卷五十四 ◄
辽史
卷五十五 志第二十四
仪衞志一
◎仪卫志一
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辽史
卷五十五 志第二十四
仪卫志一
◎仪卫志一
辽太祖奋自朔方，太宗继志述事，以成其业。于是举渤海，立敬瑭，破重贵，尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗余而居有之。路车法物以隆等威，金符玉玺以布号令。是以传至九主二百余年，岂独以兵革之利，士马之强哉！文谓之仪，武谓之卫，足以成一代之规模矣。考辽所有舆服、符玺、仪仗，作《仪卫志》。
辽太祖从北方奋起，太宗继承他的志向并完成事业。于是攻取渤海，册立石敬瑭，击败石重贵，将周、秦、两汉、隋、唐遗留的文物全部收归己有。用路车和法物来提升等级威仪，用金符和玉玺来发布号令。因此传位九位君主，享国二百余年，难道仅仅是因为兵器锋利、兵马强壮吗！文的一面称为仪，武的一面称为卫，足以构成一代的规模了。考察辽朝所有的车舆服饰、符节印玺、仪仗，编成《仪卫志》。
○舆服
自黄帝而降，舆服之制，其来远矣。禹乘四载作小车，商人得桑根之瑞为大辂，周人加金玉，象饰益备。秦取六国仪物，而分别其用，先王之制，置而弗御。至汉中叶，锐意稽古，然礼文之事，名存实亡，盖得十一于千百焉。唐之车辂因周、隋遗法，损益可知。而祭服皆青，朝服皆绛，常服用宇文制，以紫、绯、绿、碧分品秩。五代颇以常服代朝服。辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也。考之载籍之可征者，著《舆服篇》，冠诸《仪卫》之首。
○车舆服饰
从黄帝以来，车舆服饰的制度，由来已久了。禹乘坐四种交通工具并制造小车，商朝人得到桑根之瑞而制作大辂，周朝人加上金玉装饰，象牙装饰更加完备。秦朝收取六国的仪仗器物，并分别使用它们，先王的制度，放置而不使用。到了汉朝中期，锐意考察古制，然而礼乐典章之事，名存实亡，大概只得到千百分之一罢了。唐朝的车辂沿袭周、隋遗留的制度，增减情况可以知晓。而祭服都是青色，朝服都是绛色，常服采用宇文氏的制度，用紫、绯、绿、碧来区分品级。五代时期常常用常服代替朝服。辽国自从太宗进入后晋之后，皇帝与南班汉官使用汉服；太后与北班契丹臣僚使用国服，其中的汉服就是五代后晋遗留的制度。考察典籍中可以征引的记载，撰写《舆服篇》，放在《仪卫志》的开头。
国舆
契丹故俗，便于鞍马。随水草迁徙，则有毡车，任载有大车，妇人乘马，亦有小车，贵富者加之华饰。禁制疏阔，贵适用而已。帝后加隆，势固然也。辑其可知著于篇。
国舆
契丹旧俗，习惯于骑马。随水草迁徙，就有毡车，运载货物有大车，妇女骑马，也有小车，富贵的人家加上华丽的装饰。禁令制度宽松，只注重实用罢了。皇帝皇后更加隆重，这是形势使然。收集其中可以知道的记载在篇中。
大舆，《柴册再生仪》载神主见之。舆，《腊仪》见皇帝、皇后升舆、降舆。总纛车，驾以御驼。《祭山仪》见皇太后升总纛车。车，《纳后仪》见皇后就车。
大舆，在《柴册再生仪》中记载神主时见到它。舆，在《腊仪》中见到皇帝、皇后上车、下车。总纛车，用御驼来驾。《祭山仪》中见到皇太后登上总纛车。车，在《纳后仪》中见到皇后上车。
