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旧唐书
《旧唐书》
卷一百四十七
卷第一百四十七
列传第九十七 杜黄裳 高郢 杜佑
列传第九十七 杜黄裳 高郢 杜佑
杜黄裳
杜黄裳，字遵素，京兆杜陵人也。登进士第、宏辞科，杜鸿渐深器重之。为郭子仪朔方从事，子仪入朝，令黄裳主留务于朔方。邠将李怀光与监军阴谋代子仪，乃为伪诏书，欲诛大将温儒雅等。黄裳立辨其伪，以告怀光，怀光流汗伏罪。诸将有难制者，黄裳矫子仪命尽出之，数月而乱不作。后入为台省官，为裴延龄所恶，十年不迁。贞元末，为太常卿。王叔文之窃权，黄裳终不造其门。尝语其子婿韦执谊，令率百官请皇太子监国，执谊遽曰：「丈人才得一官，可复开口议禁中事耶！」黄裳勃然曰：「黄裳受恩三朝，岂可以一官见买！」即拂衣而出。寻拜平章事。
杜黄裳，字遵素，是京兆杜陵人。他考中进士和宏辞科，杜鸿渐非常器重他。他担任郭子仪朔方节度使的从事，郭子仪入朝时，让杜黄裳在朔方主持留守事务。邠州将领李怀光与监军密谋取代郭子仪，于是伪造诏书，想要诛杀大将温儒雅等人。杜黄裳立刻辨别出诏书是伪造的，并告知李怀光，李怀光吓得流汗认罪。对于那些难以管制的将领，杜黄裳假借郭子仪的命令将他们全部调离，几个月内没有发生叛乱。后来他入朝担任台省官员，被裴延龄憎恶，十年没有升迁。贞元末年，他担任太常卿。王叔文窃取大权时，杜黄裳始终不登他的门。他曾对女婿韦执谊说，让他率领百官请求皇太子监国，韦执谊急忙说：“岳父大人刚得到一个官职，怎么可以再开口议论宫中的事情呢！”杜黄裳勃然大怒说：“我杜黄裳受三朝恩遇，岂能用一个官职来收买我！”于是拂袖而去。不久被任命为平章事。
邠州节度使韩全义曾居讨伐之任，无功，黄裳奏罢之。刘辟作乱，议者以剑南险固，不宜生事；唯黄裳坚请讨除，宪宗从之。又奏请不以中官为监军，只委高崇文为使。黄裳自经营伐蜀，以至成功，指授崇文，无不悬合。崇文素惮刘澭，黄裳使人谓崇文曰：「若不奋命，当以刘澭代之。」由是得崇文之死力。既平辟，宰臣入贺，帝目黄裳曰：「此卿之功也。」后与宪宗语及方镇除授，黄裳奏曰：「德宗自艰难之后，事多姑息。贞元中，每帅守物故，必先命中使侦伺其军动息，其副贰大将中有物望者，必厚赂近臣以求见用，帝必随其称美而命之，以是因循，方镇罕有特命帅守者。陛下宜熟思贞元故事，稍以法度整肃诸侯，则天下何忧不治！」宪宗然其言。由是用兵诛蜀、夏之后，不容籓臣蹇傲，克复两河，威令复振，盖黄裳启其衷也。黄裳有经画之才，达于权变，然检身律物，寡廉洁之誉，以是居鼎职不久。二年正月，检校司空，同平章事，兼河中尹、河中晋绛等州节度使。八月，封邠国公。三年九月，卒于河中，年七十一，赠司徒，谥曰宣。
邠州节度使韩全义曾担任讨伐的职责，但没有功绩，杜黄裳上奏罢免了他。刘辟作乱时，议论的人认为剑南地势险要坚固，不宜生事；只有杜黄裳坚决请求讨伐平定，宪宗听从了他。他又上奏请求不派宦官担任监军，只委任高崇文为统帅。杜黄裳亲自筹划伐蜀事宜，直到成功，他指示高崇文的策略，无不与实际情况吻合。高崇文一向忌惮刘澭，杜黄裳派人对高崇文说：“如果你不奋力效命，就会用刘澭来代替你。”因此得到了高崇文的拼死效力。平定刘辟后，宰相入朝祝贺，皇帝看着杜黄裳说：“这是你的功劳。”后来与宪宗谈到方镇的任命，杜黄裳上奏说：“德宗自从经历艰难之后，处理事务多采取姑息态度。贞元年间，每当节度使去世，必定先派中使侦察该军的动静，那些副将大将中有声望的人，必定重金贿赂近臣以求被任用，皇帝一定根据他们的称赞而任命，因此因循守旧，方镇很少有特别任命的节度使。陛下应当深思贞元旧例，逐渐用法度整肃诸侯，那么天下何愁不治！”宪宗认为他说得对。因此用兵诛灭蜀、夏之后，不容许藩臣傲慢不驯，收复两河，威令重新振作，这大概是杜黄裳启发了宪宗的内心。杜黄裳有筹划的才能，通达权变，但约束自身和律己待人方面，缺少廉洁的名声，因此担任宰相不久。元和二年正月，他任检校司空、同平章事，兼河中尹、河中晋绛等州节度使。八月，封为邠国公。三年九月，在河中去世，享年七十一岁，追赠司徒，谥号为宣。
黄裳性雅淡宽恕，心虽从长，口不忤物。始为卿士，女嫁韦执谊，深不为执谊所称；及执谊谴逐，黄裳终保全之，洎死岭表，请归其丧，以办葬事。及是被疾，医人误进其药，疾甚而不怒。然为宰相，除授不分流品，或官以赂迁，时论惜之。
杜黄裳性情雅淡宽厚，内心虽然从善如流，但口不触犯他人。起初担任卿士时，女儿嫁给韦执谊，很不受韦执谊称赞；等到韦执谊被贬谪流放，杜黄裳始终保全他，直到他死在岭南，还请求运回他的灵柩，办理丧事。后来他患病，医生误进药物，病情加重也不发怒。但担任宰相时，任命官员不分品流，有时官职因贿赂而升迁，当时的舆论为此感到惋惜。
黄裳殁后，贿赂事发。八年四月，御史台奏：「前永乐令吴凭为僧鉴虚受托，与故司空杜黄裳，于故州邠宁节度使高崇文处纳赂四万五千贯，并付黄裳男载，按问引伏。」敕曰：「吴凭曾佐使府，忝履宦途，自宜畏法惜身，岂得为人通贷！事关非道，理合惩愆，宜配流昭州。其付杜载钱物，宰辅之任，宠寄实深，致兹货财，不能拒绝，已令按问，悉合征收，贵全终始之恩，俾弘宽大之典。其所取钱物，并宜矜免，杜载等并释放。」
