又南入葱岭山，又从葱岭出而东北流。
河水又向南流入葱岭山，又从葱岭流出并向东北流去。
〈河水重源有三，非惟二也。一源西出捐毒之国，葱岭之上，西去休循二百余里，皆故塞种也。南属葱岭，高千里，《西河旧事》曰：葱岭在敦煌西八千里，其山高大，上生葱，故曰葱岭也。河源潜发其岭，分为二水，一水西迳休循国南，在葱岭西。郭义恭《广志》曰：休循国居葱岭，其山多大葱。又迳难兜国北，北接休循，西南去罽宾国三百四十里，河水又西迳罽宾国北。月氏之破，塞王南君罽宾，治循鲜城。土地平和，无所不有，金银珍宝，异畜奇物，论于中夏，大国也。山险，有大头痛、小头痛之山，赤土、身热之阪，人畜同然。河水又西迳月氏国南，治监氏城，其俗与安息同。匈奴冒顿单于破月氏，杀其王，以头为饮器。国遂分，远过大宛，西居大夏，为大月氏；其余小众不能去者，共保南山羌中，号小月氏。故有大月氏、小月氏之名也。又西迳安息国南，城临妫水，地方数千里，最大国也。有商贾、车船行旁国，画革旁行为书记也。河水与蜺罗跂禘水同注雷翥海。释氏《西域记》曰：蜺罗跂禘出阿耨达山之北，西迳于阗国。《汉书‧西域传》曰：于阗之西，水皆西流，注西海。又西迳四大塔北。释法显所谓𫄙尸罗国。汉言截头也。佛为菩萨时，以头施人，故因名国。国东有投身饲饿虎处，皆起塔。又西迳揵陀卫国北，是阿育王子法益所治邑。佛为菩萨时，亦于此国以眼施人，其处亦起大塔。又有弗楼沙国，天帝释变为牧牛小儿，聚土为佛塔，法王因而成大塔，所谓四大塔也。《法显传》曰：国有佛钵，月氏王大兴兵众，来伐此国，欲持钵去，置钵象上，象不能进；更作四轮车载钵，八象共牵，复不进，王知钵缘未至，于是起塔留钵供养。钵容二斗，杂色而黑多，四际分明，厚可二分，甚光泽。贫人以少花投中便满，富人以多花供养，正复百千万斛，终亦不满。佛图调曰：佛钵，青玉也，受三斗许，彼国宝之。供养时，愿终日香花不满，则如言；愿一把满，则亦便如言。又按道人竺法维所说，佛钵在大月支国，起浮图，高三十丈，七层，钵处第二层，金络络锁县钵，钵是青石。或云悬钵虚空。须菩提置钵在金机上，佛一足迹与钵共在一处，国王、臣民悉持梵香、七宝、璧玉供养。塔迹、佛牙、袈裟、顶相舍利，悉在弗楼沙国。释氏《西域记》曰：揵陀越王城西北有钵吐罗越城，佛袈裟王城也。东有寺。重复寻川水，西北十里有河步罗龙渊，佛到渊上浣衣处，浣石尚存。其水至安息，注雷翥海。又曰：犍陀越西，西海中有安息国。竺枝《扶南记》曰：安息国去私诃条国二万里，国土临海上，即《汉书》天竺安息国也。户近百万，最大国也。《汉书‧西域传》又云：棃靬、条支临西海。长老传闻，条支有弱水，西王母亦未尝见。自条支乘水西行，可百余日，近日所入也。或河水所通西海矣。故《凉土异物志》曰：葱岭之水，分流东西，西入大海，东为河源，《禹记》所云昆仑者焉。张骞使大宛而穷河源，谓极于此而不达于昆仑也。河水自葱岭分源，东迳迦舍罗国。释氏《西域记》曰：有国名伽舍罗逝。此国狭小，而总万国之要道无不由。城南有水，东北流出罗逝西山，山即葱岭也。迳岐沙谷，出谷分为二水。一水东流，迳无雷国北，治卢城，其俗与西夜、子合同。又东流迳依耐国北，去无雷五百四十里，俗同子合。河水又东迳蒲犂国北，治蒲犂谷，北去疏勒五百五十里，俗与子合同。河水又东迳皮山国北，治皮山城，西北去莎车三百八十里。〉
（河水的源头有三个，不只是两个。一个源头从西边的捐毒国流出，在葱岭之上，西距休循国二百多里，这里都是过去的塞种人。南边连接葱岭，高千里，《西河旧事》说：葱岭在敦煌西边八千里，山高大，上面生长葱，所以叫葱岭。河源从岭中潜流而出，分为两条水，一条水向西流经休循国南边，在葱岭西。郭义恭《广志》说：休循国位于葱岭，山上多产大葱。又流经难兜国北边，北边连接休循，西南距罽宾国三百四十里。河水又向西流经罽宾国北边。月氏被攻破后，塞王南下统治罽宾，治所在循鲜城。土地平和，物产丰富，金银珍宝、珍禽异兽、奇特物品，可与中原相比，是个大国。山势险峻，有大头痛山、小头痛山，以及赤土阪、身热阪，人和牲畜经过都会感到不适。河水又向西流经月氏国南边，治所在监氏城，风俗与安息相同。匈奴冒顿单于攻破月氏，杀了月氏王，用他的头做饮器。月氏国于是分裂，一部分远迁过大宛，西居大夏，称为大月氏；其余小部分不能离开的，共同据守南山羌中，号称小月氏。所以有大月氏、小月氏的名称。又向西流经安息国南边，城临妫水，土地纵横数千里，是最大的国家。有商人、车船往来邻国，用皮革书写文字记事。河水与蜺罗跂禘水一同注入雷翥海。释氏《西域记》说：蜺罗跂禘水发源于阿耨达山之北，向西流经于阗国。《汉书·西域传》说：于阗以西，水都向西流，注入西海。又向西流经四大塔北边。这就是释法显所说的𫄙尸罗国。汉语意思是截头。佛做菩萨时，曾把头施舍给人，所以因此为国名。国东有投身饲饿虎的地方，都建了塔。又向西流经揵陀卫国北边，这是阿育王子法益所治理的城邑。佛做菩萨时，也在这个国家用眼睛施舍给人，那里也建了大塔。还有弗楼沙国，天帝释变成牧牛小孩，聚土做佛塔，法王因而建成大塔，这就是所谓的四大塔。《法显传》说：国中有佛钵，月氏王大规模出兵，来攻打这个国家，想拿走佛钵，把钵放在象上，象不能前进；又做四轮车载钵，八头象一起拉，还是不能前进。王知道佛钵的缘分未到，于是建塔留下佛钵供养。钵容量二斗，颜色杂而黑多，四边分明，厚约二分，很光泽。穷人用少量花投入其中便满，富人用很多花供养，即使百千万斛，也始终不满。佛图调说：佛钵是青玉做的，容量三斗左右，该国视为珍宝。供养时，如果祈愿整天香花不满，就会如言；如果祈愿一把就满，也会如言。又据道人竺法维所说，佛钵在大月氏国，建浮图，高三十丈，七层，钵在第二层，用金络锁悬挂钵，钵是青石。有人说钵悬在空中。须菩提把钵放在金机上，佛的一只脚印与钵同在一处，国王、臣民都持梵香、七宝、璧玉供养。塔迹、佛牙、袈裟、顶相舍利，都在弗楼沙国。释氏《西域记》说：揵陀越王城西北有钵吐罗越城，是佛袈裟王城。东边有寺庙。再沿川水向西北十里，有河步罗龙渊，是佛到渊上洗衣的地方，洗衣石还在。这条水到安息，注入雷翥海。又说：犍陀越西边，西海中有安息国。竺枝《扶南记》说：安息国距私诃条国二万里，国土临海，就是《汉书》中的天竺安息国。户数近百万，是最大的国家。《汉书·西域传》又说：棃靬、条支临西海。长老传闻，条支有弱水，西王母也未曾见过。从条支乘水西行，可走百余日，接近太阳落下的地方。或许河水通到西海了。所以《凉土异物志》说：葱岭的水，分流东西，西边流入大海，东边是河源，《禹记》所说的昆仑就是这里。张骞出使大宛而穷究河源，认为到此为止而没到达昆仑。河水从葱岭分源，向东流经迦舍罗国。释氏《西域记》说：有个国家叫伽舍罗逝。这个国家狭小，但万国的重要通道没有不经过这里的。城南有水，向东北流出罗逝西山，山就是葱岭。流经岐沙谷，出谷后分为两条水。一条水向东流，经无雷国北边，治所在卢城，风俗与西夜、子合相同。又向东流经依耐国北边，距无雷五百四十里，风俗与子合同。河水又向东流经蒲犂国北边，治所在蒲犂谷，北距疏勒五百五十里，风俗与子合同。河水又向东流经皮山国北边，治所在皮山城，西北距莎车三百八十里。）
其一源出于阗国南山，北流与葱岭所出河合，又东注蒲昌海。
其中一个源头从于阗国南山流出，向北流与葱岭流出的河汇合，又向东注入蒲昌海。
〈河水又东与于阗河合，南源导于阗南山，俗谓之仇摩置，自置北流，迳于阗国西，治西城。土多玉石。西去皮山三百八十里，东去阳关五千余里。释法显自乌帝西南行，路中无人民，沙行艰难，所迳之苦，人理莫比。在道一月五日，得达于阗。其国殷庶，民笃信，多大乘学，威仪齐整，器钵无声。城南十五里，有利刹寺，中有石𫖇，石上有足迹，彼俗言是辟支佛迹。法显所不传，疑非佛迹也。又西北流，注于河。即《经》所谓北注葱岭河也。南河又东迳于阗国北，释氏《西域记》曰：河水东流三千里，至于阗，屈东北流者也。《汉书‧西域传》曰：于阗已东，水皆东流。南河又东北迳扜弥国北，治扜弥城，西去于阗三百九十里。南河又东迳精绝国北，西去扜弥四百六十里。南河又东迳且末国北，又东，右会阿耨达大水。释氏《西域记》曰：阿耨达山西北有大水，北流注牢兰海者也。其水北流迳且末南山，又北迳且末城西，国治且末城，西通精绝二千里，东去鄯善七百二十里，种五谷，其俗略与汉同。又曰：且末河东北流迳且末北，又流而左会南河，会流东逝，通为注滨河。注滨河又东迳鄯善国北，治伊循城，故楼兰之地也。楼兰王不恭于汉，元凤四年，霍光遣平乐监傅介子刺杀之，更立后王。汉又立其前王质子尉屠耆为王，更名其国为鄯善。百官祖道横门，王自请天子曰：身在汉久，恐为前王子所害，国有伊循城，土地肥美，愿遣将屯田积粟，令得依威重。遂置田以镇抚之。敦煌索劢，字彦义，有才略，刺史毛奕表行贰师将军，将酒泉、敦煌兵千入，至楼兰屯田。起白屋，召鄯善、焉耆、龟兹三国兵各千，横断注滨河。河断之日，水奋势激，波陵冒堤。劢厉声曰：王尊建节，河堤不溢，王霸精诚，呼沱不流。