青幰车，二螭头、盖部皆饰以银。驾用驼，公主下嫁以赐之。古者王姬下嫁，车服不系其夫，下王后一等。此其遗意欤？
青幰车，两个螭头、车盖部分都用银装饰。用骆驼驾，公主出嫁时赐给她。古时候王姬出嫁，车服不依从其丈夫，比王后低一等。这大概是遗留的用意吧？
送终车，车楼纯饰以锦，螭头以银，下县铎，后垂大毡，驾以牛。上载羊一，谓之祭羊，以拟送终之用。亦赐公主。椅，《册皇太后仪》，皇帝乘椅，自便殿𪻐至西便门。
送终车，车楼全部用锦装饰，螭头用银，下面悬挂铃铛，后面垂着大毡，用牛驾。上面载一只羊，称为祭羊，用来准备送终时使用。也赐给公主。椅，在《册皇太后仪》中，皇帝乘坐椅，从便殿到西便门。
鞍马，《祭山仪》，皇帝乘马，侍皇太后行。《腊仪》，皇帝降舆，祭东毕，乘马入猪围。《瑟瑟仪》，俱乘马东行，群臣在南，命妇在北。汉舆
鞍马，在《祭山仪》中，皇帝骑马，侍奉皇太后出行。《腊仪》中，皇帝下车，祭祀东方完毕后，骑马进入猪圈。《瑟瑟仪》中，都骑马向东行，群臣在南边，命妇在北边。汉舆
太宗皇帝会同元年，晋使冯道、刘煦等备车辂法物，上皇帝、皇太后尊号册礼。自此天子车服昉见于辽。太平中行汉册礼，乘黄令陈车辂，尚辇奉御陈舆辇。盛唐辇辂，尽在辽廷矣。
太宗皇帝会同元年，后晋使者冯道、刘煦等人备办车辂法物，进上皇帝、皇太后的尊号册礼。从此天子的车服开始出现在辽朝。太平年间举行汉式册礼，乘黄令陈列车辂，尚辇奉御陈列舆辇。盛唐的辇辂，全部在辽朝朝廷中了。
五辂：《周官》典辂有五辂。秦亡之后，汉创制。
五辂：《周官》中典辂有五辂。秦朝灭亡之后，汉朝创制。
玉辂，祀天、祭地、享宗庙、朝贺、纳后用之。青质，玉饰，黄屋，左纛。十二銮在衡，二铃在轼。龙辀左建旗，十二游，皆画升龙，长曳地。驾苍龙，金𪭢，镂锡，鞶缨十二就。辽国《勘箭仪》，皇帝乘玉辂至内门。圣宗开泰十年，上升玉辂自内三门入万寿殿，进七庙御容酒。
玉辂，用于祭祀天地、祭祀宗庙、朝贺、纳后。青色质地，玉装饰，黄色车盖，左边插纛。车衡上有十二个銮铃，车轼上有两个铃。龙形车辕左边竖立旗帜，有十二条飘带，都画着升龙，长可拖地。用苍龙驾，金饰马具，镂刻的马饰，鞶缨十二束。辽国《勘箭仪》中，皇帝乘坐玉辂到内门。圣宗开泰十年，皇帝乘坐玉辂从内三门进入万寿殿，进献七庙御容酒。
金辂，飨射、祀还、饮至用之。赤质，金饰，余如玉辂，色从其质。驾赤骝。象辂，行道用之。黄质，象饰，余如金辂。驾黄骝。革辂，巡狩、武事用之。白质，革鞔。驾白翰。
金辂，用于飨射、祭祀返回、饮至。红色质地，金装饰，其余同玉辂，颜色随质地。用赤骝马驾。象辂，用于出行。黄色质地，象牙装饰，其余同金辂。用黄骝马驾。革辂，用于巡狩、军事。白色质地，皮革包裹。用白翰马驾。
木辂，田猎用之。黑质，漆饰。驾黑骆。车：制小于辂，小事乘之。耕根车，耕藉用之。青质，盖三重，余如玉辂。
木辂，用于田猎。黑色质地，漆饰。用黑骆马驾。车：形制比辂小，小事乘坐。耕根车，用于耕藉。青色质地，车盖三重，其余同玉辂。
安车，一名进贤车，临幸用之。金饰重舆，曲壁，八銮在衡，紫油𫄸，朱里幰，朱丝络网。驾赤骝，朱鞶缨。
安车，又名进贤车，用于临幸。金饰双层车箱，弯曲的车壁，车衡上有八个銮铃，紫色油布车衣，红色衬里的车幔，红色丝线络网。用赤骝马驾，红色鞶缨。
