卷六十三 ◄
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卷六十四 列传第二 后妃下
卷六十四 列传第二 后妃下
后妃下 睿宗钦慈皇后 睿宗贞懿皇后 世宗昭德皇后 世宗元妃张氏 世宗元妃李氏 显宗孝懿皇后 显宗昭圣皇后 章宗钦怀皇后 章宗元妃李氏 卫绍王后徒单氏 宣宗皇后王氏 宣宗明惠皇后 哀宗徒单皇后
后妃下：睿宗钦慈皇后、睿宗贞懿皇后、世宗昭德皇后、世宗元妃张氏、世宗元妃李氏、显宗孝懿皇后、显宗昭圣皇后、章宗钦怀皇后、章宗元妃李氏、卫绍王后徒单氏、宣宗皇后王氏、宣宗明惠皇后、哀宗徒单皇后。
睿宗
睿宗
钦慈皇后
钦慈皇后
睿宗钦慈皇后，蒲察氏。睿宗元配。后之母，太祖之妹也。睿宗为左副元帅，天会十三年薨，追封潞王，后封路迁妃。皇统六年，进号冀国王妃。天德间，进国号。正隆例，亲王止封一字王，睿宗封许王，后封许王妃。世宗即位，睿宗升祔，追谥钦慈皇后。赠后曾祖赛补司空、韩国公，祖蒲刺司徒、郑国公，父按补太尉、曹国公。大定二年，祔葬景陵。
睿宗钦慈皇后，姓蒲察氏，是睿宗的元配妻子。皇后的母亲是太祖的妹妹。睿宗担任左副元帅，在天会十三年去世，追封为潞王，皇后也被封为路迁妃。皇统六年，进封号为冀国王妃。天德年间，又晋升国号。按照正隆年间的规定，亲王只封一字王，睿宗被封为许王，皇后也被封为许王妃。世宗即位后，睿宗的神位升入太庙，追谥为钦慈皇后。追赠皇后的曾祖赛补为司空、韩国公，祖父蒲刺为司徒、郑国公，父亲按补为太尉、曹国公。大定二年，皇后合葬于景陵。
世宗尝曰：「今之女直，不比前辈，虽亲戚世叙，亦不能知其详。太后之母，太祖之妹，人亦不能知也。」谓宗叙曰：「亦是卿父谭王之妹，知之乎？」宗叙曰：「臣不能知也。」上曰：「父之妹且不知，其如疏远何」。十九年，后族人劝农使莎鲁窝请致仕，宰相以莎鲁窝未尝历外，请除一外官，以均劳佚。上曰：「莎鲁窝不闲政事，不可使治民。虽太后戚属，富贵之可也。」不听。
世宗曾经说：“现在的女真人，比不上前辈，即使是亲戚世系，也不能详细了解。太后的母亲是太祖的妹妹，人们也不知道。”他对宗叙说：“也是你父亲谭王的妹妹，你知道吗？”宗叙说：“臣不知道。”皇上说：“父亲的妹妹尚且不知道，更何况疏远的亲戚呢。”大定十九年，皇后的族人劝农使莎鲁窝请求退休，宰相认为莎鲁窝没有在外地任职的经历，请求任命他一个外官，以平衡劳逸。皇上说：“莎鲁窝不熟悉政事，不能让他治理百姓。虽然是太后的亲属，让他富贵就可以了。”没有听从宰相的建议。
贞懿皇后
贞懿皇后
贞懿皇后，李氏，世宗母，辽阳人。父雏讹只，仕辽，官至桂州观察使。天辅间，选东京士族女子有姿德者赴上京，后入睿宗邸。七年，世宗生。天会十三年，睿宗薨，世宗时年十三。后教之有义方，尝密谓所亲曰：「吾儿有奇相，贵不可言。」居上京，内治谨严，臧获皆守规矩，衣服饮食器皿无不精洁，敦睦亲族，周给贫乏，宗室中甚敬之。后性明敏，刚正有决，容貌端整，言不妄发。
贞懿皇后，姓李氏，是世宗的母亲，辽阳人。她的父亲雏讹只，在辽国做官，官至桂州观察使。天辅年间，朝廷挑选东京士族中有姿色和德行的女子前往上京，皇后于是进入睿宗的府邸。天辅七年，世宗出生。天会十三年，睿宗去世，世宗当时十三岁。皇后用正确的方法教导他，曾私下对亲近的人说：“我的儿子有奇特的相貌，贵不可言。”她居住在上京，内务管理严谨，奴婢都遵守规矩，衣服、饮食、器皿无不精致洁净。她敦厚和睦亲族，周济贫困的人，宗室中的人都很敬重她。皇后性格聪明敏锐，刚正有决断，容貌端庄整齐，言语不轻易出口。
旧俗，妇女寡居，宗族接续之。后乃祝发为比丘尼，号通慧圆明大师，赐紫衣，归辽阳，营建清安禅寺，别为尼院居之。贞元三年，世宗为东京留守。正隆六年五月，后卒。世宗哀毁过礼，以丧去官。未几，起复为留守。是岁十月，后弟李石定策，世宗即位于东京，尊谥为贞懿皇后，其寝园曰孝宁宫。
按照旧俗，妇女寡居后，宗族会让她再嫁。皇后却剃发为尼，法号通慧圆明大师，被赐予紫衣，回到辽阳，营建清安禅寺，另外建尼院居住。贞元三年，世宗担任东京留守。正隆六年五月，皇后去世。世宗哀伤过度，因服丧而离职。不久，又被起用为留守。同年十月，皇后的弟弟李石决策拥立，世宗在东京即位，尊谥皇后为贞懿皇后，她的陵园称为孝宁宫。
大定二年，改葬睿宗于景陵。初，后自建浮图于辽阳，是为垂庆寺，临终谓世宗曰：「乡土之念，人情所同，吾已用浮屠法置塔于此，不必合葬也。我死，毋忘此言。」世宗深念遗命，乃即东京清安寺建神御殿，诏有司增大旧塔，起奉兹殿于塔前。敕礼部尚书王竞为塔铭以叙其意。赠后曾祖参君司空、潞国公，祖波司徒、卫国公，父雏讹只太尉、隋国公。四年，封后妹为邢国夫人，赐银千两、锦绮二十端、绢五百匹。九年，神御殿名曰报德殿。诏翰林学士张景仁作《清安寺碑》，其文不称旨，诏左丞石琚共修之。十三年，东京垂庆寺起神御殿，寺地褊狭，诏贾傍近民地，优与其直，不愿鬻者以官地易之。二十四年，世宗至东京，幸清安、垂庆寺。
大定二年，将睿宗改葬于景陵。当初，皇后在辽阳自己建造了一座佛塔，这就是垂庆寺。临终时她对世宗说：“思念故乡，是人之常情。我已经用佛法在这里建了塔，不必合葬了。我死后，不要忘记这句话。”世宗深深铭记遗命，于是在东京清安寺建造神御殿，下诏有关部门扩大旧塔，在塔前修建奉兹殿。命令礼部尚书王竞撰写塔铭来叙述其用意。追赠皇后的曾祖参君为司空、潞国公，祖父波为司徒、卫国公，父亲雏讹只为太尉、隋国公。大定四年，封皇后的妹妹为邢国夫人，赐银千两、锦绮二十端、绢五百匹。大定九年，神御殿命名为报德殿。下诏翰林学士张景仁撰写《清安寺碑》，但文章不合圣意，又下诏左丞石琚共同修改。大定十三年，在东京垂庆寺建造神御殿，寺地狭窄，下诏购买附近百姓的土地，给予优厚的价钱，不愿卖的用官地交换。大定二十四年，世宗到东京，临幸清安寺和垂庆寺。
世宗
世宗
昭德皇后
昭德皇后
世宗昭德皇后。乌林荅[1]氏，其先居罗伊河[2]，世为乌林荅部长，率部族来归，居上京，与本朝为婚姻家。曾祖胜管[3]，康宗时累使高丽。父石土黑[4]，骑射绝伦，从太祖伐辽，领行军猛安[5]。虽在行伍间，不嗜杀人。以功授世袭谋克，为东京留守。
