二月
二十一日
出崇安南门，觅舟。西北一溪自分水关，东北一溪自温岭关，合注于县南，通郡省而入海。顺流三十里，见溪边一峰横欹，一峰独耸。余咤而瞩目，则欹者幔亭峰，耸者大王峰也。峰南一溪，东向而入大溪者，即武彝溪也。冲祐宫傍峰临溪。余欲先抵九曲，然后顺流探历，遂舍宫不登，逆流而进。流甚驶，舟子跣行溪间以挽舟。第一曲，右为幔亭峰、大王峰，左为狮子峰、观音岩。而溪右之濒水者曰水光石，上题刻殆遍。二曲之右为铁板嶂、翰墨岩，左为兜鍪峰、玉女峰。而板嶂之旁，崖壁峭立，间有三孔，字状。三曲右为会仙岩，左为小藏峰、大藏峰。大藏壁立千仞，崖端穴数孔，乱插木板如机杼。一小舟斜架穴口木末，号曰「架壑舟」。四曲右为钓鱼台、希真岩，左为鸡栖岩、晏仙岩。鸡栖岩半有洞，外隘中宏，横插木板，宛然埘儏。下一潭深碧，为卧龙潭。其右大隐屏、接笋峰，左更衣台、天柱峰者，五曲也。文公书院正在大隐屏下。抵六曲，右为仙掌岩、天游峰，左为晚对峰、响声岩。回望隐屏、天游之间，危梯飞阁悬其上，不胜神往。而舟亦以溜急不得进，还泊曹家石。
二月
二十一日
从崇安县城南门出来，寻找船只。西北方向有一条溪流来自分水关，东北方向有一条溪流来自温岭关，两条溪流在县城南面汇合，流经府城和省城后入海。顺流而下三十里，看见溪边一座山峰横斜，另一座山峰独自耸立。我惊叹地注目细看，那横斜的是幔亭峰，耸立的是大王峰。山峰南面有一条溪流，向东流入大溪的，就是武彝溪。冲祐宫依傍着山峰，面临溪水。我想先到达九曲溪，然后顺流探访游览，于是放弃登临冲祐宫，逆流而上。水流很急，船夫赤脚在溪水中行走拉船。第一曲，右边是幔亭峰、大王峰，左边是狮子峰、观音岩。溪水右边靠近水边的地方叫水光石，上面几乎刻满了题字。第二曲右边是铁板嶂、翰墨岩，左边是兜鍪峰、玉女峰。铁板嶂旁边，崖壁陡峭耸立，中间有三个孔洞，形状像字。第三曲右边是会仙岩，左边是小藏峰、大藏峰。大藏峰像墙壁一样直立千仞，崖顶有几个洞穴，里面横七竖八地插着木板，像织布机的梭子。一只小船斜架在洞穴口的木板末端，叫做“架壑舟”。第四曲右边是钓鱼台、希真岩，左边是鸡栖岩、晏仙岩。鸡栖岩半山腰有个洞，外面狭窄里面宽敞，横插着木板，很像鸡窝。下面有一个深碧色的潭水，叫卧龙潭。它的右边是大隐屏、接笋峰，左边是更衣台、天柱峰，这就是第五曲。文公书院正在大隐屏下面。到达第六曲，右边是仙掌岩、天游峰，左边是晚对峰、响声岩。回头眺望隐屏峰和天游峰之间，高险的梯子和飞架的楼阁悬挂在上面，令人无限神往。但船也因为水流湍急无法前进，只好返回停泊在曹家石。
登陆入云窝，排云穿石，俱从乱崖中宛转得路。窝后即接笋峰。峰骈附于大隐屏，其腰横两截痕，故曰「接笋」。循其侧石隘，跻磴数层，四山环翠，中留隙地如掌者，为茶洞。洞口由西入，口南为接笋峰，口北为仙掌岩。仙掌之东为天游，天游之南为大隐屏。诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为奇矫也。从其中攀跻登隐屏，至绝壁处，悬大木为梯，贴壁直竖云间。梯凡三接，级共八十一。级尽，有铁索横系山腰，下凿坎受足。攀索转峰而西，夹壁中有冈介其间，若垂尾，凿磴以登，即隐屏顶也。有亭有竹，四面悬崖，凭空下眺，真仙凡敻隔。仍悬梯下，至茶洞。仰视所登之处，崭然在云汉。
