卷九十九 列传第三十七
卷九十九 列传第三十七
徒单镒 贾铉 孙铎 孙即康 李革
徒单镒 贾铉 孙铎 孙即康 李革
徒单镒
徒单镒
徒单镒本名按出，上京路速速保子猛安人。父乌辇，北京副留守。镒颖悟绝伦，甫七岁，习女直字。大定四年，诏以女直字译书籍。五年，翰林侍讲学士徒单子温进所译《贞观政要》、《白氏策林》等书。六年，复进《史记》、《西汉书》，诏颁行之。选诸路学生三十余人，令编修官温蒂罕缔达教以古书，习作诗、策。镒在选中，最精诣，遂通契丹大小字及汉字，该习经史。久之，枢密使完颜思敬请教女直人举进士，下尚书省议。奏曰：「初立女直进士科，且免乡、府两试，其礼部试、廷试，止对策一道，限字五百以上成。在都设国子学，诸路设府学，并以新进士充教授，士民子弟愿学者听。岁久，学者当自众，即同汉人进士三年一试。」从之。十三年八月，诏策女直进士，问以求贤为治之道。侍御史完颜蒲涅、太常博士李晏、应奉翰林文字阿不罕德甫、移刺杰、中都路都转运副使奚釭考试镒等二十七人及第。镒授两官，余授一官，上三人为中都路教授，四名以下除各路教授。十五年，诏译诸经，著作佐郎温蒂罕缔达、编修官宗璧、尚书省译史阿鲁、吏部令史杨克忠译解，翰林修撰移刺杰、应奉翰林文字移刺履讲究其义。镒自中都路教授选为国子助教。左丞相纥石烈良弼尝到学中与镒谈论，深加礼敬。丁母忧，起复国史院编修官。
徒单镒本名按出，是上京路速速保子猛安人。父亲乌辇，任北京副留守。徒单镒聪颖过人，刚七岁就学习女真文字。大定四年，皇帝下诏用女真文字翻译书籍。大定五年，翰林侍讲学士徒单子温进献所翻译的《贞观政要》、《白氏策林》等书。大定六年，又进献《史记》、《西汉书》，皇帝下诏颁布推行。选拔各路学生三十多人，命令编修官温蒂罕缔达教授他们古书，学习作诗、策论。徒单镒在选拔之中，最为精通，于是通晓契丹大小字和汉字，广泛学习经史。过了很久，枢密使完颜思敬请求让女真人考进士，皇帝将此事下交尚书省商议。尚书省上奏说：「最初设立女真进士科，并且免去乡试、府试两场考试，其礼部试、廷试，只考对策一道，限定字数五百以上完成。在京城设立国子学，各路设立府学，都用新进士充任教授，士民子弟愿意学习的听任其便。时间久了，学习的人自然会多起来，就同汉人进士一样三年考一次。」皇帝听从了。大定十三年八月，下诏考试女真进士，询问求贤为治的道理。侍御史完颜蒲涅、太常博士李晏、应奉翰林文字阿不罕德甫、移刺杰、中都路都转运副使奚釭考试徒单镒等二十七人及第。徒单镒授两官，其余授一官，前三名任中都路教授，第四名以下任各路教授。大定十五年，下诏翻译各经书，著作佐郎温蒂罕缔达、编修官宗璧、尚书省译史阿鲁、吏部令史杨克忠翻译解释，翰林修撰移刺杰、应奉翰林文字移刺履研究推敲其义理。徒单镒从中都路教授选任为国子助教。左丞相纥石烈良弼曾到学中与徒单镒谈论，深加礼敬。徒单镒为母亲服丧，丧期未满被起用恢复国史院编修官。
世宗尝问太尉完颜守道曰：「徒单镒何如人也？」守道对曰：「有材力，可任政事。」上曰：「然，当以剧任处之。」又曰：「镒容止温雅，其心平易。」久之，兼修起居注，累迁翰林待制，兼右司员外郎。献《汉光武中兴赋》，世宗大悦曰：「不设此科，安得此人。」
世宗曾问太尉完颜守道说：「徒单镒是什么样的人？」守道回答说：「有才能，可以担任政事。」皇上说：「对，应当把繁重的任务交给他。」又说：「徒单镒仪容举止温和文雅，他内心平易近人。」过了很久，徒单镒兼任修起居注，多次升迁至翰林待制，兼右司员外郎。他进献《汉光武中兴赋》，世宗非常高兴地说：「不设立这个科目，怎么能得到这个人。」
章宗即位，迁左谏议大夫，兼吏部侍郎。明昌元年，为御史中丞。无何，拜参知政事，兼修国史。镒言：「人生有欲，不限以制，则侈心无极。今承平日久，当慎行此道，以为经久之治。」章宗锐意于治平，镒上书，其略曰：「臣窃观唐、虞之书，其臣之进言于君曰'戒哉'，'懋哉'，曰'吁'，曰'都'。既陈其戒，复导其美。君之为治也，必曰：'稽于众，舍己从人'。既能听之，又能行之，又从而兴起之。君臣上下之间相与如此。陛下继兴隆之运，抚太平之基，诚宜稽古崇德，留意于此，无因物以好恶喜怒，无以好恶喜怒轻忽小善，不恤人言。夫上下之情有通塞，天地之运有否泰。唐陆贽尝陈隔塞之九弊，上有其六，下有其三。陛下能慎其六，为臣子者敢不慎其三哉！上下之情既通，则大纲举而群目张矣。」进尚书右丞，修史如故。
章宗即位，升任左谏议大夫，兼吏部侍郎。明昌元年，任御史中丞。不久，拜参知政事，兼修国史。徒单镒进言：「人生而有欲望，不加以限制，那么奢侈之心就没有尽头。如今太平日久，应当谨慎实行此道，以求得长久之治。」章宗锐意于治理太平，徒单镒上书，大略说：「臣私下观看《尚书》中唐、虞的篇章，其臣子向君主进言说'警戒啊'，'勉励啊'，说'吁'，说'都'。既陈述其警戒，又引导其美善。君主治理国家，必定说：'考察众人的意见，舍弃自己的看法而听从别人。'既能听取意见，又能实行，又从而兴起教化。君臣上下之间相互如此。陛下继承兴隆的国运，安抚太平的基业，实在应当稽考古道崇尚德行，留意于此，不要因外物而产生好恶喜怒，不要因好恶喜怒而轻视忽略小的善行，不顾及别人的言论。上下之情有畅通有阻塞，天地之运有否塞有亨通。唐代陆贽曾陈述隔塞的九种弊端，君主有其中六种，臣下有其中三种。陛下能谨慎对待那六种，做臣子的敢不谨慎对待那三种吗！上下之情既然畅通，那么大纲就能举起而众目就能张开。」升任尚书右丞，修史如旧。
