监狱审讯。孙冲得到属县报告丰收情况的文书，派人飞马呈报朝廷。当时使者还没回京，皇帝醒悟过来，追回使者并加以鞭打。孙冲以侍御史身份任京西转运使。堵塞滑州黄河决口时，权知滑州。参知政事鲁宗道总管治河事务，采用太常博士李渭的计策，想在盛夏动工。孙冲说这只会白白耗费柴草和人力，即使堵住也必然再次决口。于是停止，孙冲被罢免知河阳。多次升迁至刑部郎中，历任湖北、河东转运使。
会南郊赏赐军士，而汾州广勇军所得帛不逮他军，一军大噪，捽守佐堂下劫之，约与善帛乃免。城中戒备，遣兵围广勇营。冲适至，命解围弛备，置酒张乐，推首恶十六人斩之，遂定。初，守佐以乱军所约者上闻，诏给善帛。使者至潞，冲促之还，曰：「以乱而得所欲，是愈诱之乱也。」卒留不与。入判登闻鼓院，以目疾改兵部郎中、直史馆、知河中府，徙潞州，复为河东转运使，迁太常少卿，擢右谏议大夫，复知潞州，迁翰林院学士。及徙同州，权西京留司御史台，迁给事中。丧明，卒。
恰逢南郊祭祀后赏赐军士，而汾州广勇军所得的帛不如其他军队，全军哗然，揪住守城官员到堂下劫持，约定给好帛才放人。城中戒备，派兵包围了广勇军营。孙冲恰好到达，命令解围撤除戒备，设宴奏乐，查出十六名首恶斩首，于是安定下来。起初，守城官员把乱军的要求上报朝廷，下诏给予好帛。使者到达潞州，孙冲催促他回去，说：“因为作乱而得到想要的东西，这是进一步引诱他们作乱。”最终留下帛不给。入朝判登闻鼓院，因眼病改任兵部郎中、直史馆、知河中府，调任潞州，再次任河东转运使，升太常少卿，擢升右谏议大夫，再次任潞州知州，升翰林院学士。等到调任同州，权西京留司御史台，升给事中。后来失明，去世。
冲为吏，所至以强干称，能任钩距，多得事情，然无家法，晚节尤寡廉声。孙永，自有传。
孙冲为官，所到之处以精明强干著称，善于使用钩距之术，能探知许多内情，但缺乏家法约束，晚年尤其缺少廉洁的名声。他的孙子孙永，另有传记。
崔峄
崔峄
崔峄，字之才，京兆长安人。进士及第，累官尚书职方员外郎、知遂州。建议瞿塘峡置关如剑门，以察奸人。事既施行，徙提点刑狱。嘉陵江岁调民丁治堤堨，峄更用州兵代其役。文州蕃卒数剽攻边户，守臣虑生事，多以牛酒和遣。峄请守臣岁时得行边，益募勇壮，伺其发，一切捕击之，后无复内寇。就除转运使。历三司户部判官、河东转运使。会更钱法，潞州民大扰，推其首恶诛之，人心遂定。
崔峄，字之才，是京兆府长安县人。考中进士，多次升官至尚书职方员外郎、知遂州。他建议在瞿塘峡像剑门一样设置关隘，以稽查奸人。事情施行后，调任提点刑狱。嘉陵江每年征调民夫修治堤坝，崔峄改用州兵代替民夫服役。文州的蕃兵多次抢劫边境居民，守臣担心生事，大多用牛酒安抚送走。崔峄请求守臣按时巡视边境，增募勇士，等他们出动时，全部抓捕攻击，此后不再有内侵。就地授任转运使。历任三司户部判官、河东转运使。恰逢变更钱法，潞州百姓大受惊扰，崔峄查出首恶处死，人心于是安定。
后为户部副使，以右谏议大夫为河东都转运使，迁给事中，还，纠察在京刑狱。谏官、御史言宰相陈执中纵嬖妾杀婢，命按治。峄以为执中自以婢不恪笞之死，非妾杀之，颇左右执中，即授龙图阁待制、知庆州。羌井坑族乱，潜兵讨平。历知同州、凤翔府，改工部侍郎、集贤院学士、知河中府。