上岸进入云窝，拨开云雾，穿过岩石，都在乱石崖中曲折找到路径。云窝后面就是接笋峰。这座山峰并排依附在大隐屏上，山腰有横向的两道裂痕，所以叫“接笋”。沿着它侧面的石隘，攀登几层石阶，四周群山环绕青翠，中间留有一块手掌大小的空地，是茶洞。洞口从西面进入，洞口南面是接笋峰，洞口北面是仙掌岩。仙掌岩东面是天游峰，天游峰南面是大隐屏。这些山峰上面都陡峭险绝，下面又聚集在一起，外面没有石阶路，只有西面通一条缝隙，比天台山的明岩更加奇特挺拔。从里面攀爬登上隐屏峰，到了绝壁处，悬挂大木头作为梯子，贴着崖壁直竖到云间。梯子一共三节相接，台阶共八十一级。台阶走完，有铁索横系在山腰，下面凿出坎穴来放脚。攀着铁索绕过山峰向西，夹壁中间有山冈介于其间，像垂下的尾巴，凿有石阶可以攀登，这就是隐屏峰的顶部。有亭子有竹子，四面都是悬崖，凌空向下眺望，真是仙境和凡间相隔遥远。仍然沿着悬梯下来，回到茶洞。抬头仰望刚才攀登的地方，高峻地耸立在银河之中。
隘口北崖即仙掌岩。岩壁屹立雄展，中有斑痕如人掌，长盈丈者数十行。循岩北上至岭，落照侵松，山光水曲，并加入览。南转，行夹谷中。谷尽，忽透出峰头，三面壁立，有亭踞其首，即天游峰矣。是峰处九曲之中，不临溪，而九曲之溪三面环之。东望为大王峰，而一曲至三曲之溪环之。南望为更衣台，南之近者，则大隐屏诸峰也，四曲至六曲之溪环之。西望为三教峰，西之近者，则天壶诸峰也，七曲至九曲之溪环之。惟北向无溪，而山从水帘诸山层叠而来，至此中悬。其前之俯而瞰者，即茶洞也。自茶洞仰眺，但见绝壁干霄，泉从侧间泻下，初不知其上有峰可憩。其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。立台上，望落日半规，远近峰峦，青紫万状。台后为天游观。亟辞去，抵舟已入暝矣。
隘口北面的山崖就是仙掌岩。岩壁雄伟地矗立展开，中间有斑痕像人的手掌，长满一丈的有几十行。沿着岩石向北走到山岭，夕阳的余晖映照在松树上，山光水色，一起映入眼帘。转向南走，在夹谷中行走。山谷尽头，忽然透出峰顶，三面都是陡峭的石壁，有亭子占据在山头，这就是天游峰了。这座山峰位于九曲溪之中，不靠近溪水，但九曲溪三面环绕着它。向东望是大王峰，一曲到三曲的溪水环绕着它。向南望是更衣台，南面近处是大隐屏等山峰，四曲到六曲的溪水环绕着它。向西望是三教峰，西面近处是天壶等山峰，七曲到九曲的溪水环绕着它。只有北面没有溪水，而山从水帘等山层层叠叠而来，到这里悬空而立。它前面向下俯瞰的地方，就是茶洞。从茶洞抬头远望，只见绝壁直插云霄，泉水从侧面倾泻而下，起初不知道上面有山峰可以休息。这座不靠近溪水却能尽览九曲溪胜景的山峰，确实应该数第一。站在台上，眺望半圆的落日，远近的山峰峦嶂，呈现出青紫万千的形态。台后面是天游观。急忙告辞离开，到达船上时天色已经昏暗了。
二十二日
