卷五 ◄
资治通鉴
第六卷 秦纪一
起柔兆敦牂，尽昭阳作噩，凡二十八年。
秦昭襄王
昭襄王五十二年（丙午，西元前二五五年）
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资治通鉴
第六卷 秦纪一
从柔兆敦牂（丙午）年开始，到昭阳作噩（癸酉）年结束，共二十八年。
秦昭襄王
昭襄王五十二年（丙午年，公元前255年）
1 河东守王稽坐与诸侯通，弃市。应侯日以不怿。王临朝而叹，应侯请其故。王曰：「今武安君死，而郑安平、王稽等皆畔，内无良将而外多敌国，吾是以忧。」应侯惧，不知所出。
1 河东郡守王稽因与诸侯勾结被定罪，处以弃市之刑。应侯范雎因此日益不悦。秦王上朝时叹息，应侯询问原因。秦王说：“如今武安君已死，郑安平、王稽等人又都背叛，国内没有良将，外面却有许多敌国，我因此忧虑。”应侯感到恐惧，不知如何是好。
燕客蔡泽闻之，西入秦，先使人宣言于应侯曰：「蔡泽，天下雄辩之士。彼见王，必困君而夺君之位。」应侯怒，使人召之。蔡泽见应侯，礼又倨。应侯不快，因让之曰：「子宣言欲代我相，请闻其说。」蔡泽曰：「吁，君何见之晚也！夫四时之序，成功者去。君独不见夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，何足愿与？」应侯谬曰：「何为不可？！此三子者，义之至也，忠之尽也。君子有杀身以成名，死无所恨！」蔡泽曰：「夫人立功岂不期于成全邪？身名俱全者，上也；名可法而身死者，次也；名僇辱而身全者，下也。夫商君、吴起、大夫种，其为人臣尽忠致功，则可愿矣。闳夭、周公，岂不亦忠且圣乎？！三子之可愿，孰与闳夭、周公哉？」应侯曰：「善。」蔡泽曰：「然则君之主惇厚旧故，不倍功臣，孰与孝公、楚王、越王？」曰：「未知何如。」蔡泽曰：「君之功能孰与三子？」曰：「不若。」蔡泽曰：「然则君身不退，患恐甚于三子矣。语曰：『日中则移，月满则亏。』进退嬴缩，与时变化，圣人之道也。今君之怨已雠而德已报，意欲至矣而无变计，窃为君危之。」应侯遂延以为上客，因荐于王。王召与语，大悦，拜为客卿。应侯因谢病免。王新悦蔡泽计划，遂以为相国，泽为相数月，免。
燕国客卿蔡泽听说此事，西行进入秦国，先派人向应侯扬言说：“蔡泽是天下能言善辩之士。他若见到秦王，一定会使您陷入困境并夺取您的相位。”应侯发怒，派人召见蔡泽。蔡泽见到应侯，礼节又很傲慢。应侯不高兴，于是责备他说：“你扬言要取代我当相国，请让我听听你的说法。”蔡泽说：“唉，您的见识怎么这样迟钝！四季的交替，是完成了使命的就离去。您难道没看见秦国的商鞅、楚国的吴起、越国的大夫文种，他们有什么值得羡慕的呢？”应侯故意说：“为什么不可以？这三个人，是义的最高体现，是忠的极致。君子可以杀身成名，死而无憾！”蔡泽说：“人们建功立业，难道不希望保全自身吗？自身和名声都保全的，是上等；名声可以效法而自身死亡的，是次等；名声受辱而自身保全的，是下等。商鞅、吴起、文种，他们作为臣子尽忠立功，固然值得羡慕。但闳夭、周公，难道不也是既忠诚又圣明吗？那三个人值得羡慕的程度，能与闳夭、周公相比吗？”应侯说：“说得好。”蔡泽说：“既然如此，那么您的君主在厚待故旧、不背弃功臣方面，与秦孝公、楚悼王、越王勾践相比如何？”应侯说：“不知道怎么样。”蔡泽说：“您的功绩才能与那三人相比如何？”应侯说：“不如他们。”蔡泽说：“那么您如果不引退，恐怕祸患会比那三人更严重。俗话说：‘太阳到了正中就会偏移，月亮满了就会亏缺。’进退伸缩，随时代变化，这是圣人的道理。如今您的仇怨已报，恩德已偿，心愿已经满足，却没有应变之计，我私下为您感到危险。”应侯于是请蔡泽为上等宾客，并把他推荐给秦王。秦王召见蔡泽并与他交谈，非常高兴，任命他为客卿。应侯于是称病辞去相位。秦王新近喜欢蔡泽的谋划，就任命他为相国。蔡泽担任相国几个月后，被免职。
2 楚春申君以荀卿为兰陵令。荀卿者，赵人，名况，尝与临武君论兵于赵孝成王之前。王曰：「请问兵要。」临武君对曰：「上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。」荀卿曰：「不然。臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎一民。弓矢不调，则羿不能以中；六马不和，则造父不能以致远；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎附民而已。」临武君曰：「不然。兵之所贵者势利也，所行者变诈也。善用兵者感忽悠暗，莫知所从出。孙吴用之，无敌于天下，岂必待附民哉！」荀卿曰：「不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也。仁人之兵，不可诈也。彼可诈者，怠慢者也，露袒者也，君臣上下之间滑然有离德者也。故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉。以桀诈尧，譬之以卵投石，以指桡沸，若赴水火，入焉焦没耳。故仁人之兵，上下一心，三军同力。臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之扞头目而覆胸腹也。诈而袭之，与先惊而后击之，一也。且仁人用十里之国则将有百里之听，用百里之国则将有千里之听，用千里之国则将有四海之听，必将聪明警戒，和傅而一。故仁人之兵，聚则成卒，散则成列，延则若莫耶之长刃，婴之者断；兑则若莫耶之利锋，当之者溃。圜居而方止，则若盘石然，触之者角摧而退耳。且夫暴国之君，将谁与至哉？彼其所与至者，必其民也。其民之亲我欢若父母，其好我芬若椒兰；彼反顾其上则若灼黥，若仇雠；人之情，虽桀、跖，岂有肯为其所恶，贼其所好者哉！是犹使人之子孙自贼其父母也。彼必将来告〔之〕[1]，夫又何可诈也！故仁人用国日明，诸侯先顺者安，后顺者危，敌之者削，反之者亡。《诗》曰：『武王载发，有虔秉钺，如火烈烈，则莫我敢遏，』此之谓也。」
2 楚国春申君任命荀卿为兰陵县令。荀卿是赵国人，名况，曾与临武君在赵孝成王面前讨论军事。赵王说：“请问用兵的要领。”临武君回答说：“上得天时，下得地利，观察敌人的变动，后发制人，先到达目的地，这是用兵的关键战术。”荀卿说：“不对。我听说古代的道理，凡是用兵作战的根本，在于统一民心。弓箭不协调，后羿也不能射中目标；六匹马不和谐，造父也不能到达远方；士民不亲近归附，商汤、周武王也不能必然取胜。所以善于使民众归附的人，才是善于用兵的人。因此用兵的要领就在于使民众归附罢了。”临武君说：“不对。用兵所重视的是形势有利，所实行的是变化诡诈。善于用兵的人，行动迅速隐蔽，让人不知从何处出击。孙武、吴起运用这些，天下无敌，难道一定要依靠民众归附吗？”荀卿说：“不对。我所说的，是仁人的军队，是王者的志向。您所重视的，是权谋形势。仁人的军队，是不能用诡诈来对付的。那些可以用诡诈对付的，是懈怠轻慢的人，是暴露弱点的人，是君臣上下之间混乱有离心的人。所以用桀去欺骗桀，还有巧拙的侥幸；用桀去欺骗尧，就像用鸡蛋投石头，用手指搅动沸水，如同投身水火，一进去就会被烧焦淹没。所以仁人的军队，上下一心，三军同力。臣子对君主，下级对上级，就像儿子侍奉父亲，弟弟侍奉兄长，就像手臂保护头眼、覆盖胸腹一样。用诡诈袭击他们，与先惊动再攻击，结果是一样的。况且仁人治理十里之国，就会有百里的耳目；治理百里之国，就会有千里的耳目；治理千里之国，就会有四海的耳目。他们必定耳聪目明、警戒谨慎，团结一致。所以仁人的军队，聚集起来就成了士卒，分散开来就成了队列；展开就像莫邪剑的长刃，碰到它的就会被斩断；尖锐时就像莫邪剑的利锋，抵挡它的就会溃败。圆阵或方阵驻扎时，就像磐石一样，触碰它的就会角折而退。再说暴虐国家的君主，谁会跟他一起来呢？跟他一起来的，一定是他的民众。那些民众亲近我们，像对父母一样欢喜；喜爱我们，像椒兰一样芬芳；他们回头看待自己的君主，却像被灼伤、被刺字一样痛苦，像仇敌一样；人之常情，即使是桀、跖，又怎会肯为自己所厌恶的人，去伤害自己所喜爱的人呢？这就像让别人的子孙自己去伤害他们的父母一样。他们一定会来告诉我们，又怎么能用诡诈呢！所以仁人治理国家，日益光明，诸侯中先归顺的安定，后归顺的危险，与它为敌的会被削弱，背叛它的会灭亡。《诗经》说：‘武王载着大旗，虔诚地拿着大斧，像烈火一样猛烈，没有人敢阻挡我。’说的就是这个道理。”
