魏书·二公孙陶四张传 ◄
三国志
魏书·诸夏侯曹传
夏侯惇
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《三国志》
《魏书·诸夏侯曹传》
夏侯惇
夏侯惇字元让，沛国谯人，夏侯婴之后也。年十四，就师学，人有辱其师者，惇杀之，由是以烈气闻。太祖初起，惇常为裨将，从征伐。太祖行奋武将军，以惇为司马，别屯白马，迁折冲校尉，领东郡太守。太祖征陶谦，留惇守濮阳。张邈叛，迎吕布，太祖家在鄄城，惇轻车往赴，适与布会，交战。布退还，遂入濮阳，袭得惇军辎重。遣将伪降，共执持惇，责以宝货，惇军中震恐。惇将韩浩乃勒兵屯惇营门，召军吏诸将，皆案甲当部不得动，诸营乃定。遂诣惇所，叱持质者曰：「汝等凶逆，乃敢执劫大将军，复欲望生邪！且吾受命讨贼，宁能以一将军之故，而纵汝乎？」因涕泣谓惇曰：「当奈国法何！」促召兵击持质者。持质者惶遽叩头，言「我但欲乞资用去耳！」浩数责，皆斩之。惇既免，太祖闻之，谓浩曰：「卿此可为万世法。」乃著令，自今已后有持质者，皆当并击，勿顾质。由是劫质者遂绝。〈孙盛曰：案《光武纪》，建武九年，盗劫阴贵人母弟，吏以不得拘质迫盗，盗遂杀之也。然则合击者，乃古制也。自安、顺已降，政教陵迟，劫质不避王公，而有司莫能遵奉国宪者，浩始复斩之，故魏武嘉焉。〉
夏侯惇，字元让，是沛国谯县人，夏侯婴的后代。他十四岁时，跟从老师学习，有人侮辱了他的老师，夏侯惇就杀了那个人，因此以刚烈勇猛闻名。太祖曹操刚起兵时，夏侯惇常担任副将，跟随太祖征伐。太祖代理奋武将军，任命夏侯惇为司马，另外驻扎在白马，后来升任折冲校尉，兼任东郡太守。太祖征讨陶谦时，留下夏侯惇守卫濮阳。张邈反叛，迎接吕布，太祖的家眷在鄄城，夏侯惇轻车前往，正好与吕布相遇，双方交战。吕布退回，于是进入濮阳，袭击并夺取了夏侯惇军的辎重。吕布派将领假装投降，共同挟持了夏侯惇，向他勒索宝物，夏侯惇的军中震惊恐慌。夏侯惇的部将韩浩于是勒令军队驻扎在夏侯惇的营门，召集军吏和众将，命令他们按兵不动，各守其职，各营才安定下来。韩浩于是来到夏侯惇所在之处，呵斥挟持人质的人说：“你们这些凶恶叛逆之徒，竟敢挟持大将军，还想活命吗！况且我受命讨伐贼寇，难道能因为一个将军的缘故，就放纵你们吗？”于是又流着泪对夏侯惇说：“国法该怎么办！”随即催促士兵攻击挟持人质的人。挟持人质的人惊慌失措，叩头说：“我们只是想要些财物离开罢了！”韩浩多次斥责他们，将他们全部斩首。夏侯惇被解救后，太祖听说了这件事，对韩浩说：“你的这种做法可以作为万世的法则。”于是颁布命令，从今以后如果有挟持人质的，都应该一并攻击，不要顾及人质。从此劫持人质的事件就绝迹了。〈孙盛说：查考《光武帝纪》，建武九年，盗贼劫持了阴贵人的母亲和弟弟，官吏因为不能拘捕人质而逼迫盗贼，盗贼于是杀了人质。这样看来，合力攻击，是自古以来的制度。自从安帝、顺帝以来，政教衰败，劫持人质的事连王公都不能幸免，而有关部门没有能遵守国家法令的，韩浩开始重新斩杀劫持者，所以魏武帝赞赏他。〉
太祖自徐州还，惇从征吕布，为流矢所中，伤左目。〈《魏略》曰：时夏侯渊与惇俱为将军，军中号惇为盲夏侯。惇恶之，每照镜恚怒，辄扑镜于地。〉复领陈留、济阴太守，加建武将军，封高安乡侯。时大旱，蝗虫起，惇乃断太寿水作陂，身自负土，率将士劝种稻，民赖其利。转领河南尹。太祖平河北，为大将军后拒。邺破，迁伏波将军，领尹如故，使得以便宜从事，不拘科制。建安十二年，录惇前后功，增封邑千八百户，并前二千五百户。二十一年，从征孙权还，使惇都督二十六军，留居巢。赐伎乐名倡，令曰：「魏绛以和戎之功，犹受金石之乐，况将军乎！」二十四年，太祖军于摩陂，召惇常与同载，特见亲重，出入卧内，诸将莫得比也。拜前将军，〈《魏书》曰：时诸将皆受魏官号，惇独汉官，乃上疏自陈不当不臣之礼。太祖曰：「吾闻太上师臣，其次友臣。夫臣者，贵德之人也，区区之魏，而臣足以屈君乎？」惇固请，乃拜为前将军。〉督诸军还寿春，徙屯召陵。文帝即王位，拜惇大将军，数月薨。
太祖从徐州返回，夏侯惇跟随征讨吕布，被流箭射中，伤了左眼。〈《魏略》记载：当时夏侯渊和夏侯惇都是将军，军中称夏侯惇为“盲夏侯”。夏侯惇很厌恶这个称呼，每次照镜子都发怒，总是把镜子摔在地上。〉他又兼任陈留、济阴太守，加封建武将军，封为高安乡侯。当时大旱，蝗虫成灾，夏侯惇于是截断太寿水修建水塘，亲自背土，率领将士鼓励种稻，百姓依靠这个获得了利益。他转而兼任河南尹。太祖平定河北后，他担任大将军的后卫。邺城被攻破后，升任伏波将军，仍兼任河南尹，被允许可以自行决断事务，不受常规法令限制。建安十二年，统计夏侯惇前后的功劳，增加封邑一千八百户，加上之前的共二千五百户。建安二十一年，跟随征讨孙权返回，太祖派夏侯惇都督二十六军，留守居巢。赐给他歌舞艺人和著名歌手，下令说：“魏绛因为和戎的功劳，尚且能接受钟磬之乐，何况将军呢！”建安二十四年，太祖驻军摩陂，召见夏侯惇，常与他同乘一辆车，特别亲近器重他，他可以出入太祖的卧室，其他将领都比不上。被任命为前将军，〈《魏书》记载：当时众将都接受了魏国的官号，只有夏侯惇还是汉朝的官职，于是他上疏陈述自己不应有不臣的礼节。太祖说：“我听说最高的是以师礼待臣，其次是以友礼待臣。所谓臣子，是尊崇德行的人，小小的魏国，哪里值得委屈您呢？”夏侯惇坚决请求，于是被任命为前将军。〉他督率各军返回寿春，改驻召陵。文帝曹丕即王位后，任命夏侯惇为大将军，几个月后他就去世了。
惇虽在军旅，亲迎师受业。性清俭，有余财辄以分施，不足资之于官，不治产业。谥曰忠侯。子充嗣。帝追思惇功，欲使子孙毕侯，分惇邑千户，赐惇七子二孙爵皆关内侯。惇弟廉及子楙素自封列侯。初，太祖以女妻楙，即清河公主也。楙历位侍中尚书、安西镇东将军，假节。〈《魏略》曰：楙字子林，惇中子也。文帝少与楙亲，及即位，以为安西将军、持节，承夏侯渊处都督关中。楙性无武略，而好治生。至太和二年，明帝西征，人有白楙者，遂召还为尚书。楙在西时，多畜伎妾，公主由此与楙不和。其后群弟不遵礼度，楙数切责，弟惧见治，乃共构楙以诽谤，公主奏之，有诏收楙。帝意欲杀之，以问长水校尉京兆段默，默以为「此必清河公主与楙不睦，出于谮构，冀不推实耳。且伏波与先帝有定天下之功，宜加三思」。帝意解，曰：「吾亦以为然。」乃发诏推问为公主作表者，果其群弟子臧、子江所构也。〉充薨，子廙嗣。廙薨，子劭嗣。〈《晋阳秋》曰：泰始二年，高安乡侯夏侯佐卒，惇之孙也，嗣绝。诏曰：「惇，魏之元功，勋书竹帛。昔庭坚不祀，犹或悼之，况朕受禅于魏，而可以忘其功臣哉！宜择惇近属劭封之。」〉
