卷二十六 汉纪十八 ◄
资治通鉴
卷二十七 汉纪十九
起昭阳太渊献，尽玄黓涒滩，凡十年。
中宗孝宣皇帝下
神爵四年（癸亥，公元前五八年）
卷二十六 汉纪十八 ◄
资治通鉴
卷二十七 汉纪十九
从昭阳太渊献（癸亥年）开始，到玄黓涒滩（壬申年）结束，共十年。
中宗孝宣皇帝下
神爵四年（癸亥年，公元前58年）
1 春，二月，以凤皇、甘露降集京师，赦天下。
1 春季，二月，因为凤凰和甘露降落在京城，大赦天下。
2 颖川太守黄霸在郡前后八年，政事愈治；是时凤皇、神爵数集郡国，颖川尤多。夏，四月，诏曰：「颖川太守霸，宣布诏令，百姓向化，孝子、弟弟、贞妇、顺孙日以众多，田者让畔，道不拾遗，养视鳏寡，赡助贫穷，狱或八年亡重罪囚，其赐爵关内侯、黄金百斤、秩中二千石。」而颖川孝、弟、有行义民、三老、力田皆以差赐爵及帛。后数月，征霸为太子太傅。
2 颍川太守黄霸在郡任职前后八年，政事治理得越来越好；这时凤凰和神雀多次降临郡国，颍川尤其多。夏季，四月，皇帝下诏说：“颍川太守黄霸，宣布诏令，百姓归向教化，孝子、顺弟、贞妇、顺孙一天比一天多，耕田的人让出田界，路上不捡拾遗失的东西，供养照顾鳏寡老人，资助贫穷的人，监狱中有的八年没有重罪囚犯。赐给他关内侯的爵位、黄金一百斤、俸禄中二千石。”而颍川的孝子、顺弟、有德行的百姓、三老、力田，都按等级赐给爵位和丝帛。几个月后，征召黄霸担任太子太傅。
3 五月，匈奴单于遣弟呼留若王胜之来朝。
3 五月，匈奴单于派弟弟呼留若王胜之前来朝见。
4 冬，十月，凤皇十一集杜陵。
4 冬季，十月，有十一只凤凰聚集在杜陵。
5 河南太守东海严延年为治阴鸷酷烈，众人所谓当死者一朝出之，所谓当生者诡杀之，吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。冬月，传属县囚会论府上，流血数里，河南号曰「屠伯」。延年素轻黄霸为人，及比郡为守，褒赏反在己前，心内不服。河南界中又有蝗虫，府丞义出行蝗，还，见延年。延年曰：「此蝗岂凤皇食邪？」义年老，颇悖，素畏延年，恐见中伤。延年本尝与义俱为丞相史，实亲厚之，馈遗之甚厚。义愈益恐，自筮，得死卦，忽忽不乐，取告至长安，上书言延年罪名十事；已拜奏，因饮药自杀，以明不欺。事下御史丞按验，得其语言怨望、诽谤政治数事。十一月，延年坐不道，弃市。
5 河南太守东海人严延年，治理政务阴狠酷烈，众人认为该判死罪的，他一下子释放；众人认为该活的，他却诡诈地杀掉，官吏百姓都无法揣测他的心意深浅，战战兢兢不敢犯法。冬季，他传唤所属各县的囚犯到郡府会审，血流数里，河南郡人称他为“屠伯”。严延年一向轻视黄霸的为人，等到相邻郡守黄霸的褒奖反而在自己前面，心中不服。河南郡界内又发生蝗灾，府丞义外出巡视蝗灾，回来后拜见严延年。严延年说：“这些蝗虫难道是凤凰的食物吗？”义年纪大了，有些糊涂，一向害怕严延年，担心被他中伤。严延年原本曾与义一起担任丞相史，实际上对他很亲近厚待，赠送他很多财物。义更加恐惧，自己占卜，得到死卦，闷闷不乐，请假到长安，上书告发严延年十条罪名；上奏后，就服毒自杀，以表明自己没有欺骗。案件交给御史丞查办，查到严延年有怨恨朝廷、诽谤政治的几件事。十一月，严延年因大逆不道罪被处死，弃尸街头。
初，延年母从东海来，欲从延年腊。到洛阳，适见报囚，母大惊，便止都亭，不肯入府。延年出至都亭谒母，母闭阁不见。延年免冠顿首阁下，良久，母乃见之，因数责延年：「幸得备郡守，专治千里，不闻仁爱教化，有以全安愚民。顾乘刑罚，多刑杀人，欲以立威，岂为民父母意哉！」延年服罪，重顿首谢，因自为母御归府舍。母毕正腊，谓延年曰：「天道神明，人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也！行矣，去汝东归，扫除墓地耳！」遂去，归郡，见昆弟、宗人，复为言之。后岁余，果败，东海莫不贤智其母。
当初，严延年的母亲从东海郡来，想和严延年一起过腊祭。到了洛阳，正好看到处决囚犯，母亲非常吃惊，便停在都亭，不肯进郡府。严延年出城到都亭拜见母亲，母亲关上门不见他。严延年摘下帽子在门外叩头，过了很久，母亲才见他，并责备他说：“你有幸担任郡守，独自治理千里之地，没听说你施行仁爱教化，让百姓安居乐业。反而滥用刑罚，大量杀人，想以此树立威严，这难道是做百姓父母官的本意吗！”严延年认罪，重重叩头谢罪，于是亲自为母亲驾车回到府舍。母亲过完腊祭后，对严延年说：“天道神明，人不能只杀别人。我没想到老了会看到壮年的儿子被处死！我走了，离开你回东边去，为你打扫墓地罢了！”于是离去，回到东海郡，见到兄弟、族人，又对他们说起这件事。一年多后，严延年果然败亡，东海郡没有人不认为他母亲贤明有智慧。
6 匈奴握衍朐鞮单于暴虐，好杀伐，国中不附。及太子、左贤王数谗左地贵人，左地贵人皆怨。会乌桓击匈奴东边姑夕王，颇得人民，单于怒。姑夕王恐，即与乌禅幕及左地贵人共立稽侯狦为呼韩邪单于，发左地兵四五万人，西击握衍朐鞮单于，至姑且水北。未战，握衍朐鞮单于兵败走，使人报其弟右贤王曰：「匈奴共攻我，若肯发兵助我乎？」右贤王曰：「若不爱人，杀昆弟、诸贵人。各自死若处，无来污我！」握衍朐鞮单于恚，自杀。左大且渠都隆奇亡之右贤王所，其民众尽降呼韩邪单于。呼韩邪单于归庭；数月，罢兵，使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者，立为左谷蠡王，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王，其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单于，发兵数万人东袭呼韩邪单于，呼韩邪单于兵败走。屠耆单于还，以其长子都涂吾西为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单于庭。