三年，罢为横海军节度使，改定武军节度使，知平阳府事。先是，郑王永蹈判定武军，镐王永中判平阳府，相继得罪，连引者众，上疑其有党，或命节度定武，继又知平阳焉。改西京留守。承安三年，改上京留守。五年，上问宰臣：「徒单镒与宗浩孰优？」平章政事张万公对曰：「皆才能之士，镒似优者。镒有执守，宗浩多数耳。」上曰：「何谓多数？」万公曰：「宗浩微似趋合。」上曰：「卿言是也。」顷之，镒拜平章政事，封济国公。
明昌三年，被罢免为横海军节度使，改任定武军节度使，知平阳府事。在此之前，郑王永蹈判定武军，镐王永中判平阳府，相继获罪，牵连的人很多，皇上怀疑他们有朋党，于是命徒单镒节度定武，接着又知平阳府。改任西京留守。承安三年，改任上京留守。承安五年，皇上问宰臣：「徒单镒与宗浩谁更优秀？」平章政事张万公回答说：「都是才能之士，徒单镒似乎更优。徒单镒有操守，宗浩则多权变。」皇上说：「什么叫多权变？」万公说：「宗浩稍微有些趋附迎合。」皇上说：「卿说得对。」不久，徒单镒拜平章政事，封济国公。
淑妃李氏擅宠，兄弟恣横，朝臣往往出入其门。是时烈风昏噎连日，诏问变异之由。镒上疏略曰：「仁、义、礼、智、信谓之五常，父义、母慈、兄友、弟敬、子孝谓之五德。今五常不立，五德不兴，缙绅学古之士弃礼义，忘廉耻，细民违道畔义，迷不知返，背毁天常，骨内相残，动伤和气，此非一朝一夕之故也。今宜正薄俗，顺人心，父父子子夫夫妇妇，各得其道，然后和气普洽，福禄荐臻矣。」因论：「为政之术，其急有二。一曰正臣下之心。窃见群下不明礼义，趋利者众，何以责小民之从化哉。其用人也，德器为上，才美为下，兼之者待以不次，才下行美者次之，虽有才能，行义无取者，抑而下之，则臣下之趋向正矣。其二曰导学者之志。教化之行，兴于学校。今学者失其本真，经史雅奥，委而不习，藻饰虚词，钓取禄利，乞令取士兼问经史故实，使学者皆守经学，不惑于近习之靡，则善矣。」又曰：「凡天下之事，丛来者非一端，形似者非一体，法制不能尽，隐于近似，乃生异论。孔子曰：'义者天下之制也。'《记》曰：'义为断之节。'伏望陛下临制万机，事有异议，少凝圣虑，寻绎其端，则裁断有定，而疑可辨矣。」镒言皆切时弊，上虽纳其说，而不能行。上问汉高帝、光武优劣。平章政事张万公对曰：「高祖优甚。」镒曰：「光武再造汉业，在位三十年，无沈湎冒色之事。高祖惑戚姬，卒至于乱。由是言之，光武优。」上默然。镒盖以元妃李氏隆宠过盛，故微谏云。泰和四年，罢知咸平府。五年，改南京留守。六年，徙知河中府，兼陕西安抚使。
淑妃李氏专宠，兄弟恣意横行，朝臣往往出入其门。这时狂风昏暗连日，皇帝下诏询问灾异的原因。徒单镒上疏大略说：「仁、义、礼、智、信称为五常，父义、母慈、兄友、弟敬、子孝称为五德。如今五常不立，五德不兴，士大夫学习古礼的人抛弃礼义，忘记廉耻，百姓违背道义，迷惑不知回头，背弃毁坏天常，骨肉相残，动辄伤害和气，这不是一朝一夕的缘故。如今应当端正浅薄的习俗，顺应人心，使父父子子夫夫妇妇，各得其道，然后和气普遍融洽，福禄就会接连到来。」于是论述：「为政之术，其急务有二。一是端正臣下的心。我私下看到群臣不明礼义，追逐利益的人很多，凭什么要求小民服从教化呢？其用人，以德器为上，才美为下，德才兼备者待以不次之位，才高而德行稍次者次之，虽有才能，而行义无可取者，压制而不用，那么臣下的趋向就端正了。其二是引导学者的志向。教化的推行，兴起于学校。如今学者失去其本真，经史雅正深奥，弃而不学，雕琢虚词，钓取禄利，请求令取士时兼问经史典故，使学者都坚守经学，不被近来的浮靡所迷惑，那就好了。」又说：「大凡天下之事，纷繁而来者不止一端，形似者不止一体，法制不能完全涵盖，隐藏在近似之中，于是产生异论。孔子说：'义是天下的准则。'《礼记》说：'义是决断的节度。'恳请陛下临制万机，事情有异议时，稍加凝神思考，寻绎其端绪，那么裁断就有定准，而疑惑可以辨别了。」徒单镒的言论都切中时弊，皇上虽然采纳其说，却不能实行。皇上问汉高帝、光武帝的优劣。平章政事张万公回答说：「高祖更优。」徒单镒说：「光武再造汉业，在位三十年，没有沉湎酒色之事。高祖被戚姬迷惑，最终导致祸乱。由此说来，光武更优。」皇上默然。徒单镒大概因为元妃李氏隆宠过盛，所以委婉进谏。泰和四年，被罢免知咸平府。泰和五年，改任南京留守。泰和六年，调任知河中府，兼陕西安抚使。