登涯，辞仙掌岩而西。余所循者，乃溪之右涯，其隔溪则左涯也。第七曲右为三仰峰、天壶峰，左为城高岩。三仰之下为小桃源，崩崖堆错，外成石门。由门伛偻而入，有地一区，四山环绕，中有平畦曲涧，围以苍松翠竹，鸡声人语，俱在翠微中。出门而西，即为北廊岩，岩顶即为天壶峰。其对岸之城高岩矗然独上，四旁峭削如城。岩顶有庵，亦悬梯可登，以隔溪不及也。第八曲右为鼓楼岩、鼓子岩，左为大廪石、海蚱石。余过鼓楼岩之西，折而北行坞中，攀援上峰顶，两石兀立如鼓，鼓子岩也。岩高亘亦如城，岩下深坳一带如廊，架屋横栏其内，曰鼓子庵。仰望岩上，乱穴中多木板横插。转岩之后，壁间一洞更深敞，曰吴公洞。洞下梯已毁，不能登。望三教峰而趋，缘山越磴，深木蓊苁其上。抵峰，有亭缀其旁，可东眺鼓楼、鼓子诸胜。山头三峰，石骨挺然并矗。从石罅间蹑磴而升，傍崖得一亭。穿亭入石门，两崖夹峙，壁立参天，中通一线，上下尺余，人行其间，毛骨阴悚。盖三峰攒立，此其两峰之罅；其侧尚有两罅，无此整削。
二十二日
上岸，告别仙掌岩向西走。我所沿着走的，是溪流的右岸，溪流对面就是左岸。第七曲右边是三仰峰、天壶峰，左边是城高岩。三仰峰下面是小桃源，崩塌的岩石堆积交错，外面形成石门。从石门弯腰低头进去，有一块地方，四面群山环绕，中间有平整的田畦和曲折的溪涧，周围环绕着苍松翠竹，鸡鸣人语，都在青翠的山色之中。出门向西，就是北廊岩，岩顶就是天壶峰。它对岸的城高岩高高矗立独自向上，四周陡峭得像城墙。岩顶有庵，也悬挂着梯子可以攀登，但因为隔着溪水来不及去。第八曲右边是鼓楼岩、鼓子岩，左边是大廪石、海蚱石。我经过鼓楼岩的西面，折向北在山坞中行走，攀援上到峰顶，两块石头突兀地立着像鼓，这就是鼓子岩。岩石高大横亘也像城墙，岩石下面有一带深坳像走廊，里面架着房屋横着栏杆，叫鼓子庵。仰望岩石上面，杂乱的洞穴中有很多木板横插着。转到岩石后面，石壁中间有一个洞更深更宽敞，叫吴公洞。洞下的梯子已经毁坏，不能攀登。望着三教峰赶路，沿着山越过石阶，上面树木茂密葱茏。到达山峰，有亭子点缀在旁边，可以向东眺望鼓楼岩、鼓子岩等胜景。山头有三座山峰，石骨挺立并排矗立。从石缝中踩着石阶向上攀登，靠着山崖找到一个亭子。穿过亭子进入石门，两座山崖对峙，石壁陡立高耸入云，中间通着一线，上下只有一尺多宽，人走在里面，感到毛骨悚然。原来是三座山峰聚集矗立，这是其中两座山峰之间的缝隙；旁边还有两道缝隙，没有这么整齐陡峭。
已下山，转至山后，一峰与猫儿石相对峙，盘亘亦如鼓子，为灵峰之白云洞。至峰头，从石罅中累级而上，两壁夹立，颇似黄山之天门。级穷，迤逦至岩下，因崖架屋，亦如鼓子。登楼南望，九曲上游，一洲中峙，溪自西来，分而不之，至曲复合为一。洲外两山渐开，九曲已尽。是岩在九曲尽处，重岩回叠，地甚幽爽。岩北尽处，更有一岩尤奇：上下皆绝壁，壁间横坳仅一线，须伏身蛇行，盘壁而度，乃可入。余即从壁坳行；已而渐低，壁渐危，则就而伛偻；愈低愈狭，则膝行蛇伏，至坳转处，上下仅悬七寸，阔止尺五。坳外壁深万仞。余匍匐以进，胸背相摩，盘旋久之，得度其险。岩果轩敞层叠，有斧凿置于中，欲开道而未就也。半晌，返前岩。更至后岩，方构新室，亦幽敞可爱。出向九曲溪，则狮子岩在焉。