夏侯惇虽然身在军队，但亲自迎接老师接受学业。他生性清廉节俭，有多余的财物就分施给别人，不够用时就从官府支取，不置办产业。谥号为忠侯。他的儿子夏侯充继承爵位。文帝追念夏侯惇的功劳，想让他的子孙都封侯，于是分出夏侯惇的封邑一千户，赐给夏侯惇的七个儿子和两个孙子关内侯的爵位。夏侯惇的弟弟夏侯廉和儿子夏侯楙原本就被封为列侯。当初，太祖把女儿嫁给夏侯楙，就是清河公主。夏侯楙历任侍中尚书、安西镇东将军，假节。〈《魏略》记载：夏侯楙字子林，是夏侯惇的次子。文帝年少时与夏侯楙亲近，等到即位后，任命他为安西将军、持节，接替夏侯渊的职位都督关中。夏侯楙生性没有军事谋略，却喜欢经营产业。到了太和二年，明帝西征，有人告发夏侯楙，于是明帝召他回京担任尚书。夏侯楙在西部时，蓄养了很多歌伎侍妾，公主因此与他不和。后来他的弟弟们不遵守礼法，夏侯楙多次严厉责备他们，弟弟们害怕被惩治，就一起诬陷夏侯楙诽谤，公主上奏了这件事，有诏令逮捕夏侯楙。明帝想杀他，询问长水校尉京兆人段默，段默认为“这一定是清河公主与夏侯楙不和，出于诬陷构害，希望不要追究实情。况且伏波将军夏侯惇与先帝有平定天下的功劳，应该三思”。明帝的怒意缓解，说：“我也这样认为。”于是下诏追查为公主写奏表的人，果然是夏侯楙的弟弟们子臧、子江所构陷的。〉夏侯充去世，他的儿子夏侯廙继承爵位。夏侯廙去世，他的儿子夏侯劭继承爵位。〈《晋阳秋》记载：泰始二年，高安乡侯夏侯佐去世，他是夏侯惇的孙子，没有继承人。诏令说：“夏侯惇是魏国的元勋，功勋记载在史册上。从前庭坚没有后代祭祀，尚且令人哀悼，何况我受禅于魏，怎么能忘记他的功臣呢！应该选择夏侯惇的近亲夏侯劭来继承封爵。”〉
韩浩、史涣
韩浩、史涣
韩浩者，河内人。及沛国史涣与浩俱以忠勇显。浩至中护军，涣至中领军，皆掌禁兵，封列侯。〈《魏书》曰：韩浩字元嗣。汉末兵起，县近山薮，多寇，浩聚徒众为县籓卫。太守王匡以为从事，将兵拒董卓于盟津。时浩舅杜阳为河阴令，卓执之，使招浩，浩不从。袁术闻而壮之，以为骑都尉。夏侯惇闻其名，请与相见，大奇之，使领兵从征伐。时大议损益，浩以为当急田。太祖善之，迁护军。太祖欲讨柳城，领军史涣以为道远深入，非完计也，欲与浩共谏。浩曰：「今兵势彊盛，威加四海，战胜攻取，无不如志，不以此时遂除天下之患，将为后忧。且公神武，举无遗策，吾与君为中军主，不宜沮众。」遂从破柳城，改其官为中护军，置长史、司马。从讨张鲁，鲁降。议者以浩智略足以绥边，欲留使都督诸军，镇汉中。太祖曰：「吾安可以无护军？」乃与俱还。其见亲任如此。及薨，太祖愍惜之。无子，以养子荣嗣。史涣字公刘。少任侠，有雄气。太祖初起，以客从，行中军校尉，从征伐，常监诸将，见亲信，转拜中领军。十四年薨。子静嗣。〉
韩浩是河内人。沛国的史涣和韩浩都因忠诚勇敢而显名。韩浩官至中护军，史涣官至中领军，都掌管禁军，被封为列侯。〈《魏书》记载：韩浩字元嗣。汉末战乱兴起，他所在的县靠近山林沼泽，盗贼很多，韩浩聚集徒众作为县的屏障。太守王匡任命他为从事，带兵在盟津抵御董卓。当时韩浩的舅舅杜阳是河阴县令，董卓抓了他，让他招降韩浩，韩浩不听从。袁术听说了认为他很豪壮，任命他为骑都尉。夏侯惇听说了他的名声，请求与他相见，非常惊异他的才能，让他带兵跟随征伐。当时大家广泛讨论利弊，韩浩认为应当紧急发展农业。太祖认为他说得对，升他为护军。太祖想讨伐柳城，领军史涣认为路途遥远、深入敌境，不是万全之策，想和韩浩一起劝谏。韩浩说：“如今兵势强盛，威震四海，战无不胜，攻无不克，没有不如意的，不趁此时除掉天下的祸患，将来会成为后患。况且主公神武，计谋没有遗漏，我们作为中军主将，不应该挫伤士气。”于是跟随太祖攻破柳城，太祖将他的官职改为中护军，设置长史、司马。又跟随讨伐张鲁，张鲁投降。有人议论认为韩浩的智谋足以安抚边境，想留下他都督各军，镇守汉中。太祖说：“我怎么可以没有护军呢？”于是带他一起返回。他就是这样被亲近信任。等到他去世，太祖哀悼惋惜他。他没有儿子，以养子韩荣继承爵位。史涣字公刘。年轻时行侠仗义，有豪气。太祖刚起兵时，他以宾客身份跟随，代理中军校尉，跟随征伐，经常监督众将，被亲近信任，转任中领军。建安十四年去世。他的儿子史静继承爵位。〉
夏侯渊
夏侯渊
夏侯渊字妙才，惇族弟也。太祖居家，曾有县官事，渊代引重罪，太祖营救之，得免。〈《魏略》曰：时兖、豫大乱，渊以饥乏，弃其幼子，而活亡弟孤女。〉太祖起兵，以别部司马、骑都尉从，迁陈留、颍川太守。及与袁绍战于官渡，行督军校尉。绍破，使督兖、豫、徐州军粮；时军食少，渊传馈相继，军以复振。昌豨反，遣于禁击之，未拔，复遣渊与禁并力，遂击豨，降其十余屯，豨诣禁降。渊还，拜典军校尉。〈《魏书》曰：渊为将，赴急疾，常出敌之不意，故军中为之语曰：「典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千。」〉济南、乐安黄巾徐和、司马俱等攻城，杀长吏，渊将泰山、齐、平原郡兵击，大破之，斩和，平诸县，收其粮谷以给军士。十四年，以渊为行领军。太祖征孙权还，使渊督诸将击庐江叛者雷绪，绪破，又行征西护军，督徐晃击太原贼，攻下二十余屯，斩贼帅商曜，屠其城。从征韩遂等，战于渭南。又督朱灵平隃糜、汧氐。与太祖会安定，降杨秋。
夏侯渊，字妙才，是夏侯惇的同族弟弟。太祖在家时，曾因县官的事犯法，夏侯渊代替他承担重罪，太祖设法营救他，得以免罪。〈《魏略》记载：当时兖州、豫州大乱，夏侯渊因为饥饿困乏，抛弃了自己的幼子，而救活了已故弟弟的孤女。〉太祖起兵后，夏侯渊以别部司马、骑都尉的身份跟随，升任陈留、颍川太守。等到与袁绍在官渡交战时，代理督军校尉。袁绍被击败后，太祖派他督运兖州、豫州、徐州的军粮；当时军粮缺乏，夏侯渊不断运送粮食，军队因此重新振作。昌豨反叛，太祖派于禁攻打他，未能攻克，又派夏侯渊与于禁合力进攻，于是攻击昌豨，降服了他十多个营寨，昌豨到于禁那里投降。夏侯渊返回后，被任命为典军校尉。〈《魏书》记载：夏侯渊作为将领，行动迅速，常常出其不意，所以军中流传一句话说：“典军校尉夏侯渊，三天五百里，六天一千里。”〉济南、乐安的黄巾军徐和、司马俱等人攻打城池，杀害地方长官，夏侯渊率领泰山、齐、平原郡的军队攻击，大败他们，斩杀了徐和，平定了各县，收缴他们的粮谷供给军士。建安十四年，任命夏侯渊为代理领军。太祖征讨孙权返回后，派夏侯渊督率众将攻打庐江的叛贼雷绪，雷绪被击败，他又代理征西护军，督率徐晃攻打太原的贼寇，攻下二十多个营寨，斩杀贼帅商曜，屠戮了那座城。跟随太祖征讨韩遂等人，在渭南交战。又督率朱灵平定隃糜、汧地的氐人。与太祖在安定会合，降服了杨秋。