水德神明，古今一也。劢躬祷祀，水犹未减，乃列阵被杖，鼓噪讙叫，且刺且射，大战三日，水乃回减，灌浸沃衍，胡人称神。大田三年，积粟百万，威服外国。其水东注泽。泽在楼兰国北扜泥城，其俗谓之东故城，去阳关千六百里，西北去乌垒千七百八十五里，至墨山国千八百六十五里，西北去车师千八百九十里。土地沙卤少田，仰谷旁国。国出玉，多葭苇、柽柳、胡桐、白草。国在东垂，当白龙堆，乏水草，常主发导，负水担粮，迎送汉使，故彼俗谓是泽为牢兰海也。释氏《西域记》曰：南河自于阗东于北三千里，至鄯善入牢兰海者也。北河自岐沙东分南河，即释氏《西域记》所谓二支北流，迳屈茨、乌夷、禅善，入牢兰海者也。北河又东北流，分为二水，枝流出焉。北河自疏勒迳流南河之北，《汉书‧西域传》曰：葱岭以东，南北有山，相距千余里，东西六千里，河出其中。暨于温宿之南，左合枝水，枝水上承北河于疏勒之东，西北流迳疏勒国南，又东北与疏勒北山水合；水出北溪，东南流迳疏勒城下，南去莎车五百六十里，有市列，西当大月氏、大宛、康居道。释氏《西域记》曰：国有佛浴床，赤真檀木作之，方四尺，王于宫中供养。汉永平十八年，耿恭以戊己校尉，为匈奴左鹿蠡王所逼，恭以此城侧涧傍水，自金蒲迁居此城，匈奴又来攻之，壅绝涧水。恭于城中穿井，深一十五丈，不得水，吏士渴乏，笮马粪汁饮之。恭乃仰天叹曰：昔贰师拔佩刀刺山，飞泉涌出。今汉德神明，岂有穷哉？整衣服，向井再拜，为吏士祷之。有顷，水泉奔出，众称万岁。乃扬水以示之，虏以为神，遂即引去。后车师叛，与匈奴攻恭，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。恭与士卒同生死，咸无二心。围恭不能下，关宠上书求救。建初元年，章帝纳司徒鲍昱之言，遣兵救之。至柳中，以校尉关宠分兵入高昌壁，攻交河城，车师降，遣恭军吏范羌，将兵二千人迎恭。遇大雪丈余，仅能至，城中夜闻兵马，大恐，羌遥呼曰：我范羌也。城中皆称万岁，开门相持涕泣。尚有二十六人，衣屦穿决，形容枯槁，相依而还。枝河又东迳莎车国南，治莎车城，西南去蒲犂七百四十里。汉武帝开西域，屯田于此。有铁山，出青玉。枝河又东迳温宿国南，治温宿城，土地物类与鄯善同。北至乌孙赤谷六百一十里，东通姑墨二百七十里，于此，枝河右入北河。北河又东迳姑墨国南，姑墨川水注之，水导姑墨西北，历赤沙山，东南流迳姑墨国西，治南城。南至于阗，马行十五日。土出铜铁及雌黄。其水又东南流，右注北河。北河又东迳龟兹国南，又东，左合龟兹川水，有二源，西源出北大山南，释氏《西域记》曰：屈茨北二百里有山，夜则火光，昼日但烟，人取此山石炭，冶此山铁，恒充三十六国用。故郭义恭《广志》云：龟兹能铸冶。其水南流迳赤沙山。释氏《西域记》曰：国北四十里，山上有寺，名雀离大清净。又出山东南流，枝水左派焉。又东南，水流三分，右二水俱东南流，注北河。东川水出龟兹东北，历赤沙、积梨南流，枝水右出，西南入龟兹城，音屈茨也，故延城矣。西去姑墨六百七十里。川水又东南流，迳于轮台之东也。昔汉武帝初通西域，置校尉，屯田于此。搜粟都尉桑弘羊奏言：故轮台以东，地广，饶水草，可溉田五千顷以上。其处温和，田美，可益通沟渠，种五谷，收获与中国同。时匈奴弱，不敢近西域，于是徙莎车，相去千余里，即是台也。其水又东南流，右会西川枝水，水有二源，俱受西川，东流迳龟兹城南，合为一水，水间有故城，盖屯校所守也。其水东南注东川水，东川水又东南迳乌垒国南，治乌垒城，西去龟兹三百五十里，东去玉门、阳关二千七百三十八里，与渠犂田官相近，土地肥饶，于西域为中，故都护治焉。汉使侍郎郑吉，并护北道，故号都护，都护之起，自吉置也。其水又东南注大河。大河又东，右会敦薨之水，其水出焉耆之北敦薨之山，在匈奴之西，乌孙之东。《山海经》曰：敦薨之山，敦薨之水出焉，而西流注于泑泽。出于昆仑之东北隅，实惟河源者也。二源俱道，西源东流，分为二水，左水西南流，出于焉耆之西，迳流焉耆之野，屈而东南流，注于敦薨之渚。右水东南流，又分为二，左右焉耆之国。城居四水之中，在河水之洲，治员渠城，西去乌垒四百里，南会两水，同注敦薨之浦。东源东南流，分为二水，涧澜双引，洪湍濬发，俱东南流，迳出焉耆之东，导于危须国西。国治危须城，西去焉耆百里。又东南流，注于敦薨之薮。川流所积，潭水斯涨，溢而为海。《史记》曰：焉耆近海多鱼鸟。东北隔大山，与车师接。敦薨之水自西海迳尉犂国，国治尉犂城，西去都护治所三百里，北去焉耆百里。其水又西出沙山铁关谷，又西南流，迳连城别注，裂以为田。桑弘羊曰：臣愚以为连城以西，可遣屯田，以威西国。即此处也。其水又屈而南，迳渠犂国西。故《史记》曰：西有大河。即斯水也。又东南流，迳渠犂国，治渠犂城，西北去乌垒三百三十里。汉武帝通西域，屯渠犂，即此处也。南与精绝接，东北与尉犂接。又南流注于河。《山海经》曰：敦薨之水，西流注于泑泽。盖乱河流自西南注也。河水又东迳墨山国南，治墨山城，西至尉犂二百四十里。河水又东迳注宾城南，又东迳楼兰城南而东注。盖墢田士所屯，故城禅国名耳。河水又东注于泑泽，即《经》所谓蒲昌海也。水积鄯善之东北，龙城之西南。龙城，故姜赖之虚，胡之大国也。蒲昌海溢，荡覆其国，城基尚存而至大，晨发西门，暮达东门。浍其崖岸，余溜风吹，稍成龙形，西面向海，因名龙城。地广千里，皆为盐而刚坚也。行人所迳，畜产皆布毡卧之，掘发其下，有大盐，方如巨枕，以次相累，类雾起云浮，寡见星日，少禽，多鬼怪。西接鄯善，东连三沙，为海之北隘矣。故蒲昌亦有盐泽之称也。《山海经》曰：不周之山，北望诸毗之山，临彼岳崇之山，东望泑泽，河水之所潜也。其源浑浑泡泡者也。东去玉门阳关千三百里，广轮四百里。其水澄渟，冬夏不减，其中洄湍电转，为隐沦之脉，当其澴流之上，飞禽奋翮于霄中者，无不坠于渊波矣。即河水之所潜，而出于积石也。〉
黄河又向东流，与于阗河汇合。于阗河的南源出于于阗南山，当地人称之为仇摩置。从仇摩置向北流，经过于阗国的西部，国都设在西城。这一带盛产玉石。西距皮山三百八十里，东距阳关五千余里。法显和尚从乌帝向西南行，路上没有居民，在沙漠中行走十分艰难，所经历的苦难，人世间没有比这更甚的了。在路上走了一个月零五天，才到达于阗。于阗国很富庶，百姓虔诚信仰佛教，大多修习大乘佛教，仪态举止整齐庄重，食器钵盂没有声响。城南十五里处，有一座利刹寺，寺中有一块石磬，石上有脚印，当地传说这是辟支佛的足迹。但法显没有记载，我怀疑并非佛的足迹。于阗河又向西北流，注入黄河，这就是《水经》所说的向北注入葱岭河的那条河。南河又向东流经于阗国北部，释氏《西域记》说：河水向东流三千里，到达于阗，然后折向东北流。《汉书·西域传》说：于阗以东，河水都向东流。南河又向东北流经扜弥国北部，国都设在扜弥城，西距于阗三百九十里。南河又向东流经精绝国北部，西距扜弥四百六十里。南河又向东流经且末国北部，又向东流，在右边汇合了阿耨达大水。释氏《西域记》说：阿耨达山西北有一条大河，向北流注入牢兰海。这条河向北流经且末南山，又向北流经且末城西。且末国都设在且末城，西通精绝二千里，东距鄯善七百二十里。这里种植五谷，风俗大致与汉地相同。又说：且末河向东北流经且末北部，又向前流，在左边汇合南河，合流后向东流去，统称为注滨河。注滨河又向东流经鄯善国北部，国都设在伊循城，这里原是楼兰的土地。楼兰王对汉朝不恭敬，元凤四年（前77），霍光派平乐监傅介子刺杀了他，另立了新的楼兰王。汉朝又立前楼兰王在汉朝做质子的儿子尉屠耆为王，改国名为鄯善。百官在横门为他饯行，尉屠耆亲自向天子请求说：“我在汉朝时间长了，恐怕会被前王的儿子杀害。我国有伊循城，土地肥沃，希望您派将领在那里屯田积粮，使我能够依靠汉朝的威势。”于是汉朝设置了屯田机构来镇抚鄯善。敦煌人索劢，字彦义，有才能谋略，刺史毛奕上表推荐他代理贰师将军，率领酒泉、敦煌的士兵一千人，到楼兰屯田。他们修建了白屋，征召鄯善、焉耆、龟兹三国的士兵各一千人，横断注滨河。截断河流的那天，河水汹涌激荡，波浪冲上堤岸。索劢厉声说道：“王尊持节治水，河堤不溃；王霸精诚所至，呼沱河不流。水德神明，古今是一样的。”索劢亲自祈祷祭祀，水势仍未减弱，于是他排列阵势，手持兵器，击鼓呐喊，又刺又射，大战了三天，水才退去，灌溉了肥沃的土地，胡人都称他为神。大规模屯田三年，积蓄了百万粮食，威震西域各国。这条河向东注入湖泊。这个湖在楼兰国北面的扜泥城，当地人称之为东故城，距阳关一千六百里，西北距乌垒一千七百八十五里，到墨山国一千八百六十五里，西北距车师一千八百九十里。这里土地盐碱，缺少农田，粮食依赖邻国。这个国家出产玉石，有很多芦苇、柽柳、胡桐、白草。该国位于西部边疆，正对着白龙堆，缺乏水草，常常负责引导，背水担粮，迎送汉朝使者，所以当地人把这个湖称为牢兰海。释氏《西域记》说：南河从于阗向东偏北流三千里，到鄯善流入牢兰海。北河从岐沙向东分出南河，这就是释氏《西域记》所说的两条支流向北流，经过屈茨、乌夷、禅善，流入牢兰海。