仆散揆行省河南、陕西，元帅府虽受揆节制，实颛方面，上思用谋臣制之，由是升宣抚使一品，镒改知京兆府事，充宣抚使，陕西元帅府并受节制。诏曰：「将帅虽武悍，久历行阵，而宋人狡狯，亦资算胜。卿之智略，朕所深悉，且股肱旧臣，故有此寄。宜以长刺御敌，厉兵抚民，称朕意焉。」镒言：「初置急递铺，本为转送文牒，今一切乘驿，非便。」上深然之。始置提控急递铺官。自中都至真定、平阳置者，达于京兆。京兆至凤翔置者，达于临洮。自真定至彰德置者，达于南京。自南京分至归德置者，达于泗州、寿州，分至许州置者，达于邓州。自中都至沧州置者，达于益都府。自此邮达无复滞焉。
仆散揆行省河南、陕西，元帅府虽然受仆散揆节制，实际上专断一方，皇上想用谋臣制约他，因此升宣抚使为一品，徒单镒改任知京兆府事，充任宣抚使，陕西元帅府一并受其节制。诏书说：「将帅虽然勇武强悍，久经战阵，但宋人狡猾，也需靠谋略取胜。卿的智略，朕深为了解，且是股肱旧臣，所以有此寄托。应当以长远策略御敌，厉兵秣马，安抚百姓，符合朕的心意。」徒单镒进言：「最初设置急递铺，本为转送公文，如今一切乘驿马，并不便利。」皇上深以为然。开始设置提控急递铺官。从中都到真定、平阳设置的，通达京兆。从京兆到凤翔设置的，通达临洮。从真定到彰德设置的，通达南京。从南京分到归德设置的，通达泗州、寿州，分到许州设置的，通达邓州。从中都到沧州设置的，通达益都府。从此邮递不再有滞留。
七年，吴曦死，宋安丙分兵出秦、陇间。十月，诏镒出兵金、房以分掣宋人梁、益、汉、沔兵势。镒遣行军都统斡勒叶禄瓦、副统把回海、完颜掴刺以步骑五千出商州。十一月，叶禄瓦拔鹘岭关，掴刺别将攻破燕子关新道口，回海取小湖关敖仓，至营口镇，破宋兵千余人，追至上津县，斩首八百余级，遂取上津县。叶禄瓦破宋兵二千于平溪，将趋金州。宋王柟以书乞和，诏镒召叶禄瓦军退守鹘岭关。八年正月，宋安丙遣景统领由梅子溪、新道口、朱砂谷袭鹘岭关，回海，掴刺击走之，斩景统领于阵。是岁，罢兵。镒迁特进，赐赉有差。改知真定府事。
泰和七年，吴曦死，宋将安丙分兵出击秦、陇之间。十月，下诏徒单镒出兵金州、房州以牵制宋人梁州、益州、汉中、沔州的兵势。徒单镒派遣行军都统斡勒叶禄瓦、副统把回海、完颜掴刺率步骑五千人出商州。十一月，叶禄瓦攻拔鹘岭关，掴刺另率部攻破燕子关新道口，回海夺取小湖关敖仓，到达营口镇，击败宋兵千余人，追至上津县，斩首八百余级，于是夺取上津县。叶禄瓦在平溪击败宋兵二千人，将要进军金州。宋将王柟写信请求议和，下诏徒单镒召叶禄瓦军退守鹘岭关。泰和八年正月，宋将安丙派遣景统领由梅子溪、新道口、朱砂谷袭击鹘岭关，回海、掴刺击退他们，在阵前斩杀景统领。这一年，停战。徒单镒升任特进，赏赐各有差别。改任知真定府事。
大安初，加仪同三司，封濮国公。改东京留守，过阙入见。卫绍王谓镒曰：「卿两朝旧德，欲用卿为相。太尉匡，卿之门人，朕不可屈卿下之。」迁开府仪同三司，佩金符，充辽东安抚副使。三年，改上京留守。平章政事独吉思忠败绩于会河堡，中都戒严，镒曰：「事急矣。」乃选兵二万，遣同知乌古孙兀屯将之，入卫中都。朝廷嘉之，征拜尚书右丞相，监修国史。
大安初年，加授仪同三司，封濮国公。改任东京留守，经过京城入朝觐见。卫绍王对徒单镒说：「卿是两朝旧臣，想用卿为宰相。太尉匡，是卿的门生，朕不能委屈卿位居其下。」升任开府仪同三司，佩金符，充任辽东安抚副使。大安三年，改任上京留守。平章政事独吉思忠在会河堡战败，中都戒严，徒单镒说：「事情紧急了。」于是选兵二万，派遣同知乌古孙兀屯率领，入卫中都。朝廷嘉奖他，征召拜为尚书右丞相，监修国史。
镒言：「自用兵以来，彼聚而行，我散而守，以聚攻散，其败必然。不若入保大城，并力备御。昌、桓、抚三州素号富实，人皆勇健，可以内徙，益我兵势，人畜货财，不至亡失。」平章政事移刺、参知政事梁𬘡曰：「如此是自蹙境土也。」卫绍王以责镒。镒复奏曰：「辽东国家根本，距中都数千里，万一受兵，州府顾望，必须报可，误事多矣。可遣大臣行省以镇之。」卫绍王不悦曰：「无故置行省，徒摇人心耳。」其后失昌、桓、抚三州，卫绍王乃大悔曰：「从丞相之言，当不至此！」顷之，东京不守，卫绍王自讼曰：「我见丞相耻哉！」
徒单镒进言：「自从用兵以来，敌人聚集而行，我军分散而守，以聚集攻击分散，其失败是必然的。不如退入保卫大城，合力防御。昌、桓、抚三州一向号称富实，人民都勇健，可以内迁，增强我军兵势，人畜货财，不至于丢失。」平章政事移刺、参知政事梁𬘡说：「这样做是自削疆土。」卫绍王以此责备徒单镒。徒单镒又上奏说：「辽东是国家的根本，距离中都数千里，万一遭受兵祸，州府观望，必须上报批准，会耽误很多事。可派遣大臣行省以镇守。」卫绍王不高兴地说：「无故设置行省，只是动摇人心罢了。」后来失去昌、桓、抚三州，卫绍王才大为后悔说：「如果听从丞相的话，应当不至于此！」不久，东京失守，卫绍王自责说：「我见到丞相感到羞耻啊！」