杜黄裳去世后，贿赂之事败露。元和八年四月，御史台上奏说：“前永乐县令吴凭受僧人鉴虚的委托，与已故司空杜黄裳，在已故邠宁节度使高崇文处收受贿赂四万五千贯，并交付给杜黄裳的儿子杜载，经审问已认罪。”皇帝下诏说：“吴凭曾辅佐使府，辱没官途，本应畏惧法律珍惜自身，怎能替人通融借贷！事情涉及非道，理应惩罚其罪，应流放昭州。至于交付杜载的钱物，宰相之任，恩宠寄托很深，导致这些财货，不能拒绝，已令审问，全部征收，以保全始终之恩，弘扬宽大之典。其所取钱物，都应宽免，杜载等人全部释放。”
载弟胜，登进士第，大中朝位给事中。胜子廷坚，亦进士擢第。
杜载的弟弟杜胜，考中进士，大中朝官至给事中。杜胜的儿子杜廷坚，也考中进士。
高郢
高郢
高郢，字公楚，其先渤海蓚人。九岁通《春秋》，能属文。天宝末，盗据京邑，父伯祥先为好畤尉，抵贼禁，将加极刑。郢时年十五，被发解衣，请代其父，贼党义之，乃俱释。后举进士擢第，应制举，登茂才异行科，授华阴尉。尝以鲁不合用天子礼乐，乃引《公羊传》，著《鲁议》，见称于时，由是授咸阳尉。
高郢，字公楚，他的祖先是渤海蓚人。九岁时通晓《春秋》，能写文章。天宝末年，盗贼占据京城，父亲高伯祥先前担任好畤尉，被贼人囚禁，将要处以极刑。高郢当时十五岁，披散头发解开衣服，请求代替父亲受刑，贼党认为他有义气，于是将两人都释放了。后来他考中进士，应制举，考中茂才异行科，被任命为华阴尉。他曾认为鲁国不应使用天子的礼乐，于是引用《公羊传》，撰写《鲁议》，被当时的人称赞，因此被任命为咸阳尉。
郭子仪节制朔方，辟为掌书记。子仪尝怒从事张昙，奏杀之；郢极言争救，忤子仪旨，奏贬猗氏丞。李怀光节制邠宁，奏为从事，累转副元帅判官、检校礼部郎中。怀光背叛，将归河中，郢言：「西迎大驾，岂非忠乎！」怀光忿而不听。及归镇，又欲悉众而西。时浑瑊军孤，群帅未集，郢与李鄘誓死驻之。属怀光长子琟候郢，郢乃谕以逆顺曰：「人臣所宜效顺。且自天宝以来阻兵者，今复谁在？况国家自有天命，非独人力。今若恃众西向，自绝于天，十室之邑，必有忠信，安知三军不有奔溃者乎？」李琟震惧，流泪气索。明年春，郢与都知兵马使吕鸣岳、都虞候张延英同谋间道上表；及受密诏，事泄，二将立死。怀光乃大集将卒，白刃盈庭，引郢诘之。郢挺然抗辞，无所惭隐，愤气感发，观者泪下，怀光惭沮而止。德宗还京，命谏议大夫孔巢父、中人啖守盈赴河中宣慰怀光，授以太保；而怀光怒，激其亲兵诟詈，杀守盈及巢父。巢父之被刃也，委于地，郢就而抚之。乃怀光被诛，马燧辟郢为掌书记。
郭子仪节制朔方时，征召高郢为掌书记。郭子仪曾对从事张昙发怒，上奏要杀他；高郢极力劝谏相救，违背了郭子仪的意旨，被上奏贬为猗氏丞。李怀光节制邠宁时，上奏任命高郢为从事，多次转任副元帅判官、检校礼部郎中。李怀光背叛朝廷，将要返回河中，高郢说：“向西迎接皇帝大驾，难道不是忠诚吗！”李怀光愤怒而不听从。等到返回镇所，又想率全部军队向西。当时浑瑊的军队孤立无援，众将帅尚未集结，高郢与李鄘誓死阻止他。恰逢李怀光的长子李琟来探望高郢，高郢便用逆顺之理开导他说：“人臣应当效顺。况且自天宝以来拥兵作乱的人，如今还有谁在？何况国家自有天命，并非单靠人力。现在如果依仗人多向西进发，是自绝于天，即使只有十户人家的小邑，也必有忠信之人，怎知三军中没有溃散逃跑的人呢？”李琟震惊恐惧，流泪气馁。第二年春天，高郢与都知兵马使吕鸣岳、都虞候张延英共同谋划从小道上表朝廷；等到接受密诏，事情泄露，二将立即被杀。李怀光于是大规模召集将士，刀剑满庭，带高郢来责问他。高郢挺身而出，直言抗辩，毫无惭愧隐瞒之色，愤慨之气激发，旁观者都流下眼泪，李怀光惭愧沮丧而停止。德宗返回京城，命谏议大夫孔巢父、宦官啖守盈前往河中宣慰李怀光，授予太保之职；但李怀光发怒，煽动他的亲兵辱骂，杀了啖守盈和孔巢父。孔巢父被刀砍后，倒在地上，高郢上前安抚他。等到李怀光被诛杀，马燧征召高郢为掌书记。
未几，征拜主客员外，迁刑部郎中，改中书舍人。凡九岁，拜礼部侍郎。时应进士举者，多务朋游，驰逐声名；每岁冬，州府荐送后，唯追奉宴集，罕肄其业。郢性刚正，尤嫉其风，既领职，拒绝请托，虽同列通熟，无敢言者。志在经艺，专考程试。凡掌贡部三岁，进幽独，抑浮华，朋滥之风，翕然一变。拜太常卿。贞元十九年冬，进位银青光禄大夫，守中书侍郎、同中书门下平章事。顺宗即位，转刑部尚书，为韦执谊等所惮。寻罢知政事，以本官判吏部尚书事。明年，出镇华州。
不久，他被征召任命为主客员外郎，升任刑部郎中，改任中书舍人。共九年，被任命为礼部侍郎。当时应考进士的人，多热衷于结交朋友，追逐名声；每年冬天，州府推荐送考之后，只追求参加宴会集会，很少研习学业。高郢性情刚正，尤其憎恶这种风气，担任职务后，拒绝请托，即使是同僚熟人，也没有敢说情的。他志在经学，专心考核考试。掌管贡部三年，提拔孤寒之士，抑制浮华之人，朋党泛滥的风气，一下子改变了。他被任命为太常卿。贞元十九年冬，晋升为银青光禄大夫，守中书侍郎、同中书门下平章事。顺宗即位，转任刑部尚书，被韦执谊等人忌惮。不久被罢免知政事，以本官判吏部尚书事。第二年，出京镇守华州。
元和元年冬，复拜太常卿，寻除御史大夫。数月，转兵部尚书。逾月，再表乞骸，不许。又上言曰：「臣闻劳生佚老，天理自然，蠕动翾飞，日入皆息。自非贡禹之守经据古，赵喜之正身匪懈，韩暨之志节高洁，山涛之道德模表，纵过常期，讵为贪冒。其有当仁不让，急病忘身，岂止君命，犹宜身举。臣郢不才，久辱高位，无任由衷沥恳之至。」乃授尚书右仆射致仕。六年七月卒，年七十二。赠太子太保，谥曰贞。