北河又向东北流，分为两条河，分出一条支流。北河从疏勒流经南河以北，《汉书·西域传》说：葱岭以东，南北有山，相距一千多里，东西六千里，黄河从其中流出。流到温宿以南，在左边汇合了枝水。枝水上游在疏勒以东承接北河，向西北流经疏勒国南部，又向东北流，与疏勒北山水汇合；疏勒北山水发源于北溪，向东南流经疏勒城下，南距莎车五百六十里，这里有市场，西边正对着通往大月氏、大宛、康居的道路。释氏《西域记》说：疏勒国有佛浴床，用赤真檀木制成，边长四尺，国王在宫中供养。东汉永平十八年（75），耿恭以戊己校尉的身份，被匈奴左鹿蠡王逼迫，耿恭因为此城靠近山涧，临近水源，就从金蒲迁居到此城。匈奴又来进攻，堵塞了山涧的水源。耿恭在城中挖井，挖了十五丈深，没有出水，官兵们口渴疲乏，只好榨取马粪汁来喝。耿恭于是仰天叹息说：“从前贰师将军拔出佩刀刺山，飞泉涌出。如今汉朝的恩德神明，难道会穷尽吗？”他整理好衣服，向井拜了两拜，为官兵们祈祷。过了一会儿，泉水奔涌而出，众人都高呼万岁。于是耿恭把水扬给匈奴看，匈奴以为神，就撤兵了。后来车师反叛，与匈奴一起进攻耿恭，粮食吃完了，处境十分困窘，就煮铠甲和弓弩，吃上面的筋和皮革。耿恭与士兵同生共死，大家都没有二心。匈奴围攻耿恭，不能攻下，关宠上书求救。建初元年（76），章帝采纳了司徒鲍昱的建议，派兵救援。援军到达柳中，校尉关宠分兵进入高昌壁，攻打交河城，车师投降。耿恭的军吏范羌率领两千士兵迎接耿恭。遇到一丈多深的大雪，勉强到达。城中夜里听到兵马声，非常恐惧，范羌远远地喊道：“我是范羌！”城中都高呼万岁，开门相见，相对哭泣。只剩下二十六人，衣服鞋子都破了，形容枯槁，相互搀扶着回来。枝河又向东流经莎车国南部，国都设在莎车城，西南距蒲犁七百四十里。汉武帝开拓西域，在这里屯田。有铁山，出产青玉。枝河又向东流经温宿国南部，国都设在温宿城，土地物产与鄯善相同。北到乌孙赤谷六百一十里，东通姑墨二百七十里。在这里，枝河从右边汇入北河。北河又向东流经姑墨国南部，姑墨川水注入。姑墨川水发源于姑墨西北，流经赤沙山，向东南流经姑墨国西部，国都设在南城。南到于阗，骑马需要十五天。这里出产铜、铁和雌黄。姑墨川水又向东南流，从右边注入北河。北河又向东流经龟兹国南部，又向东流，在左边汇合了龟兹川水。龟兹川水有两个源头：西源出自北大山以南，释氏《西域记》说：屈茨以北二百里有座山，夜里能看到火光，白天只有烟。人们取这座山的石炭，冶炼这座山的铁，常常足够供应西域三十六国使用。所以郭义恭《广志》说：龟兹能够冶铁。龟兹川水向南流经赤沙山。释氏《西域记》说：龟兹国以北四十里，山上有座寺庙，名叫雀离大清净寺。又流出山后向东南流，分出一条支流。又向东南流，水流分为三股，右边两股都向东南流，注入北河。东川水发源于龟兹东北，流经赤沙、积梨，向南流，分出一条支流向右，向西南流入龟兹城。龟兹音同屈茨，就是原来的延城。西距姑墨六百七十里。东川水又向东南流，经过轮台以东。从前汉武帝刚开通西域时，设置校尉，在这里屯田。搜粟都尉桑弘羊上奏说：原来的轮台以东，土地广阔，水草丰美，可以灌溉五千顷以上的田地。那里气候温和，土地肥沃，可以增开沟渠，种植五谷，收成与中原相同。当时匈奴衰弱，不敢接近西域，于是迁徙莎车，相距一千多里，就是这座轮台。东川水又向东南流，在右边汇合了西川枝水。西川枝水有两个源头，都承接西川，向东流经龟兹城南，汇合成一条河。两水之间有一座古城，大概是屯田校尉所守卫的。这条河向东南注入东川水。东川水又向东南流经乌垒国南部，国都设在乌垒城，西距龟兹三百五十里，东距玉门、阳关二千七百三十八里，与渠犁的田官相近。这里土地肥沃，位于西域中部，所以都护府设在这里。汉朝派侍郎郑吉同时护卫北道，所以称为都护，都护的设置，是从郑吉开始的。东川水又向东南注入大河。大河又向东流，在右边汇合了敦薨之水。敦薨之水发源于焉耆以北的敦薨之山，位于匈奴以西，乌孙以东。《山海经》说：敦薨之山，敦薨之水从这里发源，向西流注入泑泽。它发源于昆仑山的东北角，实际上就是黄河的源头。敦薨之水有两个源头：西源向东流，分为两条河：左边的河向西南流，从焉耆以西流出，流经焉耆的原野，折向东南流，注入敦薨之渚；右边的河向东南流，又分为两条，环绕着焉耆国。焉耆城位于四条河中间，在黄河的沙洲上，国都设在员渠城，西距乌垒四百里。南边汇合两条河，一同注入敦薨之浦。东源向东南流，分为两条河，涧水波澜并流，急流深水奔涌，都向东南流，从焉耆以东流出，在危须国以西发源。危须国都设在危须城，西距焉耆一百里。又向东南流，注入敦薨之薮。河流汇聚，潭水上涨，溢出成为海。《史记》说：焉耆靠近海，有很多鱼和鸟。东北隔着大山，与车师接壤。敦薨之水从西海流经尉犁国，国都设在尉犁城，西距都护治所三百里，北距焉耆一百里。敦薨之水又向西流出沙山铁关谷，又向西南流，经过连城，分出支流，开渠引水灌溉农田。桑弘羊说：我认为连城以西，可以派人屯田，以威慑西域各国。就是指这里。敦薨之水又折向南流，经过渠犁国西部。所以《史记》说：西边有大河。就是指这条河。又向东南流，经过渠犁国，国都设在渠犁城，西北距乌垒三百三十里。汉武帝开通西域，在渠犁屯田，就是这里。南边与精绝接壤，东北与尉犁接壤。又向南流注入黄河。《山海经》说：敦薨之水向西流注入泑泽。大概是汇入黄河后从西南流入。黄河又向东流经墨山国南部，国都设在墨山城，西到尉犁二百四十里。黄河又向东流经注宾城南，又向东流经楼兰城南，然后向东流去。这大概是屯田士兵所驻扎的地方，所以古城借用了国名。黄河又向东注入泑泽，这就是《水经》所说的蒲昌海。水积聚在鄯善的东北，龙城的西南。龙城，是原来姜赖的废墟，是胡人的大国。蒲昌海泛滥，淹没了这个国家，城基还在，而且非常大，早晨从西门出发，傍晚才能到达东门。海水冲刷崖岸，余波被风吹拂，逐渐形成龙的形状，面向西边的海，因此得名龙城。这里方圆千里，都是又硬又坚的盐。行人经过这里，牲畜都要铺上毡子才能躺卧。挖掘下面，有大块的盐，方方正正像大枕头，依次堆积。这里雾气弥漫，云层浮动，很少见到星星和太阳，禽鸟稀少，鬼怪很多。西边连接鄯善，东边连接三沙，是海北边的险要地带。所以蒲昌海也有盐泽的称呼。《山海经》说：不周山，向北可以望见诸毗山，俯临岳崇山，向东可以望见泑泽，是黄河潜流的地方。它的源头水势盛大，波涛汹涌。东距玉门、阳关一千三百里，方圆四百里。湖水清澈平静，冬夏不增减，其中漩涡像闪电一样旋转，是隐伏的暗流。在漩涡之上，飞禽在天空中奋力飞翔，没有不坠入深渊波涛中的。这就是黄河潜流的地方，然后从积石山流出。
又东入塞，过敦煌、酒泉、张掖郡南，
河水又向东流入边塞，经过敦煌、酒泉、张掖郡的南面。
〈河自蒲昌，有隐沦之证，并间关入塞之始。自此，《经》当求实致也。河水重源，又发于西塞之外，出于积石之山。《山海经》曰：积石之山，其下有石门，河水冒以西流，是山也，万物无不有，《禹贡》所谓导河自积石也。山在西羌之中，烧当所居也。延熹二年，西羌烧当犯塞，护羌校尉段颎讨之，追出塞，至积石山，斩首而还。司马彪曰：西羌者，自析支以西，滨于河首左右居也。河水屈而东北流，迳析支之地，是为河曲矣。应劭曰：《禹贡》，析支属雍州，在河关之西，东去河关千余里，羌人所居，谓之河曲羌也。东北历敦煌、酒泉、张掖南。应劭《地理风俗记》曰：敦煌，酒泉，其水若酒味故也；张掖，言张国臂掖，以威羌狄。《说文》曰：郡制，天子地方千里，分为百县，县有四郡。故《春秋传》曰：上大夫县，下大夫郡。至秦，始置三十六郡，以监县矣。从邑，君声。《释名》曰：郡，群也，人所群聚也。黄义仲《十三州记》曰：郡之言君也，改公侯之封而言，君者，至尊也。郡守专权，君臣之礼弥崇，今郡字，君在其左，邑在其右，君为元首，邑以载民，故取名于君，谓之郡。《汉官》曰：秦用李斯议，分天下为三十六郡。凡郡，或以列国，陈、鲁、齐、吴是也；或以旧邑，长沙、丹阳是也；或以山陵，太山、山阳是也；或以川原，西河、河东是也；或以所出，金城城下得金，酒泉泉味如酒，豫章樟树生庭，雁门雁之所育是也；或以号令，禹合诸侯，大计东冶之山，因名会稽是也。河迳其南而缠络远矣。河水自河曲，又东迳西海郡南。汉平帝时，王莽秉政，欲耀威德，以服远方，讽羌献西海之地，置西海郡，而筑五县焉。周海亭燧相望。莽篡政纷乱，郡亦弃废。河水又东迳允川，而历大榆、小榆谷北，羌迷唐、钟存所居也。永元五年，贯友代聂尚为护羌校尉，攻迷唐，斩获八百余级，收其熟麦数万斛，于逢留河上筑城以盛麦，且作大船，于河峡作桥渡兵，迷唐遂远依河曲。永元九年，迷唐复与钟存东寇而还。十年，谒者王信、耿谭，西击迷唐，降之。诏听还大、小榆谷。迷唐谓汉造河桥，兵来无时，故地不可居，复叛，居河曲，与羌为雠，种人与官兵击之允川。去迷唐数十里，营止，遣轻兵挑战，因引还，迷唐追之，至营因战，迷唐败走，于是西海及大、小榆谷，无复聚落。隃糜相曹凤上言：建武以来，西戎数犯法，常从烧当种起。所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥美，又近塞内，与诸种相傍，南得钟存，以广其众；北阻大河，因以为固，又有西海鱼盐之利，缘山滨河，以广田蓄，故能彊大，常雄诸种。今党援沮坏，亲属离叛，其余胜兵，不过数百，宜及此时，建复西海郡、县，规固二榆，广设屯田，隔塞羌胡交关之路，殖谷富边，省输转之役。上拜凤为金城西部都尉，遂开屯田二十七部。列屯夹河，与建威相首尾。后羌反，遂罢。按段国《沙州记》：吐谷浑于河上作桥，谓之河厉，长百五十步，两岸累石作基陛，节节相次，大木从横更镇压，两边俱平，相去三丈，并大材以板横次之，施钩栏甚严饰。桥在清水川东也。〉