世宗昭德皇后，姓乌林荅氏。她的祖先居住在罗伊河，世代担任乌林荅部的部长，率领部族前来归附，定居在上京，与本朝世代通婚。她的曾祖胜管，在康宗时多次出使高丽。父亲石土黑，骑射技艺超群，跟随太祖征伐辽国，担任行军猛安。虽然在军队中，却不嗜好杀人。因功被授予世袭谋克，担任东京留守。
后聪敏孝慈，容仪整肃，在父母家，宗族皆敬重之。既归世宗，事舅姑孝谨，治家有叙，甚得妇道。睿宗伐宋，得白玉带，盖帝王之服御也。睿宗没后，世宗宝畜之。后谓世宗曰：「此非王邸所宜有也，当献之天子。」世宗以为然，献之熙宗，于是悼后大喜。熙宗晚年颇酗酒，独于世宗无间然。
皇后聪慧敏捷，孝顺慈爱，容貌仪态端庄严肃。在父母家时，宗族都敬重她。嫁给世宗后，侍奉公婆孝顺谨慎，治家有条理，非常符合妇道。睿宗征伐宋朝时，得到一条白玉带，这是帝王所用的服饰。睿宗去世后，世宗把它当作宝物收藏。皇后对世宗说：“这不是王府应该有的东西，应当献给天子。”世宗认为对，就献给了熙宗，于是悼后非常高兴。熙宗晚年很爱喝酒，唯独对世宗没有隔阂。
海陵篡立，深忌宗室。乌带谮秉德以为意在葛王。秉德诛死，后劝世宗多献珍异以说其心，如故辽骨睹犀佩刀、吐鹘良玉茶器之类，皆奇宝也。海陵以世宗恭顺畏己，由是忌刻之心颇解。
海陵王篡位后，深深忌惮宗室。乌带诬陷秉德，说他有心拥立葛王。秉德被处死，皇后劝世宗多进献珍奇异宝来取悦海陵王，比如旧辽国的骨睹犀佩刀、吐鹘良玉茶器之类，都是奇珍异宝。海陵王认为世宗恭顺畏惧自己，因此猜忌之心大为缓解。
后不妒忌，为世宗择后房，广继嗣，虽显宗生后而此心不移。后尝有疾，世宗为视医药，数日不离去。后曰：「大王视妾过厚，其知者以为视疾，不知者必有专妒之嫌。」又曰：「妇道以正家为大，第恐德薄，无补内治，安能效嫔妾所为，惟欲己厚也。」
皇后不嫉妒，为世宗挑选后宫女子，以广继嗣，即使显宗出生后，这种心意也不改变。皇后曾经生病，世宗亲自照看医药，几天不离开。皇后说：“大王对我太过厚爱，知道的人以为是在看病，不知道的人一定会认为我有专宠嫉妒的嫌疑。”又说：“妇道以端正家室为根本，只恐怕自己德行浅薄，无助于内治，怎么能效仿嫔妃妾室的做法，只求自己得到厚待呢。”
世宗在济南，海陵召后来中都。后念若身死济南，海陵必杀世宗，惟奉诏，去济南而死，世宗可以免。谓世宗曰：「我当自勉，不可累大王也。」召王府臣仆张仅言谕之曰：「汝，王之腹心人也。为我祷诸东岳，我不负王，使皇天后土明鉴我心。」召家人谓之曰：「我自初年为妇以至今日，未尝见王有违道之事。今宗室往往被疑者，皆奴仆不良，傲恨其主，以诬陷之耳。汝等皆先国王时旧人，当念旧恩，无或妄图也。违此言者，我死后于冥中观汝所为。」众皆泣下。后既离济南，从行者知后必不肯见海陵，将自为之所，防护甚谨。行至良乡，去中都七十里，从行者防之稍缓，后得间即自杀。海陵犹疑世宗教之使然。
世宗在济南时，海陵王召皇后前往中都。皇后心想，如果自己死在济南，海陵王一定会杀世宗，只有奉诏离开济南去死，世宗才能免祸。她对世宗说：“我会自己努力，不能连累大王。”她召来王府的臣仆张仅言，告诉他说：“你是大王的心腹之人。替我到东岳祈祷，我没有辜负大王，让皇天后土明鉴我的心意。”又召来家人说：“我从年轻时做媳妇直到今天，从未见过大王有违背道义的事。如今宗室往往被猜疑，都是因为奴仆不良，傲慢怨恨主人，从而诬陷他们。你们都是先王时的旧人，应当念及旧恩，不要有任何非分之想。违背这话的人，我死后在冥冥中会看着你们的所作所为。”众人都流下眼泪。皇后离开济南后，随行的人知道皇后一定不肯见海陵王，会自己寻死，所以防护得很严密。走到良乡，距离中都七十里，随行的人防护稍有松懈，皇后找到机会就自杀了。海陵王还怀疑是世宗教她这样做的。
世宗自济南改西京留守，过良乡，使鲁国公主葬后于宛平县土鲁原。大定二年，追册为昭德皇后，立别庙。赠三代，曾祖胜管司空、徐国公，曾祖母完颜氏徐国夫人，祖术思黑[6]司徒、代国公，祖母完颜氏，代国夫人，父石土黑太尉、沈国公，母完颜氏沈国夫人。敕有司改葬，命皇太子致奠。以后兄晖子天锡为太尉，石土黑后授世袭猛安。上谓天锡曰：「朕四五岁时与皇后订婚，乃祖太尉置朕于膝上曰：'吾婿七人，此婿最幼，后来必大吾门。'今卜葬有期，畴昔之言验矣。」
世宗从济南改任西京留守，经过良乡时，让鲁国公主将皇后安葬在宛平县土鲁原。大定二年，追册为昭德皇后，建立别庙。追赠三代：曾祖胜管为司空、徐国公，曾祖母完颜氏为徐国夫人；祖父术思黑为司徒、代国公，祖母完颜氏为代国夫人；父亲石土黑为太尉、沈国公，母亲完颜氏为沈国夫人。敕令有关部门改葬，命皇太子前往祭奠。任命皇后兄长晖的儿子天锡为太尉，石土黑的后人授予世袭猛安。皇上对天锡说：“朕四五岁时与皇后订婚，你的祖父太尉把我放在膝上说：‘我有七个女婿，这个女婿最年幼，将来一定会光大我的门庭。’如今择日安葬有期，从前的预言应验了。”
六年，利涉军节度副使乌林荅钞兀[7]捕逃军受赃，当殆。有司奏，钞兀，后大功亲，当议。诏论如法。
大定六年，利涉军节度副使乌林荅钞兀在抓捕逃兵时受贿，应当处死。有关部门上奏说，钞兀是皇后的大功亲，应当议罪。下诏依法论处。
八年七月，章宗上，世宗喜甚。谓显宗曰：「得社稷冢嗣，朕乐何极。此皇后贻尔以阴德也。」
大定八年七月，章宗出生，世宗非常高兴。他对显宗说：“得到社稷的嫡长子，朕的快乐无以复加。这是皇后留给你的阴德啊。”
大定十年十月，将要改葬太尉石土黑，有关部门上奏礼仪，援引唐朝安葬太尉李良器、司徒马燧的先例，百官穿便服送到都门外五里。皇上说：“以前改葬太后的父母，没有用这个先例。只按本朝礼仪改葬，让亲戚都去送葬。”下诏命皇太子亲临祭奠。
十一年，皇太子生日，世宗宴于东宫。酒酣，命豫国公主起舞。上流涕曰：「此女之母皇后，妇道至矣。朕所以不立中宫者，念皇后之德今无其比故也。」
大定十一年，皇太子生日，世宗在东宫设宴。酒喝到尽兴时，命豫国公主起舞。皇上流着泪说：“这个女儿的母亲皇后，妇道做到了极致。朕之所以不立中宫，是因为想到皇后的德行，如今无人能比。”
十二年四月，立皇后别庙于太庙东北隅。是岁五月，车驾幸士鲁原致奠。十九年，改卜于大房山。十一月甲寅，皇后梓宫至近郊，百官奉迎。乙卯，车驾如杨村致祭。丙辰，上登车送，哭之恸。戊午，奉安于磐宁宫。庚申，葬于坤厚陵，诸妃祔焉。二十九年，祔葬兴陵。章宗时，有司奏太祖谥有「昭德」字，改谥明德皇后。
