卷一百二十七 ◄
晋书
卷一百二十八 载记第二十八
慕容超
慕容超
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晋书
卷一百二十八 载记第二十八
慕容超
慕容超
慕容超字祖明，德兄北海王纳之子。苻坚破邺，以纳为广武太守，数岁去官，家于张掖。德之南征，留金刀而去。及垂起兵山东，苻昌收纳及德诸子，皆诛之。纳母公孙氏以耄获免，纳妻段氏方娠，未决，囚之于郡狱。狱掾呼延平，德之故吏也，尝有死罪，德免之。至是，将公孙及段氏逃于羌中，而生超焉。年十岁而公孙氏卒，临终授超以金刀，曰：「若天下太平，汝得东归，可以此刀还汝叔也。」平又将超母子奔于吕光。及吕隆降于姚兴，超又随凉州人徙于长安。超母谓超曰：「吾母子全济，呼延氏之力。平今虽死，吾欲为汝纳其女以答厚惠。」于是娶之。超自以诸父在东，恐为姚氏所录，乃阳狂行乞。秦人贱之，惟姚绍见而异焉，劝兴拘以爵位。召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：「谚云'妍皮不裹痴骨'，妄语耳。」由是得去来无禁。德遣使迎之，超不告母妻乃归。及至广固，呈以金刀，具宣祖母临终之言，德抚之号恸。
慕容超字祖明，是慕容德兄长北海王慕容纳的儿子。苻坚攻破邺城时，任命慕容纳为广武太守，几年后慕容纳辞官，定居在张掖。慕容德南征时，留下一把金刀后离去。等到慕容垂在山东起兵，苻昌逮捕了慕容纳和慕容德的儿子们，全部诛杀。慕容纳的母亲公孙氏因年老得以免死，慕容纳的妻子段氏正怀孕，尚未判决，被囚禁在郡狱中。狱掾呼延平是慕容德过去的属官，曾犯死罪，慕容德赦免了他。到这时，他带着公孙氏和段氏逃到羌人地区，生下了慕容超。慕容超十岁时公孙氏去世，临终前把金刀交给慕容超，说：「如果天下太平，你能东归，可以用这把刀还给你叔父。」呼延平又带着慕容超母子投奔吕光。等到吕隆投降姚兴，慕容超又随凉州人迁到长安。慕容超的母亲对慕容超说：「我们母子得以保全，是呼延氏的功劳。呼延平虽然已死，我想为你娶他的女儿来报答厚恩。」于是娶了她。慕容超认为自己的叔父们在东方，担心被姚氏收捕，于是假装疯癫行乞。秦人都轻视他，只有姚绍见到他后认为他不凡，劝姚兴用爵位笼络他。姚兴召见并与他交谈，慕容超极力隐藏自己，姚兴非常鄙视他，对姚绍说：「谚语说'漂亮皮囊不裹傻骨头'，真是胡说。」从此慕容超得以自由往来。慕容德派人迎接他，慕容超没有告诉母亲和妻子就回去了。到了广固，他献上金刀，详细陈述祖母临终的话，慕容德抚摩着他痛哭失声。
超身长八尺，腰带九围，精彩秀发，容止可观。德甚加礼遇，始名之曰超，封北海王，拜侍中、骠骑大将军、司隶校尉，开府，置佐吏。德无子，欲以超为嗣，故为超起第于万春门内，朝夕观之。超亦深达德旨，入则尽欢承奉，出则倾身下士，于是内外称美焉。顷之，立为太子。
慕容超身高八尺，腰带九围，神采焕发，仪容举止可观。慕容德对他非常礼遇，才给他取名慕容超，封为北海王，任命为侍中、骠骑大将军、司隶校尉，开府设置属官。慕容德没有儿子，想立慕容超为继承人，因此在万春门内为慕容超建造府第，早晚观察他。慕容超也深知慕容德的意图，入内则尽欢承奉，出外则屈身礼待士人，于是朝廷内外都称赞他。不久，被立为太子。
及德死，以义熙元年僭嗣伪位，大赦境内，改元曰太上。尊德妻段氏为皇太后。以慕容钟都督中外诸军、录尚书事，慕容法为征南、都督徐、兖、扬、南兖四州诸军事，慕容镇加开府仪同三司、尚书令，封孚为太尉，鞠仲为司空，潘聪为左光禄大夫，封嵩为尚书左仆射，自余封拜各有差。后又以钟为青州牧，段宏为徐州剌史，公孙五楼为武卫将军、领屯骑校尉，内参政事。封孚言于超曰：「臣闻五大不在边，五细不在庭。钟，国之宗臣，社稷所赖；宏，外戚懿望，亲贤具瞻。正应参翼百揆，不宜远镇方外。今钟等出籓，五楼内辅，臣窃未安。」超新即位，害钟等权逼，以问五楼。五楼欲专断朝政，不欲钟等在内，屡有间言，孚说竟不行。钟、宏俱有不平之色，相谓曰：「黄犬之皮恐当终补狐裘也。」五楼闻之，嫌隙渐遘。