十七年，太祖乃还邺，以渊行护军将军，督朱灵、路招等屯长安，击破南山贼刘雄，降其众。围遂、超余党梁兴于鄠，拔之，斩兴，封博昌亭侯。马超围凉州刺史韦康于冀，渊救康，未到，康败。去冀二百余里，超来逆战，军不利。汧氐反，渊引军还。十九年，赵衢、尹奉等谋讨超，姜叙起兵卤城以应之。衢等谲说超，使出击叙，于后尽杀超妻子。超奔汉中，还围祁山。叙等急求救，诸将议者欲湏太祖节度。渊曰：「公在邺，反复四千里，比报，叙等必败，非救急也。」遂行，使张郃督步骑五千在前，从陈仓狭道入，渊自督粮在后。郃至渭水上，超将氐羌数千逆郃。未战，超走，郃进军收超军器械。渊到，诸县皆已降。韩遂在显亲，渊欲袭取之，遂走。渊收遂军粮，追至略阳城，去遂二十余里，诸将欲攻之，或言当攻兴国氐。渊以为遂兵精，兴国城固，攻不可卒拔，不如击长离诸羌。长离诸羌多在遂军，必归救其家。若羌独守则孤，救长离则官兵得与野战，可必虏也。渊乃留督将守辎重，轻兵步骑到长离，攻烧羌屯，斩获甚众。诸羌在遂军者，各还种落。遂果救长离，与渊军对阵。诸将见遂众，恶之，欲结营作堑乃与战。渊曰：「我转鬭千里，今复作营堑，则士众罢弊，不可久。贼虽众，易与耳。」乃鼓之，大破遂军，得其旌麾，还略阳，进军围兴国。氐王千万逃奔马超，余众降。转击高平屠各，皆散走，收其粮谷牛马。乃假渊节。
建安十七年，太祖返回邺城，任命夏侯渊代理护军将军，督率朱灵、路招等人驻扎长安，击破南山贼寇刘雄，降服了他的部众。在鄠县包围了韩遂、马超的余党梁兴，攻克了那里，斩杀梁兴，封夏侯渊为博昌亭侯。马超在冀城包围了凉州刺史韦康，夏侯渊去救援韦康，还没赶到，韦康就失败了。离冀城二百多里时，马超前来迎战，夏侯渊的军队失利。汧地的氐人反叛，夏侯渊率军返回。建安十九年，赵衢、尹奉等人谋划讨伐马超，姜叙在卤城起兵响应他们。赵衢等人用计欺骗马超，让他出兵攻打姜叙，然后趁机杀光了马超的妻子儿女。马超逃奔汉中，又回军包围祁山。姜叙等人紧急求救，众将商议想等太祖的节度。夏侯渊说：“主公在邺城，来回四千里，等回报到了，姜叙等人必定失败，这不是救急的办法。”于是出发，派张郃督率步兵骑兵五千人为前锋，从陈仓狭道进入，夏侯渊亲自督运粮草在后。张郃到达渭水边，马超率领数千氐人、羌人迎战张郃。还没交战，马超就逃走了，张郃进军收缴了马超军队的器械。夏侯渊到达时，各县都已经投降了。韩遂在显亲，夏侯渊想袭击他，韩遂逃走了。夏侯渊收缴了韩遂的军粮，追到略阳城，离韩遂二十多里，众将想攻打他，有人说应当攻打兴国的氐人。夏侯渊认为韩遂的军队精锐，兴国城防坚固，攻打不能很快攻克，不如攻打长离的各部羌人。长离的各部羌人很多在韩遂的军中，他们一定会回去救援自己的家。如果羌人单独防守就会孤立，救援长离那么官兵就能与他们野战，一定可以俘虏他们。夏侯渊于是留下督将守卫辎重，率领轻装步兵骑兵到达长离，攻打焚烧羌人的营寨，斩杀俘获很多。在韩遂军中的各部羌人，各自返回自己的部落。韩遂果然来救援长离，与夏侯渊的军队对阵。众将看到韩遂人多，很担心，想扎营挖壕沟再与他交战。夏侯渊说：“我们转战千里，现在如果再扎营挖壕沟，那么士兵就会疲惫，不能持久。贼寇虽然人多，但容易对付。”于是击鼓进军，大败韩遂的军队，缴获了他的旌旗，返回略阳，进军包围兴国。氐王千万逃奔马超，其余部众投降。转而攻击高平的屠各部落，他们都四散逃走，收缴了他们的粮谷牛马。于是授予夏侯渊符节。
初，枹罕宋建因凉州乱，自号河首平汉王。太祖使渊帅诸将讨建。渊至，围枹罕，月余拔之，斩建及所置丞相已下。渊别遣张郃等平河关，渡河入小湟中，河西诸羌尽降，陇右平。太祖下令曰：「宋建造为乱逆三十余年，渊一举灭之，虎步关右，所向无前。仲尼有言：『吾与尔不如也。』」二十一年，增封三百户，并前八百户。还击武都氐羌下辩，收氐谷十余万斛。太祖西征张鲁，渊等将凉州诸将侯王已下，与太祖会休亭。太祖每引见羌、胡，以渊畏之。会鲁降，汉中平，以渊行都护将军，督张郃、徐晃等平巴郡。太祖还邺，留渊守汉中，即拜渊征西将军。二十三年，刘备军阳平关，渊率诸将拒之，相守连年。二十四年正月，备夜烧围鹿角。渊使张郃护东围，自将轻兵护南围。备挑郃战，郃军不利。渊分所将兵半助郃，为备所袭，渊遂战死。谥曰愍侯。
当初，枹罕的宋建趁着凉州大乱，自称为河首平汉王。太祖派夏侯渊率领众将讨伐宋建。夏侯渊到达后，包围了枹罕，一个多月后攻克，斩杀了宋建和他所设置的丞相以下官员。夏侯渊另外派张郃等人平定河关，渡过黄河进入小湟中，河西的各部羌人全部投降，陇右被平定。太祖下令说：“宋建制造叛乱三十多年，夏侯渊一举消灭了他，像虎一样在关右地区雄步，所向无敌。孔子有句话说：‘我和你都不如他啊。’”建安二十一年，增加封邑三百户，加上之前的共八百户。回军攻打武都的氐人、羌人于下辩，收缴了氐人的粮食十多万斛。太祖西征张鲁，夏侯渊等人率领凉州众将、侯王以下，与太祖在休亭会合。太祖每次接见羌人、胡人，都用夏侯渊来威慑他们。适逢张鲁投降，汉中平定，任命夏侯渊代理都护将军，督率张郃、徐晃等人平定巴郡。太祖返回邺城，留下夏侯渊守卫汉中，随即任命夏侯渊为征西将军。建安二十三年，刘备驻军阳平关，夏侯渊率领众将抵御他，双方相持连年。建安二十四年正月，刘备在夜里烧毁了夏侯渊军营外围的鹿角。夏侯渊派张郃护卫东围，自己率领轻兵护卫南围。刘备挑战张郃，张郃的军队失利。夏侯渊分出一半兵力援助张郃，被刘备袭击，夏侯渊于是战死。谥号为愍侯。
初，渊虽数战胜，太祖常戒曰：「为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳。」
当初，夏侯渊虽然多次打胜仗，太祖经常告诫他说：“作为将领应当有怯弱的时候，不能只凭恃勇力。将领应当以勇猛为根本，但要用智谋来行事；只知道凭恃勇力，那只是匹夫之敌罢了。”