孝成王、临武君曰：「善。请问王者之兵，设何道，何行而可？」荀卿曰：「凡君贤者其国治，君不能者其国乱；隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。治者强，乱者弱，是强弱之本也。上足卬则下可用也，上不足卬则下不可用也。下可用则强，下不可用则弱，是强弱之常也。〔好士者强，不好士者弱；爱民者强，不爱民者弱；政令信者强，政令不信者弱；重用兵者强，轻用兵者弱；权出一者强，权出二者弱；是强弱之常也〕[2]。齐人隆技击，其技也，得一首者则赐赎锱金，无本赏矣。是事小敌毳，则偷可用也；事大敌坚，则涣焉离耳。若飞鸟然，倾侧反复无日，是亡国之兵也，兵莫弱是矣，是其去赁市佣而战之几矣。魏氏之武卒，以度取之；衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十个，置戈其上，冠胄带剑，赢二日之粮，日中而趋百里；中试则复其户，利其田宅。是其气力数年而衰，而复利未可夺也，改造则不易周也，是故地虽大，其税必寡，是危国之兵也。秦人，其生民也狭隘，其使民也酷烈，劫之以势，隐之以厄，忸之以庆赏，䲡之以刑罚，使民所以要利于上者，非鬬无由也。使以功赏相长，五甲首而隶五家，是最为众强长久之道。故四世有胜，非幸也，数也。故齐之技击不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以遇秦之锐士，秦之锐士不可以当桓、文之节制，桓、文之节制不可以当汤、武之仁义，有遇之者，若以焦熬投石焉。兼是数国者，皆干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也，未有贵上安制綦节之理也。诸侯有能微妙之以节，则作而兼殆之耳。故招延募选，隆势诈，尚功利，是渐之也。礼义教化，是齐之也。故以诈遇诈，犹有巧拙焉；以诈遇齐，譬之犹以锥刀堕太山也。故汤、武之诛桀、纣也，拱挹指麾，而强暴之国莫不趋使，诛桀、纣若诛独夫。故《泰誓》曰：『独夫纣，』此之谓也。故兵大齐则制天下，小齐则治邻敌。若夫招延募选，隆势诈，尚功利之兵，则胜不胜无常，代翕代张，代存代亡，相为雌雄耳。夫是之谓盗兵，君子不由也。」
赵孝成王和临武君说：“说得好。请问王者的军队，该设立什么原则，采取什么行动才行？”荀卿说：“凡是君主贤明的，他的国家就安定；君主无能的，他的国家就混乱。推崇礼义、重视道义的，国家安定；轻慢礼义、鄙视道义的，国家混乱。安定的国家强大，混乱的国家弱小，这是强弱的根本。君主足以依靠，臣民就可以使用；君主不足以依靠，臣民就不能使用。臣民可以使用就强大，不能使用就弱小，这是强弱的常理。喜欢贤士的就强大，不喜欢贤士的就弱小；爱护民众的就强大，不爱护民众的就弱小；政令诚信的就强大，政令不诚信的就弱小；慎重用兵的就强大，轻率用兵的就弱小；权力出自一人的就强大，权力出自两人的就弱小；这是强弱的常理。齐国人推崇技击，他们的技术是，斩获一个首级就赐给赎金，没有基本的赏赐。这样，对付小敌脆弱时，还可以勉强使用；对付大敌坚强时，就会涣散离散。像飞鸟一样，倾覆反复没有定时，这是亡国的军队，没有比这更弱的军队了，这几乎等同于雇佣市井之徒去作战。魏国的武卒，按标准选拔；身穿三套铠甲，能拉开十二石重的弩，背着五十支箭，把戈放在上面，戴头盔、佩剑，携带两天的干粮，半天内急行百里；通过考核的就免除他家的徭役，给予田宅优惠。这样，他们的气力几年后就会衰退，而优惠的利益却不能剥夺，重新选拔又不容易周全，所以土地虽大，税收必然很少，这是危害国家的军队。秦国人，他们生息的环境狭窄，役使民众严酷苛刻，用权势胁迫他们，用困苦隐蔽他们，用奖赏使他们习惯，用刑罚驱使他们，使民众要想从君主那里获得利益，除了战斗没有别的途径。让他们因功赏而相互促进，斩获五个甲首就隶属五家，这是最能使民众众多、强大持久的方法。所以四代都有胜绩，不是侥幸，而是必然。所以齐国的技击不能抵挡魏国的武卒，魏国的武卒不能抵挡秦国的锐士，秦国的锐士不能抵挡齐桓公、晋文公的节制之师，齐桓公、晋文公的节制之师不能抵挡商汤、周武王的仁义之师。如果遇到后者，就像用焦脆的东西投掷石头一样。综合这几个国家，都是追求赏赐、追逐利益的军队，是雇佣买卖的方式，没有尊重君主、安于制度、极尽节义的道理。诸侯中如果有人能精妙地运用节义，那么就能兴起并兼并他们。所以招揽、招募、选拔，推崇权势诡诈，崇尚功利，这是逐渐引导的结果。礼义教化，是统一人心的方式。所以用诡诈对付诡诈，还有巧拙之分；用诡诈对付统一，就像用锥刀去挖倒泰山一样。所以商汤、周武王诛杀夏桀、商纣，从容指挥，而强暴的国家没有不听从驱使的，诛杀桀、纣就像诛杀独夫一样。所以《泰誓》说：‘独夫纣’，说的就是这个。所以军队高度统一就能制服天下，稍次一等的统一就能制服邻敌。至于那些招揽、招募、选拔，推崇权势诡诈，崇尚功利的军队，那么胜败无常，时而收缩，时而扩张，时而存在，时而灭亡，互相争雄罢了。这叫做盗贼之兵，君子是不采用的。”
孝成王、临武君曰：「善。请问为将。」荀卿曰：「知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，不可必也。故制号政令，欲严以威；庆赏刑罚，欲必以信；处舍收藏，欲周以固；徙举进退，欲安以重，欲疾以速；窥敌观变，欲潜以深，欲伍以参；遇敌决战，必行吾所明，无行吾所疑；夫是之谓六术。无欲将而恶废，无怠胜而忘败，无威内而轻外，无见其利而不顾其害，凡虑事欲熟而用财欲泰，夫是之谓五权。将所以不受命于主有三，可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。凡受命于主而行三军，三军既定，百官得序，群物皆正，则主不能喜，敌不能怒，夫是之谓至臣。虑必先事而申之以敬，慎终如始，始终如一，夫是之谓大吉。凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之。故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭；计胜欲则从，欲胜计则凶。战如守，行如战，有功如幸。敬谋无旷，敬事无旷，敬吏无旷，敬众无旷，敬敌无旷，夫是之谓五无旷。慎行此六术、五权、三至，而处之以恭敬、无旷，夫是之谓天下之将，则通于神明矣。」
赵孝成王和临武君说：“说得好。请问如何做将领？”荀卿说：“智慧没有比放弃疑虑更大的，行动没有比没有过错更大的，事情没有比没有后悔更大的。事情做到没有后悔就足够了，不能强求必然成功。所以制度号令政令，要严明而有威严；奖赏刑罚，要坚决而讲信用；营垒、收藏，要周密而坚固；迁移、进退，要安稳而稳重，要迅速而快捷；侦察敌情、观察变化，要隐蔽而深入，要交错而参验；遇到敌人决战，一定要实行自己明白的，不要实行自己怀疑的；这叫做六种战术。不要因为喜欢当将就厌恶被废黜，不要因为急于求胜就忘记失败，不要因为对内威严就轻视外敌，不要只看到利益而不顾危害，凡是考虑事情要成熟，使用财物要宽裕，这叫做五种权衡。将领不接受君主命令的情况有三种：可以杀死他，但不能让他处于不完善的境地；可以杀死他，但不能让他攻击不能取胜的敌人；可以杀死他，但不能让他欺骗百姓；这叫做三项最高原则。凡是接受君主命令而统率三军，三军已经安定，百官各得其所，各种事物都走上正轨，那么君主不能使他喜悦，敌人不能使他愤怒，这叫做最好的臣子。谋划一定要在事情之前，并用谨慎来重申，慎重地对待结束如同开始，始终如一，这叫做大吉。凡是各种事情的成功，一定在于谨慎；它的失败，一定在于轻慢。所以谨慎胜过懈怠就吉利，懈怠胜过谨慎就灭亡；计谋胜过欲望就顺利，欲望胜过计谋就凶险。作战如同防守，行军如同作战，有了功劳如同侥幸。谨慎谋划不要荒废，谨慎做事不要荒废，谨慎对待官吏不要荒废，谨慎对待民众不要荒废，谨慎对待敌人不要荒废，这叫做五种不荒废。谨慎地实行这六种战术、五种权衡、三项最高原则，并且用恭敬、不荒废的态度来对待，这叫做天下的将领，就能与神明相通了。”
临武君曰：「善。请问王者之军制。」荀卿曰：「将死鼓，御死辔，百吏死职，〔士〕(上)大夫死行列[3]。闻鼓声而进，闻金声而退。顺命为上，有功次之。令不进而进，犹令不退而退也，其罪惟均。不杀老弱，不猎禾稼，服者不禽，格者不赦，奔命者不获。凡诛，非诛其百姓也，诛其乱百姓者也。百姓有捍其贼，则是亦贼也。以〔故〕(其)顺刃者生[4]，傃刃者死，奔命者贡。微子〔启〕(开)封于宋[5]，曹触龙断于军，商之服民，所以养生之者无异周人，故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之，无幽闲辟陋之国，莫不趋使而安乐之，四海之内若一家，通达之属莫不从服，夫是之谓人师。《诗》曰：『自西自东，自南自北，无思不服。』此之谓也。王者有诛而无战，城守不攻，兵格不击，敌上下相喜则庆之，不屠城，不潜军，不留众，师不越时，故乱者乐其政，不安其上，欲其至也。」临武君曰：「善。」