等到慕容德去世，慕容超在义熙元年僭越继承伪位，大赦境内，改年号为太上。尊奉慕容德的妻子段氏为皇太后。任命慕容钟为都督中外诸军、录尚书事，慕容法为征南将军、都督徐兖扬南兖四州诸军事，慕容镇加授开府仪同三司、尚书令，封孚为太尉，鞠仲为司空，潘聪为左光禄大夫，封嵩为尚书左仆射，其余封拜各有等差。后来又任命慕容钟为青州牧，段宏为徐州刺史，公孙五楼为武卫将军、领屯骑校尉，参与内政事务。封孚对慕容超说：「我听说五大不在边境，五细不在朝廷。慕容钟是国家的宗室重臣，社稷所依赖；段宏是外戚中的美望，亲贤兼备，众人瞩目。正应辅佐朝政，不宜远镇外地。如今慕容钟等出镇藩国，公孙五楼在内辅政，我私下感到不安。」慕容超刚即位，担心慕容钟等人权势逼人，便询问公孙五楼。公孙五楼想独揽朝政，不愿慕容钟等人在朝内，多次进谗言，封孚的建议最终未被采纳。慕容钟、段宏都露出不平之色，互相说：「黄狗的皮恐怕终究要补在狐裘上。」公孙五楼听说后，嫌隙逐渐形成。
初，超自长安行至梁父，慕容法时为兖州，镇南长史悦寿还谓法曰：「向见北海王子，天资弘雅，神爽高迈，始知天族多奇，玉林皆宝。」法曰：「昔成方遂诈称卫太子，人莫辩之，此复天族乎？」超闻而恚恨，形于言色。法亦怒，处之外馆，由是结憾。及德死，法又不奔丧，超遣使让焉。法常惧祸至，因此遂与慕容钟、段宏等谋反。超知而征之，钟称疾不赴，于是收其党侍中慕容统、右卫慕容根、散骑常侍段封诛之，车裂仆射封嵩于东门之外。西中郎将封融奔于魏。
当初，慕容超从长安行至梁父，慕容法当时任兖州刺史，镇南长史悦寿回来对慕容法说：「刚才见到北海王之子，天资弘雅，神采高迈，才知道天族多奇才，玉林皆珍宝。」慕容法说：「从前成方遂诈称卫太子，无人能辨，这又是天族吗？」慕容超听说后怨恨，形于言色。慕容法也发怒，把他安置在外馆，因此结下仇怨。等到慕容德去世，慕容法又不来奔丧，慕容超派使者责备他。慕容法常担心祸事临头，于是与慕容钟、段宏等人谋反。慕容超得知后征召他们，慕容钟称病不赴，于是逮捕其党羽侍中慕容统、右卫慕容根、散骑常侍段封诛杀，在东门外车裂仆射封嵩。西中郎将封融逃奔北魏。
超寻遣慕容镇等攻青州，慕容昱等攻徐州，慕容凝、韩范攻梁父。昱等攻莒城，拔之，徐州刺史段宏奔于魏。封融又集群盗袭石塞城，杀镇西大将军余郁，青土振恐，人怀异议。慕容凝谋杀韩范，将袭广固。范知而攻之，凝奔梁父。范并其众，攻梁父克之，凝奔姚兴，慕容法出奔于魏。慕容镇克青州，钟杀其妻子，为地道而出，单马奔姚兴。
慕容超不久派慕容镇等人攻打青州，慕容昱等人攻打徐州，慕容凝、韩范攻打梁父。慕容昱等人攻打莒城，攻克，徐州刺史段宏逃奔北魏。封融又聚集群盗袭击石塞城，杀死镇西大将军余郁，青州地区震动恐惧，人心怀有异志。慕容凝密谋杀死韩范，准备袭击广固。韩范得知后攻打他，慕容凝逃奔梁父。韩范合并其部众，攻克梁父，慕容凝逃奔姚兴，慕容法出逃投奔北魏。慕容镇攻克青州，慕容钟杀死自己的妻子儿女，挖地道逃出，单骑投奔姚兴。
于时超不恤政事，畋游是好，百姓苦之。其仆射韩𧨳切谏，不纳。超议复肉刑、九等之选，乃下书于境内曰：
当时慕容超不关心政事，喜好打猎游玩，百姓深受其苦。他的仆射韩𧨳恳切进谏，不被采纳。慕容超提议恢复肉刑和九品中正制，于是向境内下达诏书说：
阳九数缠，永康多难。自北都倾陷，典章沦灭，律令法宪，靡有存者。纲理天下，此焉为本，既不能导之以德，必须齐之以刑。且虞舜大圣，犹命咎繇作士，刑之不可已已也如是！先帝季兴，大业草创，兵革尚繁，未遑修制。朕猥以不德，嗣承大统，抚御寡方，至萧墙衅发，遂戎马生郊，典仪寝废。今四境无虞，所宜修定，尚书可召集公卿。至如不忠不孝若封嵩之辈，枭斩不足以痛之，宜致烹轘之法，亦可附之律条，纳以大辟之科。肉刑者，乃先圣之经，不刊之典，汉文易之，轻重乖度。今犯罪弥多，死者稍众。肉刑之于化也，济育既广，惩惨尤深，光寿、建兴中二祖已议复之，未及而晏驾。其令博士已上参考旧事，依《吕刑》及汉、魏、晋律令，消息增损，议成燕律。五刑之属三千，而罪莫大于不孝。孔子曰：「非圣人者无法，非孝者无亲，此大乱之道也。」轘裂之刑，烹煮之戮，虽不在五品之例，然亦行之自古。渠弥之轘，著之《春秋》；哀公之烹，爰自中代。世宗都齐，亦湣刑罚失中，咨嗟寝食。王者之有刑纠，犹人之左右手焉。故孔子曰：「刑罚不中，则人无所措手足。」是以萧何定法令而受封，叔孙通以制仪为奉常。立功立事，古之所重。其明议损益，以成一代准式。周、汉有贡士之条，魏立九品之选，二者孰愈，亦可详闻。