元和元年冬，他又被任命为太常卿，不久授任御史大夫。几个月后，转任兵部尚书。过了一个月，他两次上表请求退休，不被允许。又上言说：“我听说辛劳一生、年老安逸，是天理自然，蠕动的虫、飞翔的鸟，日落时都休息。除非像贡禹那样坚守经义依据古训，赵喜那样端正自身不懈怠，韩暨那样志节高洁，山涛那样道德楷模，即使超过常规期限，又怎能算是贪图名利。那些当仁不让、急病忘身的人，岂止是遵从君命，还应当亲自举荐。臣高郢不才，长久辱居高官，无法表达由衷恳切之情。”于是被授予尚书右仆射退休。元和六年七月去世，享年七十二岁。追赠太子太保，谥号为贞。
郢性恭慎廉洁，罕与人交游，守官奉法勤恪，掌诰累年，家无制草。或谓之曰：「前辈皆留制集，公焚之何也？」曰：「王言不可存私家。」时人重其慎密。与郑珣瑜并命拜相；未几，德宗升遐。时同在相位，杜佑以宿旧居上，而韦执谊由朋党专柄。顺宗风恙方甚，枢机不宣，而王叔文以翰林学士兼户部侍郎，充度支副使。是时政事，王叔文谋议，王伾通导，李忠言宣下，韦执谊奉行。珣瑜自受命，忧形颜色，至是以势不可夺，因称疾不起。郢则因循，竟无所发，以至于罢。物论定此为优劣焉。子定嗣。
高郢性情恭敬谨慎廉洁，很少与人交往，为官守法勤勉，掌管制诰多年，家中没有制诰草稿。有人对他说：“前辈都留下制诰文集，您烧掉它们为什么呢？”他说：“帝王的话不能保存在私家。”当时的人看重他的谨慎周密。他与郑珣瑜同时被任命为宰相；不久，德宗去世。当时同在相位，杜佑因老资格居于上位，而韦执谊因朋党专权。顺宗中风病重，中枢机要不畅通，而王叔文以翰林学士兼户部侍郎，充任度支副使。这时政事，王叔文谋划，王伾沟通引导，李忠言宣布下达，韦执谊执行。郑珣瑜自从受命，忧虑之色形于脸上，到这时因形势不可挽回，于是称病不起。高郢则因循守旧，最终无所作为，直到被罢免。舆论以此判定他们的优劣。他的儿子高定继承。
定，幼聪警绝伦，年七岁时，读《尚书•汤誓》，问郢曰：「奈何以臣伐君？」郢曰：「应天顺人，不为非道。」又问曰：「用命赏于祖，不用命戮于社，是顺人乎？」父不能对。仕至京兆参军。小字董二，人以幼慧，多以字称之。尤精《王氏易》，尝为《易图》，合入出以画八卦，上圆下方，合则重，转则演，七转而六十四卦六甲八节备焉。著《易外传》二十二卷。
高定，幼年聪慧警悟无与伦比，七岁时，读《尚书·汤誓》，问高郢说：“为什么臣子可以讨伐君主？”高郢说：“顺应天意人心，不算违背道义。”又问：“听从命令的在祖庙赏赐，不听从命令的在社坛杀戮，这是顺应人心吗？”父亲无法回答。他官至京兆参军。小名董二，人们因他幼年聪慧，多以字称呼他。他尤其精通《王氏易》，曾作《易图》，结合出入来画八卦，上圆下方，合起来则重叠，转动则推演，七转之后六十四卦、六甲、八节都完备了。著有《易外传》二十二卷。
杜佑
杜佑
杜佑，字君卿，京兆万年人。曾祖行敏，荆、益二州都督府长史、南阳郡公。祖悫，右司员外郎、详正学士。父希望，历鸿胪卿、恒州刺史、西河太守，赠右仆射。佑以荫入仕，补济南郡参军、剡县丞。时润州刺史韦元甫尝受恩于希望，佑谒见，元甫未之知，以故人子待之。他日，元甫视事，有疑狱不能决。佑时在旁，元甫试讯于佑；佑口对响应，皆得其要。元甫奇之，乃奏为司法参军。元甫为浙西观察、淮南节度，皆辟为从事，深所委信。累官至检校主客员外郎，入为工部郎中，充江西青苗使，转抚州刺史。改御史中丞，充容管经略使。杨炎入相，征入朝，历工部、金部二郎中，并充水陆转运使，改度支郎中，兼和籴等使。时方军兴，馈运之务，悉委于佑；迁户部侍郎、判度支。为卢杞所恶，出为苏州刺史。佑母在，杞以苏州忧阙授之。佑不行，俄换饶州刺史。未几，兼御史大夫，充岭南节度使。时德宗在兴元。朝廷故事，执政往往遗脱；旧岭南节度，常兼五管经略使，佑独不兼。故五管不属岭南，自佑始也。
杜佑，字君卿，是京兆万年人。曾祖杜行敏，曾任荆、益二州都督府长史、南阳郡公。祖父杜悫，曾任右司员外郎、详正学士。父亲杜希望，历任鸿胪卿、恒州刺史、西河太守，追赠右仆射。杜佑因门荫入仕，补任济南郡参军、剡县丞。当时润州刺史韦元甫曾受恩于杜希望，杜佑去拜见，韦元甫起初不知道，以故人之子对待他。有一天，韦元甫处理公务，有疑难案件不能决断。杜佑当时在旁边，韦元甫试着询问杜佑；杜佑口答如响，都切中要点。韦元甫感到惊奇，于是上奏任命他为司法参军。韦元甫担任浙西观察使、淮南节度使时，都征召他为从事，深加信任。他多次升官至检校主客员外郎，入朝任工部郎中，充任江西青苗使，转任抚州刺史。改任御史中丞，充任容管经略使。杨炎入朝为相，征召他入朝，历任工部、金部二郎中，并充任水陆转运使，改任度支郎中，兼和籴等使。当时正值战事兴起，粮饷运输事务，全部委托给杜佑；升任户部侍郎、判度支。被卢杞憎恶，出京任苏州刺史。杜佑的母亲还在，卢杞将苏州这个有忧患的职位授给他。杜佑没有赴任，不久改任饶州刺史。不久，兼御史大夫，充任岭南节度使。当时德宗在兴元。朝廷旧例，执政者往往有遗漏；过去岭南节度使，常兼五管经略使，唯独杜佑不兼。所以五管不隶属于岭南，从杜佑开始。