临武君说：“说得好。请问王者的军队制度。”荀卿说：“将帅死于战鼓，御手死于缰绳，百官死于职守，士大夫死于行列。听到鼓声就前进，听到金声就后退。服从命令为上，建立战功次之。命令不前进而前进，如同命令不退却而退却一样，罪行相同。不杀老弱，不践踏庄稼，降服的不擒拿，抵抗的不赦免，逃命的不捕获。凡是诛杀，不是诛杀百姓，而是诛杀祸乱百姓的人。百姓中如果有保护那些贼人的，那么他们也是贼人。所以顺着刀刃方向逃跑的活下来，迎着刀刃的死亡，逃命的人被进献。微子启被封在宋国，曹触龙被斩于军中，商朝归顺的民众，用来养活他们的方式与周人没有区别，所以近处的人歌颂而喜爱，远处的人竭尽全力投奔，没有幽远偏僻的国家，不听从驱使而安乐，四海之内如同一家，凡是交通可达的地方没有不服从的，这叫做人民的师表。《诗经》说：‘从西到东，从南到北，没有不心服的。’说的就是这个。王者只有诛伐而没有战争，城池防守就不进攻，敌军抵抗就不攻击，敌人上下互相喜悦就庆贺，不屠城，不偷袭军队，不滞留民众，军队不超过季节，所以混乱国家的人喜欢他的政策，不安于自己的君主，希望他到来。”临武君说：“说得好。”
陈嚣问荀卿曰：「先生议兵，常以仁义为本。仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为？凡所为有兵者，为争夺也。」荀卿曰：「非汝所知也。彼仁者爱人，爱人，故恶人之害之也；义者循理，循理，故恶人之乱之也。彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。」
陈嚣问荀卿说：“先生议论军事，总是以仁义为根本。仁者爱人，义者遵循道理，既然如此，那又为什么要有军队呢？凡是拥有军队的原因，是为了争夺啊。”荀卿说：“这不是你所理解的。那仁者爱人，正因为爱人，所以憎恶别人伤害他们；义者遵循道理，正因为遵循道理，所以憎恶别人扰乱它。那军队，是用来禁止暴行、消除祸害的，不是为了争夺。”
3 燕孝王薨，子喜立。
燕孝王去世，他的儿子姬喜即位。
4 周民东亡。秦人取其宝器，迁西周公于惮狐之聚。
周朝的百姓向东逃亡。秦国人夺取了他们的宝器，把西周公迁到惮狐之聚。
昭襄王五十三年（丁未，西元前二五四年）
秦昭襄王五十三年（丁未，公元前254年）
1 摎伐魏，取吴城。韩王入朝。魏举国听令。
秦将摎攻打魏国，夺取了吴城。韩王前来朝见。魏国全国服从命令。
昭襄王五十四年（戊申，西元前二五三年）
秦昭襄王五十四年（戊申，公元前253年）
1 王郊见上帝于雍。
秦王在雍城郊外祭祀上帝。
2 楚迁于巨阳。
楚国迁都到巨阳。
昭襄王五十五年（己酉，西元前二五二年）
秦昭襄王五十五年（己酉，公元前252年）
1 卫怀君朝于魏，魏人执而杀之；更立其弟，是为元君。元君，魏婿也。
卫怀君到魏国朝见，魏国人把他抓起来杀了；改立他的弟弟，这就是卫元君。卫元君是魏国的女婿。
昭襄王五十六年（庚戌，西元前二五一年）
秦昭襄王五十六年（庚戌，公元前251年）
1 秋，〔后九月〕[6]，王薨，〔子〕孝文王〔柱〕立[7]。尊唐八子为唐太后，以子楚为太子。赵人奉子楚妻子归之。韩王衰绖入吊祠。
秋季，闰九月，秦王去世，他的儿子孝文王嬴柱即位。尊奉唐八子为唐太后，立子楚为太子。赵国人护送子楚的妻子儿女回到秦国。韩王穿着丧服前来吊唁祭祀。
2 燕王喜使栗腹约欢于赵，以五百金为赵王酒。返而言于燕王曰：「赵壮者皆死长平，其孤未壮，可伐也。」王召昌国君乐闲问之，对曰：「赵四战之国，其民习兵，不可。」王曰：「吾以五而伐一。」对曰：「不可。」王怒。群臣皆以为可，乃发二千乘，栗腹将而攻鄗，卿秦攻代。将渠曰：「与人通关约交，以五百金饮人之王，使者报而攻之，不祥，师必无功。」王不听，自将偏军随之。将渠引王之绶，王以足蹙之。将渠泣曰：「臣非自为，为王也！」燕师至宋子，赵廉颇为将，逆击之，败栗腹于鄗，〔乐乘〕败卿秦(乐乘)于代，追北五百余里[8]，遂围燕。燕人请和，赵人曰：「必令将渠处和。」燕王〔以〕(使)将渠为相而处和[9]，赵师乃解去。
燕王姬喜派栗腹去赵国缔结友好盟约，用五百金为赵王祝酒。栗腹回来后对燕王说：“赵国的壮年人都死在长平之战中，他们的孤儿还没长大，可以攻打。”燕王召见昌国君乐闲询问，乐闲回答说：“赵国是四面受敌的国家，它的百姓熟悉军事，不可以攻打。”燕王说：“我用五倍的兵力攻打一倍。”乐闲回答说：“不可以。”燕王发怒。群臣都认为可以攻打，于是出动两千辆战车，栗腹率领攻打鄗城，卿秦攻打代地。将渠说：“与人家开通关隘、缔结盟约，用五百金宴请人家的君王，使者回来就攻打人家，这不吉利，军队一定不会成功。”燕王不听，亲自率领偏军跟随。将渠拉住燕王的绶带，燕王用脚踢他。将渠哭着说：“我不是为自己，是为大王啊！”燕军到达宋子，赵将廉颇率军迎击，在鄗城打败栗腹，乐乘在代地打败卿秦，追击五百多里，于是包围了燕国。燕人请求讲和，赵国人说：“一定要让将渠来主持和谈。”燕王任命将渠为相国主持和谈，赵军才撤走。
3 赵平原君卒。
赵国的平原君去世。
秦孝文王
秦孝文王
孝文王元年（辛亥，西元前二五〇年）
秦孝文王元年（辛亥，公元前250年）
1 冬，十月，已亥，王即位；三日〔辛丑〕薨[10]。子楚立，是为庄襄王。尊华阳夫人为华阳太后，夏姬为夏太后。
冬季，十月，己亥日，秦王即位；三天后辛丑日去世。子楚即位，这就是秦庄襄王。尊奉华阳夫人为华阳太后，夏姬为夏太后。
2 燕将攻齐聊城，拔之。或谮之燕王，燕将保聊城，不敢归。齐田单攻之，岁余不下，鲁仲连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将，为陈利害曰：「为公计者，不归燕则归齐。今独守孤城，齐兵日益而燕救不至，将何为乎？」燕将见书，泣三日，犹豫不能自决，欲归燕，已有隙；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：「与人刃我，宁我自刃！」遂自杀。聊城乱，田单克聊城。归，言鲁仲连于齐，欲爵之。仲连逃之海上，曰：「吾富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉！」
燕国将领攻打齐国的聊城，攻占了它。有人在燕王面前进谗言，燕将据守聊城，不敢回国。齐国的田单攻打聊城，一年多没攻下，鲁仲连于是写了一封信，绑在箭上射进城中，送给燕将，陈述利害说：“为您考虑，不归附燕国就归附齐国。现在独自据守孤城，齐兵日益增多而燕国救兵不来，您将怎么办呢？”燕将看到信，哭了三天，犹豫不能决断，想回燕国，已有嫌隙；想投降齐国，但杀死俘虏的齐国人很多，恐怕投降后受辱。长叹说：“与其让别人杀我，不如我自杀！”于是自杀。聊城大乱，田单攻克聊城。回国后，田单向齐王推荐鲁仲连，想封他爵位。鲁仲连逃到海上，说：“我如果富贵却屈从于人，宁可贫贱而轻视世俗、放纵心志！”
3 魏安厘王问天下之高士于子顺，子顺曰：「世无其人也；抑可以为次，其鲁仲连乎！」王曰：「鲁仲连强作之者，非体自然也。」子顺曰：「人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；〔习与体成〕[11]，则自然也。」
魏安厘王向子顺询问天下的高士，子顺说：“世上没有这样的人；如果说次一等的，大概是鲁仲连吧！”魏王说：“鲁仲连是勉强这样做的人，不是本性自然如此。”子顺说：“人都是勉强做的。不停地勉强做，就成为君子；坚持不变，习惯与本性融合；习惯与本性融合，就变成自然了。”
秦庄襄王
秦庄襄王
庄襄王元年（壬子，西元前二四九年）
秦庄襄王元年（壬子，公元前249年）
1 吕不韦为相国。
吕不韦担任相国。
东周君联合诸侯谋划攻打秦国，秦王派相国率军讨伐消灭了他，把东周君迁到阳人聚。周朝从此断绝祭祀。周朝将亡时，共有七个城邑：河南、洛阳、谷城、平阴、偃师、巩、缑氏。
4 蒙骜伐韩，取成皋、荥阳，初置三川郡。
蒙骜攻打韩国，夺取了成皋、荥阳，开始设置三川郡。
5 楚灭鲁，迁鲁顷公于卞，为家人。
楚国灭亡了鲁国，把鲁顷公迁到卞地，贬为平民。