6 匈奴握衍朐鞮单于暴虐，喜欢杀戮，国内的人都不归附他。加上太子和左贤王多次进谗言陷害左地的贵人，左地的贵人都怨恨他。恰逢乌桓攻打匈奴东边的姑夕王，掳掠了不少人口，单于发怒。姑夕王害怕，就与乌禅幕以及左地贵人共同拥立稽侯狦为呼韩邪单于，征发左地兵力四五万人，向西攻打握衍朐鞮单于，到达姑且水北岸。还没交战，握衍朐鞮单于的军队就败逃，他派人报告弟弟右贤王说：“匈奴人一起攻打我，你肯发兵帮助我吗？”右贤王说：“你不爱护百姓，杀害兄弟和各位贵人。你就在你的地方死吧，不要来玷污我！”握衍朐鞮单于愤怒，自杀。左大且渠都隆奇逃到右贤王那里，他的部众全部投降了呼韩邪单于。呼韩邪单于回到王庭；几个月后，罢兵，让各部众返回原地，于是找到他流落在民间的哥哥呼屠吾斯，立为左谷蠡王，派人告诉右贤王的贵人，想让他们杀掉右贤王。这年冬天，都隆奇与右贤王共同拥立日逐王薄胥堂为屠耆单于，发兵数万人向东袭击呼韩邪单于，呼韩邪单于兵败逃走。屠耆单于返回，立他的长子都涂吾西为左谷蠡王，小儿子姑瞀楼头为右谷蠡王，留在单于王庭居住。
五凤元年（甲子，公元前五七年）
1 春，正月，上幸甘泉，郊泰畤。
2 皇太子冠。
3 秋，匈奴屠耆单于使先贤掸兄右奥鞬王与乌藉都尉各二万骑屯东方，以备呼韩邪单于。是时西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王。言欲自立为单于。屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔去，自立为呼揭单于。右奥鞬王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌藉单于。凡五单于。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌藉。乌藉、车犁皆败，西北走，与呼揭单于兵合为四万人。乌藉、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于。车犁单于败，西北走。屠耆单于即引兵西南留闟敦地。
五凤元年（甲子年，公元前57年）
1 春季，正月，皇上驾临甘泉宫，在泰畤祭祀。
2 皇太子行加冠礼。
3 秋季，匈奴屠耆单于派先贤掸的哥哥右奥鞬王和乌藉都尉各率两万骑兵驻扎在东方，以防备呼韩邪单于。这时西方的呼揭王前来与唯犁当户合谋，一起进谗言陷害右贤王，说他想自立为单于。屠耆单于杀了右贤王父子，后来知道他们冤枉，又杀了唯犁当户。于是呼揭王害怕，就叛离而去，自立为呼揭单于。右奥鞬王听说后，也自立为车犁单于。乌藉都尉也自立为乌藉单于。一共五个单于。屠耆单于亲自率兵向东攻打车犁单于，派都隆奇攻打乌藉。乌藉、车犁都战败，向西北逃走，与呼揭单于的兵力会合，共四万人。乌藉、呼揭都去掉单于称号，合力尊奉辅佐车犁单于。屠耆单于听说后，派左大将、都尉率四万骑兵分驻东方，以防备呼韩邪单于，自己率四万骑兵向西攻打车犁单于。车犁单于战败，向西北逃走。屠耆单于于是率兵向西南，停留在闟敦地区。
汉议者多曰：「匈奴为害日久，可因其坏乱，举兵灭之。」诏问御史大夫萧望之，对曰：「《春秋》，晋士匄帅师侵齐，闻齐侯卒，引师而还，君子大其不伐丧，以为恩足以服孝子，谊足以动诸侯。前单于慕化向善，称弟，遣使请求和亲，海内欣然，夷狄莫不闻。未终奉约，不幸为贼臣所杀；今而伐之，是乘乱而幸灾也，彼必奔走远遁。不以义动兵，恐劳而无功。宜遣使者吊问，辅其微弱，救其灾患。四夷闻之，咸贵中国之仁义。如遂蒙恩得复其位，必称臣服从，此德之盛之。」上从其议。
汉朝议论的人大多说：“匈奴为害已久，可以趁他们内乱，出兵消灭他们。”皇帝下诏询问御史大夫萧望之，萧望之回答说：“《春秋》记载，晋国士匄率军侵犯齐国，听说齐侯去世，就率军撤回，君子称赞他不攻打有丧事的国家，认为恩德足以使孝子顺服，道义足以感动诸侯。前单于仰慕教化、向往善道，称臣归附，派使者请求和亲，天下人高兴，夷狄没有不知道的。他还没能履行盟约，不幸被贼臣杀害；现在去攻打他们，是趁人之乱、幸灾乐祸，他们一定会逃奔远方。不凭道义出兵，恐怕劳而无功。应该派使者吊唁慰问，扶持他们的弱小，救济他们的灾难。四方夷狄听说后，都会推崇中国的仁义。如果匈奴因此蒙受恩德得以恢复王位，一定会称臣服从，这是盛大的德行。”皇上听从了他的建议。
4 冬，十有二月，乙酉朔，日有食之。
5 韩延寿代萧望之为左冯翊。望之闻延寿在东郡时放散官钱千余万，使御史案之。延寿闻知，即部吏案校望之在冯翊时廪牺官钱放散百余万。望之自奏：「职在总领天下，闻事不敢不问，而为延寿所拘持。」上由是不直延寿，各令穷竟所考。望之卒无事实。而望之遣御史案东郡者，得其试骑士日奢僭逾制；又取官铜物，候月食铸刀剑，效尚方事；及取官钱帛私假徭使吏；及治饰车甲三百万以上。延寿竟坐狡猾不道，弃市。吏民数千人送至渭城，老小扶持车毂，争奏酒炙。延寿不忍距逆，人人为饮，计饮酒石余。使掾、史分谢送者：「远苦吏民，延寿死无所恨！」百姓莫不流涕。
4 冬季，十二月，乙酉朔日，发生日食。
5 韩延寿接替萧望之担任左冯翊。萧望之听说韩延寿在东郡时挪用官钱一千多万，派御史查办他。韩延寿听说后，也部署官吏查办萧望之在左冯翊时挪用廪牺官钱一百多万。萧望之上奏说：“我的职责是总领天下，听到事情不敢不过问，却被韩延寿要挟。”皇上因此认为韩延寿理亏，命令各自彻底追查。萧望之最终没有查出事实。而萧望之派去查办东郡的御史，查到韩延寿在检阅骑士那天奢侈僭越、违反制度；又拿官府的铜器，等候月食时铸造刀剑，仿效尚方署的做法；还有挪用官钱帛私下借给吏役；以及装饰车甲花费三百万以上。韩延寿最终因狡猾不道罪被处死，弃尸街头。官吏百姓数千人送他到渭城，老小扶着车毂，争相进献酒肉。韩延寿不忍拒绝，每人都喝，总共喝了一石多酒。他派属吏分别向送行的人致谢：“让官吏百姓远道辛苦，我韩延寿死而无憾！”百姓没有不流泪的。
五凤二年（乙丑，公元前五六年）
1 春，正月，上幸甘泉，郊泰畤。
3 丞相丙吉年老，上重之。萧望之意常轻吉，上由是不悦。丞相司直奏望之遇丞相礼节倨慢，又使吏买卖，私所附益凡十万三千，请逮捕系治。秋，八月，壬午，诏左迁望之为太子太傅；以太子太傅黄霸为御史大夫。
五凤二年（乙丑年，公元前56年）
1 春季，正月，皇上驾临甘泉宫，在泰畤祭祀。