贞元三年，征为尚书左丞，又出为陜州观察使，迁检校礼部尚书、扬州大都督府长史，充淮南节度使。丁母忧，特诏起复，累转刑部尚书、检校右仆射。十六年，徐州节度使张建封卒，其子愔为三军所立，诏佑以淮南节制检校左仆射、同平章事，兼徐泗节度使，委以讨伐。佑乃大具舟舰，遣将孟准先当之。准渡淮而败，佑杖之，固境不敢进。及诏以徐州授愔，而加佑兼濠、泗等州观察使。在扬州开设营垒三十余所，士马修葺。然于宾僚间依阿无制，判官南宫僔、李亚、郑元均争权，颇紊军政，德宗知之，并窜于岭外。
贞元三年，杜佑被征召为尚书左丞，又外任为陕州观察使，升任检校礼部尚书、扬州大都督府长史，充任淮南节度使。遭遇母亲去世，特地下诏让他复职，多次转任刑部尚书、检校右仆射。贞元十六年，徐州节度使张建封去世，他的儿子张愔被三军拥立，皇帝下诏让杜佑以淮南节度使的身份兼任检校左仆射、同平章事，兼徐泗节度使，委派他负责讨伐。杜佑于是大量准备船只，派遣将领孟准先去抵挡。孟准渡过淮河后战败，杜佑杖责了他，固守边境不敢前进。等到皇帝下诏将徐州授予张愔，并加封杜佑兼任濠州、泗州等州观察使。杜佑在扬州开设了三十多所营垒，修缮了兵马。然而他在宾客僚属间随声附和没有节制，判官南宫僔、李亚、郑元均争权夺利，严重扰乱了军政，德宗知道后，将他们全部流放到岭外。
十九年入朝，拜检校司空、同平章事，充太清宫使。德宗崩，佑摄冢宰，寻进位检校司徒，充度支盐铁等使，依前平章事。旋又加弘文馆大学士。时王叔文为副使，佑虽总统，而权归叔文。叔文败，又奏李巽为副使，颇有所立。顺宗崩，佑复摄冢宰，寻让金谷之务，引李巽自代。先是，度支以制用惜费，渐权百司之职，广署吏员，繁而难理；佑始奏营缮归之将作，木炭归之司农，染练归之少府，纲条颇整，公议多之，朝廷允其议。
贞元十九年，杜佑入朝，被任命为检校司空、同平章事，充任太清宫使。德宗去世，杜佑代理冢宰，不久进位检校司徒，充任度支盐铁等使，依旧担任平章事。随即又加封弘文馆大学士。当时王叔文担任副使，杜佑虽然总领事务，但权力归于王叔文。王叔文失败后，杜佑又上奏让李巽担任副使，颇有建树。顺宗去世，杜佑再次代理冢宰，不久辞让财政事务，引荐李巽代替自己。在此之前，度支因为控制开支、珍惜费用，逐渐侵夺了各官署的职权，广泛设置吏员，繁杂而难以管理；杜佑开始上奏将营缮事务归回将作监，木炭事务归回司农寺，染练事务归回少府监，纲纪条理颇为整饬，公众议论称赞他，朝廷批准了他的建议。
元和元年，杜佑被册封为司徒、同平章事，封为岐国公。当时河西的党项人暗中引导吐蕃入侵，边将为了邀功，急切请求出击。杜佑上疏论述说：
臣伏见党项与西戎潜通，屡有降人指陈事迹，而公卿廷议，以为诚当谨兵戎，备侵轶，益发甲卒，邀其寇暴。此盖未达事机，匹夫之常论也。
我私下看到党项与西戎暗中勾结，多次有投降的人指出陈述事实，而公卿在朝廷上议论，认为确实应当谨慎用兵，防备入侵，增派甲士，拦截他们的侵掠。这大概是不了解事机，是普通人的常见论调。
夫蛮夷猾夏，唐虞已然。周宣中兴，猃狁为害，但命南仲往城朔方，追之太原，及境而止，诚不欲弊中国而怒远夷也。秦平六国，恃其兵力，北筑长城，以拒匈奴；西逐诸羌，出于塞外。劳力扰人，结怨阶乱，中国未静，白徒竞起，海内云扰，实生谪戍。汉武因文、景之富，命将兴师，遂至户口减半，竟下哀痛之诏罢田轮台。前史书之，尚嘉其先迷而后复。盖圣王之理天下也，唯务绥静蒸人，西至流沙，东渐于海，在南与北，亦存声教。不以远物为珍，匪求遐方之贡，岂疲内而事外，终得少而失多。故前代纳忠之臣，并有匡君之议。淮南王请息师于闽越，贾捐之愿弃地于珠崖，安危利害，高悬前史。
蛮夷扰乱华夏，唐虞时代就已经如此。周宣王中兴时，猃狁为害，只是命令南仲前往朔方筑城，追击到太原，到达边境就停止，实在是不想使中原疲惫而激怒远方夷族。秦朝平定六国，依仗兵力，北面修筑长城来抵御匈奴；西面驱逐各羌族，将他们赶出塞外。劳民扰众，结下怨恨导致祸乱，中原尚未安定，平民竞相起事，天下纷乱，实际上产生了被流放戍守的人。汉武帝凭借文景时期的富足，命将兴兵，最终导致户口减少一半，竟然下达哀痛的诏书停止轮台屯田。前代史书记载此事，尚且赞赏他先迷失而后改正。圣王治理天下，只致力于安抚百姓，西到流沙，东到大海，南面北面，也保存声威教化。不把远方之物视为珍宝，不追求遥远地方的贡品，怎么会疲惫国内而侍奉境外，最终得到少而失去多。所以前代进献忠言的臣子，都有匡正君主的建议。淮南王请求停止对闽越用兵，贾捐之愿意放弃珠崖的土地，安危利害，高高地悬挂在前代史册中。
昔冯奉世矫汉帝之诏，击莎车，传其王首于京师，威震西域。宣帝大悦，议加爵土之赏。萧望之独以为矫制违命，虽有功效，不可为法；恐后之奉使者争逐发兵，为国家生事，述理明白，其言遂行。国家自天后已来，突厥默啜兵强气勇，屡寇边城，为害颇甚。开元初，边将郝灵佺亲捕斩之，传首阙下，自以为功，代莫与二，坐望荣宠。宋璟为相，虑武臣邀功，为国生事，止授以郎将。由是讫开元之盛，无人复议开边，中国遂宁，外夷亦静。此皆成败可征，鉴戒非远。
从前冯奉世假托汉帝的诏令，攻打莎车，将莎车王的头颅传送到京师，威震西域。汉宣帝非常高兴，商议给予爵位土地的赏赐。萧望之独自认为假托诏令违背命令，虽然有功效，但不能作为法则；恐怕以后奉命出使的人争相发兵，为国家滋生事端，他陈述道理明白，他的言论于是被采纳。本朝自天后以来，突厥默啜兵强气勇，多次侵犯边城，为害相当严重。开元初年，边将郝灵佺亲自捕获斩杀了他，将首级传送到宫阙下，自认为有功，当代无人能比，坐等荣宠。宋璟担任宰相，担心武臣邀功，为国家滋生事端，只授予他郎将的官职。从此直到开元盛世，没有人再议论开拓边疆，中原于是安宁，外夷也平静。这些都是成败可以验证的，鉴戒并不遥远。