术虎高琪驻兵缙山，甚得人心，士乐为用。至宁元年，尚书左丞完颜纲将行省于缙山，镒谓纲曰：「行省不必自往，不若益兵为便。」纲不听，且行，镒遣人止之曰：「高琪之功，即行省之功也。」亦不听。纲至缙山，遂败绩焉。
术虎高琪驻兵缙山，很得人心，将士乐于为他所用。至宁元年，尚书左丞完颜纲将行省于缙山，徒单镒对完颜纲说：「行省不必亲自前往，不如增兵更为便利。」完颜纲不听，将要出发，徒单镒派人阻止他说：「高琪的功劳，就是行省的功劳。」也不听。完颜纲到达缙山，于是大败。
顷之，镒坠马伤足在告，闻胡沙虎难作，命驾将入省。或告之曰：「省府相幕皆以军士守之，不可入矣。」少顷，兵士索人于闾巷，镒乃还第。胡沙虎意不可测，方犹豫，不能自定，乃诣镒问疾，从人望也。镒从容谓之曰：「翼王，章宗之兄，显宗长子，众望所属，元帅决策立之，万世之功也。」胡沙虎默然而去，乃迎宣宗于彰德。胡沙虎既杀徒单南平，欲执其弟知真定府事铭，镒说之曰：「车驾道出真定，镐王家在威州，河北人心易摇，徒单铭有变，朝廷危矣。不如与之金牌，奉迎车驾，铭必感元帅之恩。」胡沙虎从之。至宁、贞祐之际，转败为功，惟镒是赖焉。
不久，张镒从马上摔下伤了脚，正在休假，听说胡沙虎发动叛乱，便命人驾车准备入尚书省。有人告诉他说：“省府和相府都被军士把守，进不去了。”过了一会儿，兵士在街巷中搜捕人，张镒于是返回家中。胡沙虎的心思难以揣测，正犹豫不决，不能自定，于是去拜访张镒问候病情，这是顺从民意。张镒从容地对他说：“翼王是章宗的兄长，显宗的长子，众望所归，元帅若决定立他为帝，这是万世之功。”胡沙虎默然离去，于是到彰德迎接宣宗。胡沙虎杀死徒单南平后，想逮捕他的弟弟、知真定府事徒单铭，张镒劝说道：“皇上的车驾途经真定，镐王的家族在威州，河北人心容易动摇，徒单铭若生变故，朝廷就危险了。不如给他金牌，让他奉迎车驾，徒单铭必定感激元帅的恩德。”胡沙虎听从了他的建议。在至宁、贞祐年间，转败为功，全靠张镒的谋划。
宣宗即位，进拜左丞相，封广平郡王，授中都路迭鲁都世袭猛安蒲鲁吉必剌谋克。镒尚有足疾，诏侍朝无拜。明年，镒建议和亲。言事者请罢按察司。镒曰：「今郡县多残毁，正须按察司抚集，不可罢。」遂止。宣宗将幸南京，镒曰：「銮辂一动，北路皆不守矣。今已讲和，聚兵积粟，固守京师，策之上也。南京四面受兵。辽东根本之地，依山负海，其险足恃，备御一面，以为后图，策之次也。」不从。是岁，薨。诏赙赠从优厚。
宣宗即位后，晋升张镒为左丞相，封广平郡王，授予中都路迭鲁都世袭猛安蒲鲁吉必剌谋克。张镒脚伤未愈，皇帝下诏让他上朝时不必跪拜。第二年，张镒建议和亲。有言事者请求撤销按察司。张镒说：“如今郡县大多残破，正需要按察司安抚聚集，不能撤销。”于是作罢。宣宗准备前往南京，张镒说：“皇帝车驾一动，北路就都守不住了。如今已经讲和，应聚集兵力、积蓄粮食，固守京师，这是上策。南京四面受敌。辽东是根本之地，依山靠海，地势险要足以依靠，只需防御一面，作为日后打算，这是中策。”宣宗没有听从。这一年，张镒去世。皇帝下诏从优给予丧葬赏赐。
镒明敏方正，学问该贯，一时名士，皆出其门，多至卿相。尝叹文士委顿，虽巧拙不同，要以仁义道德为本，乃著《学之急》、《道之要》二篇。太学诸生刻之于石。有《弘道集》六卷。
张镒聪明敏捷、品行方正，学问渊博贯通，当时的名士大多出自他的门下，许多人官至卿相。他曾感叹文士萎靡不振，虽然巧拙各不相同，但应以仁义道德为根本，于是撰写了《学之急》和《道之要》两篇文章。太学的学生们将它们刻在石碑上。他著有《弘道集》六卷。
贾铉
贾铉
贾铉，字鼎臣，博州博平人。性纯厚，好学问。中大定十三年进士，调滕州军事判官、单州司候，补尚书省令史。章宗为右丞相，深器重之，除陕西东路转运副使。入为刑部主事，迁监察御史。迁侍御史，改右司谏。上疏论边戍利害，上嘉纳之，迁左谏议大夫兼工部侍郎，与党怀英同刊修《辽史》。
贾铉，字鼎臣，博州博平人。他性情纯厚，喜好学问。考中大定十三年进士，调任滕州军事判官、单州司候，补任尚书省令史。章宗任右丞相时，非常器重他，任命他为陕西东路转运副使。后入朝任刑部主事，升迁为监察御史。又升任侍御史，改任右司谏。他上疏论述边防戍守的利弊，皇帝赞赏并采纳了他的意见，升任左谏议大夫兼工部侍郎，与党怀英一同刊修《辽史》。
铉上书曰：「亲民之官，任情立威，所用决杖，分径长短不如法式，甚者以铁刃置于杖端，因而致死。间者阴阳愆戾，和气不通，未必不由此也。愿下州郡申明旧章，检量封记，按察官其检察不如法者，具以名闻。内庭敕断，亦依已定程式。」制可。复上书论山东采茶事，其大概以为「茶树随山皆有，一切护逻，已夺民利，因而以拣茶树执诬小民，吓取货赂，宜严禁止。仍令按察司约束。」上从之。承安四年，迁礼部尚书，谏议如故。是时有诏，凡奉敕商量照勘公事皆期日闻奏。铉言：「若如此，恐官吏迫于限期，姑务苟简，反害事体。况簿书自有常程，御史台治其稽缓，如事有应密，三月未绝者，令具次第以闻。下尚书省议。如省部可即定夺者，须三月拟奏，如取会案牍卒难补勘者，先具次第奏知，更限一月结绝，违者准稽缓制书罪之。」