2 车骑将军韩增去世。五月，将军许延寿担任大司马、车骑大将军。
3 丞相丙吉年老，皇上很敬重他。萧望之内心常常轻视丙吉，皇上因此不高兴。丞相司直上奏萧望之对待丞相礼节傲慢，又派官吏买卖，私下获利共十万三千钱，请求逮捕治罪。秋季，八月，壬午日，下诏将萧望之降职为太子太傅；任命太子太傅黄霸为御史大夫。
4 匈奴呼韩邪单于遣其弟右谷蠡王等西袭屠耆单于屯兵，杀略万余人。屠耆单于闻之，即自将六万骑击呼韩邪单于。屠耆单于兵败，自杀。都隆奇乃与屠耆少子右谷蠡王姑瞀楼头亡归汉。车犁单于东降呼韩邪单于。冬，十一月，呼韩邪单于左大将乌厉屈与父呼遫累乌厉温敦皆见匈奴乱，率其众数万人降汉；封乌厉屈为新城侯，乌厉温敦为义阳侯。是时李陵子复立乌藉都尉为单于，呼韩邪单于捕斩之；遂复都单于庭，然众裁数万人。屠耆单于从弟休旬王自立为闰振单于，在西边；呼韩邪单于兄左贤王呼屠吾斯亦自立为郅支骨都侯单于，在东边。
4 匈奴呼韩邪单于派他的弟弟右谷蠡王等人向西袭击屠耆单于的驻军，杀掠一万多人。屠耆单于听说后，立即亲自率领六万骑兵攻打呼韩邪单于。屠耆单于兵败，自杀。都隆奇于是与屠耆的小儿子右谷蠡王姑瞀楼头逃亡归附汉朝。车犁单于向东投降呼韩邪单于。冬季，十一月，呼韩邪单于的左大将乌厉屈与父亲呼遫累乌厉温敦都看到匈奴内乱，率领部众数万人投降汉朝；封乌厉屈为新城侯，乌厉温敦为义阳侯。这时李陵的儿子又立乌藉都尉为单于，呼韩邪单于捕获并杀了他；于是重新定都单于王庭，但部众只有几万人。屠耆单于的堂弟休旬王自立为闰振单于，在西部；呼韩邪单于的哥哥左贤王呼屠吾斯也自立为郅支骨都侯单于，在东部。
5 光禄勋平通侯杨恽，廉洁无私；然伐其行能，又性刻害，好发人阴伏，由是多怨于朝廷。与太仆戴长乐相失。人有上书告长乐罪，长乐疑恽教人告之，亦上书告恽罪曰：「恽上书讼韩延寿，郎中丘常谓恽曰：『闻君侯讼韩冯翊，当得活乎？』恽曰：『事何容易，胫胫者未必全也！我不能自保，真人所谓「鼠不容穴，衔窭数」者也。』又语长乐曰：『正月以来，天阴不雨，此《春秋》所记，夏侯君所言。』」事下廷尉。廷尉定国奏恽怨望，为妖恶言，大逆不道。上不忍加诛，有诏皆免恽、长乐为庶人。
5 光禄勋平通侯杨恽，廉洁无私；但夸耀自己的品行才能，又性格刻薄，喜欢揭发别人的隐私，因此在朝廷中结怨很多。他与太仆戴长乐不和。有人上书告发戴长乐的罪行，戴长乐怀疑是杨恽指使人告发的，也上书告发杨恽的罪行说：“杨恽上书为韩延寿申冤，郎中丘常对杨恽说：‘听说君侯为韩冯翊申冤，他能活命吗？’杨恽说：‘事情哪有那么容易，正直的人未必能保全自己！我自己都不能自保，真是人们所说的“老鼠容不下洞穴，衔着窭数”的人。’又对戴长乐说：‘正月以来，天阴不下雨，这是《春秋》所记载的，夏侯君所说的情况。’”案件交给廷尉处理。廷尉定国上奏说杨恽心怀怨恨，散布妖言，大逆不道。皇上不忍心杀他，下诏将杨恽和戴长乐都免为平民。
五凤三年（丙寅，公元前五五年）
1 春，正月，癸卯，博阳定侯丙吉薨。
班固赞曰：古之制名，必由象类，远取诸物，近取诸身。故《经》谓君为元首，臣为股肱，明其一体，相待而成也。是故君臣相配，古今常道，自然之势也。近观汉相，高祖开基，萧、曹为冠；孝宣中兴，丙、魏有声。是时黜陟有序，众职修理，公卿多称其位，海内兴于礼让。览其行事，岂虚虖哉！
五凤三年（丙寅年，公元前55年）
1 春季，正月，癸卯日，博阳定侯丙吉去世。
班固评论说：古代制定名称，一定根据形象类别，远的取法于万物，近的取法于自身。所以《经》称君主为元首，臣子为股肱，说明他们是一体，相互依赖而成就。因此君臣相配，是古今不变的道理，自然的趋势。近观汉朝的丞相，高祖开创基业，萧何、曹参为首；孝宣帝中兴，丙吉、魏相有声望。这时升降有序，各种职务治理得当，公卿大多称职，天下兴起礼让之风。看他们的行事，难道是虚妄的吗！
2 二月，壬辰，黄霸为丞相。霸材长于治民，及为丞相，功名损于治郡。时京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府，霸以为神雀，议欲以闻。敞奏霸曰：「窃见丞相请与中二千石、博士杂问郡、国上计长史、守丞为民兴利除害，成大化，条其对。有耕者让畔，男女异路，道不拾遗。及举孝子、贞妇者为一辈，先上殿；举而不知其人数者，次之；不为条教者在后。叩头谢丞相，虽口不言，而心欲其为之也。长史、守丞对时，臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上，丞相以下见者数百人。边吏多知鹖雀者，问之，皆阳不知。丞相图议上奏曰：『臣问上计长史、守丞以兴化条，皇天报下神爵。』后知从臣敞舍来，乃止。郡国吏窃笑丞相仁厚有知略，微信奇怪也。臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而长史、守丞畏丞相指，归舍法令，各为私教，务相增加，浇淳散朴，并行伪貌，有名亡实，倾摇解怠，甚者为妖。假令京师先行让畔、异路、道不拾遗，其实亡益廉贪、贞淫之行，而以伪先天下，固未可也。即诸侯先行之，伪声轶于京师，非细事也。汉家承敝通变，造起律令，所以劝善禁奸，条贯详备，不可复加。宜令贵臣明饬长史、守丞，归告二千石，举三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏，务得其人，郡事皆以法令为检式，毋得擅为条教；敢挟诈伪以干名誉者，必先受戮，以正明好恶。」天子嘉纳敞言，召上计吏，使侍中临饬，如敞指意。霸甚惭。