渊妻，太祖内妹。长子衡，尚太祖弟海阳哀侯女，恩宠特隆。衡袭爵，转封安宁亭侯。黄初中，赐中子霸，太和中，赐霸四弟，爵皆关内侯。霸，正始中为讨蜀护军右将军，进封博昌亭侯，素为曹爽所厚。闻爽诛，自疑，亡入蜀。以渊旧勋赦霸子，徙乐浪郡。〈《魏略》曰：霸字仲权。渊为蜀所害，故霸常切齿，欲有报蜀。霸在关中十余年，官至右将军，征蜀护军。正始中，代夏侯儒为征蜀护军，统属征西。时征西将军夏侯玄，于霸为从子，而玄于曹爽为外弟。及司马宣王诛曹爽，遂召玄，玄来东。霸闻曹爽被诛而玄又征，以为祸必转相及，心既内恐；又霸先与雍州刺史郭淮不和，而淮代玄为征西，霸尤不安，故遂奔蜀。南趋阴平而失道，入穷谷中，粮尽，杀马步行，足破，卧岩石下，使人求道，未知何之。蜀闻之，乃使人迎霸。初，建安五年，时霸从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。故渊之初亡，飞妻请而葬之。及霸入蜀，禅与相见，释之曰：「卿父自遇害于行间耳，非我先人之手刃也。」指其儿子以示之曰：「此夏侯氏之甥也。」厚加爵宠。〉
夏侯渊的妻子，是太祖的内妹。他的长子夏侯衡，娶了太祖弟弟海阳哀侯的女儿，恩宠特别深厚。夏侯衡继承爵位，改封为安宁亭侯。黄初年间，赐给次子夏侯霸，太和年间，赐给夏侯霸的四个弟弟，爵位都是关内侯。夏侯霸，在正始年间担任讨蜀护军右将军，进封为博昌亭侯，一向被曹爽厚待。他听说曹爽被杀，心中疑惧，逃入蜀汉。因为夏侯渊的旧功，赦免了夏侯霸的儿子，流放到乐浪郡。〈《魏略》记载：夏侯霸字仲权。夏侯渊被蜀汉杀害，所以夏侯霸常常切齿痛恨，想要报复蜀汉。夏侯霸在关中十多年，官至右将军，征蜀护军。正始年间，接替夏侯儒担任征蜀护军，隶属于征西将军。当时征西将军夏侯玄，是夏侯霸的侄子，而夏侯玄是曹爽的表弟。等到司马宣王诛杀曹爽，于是征召夏侯玄，夏侯玄东行。夏侯霸听说曹爽被诛杀而夏侯玄又被征召，认为灾祸一定会牵连到自己，心中既已恐惧；又加上夏侯霸先前与雍州刺史郭淮不和，而郭淮接替夏侯玄担任征西将军，夏侯霸更加不安，所以于是逃奔蜀汉。他向南赶往阴平却迷了路，进入穷困的山谷中，粮食吃尽，杀马步行，脚都破了，躺在岩石下，派人寻找道路，不知道往哪里去。蜀汉听说了，就派人迎接夏侯霸。当初，建安五年，夏侯霸的堂妹十三四岁，在本郡，出门砍柴，被张飞得到。张飞知道她是良家女子，于是娶她为妻，生了一个女儿，成为刘禅的皇后。所以夏侯渊当初战死时，张飞的妻子请求安葬了他。等到夏侯霸进入蜀汉，刘禅与他相见，解释说：“你的父亲只是在战场上遇害罢了，并不是我先人亲手杀的。”指着自己的儿子给他看说：“这是夏侯氏的外甥。”对他厚加爵位恩宠。〉
渊恤下，士卒得其力，虽军旅征讨，常以周急为务。军行，诸将有所得，辄以分给鳏寡孤穷。在军，无旬日之储，而家无余财。其禄赐，皆以散施故旧宗族，以是见讥。子称嗣。称薨，子绩嗣。绩薨，子褒嗣。
夏侯渊体恤部下，士兵愿意为他效力，虽然身在军队征讨，但常以周济急难为要务。军队行进时，众将有所缴获，他总是分给鳏寡孤独穷困的人。在军中，他没有十天以上的储备，而家中也没有多余的财物。他的俸禄赏赐，都用来分施给故旧宗族，因此被人讥讽。他的儿子夏侯称继承爵位。夏侯称去世，他的儿子夏侯绩继承爵位。夏侯绩去世，他的儿子夏侯褒继承爵位。
初，枹罕宋建因凉州乱，自号河首平汉王。太祖使渊帅诸将讨建。渊至，围枹罕，月余拔之，斩建及所置丞相已下。渊别遣张郃等平河关，渡河入小湟中，河西诸羌尽降，陇右平。太祖下令曰：「宋建造为乱逆三十余年，渊一举灭之，虎步关右，所向无前。仲尼有言：『吾与尔不如也。』」二十一年，增封三百户，并前八百户。还击武都氐羌下辩，收氐谷十余万斛。太祖西征张鲁，渊等将凉州诸将侯王已下，与太祖会休亭。太祖每引见羌、胡，以渊畏之。会鲁降，汉中平，以渊行都护将军，督张郃、徐晃等平巴郡。太祖还邺，留渊守汉中，即拜渊征西将军。二十三年，刘备军阳平关，渊率诸将拒之，相守连年。二十四年正月，备夜烧围鹿角。渊使张郃护东围，自将轻兵护南围。备挑郃战，郃军不利。渊分所将兵半助郃，为备所袭，渊遂战死。谥曰愍侯。
当初，枹罕的宋建趁着凉州动乱，自称为河首平汉王。太祖派夏侯渊率领众将讨伐宋建。夏侯渊到达后，包围了枹罕，一个多月后攻下，斩杀了宋建和他所设置的丞相以下官员。夏侯渊又另外派遣张郃等人平定河关，渡过黄河进入小湟中，河西的各部羌人全部投降，陇右地区得以平定。太祖下令说：「宋建制造叛乱三十多年，夏侯渊一举消灭了他，像老虎一样雄踞关右，所向无敌。孔子有句话说：『我和你都不如他啊。』」建安二十一年，增加封地三百户，加上以前的共八百户。回军攻打武都的氐人、羌人于下辩，收缴了氐人的谷物十多万斛。太祖西征张鲁，夏侯渊等人率领凉州各将领、侯王以下官员，与太祖在休亭会合。太祖每次接见羌人、胡人，都让夏侯渊来威慑他们。适逢张鲁投降，汉中平定，任命夏侯渊代理都护将军，督率张郃、徐晃等人平定巴郡。太祖返回邺城，留下夏侯渊镇守汉中，随即任命夏侯渊为征西将军。建安二十三年，刘备驻军阳平关，夏侯渊率领众将抵御他，双方相持了多年。建安二十四年正月，刘备在夜里烧毁了夏侯渊军营外围的鹿角。夏侯渊派张郃护卫东面的营围，自己率领轻兵护卫南面的营围。刘备向张郃挑战，张郃的军队作战不利。夏侯渊分出一半兵力去援助张郃，被刘备趁机袭击，夏侯渊于是战死。朝廷赐给他谥号叫愍侯。
初，渊虽数战胜，太祖常戒曰：「为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳。」
当初，夏侯渊虽然多次打胜仗，太祖经常告诫他说：「做将领的应当有怯弱的时候，不能只凭恃勇力。将领应当以勇猛为根本，但行事要依靠智谋和计策；如果只知道凭恃勇力，那只不过是一个普通人的对手罢了。」
子霸等
他的儿子夏侯霸等人