大定十二年四月，在太庙东北角建立皇后别庙。同年五月，皇上亲临士鲁原祭奠。大定十九年，改卜葬于大房山。十一月甲寅日，皇后的灵柩到达近郊，百官奉迎。乙卯日，皇上到杨村致祭。丙辰日，皇上登车送葬，哭得十分悲痛。戊午日，灵柩安奉于磐宁宫。庚申日，安葬于坤厚陵，各位妃子祔葬。大定二十九年，祔葬于兴陵。章宗时，有关部门上奏说太祖的谥号中有“昭德”二字，于是改谥为明德皇后。
元妃张氏
元妃张氏
元妃张氏，父玄征。母高氏，与世宗母贞懿皇后葭莩亲。世宗纳为次室，生赵王永中，而张氏卒。大定二年，追封宸妃。是岁十月，追进惠妃。十九年，追进元妃。
元妃张氏，父亲叫玄征。母亲高氏，与世宗的母亲贞懿皇后是远房亲戚。世宗纳她为侧室，生了赵王永中，但张氏去世了。大定二年，追封为宸妃。同年十月，又追进为惠妃。大定十九年，追进为元妃。
大定二十五年，皇太子薨。永中于诸子最长，而世宗与徒单克宁议立章宗为太孙。世宗尝曰：「克宁与永中有亲，而建议立太孙，真社会稷臣也。」尚书左丞汝弼者，玄征子，永中每舅。汝弼妻高陀斡屡以邪言怵永中，画元妃像，朝夕事之，觊望徼福，及挟左道。明昌五年，高陀斡诛死，事连汝弼及永中，汝弼以死后事觉，得不追削官爵，而章宗心疑永中，累年不释。谏官贾守谦、路铎上疏欲宽解上意，章宗愈不悦。平章政事完颜守贞持其事不肯决，章宗怒守贞，罢知济南府，诸谏官皆斥外，赐永中死。金代外戚之祸，惟张氏云。
大定二十五年，皇太子去世。永中在诸子中年纪最长，但世宗与徒单克宁商议立章宗为太孙。世宗曾说：“克宁与永中有亲戚关系，却建议立太孙，真是社稷之臣。”尚书左丞汝弼，是玄征的儿子，永中的舅舅。汝弼的妻子高陀斡多次用邪言恐吓永中，画了元妃的像，早晚供奉，企图求福，还搞旁门左道。明昌五年，高陀斡被处死，事情牵连到汝弼和永中。汝弼因死后事情才败露，得以不被追削官爵，但章宗心中怀疑永中，多年不释。谏官贾守谦、路铎上疏想宽解皇上的心意，章宗更加不高兴。平章政事完颜守贞坚持处理此事不肯决断，章宗对守贞发怒，罢免他出知济南府，各位谏官都被贬斥外放，赐永中死。金代外戚的祸患，只有张氏这一家。
元妃李氏
元妃李氏
元妃李氏，南阳郡王李石女。生郑王允蹈、卫绍王允济、潞王允德。豫王允成母昭仪梁氏早卒，上命允成为妃养子。大定元年，封贤妃。二年，进封贵妃。七年，进封元妃。世宗即位，感念昭德皇后，不复立后。尝曰：「朕所以不复立后者，今后宫无皇后之贤故也。」元妃下皇后一等，在诸妃上。石有定策功，世宗厚而深制之，宠以尚书令之位，而责成左右丞相以下，妃虽贵，不得预政，宫壶无事。
元妃李氏，是南阳郡王李石的女儿。她生了郑王允蹈、卫绍王允济、潞王允德。豫王允成的母亲昭仪梁氏早逝，皇上命允成做元妃的养子。大定元年，封为贤妃。大定二年，进封为贵妃。大定七年，进封为元妃。世宗即位后，感念昭德皇后，不再立皇后。他曾说：“朕之所以不再立皇后，是因为如今后宫没有像皇后那样贤德的人。”元妃的地位低于皇后一等，但在各位妃子之上。李石有拥立决策的功劳，世宗厚待他但深深加以控制，用尚书令的职位来尊宠他，而将政事责成给左右丞相以下官员。元妃虽然尊贵，但不能干预政事，后宫平安无事。
大定二十一年二月，上如春水，次长春宫。戊子，妃以疾薨。诏允成、允蹈、允济、允德皆服衰绖居丧。己丑，皇太子及扈从臣僚，奉慰于芳明殿。辛卯，留守官平章政事唐括安礼、曹王允功等上表奉慰。御史中丞张九思提控殡事，少府监左光庆、大兴少尹王翛典领卤簿仪仗。宫籍监别治殡所，还殡京师。乙未，入自崇智门，百官郊迎，亲戚迎奠道路，殡于兴德宫西位别室。庚子，上至京师，幸兴德宫致奠。此葬，三致尊焉。诏平章政事乌古论元忠监护葬事。癸未，启取，上辍朝。皇太子、亲王、宗戚、百官送葬。甲申，葬于海王庄。丙戌，上如海王庄烧饭。二十八年九月，与贤妃石抹氏、德妃徒单氏、柔妃大氏俱陪葬于坤厚陵。卫绍王即位，追谥光献皇后，赠妃弟献可特进。贞祐三年九月，削皇后号。
大定二十一年二月，皇上前往春水之地，驻留在长春宫。戊子日，妃子因病去世。皇上下诏命允成、允蹈、允济、允德都穿丧服居丧。己丑日，皇太子及随从的臣僚在芳明殿奉表慰问。辛卯日，留守官员平章政事唐括安礼、曹王允功等上表慰问。御史中丞张九思负责殡葬事务，少府监左光庆、大兴少尹王翛掌管仪仗队伍。宫籍监另外设置殡所，将灵柩运回京城。乙未日，灵柩从崇智门进入，百官在郊外迎接，亲戚在道路上设奠迎接，停灵在兴德宫西位的别室。庚子日，皇上回到京城，亲临兴德宫致祭。这次葬礼，三次表示尊崇。皇上下诏命平章政事乌古论元忠监督葬事。癸未日，启殡出葬，皇上停止上朝。皇太子、亲王、宗室亲戚、百官送葬。甲申日，葬于海王庄。丙戌日，皇上到海王庄举行烧饭仪式。二十八年九月，与贤妃石抹氏、德妃徒单氏、柔妃大氏一同陪葬在坤厚陵。卫绍王即位后，追谥为光献皇后，追赠妃子的弟弟献可为特进。贞祐三年九月，削去皇后称号。
显宗
显宗
孝懿皇后
孝懿皇后
显宗孝懿皇后，徒单[8]氏。其先忒里辟刺[9]人也。曾祖抄[10]，从太祖取辽有功，命以所部为猛安，世袭之。祖婆卢火[11]，以战功多，累官开府仪同三司，赠司徒、齐国公。父贞，尚辽王宗干女梁国公主，加驸马都尉，赠太师、广平郡王。
显宗的孝懿皇后，姓徒单氏。她的祖先是忒里辟刺人。曾祖父抄，跟随太祖攻取辽国有功，受命将所部编为猛安，世代承袭。祖父婆卢火，因战功卓著，累官至开府仪同三司，追赠司徒、齐国公。父亲贞，娶辽王宗干的女儿梁国公主为妻，加封驸马都尉，追赠太师、广平郡王。
后以皇统七年生于辽阳。母梦神人授以宝珠，光焰满室，既寤而生，红光烛于庭。后性庄重寡言，父母尝令总家事，细大毕办，诸男不及也。
皇后在皇统七年生于辽阳。母亲梦见神人授予宝珠，光芒充满房间，醒来后生下皇后，红光映照庭院。皇后性格庄重寡言，父母曾让她总管家务，大小事务都处理得当，几个儿子都比不上她。
世宗初即位，贞为御史大夫，自南京驰见。世宗喜谓之曰：「卿虽废主腹心臣，然未尝助彼为虐，况卿家法可尚，其以卿女为朕子妃。」及显宗为皇太子，大定四年九月，备礼亲迎于贞弟。世宗临宴，尽欢而罢。是年十一月，显宗生辰，初封为皇太子妃。