（河水从蒲昌海开始，有潜流隐伏的证据，这也是它曲折流入边塞的起点。从这以后，《水经》应当寻求实际情况。河水的正源，又从西塞之外发源，出自积石山。《山海经》说：积石山，山下有石门，河水从那里涌出并向西流。这座山，万物无所不有。《禹贡》所说的导河从积石开始，就是指这里。积石山在西羌境内，是烧当羌居住的地方。东汉延熹二年，西羌烧当部侵犯边塞，护羌校尉段颎讨伐他们，追击出塞，到达积石山，斩首后返回。司马彪说：西羌，从析支以西，沿着河首左右居住。河水转弯向东北流，经过析支地区，这就是河曲。应劭说：《禹贡》中，析支属于雍州，在河关以西，向东距离河关一千多里，是羌人居住的地方，称为河曲羌。河水向东北流经敦煌、酒泉、张掖南面。应劭《地理风俗记》说：敦煌、酒泉，是因为那里的水有酒味而得名；张掖，意思是张开国家的臂膀（张掖），以威慑羌狄。《说文解字》说：郡的制度，天子地方千里，分为一百个县，每县有四个郡。所以《春秋传》说：上大夫管县，下大夫管郡。到秦朝，才开始设置三十六个郡，用来监督各县。郡字从邑，君声。《释名》说：郡，就是群，是人们群聚的地方。黄义仲《十三州记》说：郡的意思是君，改变公侯的封号而称君，君是至高无上的。郡守专权，君臣的礼节更加尊崇。现在郡字，君在左边，邑在右边，君是元首，邑用来承载百姓，所以取君字命名，称为郡。《汉官》说：秦朝采用李斯的建议，将天下分为三十六郡。凡是郡，有的以诸侯国命名，如陈、鲁、齐、吴；有的以旧城邑命名，如长沙、丹阳；有的以山陵命名，如太山、山阳；有的以川原命名，如西河、河东；有的以当地特产命名，如金城因城下得金，酒泉因泉水味如酒，豫章因樟树生于庭中，雁门因是大雁的栖息地；有的以号令命名，如大禹会合诸侯，在东冶山进行大计，因而命名为会稽。河水经过这些地方的南面，蜿蜒曲折流向远方。河水从河曲又向东流经西海郡南面。汉平帝时，王莽执政，想炫耀威德以征服远方，暗示羌人献出西海之地，设置西海郡，并修筑了五个县。环绕西海，亭台烽燧相望。王莽篡政后天下纷乱，这个郡也被废弃。河水又向东流经允川，经过大榆谷、小榆谷北面，这里是羌人迷唐、钟存居住的地方。东汉永元五年，贯友接替聂尚担任护羌校尉，攻打迷唐，斩获八百多人，收缴熟麦数万斛，在逢留河上筑城储存麦子，并建造大船，在河峡上架桥渡兵，迷唐于是远逃到河曲。永元九年，迷唐又与钟存向东侵扰后返回。永元十年，谒者王信、耿谭向西攻打迷唐，使其投降。皇帝下诏允许他们返回大、小榆谷。迷唐认为汉朝建造了河桥，军队随时可能到来，故地不可居住，于是再次反叛，居住在河曲，与羌人结仇，其部族人与官兵在允川交战。官兵在距离迷唐几十里处扎营，派轻兵挑战，然后假装撤退，迷唐追击，到营前交战，迷唐战败逃走。从此西海及大、小榆谷不再有聚落。隃糜相曹凤上书说：自建武年间以来，西戎多次犯法，常常从烧当部开始。之所以如此，是因为他们居住在大、小榆谷，土地肥沃，又靠近边塞，与各部族相邻，南面得到钟存部扩充部众；北面有大河阻隔，作为屏障，又有西海鱼盐之利，依山傍河，扩大农田和蓄养，所以能够强大，常称雄于各部族。如今他们的党羽和援助已经瓦解，亲属叛离，剩下的精兵不过几百人，应当趁此时机，重建西海郡县，规划巩固大、小榆谷，广泛设置屯田，隔绝羌胡交往的道路，种植谷物使边疆富裕，节省运输的劳役。皇帝任命曹凤为金城西部都尉，于是开设二十七部屯田。屯田排列在黄河两岸，与建威营相互呼应。后来羌人反叛，屯田便停止了。据段国《沙州记》记载：吐谷浑在河上造桥，称为河厉，长一百五十步，两岸垒石做基座台阶，节节相次，用大木纵横交错镇压，两边都平整，相距三丈，并用大材横铺木板，设置钩栏，装饰得很严整。桥在清水川东面。）
又东过陇西河关县北，洮水从东南来流注之。
河水又向东流过陇西郡河关县北面，洮水从东南流来注入。
〈河水右迳沙州北。段国曰：浇河西南百七十里有黄沙，沙南北百二十里，东西七十里，西极大杨川。望黄沙，犹若人委干糒于地，都不生草木，荡然黄沙，周回数百里，沙州于是取号焉。《地理志》曰：汉宣帝神爵二年，置河关县，盖取河之关塞也。《风俗通》曰：百里曰同，总名为县。县，玄也，首也，从系倒首，举首易偏矣。言当玄静，平徭役也。《释名》又曰：县，悬也，悬于郡矣。黄义仲《十三州记》曰：县，弦也。弦以贞直，言下体之居，邻民之位，不轻其誓，施绳用法，不曲如弦，弦声近县，故以取名，今系字在半也。汉高帝六年，令天下县邑城。张晏曰：令各自筑其城也。河水又东北流，入西平郡界，左合二川，南流入河。又东北，济川水注之，水西南出滥渎，东北流入大谷，谓之大谷水，北迳浇河城西南，北流注于河。河水又东迳浇河故城北，有二城东西角倚，东北去西平二百二十里。宋少帝景平中，拜吐谷浑阿豺为安西将军浇河公，即此城也。河水又东北迳黄川城，河水又东迳石城南，左合北谷水，昔段颎击羌于石城，投河坠坑而死者八百余人，即于此也。河水又东北迳黄河城南，西北去西平二百一十七里。河水又东北迳广违城北，右合乌头川水，水发远川，引纳支津，北迳城东而北流，注于河。河水又东迳邯川城南，城之左右，历谷有二水，导自北山，南迳邯亭，注于河。河水又东，临津溪水注之，水自南山，北迳临津城西而北流，注于河。河水又东迳临津城北，白土城南。《十三州志》曰：左南津西六十里有白土城，城在大河之北，而为缘河济渡之处。魏凉州刺史郭淮破羌，遮塞于白土，即此处矣。河水又东，左会白土川水。水出白土城西北下，东南流迳白土城北，又东南注于河。河水又东北会两川，右合二水，参差夹岸连壤，负险相望。河北有层山，山甚灵秀，山峰之上，立石数百丈，亭亭桀竖，竞势争高，远望㠁㠁，若攒图之托霄上。其下层岩峭举，壁岸无阶，悬岩之中，多石室焉。室中若有积卷矣，而世士罕有津达者，因谓之积书岩。岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。俗人不悟其仙者，乃谓之神鬼。彼羌目鬼曰唐述，复因名之为唐述山。指其堂密之居，谓之唐述窟。其怀道宗玄之士，皮冠净发之徒，亦往栖托焉。故《秦川记》曰：河峡崖傍有二窟，一曰唐述窟，高四十丈；西二里有时亮窟，高百丈，广二十丈，深三十丈，藏古书五笥。亮，南安人也。下封有水，导自是山溪水，南注河，谓之唐述水。河水又东得野亭南，又东北流，历研川，谓之研川水，又东北注于河，谓之野亭口。河水又东历凤林北。凤林，山名也，五峦俱峙。耆彦云：昔有凤鸟，飞游五峰，故山有斯目矣。《秦州记》曰：枹䍐原北有凤林川，川中则黄河东流也。河水又东与漓水合，水导源塞外羌中，故《地理志》曰：其水出西塞外，东北流，历野虏中，迳消铜城西，又东北迳列城东。考《地说》无目，盖出自戎方矣。左合列水，水出西北溪，东北流迳列城北，右入漓水，城居二水之会也。漓水又北迳可石孤城西，西戎之名也。又东北，左合黑城溪水，水出西北山下，东南流迳黑城南。又东南，枝水左出焉。又东南入漓水，漓水又东北迳榆城东，榆城溪水注之。水出素和细越西北山下，东南流迳细越川，夷俗乡名也。又东南出狄周峡，东南右合黑城溪之枝津，津水上承溪水，东北迳黑城东，东北注之榆溪，又东南迳榆城南，东北注漓水。漓水又东北迳石门口，山高险峻绝，对岸若门，故峡得厥名矣。疑即臯兰山门也。汉武帝元狩三年，骠骑霍去病出陇西，至臯兰，谓是山之关塞也。应劭《汉书音义》曰：臯兰在陇西白石县塞外，河名也。孟康曰：山关名也。今是山去河不远，故论者疑目河山之间矣。漓水又东北，臯兰山水自山左右翼注漓水。漓水又东，白石川水注之，水出县西北山下，东南流，枝津东注焉。白石川水又南迳白石城西而注漓水。漓水又东迳白石县故城南，王莽更曰顺砾。阚骃曰：白石县在狄道西北二百八十五里，漓水迳其北。今漓水迳其南，而不出其北也。漓水又东迳白石山北，应劭曰：白石山在东。罗溪水注之。水出西南山下，东入漓水。漓水又东，左合䍐幵南溪水，水出䍐幵西，东南流迳䍐幵南注之。《十三州志》曰：广大阪在枹䍐西北，䍐幵在焉。昔慕容吐谷浑自燕历阴山西驰，而创居于此。漓水又东迳枹䍐县故城南。应劭曰：故枹䍐侯邑也。《十三州志》曰：枹䍐县在郡西二百一十里，漓水在城南门前东过也。漓水又东北，故城川水注之，水有二源，南源出西南山下，东北流迳金纽大岭北，又东北迳一故城南，又东北与北水会。北源自西南迳故城北，右入南水。