灾厄循环，永康年间多难。自从北都陷落，典章制度沦丧，律令法宪，没有保存的。治理天下，以此为根本，既然不能以德教化，就必须用刑罚来整肃。况且虞舜是大圣人，还命咎繇担任法官，刑罚不可废止就像这样！先帝晚年兴起，大业草创，战事尚多，来不及修订制度。朕无德，继承大统，抚御无方，导致内部祸起，战乱发生，礼仪废止。如今四境安宁，应当修订制度，尚书可召集公卿。至于不忠不孝如封嵩之辈，枭首斩首不足以解恨，应施以烹煮车裂之刑，也可附入律条，纳入死刑之列。肉刑是先圣的经典，不可更改的典制，汉文帝更改它，轻重失度。如今犯罪越来越多，死者渐众。肉刑对于教化，既广泛救助，又惩戒惨重，光寿、建兴年间两位先祖已商议恢复，未及实行便去世。命令博士以上官员参考旧事，依据《吕刑》及汉、魏、晋律令，斟酌增减，议定成燕国律法。五刑的条目有三千，而罪过没有比不孝更大的。孔子说：「非议圣人的人无法，非议孝道的人无亲，这是大乱之道。」车裂之刑，烹煮之戮，虽不在五刑之列，但自古就行之。渠弥被车裂，记载于《春秋》；哀公被烹杀，源自中古。世宗定都齐地，也怜悯刑罚失当，寝食叹息。君王有刑罚纠察，如同人有左右手。所以孔子说：「刑罚不适当，则百姓无所适从。」因此萧何制定法令而受封，叔孙通制定礼仪而任奉常。建立功业，古来所重。应明确商议增减，以成一代标准。周、汉有贡士的条例，魏设立九品中正制，二者哪个更好，也可详细报告。
群下议多不同，乃止。
群臣议论多不一致，于是停止。
超母妻既先在长安，为姚兴所拘，责超称籓，求太乐诸伎，若不可，使送吴口千人。超下书遣群臣详议。左仆射段晖议曰：「太上囚楚，高祖不回。今陛下嗣守社稷，不宜以私亲之故而降统天之尊。又太乐诸伎，皆是前世伶人，不可与彼，使移风易俗，宜掠吴口与之。」尚书张华曰：「若侵掠吴边，必成邻怨。此既能往，彼亦能来，兵连祸结，非国之福也。昔孙权重黎庶之命，屈己以臣魏；惠施惜爱子之头，舍志以尊齐。况陛下慈德在秦，方寸崩乱，宜暂降大号，以申至孝之情。权变之道，典谟所许。韩范智能回物，辩足倾人，昔与姚兴俱为秦太子中舍人，可遣将命，降号修和。所谓屈于一人之下，申于万人之上也。」超大悦曰：「张尚书得吾心矣。」使范聘于兴。及至长安，兴谓范曰：「封恺前来，燕王与朕抗礼。及卿至也，款然而附。为依春秋以小事大之义？为当专以孝敬为母屈也？」范曰：「周爵五等，公侯异品，小大之礼，因而生焉。今陛下命世龙兴，光宅西秦，本朝主上承祖宗遗烈，定鼎东齐，中分天曜，南面并帝。通聘结好，义尚廉冲，便至矜诞，苟折行人，殊似吴、晋争盟，滕、薛竞长，恐伤大秦堂堂之盛，有损皇燕巍巍之美，彼我俱失，窃未安之。」兴怒曰：「若如卿言，便是非为大小而来。」范曰：「虽由大小之义，亦缘寡君纯孝过于重华，愿陛下体敬亲之道，霈然垂湣。」兴曰：「吾久不见贾生，自谓过之，今不及矣。」于是为范设旧交之礼，申叙平生，谓范曰：「燕王在此，朕亦见之，风表乃可，于机辩未也。」范曰：「大辩若讷，圣人美之，况尔日龙潜凤戢，和光同尘，若使负日月而行，则无继天之业矣。」兴笑曰：「可谓使乎延誉者也。」范承间逞说，姚兴大悦，赐范千金，许以超母妻还之。慕容凝自梁父奔于姚兴，言于兴曰：「燕王称籓，本非推德，权为母屈耳。古之帝王尚兴师征质，岂可虚还其母乎！母若一还，必不复臣也。宜先制其送伎，然后归之。」兴意乃变，遣使聘于超。超遣其仆射张华、给事中宗正元入长安，送太乐伎一百二十人于姚兴。兴大悦，延华入宴。酒酣，乐作，兴黄门侍郎尹雅谓华曰：「昔殷之将亡，乐师归周；今皇秦道盛，燕乐来庭。废兴之兆，见于此矣。」华曰：「自古帝王，为道不同，权谲之理，会于功成。故老子曰：'将欲取之，必先与之。'今总章西入，必由余东归，祸福之验，此其兆乎！」兴怒曰：「昔齐、楚竞辩，二国连师。卿小国之臣，何敢抗衡朝士！」华逊辞曰：「奉使之始，实愿交欢上国，上国既遗小国之臣，辱及寡君社稷，臣亦何心，而不仰酬！」兴善之，于是还超母妻。
慕容超的母亲和妻子先前在长安，被姚兴扣留，姚兴要求慕容超称藩，并索取太乐的各种乐师，如果不行，就送一千吴地人口。慕容超下诏让群臣详细商议。左仆射段晖建议说：「太上皇被囚于楚，高祖也不屈服。如今陛下继承社稷，不应因私亲的缘故而降低统天之尊。况且太乐的各种乐师，都是前代的伶人，不可给他们，以免改变风俗，应掠夺吴地人口给他们。」尚书张华说：「如果侵掠吴国边境，必成邻国怨恨。他们能来，我们也能去，兵连祸结，不是国家的福气。从前孙权重百姓性命，屈己臣服于魏；惠施珍惜爱子的头颅，舍志尊奉齐国。何况陛下慈德之亲在秦，内心崩乱，应暂时降低尊号，以表达至孝之情。权变之道，经典所允许。韩范智谋能改变事物，辩才足以动人，从前与姚兴同为秦太子中舍人，可派他出使，降号修和。这就是所谓屈于一人之下，伸于万人之上。」慕容超大悦说：「张尚书深得我心。」派韩范出使姚兴。到了长安，姚兴对韩范说：「封恺前来时，燕王与朕抗礼。