后来任户部副使，以右谏议大夫身份任河东都转运使，升给事中，回京后，纠察在京刑狱。谏官、御史弹劾宰相陈执中纵容宠妾杀害婢女，朝廷命审理此案。崔峄认为陈执中是因为婢女不恭敬而用杖责打死，并非宠妾所杀，很偏袒陈执中，随即被授龙图阁待制、知庆州。羌族井坑族叛乱，崔峄秘密出兵讨平。历任同州知州、凤翔府知府，改任工部侍郎、集贤院学士、知河中府。
峄所至贪奸，比老益甚。在凤翔，转运使薛向按之急，不得已至河中。请老，以刑部侍郎致仕，卒。
崔峄所到之处贪婪奸邪，到年老时更加严重。在凤翔时，转运使薛向查办他很急迫，他不得已到了河中府。请求退休，以刑部侍郎身份退休，去世。
田瑜
田瑜
田瑜，字资忠，河南寿安人。举进士，历袁、郢、合三州军事推官，迁大理寺丞，知鹿邑、建阳县，徙知蒙、江二州，累迁尚书司封员外郎、提点广南西路刑狱。庆历中，区希范诱溪洞环州蛮叛，上以瑜习知南方事，就除荆湖北路转运使。瑜檄属郡募民击贼，又督转粟以守要害，故兵所至皆不乏食，贼势大挫。
田瑜，字资忠，是河南府寿安县人。考中进士，历任袁州、郢州、合州三州的军事推官，升大理寺丞，任鹿邑县、建阳县知县，调任蒙州、江州知州，多次升迁至尚书司封员外郎、提点广南西路刑狱。庆历年间，区希范引诱溪洞环州蛮族叛乱，皇帝因田瑜熟悉南方事务，就地授任荆湖北路转运使。田瑜传令所属各州招募百姓攻击叛贼，又督促转运粮食来守卫要害之地，因此军队所到之处都不缺粮，贼军气势大受挫折。
徙两浙转运按察使。杭州龙山堤岁决，水冒民居，辄赋刍塞之。瑜与民约，每刍十束，更输石一尺。率五岁，得石百万，为石堤，堤固而岁不调民。加直史馆、益州路转运使，改江淮制置发运使，擢天章阁待制、知广州，累迁谏议大夫、权三司户部副使。
调任两浙转运按察使。杭州龙山堤每年决口，洪水淹没民居，官府就征收草料来堵塞。田瑜与百姓约定，每交十束草料，改交一尺石料。大约五年，得到百万石料，修筑了石堤，堤坝坚固而每年不再征调民夫。加直史馆、益州路转运使，改任江淮制置发运使，升天章阁待制、知广州，多次升迁至谏议大夫、权三司户部副使。
侬智高犯邕，瑜条上用兵御贼十事。智高平，召对便殿，具言南方山川险要，所以备守之策，乃以为广南东路体量安抚使。还，纠察刑狱，同判吏部流内铨，除龙图阁直学士、知青州。城中有杀人投尸井中者，吏以其无主名，不以闻。瑜廉得之，大出金帛购贼，后数日，邻州民执贼以告。属岁凶多盗，瑜立赏罚、设方略捕格之，境中肃然。徙知澶州，背发疽卒。
侬智高侵犯邕州，田瑜分条上奏用兵御敌的十件事。侬智高被平定后，皇帝在便殿召见他问对，他详细陈述了南方山川险要的地形以及防守的策略，于是被任命为广南东路体量安抚使。回京后，纠察刑狱，同判吏部流内铨，授龙图阁直学士、知青州。城中有杀人后将尸体投入井中的案件，官吏因没有主名，没有上报。田瑜查访得知，大量拿出金帛悬赏捉拿凶手，几天后，邻州百姓抓住凶手来告发。适逢年成不好盗贼很多，田瑜设立赏罚、制定方略捕捉他们，境内安定。调任澶州知州，背上生疽去世。
瑜谨厚少文，而于吏事颇尽心，然御下急，无廉称。
田瑜谨慎厚道但缺少文采，对政事很尽心，然而驾驭下属急躁，没有廉洁的名声。
施昌言
施昌言