庄襄王二年（癸丑，西元前二四八年）
秦庄襄王二年（癸丑，公元前248年）
1 〔夏，四月〕，日有食之[12]。
夏季，四月，发生日食。
2 蒙骜伐赵，〔定太原〕[13]，取榆次、狼孟等三十七城。
蒙骜攻打赵国，平定太原，夺取了榆次、狼孟等三十七座城。
楚国的春申君对楚王说：“淮北地区靠近齐国，那里情况紧急，请把它设为郡，而把我封到江东。”楚王答应了。春申君于是在吴国旧墟上筑城作为都邑，宫室非常华丽。
庄襄王三年（甲寅，西元前二四七年）
秦庄襄王三年（甲寅，公元前247年）
2 蒙骜帅师伐魏，取高都、汲。魏师数败，魏王患之，乃使人请信陵君于赵。信陵君畏得罪，不肯还，诫门下曰：「有敢为魏使通者死！」宾客莫敢谏。毛公、薛公见信陵君曰：「公子所以重于诸侯者，徒以有魏也。今魏急而公子不恤，一旦秦人克大梁，夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎！」语未卒，信陵君色变，趣驾还魏。魏王持信陵君而泣，以为上将军。信陵君使人求援于诸侯。诸侯闻信陵君复为魏将，皆遣兵救魏。信陵君率五国之师败蒙骜于河外，蒙骜遁走。信陵君追至函谷关，抑之而还。
蒙骜率军攻打魏国，夺取了高都、汲地。魏军多次战败，魏王很忧虑，于是派人到赵国请信陵君回国。信陵君害怕获罪，不肯回去，告诫门下说：“有敢替魏国使者通报的处死！”宾客没人敢劝谏。毛公、薛公去见信陵君说：“公子之所以被诸侯看重，只因为有魏国。现在魏国危急而公子不体恤，一旦秦国人攻克大梁，铲平先王的宗庙，公子还有什么脸面立于天下呢！”话没说完，信陵君脸色大变，催促车驾返回魏国。魏王握着信陵君的手哭泣，任命他为上将军。信陵君派人向诸侯求援。诸侯听说信陵君又担任魏将，都派兵救援魏国。信陵君率领五国军队在河外打败蒙骜，蒙骜逃走。信陵君追到函谷关，遏制住秦军后返回。
安陵人缩高之子仕于秦，秦使之守管。信陵君攻之不下，使人谓安陵君曰：「君其遣缩高，吾将仕之以五大夫，使为执节尉。」安陵君曰：「安陵，小国也，不能必使其民。使者自往请之。」使吏导使者至缩高之所。使者致信陵君之命，缩高曰：「君之幸高也，将使高攻管也。夫父攻子守，人之笑也；见臣而下，是倍主也。父教子倍，亦非君之所喜。敢再拜辞！」使者以报信陵君。信陵君大怒，遣使之安陵君所曰：「安陵之地，亦犹魏也。今吾攻管而不下，则秦兵及我，社稷必危矣。愿君生束缩高而致之！若君弗致，无忌将发十万之师以造安陵之城下！」安陵君曰：「吾先君成侯受诏襄王以守此城也，手授太府之宪，宪之上篇曰：『子弑父，臣弑君，有常不赦。国虽大赦，降城亡子不得与焉。』今缩高辞大位以全父子之义，而君曰『必生致之』，是使我负襄王之诏而废太府之宪也，虽死，终不敢行！」缩高闻之曰：「信陵君为人，悍猛而自用，此辞必反为国祸。吾已全己，无违人臣之义矣，岂可使吾君有魏患乎！」乃之使者之舍，刎颈而死。信陵君闻之，缟素辟舍，使使者谢安陵君曰：「无忌，小人也，困于思虑，失信于君，请再拜辞罪！」
安陵人缩高的儿子在秦国做官，秦国派他守卫管城。信陵君攻打管城攻不下，派人去对安陵君说：“您应该派缩高来，我将封他为五大夫，让他担任执节尉。”安陵君说：“安陵是个小国，不能强制命令它的百姓。使者自己去请他吧。”派官吏引导使者到缩高住所。使者传达了信陵君的命令，缩高说：“您抬举我，是要让我去攻打管城。父亲攻打儿子守卫，会被人耻笑；儿子见到父亲就投降，是背叛君主。父亲教儿子背叛，也不是您所喜欢的。请允许我拜谢辞绝！”使者回报信陵君。信陵君大怒，派使者到安陵君那里说：“安陵的土地，也如同魏国一样。现在我攻打管城攻不下，秦军就会逼近我们，国家一定危险了。希望您活捉缩高送来！如果您不送来，我将出动十万大军兵临安陵城下！”安陵君说：“我的先君成侯接受襄王的诏令守卫这座城，亲手交给太府的宪法，宪法的上篇说：‘儿子杀父亲，臣子杀君主，有常法不赦免。国家即使大赦，投降城池、逃亡儿子的人不得参与。’现在缩高辞去高位来保全父子之义，而您说‘一定要活捉他送来’，这是让我违背襄王的诏令而废弃太府的宪法，即使死，也终究不敢做！”缩高听说后说：“信陵君为人，凶悍刚猛而刚愎自用，这番话一定会给国家带来祸患。我已经保全了自己，没有违背人臣之义，怎么能让我的君主遭受魏国的祸患呢！”于是到使者的住所，割颈自杀。信陵君听说后，穿上丧服避开正房，派使者向安陵君道歉说：“我无忌是个小人，思虑不周，对您失信，请允许我拜谢请罪！”
王使人行万金于魏以间信陵君，求得晋鄙客，令说魏王曰：「公子亡在外十年矣，今复为将，诸侯皆属，天下徒闻信陵君而不闻魏王矣。」王又数使人贺信陵君：「得为魏王未也？」魏王日闻其毁，不能不信，乃使人代信陵君将兵。信陵君自知再以毁废，乃谢病不朝，日夜以酒色自娱，凡四岁而卒。韩王往吊，其子荣之，以告子顺。子顺曰：「必辞之以礼。『邻国君吊，君为之主。』今君不命子，则子无所受韩君也。」其子辞之。
秦王派人带万金到魏国去离间信陵君，找到了晋鄙的门客，让他游说魏王说：“公子流亡在外十年了，现在又担任将领，诸侯都归附他，天下只听说信陵君而没听说魏王了。”秦王又多次派人祝贺信陵君：“您当魏王了吗？”魏王天天听到诋毁的话，不能不相信，于是派人取代信陵君统率军队。信陵君知道自己再次因毁谤被废黜，于是称病不上朝，日夜以酒色自娱，总共四年后去世。韩王前去吊唁，信陵君的儿子认为很荣耀，把这事告诉子顺。子顺说：“一定要按礼节推辞。‘邻国君主吊唁，君主应为主人。’现在君主没有命令你，你就没有理由接受韩君的吊唁。”信陵君的儿子推辞了。
3 〔夏〕，五月[14]，丙午，王薨。太子政立，生十三年矣，国事皆〔委〕(决)于文信侯[15]，号称仲父。
夏季，五月，丙午日，秦王去世。太子嬴政即位，他出生十三年了，国事都交给文信侯吕不韦处理，号称仲父。
4 晋阳反。
晋阳反叛。
秦始皇帝上
秦始皇帝（上）
始皇帝元年（乙卯，西元前二四六年）
秦始皇元年（乙卯，公元前246年）
1 蒙骜击定之。
蒙骜攻打并平定了晋阳。
2 韩欲疲秦人，使无东伐，乃使水工郑国为间于秦，凿泾水自仲山为渠，并北山，东注洛。中作而觉，秦人欲杀之。郑国曰：「臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。」乃使卒为之。注填阏之水溉舄卤之地四万余顷，收皆亩一钟，关中由是益富饶。
韩国想消耗秦国的国力，使它无法向东进攻，于是派水利专家郑国到秦国做间谍，从仲山开凿泾水为渠，沿着北山，向东注入洛水。工程进行中被发觉，秦国人想杀他。郑国说：“我虽然为韩国延续了几年寿命，但渠修成后，也是秦国万世的利益。”于是让士兵继续完成。引浑浊的水灌溉盐碱地四万多顷，每亩收成都达到一钟，关中从此更加富饶。
始皇帝二年（丙辰，西元前二四五年）
秦始皇二年（丙辰，公元前245年）
1 麃公将卒攻卷，斩首三万。
麃公率军攻打卷城，斩首三万人。
2 赵以廉颇为假相国，伐魏，取繁阳。赵孝成王薨，子悼襄王立，使武襄君乐乘代廉颇。廉颇怒，攻武襄君，武襄君走，廉颇出奔魏。久之，魏不能信用。赵师数困于秦，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。廉颇见使者，一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示可用。使者还报曰：「廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢矣。」赵王以为老，遂不召；楚人阴使迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：「我思用赵人。」卒死于寿春。
赵国任命廉颇为代理相国，攻打魏国，夺取了繁阳。赵孝成王去世，他的儿子赵悼襄王即位，派武襄君乐乘取代廉颇。廉颇发怒，攻打武襄君，武襄君逃走，廉颇出逃到魏国。过了很久，魏国不能信任重用他。赵军多次被秦军围困，赵王想重新起用廉颇，廉颇也想再被赵国任用。赵王派使者去看廉颇是否还能任用。廉颇的仇人郭开多给使者金钱，让他诋毁廉颇。廉颇见到使者，一顿饭吃一斗米、十斤肉，披甲上马，以显示还能任用。使者回去报告说：“廉将军虽然老了，还很能吃饭；但和我坐在一起，一会儿就拉了三次屎。”赵王认为他老了，于是不召用；楚国人暗中派人迎接他。廉颇一担任楚将，没有战功，说：“我想指挥赵国人。”最终死在寿春。
始皇帝三年（丁巳，西元前二四四年）
秦始皇三年（丁巳，公元前244年）
1 大饥。