世宗刚即位时，贞担任御史大夫，从南京赶来觐见。世宗高兴地对他说：“你虽然是废主的心腹之臣，但从未助纣为虐，况且你家风可嘉，就把你的女儿许配给我的儿子做妃子吧。”等到显宗被立为皇太子，大定四年九月，按礼仪在贞的府第举行亲迎。世宗亲临宴会，尽欢而散。同年十一月，显宗生日时，她初次被册封为皇太子妃。
八年七月，上遣宣徽使移刺神独斡以名马、宝刀、御饍赐太子及妃，仍谕之曰：「妃今临蓐，愿平安得雄。有庆之后，宜以此刀置左右。」既而皇孙生，是为章宗。时上幸金莲川，次冰井，翌日，上临幸抚视，宴甚欢。又赐御服佩刀等物，谓显宗曰：「祖宗积庆，且皇后阴德至厚，而有今日，社稷之洪福也。」又谓李石、纥石烈志宁曰：「朕诸子虽多，皇后止有太子一人而已。今幸得嫡孙，观其骨相不凡，又生麻达葛山，山势衍气清，朕甚嘉之。」因以山名为章宗小字。
大定八年七月，皇上派宣徽使移刺神独斡将名马、宝刀、御膳赐给太子和妃子，并告谕说：“妃子即将分娩，愿平安生下男孩。喜庆之后，应将此刀放在身边。”不久皇孙出生，就是章宗。当时皇上巡幸金莲川，驻在冰井，第二天，皇上亲临探视，宴会十分欢乐。又赐给御服、佩刀等物，对显宗说：“祖宗积德，加上皇后阴德深厚，才有今天，这是社稷的大福。”又对李石、纥石烈志宁说：“朕的儿子虽多，皇后只有太子一人。如今有幸得到嫡孙，看他骨相不凡，又生在麻达葛山，山势开阔、气象清新，朕非常喜欢。”于是用山名作为章宗的小名。
后素谦谨，每畏其家世崇宠，见父母流涕而言曰：「高明之家，古人所忌，愿善自保持。」其后，家果以海陵事败，尽其远虑如此。世宗尝谓诸王妃、公主曰：「皇太子妃容止合度，服饰得中，尔等当法效之。」章宗即位，尊为皇太后，更所居仁寿宫名曰隆庆宫。诏有司岁奉金千两、银五千两、重币五百端、绢二千疋、绵二万两、布五百疋、钱五万贯。他所应用，内库奉之，毋拘其数。
皇后一向谦逊谨慎，常担心家族过于显贵受宠，见到父母流泪说：“显赫之家，是古人所忌讳的，希望你们好好自保。”后来，她的家族果然因海陵之事败落，她的远见卓识竟如此。世宗曾对各位王妃、公主说：“皇太子妃举止得体，服饰适中，你们应当效法她。”章宗即位后，尊她为皇太后，将她居住的仁寿宫改名为隆庆宫。诏令有关部门每年供奉金千两、银五千两、贵重布帛五百端、绢二千匹、绵二万两、布五百匹、钱五万贯。其他所需物品，由内库供给，不限制数量。
上月或五朝六朝，而后愈加敬俭，见诸大长公主，礼如平时，惇睦九族，恩纪皆合。尤恶闻人过，谀佞之言无所得入。恕以容物，未尝见喜愠。然御下公平，虽至亲无所阿徇。尝诫诸侄曰：「皇帝以我故，乃推恩外家，当尽忠图报。勿谓小善为无益而弗为，小恶为无伤而弗去。毋藉吾之贵，辄肆非违，以干国家常宪。」一日，妹并国夫人、嫂泾国夫人等侍侧，因谕之曰：「尔家累素重，且非丰厚，宜节约财用，勿以吾为可恃。吾受天下之养，岂有所私积哉。况财用者，天下之财用也。吾终不能多取以富尔之私室。」家人有以玉盂进者，却之，且曰：「贵异物而殚财用，非我所欲也。况我之赐予有度，今尔以此为献，何以自给。徒费汝财，我实无用，后勿复尔。」明昌元年，礼官议以五月奉上册宝，后弗许。上屡为之请，后曰：「今世宗服未终，遽衣锦绣、佩珠玉，于礼何安。当俟服阕行之。」上谕有司曰：「太后执意甚坚，其待来年。」明昌二年正月，崩于隆庆宫，年四十五。谥曰孝懿，祔葬裕陵。
皇上每月有时朝见五六次，而太后更加恭敬节俭，接见各位大长公主时，礼仪如常，敦睦九族，恩情都恰到好处。她尤其厌恶听别人的过失，阿谀奉承的话无法进入她耳中。她宽恕待人，从不显露喜怒之色。但管理下属公平，即使对至亲也不徇私。曾告诫各位侄子说：“皇帝因为我的缘故，才推恩于外家，你们应当尽忠图报。不要认为小善无益就不做，小恶无害就不改。不要倚仗我的尊贵，就肆意违犯，触犯国家常法。”一天，她的妹妹并国夫人、嫂子泾国夫人等侍立一旁，她告谕说：“你们家累重，又不富裕，应当节约财用，不要以为可以依靠我。我受天下供养，难道有私积吗？况且财用是天下人的财用，我终究不能多取来使你们家富裕。”家人有进献玉盂的，她推辞说：“看重奇物而耗尽财用，不是我所想要的。况且我的赏赐有度，如今你以此进献，如何自给？只是浪费你的财物，我实在用不着，以后不要再这样。”明昌元年，礼官商议在五月奉上册宝，太后不许。皇上多次请求，太后说：“如今世宗的丧服未满，就穿锦绣、佩珠玉，在礼法上如何安心？应当等服丧期满再行。”皇上告谕有关部门说：“太后执意很坚决，等来年吧。”明昌二年正月，太后在隆庆宫去世，享年四十五岁。谥号为孝懿，祔葬于裕陵。
后好《诗》、《书》，尤喜《老》、《庄》，学纯淡清懿，造次心于礼。逮嫔御以和平，其有生子而母亡者，视之如己所生，慈训无间。上时问安，见事有未当者，必加之严诫云。
太后喜好《诗经》、《尚书》，尤其喜爱《老子》、《庄子》，学问纯淡清懿，一举一动都合乎礼。对待嫔妃宫人平和宽厚，有生子而母亲去世的，她视如己出，慈爱教导从不间断。皇上时常问安，见到事情有不妥当的，必定加以严厉告诫。
昭圣皇后
昭圣皇后
昭圣皇后，刘氏，辽阳人。天眷二年九月己亥夜，后家若见有黄衣女子入其母室中者，俄顷，后生。性聪慧，凡字过目不忘。初读《孝经》，旬日终卷。最喜佛书。世宗为东京留守，因击球，见而奇之，使见贞懿皇后于府中，进退闲雅，无恣睢之色。大定元年，选入东宫，时年二十三。
昭圣皇后，姓刘氏，辽阳人。天眷二年九月己亥夜，她家好像看见有黄衣女子进入她母亲的房间，不久，皇后出生。她生性聪慧，凡是文字过目不忘。初读《孝经》，十天就读完一卷。最喜欢佛经。世宗任东京留守时，因打马球见到她，觉得她奇特，让她在府中拜见贞懿皇后，她举止闲雅，没有放肆的神色。大定元年，被选入东宫，当时二十三岁。
三年三月十三日，宣宗生。是日，大雨震电，后惊悸得疾，寻卒。承安五年，赠裕陵昭华。宣宗即位，追尊为皇太后，升祔显宗庙，追谥昭圣皇后。
大定三年三月十三日，宣宗出生。当天，大雨雷电，皇后受惊得病，不久去世。承安五年，追赠为裕陵昭华。宣宗即位后，追尊为皇太后，升祔于显宗庙，追谥为昭圣皇后。
章宗
章宗
钦怀皇后
钦怀皇后
章宗钦怀皇后，蒲察氏，上京路曷速河人也。曾署祖太神，国初有功，累阶光禄大夫，赠司空、应国公。祖阿胡迭，官至特进，赠司徒、谯国公。父鼎寿尚熙宗郑国公主，授驸马都尉、中都路昏得浑山猛安、曷速木单世袭谋克，累官至金吾卫上将军，赠太尉、越国公。