乱流东北注漓水。漓水又东北，左合白石川之枝津，水上承白石川，东迳白石城北，又东绝䍐幵溪，又东迳枹䍐城南，又东入漓水，漓水又东北出峡，北流注于河。《地理志》曰：漓水出白石县西塞外，东至枹䍐入河。河水又迳左南城南，《十三州志》曰：石城西一百四十里有左南城者也，津亦取名焉。大河又东迳赤岸北，即河夹岸也。《秦州记》曰：枹䍐有河夹岸，岸广四十丈。义熙中，乞佛于此河上作飞桥，桥高五十丈，三年乃就。河水又东，洮水注之。《地理志》曰：水出塞外羌中。《沙州记》曰：洮水与垫江水俱出台山，山南即垫江源，山东则洮水源。《山海经》曰：白水出蜀。郭景纯《注》云：从临洮之西倾山东南流入汉，而至垫江，故段国以为垫江水也。洮水同出一山，故知嵹台，西倾之异名也。洮水东北流迳吐谷浑中。吐谷浑者，始是东燕慕容之枝庶，因氏其字，以为首类之种号也，故谓之野虏。自洮嵹南北三百里中，地草徧是龙须，而无樵柴。洮水又东北流，迳洮阳曾城北，《沙州记》曰：嵹城东北三百里有曾城，城临洮水者也。建初二年，羌攻南部都尉于临洮，上遣行车骑将军马防与长水校尉耿恭救之，诸羌退聚洮阳，即此城也。洮水又东迳洪和山南，城在四山中。洮水又东迳迷和城北，羌名也。又东迳甘枳亭，历望曲，在临洮西南，去龙桑城二百里。洮水又东迳临洮县故城北。禹治洪水，西至洮水之上，见长人，受黑玉书于斯水上。洮水又东北流，屈而迳索西城西。建初二年，马防、耿恭从五溪祥㯼谷出索西，与羌战，破之，筑索西城，徙陇西南部都尉居之，俗名赤水城，亦曰临洮东城也。《沙州记》曰：从东洮至西洮百二十里者也。洮水又屈而北，迳龙桑城西而西北流。马防以建初二年，从安故五溪出龙桑，开通旧路者也。俗名龙城。洮水又西迳步和亭东，步和川水注之。水出西山下，东北流出山，迳步和亭北，东北注洮水。洮水又北出门峡，历求厥川，蕈川水注之，水出桑岚西溪，东流历桑岚川，又东迳蕈川北，东入洮水。洮水又北历峡，迳偏桥，出夷始梁，右合蕈垲川水。水东南出石底横下，北历蕈垲川，西北注洮水。洮水又东北迳桑城东，又北会蓝川水，水源出求厥川西北溪，东北流迳蓝川，历桑城城北，东入洮水。洮水又北迳外羌城西，又北迳和博城东，城在山内，左合和博川水。水出城西南山下，东北迳和博城南，东北注于洮水。洮水北迳安故县故城西，《地理志》，陇西之属县也。《十三州志》曰：县在郡南四十七里，盖延转击狄道、安故、五溪反羌，大破之，即此也。洮水又北迳狄道故城西，阚骃曰：今日武始也。洮水在城西北流。又北，陇水注之，即《山海经》所谓滥水也。水出鸟鼠山西北高城岭，西迳陇坁，其山岸崩落者，声闻数百里。故杨雄称响若坁颓是也。又西北历白石山下，《地理志》曰：狄道东有白石山。滥水又西北迳武街城南，又西北迳狄道故城东。《百官表》曰：县有蛮夷谓之道，公主所食曰邑。应劭曰：反舌左衽，不与华同，须有译言，乃通也。汉陇西郡治，秦昭王二十八年置。应劭曰：有陇坁在其东，故曰陇西也。《神仙传》曰：封君达，陇西人，服炼水银，年百岁，视之如年三十许，骑青牛，故号青牛道士。王莽更郡县之名，郡曰厌戎，县曰操虏也。昔马援为陇西太守六年，为狄道开渠，引水种秔稻，而郡中乐业，即此水也。滥水又西北流，注于洮水。洮水右合二水，左会大夏川水，水出西山，二源合舍而乱流，迳金纽城南。《十三州志》曰：大夏县西有故金纽城，去县四十里，本都尉治。又东北迳大夏县故城南。《地理志》，王莽之顺夏。《晋书地道记》曰：县有禹庙，禹所出也。又东北出山，注于洮水。洮水又北，翼带三水，乱流北入河。《地理志》曰：洮水北至枹䍐，东入河是也。〉
河水又向右流经沙州北面。段国说：浇河西南一百七十里有黄沙，沙地南北长一百二十里，东西宽七十里，西边一直到大杨川。远望黄沙，就像人把干粮撒在地上，寸草不生，一片茫茫黄沙，周围数百里，沙州因此得名。《地理志》说：汉宣帝神爵二年，设置河关县，大概是取黄河关塞的意思。《风俗通》说：方圆百里叫同，总称为县。县，是玄的意思，是首的意思，从系倒首，举首容易偏斜。意思是应当玄静，平均徭役。《释名》又说：县，是悬的意思，悬挂在郡下面。黄义仲《十三州记》说：县，是弦的意思。弦用来保持正直，是说下面的居所，邻近百姓的位置，不轻易违背誓言，施用法度，不弯曲如弦，弦的声音接近县，所以用来取名，现在系字在半边。汉高帝六年，命令天下县城都要筑城。张晏说：命令各自修筑自己的城墙。河水又向东北流，进入西平郡地界，左边汇合两条河流，向南流入黄河。又向东北，济川水注入，水从西南的滥渎流出，向东北流入大谷，称为大谷水，向北流经浇河城西南，向北流注入黄河。河水又向东流经浇河旧城北，有两座城东西角相对，东北距离西平二百二十里。宋少帝景平年间，任命吐谷浑的阿豺为安西将军浇河公，就是这座城。河水又向东北流经黄川城，河水又向东流经石城南，左边汇合北谷水，从前段颎在石城攻打羌人，投河坠坑而死的有八百多人，就是在这里。河水又向东北流经黄河城南，西北距离西平二百一十七里。河水又向东北流经广违城北，右边汇合乌头川水，水发源于远川，接纳支流，向北流经城东然后北流，注入黄河。河水又向东流经邯川城南，城的左右，经过山谷有两条水，发源于北山，向南流经邯亭，注入黄河。河水又向东，临津溪水注入，水从南山流出，向北流经临津城西然后北流，注入黄河。河水又向东流经临津城北、白土城南。《十三州志》说：左南津西边六十里有白土城，城在大河北岸，是沿河渡口。魏国凉州刺史郭淮打败羌人，在白土拦截，就是这里。河水又向东，左边汇合白土川水。水从白土城西北下方流出，向东南流经白土城北，又向东南注入黄河。河水又向东北汇合两条河流，右边汇合两条水，参差地夹岸相连，凭借险要相互对峙。黄河北岸有层山，山非常灵秀，山峰之上，矗立着数百丈的石头，高高耸立，竞相争高，远望高峻，像聚集的图画托举到天上。其下层岩石陡峭高耸，崖壁没有台阶，悬崖之中，有很多石室。室中好像有堆积的书卷，但世间人士很少有能到达的，因此称为积书岩。岩室之内，时常看见神人往来，大概是穿着羽衣的仙人，修炼精气服食丹药的人。俗人不明白他们是仙人，就称之为神鬼。那里的羌人把鬼叫做唐述，因此又命名为唐述山。指着那幽深隐秘的居所，称为唐述窟。那些心怀道术崇尚玄理的人，戴皮冠剃发的人，也去那里栖息。所以《秦川记》说：黄河峡谷崖壁旁有两个洞窟，一个叫唐述窟，高四十丈；西边二里有时亮窟，高百丈，宽二十丈，深三十丈，藏有古书五箱。时亮是南安人。下面有水，发源于此山溪，向南注入黄河，称为唐述水。河水又向东流到野亭南，又向东北流，经过研川，称为研川水，又向东北注入黄河，称为野亭口。河水又向东流经凤林北。凤林是山名，五座山峰都耸立。老人们说：从前有凤凰，飞游五峰，所以山有这个名字。《秦州记》说：枹䍐原北有凤林川，川中就是黄河东流。河水又向东与漓水汇合，水发源于塞外羌人地区，所以《地理志》说：这水出自西塞外，向东北流，经过野虏地区，流经消铜城西，又向东北流经列城东。考证《地说》没有记载，大概出自戎人地区。左边汇合列水，水出自西北溪，向东北流经列城北，向右注入漓水，城位于两水交汇处。漓水又向北流经可石孤城西，这是西戎的名称。又向东北，左边汇合黑城溪水，水出自西北山下，向东南流经黑城南。又向东南，支流从左边分出。又向东南注入漓水，漓水又向东北流经榆城东，榆城溪水注入。水出自素和细越西北山下，向东南流经细越川，这是夷人习俗的乡名。又向东南流出狄周峡，向东南右边汇合黑城溪的支流，支流上承溪水，向东北流经黑城东，向东北注入榆溪，又向东南流经榆城南，向东北注入漓水。漓水又向东北流经石门口，山高险峻，对岸像门，所以峡谷得此名。怀疑就是皋兰山门。汉武帝元狩三年，骠骑将军霍去病从陇西出兵，到达皋兰，说的是这座山的关塞。应劭《汉书音义》说：皋兰在陇西白石县塞外，是河名。孟康说：是山关名。现在这座山离河不远，所以议论的人怀疑是指河山之间。漓水又向东北，皋兰山水从山左右两侧注入漓水。漓水又向东，白石川水注入，水出自县西北山下，向东南流，支流向东注入。白石川水又向南流经白石城西然后注入漓水。漓水又向东流经白石县旧城南，王莽改名为顺砾。阚骃说：白石县在狄道西北二百八十五里，漓水流经其北。现在漓水流经其南，而不从北边流出。漓水又向东流经白石山北，应劭说：白石山在东边。罗溪水注入。水出自西南山下，向东注入漓水。漓水又向东，左边汇合罕幵南溪水，水出自罕幵西，向东南流经罕幵南注入。《十三州志》说：广大阪在枹䍐西北，罕幵在那里。从前慕容吐谷浑从燕国经过阴山向西奔驰，而开创居住在这里。漓水又向东流经枹䍐县旧城南。应劭说：是旧枹䍐侯的城邑。《十三州志》说：枹䍐县在郡西二百一十里，漓水在城南门前向东流过。漓水又向东北，故城川水注入，水有两个源头，南源出自西南山下，向东北流经金纽大岭北，又向东北流经一座旧城南，又向东北与北水汇合。北源从西南流经旧城北，向右注入南水。乱流向东北注入漓水。漓水又向东北，左边汇合白石川的支流，水上承白石川，向东流经白石城北，又向东穿过罕幵溪，又向东流经枹䍐城南，又向东注入漓水，漓水又向东北流出峡谷，向北流注入黄河。