发生大饥荒。
2 蒙骜伐韩，取十二城。
蒙骜攻打韩国，夺取了十二座城。
3 赵王以李牧为将，伐燕，取武遂、方城。李牧者，赵之北边良将也，尝居代、雁门备匈奴，以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费，日击数牛飨士；习骑射，谨烽火，多间谍，为约曰：「匈奴即入盗，急入收保。有敢捕虏者斩！」匈奴每入，烽火谨，辄入收保不战。如是数岁，亦不亡失。匈奴皆以为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让之，李牧如故。王怒，使他人代之。岁余，屡出战，不利，多失亡，边不得田畜。王复请李牧，李牧杜门称病不出。王强起之，李牧曰：「〔王〕必(欲)用臣[16]，臣如前，乃敢奉令。」王许之。
赵王任命李牧为大将，攻打燕国，夺取了武遂和方城。李牧是赵国北部边境的良将，曾驻守代地和雁门防备匈奴，他有权自行任命官吏，市场税收都归入幕府，作为士兵的费用，每天宰杀几头牛犒劳士兵；训练骑马射箭，谨慎管理烽火台，多派间谍，并立下规定：“匈奴如果入侵抢掠，立即退入营垒防守。有敢于捕捉俘虏的，斩首！”匈奴每次入侵，烽火台及时报警，赵军就退入营垒防守，不交战。这样过了几年，也没有损失。匈奴都认为李牧胆怯，就连赵国边境的士兵也认为自己的将领胆怯。赵王责备李牧，李牧依然如故。赵王发怒，派别人代替他。一年多后，新将领多次出战，都不利，损失很大，边境无法耕种和放牧。赵王再次请李牧出任，李牧闭门称病不出。赵王强行起用他，李牧说：“大王如果一定要用我，请允许我像以前一样行事，我才敢接受命令。”赵王答应了他。
李牧至边，如约。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战；大纵畜牧、人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数十人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左、右翼击之，大破之，杀匈奴十余万骑，灭衣詹褴，破东胡，降林胡。单于奔走，十余岁不敢近赵边。
李牧到达边境后，按照约定行事。匈奴几年都一无所获，始终认为他胆怯。边境的士兵每天得到赏赐却不用作战，都渴望一战。于是李牧准备了精选的战车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，能值百金的勇士五万人，弓箭手十万人，全部组织起来训练作战；又大规模放牧牲畜，让人民布满原野。匈奴小股入侵，李牧假装败退，故意丢下几十人给匈奴。单于听说后，率领大军大举入侵。李牧布下许多奇阵，张开左右两翼攻击匈奴，大败他们，杀死匈奴十余万骑兵，消灭了襜褴，击败了东胡，迫使林胡投降。单于逃奔，此后十多年不敢靠近赵国边境。
先是时，天下冠带之国七，而三国边于戎狄：秦自陇以西有绵诸、绲戎、翟、豲之戎，岐、梁、泾、漆之北有义渠、大荔、乌氏、朐衍之戎；而赵北有林胡、楼烦之戎；燕北有东胡、山戎；各分散居溪谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一。其后义渠筑城郭以自守，而秦稍蚕食之，至惠王遂拔义渠二十五城。昭王之时，宣太后诱义渠王，杀诸甘泉，遂发兵伐义渠，灭之；始于陇西、北地、上郡筑长城以拒胡。赵武灵王北破林胡、楼烦，筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞，而置云中、雁门、代郡。其后燕将秦开为质于胡，胡甚信之；归而袭破东胡，东胡却千余里；燕亦筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽东郡以距胡。及战国之末而匈奴始大。
在此之前，天下有七个文明国家，其中三个与戎狄接壤：秦国从陇山以西有绵诸、绲戎、翟、豲等戎族，岐山、梁山、泾水、漆水以北有义渠、大荔、乌氏、朐衍等戎族；赵国北部有林胡、楼烦等戎族；燕国北部有东胡、山戎等戎族。这些戎族各自分散居住在溪谷中，都有自己的首领，经常聚集的有一百多个部落，但无法统一。后来义渠修筑城郭来自卫，而秦国逐渐蚕食他们，到秦惠王时终于攻占了义渠的二十五座城。秦昭王时，宣太后引诱义渠王，在甘泉宫杀了他，然后发兵攻打义渠，消灭了他们；开始在陇西、北地、上郡修筑长城来抵御胡人。赵武灵王向北击败林胡、楼烦，修筑长城，从代地沿着阴山脚下，直到高阙作为要塞，并设置了云中、雁门、代郡。后来燕国将领秦开在胡人那里做人质，胡人非常信任他；他回国后袭击东胡，东胡后退了一千多里；燕国也修筑长城，从造阳到襄平，设置了上谷、渔阳、右北平、辽东郡来抵御胡人。到了战国末期，匈奴才开始强大起来。
始皇帝四年（戊午，西元前二四三年）
1 春，蒙骜伐魏，取旸、有诡。三月，军罢。
2 秦质子归自赵；赵太子出归国。
3 〔秋〕，七月，〔庚寅〕[17]，蝗，疫。令百姓纳粟千石，拜爵一级。
4 魏安厘王薨，子景湣王〔午〕立[18]。
始皇帝四年（戊午年，公元前243年）
1 春季，蒙骜攻打魏国，夺取了旸和有诡。三月，军队撤回。
2 秦国的人质从赵国返回；赵国太子也离开秦国回国。
3 秋季，七月，庚寅日，发生蝗灾和瘟疫。下令百姓缴纳一千石粮食，可授予一级爵位。
4 魏安厘王去世，他的儿子景湣王（名午）即位。
始皇帝五年（己未，西元前二四二年）
1 蒙骜伐魏，取酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳等〔二〕(三)十城[19]；初置东郡。
2 初，剧辛在赵与庞煖善，已而仕燕。燕王见赵数困于秦，廉颇去而庞煖为将，欲因其敝而攻之，问于剧辛，对曰：「庞煖易与耳。」燕王使剧辛将而伐赵。赵庞煖御之，杀剧辛，取燕师二万。
3 诸侯患秦攻伐无已时。
始皇帝五年（己未年，公元前242年）
1 蒙骜攻打魏国，夺取了酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳等二十座城；首次设置东郡。
2 起初，剧辛在赵国时与庞煖关系很好，后来到燕国做官。燕王看到赵国多次被秦国困扰，廉颇离开后庞煖担任将领，想趁赵国疲惫时攻打它，便询问剧辛，剧辛回答说：“庞煖容易对付。”燕王派剧辛率军攻打赵国。赵国的庞煖率军抵御，杀死了剧辛，并俘虏了燕军两万人。
3 各国诸侯都担忧秦国无休止的进攻。
始皇帝六年（庚申，西元前二四一年）
1 楚、赵、魏、韩、〔燕〕(卫)合从以伐秦[20]，楚王为从长，春申君用事，取寿陵。至函谷，秦师出，五国之师皆败走。楚王以咎春申君，春申君以此益疏。观津人朱英谓春申君曰：「人皆以楚为强，君用之而弱。其于英不然。先君时，秦善楚，二十年而不攻楚，何也？秦逾黾阨之塞而攻楚，不便；假道于两周，背韩、魏而攻楚，不可。今则不然。魏旦暮亡，不能爱许、鄢陵，魏割以与秦，秦兵去陈百六十里。臣之所观者，见秦、楚之日斗也。」楚于是去陈，徙寿春，命曰郢。春申君就封于吴，行相事。
始皇帝六年（庚申年，公元前241年）
1 楚国、赵国、魏国、韩国、卫国联合起来攻打秦国，楚王担任合纵联盟的首领，春申君主持事务，夺取了寿陵。联军到达函谷关，秦军出兵迎战，五国军队都战败逃走。楚王因此责怪春申君，春申君从此更加被疏远。观津人朱英对春申君说：“人们都认为楚国强大，但您执政后却变弱了。我却不这么看。在先王时期，秦国与楚国友好，二十年不攻打楚国，为什么呢？秦国越过黾阨要塞攻打楚国，很不方便；向两周借道，背靠韩国和魏国攻打楚国，也不行。现在情况不同了。魏国早晚要灭亡，不能吝惜许地和鄢陵，魏国割让给秦国后，秦军距离陈地只有一百六十里。我所观察到的，是秦楚两国每天都在争斗。”楚国于是离开陈地，迁都到寿春，命名为郢。春申君到自己的封地吴地，仍行使相国的职权。
始皇帝七年（辛酉年，公元前240年）
1 秦国攻打魏国，夺取了汲地。
2 夏太后去世。
3 蒙骜去世。
始皇帝八年（壬戌年，公元前239年）
1 魏国将邺地割让给赵国。
2 韩桓惠王去世，他的儿子韩安即位。
始皇帝九年（癸亥年，公元前238年）
1 秦国攻打魏国，夺取了垣地和蒲阳。
2 夏季，四月，天气寒冷，有百姓冻死。
3 秦王在雍地住宿。
4 己酉日，秦王举行加冠礼，佩带宝剑。
5 杨端和攻打魏国，夺取了衍氏。
