有献书谮晏子退耕而国不治复召晏子 第二十二
有人进献书信诋毁晏子，晏子退隐耕种，国家治理不善，景公再次召回晏子 第二十二
晏子相景公，其论人也，见贤而进之，不同君所欲；见不善则废之，不辟君所爱。行己而无私，直言而无讳。
晏子担任景公的相国，他评价人才时，见到贤能的人就举荐提拔，不迎合国君的私欲；见到品行不好的人就罢免废弃，不回避国君的宠臣。他自身行为公正无私，说话直率无所隐讳。
有纳书者，曰：「废置不周于君前，谓之专，出言不讳于君前谓之易，专易之行存，则君臣之道废矣，吾不知晏子之为忠臣也。」公以为然。
有人进献书信说：“在国君面前擅自决定官员的废置，这叫做专权；在国君面前说话毫无顾忌，这叫做轻慢。专权轻慢的行为存在，那么君臣之间的正道就废弃了，我不认为晏子是个忠臣。”景公认为说得对。
晏子入朝，公色不说，故晏子归，备载，使人辞曰：「婴故老悖无能，毋敢服壮者事。」辞而不为臣，退而穷处，东耕海滨，堂下生藜藿，门外生荆棘。
晏子上朝时，见景公脸色不悦，于是晏子回家，备好车马，派人向景公辞谢说：“我晏婴年老昏聩无能，不敢再承担壮年人的事务。”辞去官职不再做臣子，退隐到穷僻之处，在东边海滨耕种，堂下长满了野草，门外生出了荆棘。
七年，燕、鲁分争，百姓惛乱，而家无积。公自治国，权轻诸侯，身弱高国。公恐，复召晏子。
过了七年，燕国和鲁国发生纷争，百姓昏乱迷惑，而国家没有积蓄。景公亲自治理国家，但权力被诸侯轻视，自身被高氏、国氏削弱。景公感到恐惧，再次召回晏子。
晏子至，公一归七年之禄，而家无藏。晏子立，诸侯忌其威，高、国服其政，燕、鲁贡职，小国时朝，晏子没而后衰。
晏子到来后，景公一次性归还了他七年的俸禄，而晏子家中没有私藏。晏子执政后，诸侯畏惧他的威势，高氏、国氏服从他的政令，燕国、鲁国前来进贡，小国按时朝见，直到晏子去世后国势才衰落。