不久下山，转到山后，一座山峰与猫儿石相对峙立，盘绕横亘也像鼓子岩，是灵峰的白云洞。到了峰顶，从石缝中逐级而上，两壁夹立，很像黄山的天门。台阶走完，曲折地来到岩石下，靠着山崖架设房屋，也像鼓子岩。登上楼向南望，九曲溪的上游，一个沙洲矗立中间，溪水从西面流来，分开环绕它，到弯曲处又合为一条。沙洲外面两座山逐渐开阔，九曲溪已经到头。这个岩石在九曲溪的尽头，重重岩石回环层叠，地方非常幽静清爽。岩石北面尽头，更有一块岩石特别奇特：上下都是绝壁，石壁中间横着的凹槽只有一线宽，必须伏下身体像蛇一样爬行，绕着石壁过去，才能进入。我就从石壁的凹槽中行走；不久逐渐变低，石壁逐渐倾斜，就弯腰低头；越来越低越来越窄，就跪着爬行像蛇一样伏着，到了凹槽转弯的地方，上下只有七寸高，宽度只有一尺五。凹槽外面石壁深达万仞。我匍匐前进，胸背互相摩擦，盘旋了很久，才得以度过这个险要之处。岩石果然高大宽敞层层叠叠，里面有斧凿等工具放在那里，是想要开凿道路但没有完成。过了半天，返回前面的岩石。又到后面的岩石，正在建造新的房屋，也幽静宽敞可爱。出来朝向九曲溪，狮子岩就在那里。
循溪而返，隔溪观八曲之人面石、七曲之城高岩，种种神飞。复泊舟，由云窝入茶洞，穹窿窈窕，再至矣，再不能去！已由云窝左转，入伏羲洞，洞颇阴森。左出大隐屏之阳，即紫阳书院，谒先生庙像。顺流鼓棹，两岩苍翠纷飞，翻恨舟行之速。已过天柱峰、更衣台，泊舟四曲之南涯。自御茶园登岸，欲绕出金鸡岩之上，迷荆丛棘，不得路。乃从岩后大道东行，冀有旁路可登大藏、小藏诸峰，复不得。透出溪旁，已在玉女峰下。欲从此寻一线天，徬徨无可问，而舟泊金鸡洞下，迥不相闻。乃沿溪觅路，迤逦大藏、小藏之麓。一带峭壁高骞，砂碛崩壅，土人多植茶其上。从茗柯中行，下瞰深溪，上仰危崖，所谓「仙学堂」、「藏仙窟」，俱不暇辨。
沿着溪水返回，隔着溪水观看第八曲的人面石、第七曲的城高岩，种种景色令人神往。再次停船，从云窝进入茶洞，深邃幽静，再次来到这里，再也舍不得离去！不久从云窝向左转，进入伏羲洞，洞内相当阴森。从左边出来到大隐屏的南面，就是紫阳书院，拜谒了先生的庙像。顺流划桨，两岸苍翠的景色纷纷掠过，反而遗憾船行得太快。已经过了天柱峰、更衣台，停船在第四曲的南岸。从御茶园上岸，想要绕到金鸡岩的上面，但荆棘丛生，迷失了道路。于是从岩石后面的大道向东走，希望有岔路可以登上大藏、小藏等山峰，又没有找到。穿出到溪边，已经在玉女峰下面。想从这里寻找一线天，徘徊着无人可问，而船停泊在金鸡洞下面，相距很远听不到。于是沿着溪水寻找道路，曲折地走到大藏、小藏的山脚下。一带峭壁高高耸立，沙石崩塌堆积，当地人大多在上面种植茶树。在茶树丛中行走，向下俯瞰深溪，向上仰望危崖，所谓的“仙学堂”、“藏仙窟”，都来不及辨认。