二月壬辰日，黄霸被任命为丞相。黄霸的才能擅长治理百姓，等到当了丞相，功绩名声反而不如治理郡县的时候。当时京兆尹张敞家的鹖雀飞到丞相府聚集，黄霸以为是神雀，商议想报告皇帝。张敞上奏弹劾黄霸说：“我私下看到丞相请求与中二千石、博士一起询问各郡、国上计的长史、守丞，关于为民兴利除害、成就大教化的事，并分条回答。有耕田的人让田界，男女不同路，路上不捡拾遗失物品的，以及推举孝子、贞妇的算作一类，先上殿；推举了但不知道人数的，次一等；没有制定条规教令的排在最后。他们叩头感谢丞相，虽然嘴上不说，但心里希望丞相这样做。长史、守丞回答时，我张敞家的鹖雀飞到丞相府屋顶上，丞相以下看见的有几百人。边境官吏中很多认识鹖雀的，问他们，都假装不知道。丞相计划上奏说：‘我问上计长史、守丞关于兴教化的事，皇天回报降下神雀。’后来知道是从我张敞家飞来的，才停止。郡国官吏私下嘲笑丞相仁厚有智谋，但也有些相信奇怪的事。我张敞不敢诋毁丞相，实在担心群臣没人说明，而长史、守丞畏惧丞相的意旨，回去后放弃法令，各自制定私人教令，争相增加内容，使淳朴的风气变得浇薄，同时做出虚伪的样子，有名无实，动摇懈怠，严重的甚至变成妖异。假如京城先实行让田界、男女分路、路不拾遗，实际上对廉洁贪婪、贞洁淫乱的行为没有益处，却以虚伪领先天下，本来就不可以。如果诸侯先实行，虚伪的名声传到京城，这不是小事。汉朝承接衰敝，通权达变，制定法律条令，用来劝善禁奸，条理详细完备，不能再增加。应该让贵臣明确告诫长史、守丞，回去告诉二千石，推举三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏，务必找到合适的人，郡中事务都以法令为标准，不得擅自制定条规教令；敢挟持欺诈虚伪来求取名誉的，一定先受惩罚，以端正表明好恶。”天子赞许并采纳了张敞的话，召见上计吏，派侍中亲临告诫，按照张敞的意思。黄霸非常惭愧。
又，乐陵侯史高以外属民侍中，贵重，霸荐高可太尉。天子使尚书召问霸：「太尉官罢久矣。夫宣明教化，通达幽隐，使狱无冤刑，邑无盗贼，君之职也。将相之官，朕之任焉。侍中、乐陵侯高，帷幄近臣，朕之所自亲，君何越职而举之？」尚书令受丞相对，霸免冠谢罪，数日，乃决。自是后不敢复有所请。然自汉兴，言治民吏，以霸为首。
另外，乐陵侯史高凭借外戚身份担任侍中，地位尊贵，黄霸推荐史高可以担任太尉。天子派尚书召见黄霸责问：“太尉官职废除很久了。宣扬教化，通达隐情，使监狱没有冤案，城乡没有盗贼，这是你的职责。将相的官职，由我来任命。侍中、乐陵侯史高，是帷幄近臣，我自己亲近的人，你为何越职举荐他？”尚书令接受丞相的回答，黄霸脱下帽子谢罪，几天后，事情才决定。从此以后黄霸不敢再有所请求。然而从汉朝兴起，说到治理百姓的官吏，以黄霸为首。
3 三月，上幸河东，祠后土。减天下口钱；赦天下殊死以下。
三月，皇上巡幸河东，祭祀后土。减免天下的人头税；赦免天下死刑以下的罪犯。
6 广陵厉王胥使巫李女须祝诅上，求为天子。事觉，药杀巫及宫人二十余人以绝口。公卿请诛胥。
广陵厉王刘胥派女巫李女须诅咒皇上，求自己当天子。事情被发觉，用毒药杀死女巫和宫人二十多人来灭口。公卿请求诛杀刘胥。
五凤四年（丁卯，公元前五四年）
五凤四年（丁卯年，公元前54年）
1 春，胥自杀。
春季，刘胥自杀。
2 匈奴单于称臣，遣弟右谷蠡王入侍。以边塞亡寇，减戍卒什二。
匈奴单于称臣，派弟弟右谷蠡王入朝侍奉。因为边塞没有敌寇，减少戍边士兵十分之二。
3 大司农中丞耿寿昌奏言：「岁数丰穰，谷贱，农人少利。故事：岁漕关东谷四百万斛以给京师，用卒六万人。宜籴三辅、弘农、河东、上党、太原郡谷，足供京师，可以省关东漕卒过半。」上从其计。寿昌又白：「令边郡皆筑仓，以谷贱增其贾而籴，以利农，谷贵时减贾而粜，名曰常平仓。」民便之。上乃下诏赐寿昌爵关内侯。
大司农中丞耿寿昌上奏说：“连年丰收，谷价低贱，农民获利少。旧例：每年从关东漕运四百万斛粮食供给京城，用士兵六万人。应该收购三辅、弘农、河东、上党、太原郡的粮食，足够供应京城，可以节省关东漕运士兵一半以上。”皇上听从了他的计策。耿寿昌又说：“命令边郡都修建粮仓，在谷价低时提高价格收购，以利农民，谷价高时降低价格卖出，名叫常平仓。”百姓感到便利。皇上于是下诏赐给耿寿昌关内侯的爵位。
4 夏，四月，辛丑朔，日有食之。
夏季，四月辛丑初一，发生日食。
5 杨恽既失爵位，家居治产业，以财自娱。其友人安定太守西河孙会宗与恽书，谏戒之，为言「大臣废退，当阖门惶惧，为可怜之意；不当治产业，通宾客，有称誉。」恽，宰相子，有材能，少显朝廷，一朝以晻昧语言见废，内怀不服，报会宗书曰：「窃自思念，过已大矣，行已亏矣，常为农夫以没世矣，是故身率妻子，戮力耕桑，不意当复用此为讥议也！夫人情所不能止者，圣人弗禁，故君、父至尊、亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣，田家作苦，岁时伏腊，烹羊，炰羔，斗酒自劳，酒后耳热，仰天拊缶呼乌乌，其诗曰：『田彼南山，芜秽不治；种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时？』诚淫荒无度，不知其不可也。」又恽兄子安平侯谭谓恽曰：「侯罪薄，又有功，且复用！」恽曰：「有功何益！县官不足为尽力。」谭曰：「县官实然。盖司隶、韩冯翊皆尽力吏也，俱坐事诛。」会有日食之变，驺马猥佐成上书告「恽骄奢，不悔过。日食之咎，此人所致。」章下廷尉，按验，得所予会宗书，帝见而恶之。廷尉当恽大逆无道，要斩；妻子徙酒泉郡；谭坐免为庶人，诸在位与恽厚善者，未央卫尉韦玄成及孙会宗等，皆免官。
杨恽失去爵位后，住在家里经营产业，用财富自娱自乐。他的朋友安定太守西河人孙会宗写信给杨恽，劝诫他，说“大臣被废退，应当闭门惶恐，表现出可怜的样子；不应当经营产业，结交宾客，博取声誉。”杨恽是宰相的儿子，有才能，年轻时在朝廷显赫，一朝因暧昧的言语被废黜，内心不服，回信给孙会宗说：“我私下想，过错已经很大了，品行已经亏损了，打算做农夫终老一生，所以亲自带领妻子儿女，努力耕田种桑，没想到竟因此被讥讽议论！人情不能禁止的事，圣人也不禁止，所以君王、父亲最尊贵、最亲近，为他们送终，也有结束的时候。我获罪已经三年了，种田劳作辛苦，逢年过节，烹羊烤羔，用一斗酒自我犒劳，酒后耳热，仰天拍缶唱乌乌声，那诗说：‘耕种在那南山，荒芜不治理；种了一顷豆子，落下豆叶成萁。人生行乐罢了，等待富贵到何时？’实在是荒淫无度，不知道这不可以。”另外，杨恽哥哥的儿子安平侯杨谭对杨恽说：“侯爷罪轻，又有功劳，将会再被任用！”杨恽说：“有功有什么用！皇帝不值得为他尽力。”杨谭说：“皇帝确实如此。盖司隶、韩冯翊都是尽力办事的官吏，都因事被诛杀。”恰逢有日食的变故，驺马猥佐成上书告发“杨恽骄奢，不悔过。日食的灾祸，是这个人招致的。”奏章交给廷尉，查办验证，得到杨恽给孙会宗的信，皇帝看了很厌恶。廷尉判决杨恽大逆不道，腰斩；妻子儿女流放酒泉郡；杨谭因此被免为平民，其他在官位与杨恽交好的人，未央卫尉韦玄成和孙会宗等，都被免官。