且党项小蕃，杂处中国，本怀我德，当示抚绥。间者边将非廉，亟有侵刻，或利其善马，或取其子女，便贿方物，征发役徒。劳苦既多，叛亡遂起，或与北狄通使，或与西戎寇边，有为使然，固当惩革。《传》曰：「远人不服，则修文德以来之。」《管子》曰：「国家无使勇猛者为边境。」此诚圣哲识微知著之远略也。今戎丑方强，边备未实，诚宜慎择良将，诫之完葺，使保诚信，绝其求取，用示怀柔。来则惩御，去则谨备，自然怀柔，革其奸谋，何必遽图兴师，坐致劳费！
况且党项是个小蕃族，与中原混杂居住，本来怀有我们的恩德，应当表示安抚。近来边将不廉洁，多有侵夺刻剥，有的贪图他们的好马，有的夺取他们的子女，收受贿赂的方物，征发役徒。劳苦已经很多，叛逃于是发生，有的与北狄通使，有的与西戎侵犯边境，这是有原因造成的，本来应当惩戒改革。《左传》说：“远方的人不归服，就修治文德来招徕他们。”《管子》说：“国家不要让勇猛的人担任边境职务。”这确实是圣哲洞察细微、预见显著的深远谋略。如今戎丑正强，边防尚未充实，确实应当谨慎选择良将，告诫他们修缮完备，使他们保持诚信，断绝他们的索取，用来表示怀柔。他们来就惩罚抵御，他们去就谨慎防备，自然怀柔，革除他们的奸谋，何必急于图谋兴师，白白招致劳费！
陛下上圣君人，复育群类，动必师古，谋无不臧。伏望坚保永图，置兵衽席，天下幸甚！臣识昧经纶，学惭博究，窃鼎铉之宠任，为朝廷之老臣，恩深莫伦，志恳思报，臧否备阅，刍荛上陈，有渎旒扆，伏深惶悚。
陛下是上圣的君主，养育万民，行动必定效法古人，谋略没有不善的。我恳切希望坚决保持长远规划，将兵器置于卧席之下（意为息兵），天下非常幸运！我见识不明经纶，学问惭愧于博究，窃居鼎铉的宠任，身为朝廷的老臣，恩情深重无比，心意恳切想报答，好坏都阅览过，以浅陋之见上陈，有亵渎圣听，深感惶恐不安。
上深嘉纳。
皇帝深深赞许并采纳了他的意见。
岁余，请致仕，诏不许，但令三五日一入中书，平章政事。每入奏事，宪宗优礼之；不名，常呼司徒。佑城南樊川有佳林亭，卉木幽邃，佑每与公卿宴集其间，广陈妓乐。诸子咸居朝列，当时贵盛，莫之与比。元和七年，被疾，六月，复乞骸骨。表四上，情理切至，宪宗不获已，许之。诏曰：
一年多后，杜佑请求退休，皇帝下诏不允许，只让他三五天入一次中书省，参与评议政事。每次入朝奏事，宪宗都优待礼遇他；不直呼其名，常常称呼他为司徒。杜佑在城南樊川有优美的林亭，花草树木幽深，杜佑常常与公卿在那里宴饮集会，广泛陈列歌舞乐伎。他的几个儿子都在朝廷任职，当时显贵兴盛，没有人能与他相比。元和七年，杜佑患病，六月，再次请求退休。上了四次奏表，情理恳切周到，宪宗不得已，允许了他。下诏说：
宣力济时，为臣之懿躅；辞荣告老，行己之高风。况乎任重公台，义深翼赞，秉冲让之志，坚金石之诚。敦谕既勤，所执弥固，则当遂其衷恳，进以崇名；尚齿优贤，斯王化之本也。
效力时世，是臣子的美好行迹；辞去荣华告老还乡，是立身的高尚风范。何况他担任公台重任，道义上深深辅佐，秉持谦让的志向，坚守金石般的忠诚。我敦促晓谕已经勤勉，但他所坚持的更加牢固，那么应当顺从他的衷心恳请，进封崇高的名号；尊崇年长、优待贤能，这是王道的根本。
金紫光禄大夫、守司徒、同中书门下平章事、兼充弘文馆大学士、太清宫使、上柱国、岐国公、食邑三千户杜佑，岩廊上才，邦国茂器；蕴经通之识，履温厚之姿，宽裕本乎性情，谋猷彰乎事业。博闻强学，知历代沿革之宜；为政惠人，审群黎利病之要。由是再司邦用，累历籓方，出总戎麾，入和鼎实，聿膺重寄，历事先朝，左右朕躬，夙夜不懈。命以诏册，登之上公，肃恭在廷，华发承弁。兹可谓国之元老，人之具瞻者也。
金紫光禄大夫、守司徒、同中书门下平章事、兼充弘文馆大学士、太清宫使、上柱国、岐国公、食邑三千户杜佑，是朝廷的上等人才，国家的杰出器量；蕴藏经世通达的见识，秉持温厚的气质，宽裕出自本性，谋略彰显于事业。博闻强学，知晓历代沿革的适宜做法；为政惠民，审察百姓利弊的关键。因此两次掌管国家财政，多次经历藩镇，外出总领军事，入朝调和鼎鼐（治理国家），承受重任，历事先朝，辅佐我身，日夜不懈。用诏册任命，登位上公之位，在朝廷肃穆恭敬，白发戴着冠冕。这可以说是国家的元老，众人所瞻仰的人。
朕缵承丕业，思弘景化，选劳求旧，期致时邕，方伸引翼之仪，遽抗悬车之请。而又固辞年疾，乞就休闲，已而复来，星琯屡变，有不可抑，良用耿然。永惟古先哲王，君臣之际，臣有耆艾以求其退，君有优赐以徇其情；乃辍邓禹敷教之功，仍增王祥辅导之秩，俾养浩然之气，安于敬止之乡，庶乎怡神葆和，永绥福履。仍加阶级，以厚宠章，可光禄大夫、守太保致仕，宜朝朔望。
我继承大业，想弘扬光大教化，选拔勤劳的旧臣，期望达到时世太平，正要伸张引翼的礼仪，他却突然提出退休的请求。而且又坚决以年老疾病为由，请求退休休闲，已经这样反复，星象多次变化，有不可抑制之势，我实在感到耿耿于怀。永远想到古代先哲圣王，君臣之间，臣子有年老而请求退职的，君主有优厚赏赐以顺从他们的情意；于是停止邓禹敷教的功能，仍然增加王祥辅导的俸禄，使他颐养浩然之气，安于敬止的境地，希望他怡神保和，永远安享福禄。仍然增加品级，以厚加恩宠，可任命为光禄大夫、守太保退休，应于每月初一、十五朝见。