渊妻，太祖内妹。长子衡，尚太祖弟海阳哀侯女，恩宠特隆。衡袭爵，转封安宁亭侯。黄初中，赐中子霸，太和中，赐霸四弟，爵皆关内侯。霸，正始中为讨蜀护军右将军，进封博昌亭侯，素为曹爽所厚。闻爽诛，自疑，亡入蜀。以渊旧勋赦霸子，徙乐浪郡。〈《魏略》曰：霸字仲权。渊为蜀所害，故霸常切齿，欲有报蜀意。黄初中为偏将军。子午之役，霸召为前锋，进至兴势围，安营在曲谷中。蜀人望知其是霸也，指下兵攻之。霸手战鹿角间，赖救至，然后解。后为右将军，屯陇西，其养士和戎，并得其欢心。至正始中，代夏侯儒为征蜀护军，统属征西。时征西将军夏侯玄，于霸为从子，而玄于曹爽为外弟。及司马宣王诛曹爽，遂召玄，玄来东。霸闻曹爽被诛而玄又征，以为祸必转相及，心既内恐；又霸先与雍州刺史郭淮不和，而淮代玄为征西，霸尤不安，故遂奔蜀。南趣阴平而失道，入穷谷中，粮尽，杀马步行，足破，卧岩石下，使人求道，未知何之。蜀闻之，乃使人迎霸。初，建安五年，时霸从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。故渊之初亡，飞妻请而葬之。及霸入蜀，禅与相见，释之曰：「卿父自遇害于行间耳，非我先人之手刃也。」指其儿子以示之曰：「此夏侯氏之甥也。」厚加爵宠。〉霸弟威，官至兖州刺史。〈《世语》曰：威字季权，任侠。贵历荆、兖二州刺史。子骏，并州刺史。次庄，淮南太守。庄子湛，字孝若，以才博文章，至南阳相、散骑常侍。庄，晋景阳皇后姊夫也。由此一门侈盛于时。〉威弟惠，乐安太守。〈《文章叙录》曰：惠字稚权，幼以才学见称，善属奏议。历散骑黄门侍郎，与锺毓数有辩駮，事多见从。迁燕相、乐安太守。年三十七卒。〉惠弟和，河南尹。〈《世语》曰：和字义权，清辩有才论。历河南尹、太常。渊第三子称，第五子荣。从孙湛为其〈序〉曰：「称字叔权。自孺子而好合聚童儿，为之渠帅，戏必为军旅战阵之事，有违者辄严以鞭捶，众莫敢逆。渊阴奇之，使读《项羽传》及兵书，不肯，曰：『能则自为耳，安能学人？』年十六，渊与之田，见奔虎，称驱马逐之，禁之不可，一箭而倒。名闻太祖，太祖把其手喜曰：『我得汝矣！』与文帝为布衣之交，每䜩会，气陵一坐，辩士不能屈。世之高名者多从之游。年十八卒。弟荣，字幼权。幼聪惠，七岁能属文，诵书日千言，经目辄识之。文帝闻而请焉。宾客百余人，人一奏刺，悉书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也，客示之，一寓目，使之遍谈，不谬一人。帝深奇之。汉中之败，荣年十三，左右提之走，不肯，曰：『君亲在难，焉所逃死！』乃奋剑而战，遂没阵。」〉衡薨，子绩嗣，为虎贲中郎将。绩薨，子褒嗣。
夏侯渊的妻子，是太祖的妻妹。长子夏侯衡，娶了太祖弟弟海阳哀侯的女儿，受到的恩宠特别隆厚。夏侯衡继承了爵位，改封为安宁亭侯。黄初年间，赐给次子夏侯霸爵位，太和年间，赐给夏侯霸的四个弟弟爵位，都是关内侯。夏侯霸，在正始年间担任讨蜀护军右将军，进封为博昌亭侯，一向被曹爽厚待。他听说曹爽被杀后，心中疑惧，逃奔到蜀汉。因为夏侯渊的旧功，赦免了夏侯霸的儿子，将他们迁徙到乐浪郡。〈《魏略》说：夏侯霸字仲权。夏侯渊被蜀汉杀害，所以夏侯霸常常切齿痛恨，有报复蜀汉的想法。黄初年间担任偏将军。子午谷战役，夏侯霸被召为前锋，进军到兴势围，在曲谷中安营。蜀人远远望见知道是夏侯霸，指挥士兵攻击他。夏侯霸在鹿角间亲手作战，依赖援军到来，然后才解围。后来担任右将军，驻守陇西，他抚养士兵、和睦戎人，都得到了他们的欢心。到了正始年间，代替夏侯儒担任征蜀护军，隶属于征西将军。当时征西将军夏侯玄，是夏侯霸的侄子，而夏侯玄是曹爽的表弟。等到司马宣王诛杀曹爽，就征召夏侯玄，夏侯玄来到东方。夏侯霸听说曹爽被杀而夏侯玄又被征召，认为灾祸必定会牵连到自己，心中既已恐惧；又加上夏侯霸先前与雍州刺史郭淮不和，而郭淮代替夏侯玄担任征西将军，夏侯霸更加不安，于是逃奔蜀汉。他向南赶往阴平却迷失了道路，进入穷困的山谷中，粮食吃完了，杀掉马匹步行，脚也破了，躺在岩石下面，派人寻找道路，不知道往哪里去。蜀汉听说后，就派人迎接夏侯霸。当初，建安五年，当时夏侯霸的堂妹十三四岁，在本郡，外出砍柴，被张飞得到。张飞知道她是良家女子，就要她为妻，生下一个女儿，成为刘禅的皇后。所以夏侯渊刚死的时候，张飞的妻子请求安葬了他。等到夏侯霸进入蜀汉，刘禅与他相见，解释说：「你的父亲是在行伍之间遇害的，并非我先人亲手所杀。」指着自己的儿子给他看说：「这是夏侯氏的外甥。」对他厚加爵位恩宠。〉夏侯霸的弟弟夏侯威，官至兖州刺史。〈《世语》说：夏侯威字季权，行侠仗义。显贵历任荆州、兖州二州刺史。儿子夏侯骏，并州刺史。次子夏侯庄，淮南太守。夏侯庄的儿子夏侯湛，字孝若，凭借才学渊博、文章出众，官至南阳相、散骑常侍。夏侯庄，是晋景阳皇后的姐夫。因此这一家族在当时非常兴盛。〉夏侯威的弟弟夏侯惠，乐安太守。〈《文章叙录》说：夏侯惠字稚权，年幼时以才学著称，擅长撰写奏议。历任散骑黄门侍郎，与钟毓多次有辩论驳难，事情大多被听从。升任燕相、乐安太守。三十七岁时去世。〉夏侯惠的弟弟夏侯和，河南尹。〈《世语》说：夏侯和字义权，善于清谈辩论，有才学。历任河南尹、太常。夏侯渊的第三个儿子夏侯称，第五个儿子夏侯荣。堂孙夏侯湛为他们的〈序〉说：「夏侯称字叔权。从小孩时就喜欢聚集儿童，做他们的首领，游戏必定是军队战阵之类的事情，有违抗的就严厉地用鞭子抽打，众人没有敢违逆的。夏侯渊暗中认为他很奇特，让他读《项羽传》和兵书，他不肯，说：『有能力就自己去做罢了，怎么能学别人？』十六岁时，夏侯渊和他一起打猎，看见奔跑的老虎，夏侯称驱马追赶它，禁止他都不听，一箭就射倒了老虎。名声传到太祖那里，太祖握着他的手高兴地说：『我得到你了！』他与文帝是布衣之交，每次宴会，气势压倒满座的人，善辩的人也不能使他屈服。世上名望高的人大多跟他交游。十八岁时去世。弟弟夏侯荣，字幼权。自幼聪明智慧，七岁就能写文章，读书每天一千字，过目就能记住。文帝听说后邀请他。宾客一百多人，每人递上一张名帖，上面都写着他们的籍贯姓名，就是世人所说的爵里刺，客人给他看，他看一遍，让他们全部谈论一遍，没有说错一个人。文帝非常惊异。汉中之战失败时，夏侯荣十三岁，身边的人拉着他逃跑，他不肯，说：『君主和父亲在危难中，哪里能逃避死亡！』于是奋剑作战，最终战死在阵中。」〉夏侯衡去世，儿子夏侯绩继承爵位，担任虎贲中郎将。夏侯绩去世，儿子夏侯褒继承爵位。
曹仁
曹仁
曹仁字子孝，太祖从弟也。〈《魏书》曰：仁祖褒，颍川太守。父炽，侍中、长水校尉。〉少好弓马弋猎。后豪杰并起，仁亦阴结少年，得千余人，周旋淮、泗之间，遂从太祖为别部司马，行厉锋校尉。太祖之破袁术，仁所斩获颇多。从征徐州，仁常督骑，为军前锋。别攻陶谦将吕由，破之，还与大军合彭城，大破谦军。从攻费、华、即墨、开阳，谦遣别将救诸县，仁以骑击破之。太祖征吕布，仁别攻句阳，拔之，生获布将刘何。太祖平黄巾，迎天子都许，仁数有功，拜广阳太守。太祖器其勇略，不使之郡，以议郎督骑。太祖征张绣，仁别徇旁县，虏其男女三千余人。太祖军还，为绣所追，军不利，士卒丧气，仁率厉将士甚奋，太祖壮之，遂破绣。