章宗的钦怀皇后，姓蒲察氏，上京路曷速河人。曾祖父太神，在建国初期有功，累官至光禄大夫，追赠司空、应国公。祖父阿胡迭，官至特进，追赠司徒、谯国公。父亲鼎寿娶熙宗的郑国公主为妻，授驸马都尉、中都路昏得浑山猛安、曷速木单世袭谋克，累官至金吾卫上将军，追赠太尉、越国公。
后之始生，有红光被体，移时不退。就养于姨冀国公主，既长，孝谨如事所生。大定二十三年，章宗为金源郡王，行纳采礼。世宗遣近侍局使徒单怀忠就赐金百两、银千两、厩马六匹、重彩三十端。拜命间，庆云见于日侧，观者异之。是年十一月，备礼亲迎。诏亲王宰执三品已上官及命妇会礼，封金源郡王夫人，后进封妃，崩。
皇后刚出生时，有红光覆盖身体，许久不退。她被寄养在姨母冀国公主家，长大后，孝顺恭敬如同对待亲生母亲。大定二十三年，章宗为金源郡王，举行纳采礼。世宗派近侍局使徒单怀忠前往赐金百两、银千两、马六匹、重彩三十端。拜受诏命时，祥云出现在太阳旁边，观看的人感到惊异。同年十一月，按礼仪亲迎。诏令亲王、宰执三品以上官员及命妇参加婚礼，封为金源郡王夫人，后进封为妃，去世。
后性淑明，风仪粹穆，知读书为文。帝即位，遂加追册，仍诏告中外，奉安神主于坤宁宫，岁时致祭。大安初，祔于道陵。
皇后性情贤淑明慧，风仪纯正端庄，懂得读书作文。皇帝即位后，便加以追册，并诏告中外，将神主安奉在坤宁宫，每年按时祭祀。大安初年，祔葬于道陵。
元妃李氏
元妃李氏
元妃李氏师儿，其家有罪，没入宫籍监。父湘，母王盻儿，皆微贱。大定末，以监户女子入宫。是时宫教张建教宫中，师儿与诸宫女皆从之学。故事，宫教以青纱隔障蔽内外，宫教居障外，诸宫女居障内，不得面见。有不识字及问义，皆自障内映纱指字请问，宫教自障外口说教之。诸女子中惟师儿易为领解，建不知其谁，但识其音声清亮。章宗尝问建，宫教中女子谁可教者。建对曰：「就中声音清亮者最可教。」章宗以建言求得之。宦者梁道誉师儿才美，劝章宗纳之。章宗好文辞，妃性慧黠，能作字，知文义，尤善伺候颜色，迎合旨意，遂大爱幸。明昌四年，封为昭容。明年，进封淑妃，父湘追赠金紫光禄大夫、上柱国、陇西郡公。祖父、曾祖父皆追赠。
元妃李氏，名师儿，她的家族有罪，被没入宫籍监。父亲李湘，母亲王盻儿，都出身微贱。大定末年，她以监户女子的身份入宫。当时宫教张建在宫中教学，师儿和众宫女都跟随他学习。按旧例，宫教用青纱隔障分隔内外，宫教在障外，宫女在障内，不能见面。有不认识的字或问义理，都在障内隔着纱指字请教，宫教在障外口述教导。众女子中只有师儿容易领会，张建不知她是谁，只记得她声音清亮。章宗曾问张建，宫教中哪个女子可教。张建回答说：“其中声音清亮的那个最可教。”章宗根据张建的话找到了她。宦官梁道称赞师儿才貌双全，劝章宗纳她为妃。章宗喜好文辞，妃子生性聪慧狡黠，能写字，通晓文义，尤其善于察言观色，迎合旨意，于是大受宠爱。明昌四年，封为昭容。次年，进封淑妃，父亲李湘追赠金紫光禄大夫、上柱国、陇西郡公。祖父、曾祖父都追赠官爵。
兄喜儿旧尝为盗，与弟铁哥皆擢显近，势倾朝廷，风采动四方，射利竞进之徒争趋走其门，南京李炳、中山李著与通谱系，超取显美。胥持国附依以致宰相。怙财固位，上下纷然，知其奸蠹，不敢击之，虽击之，莫能去也。纥石烈执中贪愎不法，章宗知其跋扈，而屡斥屡起，终乱天下。
她的哥哥喜儿曾为盗贼，与弟弟铁哥都被提拔到显要亲近的职位，权势倾动朝廷，风采震动四方，追逐名利之徒争相奔走其门下，南京李炳、中山李著与他们联宗通谱，超升获取显美官职。胥持国依附他们而官至宰相。他们依仗财势巩固权位，上下纷乱，人们知道他们的奸恶，却不敢攻击，即使攻击，也无法除去。纥石烈执中贪婪刚愎、违法乱纪，章宗知道他跋扈，但屡次贬斥又屡次起用，最终祸乱天下。
自钦怀皇后没世，中宫虚位久，章宗意属李氏。而国朝故事，皆徒单、唐括、蒲察、拏懒仆散、纥石烈、乌林荅、乌古论诸部部长之家，世为姻婚，娶后尚主，而李氏微甚。至是，章宗果欲立之，大臣固执不从，台谏以为言，帝不得已，进封为元妃，而势位熏赫，与皇后侔矣。一日，章宗宴宫中，优人瑇瑁头者戏于前。或问：「上国有何符瑞？」优曰：「汝不闻凤皇见乎。」其人曰：「知之，而未闻其详。」优曰：「其飞有四，所应亦异。若响上飞则风雨顺时，响下飞则五谷丰登，响外飞则四国来朝，向里飞则加官进禄。」上笑而罢。
自从钦怀皇后去世，中宫之位空缺已久，章宗属意于李氏。但本朝旧例，都是徒单、唐括、蒲察、拏懒仆散、纥石烈、乌林荅、乌古论等部族首领之家，世代联姻，娶后尚主，而李氏出身极为微贱。到这时，章宗果然想立她为后，大臣们坚持不从，台谏官也提出意见，皇帝不得已，进封她为元妃，但她的权势地位显赫，与皇后相当。一天，章宗在宫中设宴，优人瑇瑁头在面前表演。有人问：“上国有什么祥瑞？”优人说：“你没听说凤凰出现了吗？”那人说：“知道，但没听说详情。”优人说：“凤凰的飞法有四种，对应的征兆也不同。如果向上飞，则风雨顺时；向下飞，则五谷丰登；向外飞，则四国来朝；向里飞，则加官进禄。”皇上笑着结束了。
钦怀后及妃姬尝有子，或二三岁或数月辄夭。承安五年，帝以继嗣未立，祷礼太庙、山陵。少府监张汝猷因转对，奏「皇嗣未立，乞圣主亲行礼事之后，遣近臣诣诸岳观庙祈祷。」诏司空襄往亳州祷太清宫，既而止之，遣刑部员外郎完颜匡往焉。
钦怀皇后及妃姬们曾生有儿子，但有的两三岁、有的几个月就夭折了。承安五年，皇帝因继嗣未立，在太庙、山陵举行祈祷之礼。少府监张汝猷趁转对之机，上奏说：“皇嗣未立，请求圣主亲自行礼之后，派近臣到各岳庙、道观祈祷。”诏令司空襄前往亳州祈祷于太清宫，不久又停止，改派刑部员外郎完颜匡前往。
泰和二年八月丁酉，元妃生皇子忒邻，群臣上表称贺。宴五品以上于神龙殿，六品以下宴于东庑下。诏平章政事徒单镒报谢太庙，右丞完颜匡报谢山陵，使使亳州报谢太清宫。既弥月，诏赐名，封为葛王。葛王，世宗初封，大定后不以封臣下，由是三等国号无葛。尚书省奏，请于瀛王下附葛国号，上从之。十二月癸酉，忒邻生满三月，敕放僧道度牒三千道，设醮于玄真观，为忒邻祈福。丁丑，御庆和殿，浴皇子。诏百官用元旦礼仪进酒称贺，五品以上进礼物。生凡二岁而薨。