是日，上遣中使就佑第赐绢五百匹、钱五百千。其年十一月薨，寿七十八，废朝三日，册赠太傅，谥曰安简。
当天，皇帝派遣中使到杜佑府第赐给绢五百匹、钱五百千。同年十一月杜佑去世，享年七十八岁，朝廷停止朝会三天，册封追赠太傅，谥号为安简。
佑性敦厚强力，尤精吏职，虽外示宽和，而持身有术。为政弘易，不尚皦察，掌计治民，物便而济，驭戎应变，即非所长。性嗜学，该涉古今，以富国安人之术为己任。初开元末，刘秩采经史百家之言，取《周礼》六官所职，撰分门书三十五卷，号曰《政典》，大为时贤称赏；房琯以为才过刘更生。佑得其书，寻味厥旨，以为条目未尽，因而广之，加以开元礼、乐，书成二百卷，号曰《通典》。贞元十七年，自淮南使人诣阙献之，曰：
杜佑性情敦厚刚强，尤其精通吏治，虽然外表显示宽厚温和，但持身有术。为政宽弘平易，不崇尚苛察，掌管财政治理百姓，事物便利而成功，统兵应变，就不是他的长处了。他生性爱好学习，广泛涉猎古今，以富国安民之术为己任。当初开元末年，刘秩采集经史百家的言论，选取《周礼》六官的职掌，撰写了分门别类的书三十五卷，称为《政典》，大为当时贤士称赞赏识；房琯认为他的才能超过刘更生。杜佑得到这部书，寻味其中的旨意，认为条目不够完备，于是加以扩充，加入开元礼、乐，书成二百卷，称为《通典》。贞元十七年，从淮南派人到朝廷进献，说：
臣闻太上立德，不可庶几；其次立功，遂行当代；其次立言，见志后学。由是往哲递相祖述，将施有政，用乂邦家。臣本以门资，幼登官序，仕非游艺，才不逮人，徒怀自强，颇玩坟籍。虽履历叨幸，或职剧务殷，窃惜光阴，未尝轻废。夫《孝经》、《尚书》、《毛诗》、《周易》、《三传》，皆父子君臣之要道；十伦五教之宏纲，如日月之下临，天地之大德，百王是式，终古攸遵。然多记言，罕存法制；愚管窥测，莫达高深，辄肆荒虚，诚为亿度。每念懵学，莫探政经，略观历代众贤著论，多陈紊失之弊，或阙匡拯之方。臣既庸浅，宁详损益，未原其始，莫畅其终。尚赖周氏典礼，秦皇荡灭不尽，纵有繁杂，且用准绳。至于往昔是非，可为来今龟镜，布在方册，亦粗研寻。自顷缵修，年逾三纪，识寡思拙，心昧辞芜。图籍实多，事目非少，将事功毕，罔愧乖疏，固不足发挥大猷，但竭愚尽虑而已。书凡九门，计贰百卷，不敢不具上献，庶明鄙志所之，尘渎圣聪，兢惶无措。
我听说最高的是立德，不可企及；其次是立功，施行于当代；再次是立言，在后学中显现志向。因此前代哲人递相祖述，将用于政治，以治理国家。我本来凭借门荫资历，幼年登上仕途，做官并非游艺，才能不及他人，只是心怀自强，颇为喜爱典籍。虽然履历侥幸，有时职务繁剧事务殷重，但私下珍惜光阴，未曾轻易荒废。《孝经》、《尚书》、《毛诗》、《周易》、《三传》，都是父子君臣的重要道理；十伦五教的宏大纲领，如同日月临照，天地的大德，百王以此为法式，万古遵循。然而大多记载言论，很少保存法制；我愚昧地管窥蠡测，不能达到高深，就随意荒疏虚妄，实在是揣测。常常想到自己懵懂无知，未能探求政治经典，粗略观看历代众多贤士的论著，大多陈述紊乱失误的弊端，有的缺乏匡正拯救的方法。我既然平庸浅薄，怎能详知损益，未能推究其始，不能畅达其终。还依赖周代的典礼，秦始皇荡灭不尽，纵然有繁杂之处，暂且作为准绳。至于往昔的是非，可以作为今日的龟镜，记载在典籍中，也粗略研究寻索。自从近来编纂修撰，时间超过三十多年，见识少思虑拙，心中暗昧言辞芜杂。图籍确实很多，事目不少，即将完成功业，无愧于乖疏，本来不足以发挥大道理，只是竭尽愚虑而已。书共九门，计二百卷，不敢不全部进献，希望表明鄙陋志向所在，尘渎圣听，惶恐不安不知所措。
优诏嘉之，命藏书府。其书大传于时，礼乐刑政之源，千载如指诸掌，大为士君子所称。
皇帝下优诏嘉奖他，命令将书收藏在书府。这部书在当时广泛流传，礼乐刑政的源流，千年以来如同指掌，大为士君子所称道。
佑性勤而无倦，虽位极将相，手不释卷。质明视事，接对宾客，夜则灯下读书，孜孜不怠。与宾佐谈论，人惮其辩而伏其博，设有疑误，亦能质正。始终言行，无所玷缺，唯在淮南时，妻梁氏亡后，升嬖妾李氏为正室，封密国夫人，亲族子弟言之不从，时论非之。
杜佑生性勤奋而不知疲倦，虽然位极将相，但手不释卷。天亮时处理政事，接待应对宾客，夜晚则在灯下读书，孜孜不倦。与宾客僚佐谈论，人们畏惧他的辩才而佩服他的博学，如果有疑问错误，也能质证纠正。他始终言行一致，没有污点缺失，只是在淮南时，妻子梁氏去世后，将宠妾李氏升为正室，封为密国夫人，亲族子弟劝说他也不听从，当时的舆论非议此事。
三子，师损嗣，位终司农少卿。
三个儿子，杜师损继承爵位，官位最终做到司农少卿。
子 式方
儿子 杜式方
式方，字考元。以荫授扬府参军，转常州晋陵尉。浙西观察使王纬辟为从事，入为太子通事舍人，改太常寺主簿。明练钟律，有所考定，深为高郢所赏。时父作镇扬州，家财钜万，甲第在安仁里，杜城有别墅，亭馆林池，为城南之最。昆仲皆在朝廷，与时贤游从，乐而有节。既而佑入中书，出为昭应令。丁父忧，服阕，迁司农少卿，赐金紫，加正议大夫、太仆卿。时少子悰选尚公主，式方以右戚移病不视事。久之，穆宗即位，转兼御史中丞，充桂管观察都防御使。长庆二年三月，卒于位，赠礼部尚书。