四望车，一名明远车，拜陵、临吊则用之。金饰，青油𫄸，朱里通幰。驾牛，余同安车。
四望车，又名明远车，用于拜陵、临吊。金饰，青色油布车衣，红色衬里的通幰。用牛驾，其余同安车。
凉车，赤质，省方、罢猎用之。赤质，金涂，银装。五彩龙风织，藤油壁，绯绛，莲座。驾以橐驼。
凉车，红色质地，用于省方、罢猎。红色质地，金涂，银装。五彩龙凤织锦，藤油壁，绯红色，莲座。用骆驼驾。
辇：用人挽，本宫中所乘。唐高宗始制七辇。《周官》巾车有辇，以人组挽之。太平册礼，皇帝御辇。
辇：用人挽拉，本是宫中所乘。唐高宗开始制作七种辇。《周官》巾车中有辇，用人用绳索挽拉。太平册礼中，皇帝乘坐辇。
大凤辇，赤质，顶有金凤，壁画云气金翅。前有轼，下有构栏。络带皆绣云凤，银梯。主辇八十人。大芳辇。仙游辇。
大凤辇，红色质地，顶上有金凤，壁画云气金翅。前面有轼，下面有构栏。络带都绣着云凤，银梯。主管辇的有八十人。大芳辇。仙游辇。
小辇，《永寿节仪》，皇太后乘小辇。
小辇，在《永寿节仪》中，皇太后乘坐小辇。
芳亭辇，黑质，幕屋绯栏，皆绣云凤。朱绿夹窗，花板红网，两帘四竿，银饰梯。主辇百廿人。大玉辇。小玉辇。
芳亭辇，黑色质地，幕屋绯色栏杆，都绣着云凤。朱绿夹窗，花板红网，两帘四竿，银饰梯。主管辇的有一百二十人。大玉辇。小玉辇。
逍遥辇，常行用之。棕屋，赤质，金涂，银装，红绛。辇官十二人，春夏绯衫，秋冬素锦服。
逍遥辇，日常出行使用。棕屋，红色质地，金涂，银装，红色。辇官十二人，春夏穿绯衫，秋冬穿素锦服。
平头辇，常行用之。制如逍遥，无屋。册承天皇太后仪，皇太后乘平头辇。步辇，圣宗统和三年，驻跸土河，乘步辇听政。
平头辇，日常出行使用。形制如同逍遥辇，没有屋。册承天皇太后仪中，皇太后乘坐平头辇。步辇，圣宗统和三年，驻跸土河，乘坐步辇听政。
羊车，古辇车。赤质，两壁龟文、凤翅，绯幰，络带、门帘皆绣瑞羊，画轮。驾以牛，隋易果下马。童子十八人，服绣，瑞羊免之。舆：以人肩之，天子用鞲络臂绾。
羊车，古时的辇车。红色质地，两壁有龟纹、凤翅，绯色车幔，络带、门帘都绣着瑞羊，画轮。用牛驾，隋朝改为果下马。童子十八人，穿绣衣，瑞羊图案。舆：用人肩扛，天子用鞲络臂绾。
腰舆，前后长竿各二，金银螭头，绯绣凤襕，上施锦褥，别设小床。奉舆十六人。
腰舆，前后各有两根长竿，金银螭头，绯绣凤襕，上面铺锦褥，另外设置小床。抬舆的十六人。
小舆，赤质，青顶，曲柄，绯绣络带。制如凤辇而小，上有御座。奉舆二十四人。皇太子车辂：
小舆，红色质地，青色顶，曲柄，绯绣络带。形制如同凤辇而较小，上面有御座。抬舆的二十四人。皇太子车辂：
金辂，从祀享、正冬大朝、纳妃用之。《册皇太子仪》，乘黄令陈金辂，皇太子升、降金辂。
金辂，用于从祀享、正冬大朝、纳妃。《册皇太子仪》中，乘黄令陈列金辂，皇太子上下金辂。
轺车，五日常朝、享宫臣、出入行道用之。金饰，紫幰朱里。驾一马。
轺车，用于五日常朝、宴享宫臣、出入行道。金饰，紫色车幔红色衬里。用一匹马驾。
四望车，吊临用之。金饰，紫油𫄸通幰。驾一马。
四望车，用于吊临。金饰，紫色油布车衣通幰。用一匹马驾。
卷五十四
卷五十六
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