泰和二年八月丁酉日，元妃生下皇子忒邻，群臣上表祝贺。在神龙殿宴请五品以上官员，六品以下官员在东廊下宴饮。下诏命平章政事徒单镒到太庙祭告，右丞完颜匡到皇陵祭告，并派使者到亳州太清宫祭告。满月后，下诏赐名，封为葛王。葛王这个封号，是世宗最初受封的，大定以后不再封给臣下，因此三等封国中没有葛国。尚书省上奏，请求在瀛王之下附设葛国封号，皇上同意了。十二月癸酉日，忒邻出生满三个月，下令发放僧道度牒三千道，在玄真观设坛打醮，为忒邻祈福。丁丑日，皇上驾临庆和殿，为皇子洗浴。下诏命百官按元旦礼仪进酒祝贺，五品以上官员进献礼物。忒邻长到两岁就夭折了。
兄喜儿，累官宣徽使、安国军节度使。弟铁哥，累官近侍局使、少府监。
她的哥哥喜儿，历任宣徽使、安国军节度使。弟弟铁哥，历任近侍局使、少府监。
至八年，承御贾氏及范氏皆有娠，未及乳月，章宗已得嗽疾，颇困。是时卫王永济自武定军来朝。章宗于父兄中最爱卫王，欲使继体立之，语在《卫绍王纪》。卫王朝辞，是日，章宗力疾与之击球，谓卫王曰：「叔王不欲作主人，遽欲去邪？」元妃在傍，谓帝曰：「此非轻言者。」十一月乙卯，章宗大渐，卫王未发，元妃与黄门李新喜议立卫王，使内侍潘守恒召之。守恒颇知书，识大体，谓元妃曰：「此大事，当与大臣议。」乃使守恒召平章政事完颜匡。匡，显宗侍读，最为旧臣，有征伐功，故独召之。匡至，遂与定策立卫王。丙辰，章宗崩，遗诏皇叔卫王即皇帝位。诏曰：「朕之内人，见有娠者两位。如其中有男，当立为储贰。如皆是男子，择可立者立之。」
到了泰和八年，承御贾氏和范氏都怀了孕，还没到临产期，章宗就患了咳嗽病，非常困顿。这时卫王永济从武定军前来朝见。章宗在父兄中最喜爱卫王，想让他继承皇位，这事记载在《卫绍王纪》中。卫王朝见后辞行，当天，章宗带病勉强和他打球，对卫王说：「叔王不想做主人，急着要走吗？」元妃在旁边，对皇帝说：「这不是可以轻率说的话。」十一月乙卯日，章宗病危，卫王还没出发，元妃与宦官李新喜商议立卫王为帝，派内侍潘守恒去召他。潘守恒颇知书史，识大体，对元妃说：「这是大事，应当与大臣商议。」于是派潘守恒去召平章政事完颜匡。完颜匡是显宗的侍读，是最老的大臣，有征伐的功劳，所以单独召见他。完颜匡到来后，就与他定下立卫王的策略。丙辰日，章宗驾崩，遗诏命皇叔卫王即皇帝位。诏书说：「朕的宫人中，现有两位怀孕。如果其中生有男孩，应当立为太子。如果都是男孩，选择可立的立之。」
卫绍王即位，大安元年二月，诏曰：「章宗皇帝以天下重器畀于眇躬，遗旨谓掖庭内人有娠者两位，如得男则立为储贰。申谕多方，皎如天日。朕虽凉菲，实受付托，思克副于遗意，每曲为之尽心，择静舍以俾居，遣懿亲而守视。钦怀皇后母郑国公主及乳母萧国夫人昼夜不离。昨闻有爽于安养，已用轸忧而弗宁，爰命大臣专为调护。今者平章政事仆散端、左丞孙即康奏言，承御贾氏当以十一月免乳，今则已出三月，来事未可度知。范氏产期，合在正月，而太医副使仪师颜言，自年前十一月诊得范氏胎气有损，调治迄今，脉息虽和，胎形已失。及范氏自愿于神御前削发为尼。重念先皇帝重属大事，岂期闻此，深用怛然。今范氏既已有损，而贾氏犹或可冀，告于先帝，愿降灵禧，默赐保全，早生圣嗣。尚恐众庶未究端由，要不匿于播敷，使咸明于吾意。」
卫绍王即位后，大安元年二月，下诏说：「章宗皇帝把天下重任托付给我，遗诏说后宫有两位怀孕的宫人，如果生下男孩就立为太子。反复申明，如同天日。我虽然德行浅薄，但确实接受了托付，想尽力符合遗愿，每每曲意尽心，选择安静房舍让她们居住，派至亲守护。钦怀皇后的母亲郑国公主和乳母萧国夫人日夜不离。近来听说她们安养有失，已经为此忧虑不安，于是命大臣专门调护。如今平章政事仆散端、左丞孙即康上奏说，承御贾氏应当在十一月分娩，现在已过了三个月，未来情况不可预知。范氏的产期，应在正月，而太医副使仪师颜说，从去年十一月诊断出范氏胎气受损，调治至今，脉息虽然平和，但胎形已经失去。而且范氏自愿在神御前削发为尼。我深切追念先皇帝托付的大事，岂料听到这些，深感悲痛。如今范氏已经流产，而贾氏或许还有希望，我告于先帝，愿降下灵福，默默赐予保全，早日生下圣嗣。还怕众人不了解缘由，所以不能隐瞒，要公开宣告，使大家都明白我的心意。」
四月，诏曰：「近者有诉元妃李氏，潜计负恩，自泰和七年正月，章宗暂尝违豫，李氏与新喜窃议，为储嗣未立，欲令宫人诈作有身，计取他儿诈充皇嗣。遂于年前闰月十日，因贾承御病呕吐，腹中若有积块，李氏与其母王盻儿及李新喜谋，令贾氏诈称有身，俟将临月，于李家取儿以入，月日不偶则规别取，以为皇嗣。章宗崩，谋不及行。当先帝弥留之际，命平章政事完颜匡都提点中外事务，明有敕旨，'我有两宫人有娠'，更令召平章，左右并闻斯语。李氏并新喜乃敢不依敕旨，欲唤喜儿、铁哥，事既不克，窃呼提点近侍局乌古论庆寿与计，因品藻诸王，议复不定。知近侍局副使徒单张僧遣人召平章，已到宣华门外，始发勘同。平章入内，一遵遗旨，以定大事。方先帝疾危，数召李氏，李氏不到。及索衣服，李氏承召亦不即来，犹与其母私议。先皇平昔或有幸御，李氏嫉妒，令女巫李定奴作纸木人、鸳鸯符以事魇魅，致绝圣嗣。所为不轨，莫可殚陈。事既发露，遣大臣按问，俱已款服。命宰臣往审，亦如之。有司议，法当极刑。以其久侍先帝，欲免其死。王公百僚，执奏坚确。今赐李氏自尽。王盻儿、李新喜各正典刑。李氏兄安国军节度使喜儿、弟少府监铁哥如律，仍追除复系监籍，于远地安置。诸连坐并依律令施行。承御贾氏亦赐自尽。」
四月，下诏说：「近来有人控告元妃李氏，暗中图谋辜负恩德。从泰和七年正月，章宗曾暂时患病，李氏与李新喜私下商议，因为太子未立，想令宫人假称怀孕，计划取别人的孩子冒充皇嗣。于是在去年闰月十日，趁贾承御因病呕吐、腹中像有积块，李氏与她母亲王盻儿及李新喜谋划，让贾氏假称怀孕，等到临产时，从李家取孩子送入，如果月份日子不对就另取别的，冒充皇嗣。章宗驾崩时，阴谋未能实施。在先帝弥留之际，命平章政事完颜匡总领中外事务，明确有敕旨说'我有两个宫人怀孕'，又令召平章，左右都听到了这话。李氏和李新喜竟敢不遵敕旨，想叫喜儿、铁哥，事情不成，又私下叫提点近侍局乌古论庆寿来商议，品评诸王，议论不定。知道近侍局副使徒单张僧派人召平章，平章已到宣华门外，才发出勘合。平章入内，完全遵照遗旨，决定了大事。在先帝病危时，多次召李氏，李氏不到。等到索要衣服，李氏受召也不立即前来，还与她母亲私下议论。先皇平时或有宠幸，李氏嫉妒，让女巫李定奴制作纸木人、鸳鸯符施行魇魅之术，导致断绝了皇嗣。所作不法之事，不可尽述。事情败露后，派大臣审问，都已认罪。命宰臣再审，也是如此。有关部门议罪，依法当处极刑。因她长期侍奉先帝，想免她一死。王公百官，坚持上奏要求处死。现在赐李氏自尽。王盻儿、李新喜各依法处死。李氏的哥哥安国军节度使喜儿、弟弟少府监铁哥依法处置，仍追夺官职，恢复监籍，安置到远方。所有连坐者都按律令施行。承御贾氏也赐自尽。」