杜式方，字考元。凭借门荫被授予扬州府参军，转任常州晋陵县尉。浙西观察使王纬征辟他为从事，入朝担任太子通事舍人，改任太常寺主簿。他通晓钟律，有所考定，深得高郢赏识。当时父亲杜佑镇守扬州，家财巨万，豪华宅第在安仁里，杜城有别墅，亭馆林池，是城南最好的。兄弟都在朝廷，与当时贤士交游，快乐而有节制。后来杜佑入中书省，杜式方外任为昭应县令。遭遇父亲去世，服丧期满，升任司农少卿，赐金紫，加正议大夫、太仆卿。当时小儿子杜悰被选为驸马，杜式方因为外戚身份称病不处理政事。很久以后，穆宗即位，转任兼御史中丞，充任桂管观察都防御使。长庆二年三月，在任上去世，追赠礼部尚书。
式方性孝友，弟兄尤睦。季弟从郁，少多疾病，式方每躬自煎调，药膳水饮，非经式方之手，不入于口。及从郁夭丧，终年号泣，殆不胜情，士友多之。
杜式方生性孝顺友爱，兄弟之间尤其和睦。他的幼弟杜从郁，年少时多病，杜式方常常亲自煎药调理，药膳汤水，不经杜式方之手，绝不入口。等到杜从郁早逝，杜式方整年痛哭，几乎无法承受悲伤，士人朋友都称赞他。
子恽、憓、悰、恂。恽嗣，富平尉；憓，兴平尉。
他的儿子有杜恽、杜憓、杜悰、杜恂。杜恽继承家业，任富平尉；杜憓任兴平尉。
式方子 悰
杜式方的儿子杜悰
悰，以荫三迁太子司议郎。元和九年，选尚公主，召见于麟德殿。寻尚岐阳公主，加银青光禄大夫、殿中少监、驸马都尉。岐阳，宪宗长女，郭妃之所生。
杜悰，凭借门荫三次升迁为太子司议郎。元和九年，被选中娶公主，在麟德殿被召见。不久娶了岐阳公主，加授银青光禄大夫、殿中少监、驸马都尉。岐阳公主是唐宪宗的长女，郭妃所生。
自顷选尚，多于贵戚，或武臣节将之家。于时翰林学士独孤郁，权德舆之女婿，时德舆作相，郁避嫌辞内职。上颇重学士，不获已许之，且叹德舆有佳婿，遂令宰臣于卿士家选尚文雅之士可居清列者。初于文学后进中选择，皆辞疾不应，唯悰愿焉。累迁至司农卿。太和六年，转京兆尹。七年，检校刑部尚书，出为凤翔尹、凤翔陇右节度。丁内艰，八年，起复授忠武军节度使、陈许蔡观察等使，就加兵部尚书。开成初，入为工部尚书、判度支。属岐阳公主薨，久而未谢。文宗怪之，问左右。户部侍郎李玨对曰：「近日驸马为公主服斩衰三年，所以士族之家不愿为国戚者，半为此也。杜悰未谢，拘此服纪也。」上愕然曰：「予初不知。」乃诏曰：「制服轻重，必由典礼。如闻往者驸马为公主服三年，缘情之义，殊非故实，违经之制，今乃闻知。宜令行杖周，永为通制。」三年，改户部尚书，兼判户部度支事。会昌中，拜中书侍郎、同中书门下平章事，寻加左仆射。
近来选娶公主的人，多出自贵戚，或武臣节度使之家。当时翰林学士独孤郁是权德舆的女婿，权德舆任宰相，独孤郁避嫌辞去内职。皇帝很看重学士，不得已同意，并感叹权德舆有好女婿，于是命令宰臣在卿士之家选娶文雅之士、可居清要职位的人。起初在文学后进中挑选，都推辞有病不应选，只有杜悰愿意。他多次升迁至司农卿。太和六年，转任京兆尹。七年，任检校刑部尚书，出京任凤翔尹、凤翔陇右节度使。遭遇母亲丧事，八年，被起复授任忠武军节度使、陈许蔡观察等使，就地加授兵部尚书。开成初年，入朝任工部尚书、判度支。适逢岐阳公主去世，杜悰很久没有谢恩。文宗感到奇怪，问左右侍从。户部侍郎李玨回答说：“近来驸马为公主服斩衰三年，所以士族之家不愿做皇亲国戚，一半是因为这个。杜悰没有谢恩，是被这服丧期限所拘束。”皇帝惊讶地说：“我起初不知道。”于是下诏说：“丧服的轻重，必须依据礼典。听说以往驸马为公主服丧三年，这出于情感的意义，并非旧例，是违背经制的做法，如今才知晓。应令行杖周之礼，永远作为通行的制度。”三年，改任户部尚书，兼判户部度支事。会昌年间，拜中书侍郎、同中书门下平章事，不久加授左仆射。
大中初，出镇西川，降先没吐蕃维州。州即古西戎地也，其地南界江阳，岷山连岭而西，不知其极；北望陇山，积雪如玉：东望成都，若在井底。地接石纽山，夏禹生于石纽山是也。其州在岷山之孤峰，三面临江。天宝后，河、陇继陷，惟此州在焉。吐蕃利其险要，二十年间，设计得之，遂据其城，因号曰「无忧城」，吐蕃由是不虞邛、蜀之兵。先是，李德裕镇西川，维州吐蕃首领悉怛谋以城来降，德裕奏之；执政者与德裕不协，遽勒还其城。至是复收之，亦不因兵刃，乃人情所归也。俄复入相，加司空，继加司徒，历镇重籓。至是加太傅、邠国公。悰无他才，常延接寒素，甘食窃位而已。
大中初年，杜悰出京镇守西川，降服了先前被吐蕃占领的维州。维州是古代西戎之地，其地南界江阳，岷山连绵向西，不知尽头；北望陇山，积雪如玉；东望成都，如在井底。此地连接石纽山，夏禹就出生在石纽山。维州位于岷山的孤峰上，三面临江。天宝以后，河州、陇州相继沦陷，只有此州还在。吐蕃贪图其险要，二十年间，设计夺取了它，占据其城，号称“无忧城”，吐蕃从此不担心邛州、蜀地的军队。此前，李德裕镇守西川，维州的吐蕃首领悉怛谋率城来降，李德裕上奏朝廷；执政者与李德裕不和，立即勒令归还其城。到这时再次收复，也没有动用武力，是人心所归。不久杜悰再次入朝任宰相，加授司空，接着加授司徒，历任重要藩镇。到这时加授太傅、邠国公。杜悰没有其他才能，只是常接待寒门士人，贪图享乐、窃居高位罢了。
式方季弟 从郁
杜式方的幼弟杜从郁
从郁，以荫贞元末再迁太子司议郎。元和初，转左补阙。谏官崔群、韦贯之、独孤郁等以从郁宰相子，不合为谏官，乃降授左拾遗。群等复执曰：「拾遗之与补阙，虽资品有殊，皆名谏列。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。」乃改为秘书丞，终驾部员外郎。