《地理志》说：漓水出自白石县西塞外，向东到枹䍐注入黄河。河水又流经左南城南，《十三州志》说：石城西一百四十里有左南城，渡口也以此取名。大河又向东流经赤岸北，就是河夹岸。《秦州记》说：枹䍐有河夹岸，岸宽四十丈。义熙年间，乞佛在这条河上建造飞桥，桥高五十丈，三年才建成。河水又向东，洮水注入。《地理志》说：水出自塞外羌人地区。《沙州记》说：洮水与垫江水都出自台山，山南就是垫江源头，山东则是洮水源头。《山海经》说：白水出自蜀地。郭景纯《注》说：从临洮的西倾山向东南流入汉水，而到达垫江，所以段国认为是垫江水。洮水同出一山，所以知道嵹台是西倾的别名。洮水向东北流经吐谷浑地区。吐谷浑，最初是东燕慕容的旁支，用他的字作为部族的种号，所以称为野虏。从洮嵹南北三百里中，地上长满龙须草，而没有柴火。洮水又向东北流，流经洮阳曾城北，《沙州记》说：嵹城东北三百里有曾城，城临洮水。建初二年，羌人在临洮攻打南部都尉，皇帝派遣代理车骑将军马防与长水校尉耿恭救援，各羌人退聚洮阳，就是这座城。洮水又向东流经洪和山南，城在四山之中。洮水又向东流经迷和城北，这是羌人的名称。又向东流经甘枳亭，经过望曲，在临洮西南，距离龙桑城二百里。洮水又向东流经临洮县旧城北。大禹治理洪水，西到洮水之上，看见巨人，在这水上接受黑玉书。洮水又向东北流，弯曲流经索西城西。建初二年，马防、耿恭从五溪祥㯼谷出兵索西，与羌人作战，打败他们，修筑索西城，迁移陇西南部都尉驻守，俗称赤水城，也叫临洮东城。《沙州记》说：从东洮到西洮一百二十里。洮水又弯曲向北，流经龙桑城西然后向西北流。马防在建初二年，从安故五溪出兵龙桑，开通旧路。俗称龙城。洮水又向西流经步和亭东，步和川水注入。水出自西山下，向东北流出山，流经步和亭北，向东北注入洮水。洮水又向北流出门峡，经过求厥川，蕈川水注入，水出自桑岚西溪，向东流经桑岚川，又向东流经蕈川北，向东注入洮水。洮水又向北经过峡谷，流经偏桥，流出夷始梁，右边汇合蕈垲川水。水向东南从石底横下流出，向北流经蕈垲川，向西北注入洮水。洮水又向东北流经桑城东，又向北汇合蓝川水，水源出自求厥川西北溪，向东北流经蓝川，经过桑城城北，向东注入洮水。洮水又向北流经外羌城西，又向北流经和博城东，城在山内，左边汇合和博川水。水出自城西南山下，向东北流经和博城南，向东北注入洮水。洮水向北流经安故县旧城西，《地理志》记载，是陇西的属县。《十三州志》说：县在郡南四十七里，盖延转战攻打狄道、安故、五溪反叛的羌人，大败他们，就是这里。洮水又向北流经狄道旧城西，阚骃说：就是今天的武始。洮水在城西北流。又向北，陇水注入，就是《山海经》所说的滥水。水出自鸟鼠山西北的高城岭，向西流经陇坁，那山崖崩塌坠落的声音，数百里都能听到。所以杨雄说响声像山崩一样。又向西北流经白石山下，《地理志》说：狄道东有白石山。滥水又向西北流经武街城南，又向西北流经狄道旧城东。《百官表》说：县有蛮夷称为道，公主的食邑称为邑。应劭说：说话像鸟语，衣襟向左开，与华夏不同，需要翻译才能沟通。汉代陇西郡治所，秦昭王二十八年设置。应劭说：有陇坁在它东边，所以叫陇西。《神仙传》说：封君达，陇西人，服食炼水银，年纪百岁，看起来像三十岁左右，骑青牛，所以号称青牛道士。王莽更改郡县名称，郡叫厌戎，县叫操虏。从前马援任陇西太守六年，为狄道开渠，引水种植粳稻，郡中百姓安居乐业，就是这条水。滥水又向西北流，注入洮水。洮水右边汇合两条水，左边汇合大夏川水，水出自西山，两个源头汇合后乱流，流经金纽城南。《十三州志》说：大夏县西有旧金纽城，距离县四十里，本是都尉治所。又向东北流经大夏县旧城南。《地理志》记载，王莽时叫顺夏。《晋书地道记》说：县有禹庙，是大禹的出生地。又向东北流出山，注入洮水。洮水又向北，两侧带着三条水，乱流向北注入黄河。《地理志》说：洮水向北到枹䍐，向东注入黄河。〉
又东过金城允吾县北，
又向东流经金城郡允吾县的北面，
〈金城郡治也。汉昭帝始元六年置，王莽之西海也。莽又更允吾为修远县。河水迳其南，不在其北，南有湟水出塞外，东迳西王母石室、石釜、西海盐池北，故阚骃曰：其西即湟水之源也。《地理志》曰：湟水所出。湟水又东南流迳龙夷城，故西零之地也。《十三州志》曰：城在临羌新县西三百一十里。王莽纳西零之献，以为西海郡，治此城。湟水又东南迳卑禾羌海北，有盐池。阚骃曰：县西有卑禾羌海者也。世谓之青海。东去西平二百五十里。湟水东流迳湟中城北，故小月氏之地也。《十三州志》曰：西平、张掖之间大月氏之别，小月氏之国。范晔《后汉书》曰：湟中月氏胡者，其王为匈奴所杀，余种分散，西逾葱岭，其弱者南入山，从羌居止，故受小月氏之名也。《后汉‧西羌传》曰：羌无弋爰者，秦厉公时，以奴隶亡入三河，羌怪为神，推以为豪。河、湟之间多禽兽，以射猎为事，遂见敬信，依者甚众。其曾孙忍，因留湟中，为湟中羌也。湟水又东，右控四水，导源四溪，东北流注于湟。湟水又东迳赤城北，而东入迳戎峡口，右合羌水，水出西南山下，迳护羌城东，故护羌校尉治，又东北迳临羌城西，东北流，注于湟。湟水又东迳临羌县故城北，汉武帝元封元年，以封孙都为侯国，王莽之监羌也。谓之绥戎城，非也。湟水又东，卢溪水注之。水出西南卢川，东北流，注于湟水。湟水又东迳临羌新县故城南。阚骃曰：临羌新县在郡西百八十里，湟水迳城南也。城有东、西门，西北隅有子城。湟水又东，右合溜溪、伏溜、石杜、蠡四川，东北流注之。左会临羌溪水，水发新县西北，东南流，历县北，东南入湟水。湟水又东，龙驹川水注之，水右出西南山下，东北流，迳龙驹城，北流注于湟水。湟水又东，长宁川水注之，水出松山，东南流迳晋昌城，晋昌川水注之。长宁水又东南，养女川水注之。水发养女北山，有二源，皆长湍远发，南总一川，迳养女山，谓之养女川。阚骃曰：长宁亭北有养女岭，即浩亹山，西平之北山也。乱流出峡，南迳长宁亭东，城有东、西门，东北隅有金城，在西平西北四十里。《十三州志》曰六十里，远矣。长宁水又东南与一水合，水出西山，东南流，水南山上，有风伯祠，春秋祭之。其水东南迳长宁亭南，东入长宁水。长宁水又东南流，注于湟水。湟水又东，牛心川水注之，水出西南远山，东北流，迳牛心堆东，又北迳西平亭西，东北入湟水。湟水又东迳西平城北，东城，即故亭也。汉景帝六年，封陇西太守北地公孙浑邪为侯国。魏黄初中，立西平郡，凭倚故亭，增筑南、西、北三城以为郡治。湟水又东迳土楼南，楼北倚山原，峰高三百尺，有若削成。楼下有神祠，雕墙故壁存焉。阚骃曰：西平亭北有土楼神祠者也。今在亭东北五里。右则五泉注之，泉发西平亭北，雁次相缀，东北流至土楼南，北入湟水。湟水又东，右合葱谷水。水有四源，各出一溪，乱流注于湟。湟水又东迳东亭北，东出漆峡，山峡也。东流，右则漆谷常溪注之，左则甘夷川水入焉。湟水又东，安夷川水注之，水发远山，西北流，控引众川，北屈迳安夷城西北，东入湟水。湟水又东迳安夷县故城，城有东、西门，在西平亭东七十里。阚骃曰四十里。湟水又东，左合宜春水。水出东北宜春溪，西南流至于安夷城南，入湟水。湟水又东，勒且溪水注之。水出县东南勒且溪，北流迳安夷城东，而北入湟水。湟水有勒且之名，疑即此号也。阚骃曰：金城河初与浩亹门河合，又与勒且河合者也。湟水又东，左则承流谷水南入，右会达扶东、西二溪水，参差北注，乱流东出，期顿、鸡谷二水北流注之。又东，吐那孤、长门两川，南流入湟水。六山，名也。湟水又东迳乐都城南，东流，右合来谷、乞斤二水，左会阳非、流溪、细谷三水，东迳破羌县故城南。应劭曰：汉宣帝神爵二年置，城省南门。《十三州志》曰：湟水河在南门前东过。六谷水自南，破羌川自北，左右翼注。湟水又东南迳小晋兴城北，故都尉治。阚骃曰：允吾县西四十里有小晋兴城也。湟水又东与合门河合，即浩亹门河也。出西北塞外，东入塞，迳敦煌、酒泉、张掖南，东南迳西平之鲜谷塞尉故城南。又东南与湛水合。水有二源，西水出白岭下，东源发于白岸谷，合为一川。东南流至雾山，注合门河。合门河又东迳养女北山东南，左合南流川水，水出北山，南流入于合门河。合门河又东迳浩门县故城南，王莽改曰兴武矣。阚骃曰：浩，读合也。故亦曰合门水，两兼其称矣。又东流注于湟水。故《地理志》曰：浩水东至允吾入湟水。湟水又东迳允吾县北为郑伯津，与涧水合，水出令居县西北塞外，南流迳其县故城西。汉武帝元鼎二年置，王莽之䍐虏也。又南迳永登亭西，历黑石谷南流，注郑伯津。湟水又东迳允街县故城南，汉宣帝神爵二年置，王莽之修远亭也。县有龙泉，出允街谷，泉眼之中，水文成交龙，或试挠破之，寻平成龙。畜生将饮者，皆畏避而走，谓之龙泉，下入湟水。湟水又东迳枝阳县，逆水注之。水出允吾县之参街谷，东南流迳街亭城南，又东南迳阳非亭北，又东南迳广武城西，故广武都尉治。郭淮破叛羌，治无戴，于此处也。城之西南二十许里，水西有马蹄谷。汉武帝闻大宛有天马，遣李广利伐之，始得此马，有角为奇。