臣光曰：以孝宣之明，魏相、丙吉为丞相，于定国为廷尉，而赵、盖、韩、杨之死皆不厌众心，惜哉，其为善政之累大矣！《周官》司寇之法，有议贤、议能。若广汉、延寿之治民，可不谓能乎！宽饶、恽之刚直，可不谓贤乎！然则虽有死罪，犹将宥之，况罪不足以死乎！扬子以韩冯翊之愬萧为臣之自失。夫所以使延寿犯上者，望之激之也。上不之察，而延寿独蒙其辜，不亦甚哉！
臣司马光说：凭孝宣帝的英明，魏相、丙吉任丞相，于定国任廷尉，而赵广汉、盖宽饶、韩延寿、杨恽的死都不能使众人心服，可惜啊，这对善政的损害太大了！《周官》司寇的法律，有议贤、议能的规定。像赵广汉、韩延寿治理百姓，能不说是能吗！盖宽饶、杨恽的刚直，能不说是贤吗！那么即使有死罪，还将宽恕他们，何况罪不至死呢！扬雄认为韩延寿告发萧望之是臣子的自失。但使韩延寿冒犯上级的原因，是萧望之激发的。皇上没有明察，而韩延寿独自承担罪责，不也太过分了吗！
6 匈奴闰振单于率其众东击郅支单于。郅支与战，杀之，并其兵；遂进攻呼韩邪。呼韩邪兵败走，郅支都单于庭。
匈奴闰振单于率领部众向东攻打郅支单于。郅支与他交战，杀了他，吞并了他的军队；于是进攻呼韩邪。呼韩邪兵败逃走，郅支在单于庭建都。
甘露元年（戊辰，公元前五三年）
甘露元年（戊辰年，公元前53年）
1 春，正月，行幸甘泉，郊泰畤。
春季正月，皇上巡幸甘泉，在泰畤祭祀。
2 杨恽之诛也，公卿奏京兆尹张敞，恽之党友，不宜处位。上惜敞材，独寝其奏，不下。敞使掾絮舜有所案验，舜私归其家曰：「五日京兆耳，安能复案事！」敞闻舜语，即部吏收舜系狱，昼夜验治，竟致其死事。舜当出死，敞使主簿持教告舜曰：「五日京兆竟何如？冬月已尽，延命乎？」乃弃舜市。会立春，行冤狱使者出，舜家载尸并编敞教，自言使者。使者奏敞贼杀不辜。上欲令敞得自便，即先下敞前坐杨恽奏，免为庶人。敞诣阙上印绶，便从阙下亡命。数月，京师吏民解驰，枹鼓数起，而翼州部中有大贼，天子思敞功效，使使者即家在所召敞。敞身被重劾，及使者至，妻子家室皆泣，惶惧，而敞独笑曰：「吾身亡命为民，郡吏当就捕。今使者来，此天子欲用我也。」装随使者，诣公车上书曰：「臣前幸得备位列卿，待罪京兆，坐杀掾絮舜。舜本臣敞素所厚吏，数蒙恩贷。以臣有章劾当免，受记考事，便归卧家，谓臣『五日京兆』。背恩忘义，伤薄欲化。臣窃以舜无状，枉法以诛之。臣敞贼杀不辜，鞠狱故不直，虽伏明法，死无所恨！」天子引见敞，拜为冀州刺史。敞到部，盗贼屏迹。
杨恽被诛杀时，公卿上奏说京兆尹张敞是杨恽的同党朋友，不应居官位。皇上爱惜张敞的才能，独自压下奏章，不下发。张敞派属官絮舜去查办某事，絮舜私自回家说：“不过是五天的京兆尹罢了，还能再查办事情！”张敞听到絮舜的话，立即派官吏逮捕絮舜关进监狱，昼夜审讯，最终使他致死。絮舜当被处死时，张敞派主簿拿着教令告诉絮舜说：“五天的京兆尹到底怎么样？冬天已经过完了，还想延长性命吗？”于是将絮舜在街市处死。恰逢立春，巡视冤狱的使者出行，絮舜的家人用车载着尸体并编录张敞的教令，向使者申诉。使者上奏张敞滥杀无辜。皇上想让张敞自行方便，就先下发张敞以前因杨恽案被弹劾的奏章，将他免为平民。张敞到宫阙上交印绶，便从宫阙下逃亡。几个月后，京城官吏百姓松懈，报警的鼓声多次响起，而冀州辖区有大盗贼，天子想起张敞的功绩，派使者到他家所在地召见张敞。张敞身负重罪，等到使者到来，妻子家人都哭泣，惶恐不安，而张敞独自笑着说：“我逃亡为民，郡吏应当来逮捕。现在使者来，这是天子想任用我。”于是整装跟随使者，到公车上书说：“臣先前有幸位列九卿，待罪京兆，因杀属官絮舜获罪。絮舜本是臣张敞一向厚待的官吏，多次蒙受恩惠宽恕。因臣被弹劾应当免官，他接受文书查办事情，便回家睡觉，说臣是‘五天的京兆尹’。背恩忘义，伤害教化。臣私下认为絮舜行为不端，枉法杀了他。臣张敞滥杀无辜，审理案件故意不公正，即使伏法受诛，死而无憾！”天子召见张敞，任命他为冀州刺史。张敞到任后，盗贼绝迹。
3 皇太子柔仁好儒，见上所用多文法吏，以刑绳下，尝侍燕从容言：「陛下持刑太深，宜用儒生。」帝作色曰：「汉家自有制度，本以霸王道杂之。奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！」乃叹曰：「乱我家者，太子也！」
皇太子柔和仁厚，喜好儒学，看到皇上任用的多是文法官吏，用刑罚约束臣下，曾在侍宴时从容地说：“陛下用刑太深，应该任用儒生。”皇帝变了脸色说：“汉家自有制度，本来以霸道王道杂用。怎么能纯用德教，采用周朝的政治！况且俗儒不通时宜，喜好颂古非今，使人迷惑于名实，不知该守什么，哪里值得委任！”于是叹息说：“扰乱我家的人，是太子啊！”
臣光曰：王霸无异道。昔三代之隆，礼乐、征伐自天子出，则谓之王。天子微弱不能治诸侯，诸侯有能率其与国同讨不庭以尊王室者，则谓之霸。其所以行之也，皆本仁祖义，任贤使能，赏善罚恶，禁暴诛乱。顾名位有尊卑，德泽有深浅，功业有巨细，政令有广狭耳，非若白黑、甘苦之相反也。汉之所以不能复三代之治者，由人主之不为，非先王之道不可复行于后世也。夫儒有君子，有小人。彼俗儒者，诚不足与为治也，独不可求真儒而用之乎？稷、契、皋陶、伯益、伊尹、周公、孔子，皆大儒也，使汉得而用之，功烈岂若是而止邪！孝宣谓太子懦而不立，暗于治体，必乱我家，则可矣；乃曰王道不可行，儒者不可用，岂不过甚矣哉！殆非所以训示子孙，垂法将来者也。