等到你来，却诚恳归附。是依春秋以小侍大之义？还是专为孝敬母亲而屈身？」韩范说：「周朝爵位五等，公侯品级不同，大小之礼由此而生。如今陛下应运龙兴，光宅西秦，本朝主上承祖宗遗烈，定鼎东齐，中分天下，南面称帝。通聘结好，义尚谦冲，若便矜夸骄诞，随意折辱使者，很像吴、晋争盟，滕、薛竞长，恐怕有伤大秦堂堂之盛，有损皇燕巍巍之美，双方都有失，我私下不安。」姚兴怒道：「如你所言，那就不是为大小而来。」韩范说：「虽由大小之义，也因寡君纯孝超过虞舜，愿陛下体察敬亲之道，沛然垂怜。」姚兴说：「我久不见贾生，自以为超过他，如今却不如了。」于是为韩范设旧交之礼，叙谈平生，对韩范说：「燕王在此，朕也见过，风仪表还可，机辩却不足。」韩范说：「大辩若讷，圣人赞美，何况当日龙潜凤隐，和光同尘，若负日月而行，则无继天之业了。」姚兴笑道：「可说是使者善于扬名。」韩范趁机进言，姚兴大悦，赐韩范千金，答应归还慕容超的母亲和妻子。慕容凝从梁父逃奔姚兴，对姚兴说：「燕王称藩，本非推重德行，只是为母亲暂时屈身。古之帝王尚且兴师索取人质，岂能白白归还其母！母亲一旦归还，必不再臣服。应先让他送乐师，然后归还。」姚兴主意改变，派使者聘问慕容超。慕容超派其仆射张华、给事中宗正元入长安，送太乐伎一百二十人给姚兴。姚兴大悦，请张华入宴。酒酣，乐作，姚兴的黄门侍郎尹雅对张华说：「从前殷商将亡，乐师归周；如今皇秦道盛，燕乐来朝。废兴的征兆，在此可见。」张华说：「自古帝王，为道不同，权变之理，归于功成。所以老子说：'将欲取之，必先与之。'如今总章西入，必有由余东归，祸福的验证，这就是征兆吧！」姚兴怒道：「从前齐、楚争辩，两国连兵。你是小国之臣，怎敢抗衡朝士！」张华谦逊地说：「奉命出使之初，实愿交欢上国，上国既然侮辱小国之臣，辱及寡君社稷，臣又有何心，而不回报！」姚兴认为他善辩，于是归还慕容超的母亲和妻子。
义熙三年，追尊其父为穆皇帝，立其母段氏为皇太后，妻呼延氏为皇后。祀南郊，将登坛，有兽大如马，状类鼠而色赤，集于圆丘之侧，俄而不知所在。须臾大风暴起，天地昼昏，其行宫习仪皆振裂。超惧，密问其太史令成公绥，对曰：「陛下信用奸臣，诛戮贤良，赋敛繁多，事役殷苦所致也。」超惧而大赦，谴责公孙五楼等。俄而复之。是岁广固地震，天齐水涌，井水溢，女水竭，河、济冻合，而渑水不冰。
义熙三年，慕容超追尊其父为穆皇帝，立其母段氏为皇太后，妻呼延氏为皇后。在南郊祭祀，将要登坛时，有兽大如马，形状像鼠而颜色赤红，聚集在圆丘旁边，不久不知去向。片刻大风暴起，天地白昼昏暗，其行宫和演习礼仪的场所都震裂。慕容超恐惧，秘密询问太史令成公绥，回答说：「陛下信用奸臣，诛戮贤良，赋敛繁多，劳役繁重所致。」慕容超恐惧而大赦，谴责公孙五楼等人。不久又恢复原状。这一年广固地震，天齐水涌，井水溢出，女水干涸，黄河、济水冻结，而渑水不结冰。
超正旦朝群臣于东阳殿，闻乐作，叹音佾不备，悔送伎于姚兴，遂议入寇。其领军韩𧨳谏曰：「先帝以旧京倾没，辑翼三齐，苟时运未可，上智辍谋。今陛下嗣守成规，宜闭关养士，以待赋衅，不可结怨南邻，广树仇隙。」超曰：「我计已定，不与卿言。」于是遣其将斛谷提、公孙归等率骑寇宿豫，陷之，执阳平太守刘千载、济阴太守徐阮，大掠而去。简男女二千五百，付太乐教之。
慕容超在正月初一于东阳殿朝见群臣，听到奏乐声，感叹音律和舞列不齐全，后悔把乐伎送给了姚兴，于是商议入侵东晋。他的领军韩𧨳劝谏说：“先帝因为旧都沦陷，才在齐地聚集力量，如果时运不济，连最聪明的人也会停止谋划。如今陛下继承并遵守现成的规矩，应该关闭国门、休养士兵，等待敌人出现可乘之机，不能与南方的邻国结怨，到处树立仇敌。”慕容超说：“我的计划已经定了，不用你多说。”于是派遣部将斛谷提、公孙归等人率领骑兵侵犯宿豫，攻陷了它，俘虏了阳平太守刘千载、济阴太守徐阮，大肆掠夺后离去。又挑选了二千五百名男女，交给太乐官教习音乐。
当时公孙五楼担任侍中、尚书，兼任左卫将军，独揽朝政大权；他的哥哥公孙归是冠军将军、常山公；叔父公孙颓是武卫将军、兴乐公。公孙五楼的宗族亲戚都在身边辅佐，朝廷内外的王公大臣没有不畏惧他的。
超论宿豫之功，封斛谷提等并为郡、县公。慕容镇谏曰：「臣闻县赏待勋，非功不侯，今公孙归结祸延兵，残贼百姓，陛下封之，得无不可乎！夫忠言逆耳，非亲不发。臣虽庸朽，忝国戚籓，辄尽愚款，惟陛下图之。」超怒，不答，自是百僚杜口，莫敢开言。