已至架壑舟，仰见虚舟宛然，较前溪中所见更悉。大藏之西，其路渐穷。向荆棘中扪壁面上，还瞰大藏西岩，亦架一舟，但两崖对峙，不能至其地也。忽一舟自二曲逆流而至，急下山招之。其人以舟来受，亦游客初至者，约余返更衣台，同览一线天、虎啸岩诸胜。过余泊舟处，并棹顺流而下，欲上幔亭，问大王峰。抵一曲之水光石，约舟待溪口，余复登涯，少入，至止止庵。望庵后有路可上，遂趋之，得一岩，僧诵经其中，乃禅岩也。登峰之路，尚在止止庵西。仍下庵前西转，登山二里许，抵峰下，从乱箐中寻登仙石。石旁峰突起，作仰企状，鹤模石在峰壁罅间，霜瓴朱顶，裂纹如绘。旁路穷，有梯悬绝壁间，蹑而上，摇摇欲堕。梯穷得一岩，则张仙遗蜕也。岩在峰半，觅徐仙岩，皆石壁不可通；下梯寻别道，又不可得；蹑石则峭壁无阶，投莽则深密莫辨。佣夫在前，得断磴，大呼得路。余裂衣不顾，趋就之，复不能前。日已西薄，遂以手悬棘，乱坠而下，得道已在万年宫右。趋入宫，宫甚森敞。羽士迎言，「大王峰顶久不能到，惟张岩梯在。峰顶六梯及徐岩梯俱已朽坏。徐仙蜕已移入会真庙矣。」出宫右转，过会真庙。庙前大枫扶疏繁茂，荫数亩，围数十抱。别羽士，归舟。
已经来到架壑舟，抬头看见空中的小船栩栩如生，比之前在溪中所见的更加清晰。大藏峰的西面，道路逐渐穷尽。向着荆棘中摸索着石壁向上攀登，回头俯瞰大藏峰西面的岩石，也架着一只小船，但两座山崖对峙，无法到达那个地方。忽然一只船从第二曲逆流而来，急忙下山招呼它。那人用船来接我，也是刚到的游客，约我返回更衣台，一起游览一线天、虎啸岩等胜景。经过我停船的地方，一起划桨顺流而下，想要登上幔亭峰，询问大王峰。到达第一曲的水光石，约好船在溪口等待，我再次上岸，稍微走进去，到了止止庵。望见庵后有路可以上去，于是赶过去，找到一个岩洞，有僧人在里面诵经，这是禅岩。登峰的路，还在止止庵的西面。仍然下到庵前向西转，登山大约二里，到达峰下，从乱竹丛中寻找登仙石。石头旁边山峰突起，呈现仰慕的样子，鹤模石在山峰石壁的缝隙间，白羽红顶，裂纹像画的一样。旁边路走不通了，有梯子悬挂在绝壁之间，踩着上去，摇摇晃晃要掉下来。梯子尽头找到一个岩洞，是张仙的遗蜕。岩洞在山峰半腰，寻找徐仙岩，都是石壁无法通行；下梯子寻找别的路，又找不到；踩在石头上则峭壁没有台阶，投身草丛则又深又密无法辨认。雇工在前面，找到一段断了的石阶，大喊找到路了。我撕裂了衣服也不顾，赶过去，却又不能前进。太阳已经西沉，于是用手抓住荆棘，胡乱坠落下来，找到路时已经在万年宫的右边。快步进入宫中，宫殿非常森严宽敞。道士迎上来说：“大王峰顶很久不能上去了，只有张岩的梯子还在。峰顶的六架梯子和徐岩的梯子都已经朽坏。徐仙的遗蜕已经移到会真庙了。”出宫向右转，经过会真庙。庙前的大枫树枝叶繁茂，树荫覆盖数亩，树干粗数十围。告别道士，回到船上。
二十三日
登陆，觅换骨岩、水帘洞诸胜。命移舟十里，候于赤石街，余乃入会真观，谒武彝君及徐仙遗蜕。出庙，循幔亭东麓北行二里，见幔亭峰后三峰骈文，异而问之，三姑峰也。换骨岩即在其旁，望之趋。登山里许，飞流汨然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室，曲直高下，随岩宛转。循岩隙攀跻而上，几至幔亭之顶，以路塞而止。返至三姑峰麓，绕出其后，复从旧路下，至前所瞰突泉处。从此越岭，即水帘洞路；从此而下，即突泉壁也。余前从上瞰，未尽其妙，至是复造其下。