臣司马光说：王道霸道没有不同的道。从前三代兴盛时，礼乐、征伐由天子发出，就称为王。天子微弱不能治理诸侯，诸侯中有能率领与国共同讨伐不臣服者以尊崇王室的，就称为霸。他们实行的方法，都本着仁，依据义，任用贤能，赏善罚恶，禁止暴虐，诛除叛乱。只是名位有尊卑，德泽有深浅，功业有大小，政令有广狭罢了，并非像黑白、甘苦那样相反。汉朝之所以不能恢复三代的治理，是由于君主不去做，并非先王之道不能在后世再实行。儒者有君子，有小人。那些俗儒，确实不足以与他们治理国家，难道不能寻求真儒而任用他们吗？后稷、契、皋陶、伯益、伊尹、周公、孔子，都是大儒，假使汉朝能得到并任用他们，功业难道就止于此吗！孝宣帝说太子懦弱不能自立，不明治体，必定扰乱我家，这还可以；但说王道不可实行，儒者不可任用，岂不是太过分了吗！这恐怕不是用来训示子孙、垂法将来的做法。
4 淮阳宪王好法律，聪达有材；王母张婕妤尤幸。上由是疏太子而爱淮阳宪王，数嗟叹宪王曰：「真我子也！」常有意欲立宪王，然用太子起于微细，上少依倚许氏，及即位而许后以杀死，故弗忍也。久之，上拜韦玄成为淮阳中尉，以玄成尝让爵于兄，欲以感谕宪王。由是太子遂安。
淮阳宪王喜好法律，聪明通达有才能；他的母亲张婕妤尤其受宠。皇上因此疏远太子而喜爱淮阳宪王，多次赞叹宪王说：“真是我的儿子！”常有心想立宪王为太子，但因太子出身微贱，皇上年轻时依靠许氏，等到即位后许后又因被害而死，所以不忍心。过了很久，皇上任命韦玄成为淮阳中尉，因为韦玄成曾把爵位让给兄长，想以此感化劝谕宪王。从此太子才安定。
5 匈奴呼韩邪单于之败也，左伊秩訾王为呼韩邪计，劝令称臣入朝事汉，从汉求助，如此，匈奴乃定。呼韩邪问诸大臣，皆曰：「不可。匈奴之俗，本上气力而下服役，以马上战斗为国，故有威名于百蛮。战死，壮士所有也。今兄弟争国，不在兄则在弟，虽死犹有威名，子孙常长诸国。汉虽强，犹不能兼并匈奴。奈何乱先古之制，臣事于汉，卑辱先单于，为诸国所笑！虽如是而安，何以复长百蛮！」左伊秩訾曰：「不然，强弱有时。今汉方盛，乌孙城郭诸国皆为臣妾。自且鞮侯单于以来，匈奴日削，不能取复，虽屈强于此，未尝一日安也。今事汉则安存，不事则危亡，计何以过此！」诸大人相难久之，呼韩邪从其计，引众南近塞，遣子右贤王铢娄渠堂入侍。郅支单于亦遣子右大将驹于利受入侍。
匈奴呼韩邪单于被打败后，左伊秩訾王为呼韩邪出谋划策，劝他向汉朝称臣入朝，侍奉汉朝，并向汉朝求助，这样匈奴才能安定。呼韩邪询问各位大臣，大家都说：“不行。匈奴的风俗，本来崇尚气力而轻视服役，以马上战斗为国事，所以在百蛮中拥有威名。战死沙场，是壮士常有的情况。如今兄弟争夺国家，不在兄长就在弟弟，即使战死也还有威名，子孙常能统率各国。汉朝虽然强大，还是不能吞并匈奴。为什么要扰乱先古的制度，向汉朝称臣，使先单于受到卑辱，被各国耻笑！即使这样能获得安定，又凭什么再统率百蛮！”左伊秩訾说：“不对，强弱是有时机的。如今汉朝正强盛，乌孙及城郭各国都成了汉朝的臣妾。自从且鞮侯单于以来，匈奴日益削弱，不能收复失地，虽然在这里勉强支撑，但没有一天安宁。现在侍奉汉朝就能安定生存，不侍奉就危险灭亡，还有什么计策比这更好！”各位大人争论了很久，呼韩邪听从了他的计策，率领部众向南靠近边塞，派儿子右贤王铢娄渠堂入朝侍奉。郅支单于也派儿子右大将驹于利受入朝侍奉。
6 二月，丁巳，乐成敬侯许延寿薨。
二月丁巳日，乐成敬侯许延寿去世。
7 夏，四月，黄龙见新丰。
夏季四月，在新丰出现黄龙。
8 丙申，太上皇庙火；甲辰，孝文庙火；上素服五日。
丙申日，太上皇庙发生火灾；甲辰日，孝文庙发生火灾；皇上穿素服五天。
9 乌孙狂王复尚楚主解忧，生一男鸱靡，不与主和，又暴恶失众。汉使卫司马魏和意、副侯任昌至乌孙。公主言：「狂王为乌孙所患苦，易诛也。」遂谋置酒，使士拔剑击之。剑旁下，狂王伤，上马驰去。其子细沈瘦会兵围和意、昌及公主于赤谷城。数月，都护郑吉发诸国兵救之，乃解去。汉遣中郎将张遵持医药治狂王，赐金帛。因收和意、昌系琐，从尉犁槛车至长安，斩之。
乌孙狂王又娶了楚主解忧，生了一个儿子叫鸱靡，但狂王与公主不和，又暴虐凶恶失去民心。汉朝派卫司马魏和意、副侯任昌到乌孙。公主说：“狂王被乌孙人痛恨，容易杀掉。”于是谋划设酒宴，让士兵拔剑攻击狂王。剑砍偏了，狂王受伤，上马逃走。他的儿子细沈瘦集合军队，在赤谷城包围了魏和意、任昌和公主。几个月后，都护郑吉征发各国军队救援，包围才解除。汉朝派中郎将张遵带着医药去治疗狂王，并赏赐金帛。随后逮捕了魏和意、任昌，用囚车从尉犁押送到长安，处斩了他们。
初，肥王翁归靡胡妇子乌就屠，狂王伤时，惊，与诸翎侯俱去，居北山中，扬言母家匈奴兵来，故众归之。后遂袭杀狂王，自立为昆弥。是岁，汉遣破羌将军辛武贤将兵万五千人至敦煌，通渠积谷，欲以讨之。
当初，肥王翁归靡的胡人妻子所生的儿子乌就屠，在狂王受伤时受惊，与各位翎侯一起离开，住在北山，扬言他母亲娘家匈奴的军队要来，所以众人归附他。后来他袭击并杀死了狂王，自立为昆弥。这一年，汉朝派破羌将军辛武贤率领一万五千士兵到敦煌，开通水渠、积蓄粮食，准备讨伐他。
初，楚主侍者冯嫽，能史书，习事，尝持汉节为公主使，城郭诸国敬信之，号曰冯夫人，为乌孙右大将妻。右大将与乌就屠相爱，都护郑吉使冯夫人说乌就屠，以汉兵方出，必见灭，不如降。乌就屠恐，曰：「愿得小号以自处！」帝征冯夫人，自问状。遣谒者竺次、期门甘延寿为副，送冯夫人。冯夫人锦车持节，诏乌就屠诣长罗侯赤谷城，立元贵靡为大昆弥，乌就屠为小昆弥，皆赐印绶。破羌将军不出塞，还。后乌就屠不尽归诸翎侯民众，汉复遣长罗侯将三校屯赤谷，因为分别其人民地界，大昆弥户六万余，小昆弥户四万余。然众心皆附小昆弥。
当初，楚主解忧的侍者冯嫽，能读史书，熟悉事务，曾持汉朝符节作为公主的使者，城郭各国都敬重信任她，称她为冯夫人，她嫁给了乌孙右大将。右大将与乌就屠关系友好，都护郑吉让冯夫人劝说乌就屠，说汉朝军队正要出动，他必定会被消灭，不如投降。乌就屠害怕，说：“希望得到一个小封号来安身！”皇帝征召冯夫人，亲自询问情况。派谒者竺次、期门甘延寿作为副使，护送冯夫人。冯夫人乘坐锦车、手持符节，诏令乌就屠到长罗侯所在的赤谷城，立元贵靡为大昆弥，乌就屠为小昆弥，都赐给印绶。破羌将军不出塞，返回了。后来乌就屠没有全部归还各位翎侯的部众，汉朝又派长罗侯率领三校军队驻扎在赤谷，为他们划分人民和地界，大昆弥有六万多户，小昆弥有四万多户。但众人的心都归附小昆弥。
甘露二年（己巳，公元前五二年）