慕容超论功行赏宿豫之战的功劳，封斛谷提等人为郡公或县公。慕容镇劝谏说：“我听说悬赏以待功勋，没有功劳就不能封侯。如今公孙归招来祸患、引发战事，残害百姓，陛下却封赏他，难道不是不可以吗？忠言逆耳，不是亲近的人不会说出来。我虽然平庸老朽，但愧居皇室亲藩的地位，总是竭尽愚诚，希望陛下考虑。”慕容超发怒，不回答他。从此百官都闭口不言，没有人敢再进谏。
尚书都令史王俨谄事五楼，迁尚书郎，出为济南太守，入为尚书左丞，时人为之语曰：「欲得侯，事五楼。」
尚书都令史王俨谄媚奉承公孙五楼，被升为尚书郎，外任为济南太守，又入朝担任尚书左丞。当时的人编了句话说：“想要得到侯爵，就去侍奉公孙五楼。”
又遣公孙归等率骑三千入寇济南，执太守赵元，略男女千余人而去。刘裕率师将讨之，超引见群臣于节阳殿，议距王师。公孙五楼曰：「吴兵轻果，所利在战，初锋勇锐，不可争也。宜据大岘，使不得入，旷日延时，沮其锐气。可徐简精骑二千，循海而南。绝其粮运，别敕段晖率兖州之军，缘山东下。腹背击之，上策也。各命守宰，依险自固，校其资储之外，余悉焚荡，芟除粟苗，使敌无所资。坚壁清野，以待其衅，中策也。纵贼入岘，出城逆战，下策也。」超曰：「京都殷盛，户口众多，非可一时入守。青苗布野，非可卒芟。设使芟苗城守，以全性命，朕所不能。今据五州之强，带山河之固，战车万乘，铁马万群，纵令过岘，至于平地，徐以精骑践之，此成擒也。」贺赖卢苦谏，不从，退谓五楼曰：「上不用吾计，亡无日矣。」慕容镇曰：「若如圣旨，必须平原用马为便，宜出岘逆战，战而不胜，犹可退守。不宜纵敌入岘，自贻窘逼。昔成安君不守井陉之关，终屈于韩信；诸葛瞻不据束马之险，卒擒于邓艾。臣以为天时不如地利，阻守大岘，策之上也。」超不从。镇出，谓韩𧨳曰：「主上既不能芟苗守险，又不肯徙人逃寇，酷似刘璋矣。今年国灭，吾必死之，卿等中华之士，复为文身矣。」超闻而大怒，收镇下狱。乃摄莒、梁父二戍，修城隍，简士马，畜锐以待之。
慕容超又派公孙归等人率领三千骑兵入侵济南，俘虏了太守赵元，掳掠男女一千多人后离去。刘裕率领军队准备讨伐他，慕容超在节阳殿召见群臣，商议抵御王师。公孙五楼说：“吴地的士兵轻捷果敢，擅长野战，初来的锋芒勇猛锐利，不能和他们硬拼。应该据守大岘山，让他们无法进入，拖延时间，挫败他们的锐气。然后慢慢挑选两千精锐骑兵，沿着海岸向南进军，切断他们的粮草运输；另外命令段晖率领兖州的军队，沿着山东下，形成腹背夹击之势，这是上策。命令各地守宰，依靠险要地势自行固守，除了储备的物资外，其余全部烧掉，铲除田里的禾苗，让敌人无法得到补给。坚守壁垒、清理田野，等待敌人出现破绽，这是中策。放敌人进入大岘山，然后出城迎战，这是下策。”慕容超说：“京城富庶繁华，人口众多，不可能一下子全部撤入城中防守。青苗遍布田野，不可能仓促铲除。假如要铲除禾苗、据城防守来保全性命，我做不到。如今我凭借五州的强大力量，又有山河的险固，战车万辆，铁马万群，即使让敌人过了大岘山，到了平原地带，再慢慢用精锐骑兵践踏他们，这就能把他们全部擒获。”贺赖卢苦苦劝谏，慕容超不听。贺赖卢退下后对公孙五楼说：“主上不用我的计策，亡国没几天了。”慕容镇说：“如果按照圣上的旨意，必须在平原地区用马才方便，应该出大岘山迎战，如果打不赢，还可以退守。不应该放敌人进入大岘山，自己陷入窘迫被动的境地。从前成安君不守井陉关，最终被韩信打败；诸葛瞻不据守束马山的险要，最终被邓艾擒获。我认为天时不如地利，据守大岘山，这才是上策。”慕容超不听从。慕容镇出来后，对韩𧨳说：“主上既不能铲除禾苗、据守险要，又不肯迁移百姓躲避敌人，简直像刘璋一样。今年国家必定灭亡，我一定会为此而死，你们这些中原人士，又要变成纹身的人了。”慕容超听说后大怒，把慕容镇抓起来关进监狱。于是整顿莒县、梁父两地的戍守，修缮城墙和护城河，挑选士兵战马，积蓄锐气等待敌人。