曹仁字子孝，是太祖的堂弟。〈《魏书》说：曹仁的祖父曹褒，是颍川太守。父亲曹炽，是侍中、长水校尉。〉他年轻时喜好骑马射箭、打猎。后来豪杰并起，曹仁也暗中结交少年，得到一千多人，在淮河、泗水之间周旋，于是跟随太祖担任别部司马，代理厉锋校尉。太祖击败袁术时，曹仁斩杀俘获很多。跟随太祖征讨徐州，曹仁经常督率骑兵，担任军队的前锋。另外攻打陶谦的部将吕由，击败了他，回军与大军在彭城会合，大败陶谦的军队。跟随太祖攻打费县、华县、即墨、开阳，陶谦派别将救援各县，曹仁率领骑兵击败了他们。太祖征讨吕布，曹仁另外攻打句阳，攻下了它，活捉了吕布的部将刘何。太祖平定黄巾军，迎接天子定都许昌，曹仁多次立功，被任命为广阳太守。太祖器重他的勇猛和谋略，不让他去郡中上任，让他以议郎的身份督率骑兵。太祖征讨张绣，曹仁另外攻取附近的县城，俘虏了那里的男女三千多人。太祖的军队回师时，被张绣追击，军队作战不利，士兵士气低落，曹仁率领激励将士十分奋勇，太祖认为他雄壮，于是击败了张绣。
太祖与袁绍久相持于官渡，绍遣刘备徇㶏彊诸县，多举众应之。自许以南，吏民不安，太祖以为忧。仁曰：「南方以大军方有目前急，其势不能相救，刘备以彊兵临之，其背叛固宜也。备新将绍兵，未能得其用，击之可破也。」太祖善其言，遂使将骑击备，破走之，仁尽复收诸叛县而还。绍遣别将韩荀钞断西道，仁击荀于鸡洛山，大破之。由是绍不敢复分兵出。复与史涣等钞绍运车，烧其粮谷。
太祖与袁绍在官渡长期相持，袁绍派刘备攻掠㶏彊各县，很多县都率众响应他。从许昌以南，官吏百姓都不安定，太祖以此为忧。曹仁说：「南方因为大军正有眼前的急事，那形势不能互相救援，刘备率领强兵压境，他们背叛本来就是应该的。刘备刚刚率领袁绍的军队，还不能得到他们的效力，攻击他可以打败他。」太祖认为他的话很对，就派他率领骑兵攻击刘备，打败并赶走了他，曹仁全部收复了那些反叛的县然后回军。袁绍派别将韩荀截断西边的道路，曹仁在鸡洛山攻击韩荀，大败了他。从此袁绍不敢再分兵出击。曹仁又与史涣等人截击袁绍的运粮车，烧毁了他们的粮草。
河北既定，从围壶关。太祖令曰：「城拔，皆坑之。」连月不下。仁言于太祖曰：「围城必示之活门，所以开其生路也。今公告之必死，将人自为守。且城固而粮多，攻之则士卒伤，守之则引日久；今顿兵坚城之下，以攻必死之虏，非良计也。」太祖从之，城降。于是录仁前后功，封都亭侯。
河北平定后，曹仁跟随太祖包围壶关。太祖下令说：「攻下城池后，把里面的人都活埋。」连续几个月攻不下来。曹仁对太祖说：「包围城池一定要给敌人显示一条活路，这是为了给他们开一条生路。现在您告诉他们必死无疑，他们将会人人各自为战。况且城池坚固而粮食充足，攻打它就会使士兵受伤，围困它就会拖延时日；如今把军队停驻在坚固的城池之下，去攻打必死的敌人，这不是好计策。」太祖听从了他的意见，城池投降了。于是记录曹仁前后的功劳，封他为都亭侯。
从平荆州，以仁行征南将军，留屯江陵，拒吴将周瑜。瑜将数万众来攻，前锋数千人始至，仁登城望之，乃募得三百人，遣部曲将牛金逆与挑战。贼多，金众少，遂为所围。长史陈矫俱在城上，望见金等垂没，左右皆失色。仁意气奋怒甚，谓左右取马来，矫等共援持之。谓仁曰：「贼众盛，不可当也。假使弃数百人何苦，而将军以身赴之！」仁不应，遂被甲上马，将其麾下壮士数十骑出城。去贼百余步，迫沟，矫等以为仁当住沟上，为金形势也，仁径渡沟直前，冲入贼围，金等乃得解。余众未尽出，仁复直还突之，拔出金兵，亡其数人，贼众乃退。矫等初见仁出，皆惧，及见仁还，乃叹曰：「将军真天人也！」三军服其勇。太祖益壮之，转封安平亭侯。
曹仁跟随太祖平定荆州后，太祖让曹仁代理征南将军，留下驻守江陵，抵御吴将周瑜。周瑜率领数万人来进攻，前锋几千人刚到，曹仁登上城楼观望，于是招募了三百人，派部将牛金迎上前去挑战。敌人众多，牛金人少，于是被包围。长史陈矫等人都站在城上，望见牛金等人将要覆没，左右的人都大惊失色。曹仁意气非常愤怒，对左右的人说取马来，陈矫等人一起拉住他。对曹仁说：「敌人众多强盛，不可抵挡。假使放弃这几百人有什么可惜，而将军您要亲身赴险！」曹仁不回答，于是披甲上马，率领他麾下几十名壮士骑兵出城。离敌人一百多步，迫近一条沟，陈矫等人以为曹仁应当在沟上停住，为牛金造成声势，曹仁径直渡过沟直冲向前，冲入敌人的包围圈，牛金等人才得以解围。还有剩余的士兵没有全部出来，曹仁又径直返回冲入敌阵，救出了牛金的士兵，损失了几个人，敌人才退去。陈矫等人起初看到曹仁出去，都很害怕，等到看见曹仁回来，于是感叹说：「将军真是天人啊！」三军都佩服他的勇猛。太祖更加认为他雄壮，改封他为安平亭侯。
太祖讨马超，以仁行安西将军，督诸将拒潼关，破超渭南。苏伯、田银反，以仁行骁骑将军，都督七军讨银等，破之。复以仁行征南将军，假节，屯樊，镇荆州。侯音以宛叛，略傍县众数千人，仁率诸军攻破音，斩其首，还屯樊，即拜征南将军。关羽攻樊，时汉水暴溢，于禁等七军皆没，禁降羽。仁人马数千人守城，城不没者数板。羽乘船临城，围数重，外内断绝，粮食欲尽，救兵不至。仁激厉将士，示以必死，将士感之皆无二。徐晃救至，水亦稍减，晃从外击羽，仁得溃围出，羽退走。
太祖讨伐马超，让曹仁代理安西将军，督率众将在潼关抵御，在渭南击败了马超。苏伯、田银反叛，让曹仁代理骁骑将军，都督七军讨伐田银等人，击败了他们。又让曹仁代理征南将军，授予符节，驻守樊城，镇守荆州。侯音在宛城反叛，劫掠附近县城的民众几千人，曹仁率领各军攻破侯音，斩了他的首级，回军驻守樊城，随即被任命为征南将军。关羽攻打樊城，当时汉水暴涨泛滥，于禁等七军都被淹没，于禁投降了关羽。曹仁的人马几千人守城，城墙没有被淹没的只有几板高。关羽乘船兵临城下，包围了好几层，内外断绝，粮食将要吃尽，救兵不到。曹仁激励将士，向他们表示必死的决心，将士们被感动都没有二心。徐晃的救兵到来，水势也稍微减退，徐晃从外面攻击关羽，曹仁得以突围而出，关羽退走。
仁少时不修行检，及长为将，严整奉法令，常置科于左右，案以从事。鄢陵侯彰北征乌丸，文帝在东宫，为书戒彰曰：「为将奉法，不当如征南邪！」及即王位，拜仁车骑将军，都督荆、扬、益州诸军事，进封陈侯，增邑二千，并前三千五百户。追赐仁父炽谥曰陈穆侯，置守冢十家。后召还屯宛。孙权遣将陈邵据襄阳，诏仁讨之。仁与徐晃攻破邵，遂入襄阳，使将军高迁等徙汉南附化民于汉北，文帝遣使即拜仁大将军。又诏仁移屯临颍，迁大司马，复督诸军据乌江，还屯合肥。黄初四年薨，谥曰忠侯。〈《魏书》曰：仁时年五十六。《傅子》曰：曹大司马之勇，贲、育弗加也。张辽其次焉。〉子泰嗣，官至镇东将军，假节，转封宁陵侯。泰薨，子初嗣。又分封泰弟楷、范，皆为列侯，而牛金官至后将军。
