皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。
伟大的上帝啊，俯视人间明察秋毫。监察观察四方各国，寻求百姓的安定。
维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。
想到那夏商两国，其政不得民心。想到那四方诸侯，于是考察思量。
上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
上帝憎恶他们，厌恶其疆域扩张。于是眷顾西方，这里可以安居。
作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。
砍伐它清除它，那些枯木死树。修整它平整它，那些灌木丛生。
启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。
开辟它垦殖它，那些柽树椐树。剔除它剪除它，那些山桑柘树。
帝迁明德，串夷载路，天立厥配，受命既固。
上帝迁就明德之人，蛮夷纷纷归附，上天立其配位，承受天命已经稳固。
帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。
上帝视察那山，柞树棫树被拔除，松树柏树挺拔生长。
帝作邦作对。自大伯王季。
上帝建立邦国建立匹配。从太伯王季开始。
维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆。
这位王季，本心就是友爱。友爱他的兄长，于是厚增其福庆。
载锡之光。受禄无丧，奄有四方。
于是赐予他荣光。接受福禄不失，拥有四方天下。
维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。
这位王季，上帝审度其心。静修其德教，其德能够明察。
克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。
能明察能分类，能做师长能做君主。统治这大国，能顺应能亲附。
比于文王，其德靡悔，既受帝祉，施于孙子。
到了文王，其德行没有遗憾，已经承受上帝福祉，延续到子孙后代。
帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。
上帝对文王说：不要那样跋扈，不要那样贪慕，先要登上高岸。
密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。
密国人不恭顺，竟敢抗拒大国，侵犯阮国前往共地。
王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅，以笃于周祜，以对于天下。
文王赫然震怒，于是整顿其军队，以阻止入侵之敌，以厚增周朝福祉，以答谢天下期望。
依其在京，侵自阮疆，陟我高冈。
依靠在京师，从阮地边境入侵，登上我高高的山冈。
无矢我陵，我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。
不要陈兵我的山陵，我的山陵我的山坡，不要饮用我的泉水，我的泉水我的池塘。
度其鲜原，居岐之阳，在渭之将，万邦之方，下民之王。
规划那鲜美的原野，居住在岐山南面，在渭水之畔，是万邦的榜样，是下民的君王。
帝谓文王：予怀明德。不大声以色，不长夏以革，不识不知，顺帝之则。
上帝对文王说：我怀念明德之人。不靠大声厉色，不靠棍棒鞭笞，不刻意识知，顺应上帝法则。
帝谓文王：询尔仇方。同尔兄弟，以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。
上帝对文王说：咨询你的友邦。联合你的兄弟，用你的钩梯，用你的临车冲车，去攻打崇国城墙。
临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是祃，是致是附。四方以无侮。
临车冲车徐徐推进，崇国城墙高高耸立。俘虏接连不断，割耳安详从容。于是祭祀天神军神，于是招降安抚。四方因此不敢欺侮。
临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。
临车冲车强盛威武，崇国城墙高耸坚固。于是攻伐于是突袭，于是灭绝于是消灭。四方因此不敢违抗。
《皇矣》，八章，章十二句。
《皇矣》共八章，每章十二句。