甘露二年（己巳年，公元前52年）
1 春，正月，立皇子嚣为定陶王。
春季正月，立皇子刘嚣为定陶王。
2 诏赦天下，减民算三十。
下诏大赦天下，减免百姓算赋三十钱。
3 珠崖郡反。夏，四月，遣护军都尉张禄将兵击之。
珠崖郡反叛。夏季四月，派护军都尉张禄率兵攻打。
5 秋，九月，立皇子宇为东平王。
秋季九月，立皇子刘宇为东平王。
6 冬，十二月，上行幸萯阳宫、属玉观。
冬季十二月，皇上出行到萯阳宫、属玉观。
7 是岁，营平壮武侯赵充国薨。先是，充国以老乞骸骨，赐安车、驷马、黄金，罢就第。朝廷每有四夷大议，常与参兵谋、问筹策焉。
这一年，营平壮武侯赵充国去世。在此之前，赵充国因年老请求退休，被赐予安车、驷马、黄金，免职回家。朝廷每当有关于四方夷狄的重大议论，常让他参与军事谋划、询问策略。
8 匈奴呼韩邪单于款五原塞，原奉国珍，朝三年正月。诏有司议其仪。丞相、御史曰：「圣王之制，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。匈奴单于朝贺，其礼仪宜如诸侯王，位次在下。」太子太傅萧望之以为：「单于非正朔所加，故称敌国，宜待以不臣之礼，位在诸侯王上。外夷稽首称籓，中国让而不臣，此则羁縻之谊，谦亨之福也。《书》曰：『戎狄荒服，』言其来服荒忽亡常。如使匈奴后嗣卒有鸟窜鼠伏，阙于朝享，不为畔臣，万世之长策也。」天子采之，下诏曰：「匈奴单于称北蕃，朝正朔。朕之不德，不能弘覆。其以客礼待之，令单于位在诸侯王上，赞谒称臣而不名。」
匈奴呼韩邪单于来到五原塞，表示愿意奉献国家珍宝，在三年正月朝见。下诏让有关部门商议礼仪。丞相、御史说：“圣王的制度，先京师而后华夏，先华夏而后夷狄。匈奴单于朝贺，礼仪应当如同诸侯王，位次排在下面。”太子太傅萧望之认为：“单于不是接受我们历法的，所以称为敌国，应当用不称臣的礼节对待他，位次在诸侯王之上。外夷叩头称藩，中国谦让而不以臣礼相待，这是笼络的道理，谦逊通达的福气。《尚书》说：‘戎狄荒服，’意思是他们来归服是荒忽无常的。如果匈奴的后代突然像鸟窜鼠伏一样，缺席朝贡，也不算是叛臣，这是万世的长远策略。”天子采纳了他的意见，下诏说：“匈奴单于自称北方藩属，来朝正月。朕德行不够，不能广泛覆盖。就用客礼对待他，让单于位次在诸侯王之上，赞礼时称臣而不称名。”
荀悦论曰：《春秋》之义，王者无外，欲一于天下也。戎狄道理辽远，人迹介绝，故正朔不及，礼教不加，非尊之也，其势然也。《诗》云：「自彼氐、羌，莫敢不来王。」故要、荒之君必奉王贡。若不供职，则有辞让号令加焉，非敌国之谓也。望之欲待以不臣之礼，加之王公之上，僭度失序，以乱天常，非礼也！若以权时之宜，则异论矣。
荀悦评论说：《春秋》的义理，王者没有外域，是要统一天下。戎狄道路遥远，人迹隔绝，所以历法不及，礼教不加，这不是尊重他们，而是形势如此。《诗经》说：“从那些氐、羌，没有谁敢不来朝王。”所以要服、荒服的君主必须进奉王贡。如果不履行职贡，就有谴责和号令施加给他们，这并非所谓敌国。萧望之想用不臣的礼节对待他们，把他们放在王公之上，这是超越礼度、失去秩序，扰乱天常，不合礼制！如果作为权宜之计，那就另当别论了。
9 诏遣车骑都尉韩昌迎单于，发所过七郡二千骑为陈道上。
下诏派车骑都尉韩昌迎接单于，征发所经过的七个郡的两千骑兵在道路上列阵。
甘露三年（庚午，公元前五一年）
甘露三年（庚午年，公元前51年）
1 春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
春季正月，皇上出行到甘泉，在泰畤祭祀。
2 匈奴呼韩邪单于来朝，赞谒称籓臣而不名。赐以冠带、衣裳，黄金玺、盭绶，玉具剑、佩刀，弓一张，矢四发，棨戟十，安车一乘，鞍勒一具，马十五匹，黄金二十斤，钱二十万，衣被七十七袭，锦绣、绮縠、杂帛八千匹，絮六千斤。礼毕，使使者道单于先行宿长平。上自甘泉宿池阳宫。上登长平阪，诏单于毋谒，其左右当户群臣皆得列观，及诸蛮夷君长、王、侯数万，咸迎于渭桥下，夹道陈。上登渭桥，咸称万岁。单于就邸长安。置酒建章宫，飨赐单于，观以珍宝。二月，遣单于归国。单于自请「愿留居幕南光禄塞下；有急，保汉受降城。」汉遣长乐卫尉、高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万六千，又发边郡士马以千数，送单于出朔方鸡鹿塞。诏忠等留卫单于，助诛不服，又转边谷米糒，前后三万四千斛，给赡其食。先是，自乌孙以西至安息诸国近匈奴者，皆畏匈奴而轻汉，及呼韩邪单于朝汉后，咸尊汉矣。
匈奴呼韩邪单于前来朝见，赞礼时称藩臣而不称名。赐给他冠带、衣裳、黄金玺、绿色绶带、玉具剑、佩刀、弓一张、箭四支、棨戟十支、安车一辆、鞍勒一套、马十五匹、黄金二十斤、钱二十万、衣被七十七套、锦绣绮縠杂帛八千匹、絮六千斤。礼仪结束后，派使者引导单于先到长平住宿。皇上从甘泉到池阳宫住宿。皇上登上长平阪，诏令单于不必拜谒，他的左右当户群臣都可以列队观看，以及各蛮夷君长、王、侯数万人，都在渭桥下迎接，夹道排列。皇上登上渭桥，众人都高呼万岁。单于到长安的邸舍。在建章宫设酒宴，宴请赏赐单于，并让他观赏珍宝。二月，送单于回国。单于自己请求：“愿意留居在漠南的光禄塞下；有紧急情况，就保卫汉朝的受降城。”汉朝派长乐卫尉、高昌侯董忠、车骑都尉韩昌率领骑兵一万六千，又征发边郡的士兵马匹数以千计，送单于出朔方鸡鹿塞。下诏让董忠等人留下保卫单于，帮助诛杀不服从的人，又转运边地的粮食米糒，前后共三万四千斛，供给他的食物。在此之前，从乌孙以西到安息各国靠近匈奴的，都害怕匈奴而轻视汉朝，等到呼韩邪单于朝见汉朝后，都尊崇汉朝了。
上以戎狄宾服，思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁，法其容貌，署其官爵、姓名。唯霍光不名，曰「大司马、大将军、博陆候，姓霍氏」。其次张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武。凡十一人，皆有功德，知名当世，是以表而扬之，明著中兴辅佐，列于方叔、召虎、仲山甫焉。