其夏，王师次东莞，超遣其左军段晖、辅国贺赖卢等六将步骑五万，进据临朐。俄而王师度岘，超惧，率卒四万就晖等于临朐，谓公孙五楼曰：「宜进据川源，晋军至而失水，亦不能战矣。」五楼驰骑据之。刘裕前驱将军孟龙符已至川源，五楼战败而返。裕遣咨议参军檀韶率锐卒攻破临朐，超大惧，单骑奔段晖于城南。晖众又战败，裕军人斩晖。超又奔还广固，徙郭内人入保小城，使其尚书郎张纲乞师于姚兴。赦慕容镇，进录尚书、都督中外诸军事。引见群臣，谢之曰：「朕嗣奉成业，不能委贤任善，而专固自由，覆水不收，悔将何及！智士逞谋，必在事危，忠臣立节，亦在临难，诸君其勉思六奇，共济艰运。」镇进曰：「百姓之心，系于一人。陛下既躬率六军，身先奔败，群臣解心，士庶丧气，内外之情，不可复恃。如闻西秦自有内难，恐不暇分兵救人，正当更决一战，以争天命。今散卒还者，犹有数万，可悉出金帛、宫女，饵令一战。天若相我，足以破贼。如其不济，死尚为美，不可闭门坐受围击。」司徒慕容惠曰：「不然。今晋军乘胜，有陵人之气，败军之将，何以御之！秦虽与勃勃相持，不足为患。且二国连横，势成唇齿，今有寇难，秦必救我。但自古乞援，不遣大臣则不致重兵，是以赵隶三请，楚师不出；平原一使，援至从成。尚书令韩范德望具瞻，燕秦所重，宜遣乞援，以济时难。」于是遣范与王蒲乞师于姚兴。
那年夏天，王师驻扎在东莞，慕容超派他的左军段晖、辅国将军贺赖卢等六将率领步兵骑兵共五万人，进军占据临朐。不久王师越过大岘山，慕容超害怕了，率领四万士兵到临朐与段晖会合，对公孙五楼说：“应该进军占据水源，晋军到了如果没有水，也就无法作战了。”公孙五楼骑马飞驰去占据水源。刘裕的前锋将军孟龙符已经到达水源，公孙五楼战败返回。刘裕派咨议参军檀韶率领精锐士兵攻破临朐，慕容超非常恐惧，单人匹马跑到城南投奔段晖。段晖的部队又战败，刘裕的军队斩杀了段晖。慕容超又逃回广固，把外城的人迁入内城防守，派他的尚书郎张纲去向姚兴求救。他赦免了慕容镇，提升他为录尚书事、都督中外诸军事。慕容超召见群臣，道歉说：“我继承并奉行现成的基业，却不能任用贤能之士，反而专横固执、一意孤行，覆水难收，后悔哪里来得及！智士施展谋略，一定是在事情危急的时候；忠臣树立节操，也一定是在面临危难的时候。各位请努力想出奇计，共同渡过难关。”慕容镇进言说：“百姓的心，都系于君主一人。陛下既然亲自率领六军，却首先奔逃败退，群臣离心，士人百姓丧气，朝廷内外的形势，已经不能再依靠了。听说西秦（后秦）自己也有内乱，恐怕顾不上分兵来救我们，正应该再决一战，来争取天命。如今散兵游勇回来的还有几万人，可以拿出全部金银布帛和宫女，引诱他们拼死一战。如果上天帮助我们，足以打败敌人。如果不成功，战死也是光荣的，不能关起门来坐等被围攻。”司徒慕容惠说：“不对。如今晋军乘胜而来，有凌驾于人的气势，我们是败军之将，拿什么来抵御他们！后秦虽然与赫连勃勃相持，但不足为患。况且我们两国联合，形势如同唇齿相依，如今我们有敌寇入侵的灾难，后秦一定会来救我们。但自古以来请求援军，不派大臣去就不会派来重兵，所以赵国的使者多次请求，楚国的军队不出动；平原君一次出使，援军就到来并成功了。尚书令韩范德高望重，是燕国和后秦都看重的人，应该派他去请求援军，以解救当前的危难。”于是派韩范和王蒲去向姚兴求救。
未几，裕师围城，四面皆合。人有窃告裕军曰：「若得张纲为攻具者，城乃可得耳。」是月，纲自长安归，遂奔于裕。裕令纲周城大呼曰：「勃勃大破秦军，无兵相救。」超怒，伏弩射之，乃退。右仆射张华、中丞封恺并为裕军所获。裕令华、恺与超书，劝令早降。超乃遗裕书，请为籓臣，以大岘为界，并献马千区，以通和好，裕弗许。江南继兵相寻而至。尚书张俊自长安还，又降于裕，说容曰：「今燕人所以固守者，外杖韩范，冀得秦援。范既时望，又与姚兴旧昵，若勃勃败后，秦必救燕，宜密信诱范，啖以重利，范来则燕人绝望，自然降矣。」裕从之，表范为散骑常侍，遗范书以招之。时姚兴乃遣其将姚强率步骑一万，随范就其将姚绍于洛阳，并兵来援。会赫连勃勃大破秦军，兴追强还长安。范叹曰：「天其灭燕乎！」会得裕书，遂降于裕。裕谓范曰：「卿欲立申包胥之功，何以虚还也？」范曰：「自亡祖司空世荷燕宠，故泣血秦庭，冀匡祸难。属西朝多故，丹诚无效，可谓天丧弊邑而赞明公。智者见机而作，敢不至乎！」翌日，裕将范循城，由是人情离骇，无复固志，裕谓范曰：「卿宜至城下，告以祸福。」范曰：「虽蒙殊宠，犹未忍谋燕。」裕嘉而不强，左右劝超诛范家，以止后叛。超知败在旦夕，又弟𧨳尽忠无贰，故不罪焉。是岁东莱雨血，广固城门鬼夜哭。