贾铉上书说：“亲民之官，任意树立威严，所用的决杖，粗细长短不合规定，甚至有人将铁刃放在杖端，因而致死。近来阴阳失调，和气不通，未必不是由此所致。希望下令州郡申明旧有规章，检验测量并封存标记，按察官检查那些不合法的，将情况上报。内廷的敕令判决，也应依照已定的程式。”皇帝下诏同意。他又上书论述山东采茶之事，大致认为“茶树随山都有，全面巡逻守护，已经剥夺了民利，又借拣选茶树之名逮捕诬陷小民，恐吓索取贿赂，应严加禁止。并令按察司约束。”皇帝听从了他的意见。承安四年，升任礼部尚书，仍兼任谏议大夫。当时有诏令，凡奉敕商量核查的公事都要限期上奏。贾铉说：“如果这样，恐怕官吏迫于期限，只求苟且简略，反而有害于事体。况且簿书自有常规，御史台处理拖延之事，如果事情应保密，三个月未完结的，令其报告进展情况。此事下到尚书省商议。如果省部可以立即决定的，须在三个月内拟定上奏；如果需要调取案牍、难以立即核查的，先报告进展情况，再限一个月内结案，违者按拖延制书之罪论处。”
上议置相，欲用铉，宰臣荐孙即康。张万公曰：「即康及第在铉前。」上曰：「用相安问榜次？朕意以为贾铉才可用也。」然竟用即康焉。
皇帝商议设置宰相，想任用贾铉，宰臣推荐孙即康。张万公说：“孙即康考中进士在贾铉之前。”皇帝说：“任用宰相何必问名次？朕认为贾铉的才能可用。”但最终还是任用了孙即康。
泰和二年，兴陵崇妃薨，上欲成服苑中，行登门送丧之礼，以问铉，铉对曰：「故宋尝行此礼，古无是也。」遂已。改刑部尚书。泰和三年，拜参知政事。亳州医者孙士明辄用黄纸大书「敕赐神针先生」等十二字，及于纸尾年月间摹作宝样朱篆青龙二字，以诳惑市人。有司捕治款伏。值赦，大理寺议宜准伪造御宝，虽遇赦不应原。已奏可矣。铉奏：「天子有八宝，其文各异，若伪造，不限用泥及黄蜡。今用笔描成青龙二字，既非八宝文，论以伪造御宝，非本法意。」上悟，遂以赦原。明日，上谓大臣曰：「已行之事，贾铉犹执奏，甚可嘉也，群臣亦当如此矣。」
泰和二年，兴陵崇妃去世，皇帝想在苑中服丧，举行登门送丧之礼，以此询问贾铉。贾铉回答说：“前宋曾行此礼，但古代没有这种做法。”于是作罢。改任刑部尚书。泰和三年，拜参知政事。亳州医者孙士明擅自用黄纸大书“敕赐神针先生”等十二字，并在纸尾年月间摹仿宝样，用朱笔篆写“青龙”二字，以此诳惑市人。有关部门逮捕审讯，他供认不讳。恰逢大赦，大理寺商议应按伪造御宝论处，即使遇赦也不应原谅。已经上奏批准。贾铉上奏说：“天子有八宝，其文字各不相同，若伪造，不限用泥或黄蜡。如今用笔描成‘青龙’二字，既非八宝文字，以伪造御宝论处，不符合本法原意。”皇帝醒悟，于是按赦免处理。第二天，皇帝对大臣说：“已行之事，贾铉仍坚持上奏，非常值得嘉奖，群臣也应当如此。”
泰和六年，御试，铉为监试官。上曰：「丞相宗浩尝言试题颇易，由是进士例不读书。朕今以《日合天统》为赋题。」铉曰：「题则佳矣，恐非所以牢笼天下士也。」上曰：「帝王以难题窘举人，固不可，欲使自今积致学业而已。」遂用之。久之，铉与审官院掌书大中漏言除授事。上谓铉曰：「卿罪自知之矣。然卿久参机务，补益弘多，不深罪也。」乃出为安武军节度使，改知济南府。致仕。贞祐元年薨。
泰和六年，皇帝亲试进士，贾铉任监试官。皇帝说：“丞相宗浩曾说试题太容易，因此进士们照例不读书。朕如今以《日合天统》为赋题。”贾铉说：“题目虽好，但恐怕不是笼络天下士人的办法。”皇帝说：“帝王用难题窘迫举人，固然不可，只是想让他们从此积累学业罢了。”于是用了这个题目。过了很久，贾铉与审官院掌书大中泄露了任命官员的事。皇帝对贾铉说：“你的罪过自己知道。但你长期参与机要事务，补益很多，不深加罪责。”于是外放为安武军节度使，改任知济南府。后退休。贞祐元年去世。
孙铎
孙铎
孙铎，字振之，其先滕州人，徙恩州历亭县。铎性敏好学，辽阳王遵古一见器之，期以公辅。登大定十三年进士第，调海州军事判官、卫县丞，补尚书省令史。章宗为右丞相，语人曰：「治官事如孙铎，必无错失。」初即位，问铎安在，有司奏为右都管，使宋。及还，除同知登闻检院事。铎言：「凡上诉者皆因尚书省断不得直，若上诉者复送省，则必不行矣，乞自宸衷断之。」上以为然。诏登闻检院，凡上诉者，每朝日奏十事。诏刊定旧律，铎先奏《名例》一篇。
孙铎，字振之，他的祖先是滕州人，后迁居恩州历亭县。孙铎性情聪敏好学，辽阳人王遵古一见他便器重他，期望他能成为公辅之才。他考中大定十三年进士，调任海州军事判官、卫县丞，补任尚书省令史。章宗任右丞相时，对人说：“处理官事像孙铎那样，必定没有错失。”章宗刚即位时，问孙铎在哪里，有关部门上奏说他是右都管，出使宋朝。等他回来，任命他为同知登闻检院事。孙铎说：“凡是上诉的人，都是因为尚书省断案不公，如果上诉者再送回尚书省，必定行不通，请求由皇帝亲自决断。”皇帝认为对。下诏登闻检院，凡上诉者，每朝日上奏十件事。下诏刊定旧律，孙铎先上奏《名例》一篇。