6 初，王即位，年少，太后时时与文信侯私通。王益壮，文信侯恐事觉，祸及己，乃诈以舍人嫪毐为宦者，进于太后。太后幸之，生二子，封毐为长信侯，以太原为毐国，政事皆决于毐；客求为毐舍人者甚众。王左右有与毐争言者，告毐实非宦者，王下吏治毐。毐惧，矫王御玺发兵，欲攻蕲年宫为乱。王使相国、昌平君、昌文君发卒攻毐，战咸阳，斩首数百；毐败走，获之。秋，九月，夷毐三族；党与皆车裂灭宗；舍人罪轻者徙蜀，凡四千余家。迁太后于雍萯阳宫，杀其二子。下令曰：「敢以太后事谏者，戮而杀之，断其四支，积之阙下！」死者二十七人。齐客茅焦上谒请谏。王使谓之曰：「若不见夫积阙下者邪？」对曰：「臣闻天有二十八宿，今死者二十七人，臣之来固欲满其数耳。臣非畏死者也！」使者走入白之。茅焦邑子同食者，尽负其衣物而逃王。王大怒曰：「是人也，故来犯吾，趣召镬烹之，是安得积阙下哉！」王按剑怒而坐，口正沫出。使者召之入，茅焦徐行至前，再拜谒起，称曰：「臣闻有生者不讳死，有国者不讳亡。讳死者不可以得生，讳亡者不可以得存。死生存亡，圣主所欲急闻也，陛下欲闻之乎？」王曰：「何谓也？」茅焦曰：「陛下有狂悖之行，不自知邪？车裂假父，囊扑二弟，迁母于雍，残戮谏士，桀、纣之行不至于是矣。今天下闻之，尽瓦解，无向秦者，臣窃为陛下危之！臣言已矣！」乃解衣伏质。王下殿，手自接之曰：「先生起就衣，今愿受事！」乃爵之上卿。王自驾，虚左方，往迎太后，归于咸阳，复为母子如初。
6 起初，秦王即位时年纪幼小，太后经常与文信侯吕不韦私通。秦王逐渐长大，文信侯担心事情败露，祸及自身，便假装让门客嫪毐冒充宦官，进献给太后。太后宠幸嫪毐，生下两个儿子，封嫪毐为长信侯，把太原作为嫪毐的封国，政事都由嫪毐决定；请求做嫪毐门客的人很多。秦王身边有人与嫪毐争吵，告发嫪毐实际上不是宦官，秦王下令司法官员审理嫪毐。嫪毐害怕，假借秦王的御玺调兵，想攻打蕲年宫作乱。秦王派相国、昌平君、昌文君发兵攻打嫪毐，在咸阳交战，斩首数百人；嫪毐战败逃跑，被抓获。秋季，九月，诛灭嫪毐三族；他的党羽都被车裂灭族；门客中罪行较轻的流放到蜀地，共四千多家。将太后迁到雍地的萯阳宫，杀死了她的两个儿子。秦王下令说：“有敢就太后之事进谏的，立即处死，砍断四肢，堆在宫阙之下！”因此被处死的有二十七人。齐国人茅焦求见请求进谏。秦王派人对他说：“你没看见那些堆在宫阙下的人吗？”茅焦回答说：“我听说天上有二十八星宿，现在已死了二十七人，我来本来是想凑足这个数目。我不是怕死的人！”使者跑进去禀报。茅焦同乡一起吃饭的人，都背着衣物逃走了。秦王大怒说：“这个人，故意来冒犯我，赶快召来用大锅煮了他，他怎么能堆在宫阙下呢！”秦王按剑怒坐，口中唾沫直冒。使者召茅焦进宫，茅焦慢慢走到面前，两次跪拜行礼后起身，说道：“我听说有生命的人不忌讳谈死，有国家的人不忌讳谈亡。忌讳死的人不能得到生，忌讳亡的人不能得到存。死生存亡的道理，是圣明的君主急于想知道的，陛下想听吗？”秦王说：“什么意思？”茅焦说：“陛下有狂乱悖理的行为，自己不知道吗？车裂假父，用口袋扑杀两个弟弟，将母亲迁到雍地，残杀进谏的士人，夏桀、商纣的行为也不至于这样。现在天下人听说这些，都会瓦解，没有人再向往秦国，我私下为陛下感到危险！我的话已说完了！”于是解开衣服，伏在刑具上。秦王走下殿来，亲手扶起他说：“先生请起身穿上衣服，我现在愿意听从您的意见！”于是封他为上卿。秦王亲自驾车，空出左边的尊位，前往迎接太后，回到咸阳，恢复母子关系如初。
7 楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者甚众，进之，卒无子。赵人李园持其妹欲进诸楚王，闻其不宜子，恐久无宠，乃求为春申君舍人。已而谒归，故失期而还。春申君问之，李园曰：「齐王使人求臣之妹，与其使者饮，故失期。」春申君曰：「聘入乎？」曰：「未也。」春申君遂纳之。既而有娠，李园使其妹说春申君曰：「楚王贵幸君，虽兄弟不如也。今君相楚二十余年而王无子，即百岁后将更立兄弟，彼亦各贵其故所亲，君又安得常保此宠乎！非徒然也，君贵，用事久，多失礼于王之兄弟，兄弟立，祸且及身矣。今妾有娠而人莫知，妾幸君未久，诚以君之重，进妾于王，王必幸之。妾赖天而有男，则是君之子为王也。楚国尽可得，孰与身临不测之祸哉！」春申君大然之。乃出李园妹，谨舍而言诸楚王。王召入，幸之，遂生男，立为太子。
7 楚考烈王没有儿子，春申君为此忧虑，寻找了许多宜于生子的妇女进献给楚王，但最终还是没有儿子。赵国人李园带着他的妹妹想进献给楚王，听说她不宜生子，担心时间长了会失宠，便请求做春申君的门客。不久请假回家，故意延误期限才返回。春申君问他原因，李园说：“齐王派人来求娶我的妹妹，我和使者饮酒，所以延误了期限。”春申君说：“聘礼送来了吗？”李园说：“还没有。”春申君于是纳了李园的妹妹。不久她怀了孕，李园让妹妹劝说春申君：“楚王对您的尊重和宠幸，即使是兄弟也比不上。现在您做楚相二十多年，而楚王没有儿子，如果楚王去世后将改立他的兄弟，他们也会各自尊贵自己亲近的人，您又怎能长久保持这份宠幸呢！不仅如此，您地位尊贵，执政已久，对楚王的兄弟多有失礼之处，兄弟即位后，灾祸就会降临到您身上。现在我有身孕而别人不知道，我受您宠幸时间不长，如果凭您的重望，把我进献给楚王，楚王一定会宠幸我。我依赖上天保佑生下男孩，那么您的儿子就是楚王了。整个楚国都可以得到，这与身临不测之祸相比，哪个更好呢！”春申君认为非常对。于是将李园的妹妹送出府，安置在谨慎的住所，然后向楚王报告。楚王召她入宫，宠幸她，后来生下一个男孩，立为太子。
李园妹为王后，李园亦贵用事，而恐春申君泄其语，阴养死士，欲杀春申君以灭口；国人颇有知之者。楚王病，朱英谓春申君曰：「世有无望之福，亦有无望之祸。今君处无望之世，事无望之主，安可以无无望之人乎！」春申君曰：「何谓无望之福？」曰：「君相楚二十余年矣，虽名相国，其实王也。王今病，旦暮薨，薨而君相幼主，因而当国，王长而反政，不即遂南面称孤，此所谓无望之福也。」「何谓无望之祸？」曰：「李园不治国而君之仇也，不为兵而养死士之日久矣。王薨，李园必先入，据权而杀君以灭口，此所谓无望之祸也。」「何谓无望之人？」曰：「君置臣郎中，王薨，李园先入，臣为君杀之，此所谓无望之人也。」春申君曰：「足下置之。李园，弱人也，仆又善之。且何至此！」朱英知言不用，惧而亡去。后十七日，楚王薨，李园果先入，伏死士于棘门之内。春申君入，死士侠刺之，投其首于棘门之外；于是使吏尽捕诛春申君之家。太子〔悍〕立[22]，是为幽王。
李园的妹妹成为王后，李园也地位显贵执掌大权，但他担心春申君泄露秘密，暗中豢养死士，想杀死春申君灭口；国内有不少人知道这件事。楚王生病，朱英对春申君说：“世上有意想不到的福，也有意想不到的祸。现在您处在意想不到的世道，侍奉意想不到的君主，怎么能没有意想不到的人呢！”春申君说：“什么是意想不到的福？”朱英说：“您做楚相二十多年了，虽然名义上是相国，实际上相当于楚王。现在楚王生病，早晚会去世，去世后您辅佐幼主，因而执掌国政，等幼主长大再归还政权，或者干脆南面称王，这就是意想不到的福。”“什么是意想不到的祸？”朱英说：“李园不治理国事却是您的仇人，不领兵却豢养死士已经很久了。楚王去世，李园一定会抢先入宫，掌握权力并杀死您灭口，这就是意想不到的祸。”“什么是意想不到的人？”朱英说：“您安排我做郎中，楚王去世后，李园抢先入宫，我替您杀了他，这就是意想不到的人。”春申君说：“您别管这事了。李园是个软弱的人，我又对他很好。怎么会到这一步！”朱英知道自己的话不被采纳，害怕而逃走了。过了十七天，楚王去世，李园果然抢先入宫，在棘门内埋伏了死士。春申君进入棘门，死士从两侧刺死他，将他的头扔到棘门外；然后派官吏全部逮捕诛杀了春申君全家。太子悍即位，这就是楚幽王。
扬子《法言》曰：或问：「信陵、平原、孟尝、春申益乎？」曰：「上失其政，奸臣窃国命，何其益乎！」
扬雄《法言》说：有人问：“信陵君、平原君、孟尝君、春申君对国家有益吗？”回答说：“君主丧失政权，奸臣窃取国家命运，他们有什么益处呢！”
8 王以文信侯奉先王功大，不忍诛。
8 秦王因为文信侯侍奉先王功劳很大，不忍心杀他。
始皇帝十年（甲子，西元前二三七年）
1 冬，十月，文信侯免相，出就国。
始皇帝十年（甲子年，公元前237年）
1 冬季，十月，文信侯被免去相国职务，离开京城前往封地。