不久，刘裕的军队包围了广固城，四面合围。有人偷偷告诉刘裕的军队说：“如果得到张纲来制造攻城器械，城就可以攻下了。”这个月，张纲从长安回来，于是投奔了刘裕。刘裕让张纲绕着城大声呼喊：“赫连勃勃大败后秦军队，没有援兵来救你们了！”慕容超大怒，埋伏弩箭射他，张纲才退下。右仆射张华、中丞封恺都被刘裕的军队俘获。刘裕让张华、封恺写信给慕容超，劝他早日投降。慕容超于是写信给刘裕，请求做藩臣，以大岘山为界，并献上一千匹马，以通和好，刘裕不答应。江南的后续部队接连不断地到来。尚书张俊从长安回来，又投降了刘裕，他对刘裕说：“如今燕人之所以坚守，是外面依靠韩范，希望得到后秦的救援。韩范既是当时的名望人物，又与姚兴有旧交，如果赫连勃勃败后，后秦一定会救燕国，应该秘密写信引诱韩范，用重利诱惑他，韩范来了，燕人就会绝望，自然就投降了。”刘裕听从了他的建议，上表推荐韩范为散骑常侍，并写信招降他。当时姚兴派他的将领姚强率领一万步兵骑兵，跟随韩范到洛阳与姚绍会合，合兵来救援。恰逢赫连勃勃大败后秦军队，姚兴追回姚强返回长安。韩范叹息说：“上天要灭亡燕国吗！”正好收到刘裕的信，于是投降了刘裕。刘裕对韩范说：“你想建立申包胥那样的功勋，为什么空手而归呢？”韩范说：“自从我的亡祖司空世代蒙受燕国的恩宠，所以我曾在秦庭泣血求援，希望挽救国家的祸难。但正逢西秦多事，我的赤诚之心没有效果，可以说是上天要灭亡我国而赞助明公您。智者见机行事，我怎敢不来呢！”第二天，刘裕带着韩范绕城巡视，从此城中人心离散惊骇，不再有坚守的意志。刘裕对韩范说：“你应该到城下去，告诉他们祸福。”韩范说：“虽然蒙受特殊的恩宠，但我还是不忍心图谋燕国。”刘裕赞赏他，没有强迫。慕容超身边的人劝他杀掉韩范的家人，以防止以后有人叛变。慕容超知道失败就在眼前，又因为弟弟韩𧨳尽忠无二心，所以没有治罪。这一年，东莱下血雨，广固城门有鬼在夜里哭泣。
明年朔旦，超登天门，朝群臣于城上，杀马以飨将士，文武皆有迁授。超幸姬魏夫人从超登城，见王师之盛，握超手而相对泣，韩𧨳谏曰：「陛下遭百六之会，正是勉强之秋，而反对女子悲泣，何其鄙也！」超拭目谢之。其尚书令董锐劝超出降，超大怒，系之于狱。于是贺赖卢、公孙五楼为地道出战王师，不利。河间人玄文说裕曰：「昔赵攻曹嶷，望气者以为渑水带城，非可攻拔，若塞五龙口，城必自陷。石季龙从之，而嶷请降。后慕容恪之围段龛，亦如之，而龛降。降后无几，又震开之。今旧基犹在，可塞之。」裕从其言。至是，城中男女患脚弱病者太半。超辇而升城，尚书悦寿言于超曰：「天地不仁，助寇为虐，战士尪病，日就凋陨，守困穷城，息望外援，天时人事，亦可知矣。苟历运有终，尧、舜降位，转祸为福，圣达以先。宜追许、郑之踪，以全宗庙之重。」超叹曰：「废兴，命也。吾宁奋剑决死，不能衔璧求生。」于是张纲为裕造冲车，覆以版屋，蒙之以皮，并设诸奇巧，城上火石弓矢无所施用；又为飞楼、悬梯、木幔之属，遥临城上。超大怒，悬其母而支解之。城中出降者相继。裕四面进攻，杀伤其众，悦寿遂开门以纳王师。超与左右数十骑出亡，为裕军所执。裕数之以不降之状，超神色自若，一无所言，惟以母托刘敬宣而已。送建康市斩之，时年二十六。在位六年。
第二年正月初一早晨，慕容超登上天门，在城上朝见群臣，杀马犒赏将士，文武官员都有升迁任命。慕容超的宠姬魏夫人跟着他登城，看到王师的强大阵容，握着慕容超的手相对哭泣。韩𧨳劝谏说：“陛下遭遇厄运，正是应该努力奋发的时刻，反而对着女子悲伤哭泣，多么可鄙啊！”慕容超擦干眼泪向他道歉。他的尚书令董锐劝慕容超出城投降，慕容超大怒，把他关进监狱。于是贺赖卢、公孙五楼挖地道出城与王师作战，没有取胜。河间人玄文对刘裕说：“从前赵国攻打曹嶷，望气的人认为渑水环绕城池，不能攻下，如果堵塞五龙口，城一定会自己陷落。石季龙听从了，曹嶷就请求投降。后来慕容恪围攻段龛，也这样做，段龛就投降了。投降后不久，五龙口又震开了。如今旧基还在，可以堵塞它。”刘裕听从了他的话。到这时，城中男女患脚软病的人超过一半。慕容超乘辇登上城墙，尚书悦寿对慕容超说：“天地不仁慈，帮助敌寇作恶，战士瘦弱患病，一天天凋零死亡，困守在这穷途末路的城中，对外援已不抱希望，天时人事，也可以知道了。如果气运有终结的时候，尧、舜也会退位，转祸为福，圣明通达的人会先这样做。应该效仿许国、郑国的先例，以保全宗庙的尊严。”慕容超叹息说：“兴废，都是天命。我宁愿拔剑决一死战，也不能口衔玉璧乞求活命。”于是张纲为刘裕制造冲车，上面覆盖木板屋，蒙上皮革，并设置了各种精巧的机关，城上的火石弓箭都无法使用；又制造了飞楼、悬梯、木幔之类的东西，远远地逼近城上。慕容超大怒，把张纲的母亲吊起来并肢解了她。城中出城投降的人接连不断。刘裕四面进攻，杀伤了很多守军，悦寿于是打开城门迎接王师。慕容超与身边几十名骑兵出逃，被刘裕的军队抓获。刘裕列举他不投降的罪状，慕容超神色自若，一句话也不说，只是把母亲托付给刘敬宣而已。被送到建康街市上斩首，当时二十六岁。在位六年。
德以安帝隆安四年僭位，至超二世，凡十一年，以义熙六年灭。