仰望突泉又在半壁之上，旁引水为碓，有梯架之，凿壁为沟以引泉。仰望突泉又在半壁之上，旁引水为碓，有梯架之，凿壁为沟以引泉。余循梯攀壁，至突泉下。其坳仅二丈，上下俱危壁，泉从上壁堕坳中，复从坳中溢而下堕。坳之上下四旁，无处非水，而中有一石突起可坐。坐久之，下壁循竹间路，越岭三重，从山腰约行七里，乃下坞。穿石门而上，半里，即水帘洞。危崖千仞，上突下嵌，泉从岩顶堕下。岩既雄扩，泉亦高散，千条万缕，悬空倾泻，亦大观也！其岩高矗上突，故岩下构室数重，而飞泉犹落槛外。
二十三日
上岸，寻找换骨岩、水帘洞等胜景。吩咐把船移到十里外，在赤石街等候，我于是进入会真观，拜谒武彝君和徐仙的遗蜕。出庙，沿着幔亭峰东麓向北走二里，看见幔亭峰后面有三座山峰并排耸立，感到奇怪就询问，原来是三姑峰。换骨岩就在它旁边，望着它赶过去。登山大约一里，飞流汩汩地向下倾泻。向下俯瞰，也有危崖，泉水从崖壁半腰涌出，疏朗的竹子掩映，很有佳致。但已经向上攀登，来不及回头观赏，于是从三姑峰又向上半里，到达换骨岩，这个岩石就是幔亭峰后面的山崖。岩石前面有庵。从岩石后面悬挂两层梯子，再登上一块岩石。岩石不太深，但环绕着山顶像层层叠嶂。当地人新近用木板沿着岩石建造房屋，曲直高下，随着岩石蜿蜒曲折。沿着岩石缝隙攀爬向上，几乎到了幔亭峰的顶部，因为路堵塞而停止。返回到三姑峰山脚，绕到它的后面，再从原路下来，到达之前俯瞰突泉的地方。从这里翻过山岭，就是去水帘洞的路；从这里下去，就是突泉的石壁。我之前从上面俯瞰，没有看到它的妙处，到这时又来到它的下面。仰望突泉又在半壁之上，旁边引水做水碓，有梯子架着，凿开石壁做沟渠来引泉水。我沿着梯子攀爬石壁，到达突泉下面。那个凹槽只有两丈宽，上下都是危崖，泉水从上壁落入凹槽中，又从凹槽中溢出向下坠落。凹槽的上下四周，无处不是水，而中间有一块石头突起可以坐。坐了很久，下到石壁沿着竹林间的路，翻越三重山岭，从山腰大约走了七里，才下到山坞。穿过石门向上走，半里路，就是水帘洞。危崖千仞，上面突出下面凹陷，泉水从岩顶坠落下来。岩石既雄伟开阔，泉水也高高散落，千条万缕，悬空倾泻，真是壮观的景象！那岩石高耸向上突出，所以岩石下面建造了几层房屋，而飞泉仍然落在栏杆外面。
先在途闻睹阁寨颇奇，道流指余仍旧路，越山可至。余出石门，爱坞溪之胜，误走赤石街道。途人指从此度小桥而南，亦可往。从之，登山入一隘，两山夹之，内有岩有室，题额乃「杜辖岩」，土人讹误传为睹阁耳。再入，又得一岩，有曲槛悬楼，望赤石街甚近。遂从旧道，三里，渡一溪，又一里，则赤石街大溪也。下舟，挂帆二十里，返崇安。
先前在路上听说睹阁寨颇为奇特，道士指点我仍走原路，翻过山就可以到达。我出了石门，喜爱山坞溪流的景色，误走了去赤石街的路。路人指点说从这里过小桥向南，也可以去。听从他的话，登山进入一个隘口，两山夹峙，里面有岩石有房屋，匾额上写着“杜辖岩”，当地人误传为睹阁罢了。再进去，又找到一个岩石，有曲折的栏杆和悬空的楼阁，望见赤石街很近。于是从原路走，三里路，渡过一条溪水，又走一里，就是赤石街的大溪。下到船上，挂起船帆行驶二十里，返回崇安。