子尾疑晏子不受庆氏之邑晏子谓足欲则亡 第十五
子尾对晏子不接受庆氏封邑感到疑惑，晏子说欲望满足就会灭亡 第十五
庆氏亡，分其邑，与晏子邶殿，其鄙六十，晏子勿受。
庆氏灭亡后，他的封邑被瓜分，其中邶殿这个地方分给了晏子，连同边鄙之地共六十邑，晏子没有接受。
子尾曰：「富者人之所欲也，何独弗欲？」
子尾说：「财富是人人所渴望的，为什么唯独您不想要呢？」
晏子对曰：「庆氏之邑足欲，故亡。
晏子回答说：「庆氏的封邑足以满足他的欲望，所以导致灭亡。
吾邑不足欲也，益之以邶殿，乃足欲，足欲，亡无日矣，在外不得宰吾一邑。
我的封邑不足以满足欲望，如果加上邶殿，就足以满足欲望了；欲望满足了，灭亡就没有几天了。到那时，我连一个封邑也不能主宰了。
不要邶殿，非恶富也，恐失富也。
不接受邶殿，并非厌恶财富，而是害怕失去财富。
且夫富，犹布帛之有幅焉、为之制度使无迁也。
况且财富，就像布帛有它的幅度一样，人们为它制定制度，使它不能随意改变。
夫民生厚而用利，于是乎正德以幅之，使无黜慢，谓之幅利。
百姓生来就追求丰厚的生活和便利的器物，因此要用端正的德行来加以限制，使他们不会放纵怠慢，这就叫做对利益的限制。
利过则为败，吾不敢贪多，所谓幅也。」
利益过度就会导致失败，我不敢贪求过多，这就是所谓的限制。」