慕容德在晋安帝隆安四年僭越称帝，到慕容超共两代，总共十一年，在义熙六年灭亡。
慕容钟
慕容钟
慕容钟，字道明，德从弟也。少有识量，喜怒不形于色，机神秀发，言论清辩。至于临难对敌，智勇兼济，累进奇策，德用之颇中。由是政无大小，皆以委之，遂为佐命无勋。后公孙五楼规挟威权，虑钟抑己，因劝超诛之，钟遂谋反。事败，奔于姚兴，兴拜始平太守、归义侯。
慕容钟，字道明，是慕容德的堂弟。年轻时就有见识和器量，喜怒不形于色，机敏聪慧，言论清晰善辩。至于面临危难、应对敌人时，智勇兼备，多次进献奇策，慕容德采用后都很有效。因此政事无论大小，都委托给他，于是成为辅佐开国的元勋。后来公孙五楼企图挟持威权，担心慕容钟压制自己，于是劝慕容超杀掉他，慕容钟便图谋反叛。事情败露后，逃奔到姚兴那里，姚兴任命他为始平太守、归义侯。
封孚
封孚
封孚，字处道，渤海蓚人也。祖悛，振威将军。父放，慕容之世吏部尚书。孚幼而聪敏和裕，有士君子之称。宝僭位，累迁吏部尚书。及兰汗之篡，南奔辟闾浑，浑表为渤海太守。德至莒城，孚出降，德曰：「朕平青州，不以为庆，喜于得卿也。」常外总机事，内参密谋，虽位任崇重，谦虚博纳，甚有大臣之体。及超嗣位，政出权嬖，多违旧章，轨宪日颓，残虐滋甚，孚屡尽匡救，超不能纳也。后临轩谓孚曰：「朕于百王可方谁？」孚对曰：「桀纣之主。」超大惭怒。孚徐步而出，不为改容。司空鞠仲失色，谓孚曰：「与天子言，何其亢厉，宜应还谢。」孚曰：「行年七十，墓木已拱，惟求死所耳。」竟不谢。以超三年死于家，时年七十一。文笔多传于世。
封孚，字处道，是渤海郡蓚县人。祖父封悛，任振威将军。父亲封放，在慕容皝时代任吏部尚书。封孚自幼聪敏温和宽厚，有士君子的美称。慕容宝僭越称帝时，他多次升迁至吏部尚书。等到兰汗篡位，他向南投奔辟闾浑，辟闾浑上表推荐他为渤海太守。慕容德到达莒城，封孚出城投降，慕容德说：“我平定青州，不以此为喜，高兴的是得到了你。”他经常在外总理机要事务，在内参与秘密谋划，虽然职位崇高、责任重大，但谦虚博纳，很有大臣的风度。等到慕容超继位，政令出自权贵宠臣，多违背旧制，法度日益败坏，残暴酷虐越来越厉害，封孚多次尽力匡正补救，慕容超不能采纳。后来慕容超在殿前对封孚说：“我在历代帝王中可与谁相比？”封孚回答说：“是桀、纣那样的君主。”慕容超非常羞惭愤怒。封孚从容地缓步走出，面不改色。司空鞠仲吓得脸色大变，对封孚说：“与天子说话，怎么这样刚直严厉，应该回去道歉。”封孚说：“我年近七十，墓上的树已经可以合抱了，只求死得其所罢了。”最终没有道歉。在慕容超三年时死于家中，当时七十一岁。他的文章大多流传于世。
【评赞】
【评赞】
史臣曰：慕容德以季父之亲，居邺中之重，朝危未闻其节，君存遽践其位，岂人理哉！然禀倜傥之雄姿，韫纵横之远略，属分崩之运，成角逐之资，跨有全齐，窃弄神器，抚剑而争衡秦、魏，练甲而志静荆、吴，崇儒术以弘风，延谠言而励己，观其为国，有足称焉。
史官评论说：慕容德凭借叔父的至亲身份，占据邺城的重要地位，朝廷危难时未见他的节操，君主尚在就急忙篡位，这难道合乎人理吗！然而他禀赋卓越的雄姿，胸怀纵横天下的远略，正值天下分崩离析的时运，成就了争霸的资本，占据整个齐地，窃取帝王权柄，持剑与秦、魏争衡，操练甲兵志在平定荆、吴，尊崇儒学以弘扬风气，招纳直言来勉励自己，观察他治理国家，确有值得称道之处。
超继已成之基，居霸者之业，政刑莫恤，畋游是好，杜忠良而谗佞进，暗听受而勋戚离，先绪俄颓，家声莫振，陷宿豫而贻祸，启大岘而延敌，君臣就虏，宗庙为墟。迹其人谋，非不幸也。
慕容超继承已成的基业，居于霸主的地位，却不体恤政事刑罚，只喜好打猎游玩，阻塞忠良之路而让谗佞小人进用，昏聩于听受意见而使功臣亲族离心，祖先的功业很快衰颓，家族声望无法振兴，因攻陷宿豫而招来祸患，打开大岘关而引敌深入，君臣被俘，宗庙化为废墟。考察其人的谋划，并非不幸所致。
赞曰：德实奸雄，转败为功。奄有青土，淫名域中。超承伪祚，挠其国步。庙失良筹，庭悲沾露。
赞辞说：慕容德实为奸雄，能转败为功。尽占青州之地，在天下僭称名号。慕容超继承伪位，扰乱国家运数。朝廷失去良策，宫廷悲叹如露水般易逝。
卷一百二十七
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卷一百二十九
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