承安元年，迁左谏议大夫，改河东南路转运使，召为中都路都转运使。初置讲议钱谷官十人，铎为选首。承安四年，迁户部尚书。铎因转对奏曰：「比年号令，或已行而中辍，或既改而复行，更张太烦，百姓不信。乞自今凡将下令，再三讲究，如有益于治则必行，无恤小民之言。」国子司业纥石烈善才亦言：「颁行法令，丝纶既出，尤当固守。」上然之。泰和二年闰十二月，上召铎、户部侍郎张复亨议交钞。复亨曰：「三合同钞可行。」铎请废不用，诘难久之，复亨议诎。上顾谓侍臣曰：「孙铎刚正人也，虽古魏征何加焉！」
承安元年，升任左谏议大夫，改任河东南路转运使，又召入朝任中都路都转运使。当初设置讲议钱谷官十人，孙铎被选为首位。承安四年，升任户部尚书。孙铎借轮对之机上奏说：“近年号令，有的已施行而中途停止，有的已更改而又恢复，变更太频繁，百姓不信任。请求从今以后凡将下令，再三研究，如果有益于治理就必定施行，不要顾及小民的议论。”国子司业纥石烈善才也说：“颁行法令，诏令既出，尤其应当固守。”皇帝认为对。泰和二年闰十二月，皇帝召孙铎、户部侍郎张复亨商议交钞之事。张复亨说：“三合同钞可行。”孙铎请求废除不用，诘难了很久，张复亨的提议被驳倒。皇帝回头对侍臣说：“孙铎是刚正之人，即使古代魏征又怎能超过他呢！”
三年，御史中丞孙即康、刑部尚书贾铉皆除参知政事，铎再任户部尚书。铎心少之，对贺客诵古人诗曰：「唯有庭前老柏树，春风来似不曾来。」御史大夫卞劾铎怨望，降同知河南府事。改彰化军节度使，复为中都转运使。泰和七年，拜参知政事。
泰和三年，御史中丞孙即康、刑部尚书贾铉都被任命为参知政事，孙铎再次任户部尚书。孙铎心中轻视此事，对前来祝贺的客人吟诵古人诗句说：“唯有庭前老柏树，春风来似不曾来。”御史大夫卞弹劾孙铎心怀怨望，降职为同知河南府事。后改任彰化军节度使，又任中都转运使。泰和七年，拜参知政事。
蒲阴县令大中与左司郎中刘昂、通州刺史史肃、前临察御史王宇、吏部主事曹元、户部员外郎李著、监察御史刘国枢、尚书省都事曹温、雄州都军马师周，吏部员外郎徒单永康、太仓使马良显、顺州刺史唐括直思白坐私议朝政，下狱，尚书省奏其罪。铎进曰：「昂等非敢议朝政，但如郑人游乡校耳。」上悟，乃薄其罪。铎上言：「民间钞多，宜收敛。院务课程及诸窠名钱须要全收交钞。秋夏税本色外，尽令折钞，不拘贯例，农民知之，迤渐重钞。比来州县抑配行市买钞，无益，徒扰之耳。乞罢诸处钞局，惟省库仍旧，小钞无限路分，可令通行。」上览奏，即诏有司曰：「可速行之。」大安初，议诛黄门李新喜。铎曰：「此先朝用之太过耳。」卫绍王不察，即曰：「卿今日始言之何耶？」既而复曰：「后当尽言，勿以此介意。」顷之，迁尚书左丞，兼修国史。议钞法忤旨，犹以论李新喜降浚州防御使。改安国军节度使，徙绛阳军。
蒲阴县令大中与左司郎中刘昂、通州刺史史肃、前监察御史王宇、吏部主事曹元、户部员外郎李著、监察御史刘国枢、尚书省都事曹温、雄州都军马师周、吏部员外郎徒单永康、太仓使马良显、顺州刺史唐括直思白因私下议论朝政获罪，被下狱，尚书省上奏他们的罪行。孙铎进言说：“刘昂等人不敢议论朝政，只是像郑人游乡校一样罢了。”皇帝醒悟，于是减轻了他们的罪责。孙铎上言：“民间交钞太多，应当收敛。院务课程及各种名目的钱必须全部收交钞。秋夏税除本色外，全部令折交钞，不拘泥于贯例，农民知道后，会逐渐重视交钞。近来州县强行配给行市买钞，没有益处，只是扰民罢了。请求撤销各处钞局，只保留省库，小钞不限路分，可令通行。”皇帝看了奏章，立即下诏有关部门说：“可迅速施行。”大安初年，商议诛杀宦官李新喜。孙铎说：“这是先朝对他任用太过罢了。”卫绍王没有察觉，立即说：“你到今天才说，为什么？”随后又说：“以后应当尽言，不要因此介意。”不久，升任尚书左丞，兼修国史。因议论钞法违背旨意，又因议论李新喜之事被降为浚州防御使。后改任安国军节度使，调任绛阳军。
宣宗即位，召赴阙，以兵道阻。宣宗迁汴，铎上谒于宜村，除太子太师。在疾，累遣使候问。贞祐三年，致仕。是岁薨。
宣宗即位后，召孙铎赴京，因兵乱道路受阻。宣宗迁都汴京，孙铎在宜村谒见，被任命为太子太师。他患病期间，皇帝多次派使者问候。贞祐三年，退休。同年去世。
孙即康
孙即康
孙即康，字安伯，其先沧州人。石晋之末，辽徙河北实燕、蓟，八代祖延应在徙中，占籍析津，实大兴，仕至涿州刺史。延应玄孙克构，辽检校太傅、启圣军节度使。即康，克构曾孙，中大定十年进士第。章宗为右丞相，是时，即康为尚书省令史，由是识其人。章宗即位，累迁户部员外郎，讲究盐法利害，语在《食货志》。除耀州刺史，入为吏部左司郎中。上谓宰臣曰：「孙即康向为省掾，言语拙讷，今才力大进，非向时比也。」宰臣因曰：「即康年已高，幸及早用之。」上问：「年几何矣？」对曰：「五十六岁。」上复问：「其才何如张万公？」平章政事守贞对曰：「即康才过之。」上曰：「视万公为通耳。」由是迁御史中丞。