宗室大臣议曰：「诸侯人来仕者，皆为其主游间耳，请一切逐之。」于是大索，逐客。客卿楚人李斯亦在逐中，行，且上书曰：「昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里〔奚〕于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，诸侯亲服，至今治强。惠王用张仪之计，散六国之从，使之事秦。昭王得范睢，强公室，杜私门。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！夫色、乐、珠、玉不产于秦而王服御者众，取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。臣闻泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，所谓借寇兵而赉盗粮者也。」王乃召李斯，复其官，除逐客之令。李斯至骊邑而还。王卒用李斯之谋，阴遣辩士赍金玉游说诸侯，诸侯名士可下以财者厚遗结之，不肯者利剑刺之，离其君臣之计，然后使良将随其后，数年之中，卒兼天下。
宗室大臣们商议说：“各诸侯国来秦国做官的人，都是为他们的君主游说和离间我们，请把他们全部驱逐出去。”于是大规模搜查，驱逐客卿。客卿楚国人李斯也在被驱逐之列，他在离开的路上，上书说：“从前秦穆公招揽贤士，从西戎得到了由余，从东方的宛地得到了百里奚，从宋国迎来了蹇叔，从晋国招来了丕豹和公孙支，兼并了二十个国家，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的变法，使诸侯亲近归服，至今国家安定强盛。秦惠王采用张仪的计策，拆散了六国的合纵，使它们侍奉秦国。秦昭王得到范雎，加强了王室的力量，抑制了私家的势力。这四位君主，都是依靠客卿的功劳。由此看来，客卿有什么对不起秦国的呢！那些美色、音乐、珠宝、玉器都不产于秦国，但大王您享用的却很多；而在用人方面却不是这样，不问是否可用，不论是非曲直，只要不是秦国人就赶走，凡是客卿就驱逐。这说明您看重的是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的是人民。我听说泰山不拒绝土壤，所以能成就它的高大；河海不挑剔细小的水流，所以能成就它的深广；君王不抛弃民众，所以能彰显他的德行。这就是五帝、三王无敌于天下的原因。现在您却抛弃百姓来资助敌国，驱逐宾客来成就诸侯的功业，这就是所谓借武器给敌人、送粮食给盗贼的做法。”秦王于是召回了李斯，恢复了他的官职，废除了驱逐客卿的命令。李斯走到骊邑就返回了。秦王最终采用了李斯的计谋，暗中派遣能言善辩的人携带金银珠宝去游说诸侯，诸侯中的名士可以用财物收买的就厚赠结交，不肯服从的就用利剑刺杀，离间他们君臣的关系，然后派良将随后进攻，几年之内，终于兼并了天下。
始皇帝十一年（乙丑，西元前二三六年）
1 赵人伐燕，取貍、阳〔城〕[23]。兵未罢，将军王翦、桓𬺈、杨端和伐赵，攻邺，取九城。王翦攻阏与、轑阳，桓𬺈取邺、安阳。
始皇帝十一年（乙丑年，公元前236年）
1 赵国人攻打燕国，夺取了狸城和阳城。战争还没结束，秦国将军王翦、桓𬺈、杨端和就攻打赵国，进攻邺城，夺取了九座城池。王翦攻打阏与和轑阳，桓𬺈夺取了邺城和安阳。
2 赵悼襄王薨，子幽缪王迁立。其母，倡也，嬖于悼襄王，悼襄王废嫡子嘉而立之。迁素以无行闻于国。
2 赵悼襄王去世，他的儿子幽缪王赵迁即位。赵迁的母亲是个歌女，受到悼襄王的宠爱，悼襄王废了嫡子赵嘉而立他为太子。赵迁一向因为品行不端而闻名于国内。
3 文信侯就国岁余，诸侯宾客使者相望于道，请之。王恐其为变，乃赐文信侯书曰：「君何功于秦，封君河南，食十万户？何亲于秦，号称仲父？其与家属徙处蜀！」文信侯自知稍侵，恐诛。
3 文信侯吕不韦回到封地一年多，各诸侯国的宾客和使者在路上络绎不绝，前来邀请他。秦王担心他发动变乱，于是赐给文信侯一封信说：“你对秦国有什么功劳，竟被封在河南，食邑十万户？你与秦国有什么亲缘，竟号称仲父？请你和家属一起迁到蜀地去居住！”文信侯自知逐渐受到侵犯，害怕被诛杀。
始皇帝十二年（丙寅，西元前二三五年）
1 文信侯饮酖死，窃葬。其舍人临者，皆逐迁之。且曰：「自今以来，操国事不道如嫪毐、不韦者，籍其门，视此！」
始皇帝十二年（丙寅年，公元前235年）
1 文信侯吕不韦喝毒酒自杀，被秘密安葬。他的门客中前来吊唁的，都被驱逐迁徙。并且下令说：“从今以后，像嫪毐、吕不韦那样操纵国事不守正道的人，抄没其家族，以此为鉴！”
扬子《法言》曰：或问：「吕不韦其智矣乎？以人易货。」曰：「谁谓不韦智者欤？以国易宗。吕不韦之盗，穿窬之雄乎！穿窬也者，吾见担石矣，未见雒阳也。」
扬雄的《法言》说：有人问：“吕不韦算是聪明吗？用一个人来交换货物。”回答说：“谁说吕不韦聪明呢？他用国家来交换宗族。吕不韦的盗窃行为，不过是穿墙越壁的大盗罢了！对于穿墙越壁的小偷，我见过偷一担粮食的，但没见过偷一个洛阳城的。”
2 自六月不雨，至于八月。
2 从六月到八月，一直没有下雨。
3 发四郡兵助魏伐楚。
3 征发四个郡的兵力帮助魏国攻打楚国。
始皇帝十三年（丁卯，西元前二三四年）
1 桓𬺈伐赵，败赵将扈棷于平阳，斩首十万，杀扈棷。〔冬，十月，桓𬺈复伐赵〕[24]。
始皇帝十三年（丁卯年，公元前234年）
1 桓𬺈攻打赵国，在平阳击败了赵将扈棷，斩首十万人，杀死了扈棷。冬天，十月，桓𬺈再次攻打赵国。
始皇帝十四年（戊辰年，公元前233年）
1 桓𬺈攻打赵国，杀死了赵将，夺取了宜安、平阳、武城。赵王任命李牧为大将军，在宜安和肥下交战，秦军大败，桓𬺈逃回。赵王封李牧为武安君。
2 韩王纳地效玺，请为籓臣，使韩非来聘。韩非者，韩之诸公子也，善刑名法术之学，见韩之削弱，数以书干韩王，王不能用。于是韩非疾治国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加之功实之上，宽则宠名誉之人，急则用介胄之士，所养非所用，所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》五十六篇，十余万言。
2 韩王献出土地和印玺，请求做秦国的藩臣，派韩非来访问。韩非是韩国的公子，擅长刑名法术之学，看到韩国日益削弱，多次上书韩王，但韩王不采纳。于是韩非痛恨治国不致力于选拔贤才，反而提拔那些浮夸淫侈的蛀虫，让他们凌驾于有实际功劳的人之上，国家宽平时就宠信有名誉的人，危急时就任用披甲戴盔的武士，平时供养的人不是要用的，要用的又不是平时供养的。他悲叹廉洁正直的人不被奸邪枉法的大臣所容，考察历史上得失的变化，写成了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等五十六篇文章，共十多万字。
王闻其贤，欲见之。非为韩使于秦，因上书说王曰：「今秦地方数千里，师名百万，号令赏罚，天下不如。臣昧死愿望见大王，言所以破天下从之计。大王诚听臣说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以戒为王谋不忠者也。」王悦之，未任用。李斯嫉之，曰：「韩非，韩之诸公子也。今欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人情也。今王不用，又留而归之，此自遗患也。不如以法诛之。」王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，令早自杀。韩非欲自陈，不得见。王后悔，使赦之，非已死矣。
秦王听说韩非贤能，想见他。韩非作为韩国的使者来到秦国，于是上书游说秦王说：“现在秦国的土地方圆数千里，军队号称百万，号令赏罚，天下没有比得上的。我冒死希望见到大王，说说如何破坏天下合纵的计策。大王如果真的听从我的建议，一次行动而天下的合纵不被破坏，赵国不被攻取，韩国不灭亡，楚国、魏国不臣服，齐国、燕国不亲附，霸王的名声不能成就，四邻的诸侯不来朝拜，大王就杀了我示众，以此警戒那些为大王谋划不忠的人。”秦王听了很高兴，但没有任用他。李斯嫉妒他，说：“韩非是韩国的公子。现在大王想兼并诸侯，韩非终究会为韩国效力而不会为秦国效力，这是人之常情。现在大王不任用他，又留着他让他回去，这是给自己留下祸患。不如依法杀了他。”秦王认为说得对，就把韩非交给司法官员治罪。李斯派人给韩非送去毒药，让他早点自杀。韩非想向秦王陈述，但见不到。秦王后来后悔了，派人去赦免他，但韩非已经死了。