盖章宗崩三日而称范氏胎气有损。章宗疾弥留，亦无完颜匡都提点中外事务敕旨。或谓完颜匡欲夺定策功，构致如此。自后天下不复称元妃，但呼曰李师儿。
大概章宗驾崩三天后就说范氏胎气受损。章宗病危时，也没有完颜匡总领中外事务的敕旨。有人说完颜匡想抢夺定策的功劳，才构陷成这样。从此天下不再称元妃，只叫她李师儿。
及胡沙虎弑卫王，立宣宗，请贬降卫王，降为东海郡侯。其诏曰：「大安之初，颁谕天下，谓李氏与其母王盻儿及李新喜同谋，令贾氏虚称有身，各正罪法。朕惟章宗皇帝圣德聪明，岂容有此欺绐。近因集议，武卫军副使兼提点近侍局完颜达、霍王傅大政德皆言贾氏事内有冤。此时，达职在近侍，政德护贾氏，所以知之。朕亲临问佐证，其事暖昧无据，当时被罪贬责者可俱令放免还家。」由是李氏家族皆得还。
等到胡沙虎杀死卫王，立宣宗为帝，请求贬降卫王，降为东海郡侯。诏书说：「大安初年，颁告天下，说李氏与她母亲王盻儿及李新喜同谋，让贾氏假称怀孕，各正罪法。朕认为章宗皇帝圣德聪明，岂能容许这种欺骗。近来因集议，武卫军副使兼提点近侍局完颜达、霍王傅大政德都说贾氏事内有冤情。当时，完颜达任职近侍，大政德保护贾氏，所以知道内情。朕亲自审问佐证，此事暧昧无据，当时被定罪贬责的人都可以赦免放还回家。」因此李氏家族都得以回来。
卫绍王后徒单氏
卫绍王后徒单氏
卫绍王后徒单氏，大安元年，立为皇后。至宁元年，胡沙虎乱，与卫王俱迁于卫邸。帝遇弑，宣宗即位，卫王降为东海郡侯，徒单氏削皇后号。贞祐二年，迁都汴，诏凡卫绍王及鄗厉王家人皆徙郑州，仍禁锢，不得出入。男女不得婚嫁者十九年。天兴元年，诏释禁锢。是时，河南已不能守，子孙不知所终。
卫绍王后徒单氏，大安元年被立为皇后。至宁元年，胡沙虎作乱，与卫王一起迁到卫王府。皇帝被弑，宣宗即位，卫王被降为东海郡侯，徒单氏被削去皇后称号。贞祐二年，迁都汴京，下诏凡卫绍王和鄗厉王的家属都迁到郑州，并加以禁锢，不得出入。男女不得婚嫁达十九年。天兴元年，下诏解除禁锢。这时，河南已经不能守住，子孙不知所终。
宣宗皇后王氏
宣宗皇后王氏
宣宗皇后王氏，中都人，明惠皇后妹也。其父微时尝梦二玉梳化为月，已而生二后，及没，有芝生于柩。初，宣宗封翼王，章宗诏诸王求民家子，以广继嗣。是时，后与庞氏偕入王邸，及见后姊有姿色，又纳之。贞祐元年九月，封后为元妃，姊为淑妃，庞氏为真妃。淑妃生哀宗，真妃生守纯，后无子，养哀宗为己子。贞祐二年七月，赐姓温敦氏，立为皇后。追封后曾祖得寿司空、冀国公，曾祖母刘氏冀国夫人，祖璞司徒、益国公，祖母杨氏益国夫人，父彦昌太尉、汴国公，母马氏汴国夫人。
宣宗皇后王氏，是中都人，明惠皇后的妹妹。她父亲微贱时曾梦见两把玉梳化为月亮，不久生下两个女儿，后来都成为皇后，他去世时，灵柩上长出灵芝。起初，宣宗被封为翼王，章宗下诏命诸王寻求民家女子，以广继嗣。这时，王氏与庞氏一起进入王府，后来见到王氏的姐姐有姿色，又纳了她。贞祐元年九月，封王氏为元妃，姐姐为淑妃，庞氏为真妃。淑妃生下哀宗，真妃生下守纯，王氏没有儿子，收养哀宗为己子。贞祐二年七月，赐姓温敦氏，立为皇后。追封皇后的曾祖得寿为司空、冀国公，曾祖母刘氏为冀国夫人，祖父璞为司徒、益国公，祖母杨氏为益国夫人，父亲彦昌为太尉、汴国公，母亲马氏为汴国夫人。
三年，庄献太子薨，哀宗为皇太子。宣宗崩，哀宗即位。正大元年，尊后为皇太后，号其宫曰仁圣，进封后父曰南阳郡王。
贞祐三年，庄献太子去世，哀宗被立为皇太子。宣宗驾崩，哀宗即位。正大元年，尊奉王氏为皇太后，她的宫室称为仁圣宫，进封皇后的父亲为南阳郡王。
或曰：宣宗为诸王时，庄献太子母为正妃，及即位，尊为皇后。贞祐元年九月，诏曰：「元妃某氏久奉侍於潜籓，已赐封于国号，可立为皇后。」其名氏盖不可考也。或又曰：自王氏姊妹入宫而后宠衰，寻为尼，王氏遂立为后，皆后姊明惠之谋也。
有人说：宣宗做诸王时，庄献太子的母亲是正妃，等到即位，尊为皇后。贞祐元年九月，诏书说：「元妃某氏长期在藩邸侍奉，已赐予国号封号，可立为皇后。」她的名字大概不可考了。又有人说：自从王氏姊妹入宫后，原来的皇后宠衰，不久出家为尼，王氏于是被立为皇后，这都是皇后姐姐明惠的谋划。
初，王氏姊妹受封之日，大风昏霾，黄气充塞天地。已而，后梦丐者数万踵其后，心甚恶之。占者曰：「后者，天下之母也。百姓贫窭，将谁诉焉？」后遂敕有司，京城设粥与冰药。及壬辰、癸巳岁，河南饥馑。大元兵围汴，加以大疫，汴城之民，死者百余万，后皆目睹焉。
起初，王氏姊妹受封那天，大风昏暗，黄气充塞天地。不久，皇后梦见数万乞丐跟在身后，心里非常厌恶。占梦的人说：「皇后是天下之母。百姓贫困，将向谁诉说呢？」皇后于是下令有关部门，在京城设置粥和冰药。到了壬辰、癸巳年，河南发生饥荒。大元军队包围汴京，加上大瘟疫，汴京城百姓，死了一百多万，皇后都亲眼目睹了。
哀宗释服，将禘飨太庙，先期，有司奏冕服成，上请仁圣、慈圣两宫太后御内殿，因试衣之以见，两宫大悦。上更便服，奉觞为两宫寿。仁圣太后谕上曰：「祖宗初取天下甚不易。何时使四方承平，百姓安乐，天子服此法服，于中都祖庙行禘飨乎？」上曰：「阿婆有此意，臣亦何尝忘。」慈圣太后亦曰：「恒有此心，则见此当有期矣。」遂酌酒为上寿，欢然而罢。
哀宗脱去丧服，将要举行禘祭太庙，在此之前，有关部门奏报冕服制成，皇上请仁圣、慈圣两宫太后驾临内殿，于是试穿冕服来见，两宫太后非常高兴。皇上换上便服，举杯为两宫太后祝寿。仁圣太后对皇上说：「祖宗当初夺取天下很不容易。什么时候能使四方太平，百姓安乐，天子穿上这套礼服，在中都祖庙举行禘祭呢？」皇上说：「阿婆有此心意，臣又何尝忘记。」慈圣太后也说：「常存此心，那么见到这一天当有期了。」于是斟酒为皇上祝寿，欢快而散。