曹仁年轻时行为不检点，等到长大成为将领，严肃整齐地遵奉法令，经常把法规放在身边，按照法规行事。鄢陵侯曹彰北征乌丸，文帝当时在东宫，写信告诫曹彰说：「做将领的遵纪守法，难道不应该像征南将军那样吗！」等到文帝即王位，任命曹仁为车骑将军，都督荆州、扬州、益州诸军事，进封为陈侯，增加食邑二千户，加上以前的共三千五百户。追赐曹仁的父亲曹炽谥号为陈穆侯，设置十家守墓的人家。后来召他回军驻守宛城。孙权派将领陈邵占据襄阳，文帝下诏命令曹仁讨伐他。曹仁与徐晃攻破陈邵，于是进入襄阳，派将军高迁等人将汉水以南归附的百姓迁徙到汉水以北，文帝派使者就地任命曹仁为大将军。又下诏让曹仁移军驻守临颍，升任大司马，又督率各军占据乌江，回军驻守合肥。黄初四年去世，谥号为忠侯。〈《魏书》说：曹仁当时五十六岁。《傅子》说：曹大司马的勇猛，孟贲、夏育也不能超过他。张辽在他之下。〉儿子曹泰继承爵位，官至镇东将军，授予符节，改封为宁陵侯。曹泰去世，儿子曹初继承爵位。又分封曹泰的弟弟曹楷、曹范，都封为列侯，而牛金官至后将军。
弟 纯
弟弟曹纯
仁弟纯，〈《英雄记》曰：纯字子和。年十四而丧父，与同产兄仁别居。承父业，富于财，僮仆人客以百数，纯纲纪督御，不失其理，乡里咸以为能。好学问，敬爱学士，学士多归焉，由是为远近所称。年十八，为黄门侍郎。二十，从太祖到襄邑募兵，遂常从征战。〉初以议郎参司空军事，督虎豹骑从围南皮。袁谭出战，士卒多死。太祖欲缓之，纯曰：「今千里蹈敌，进不能克，退必丧威；且县师深入，难以持久。彼胜而骄，我败而惧，以惧敌骄，必可克也。」太祖善其言，遂急攻之，谭败。纯麾下骑斩谭首。及北征三郡，纯部骑获单于蹹顿。以前后功封高陵亭侯，邑三百户。从征荆州，追刘备于长坂，获其二女辎重，收其散卒。进降江陵，从还谯。建安十五年薨。文帝即位，追谥曰威侯。〈《魏书》曰：纯所督虎豹骑，皆天下骁锐，或从百人将补之，太祖难其帅。纯以选为督，抚循甚得人心。及卒，有司白选代，太祖曰：「纯之比，何可复得！吾独不中督邪？」遂不选。〉子演嗣，官至领军将军，正元中进封平乐乡侯。演薨，子亮嗣。
曹仁的弟弟曹纯，〈《英雄记》记载：曹纯字子和。十四岁时父亲去世，与同胞哥哥曹仁分开居住。他继承父亲的家业，财产丰厚，僮仆和门客数以百计，曹纯管理监督，井井有条，乡里人都认为他有才能。他喜好学问，尊敬爱护有学识的人，很多学士都归附他，因此被远近的人称赞。十八岁时，担任黄门侍郎。二十岁时，跟随太祖到襄邑招募士兵，从此经常随从征战。〉起初以议郎的身份参与司空府的军事，统领虎豹骑随从围攻南皮。袁谭出兵迎战，士兵伤亡很多。太祖想暂缓进攻，曹纯说：“如今我们千里奔袭敌人，前进不能攻克，后退必定丧失军威；况且孤军深入，难以持久。他们胜利了会骄傲，我们失败了会恐惧，用恐惧之心对抗骄傲之敌，一定可以攻克。”太祖认为他说得对，于是加紧进攻，袁谭战败。曹纯部下的骑兵斩下了袁谭的首级。等到北征三郡时，曹纯的部下骑兵擒获了单于蹹顿。因前后功劳被封为高陵亭侯，食邑三百户。随从征讨荆州，在长坂追击刘备，俘获了他的两个女儿和军用物资，收编了他的散兵。进而迫使江陵投降，随从返回谯县。建安十五年去世。文帝即位后，追谥他为威侯。〈《魏书》记载：曹纯统领的虎豹骑，都是天下的精锐勇士，有时从百人将中选拔补充，太祖难以确定统帅人选。曹纯因选拔担任统帅，安抚军心很得人心。他去世后，有关部门请示选人接替，太祖说：“曹纯这样的人，哪里还能再得到！我难道不能亲自统领吗？”于是不再选人。〉儿子曹演继承爵位，官至领军将军，正元年间进封为平乐乡侯。曹演去世，儿子曹亮继承爵位。
曹洪
曹洪
曹洪字子廉，太祖从弟也。〈《魏书》曰：洪伯父鼎为尚书令，任洪为蕲春长。〉太祖起义兵讨董卓，至荥阳，为卓将徐荣所败。太祖失马，贼追甚急，洪下，以马授太祖，太祖辞让，洪曰：「天下可无洪，不可无君。」遂步从到汴水，水深不得渡，洪循水得船，与太祖俱济，还奔谯。扬州刺史陈温素与洪善，洪将家兵千余人，就温募兵，得庐江上甲二千人，东到丹杨复得数千人，与太祖会龙亢。太祖征徐州，张邈举兖州叛迎吕布。时大饥荒，洪将兵在前，先据东平、范，聚粮谷以继军。太祖讨邈、布于濮阳，布破走，遂据东阿，转击济阴、山阳、中牟、阳武、京、密十余县，皆拔之。以前后功拜鹰扬校尉，迁扬武中郎将。天子都许，拜洪谏议大夫。别征刘表，破表别将于舞阳、阴叶、堵阳、博望，有功，迁厉锋将军，封国明亭侯。累从征伐，拜都护将军。文帝即位，为卫将军，迁骠骑将军，进封野王侯，益邑千户，并前二千一百户，位特进；后徙封都阳侯。
曹洪字子廉，是太祖的堂弟。〈《魏书》记载：曹洪的伯父曹鼎担任尚书令，任命曹洪为蕲春县长。〉太祖起兵讨伐董卓，到达荥阳，被董卓的部将徐荣打败。太祖丢失了战马，贼兵追赶得很急，曹洪下马，把自己的马交给太祖，太祖推辞，曹洪说：“天下可以没有我曹洪，但不能没有您。”于是步行跟随到汴水，水太深无法渡过，曹洪沿着河边找到船只，与太祖一起渡河，逃回谯县。扬州刺史陈温一向与曹洪交好，曹洪率领家兵一千多人，到陈温那里招募士兵，得到庐江的精锐甲士两千人，向东到丹杨又得到几千人，与太祖在龙亢会合。太祖征讨徐州时，张邈在兖州反叛迎接吕布。当时正闹大饥荒，曹洪率兵在前，先占据了东平、范县，聚集粮草来供应军队。太祖在濮阳讨伐张邈、吕布，吕布战败逃走，于是占据了东阿，转而攻打济阴、山阳、中牟、阳武、京、密等十多个县，都攻克了。因前后功劳被任命为鹰扬校尉，升任扬武中郎将。天子定都许县，任命曹洪为谏议大夫。他单独征讨刘表，在舞阳、阴叶、堵阳、博望击败了刘表的别将，立下战功，升任厉锋将军，封为国明亭侯。多次随从征战，被任命为都护将军。文帝即位后，担任卫将军，升任骠骑将军，进封为野王侯，增加食邑一千户，连同以前共二千一百户，位特进；后来改封为都阳侯。