皇上因为戎狄归服，思念辅佐大臣的美德，于是将他们的画像挂在麒麟阁上，描绘他们的容貌，题写他们的官爵、姓名。只有霍光不写名字，只写“大司马、大将军、博陆侯，姓霍氏”。其次是张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武。共十一人，都有功德，闻名当世，因此表彰他们，明确显示他们是中兴的辅佐，与方叔、召虎、仲山甫并列。
3 凤皇集新蔡。
凤凰聚集在新蔡。
5 诏诸儒讲五经同异，萧望之等平奏其议，上帝称制临决焉。乃立梁丘《易》、大、小夏侯《尚书》、《谷梁春秋》博士。
下诏让各位儒生讲解五经的异同，萧望之等人公平上奏他们的议论，皇上亲自称制裁决。于是设立梁丘《易》、大夏侯和小夏侯《尚书》、《谷梁春秋》的博士。
6 乌孙大昆弥元贵靡及鸱靡皆病死。公主上书言：「年老土思，愿得归骸骨，葬汉地！」天子闵而迎之。冬，至京师，待之一如公主之制。后二岁卒。
乌孙大昆弥元贵靡和鸱靡都病死了。公主上书说：“我年老思念故土，希望能让骸骨归葬汉地！”天子怜悯她，把她接回来。冬天，到达京城，用公主的礼仪对待她。两年后去世。
7 元贵靡子星靡代为大昆弥，弱。冯夫人上书：「愿使乌孙，镇抚星靡。」汉遣之。都护韩宣奏乌孙大吏大禄、大监皆可赐以金印紫绶，以尊辅大昆弥。汉许之。其后段会宗为都护，乃招还亡叛，安定之。星靡死，子雌栗靡代立。
元贵靡的儿子星靡继任为大昆弥，年幼。冯夫人上书：“愿意出使乌孙，镇抚星靡。”汉朝派她去。都护韩宣上奏说乌孙的大吏大禄、大监都可以赐给金印紫绶，以尊崇辅佐大昆弥。汉朝同意了。后来段会宗担任都护，招回逃亡叛乱的人，安定了乌孙。星靡死后，他的儿子雌栗靡继位。
8 皇太子所幸司马良娣病，且死，谓太子曰：「妾死非天命，乃诸娣妾、良人更祝诅杀我。」太子以为然。及死，太子悲恚发病，忽忽不乐。帝乃令皇后择后宫家人子可以娱侍太子者，得元城王政君，送太子宫。政君，故绣衣御史贺之孙女也，见于丙殿。壹幸，有身。是岁，生成帝于甲馆画堂，为世缊皇孙。帝爱之，自名曰骜，字大孙，常置左右。
皇太子宠爱的司马良娣生病，临死时对太子说：“我死不是天命，而是各位娣妾、良人轮流诅咒杀了我。”太子认为确实如此。等她死后，太子悲伤愤怒而生病，郁郁不乐。皇帝于是让皇后挑选后宫家人子中能娱乐侍奉太子的，找到了元城的王政君，送到太子宫中。王政君是已故绣衣御史王贺的孙女，在丙殿被召见。一次临幸，就有了身孕。这一年，在甲馆画堂生下了成帝，成为嫡皇孙。皇帝喜爱他，亲自取名为骜，字大孙，常放在身边。
甘露四年（辛未，公元前五零年）
甘露四年（辛未年，公元前50年）
1 夏，广川王海阳坐禽兽行、贼杀不辜，废，徙房陵。
夏季，广川王刘海阳因禽兽行为、杀害无辜，被废黜，流放到房陵。
2 冬，十月，丁卯，未央宫宣室阁火。
冬季十月丁卯日，未央宫宣室阁发生火灾。
3 是岁，徙定陶王嚣为楚王。
这一年，改封定陶王刘嚣为楚王。
4 匈奴呼韩邪、郅支两单于俱遣使朝献，汉待呼韩邪使有加焉。
匈奴呼韩邪、郅支两位单于都派使者朝贡，汉朝对待呼韩邪的使者更加优厚。
黄龙元年（壬申，公元前四九年）
黄龙元年（壬申年，公元前49年）
1 春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
春季正月，皇上出行到甘泉，在泰畤祭祀。
2 匈奴呼韩邪单于来朝；二月，归国。始，郅支单于以为呼韩邪兵弱，降汉，不能复自还，即引其众西，欲攻定右地。又屠耆单于小弟本侍呼韩邪，亦亡之右地，收两兄余兵，得数千人，自立为伊利目单于；道逢郅支，合战，郅支杀之，并其兵五万余人。郅支闻汉出兵谷助呼韩邪，即遂留居右地；自度力不能定匈奴，乃益西，近乌孙，欲与并力，遣使见小昆弥乌就屠。乌就屠杀其使，发八千骑迎郅支。郅支觉其谋，勒兵逢击乌孙，破之；因北击乌揭、坚昆、丁令、并三国。数遣兵击乌孙，常胜之。坚昆东去单于庭七千里，南去车师五千里，郅支留都之。
匈奴呼韩邪单于前来朝见；二月，回国。起初，郅支单于认为呼韩邪兵力弱小，投降汉朝，不能再自己回来，就率领部众向西，想攻取右地。另外，屠耆单于的小弟本来侍奉呼韩邪，也逃到右地，收集两个哥哥的残余士兵，得到几千人，自立为伊利目单于；路上遇到郅支，交战，郅支杀了他，吞并了他的五万多士兵。郅支听说汉朝出兵出粮帮助呼韩邪，就留在右地；自己估量力量不能平定匈奴，于是更向西，靠近乌孙，想与乌孙联合，派使者去见小昆弥乌就屠。乌就屠杀了使者，派八千骑兵迎接郅支。郅支察觉了他的阴谋，率兵迎击乌孙，打败了他们；于是向北攻打乌揭、坚昆、丁令，吞并了这三个国家。多次派兵攻打乌孙，常常取胜。坚昆东距单于庭七千里，南距车师五千里，郅支在那里建都。
3 三月，有星孛于王良、阁道，入紫微宫。
三月，有彗星出现在王良、阁道星附近，进入紫微宫。
4 宣帝卧病在床，挑选可以托付后事的大臣，召来外戚侍中乐陵侯史高、太子太傅萧望之、少傅周堪到宫中，任命史高为大司马、车骑将军，萧望之为前将军、光禄勋，周堪为光禄大夫，他们都接受遗诏辅佐朝政，兼管尚书事务。冬季，十二月，甲戌日，宣帝在未央宫驾崩。
班固赞曰：孝宣之治，信赏必罚，综核名实。政事、文学、法理之士，咸精其能。至于技巧、工匠、器械，自元、成间鲜能及之。亦足以知吏称其职，民安其业也。遭值匈奴乖乱，推亡固存，信威北夷，单于慕义，稽首称籓。功光祖宗，业垂后嗣，可谓中兴，侔德殷宗、周宣矣！
班固评论说：孝宣帝的治理，赏罚分明，综合考核名实。处理政务、文学、法理的人才，都精通各自的才能。至于技巧、工匠、器械，从元帝、成帝年间很少有人能赶得上。这也足以知道官吏称职，百姓安居乐业。正逢匈奴内乱，他扶持弱小巩固生存，威震北方夷族，单于仰慕道义，叩头称臣归附。功业光耀祖宗，业绩流传后代，可以说是中兴，德行与殷高宗、周宣王相当了！
5 癸巳，太子即皇帝位，谒高庙，尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。
5 癸巳日，太子登上皇帝位，拜谒高祖庙，尊奉皇太后为太皇太后，皇后为皇太后。