孙即康，字安伯，他的祖先是沧州人。后晋末年，辽国迁徙河北百姓充实燕、蓟之地，他的八代祖孙延应在迁徙之列，定居析津，实属大兴，官至涿州刺史。孙延应的玄孙孙克构，任辽国检校太傅、启圣军节度使。孙即康是孙克构的曾孙，考中大定十年进士。章宗任右丞相时，孙即康是尚书省令史，因此章宗认识了他。章宗即位后，孙即康累迁至户部员外郎，研究盐法的利弊，此事记载在《食货志》中。后任耀州刺史，入朝任吏部左司郎中。皇帝对宰臣说：“孙即康从前任省掾时，言语拙讷，如今才力大进，非昔日可比。”宰臣趁机说：“孙即康年事已高，希望及早任用。”皇帝问：“他年纪多大了？”回答说：“五十六岁。”皇帝又问：“他的才能比张万公如何？”平章政事守贞回答说：“孙即康的才能超过他。”皇帝说：“比张万公更通达罢了。”于是升任御史中丞。
初，张汝弼妻高陀斡不道，伏诛。汝弼，镐王永中舅也，上由是颇疑永中。永中府傅尉奏永中第四子阿离合懑语涉不轨，诏同签大睦亲府事袴与即康鞫之。第二子神土门尝撰词曲，颇轻肆，遂以语涉不逊就逮。家奴德哥首永中尝与侍妾瑞云言：「我得天下，以尔为妃，子为大王。」袴、即康还奏，诏礼部尚书张𬀩复讯。永中父子皆死，时论冤之。顷之，迁泰宁军节度使，改知延安府事。
当初，张汝弼的妻子高陀斡大逆不道，被处死。张汝弼是镐王永中的舅舅，皇帝因此很怀疑永中。永中府傅尉上奏说永中的第四子阿离合懑言语涉及不轨，皇帝下诏同签大睦亲府事袴与孙即康审讯他。永中的第二子神土门曾撰写词曲，颇为轻浮放肆，于是因言语不逊被逮捕。家奴德哥告发永中曾对侍妾瑞云说：“我若得天下，以你为妃，以你子为大王。”袴和孙即康回奏，皇帝下诏礼部尚书张𬀩再次审讯。永中父子都被处死，当时舆论认为他们冤枉。不久，孙即康升任泰宁军节度使，改任知延安府事。
承安五年，上问宰相：「今汉官谁可用者？」司空襄举即康。上曰：「不轻薄否？」襄曰：「可再用为中丞观之。」上乃复召即康为御史中丞。泰和三年，除参知政事。明年，进尚书右丞。六年，宋渝盟有端，大臣犹以为小盗窃发不足恤。即康与左丞仆散端、参政独吉思忠以为必当用兵，上以为然。
承安五年，皇上问宰相：“现在汉人官员中谁可以任用？”司空完颜襄举荐孙即康。皇上说：“他不轻浮浅薄吗？”完颜襄说：“可以再次任用他担任中丞来观察。”皇上于是重新召孙即康担任御史中丞。泰和三年，任命为参知政事。第二年，晋升为尚书右丞。泰和六年，宋朝有违背盟约的迹象，大臣们还认为是小股盗贼作乱不值得忧虑。孙即康与左丞仆散端、参政独吉思忠认为必须出兵，皇上认为他们说得对。
上问即康、参知政事贾铉曰：「太宗庙讳同音字，有读作'成'字者，既非同音，便不当缺点画。睿宗庙讳改作'崇'字，其下却有本字全体，不若将'示'字依《兰亭贴》写作'未'字。显宗庙讳'允'，'充'字合缺点画，如'统'傍之'充'，似不合缺。」即康奏曰：「唐太宗讳世民，偏傍犯如'{艸枼}'字作'筼'字，'泯'字作'泜'字。」乃拟「熙宗庙讳从'面'从'且'。睿宗庙讳上字从'未'，下字从'筜'。世宗庙讳从'系'。显宗庙讳如正犯字形，止书斜画，'沇'字'𫟵'字各从'口'，'兑悦'之类各从本传。」从之，自此不胜曲避矣。进左丞。宋人请和，进官一阶。
皇上问孙即康、参知政事贾铉说：“太宗庙讳的同音字，有读作‘成’字的，既然不是同音，就不应当缺笔画。睿宗庙讳改为‘崇’字，但下面却有本字的完整字形，不如将‘示’字依照《兰亭帖》写作‘未’字。显宗庙讳‘允’，‘充’字应当缺笔画，如‘统’字旁的‘充’，似乎不应缺。”孙即康上奏说：“唐太宗讳世民，偏旁犯讳如‘{艸枼}’字写作‘筼’字，‘泯’字写作‘泜’字。”于是拟定：“熙宗庙讳从‘面’从‘且’。睿宗庙讳上字从‘未’，下字从‘筜’。世宗庙讳从‘系’。显宗庙讳如正犯字形，只写斜画，‘沇’字‘𫟵’字各从‘口’，‘兑悦’之类各从本传。”皇上听从了，从此避讳变得非常繁琐。孙即康晋升为左丞。宋人请求和谈，孙即康晋升官阶一级。
旧制，尚书省令史考满优调，次任回降。崔建昌已优调兴平军节度副使，未回降即除大理司直。诏知除郭邦杰、李蹊杖七十勒停，左司员外郎高庭玉决四十解职，即康待罪，有诏勿问。章宗崩，卫绍王即位，即康进拜平章政事，封崇国公。大安三年，致仕。是岁，薨。遣使致祭。
按照旧制，尚书省令史考核期满后优先调任，下次任职要降回原级。崔建昌已经优先调任兴平军节度副使，还没降回原级就被任命为大理司直。皇上下诏将知除郭邦杰、李蹊杖打七十下并勒令停职，左司员外郎高庭玉打四十下并解职，孙即康请求处罚，皇上下诏不予追究。章宗驾崩，卫绍王即位，孙即康晋升为平章政事，封为崇国公。大安三年，退休。同年去世。朝廷派使者前往祭奠。
李革
李革
李革，字君美，河津人。父余庆，三至廷试，不遂，因弃去。革颖悟，读书一再诵，辄记不忘。大定二十五年进士。调真定主簿。察廉，迁韩城令。同知州事纳富商赂，以岁课军须配属县，革独不听，提刑司以为能。迁河北东路转运都勾判官、太原推官。丁母忧，起复，迁大兴县令、中都左警巡使、南京提刑判官、监察御史、同知昭义军节度事。丁父忧，起复，签南京按察事。