天兴元年冬，哀宗迁归德。二年正月，遣近侍徒单四喜、术甲荅失不奉迎两宫。后御仁安殿，出铤金及七宝金洗，分赐从行忠孝军。是夜，两宫及柔妃裴满氏等乘马出宫，行至陈留，城左右火起，疑有兵，不敢进。后亟命还宫。明日，入京憩四喜家。少顷，辇迎入宫。方谋再行，京城破，后及诸妃嫔北迁，不知所终。惟宝符李氏从至宣德州，居摩诃院。李氏自入院，止寝佛殿中，作为幡旆。会当同后妃北行，将发，佛像前自缢死，且自书门纸曰「宝符御侍此处身故。」
天兴元年冬天，哀宗迁往归德。二年正月，派近侍徒单四喜、术甲荅失不奉迎两宫太后。皇后驾临仁安殿，拿出铤金和七宝金洗，分赐给随行的忠孝军。当夜，两宫太后和柔妃裴满氏等骑马出宫，走到陈留，城左右火起，怀疑有兵，不敢前进。皇后急忙命回宫。第二天，入京城在徒单四喜家休息。不久，用辇迎入宫中。正谋划再次出行，京城被攻破，皇后和诸妃嫔被北迁，不知所终。只有宝符李氏跟到宣德州，住在摩诃院。李氏入院后，只睡在佛殿中，制作幡旗。适逢要同后妃北行，临出发时，在佛像前自缢而死，并自己写在门纸上说「宝符御侍此处身故。」
明惠皇后
明惠皇后
宣宗明惠皇后，王皇后之姊也。生哀宗。宣宗即位，封为淑妃。及妹立为后，进封元妃。哀宗即位，诏尊为皇太后，号其宫曰慈圣。
宣宗明惠皇后，是王皇后的姐姐。她生下哀宗。宣宗即位，封为淑妃。等到妹妹被立为皇后，她进封为元妃。哀宗即位，下诏尊为皇太后，她的宫室称为慈圣宫。
后性端严，颇达古今。哀宗已立为皇太子，有过尚切责之，及即位，始免郐贾楚。一日，宫中就食，尚器有玉碗楪三，一奉太后，二奉帝及中宫。荆王母真妃庞氏以玛瑙器进食，后见之怒，召主者责曰：「谁令汝妄生分别，荆王母岂卑我儿妇耶。非饮食细故，已令有司杖杀汝矣。」是后，宫中奉真妃有加。或告荆王谋不轨者，下狱，议已决。帝言于后，后曰：「汝止一兄，奈何以谗言欲害之。章宗杀伯与叔，享年不永，皇嗣又绝，何为欲效之耶。趣赦出，使来见我。移时不至，吾不见汝矣。」帝起，后立待，王至，涕泣慰抚之。
明惠皇后性情端庄严肃，很通达古今。哀宗被立为皇太子后，有过错还严厉责备他，等到即位，才免去鞭打。一天，在宫中吃饭，尚食器具有三个玉碗碟，一个奉太后，两个奉皇帝和皇后。荆王的母亲真妃庞氏用玛瑙器进食，皇后见了发怒，召主管者责备说：「谁让你妄加分别，荆王母亲难道比我儿媳低贱吗？如果不是饮食小事，我已令有关部门杖杀你了。」从此，宫中供奉真妃更加丰厚。有人告发荆王图谋不轨，荆王被下狱，判决已定。皇帝对皇后说，皇后说：「你只有一个哥哥，为何因谗言想害他。章宗杀了伯父和叔父，享年不永，皇嗣又断绝，为何要效仿他呢？赶快赦免放出，让他来见我。过一会儿不来，我就不见你了。」皇帝起身，皇后站着等待，荆王到来，皇后流泪安慰他。
哀宗甚宠一宫人，欲立为后。后恶其微贱，固命出之。上不得已，命放之出宫，语使者曰：「尔出东华门，不计何人，首遇者即赐之。」于是遇一贩缯者，遂赐为妻。点检撒合辇教上骑鞠，后传旨戒之云：「汝为人臣，当辅主以正，顾乃教之戏耶。再有闻，必大杖汝矣。」
哀宗非常宠爱一位宫女，想立她为皇后。皇后厌恶她出身微贱，坚持命令把她赶出宫。皇上不得已，下令放她出宫，对使者说：「你走出东华门，不管遇到什么人，第一个碰到的就把她赐给他。」于是遇到一个卖丝帛的人，就把她赐给他做妻子。殿前都点检撒合辇教皇上骑马打球，皇后传旨告诫他说：「你作为臣子，应当辅佐君主走正道，反而教他游戏玩乐。如果再让我听说，一定用大杖打你。」
比年小捷，国势颇振，文士有奏赋颂以圣德中兴为言者。后闻不悦曰：「帝年少气锐，无惧心则骄怠生。今幸一胜，何等中兴，而若辈谄之如是。」
近年来有小的胜利，国势有所振作，有文人进献赋颂，称颂皇上圣德、国家中兴。皇后听说后不高兴地说：「皇上年轻气盛，没有畏惧之心就会产生骄纵懈怠。现在侥幸打了一次胜仗，算什么中兴，而你们这些人竟这样阿谀奉承。」
正大八年九月丙申，后崩，遗命园陵制度，务从俭约。十二月己未，葬汴城迎朔门外五里庄献太子墓之西。谥明惠皇后。
正大八年九月丙申日，皇后去世，遗命陵墓的规制务必节俭。十二月己未日，安葬在汴京城迎朔门外五里庄献太子墓的西边。谥号为明惠皇后。
哀宗徒单皇后
哀宗徒单皇后
哀宗皇后，徒单氏。宣宗及后有疾，后尝刲肤以进，宣宗闻而嘉之。兴定四年，后父镇南军节度使顽僧有罪，宣宗以后纯孝，因曲赦之，听其致仕。正大元年，诏立为皇后。哀宗迁归德，遣后弟四喜等诣汴奉迎，夜至陈留，不敢进，复归于汴。未几，城破北迁，不知所终。
哀宗的皇后，姓徒单氏。宣宗和皇后生病时，她曾割下自己腿上的肉进奉，宣宗听说后嘉奖了她。兴定四年，皇后的父亲镇南军节度使顽僧有罪，宣宗因为皇后纯孝，于是曲法赦免了他，准许他退休。正大元年，下诏立为皇后。哀宗迁往归德，派皇后的弟弟徒单四喜等人到汴京迎接，夜里到达陈留，不敢前进，又返回汴京。不久，城破被俘北迁，不知最终下落。
赞曰：《周礼》「九嫔，掌妇学之法，妇德、妇言、妇容、妇功。」班昭氏论之曰：「妇德，不必才明绝异也。妇言，不必便口利辞也。妇容，不必颜色美丽也。妇功，不必功巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。」后世妇学不修，丽色以相高，巧言以相倾，衔能以市恩，逢迎以固宠。是故悼平掣顿皇统，以陨其身，海陵蛊惑群嬖，几亡其国。道陵李氏擅宠蠹政，卒愤其宗。呜呼，可不戒哉。
史官评论说：《周礼》记载「九嫔，掌管妇学的方法，包括妇德、妇言、妇容、妇功。」班昭论述说：「妇德，不一定要才识明达超群；妇言，不一定要能言善辩；妇容，不一定要容貌美丽；妇功，不一定要手艺精巧过人。清闲贞静，守节整齐，行为有羞耻心，动静有法度，这就是妇德。选择言辞来说，不说恶语，适时说话，不使人厌烦，这就是妇言。洗去尘垢，服饰鲜洁，按时沐浴，身体不污秽，这就是妇容。专心纺织，不好嬉笑，洁净地准备酒食，以招待宾客，这就是妇功。」后世妇学不修，以美色互相攀比，以巧言互相倾轧，卖弄才能以市恩，逢迎以固宠。所以悼平皇后牵制皇统，以致自身陨灭；海陵王被众宠妾蛊惑，几乎亡国；道陵李氏专宠乱政，最终使宗族愤恨。唉，怎能不引以为戒呢。
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