杜从郁，凭借门荫在贞元末年两次升迁为太子司议郎。元和初年，转任左补阙。谏官崔群、韦贯之、独孤郁等人认为杜从郁是宰相的儿子，不适合担任谏官，于是降职授任左拾遗。崔群等人又坚持说：“拾遗与补阙，虽然资历品级有差异，但都属于谏官行列。父亲是宰相，儿子是谏官，如果政事有得失，不能让儿子议论父亲。”于是改为秘书丞，最终官至驾部员外郎。
从郁子 𫖮
杜从郁的儿子杜𫖮
子牧、𫖮，俱登进士第。𫖮后病目而卒。
儿子杜牧、杜𫖮，都考中进士。杜𫖮后来因眼病去世。
从郁子 牧
杜从郁的儿子杜牧
牧，字牧之，既以进士擢第，又制举登乙第，解褐弘文馆校书郎，试左武卫兵曹参军。沈传师廉察江西宣州，辟牧为从事、试大理评事。又为淮南节度推官、监察御史里行，转掌书记。俄真拜监察御史，分司东都，以弟𫖮病目弃官。授宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉。迁左补阙、史馆修撰，转膳部、比部员外郎，并兼史职。出牧黄、池、睦三郡，复迁司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。又以弟病免归。授湖州刺史，入拜考功郎中、知制诰，岁中迁中书舍人。牧好读书，工诗为文，尝自负经纬才略。武宗朝诛昆夷、鲜卑，牧上宰相书论兵事，言「胡戎入寇，在秋冬之间，盛夏无备，宜五六月中击胡为便」。李德裕称之。注曹公所定《孙武十三篇》行于代。
杜牧，字牧之，考中进士后，又通过制举考中乙等，初任弘文馆校书郎，试任左武卫兵曹参军。沈传师任江西宣州观察使时，征召杜牧为从事、试大理评事。又任淮南节度推官、监察御史里行，转任掌书记。不久正式拜授监察御史，分司东都，因弟弟杜𫖮患眼病而弃官。后授任宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉。升任左补阙、史馆修撰，转任膳部、比部员外郎，并兼史馆职务。出任黄州、池州、睦州三州刺史，又升任司勋员外郎、史馆修撰，转任吏部员外郎。又因弟弟生病免官回乡。授任湖州刺史，入朝拜考功郎中、知制诰，年中升任中书舍人。杜牧喜好读书，擅长诗歌文章，曾自负有经世济民的才略。武宗朝征讨昆夷、鲜卑时，杜牧上书宰相谈论军事，说“胡人入侵，多在秋冬之间，盛夏时没有防备，应在五六月中攻击胡人较为便利”。李德裕称赞他。他注释曹操所定的《孙武十三篇》，流传于世。
牧从兄悰隆盛于时，牧居下位，心常不乐。将及知命，得病，自为墓志、祭文。又尝梦人告曰：「尔改名毕。」逾月，奴自家来，告曰：「炊将熟而甑裂。」牧曰：「皆不祥也。」俄又梦书行纸曰：「皎皎白驹，在彼空谷。」寤寝而叹曰：「此过隙也。吾生于角，征还于角，为第八宫，吾之甚厄也。予自湖守迁舍人，木还角，足矣。」其年，以疾终于安仁里，年五十。有集二十卷，曰《杜氏樊川集》，行于代。子德祥，官至丞郎。
杜牧的堂兄杜悰当时显赫一时，杜牧官位低下，心中常不快乐。将近五十岁时，生了病，自己写了墓志铭和祭文。又曾梦见有人告诉他说：“你改名叫毕。”过了一个月，仆人从家里来，告诉他说：“饭快熟了但甑裂开了。”杜牧说：“这都是不祥之兆。”不久又梦见在纸上写字：“皎皎白驹，在彼空谷。”醒来后叹息说：“这是过隙之意。我生于角宿，征还于角宿，是第八宫，这是我的大厄运。我从湖州刺史升任中书舍人，木还角，足够了。”这一年，因病在安仁里去世，享年五十岁。有文集二十卷，名为《杜氏樊川集》，流传于世。儿子杜德祥，官至丞郎。
史臣曰
史官评论说
史臣曰：黄裳以道致君，持诚奉主；辨怀光之诈，罢全义之征。讨贼辟之凶，举无遗算；葬执谊之柩，岂曰不仁。郢天纵之性，总丱之年，代父命于临刑，孝也；怀光之乱，王人被伤，抚巢父于贼庭，义也；抑浮滥之流，考艺文之士，尽搜幽滞，大变时风，正也；保止足之名，辞荣辱之路，高避世利，遐躅昔贤，智也。忠孝全矣，仁智备矣！此二子者，皆临大节而不可夺也。佑承荫入仕，谳狱受知，博古该今，输忠效用；位居极品，荣逮子孙，操修之报，不亦宜哉！及其宾僚紊法，嬖妾受封，事重因循，难乎语于正矣！牧之文章，悰之长厚，能否既异，才位不伦，命矣夫！
史官说：杜黄裳以道义辅佐君主，以诚心侍奉皇帝；识破李怀光的欺诈，停止韩全义的征讨。讨伐刘辟的凶逆，计谋没有遗漏；安葬王叔文的灵柩，怎能说是不仁。杜黄裳天性卓越，童年之时，在临刑时代父受命，这是孝；李怀光叛乱时，朝廷官员受伤，他在贼庭安抚巢父，这是义；抑制浮滥的流俗，考核文学之士，搜罗幽滞的人才，大力改变时风，这是正；保持知足的名声，避开荣辱之路，高尚地远离世俗利益，追慕前代贤人，这是智。忠孝俱全，仁智兼备！这两个人，都是面临大节而不可夺志的人。杜佑凭借门荫入仕，审理案件受到赏识，博古通今，尽忠效力；官居极品，荣耀延及子孙，这是操守修养的回报，不也是应该的吗！等到他的宾客僚属扰乱法纪，宠妾受封，事情因循苟且，就难以谈论正直了！杜牧的文章，杜悰的忠厚，才能优劣既已不同，才位也不相称，这是命运啊！
赞曰：贞公壮节，临难奋发。言行无玷，斯为明哲。戡乱阜俗，时泰位隆。国之名臣，郑公、岐公。
赞语说：贞公壮烈的节操，面临危难时奋发。言行没有瑕疵，这就是明哲。平定祸乱、安定风俗，时世太平、地位崇高。国家的名臣，是郑公、岐公。