故汉武帝《天马之歌》曰：天马来兮历无草，迳千里兮循东道。胡马感北风之思，遂顿羁绝绊，骧首而驰。晨发京城，夕至敦煌北塞外，长鸣而去，因名其处曰候马亭。今晋昌郡南及广武马蹄谷盘石上，马迹若践泥中，有自然之形，故其俗号曰天马径，夷人在边效刻，是有大小之迹，体状不同，视之便别。逆水又东迳枝阳县故城南，东南入于湟水。《地理志》曰：逆水出允吾东，至枝阳入湟。湟水又东流，注于金城河，即积石之黄河也。阚骃曰：河至金城县，谓之金城河，随地为名也。释氏《西域记》曰：牢兰海东伏流龙沙堆，在屯皇东南四百里阿步干鲜卑山。东流至金城为大河。河出昆仑，昆仑即阿耨达山也。河水又东迳石城南，谓之石城津。阚骃曰：在金城西北矣。河水又东南迳金城县故城北。应劭曰：初筑城得金，故曰金城也。《汉书集注》薛瓒云：金者，取其坚固也，故《墨子》有金城汤池之言矣。王莽之金屏也。《世本》曰：鲧作城。《风俗通》曰：城，盛也，从土成声。《管子》曰：内为之城，城外为之郭，郭外为之土阆。地高则沟之，下则隄之，命之曰金城。《十三州志》曰：大河在金城北门。东流，有梁泉注之，出县之南山。按耆旧言：梁晖，字始娥，汉大将军梁冀后，冀诛，入羌。后其祖父为羌所推，为渠帅而居此城。土荒民乱，晖将移居枹䍐，出顿此山，为群羌围迫，无水。晖以所执榆鞭竖地，以青羊祈山，神泉涌出，榆木成林。其水自县北流注于河也。〉
（这里是金城郡的治所。汉昭帝始元六年设置，王莽时称为西海。王莽又把允吾县改为修远县。黄河水流经金城郡南面，不在北面；南面有湟水，发源于塞外，向东流经西王母石室、石釜、西海盐池北面，所以阚骃说：它的西面就是湟水的源头。《地理志》说：这里是湟水发源的地方。湟水又向东南流，经过龙夷城，这里原是西零的土地。《十三州志》说：龙夷城在临羌新县西边三百一十里。王莽接受了西零的进贡，设立西海郡，治所就在这座城。湟水又向东南流，经过卑禾羌海北面，那里有盐池。阚骃说：县西有卑禾羌海。世人称之为青海。东距西平二百五十里。湟水向东流经湟中城北面，这里原是是小月氏的土地。《十三州志》说：在西平、张掖之间，大月氏的一个分支，就是小月氏国。范晔《后汉书》说：湟中的月氏胡人，他们的王被匈奴杀死，残余部众分散，向西越过葱岭，其中弱小的向南进入山中，跟随羌人居住，所以得到了小月氏的名称。《后汉·西羌传》说：羌人无弋爰，在秦厉公时，作为奴隶逃亡到三河地区，羌人认为他很神奇，推举他为首领。黄河、湟水之间禽兽很多，他以射猎为生，于是受到尊敬和信任，依附他的人很多。他的曾孙忍，因此留在湟中，成为湟中羌人。湟水又向东流，右边汇合了四条水，这四条水发源于四条溪流，向东北流注入湟水。湟水又向东流经赤城北面，然后向东流入戎峡口，右边汇合了羌水。羌水发源于西南山下，流经护羌城东面，这里原是护羌校尉的治所；又向东北流经临羌城西面，向东北流，注入湟水。湟水又向东流经临羌县故城北面，汉武帝元封元年，把这里封给孙都为侯国，王莽时称为监羌。有人称它为绥戎城，这是不对的。湟水又向东流，卢溪水注入。卢溪水发源于西南的卢川，向东北流，注入湟水。湟水又向东流经临羌新县故城南面。阚骃说：临羌新县在郡城西边一百八十里，湟水流经城南。城有东门和西门，西北角有子城。湟水又向东流，右边汇合了溜溪、伏溜、石杜、蠡这四条川流，它们向东北流注入湟水；左边汇合了临羌溪水，临羌溪水发源于新县西北，向东南流，经过县城北面，向东南流入湟水。湟水又向东流，龙驹川水注入。龙驹川水从右边发源于西南山下，向东北流，经过龙驹城，向北流注入湟水。湟水又向东流，长宁川水注入。长宁川水发源于松山，向东南流经晋昌城，晋昌川水注入。长宁水又向东南流，养女川水注入。养女川水发源于养女北山，有两个源头，都是长远的急流，向南汇合成一条河流，流经养女山，称为养女川。阚骃说：长宁亭北有养女岭，就是浩亹山，是西平的北山。水流散乱地流出峡谷，向南流经长宁亭东面。城有东门和西门，东北角有金城，在西平西北四十里。《十三州志》说六十里，这就太远了。长宁水又向东南流，与一条水汇合。这条水发源于西山，向东南流，水南的山上，有风伯祠，春秋两季祭祀。这条水向东南流经长宁亭南面，向东流入长宁水。长宁水又向东南流，注入湟水。湟水又向东流，牛心川水注入。牛心川水发源于西南的远山，向东北流，经过牛心堆东面，又向北流经西平亭西面，向东北流入湟水。湟水又向东流经西平城北面。东城，就是原来的亭。汉景帝六年，把这里封给陇西太守北地人公孙浑邪为侯国。魏黄初年间，设立西平郡，依托原来的亭，增筑了南、西、北三座城作为郡治。湟水又向东流经土楼南面。土楼北面靠着山原，山峰高达三百尺，好像刀削而成。楼下有神祠，雕墙旧壁还在。阚骃说：西平亭北有土楼神祠。现在在亭东北五里。右边有五条泉水注入，泉水发源于西平亭北，像雁行般依次相连，向东北流到土楼南面，向北流入湟水。湟水又向东流，右边汇合了葱谷水。葱谷水有四个源头，各出自一条溪流，散乱地流注于湟水。湟水又向东流经东亭北面，向东流出漆峡，这是一个山峡。向东流，右边有漆谷常溪注入，左边有甘夷川水流入。湟水又向东流，安夷川水注入。安夷川水发源于远山，向西北流，汇聚了众多溪流，向北转弯流经安夷城西北，向东流入湟水。湟水又向东流经安夷县故城，城有东门和西门，在西平亭东边七十里。阚骃说四十里。湟水又向东流，左边汇合了宜春水。宜春水发源于东北的宜春溪，向西南流到安夷城南，流入湟水。湟水又向东流，勒且溪水注入。勒且溪水发源于县东南的勒且溪，向北流经安夷城东，然后向北流入湟水。湟水有勒且的名称，怀疑就是由此而来的。阚骃说：金城河起初与浩亹门河汇合，又与勒且河汇合。湟水又向东流，左边有承流谷水向南流入，右边汇合了达扶东、西两条溪水，它们参差不齐地向北流注，散乱地向东流出，期顿、鸡谷两条水向北流注入。又向东流，吐那孤、长门两条川流，向南流入湟水。六山，是山名。湟水又向东流经乐都城南面，向东流，右边汇合了来谷、乞斤两条水，左边汇合了阳非、流溪、细谷三条水，向东流经破羌县故城南面。应劭说：汉宣帝神爵二年设置，城省略了南门。《十三州志》说：湟水河在南门前向东流过。六谷水从南面，破羌川从北面，左右两侧注入。湟水又向东南流经小晋兴城北面，这里原是都尉的治所。阚骃说：允吾县西边四十里有小晋兴城。湟水又向东流，与合门河汇合，合门河就是浩亹门河。浩亹门河发源于西北塞外，向东流入塞内，流经敦煌、酒泉、张掖南面，向东南流经西平的鲜谷塞尉故城南面。又向东南流，与湛水汇合。湛水有两个源头：西源出自白岭下，东源发源于白岸谷，汇合成一条河流。向东南流到雾山，注入合门河。合门河又向东流经养女北山东南，左边汇合了南流川水。南流川水发源于北山，向南流入合门河。合门河又向东流经浩门县故城南面，王莽时改名为兴武。阚骃说：浩，读音为合。所以也称为合门水，两个名称兼用。又向东流注入湟水。所以《地理志》说：浩水向东流到允吾注入湟水。湟水又向东流经允吾县北面，称为郑伯津，与涧水汇合。涧水发源于令居县西北塞外，向南流经令居县故城西面。汉武帝元鼎二年设置，王莽时称为䍐虏。又向南流经永登亭西面，经过黑石谷向南流，注入郑伯津。湟水又向东流经允街县故城南面，汉宣帝神爵二年设置，王莽时称为修远亭。县里有龙泉，出自允街谷，泉眼之中，水纹交错成龙形，有人试着搅乱破坏它，不久又恢复成龙形。牲畜要喝水的，都害怕躲避而跑开，称之为龙泉，向下流入湟水。湟水又向东流经枝阳县，逆水注入。逆水发源于允吾县的参街谷，向东南流经街亭城南面，又向东南流经阳非亭北面，又向东南流经广武城西面，这里原是广武都尉的治所。郭淮击败叛羌治无戴，就在此处。城西南二十多里，水西有马蹄谷。汉武帝听说大宛有天马，派李广利去征伐，才得到这种马，有角是奇特之处。所以汉武帝的《天马之歌》说：天马来了啊经过无草之地，行经千里啊沿着东道。胡马感受到北风的思念，于是挣脱羁绊，昂首奔驰。早晨从京城出发，傍晚就到了敦煌北塞外，长鸣着离去，因此称那个地方为候马亭。如今晋昌郡南边和广武马蹄谷的磐石上，马蹄印好像踩在泥中，有自然的形状，所以当地俗称它为天马径。夷人在边境仿效刻划，因此有大小不同的痕迹，体态形状不同，一看就能分辨。逆水又向东流经枝阳县故城南面，向东南流入湟水。《地理志》说：逆水发源于允吾东面，到枝阳流入湟水。湟水又向东流，注入金城河，就是积石山的黄河。阚骃说：黄河到金城县，称为金城河，是随地命名的。释氏《西域记》说：牢兰海东面伏流到龙沙堆，在屯皇东南四百里阿步干鲜卑山。向东流到金城成为大河。黄河发源于昆仑山，昆仑山就是阿耨达山。河水又向东流经石城南面，称为石城津。阚骃说：在金城西北。河水又向东南流经金城县故城北面。应劭说：当初筑城时挖到金子，所以叫金城。《汉书集注》薛瓒说：金，是取其坚固的意思，所以《墨子》有金城汤池的说法。王莽时称为金屏。《世本》说：鲧建造了城。《风俗通》说：城，是盛的意思，从土成声。《管子》说：里面建造城，城外建造郭，郭外建造土阆。地势高就挖沟，地势低就筑堤，称之为金城。《十三州志》说：大河在金城北门。向东流，有梁泉注入，梁泉发源于县里的南山。按老年人的说法：梁晖，字始娥，是汉大将军梁冀的后代，梁冀被诛杀后，他逃入羌人地区。后来他的祖父被羌人推举，成为首领而居住在这座城。土地荒芜，人民混乱，梁晖打算移居到枹罕，出来停驻在这座山，被群羌围困逼迫，没有水。梁晖用所拿的榆木鞭子插在地上，用青羊向山祈祷，神泉涌出，榆木长成树林。这条水从县北流注入黄河。）