施昌言，字正臣，通州静海人。举进士高第，授将作监丞、通判滁州。后以太常博士召试馆职，不中选，迁尚书屯田员外郎、知太平州。上《政论》三十篇。入为殿中侍御史、开封府判官。安抚淮南，还，以礼部员外郎兼侍御史知杂事，迁三司度支副使，除天章阁待制、河北都转运使。言事者以为滨、棣等六州河可涉，宜有城守如边，以待契丹。诏昌言与宦官杨怀敏往视。怀敏以为当城如边，昌言曰：「六州地千里，又河数移徙，城之甚难而无利。契丹未渝盟先自困，非便也。」或请于麟、府立十二砦以拓境，又诏昌言与明镐、张元度可否，昌言独以为：「麟、府在河外，于国家无毫发入，而至今馈守者，徒以畏蹙国之虚名。今不当又事无利之砦，以重困财力。」就除知庆州。在州所为不法，语彻朝廷。昌言疑通判陈湜言之，追发湜罪，湜坐废，昌言亦降知华州。
施昌言，字正臣，是通州静海人。考中进士高等，被授予将作监丞、滁州通判。后来以太常博士的身份被召去参加馆职考试，没有考中，升任尚书屯田员外郎、太平州知州。他呈上《政论》三十篇。入朝担任殿中侍御史、开封府判官。去淮南安抚，回来后，以礼部员外郎兼侍御史知杂事，升任三司度支副使，授任天章阁待制、河北都转运使。有言事的人认为滨州、棣州等六州的黄河可以徒步涉过，应该像边境一样修筑城池防守，来防备契丹。皇帝下诏让施昌言和宦官杨怀敏前去视察。杨怀敏认为应当像边境一样筑城，施昌言说：“六州地域千里，而且黄河多次改道，筑城非常困难且没有好处。契丹还没有违背盟约，我们自己先陷入困境，这不合适。”有人请求在麟州、府州设立十二个营寨来开拓疆土，皇帝又下诏让施昌言和明镐、张元度商议是否可行，施昌言独自认为：“麟州、府州在黄河以外，对国家没有丝毫收入，而至今运送物资防守，只是因为害怕国土缩减的虚名。现在不应该再去做没有好处的营寨之事，来加重财力的困乏。”于是就地被任命为庆州知州。他在州中行为不法，消息传到朝廷。施昌言怀疑是通判陈湜告发的，就追究陈湜的罪过，陈湜因此被废黜，施昌言也被降为华州知州。
历知沧州、河阳，移河北都转运使。议塞商胡埽决河，令复故道，与北京留守贾昌朝累论。徙江淮发运使，加龙图阁直学士、知应天府，又知延州。召还，会塞六塔河，以为都大修河制置使，辞，弗许，加枢密直学士、知澶州，以便役事。河决，夺一官知滑州，又知杭州，加龙图阁学士，复知滑州。以老求罢，乃以知越州。至京师，卒。
历任沧州、河阳知州，调任河北都转运使。商议堵塞商胡埽的黄河决口，命令恢复故道，与北京留守贾昌朝多次争论。调任江淮发运使，加官龙图阁直学士、应天府知州，又任延州知州。被召回朝廷，恰逢堵塞六塔河，被任命为都大修河制置使，他推辞，不被允许，加官枢密直学士、澶州知州，以便于治河事务。黄河决口，被削夺一官任滑州知州，又任杭州知州，加官龙图阁学士，再次任滑州知州。因年老请求罢职，于是任越州知州。到京城时，去世。
昌言为发运使时，召范仲淹后堂，出婢子为优，杂男子慢戏，无所不言。仲淹怪问之，则皆昌言子也，仲淹大不怿而去。其治家如此。
施昌言任发运使时，召范仲淹到后堂，让婢女扮作优伶，混杂着男子进行轻慢的戏谑，无所不说。范仲淹奇怪地询问，才知道都是施昌言的儿子，范仲淹非常不高兴地离开了。他治家就是这样。