李革，字君美，河津人。父亲李余庆，三次参加廷试，都没有考中，于是放弃了。李革聪明颖悟，读书读一两遍就能记住不忘。大定二十五年考中进士。调任真定主簿。经考察廉洁，升任韩城令。同知州事接受富商贿赂，将每年的赋税和军需物资摊派给属县，只有李革不听从，提刑司认为他有才能。升任河北东路转运都勾判官、太原推官。为母亲守丧，期满复职，升任大兴县令、中都左警巡使、南京提刑判官、监察御史、同知昭义军节度事。为父亲守丧，期满复职，任签南京按察事。
泰和六年，伐宋，尚书省奏：「军兴，随路官，差占者别注，阙者选补，老不任职者替罢，及司、县各存留强干正官一员。」革与签陕西高霖、签山东孟子元俱被诏，体访三路官员能否，籍存留正官，行省、行部、元帅府差占员数及事故阙员，老不任职，赴阙奏事。改刑部员外郎，调观州刺史兼提举漕运，陕西西路按察副使，大兴府治中。知府徒单南平贵幸用事，势倾中外，遣所亲以进取诱革，革拒之。贞祐二年，迁户部侍郎。宣宗迁汴，行河北西路六部事，迁知开封府事，河南劝农使，户部、吏部尚书，陕西行省参议官。
泰和六年，攻打宋朝，尚书省上奏：“战事兴起，各路官员，被差遣占用的另行注拟，空缺的选拔补充，年老不能任职的替换罢免，以及各司、县各保留一名强干的正官。”李革与签陕西高霖、签山东孟子元一起受诏，考察三路官员的能力，登记留任的正官，行省、行部、元帅府差遣占用的员数以及因故空缺的员额、年老不能任职的情况，赴京奏报。改任刑部员外郎，调任观州刺史兼提举漕运，陕西西路按察副使，大兴府治中。知府徒单南平因受宠幸而掌权，权势倾动朝廷内外，派亲信用升官来引诱李革，李革拒绝了他。贞祐二年，升任户部侍郎。宣宗迁都汴京，李革代理河北西路六部事务，升任知开封府事，河南劝农使，户部、吏部尚书，陕西行省参议官。
四年，拜参知政事。革奏：「有司各以情见引用断例，牵合附会，实启幸门。乞凡断例敕条特旨奏断不为永格者，不许引用，皆以律为正。」诏从之。是岁，大元兵破潼关，革自以执政失备御之策，上表请罪。不许，罢为绛阳军节度使。兴定元年，胥鼎自平阳移镇陕西，革以知平阳府事，权参知政事，代鼎为河东行省。是时兴兵伐宋，革上书曰：「今之计当休兵息民，养锐待敌。宋虽造衅，止可自备。若不忍小忿以勤远略，恐或乘之，不能支也。」不纳。太原兵后阙食，革移粟七万石以济之。二年，宣差粘割梭失至河东，于是晚禾未熟，牒行省耕毁清野。革奏：「今岁雨泽及时，秋成可待。如令耕毁，民将不堪。」诏从革奏。十月，平阳被围，城中兵不满六千，屡出战，旬日间伤者过半。征兵吉、隰、霍三州，不时至。裨将李怀德缒城出降，兵自城东南入。左右请革上马突围出，革叹曰：「吾不能保此城，何面目见天子！汝辈可去矣。」乃自杀。赠尚书右丞。
贞祐四年，李革被任命为参知政事。李革上奏：“有关部门各自根据个人见解引用断案条例，牵强附会，实际上开启了侥幸之门。请求凡是断案条例、敕令条款、特旨奏断不成为永久规则的，不许引用，都以律令为准。”皇上下诏听从。同年，大元军队攻破潼关，李革认为自己作为执政大臣失于防备策略，上表请罪。皇上不许，将他降职为绛阳军节度使。兴定元年，胥鼎从平阳调任镇守陕西，李革以知平阳府事，代理参知政事，代替胥鼎担任河东行省。当时正出兵攻打宋朝，李革上书说：“现在的策略应当休兵养民，养精蓄锐等待敌人。宋朝虽然挑起事端，我们只可自我防备。如果不能忍受小忿而劳师远征，恐怕敌人会乘机进攻，我们就难以支撑了。”意见没有被采纳。太原战后缺粮，李革调运七万石粮食去救济。兴定二年，宣差粘割梭失到达河东，当时晚稻还未成熟，他发文给行省要求耕毁庄稼进行清野。李革上奏：“今年雨水及时，秋收可以期待。如果命令耕毁，百姓将无法承受。”皇上下诏听从李革的奏议。十月，平阳被围困，城中士兵不满六千人，多次出战，十天内受伤的超过一半。向吉、隰、霍三州征兵，没有按时到达。副将李怀德从城上吊下出城投降，敌军从城东南攻入。左右请李革上马突围出去，李革叹息说：“我不能保住这座城，有什么脸面见天子！你们可以走了。”于是自杀。追赠尚书右丞。
赞曰：《传》曰：「君子之言，其利博哉！」徒单镒拱挹一语而宣宗立，厥功懋矣。贾铉、孙铎皆旧臣，铉久致仕，铎忤旨卫王，皆不复见用。徒单镒亦外官，惟孙即康诡随，乃骤至宰相。古所谓斗筲之人，即康之谓矣。铎论李新喜，其言似汉耿育，有旨哉。贞祐执政李革，可谓君子，其进退之际，有古人为相之风焉。
赞语说：《左传》说：“君子的话，利益很大啊！”徒单镒拱手说了一句话而宣宗得以即位，他的功劳很大。贾铉、孙铎都是老臣，贾铉退休已久，孙铎违逆了卫王的旨意，都不再被任用。徒单镒也是地方官，只有孙即康诡诈随顺，却突然升到宰相。古人所说的“斗筲之人”，就是指孙即康这样的人。孙铎议论李新喜，他的话像汉代的耿育，很有深意。贞祐年间的执政大臣李革，可以称得上是君子，他在进退之际，有古人做宰相的风范。