又东过榆中县北。
又向东经过榆中县的北面。
〈昔蒙恬为秦北逐戎人，开榆中之地。案《地理志》，金城郡之属县也。故徐广《史记音义》曰：榆中在金城，即阮嗣宗《劝进文》所谓榆中以南者也。〉
从前蒙恬为秦朝向北驱逐戎人，开辟了榆中这片土地。根据《地理志》，这是金城郡的属县。所以徐广在《史记音义》中说：榆中在金城，就是阮嗣宗《劝进文》中所说的榆中以南的地方。
又东过天水北界。
又向东经过天水的北界。
〈苑川水出勇士县之子城南山，东北流，历此成川，世谓之子城川。又北迳牧师苑，故汉牧苑之地也。羌豪迷吾等万余人，到襄武、首阳、平襄、勇士，抄此苑马，焚烧亭驿，即此处也。又曰：苑川水地，为龙马之沃土，故马援请与田户中分以自给也。有东、西二苑城，相去七十里。西城，即乞佛所都也。又北入于河也。〉
苑川水发源于勇士县的子城南山，向东北流，经过这里形成川流，世人称之为子城川。又向北流经牧师苑，这是从前汉朝的牧苑之地。羌人首领迷吾等一万多人，到襄武、首阳、平襄、勇士，抢劫这个苑中的马匹，焚烧亭驿，就是这个地方。又说：苑川水这片土地，是龙马的肥沃土壤，所以马援请求与田户平分以自给。有东、西两座苑城，相距七十里。西城，就是乞佛所建都的地方。又向北流入黄河。
又东北过武威媪围县东，
又向东北经过武威郡媪围县的东面，
〈河水迳其界东北流，县西南有泉源，东迳其县南，又东北入河也。〉
黄河水流经其边界向东北流，县西南有泉源，向东流经县南，又向东北流入黄河。
又东北过天水勇士县北。
又向东北经过天水郡勇士县的北面。
〈《地理志》曰：蒲福也。属国都尉治，王莽更名之曰纪德。有水出县西，世谓之二十八渡水。东北流，溪涧萦曲，途出其中，迳二十八渡，行者勤于溯涉，故因名焉。北迳其县而下注河。又有赤晔川水，南出赤蒿谷，北流迳赤晔川，又北迳牛官川。又北迳义城西北，北流历三城川，而北流注于河也。〉
《地理志》说：这里是蒲福。属国都尉治所，王莽改名为纪德。有一条水发源于县西，世人称之为二十八渡水。向东北流，溪涧曲折萦回，道路从中经过，经过二十八处渡口，行人苦于逆流涉水，所以因此得名。向北流经县境而下注黄河。又有赤晔川水，南面发源于赤蒿谷，向北流经赤晔川，又向北流经牛官川。又向北流经义城西北，向北流经三城川，然后向北流注入黄河。
又东北过安定北界麦田山。
又向东北经过安定郡北界的麦田山。
〈河水东北流，迳安定祖厉县故城西北。汉武帝元鼎三年，幸雍，遂逾陇登空同，西临祖厉河而远，即于此也。王莽更名之曰乡礼也。李斐曰：音赖。又东北，祖厉川水注之，水出祖厉南山，北流迳祖厉县而西北流，注于河，河水又东北迳麦田城西，又北与麦田泉水合，水出城西北，西南流注于河。河水又东北迳麦田山西谷，山在安定西北六百四十里。河水又东北迳于黑城北，又东北，高平川水注之，即苦水也。水出高平大陇山苦水谷，建武八年，世祖征隗嚣，吴汉从高平第一苦水谷入，即是谷也。东北流迳高平县故城东，汉武帝元鼎三年置，安定郡治也。王莽更名其县曰铺睦。西十里有独阜，阜上有故台，台侧有风伯坛，故世俗呼此阜为风堆。其水又北，龙泉水注之，水出县东北七里龙泉。东北流，注高平川。川水又北出秦长城，城在县北一十五里。又西北流，迳东、西二太楼故城门北，合一水，水有五源，咸出陇山西。东水发源县西南二十六里湫渊，渊在四山中，湫水北流，西北出长城北，与次水会。水出县西南四十里长城西山中，北流迳魏行宫故殿东，又北，次水注之，出县西南四十里山中，北流迳行宫故殿西。又北合次水，水出县西南四十八里，东北流，又与次水合，水出县西南六十里酸阳山，东北流，左会右水，总为一川。东迳西楼北，东注苦水。段颎为护羌校尉，于安定、高平、苦水讨先零，斩首八千级于是水之上。苦水又北，与石门水合。水有五源，东水导源高平县西八十里，西北流，次水注之，水出县西百二十里如州泉，东北流，右入东水，乱流左会三川，参差相得，东北同为一川，混涛历峡，峡，即陇山之北垂也，谓之石门口，水曰石门水，在县西北八十余里。石门之水又东北注高平川。川水又北，自延水注之，水西出自延溪，东流历峡，谓之自延口，在县西北百里。又东北迳延城南，东入高平川。川水又北迳廉城东，按《地理志》，北地有廉县。阚骃言，在富平北。自昔匈奴侵汉，新秦之土，率为狄场，故城旧壁，尽从胡目。地理沦移，不可复识，当是世人误证也。川水又北，苦水注之。水发县东北百里山，流注高平川。川水又北，迳三水县西，肥水注之。水出高平县西北二百里牵条山西，东北流，与若勃溪合。水有二源，总归一渎，东北流入肥。肥水又东北流，违泉水注焉。泉流所发，导于若勃溪东，东北流入肥。肥水又东北出峡，注于高平川，水东有山，山东有三水县故城，本属国都尉治，王莽之广延亭也。西南去安定郡三百四十里。议郎张奂，为安定属国都尉，治此。羌有献金马者，奂召主簿张祁入于羌前，以酒酹地曰：使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。尽还不受，威化大行。县东有温泉，温泉东有盐池。故《地理志》曰：县有盐官。今于城之东北有故城，城北有三泉，疑即县之盐官也。高平川水又北入于河。河水又东北迳旬卷县故城西，《地理志》曰：河水别出为河沟，东至富平，北入河。河水于此有上河之名也。〉
黄河向东北流，经过安定郡祖厉县故城的西北。汉武帝元鼎三年，驾临雍地，于是越过陇山登上空同山，西临祖厉河而远行，就是在这里。王莽改名为乡礼。李斐说：音赖。又向东北，祖厉川水注入，水发源于祖厉南山，向北流经祖厉县然后向西北流，注入黄河。黄河又向东北流经麦田城西，又向北与麦田泉水汇合，水发源于城西北，向西南流注入黄河。黄河又向东北流经麦田山的西谷，山在安定西北六百四十里。黄河又向东北流经黑城北，又向东北，高平川水注入，这就是苦水。水发源于高平大陇山苦水谷，建武八年，世祖征讨隗嚣，吴汉从高平第一苦水谷进入，就是这个山谷。向东北流经高平县故城东，汉武帝元鼎三年设置，是安定郡的治所。王莽改县名为铺睦。西边十里有一座独峰，峰上有旧台，台侧有风伯坛，所以世俗称这座峰为风堆。这条水又向北，龙泉水注入，水发源于县东北七里的龙泉。向东北流，注入高平川。川水又向北流出秦长城，长城在县北十五里。又向西北流，经过东、西二太楼故城门北，汇合一条水，这条水有五个源头，都出自陇山西。东水发源于县西南二十六里的湫渊，渊在四山之中，湫水向北流，向西北流出长城北，与次水汇合。水发源于县西南四十里长城西山中，向北流经魏行宫故殿东，又向北，次水注入，发源于县西南四十里山中，向北流经行宫故殿西。又向北汇合次水，水发源于县西南四十八里，向东北流，又与次水汇合，水发源于县西南六十里酸阳山，向东北流，左会右水，总汇成一条川流。向东流经西楼北，向东注入苦水。段颎任护羌校尉时，在安定、高平、苦水讨伐先零羌，在这条水上斩首八千级。苦水又向北，与石门水汇合。水有五个源头，东水导源于高平县西八十里，向西北流，次水注入，水发源于县西一百二十里的如州泉，向东北流，右入东水，乱流左会三川，参差相合，向东北同为一川，混涛流经峡谷，峡谷就是陇山的北垂，称为石门口，水叫石门水，在县西北八十余里。石门之水又向东北注入高平川。川水又向北，自延水注入，水西出自延溪，向东流经峡谷，称为自延口，在县西北一百里。又向东北流经延城南，向东流入高平川。川水又向北流经廉城东，按《地理志》，北地有廉县。阚骃说，在富平北。自从从前匈奴侵犯汉朝，新秦之地，全成了狄人的牧场，故城旧壁，都用了胡人的名称。地理变迁，不能再辨认，应当是世人误证。川水又向北，苦水注入。水发源于县东北百里的山，流注高平川。川水又向北，流经三水县西，肥水注入。水发源于高平县西北二百里的牵条山西，向东北流，与若勃溪汇合。水有两个源头，总归一条水道，向东北流入肥水。肥水又向东北流，违泉水注入。泉流所发，导源于若勃溪东，向东北流入肥水。肥水又向东北流出峡谷，注入高平川，水东有山，山东有三水县故城，本是属国都尉治所，王莽时的广延亭。西南距离安定郡三百四十里。议郎张奂，任安定属国都尉，治所在此。有羌人献金马，张奂召主簿张祁进入羌人面前，用酒酹地说：假使马像羊，也不牵入马厩；假使金像粟，也不放入怀中。全部退还而不接受，威德教化大行。县东有温泉，温泉东有盐池。所以《地理志》说：县有盐官。如今在城东北有故城，城北有三泉，怀疑就是县的盐官。高平川水又向北流入黄河。黄河又向东北流经旬卷县故城西，《地理志》说：黄河分支流出为河沟，向东到富平，向北流入黄河。黄河在这里有上河的名称。