扬子《法言》曰：或问：「韩非作《说难》之书而卒死乎说难，敢问何反也？」曰：「《说难》盖其所以死乎！」曰：「何也？」「君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。夫说人而忧其不合，则亦无所不至矣。」或曰：「非忧说之不合，非邪？」曰：「说不由道，忧也。由道而不合，非忧也。」
扬雄的《法言》说：有人问：“韩非写了《说难》这本书，却最终死于游说之难，请问这是为什么相反呢？”回答说：“《说难》大概就是他致死的原因吧！”问：“为什么呢？”回答说：“君子按照礼义行动，符合道义就前进，不符合就退却，坚定而不担心自己的主张不被接受。如果游说别人却担心不被接受，那就什么手段都使得出来了。”有人说：“韩非担心游说不被接受，这不对吗？”回答说：“游说如果不遵循道义，才值得担心。遵循道义而不被接受，不值得担心。”
臣光曰：臣闻君子亲其亲以及人之亲，爱其国以及人之国，是以功大名美而享有百福也。今非为秦画谋，而首欲覆其宗国，以售其言，罪固不容于死矣，乌足愍哉！
臣司马光说：我听说君子爱自己的亲人，也推及别人的亲人；爱自己的国家，也推及别人的国家，因此功业伟大、名声美好，并享有百福。现在韩非为秦国出谋划策，却首先想颠覆自己的宗国，来兜售他的主张，他的罪过本来就死有余辜了，哪里值得怜悯呢！
始皇帝十五年（己巳年，公元前232年）
1 秦王大举出兵攻打赵国，一支军队抵达邺城，一支军队抵达太原，夺取了狼孟和番吾；在番吾遇到李牧，秦军战败，于是撤回。
2 初，燕太子丹尝质于赵，与王善。王即位，丹为质于秦，王不礼焉。丹怒，亡归。
2 当初，燕国太子丹曾在赵国做人质，与秦王关系很好。秦王即位后，太子丹到秦国做人质，秦王对他不礼貌。太子丹愤怒，逃回了燕国。
2 魏人献地。
2 魏国人献出土地。
3 代地震，自乐徐以西，北至平阴；台屋墙垣太半坏，地坼东西百三十步。
3 代地发生地震，从乐徐以西，北到平阴；楼台房屋的墙壁大半毁坏，地面裂开，东西宽一百三十步。
2 华阳太后薨。
2 华阳太后去世。
3 赵大饥。
3 赵国发生大饥荒。
4 卫元君薨，子角立。
4 卫元君去世，他的儿子卫角即位。
始皇帝十八年（壬申，西元前二二九年）
1 王翦将上地，兵下井陉，〔羌瘣将囗囗兵，杨〕端和将河内兵[29]，共伐赵。赵李牧、司马尚御之。秦人多与赵王嬖臣郭开金，使毁牧及尚，言其欲反。赵王使赵葱及齐将颜聚代之。李牧不受命，赵人捕而杀之；废司马尚。〔翦击赵军，大破之，杀赵葱，颜聚亡，遂围邯郸〕[30]。
始皇帝十八年（壬申年，公元前229年）
1 王翦率领上地的军队，攻下井陉，羌瘣率领某地军队，杨端和率领河内的军队，一起攻打赵国。赵国的李牧、司马尚率军抵抗。秦国人用大量黄金贿赂赵王的宠臣郭开，让他诋毁李牧和司马尚，说他们想要谋反。赵王派赵葱和齐将颜聚取代他们。李牧不接受命令，赵国人将他逮捕并杀死；废黜了司马尚。王翦进攻赵军，大败赵军，杀死赵葱，颜聚逃走，于是包围了邯郸。
始皇帝十九年（癸酉年，公元前228年）
1 冬天，十月，攻克邯郸，俘虏了赵王迁，完全平定了赵国土地。秦王来到邯郸，将过去与母亲家有仇怨的人全部杀死。返回时，从太原、上郡归来。
2 太后薨。
2 太后去世。
3 王翦屯中山以临燕。赵公子嘉帅其宗族数百人奔代，自立为代王，赵之亡，大夫稍稍归之，与燕合兵，军上谷。
3 王翦驻军中山，以威胁燕国。赵国的公子赵嘉率领他的宗族数百人逃到代地，自立为代王，赵国灭亡后，大夫们逐渐归附他，他与燕国合兵，驻军上谷。
4 楚幽王薨，国人立其弟郝。〔春〕，三月[33]，郝庶兄负刍杀之，自立。
4 楚幽王去世，楚国人立他的弟弟郝为君。春天，三月，郝的庶兄负刍杀死了他，自立为王。
5 魏景湣王薨，子假立。
5 魏景湣王去世，他的儿子魏假即位。
6 燕太子丹怨王，欲报之，以问其傅鞠武。鞠武请西约三晋，南连齐、楚，北媾匈奴以图秦。太子曰：「太傅之计，旷日弥久，令人心惛然，恐不能须也。」顷之，将军樊於期得罪，亡之燕；太子受而舍之。鞠武谏曰：「夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓委肉当饿虎之蹊也。愿太子疾遣樊将军入匈奴。」太子曰：「樊将军穷困于天下，归身于丹，是固丹命卒之时也，愿更虑之！」鞠武曰：「夫行危以求安，造祸以为福，计浅而怨深，乃连结一人之后交，不顾国家之大害，所谓资怨而助祸矣！」太子不听。
6 燕国太子丹怨恨秦王，想要报仇，向他的太傅鞠武请教。鞠武建议向西联合三晋，向南联合齐、楚，向北与匈奴结好，来图谋秦国。太子说：“太傅的计策，旷日持久，让人心里烦乱，恐怕等不及了。”不久，秦将樊於期得罪了秦王，逃到燕国；太子丹收留了他，并安排他住下。鞠武劝谏说：“以秦王的残暴，又对燕国积有怒气，这已经足以让人心寒，更何况听说樊将军在这里呢！这叫做把肉扔在饿虎出没的路上。希望太子赶快把樊将军送到匈奴去。”太子说：“樊将军走投无路，来投奔我，这正是我牺牲生命的时候，希望您再考虑别的办法！”鞠武说：“做危险的事来求取安全，制造祸患来谋求福祉，计谋浅薄而结怨很深，为了结交一个朋友，不顾国家的大害，这就是所谓的资助怨恨、助长祸患啊！”太子不听。
太子闻卫人荆轲之贤，卑辞厚礼而请见之。谓轲曰：「今秦已虏韩王，又举兵南伐楚，北临赵。赵不能支秦，则祸必至于燕。燕小弱，数困于兵，何足以当秦！诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之，彼大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其间，诸侯得合从，其破秦必矣。唯荆卿留意焉！」荆轲许之。于是舍荆卿于上舍，太子日造门下，所以奉养荆轲，无所不至。及王翦灭赵，太子闻之惧，欲遣荆轲行。荆轲曰：「今行而无信，则秦未可亲也。诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃有以报。」太子曰：「樊将军穷困来归丹，丹不忍也！」荆轲乃私见樊於期曰：「秦之遇将军，可谓深矣，父母宗族皆为戮没！今闻购将军首，金千斤，邑万家，将奈何？」于期太息流涕曰：「计将安出？」荆卿曰：「愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手揕其胸，则将军之仇报而燕见陵之愧除矣！」樊於期曰：「此臣之日夜切齿腐心也！」遂自刎。太子闻之，奔往伏哭，然已无奈何，遂以函盛其首。太子豫求天下之利匕首，使工以药焠之，以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装为遣荆轲，以燕勇士秦舞阳为之副，使入秦。
太子丹听说卫国人荆轲很贤能，便用谦卑的言辞和丰厚的礼物去请求见他。他对荆轲说：“如今秦国已经俘虏了韩王，又出兵向南攻打楚国，向北逼近赵国。赵国如果抵挡不住秦国，那么灾祸一定会降临到燕国。燕国弱小，多次被战争困扰，哪里能够抵挡秦国！各诸侯国都屈服于秦国，没有人敢联合起来抗秦。我个人的计谋很愚笨，认为如果真能得到天下最勇敢的人出使秦国，劫持秦王，让他全部归还诸侯被侵占的土地，就像曹沫对待齐桓公那样，那就太好了；如果不行，就趁机刺杀他。秦国的大将在外掌握兵权，而国内发生动乱，那么君臣之间就会互相猜疑。趁这个机会，诸侯们得以联合起来，那么打败秦国就必定无疑了。希望荆卿您能留意这件事！”荆轲答应了。于是太子丹让荆轲住在上等客舍，自己每天到荆轲住所拜访，供养荆轲，无微不至。等到王翦灭掉赵国，太子丹听说后很害怕，想派荆轲出发。荆轲说：“现在前往却没有信物，那么秦王是不会亲近我的。如果真能得到樊将军的头颅和燕国督亢的地图，进献给秦王，秦王一定会高兴地接见我，我才有机会报答您。”太子丹说：“樊将军走投无路来投奔我，我不忍心这样做！”荆轲于是私下会见樊於期说：“秦国对待将军，可以说是太狠毒了，您的父母和宗族都被杀害或没收为奴！如今听说秦王悬赏将军的头颅，赏金千斤，封地万户，您打算怎么办呢？”樊於期叹息流泪说：“我该怎么办呢？”荆轲说：“我希望得到将军的头颅去献给秦王，秦王一定会高兴地接见我。我左手抓住他的袖子，右手刺他的胸口，那么将军的仇就报了，燕国被欺凌的耻辱也洗雪了！”樊於期说：“这正是我日夜咬牙切齿、痛心疾首的事啊！”于是自刎而死。太子丹听说后，急忙跑去伏尸痛哭，但已经无可奈何，于是用匣子装好他的头颅。太子丹预先寻求天下最锋利的匕首，让工匠用毒药淬炼它，用人来试验，只要沾上一丝血，人没有不立刻死去的。于是准备好行装送荆轲出发，派燕国的勇士秦舞阳做他的副手，让他们进入秦国。