始，洪家富而性吝啬，文帝少时假求不称，常恨之，遂以舍客犯法，下狱当死。群臣并救莫能得。卞太后谓郭后曰：「令曹洪今日死，吾明日敕帝废后矣。」于是泣涕屡请，乃得免官削爵土。〈《魏略》曰：文帝收洪，时曹真在左右，请之曰：「今诛洪，洪必以真为谮也。」帝曰：「我自治之，卿何豫也？」会卞太后责怒帝，言「梁、沛之间，非子廉无有今日」。诏乃释之。犹尚没入其财产。太后又以为言，后乃还之。初，太祖为司空时，以己率下，每岁发调，使本县平赀。于时谯令平洪赀财与公家等，太祖曰：「我家赀那得如子廉耶！」文帝在东宫，尝从洪贷绢百匹，洪不称意。及洪犯法，自分必死，既得原，喜，上书谢曰：「臣少不由道，过在人伦，长窃非任，遂蒙含贷。性无检度知足之分，而有豺狼无厌之质，老惛倍贪，触突国网，罪迫三千，不在赦宥，当就辜诛，弃诸市朝，犹蒙天恩，骨肉更生。臣仰视天日，愧负灵神，俯惟愆阙，惭愧怖悸，不能雉经以自裁割，谨涂颜阙门，拜章陈情。」〉洪先帝功臣，时人多为觖望。明帝即位，拜后将军，更封乐城侯，邑千户，位特进，复拜骠骑将军。太和六年薨，谥曰恭侯。子馥，嗣侯。初，太祖分洪户封子震列侯。洪族父瑜，修慎笃敬，官至卫将军，封列侯。
起初，曹洪家境富裕但生性吝啬，文帝年轻时曾向他借钱物未能如愿，常常怀恨在心，于是借曹洪的门客犯法之事，将他关进监狱并判死罪。群臣一起营救都没能成功。卞太后对郭皇后说：“如果曹洪今天被处死，我明天就命令皇帝废掉你皇后之位。”于是她哭泣着多次求情，曹洪才得以免官并削去爵位和封地。〈《魏略》记载：文帝逮捕曹洪时，曹真在身旁，为他求情说：“现在杀了曹洪，曹洪一定会认为是我在进谗言。”文帝说：“我自己处理这事，你何必干预？”恰逢卞太后责备文帝，说“在梁、沛之间，如果没有子廉就没有今天”。文帝才下诏释放曹洪。但还是没收了他的财产。太后又为此事说话，后来才归还了财产。当初，太祖任司空时，以身作则，每年征调赋税，让本县评定家产。当时谯县令评定曹洪的家产与公家相等，太祖说：“我的家产哪能比得上子廉呢！”文帝在东宫时，曾向曹洪借一百匹绢，曹洪没有满足他。等到曹洪犯法，自己认为必死无疑，得到宽恕后，非常高兴，上书谢恩说：“我年少时不行正道，过错在于人伦方面，长大后窃居非分的职位，承蒙宽容。我生性没有检点知足的分寸，却有豺狼般贪得无厌的本质，年老昏聩更加贪婪，触犯国法，罪行涉及三千条，不在赦免之列，应当被处死，弃尸市朝，却承蒙天恩，得以重生。我仰视天日，愧对神灵，俯思过错，惭愧恐惧，不能上吊自杀，谨此在宫门外涂面，呈上奏章陈述衷情。”〉曹洪是先帝的功臣，当时很多人为他感到不平。明帝即位后，任命他为后将军，改封为乐城侯，食邑千户，位特进，又任命为骠骑将军。太和六年去世，谥号为恭侯。儿子曹馥继承侯爵。当初，太祖分出曹洪的食邑封他的儿子曹震为列侯。曹洪的族父曹瑜，修身谨慎，笃厚恭敬，官至卫将军，封为列侯。
曹休
曹休
曹休字文烈，太祖族子也。天下乱，宗族各散去乡里。休年十余岁，丧父，独与一客担丧假葬，携将老母，渡江至吴。〈《魏书》曰：休祖父尝为吴郡太守。休于太守舍，见壁上祖父画像，下榻拜涕泣，同坐者皆嘉叹焉。〉以太祖举义兵，易姓名转至荆州，间行北归，见太祖。太祖谓左右曰：「此吾家千里驹也。」使与文帝同止，见待如子。常从征伐，使领虎豹骑宿卫。刘备遣将吴兰屯下辩，太祖遣曹洪征之，以休为骑都尉，参洪军事。太祖谓休曰：「汝虽参军，其实帅也。」洪闻此令，亦委事于休。备遣张飞屯固山，欲断军后。众议狐疑，休曰：「贼实断道者，当伏兵潜行。今乃先张声势，此其不能也。宜及其未集，促击兰，兰破则飞自走矣。」洪从之，进兵击兰，大破之，飞果走。太祖拔汉中，诸军还长安，拜休中领军。文帝即王位，为领军将军，录前后功，封东阳亭侯。夏侯惇薨，以休为镇南将军，假节都督诸军事，车驾临送，上乃下舆执手而别。孙权遣将屯历阳，休到，击破之，又别遣兵渡江，烧贼芜湖营数千家。迁征东将军，领扬州刺史，进封安阳乡侯。〈《魏书》曰：休丧母至孝。帝使侍中夺丧服，使饮酒食肉，休受诏而形体益憔悴。乞归谯葬母，帝复遣越骑校尉薛乔奉诏节其忧哀，使归家治丧，一宿便葬，葬讫诣行在所。帝见，亲自宽慰之。其见爱重如此。〉帝征孙权，以休为征东大将军，假黄钺，督张辽等及诸州郡二十余军，击权大将吕范等于洞浦，破之。拜扬州牧。明帝即位，进封长平侯。吴将审德屯皖，休击破之，斩德首，吴将韩综、翟丹等前后率众诣休降。增邑四百，并前二千五百户，迁大司马，都督扬州如故。太和二年，帝为二道征吴，遣司马宣王从汉水下，〔休督〕诸军向寻阳。贼将伪降，休深入，战不利，退还宿石亭。军夜惊，士卒乱，弃甲兵辎重甚多。休上书谢罪，帝遣屯骑校尉杨暨慰谕，礼赐益隆。休因此痈发背薨，谥曰壮侯。子肇嗣。〈《世语》曰：肇字长思。〉
曹休字文烈，是太祖的同族侄子。天下大乱时，宗族各自离散回乡里。曹休十多岁时，父亲去世，他独自与一个门客抬着父亲的灵柩暂时安葬，然后带着老母亲，渡江到了吴地。〈《魏书》记载：曹休的祖父曾任吴郡太守。曹休在太守官舍中，看到墙壁上祖父的画像，便下床跪拜哭泣，同座的人都赞叹不已。〉因为太祖起兵讨伐董卓，他改名换姓辗转到了荆州，从小路向北回归，见到了太祖。太祖对身边的人说：“这是我家的千里马啊。”让他与文帝同住，像对待亲生儿子一样看待。他经常随从征战，太祖让他统领虎豹骑担任宿卫。刘备派部将吴兰驻守下辩，太祖派曹洪征讨他，任命曹休为骑都尉，参与曹洪的军事。太祖对曹休说：“你虽然只是参军，但实际上是主帅。”曹洪听到这个命令后，也把军务委托给曹休。刘备派张飞驻守固山，想截断曹军的后路。众人议论纷纷，犹豫不决，曹休说：“敌人如果真要截断道路，应该埋伏军队秘密行动。如今却先张扬声势，这说明他们做不到。应该趁他们还未集结，迅速攻打吴兰，吴兰被打败，张飞自然就会退走。”曹洪听从了他的建议，进兵攻打吴兰，大败吴兰，张飞果然退走。太祖攻取汉中后，各军返回长安，任命曹休为中领军。文帝即王位后，任命他为领军将军，记录前后功劳，封为东阳亭侯。夏侯惇去世后，任命曹休为镇南将军，假节都督诸军事，文帝亲自乘车送行，下车握着他的手告别。孙权派部将驻守历阳，曹休到达后，击败了他们，又另外派兵渡江，烧毁了贼军在芜湖的几千处营寨。升任征东将军，兼任扬州刺史，进封为安阳乡侯。〈《魏书》记载：曹休为母亲守丧非常孝顺。文帝派侍中夺去他的丧服，让他饮酒吃肉，曹休接受诏令后身体却更加憔悴。他请求回谯县安葬母亲，文帝又派越骑校尉薛乔奉诏节制他的哀伤，让他回家办理丧事，一夜之间就安葬完毕，葬后到行宫拜见。文帝亲自宽慰他。他就是这样被文帝喜爱和器重。〉文帝征讨孙权时，任命曹休为征东大将军，假黄钺，督率张辽等人以及各州郡的二十多支军队，在洞浦攻打孙权的大将吕范等人，击败了他们。被任命为扬州牧。明帝即位后，进封为长平侯。吴将审德驻守皖城，曹休击败了他，斩下审德的首级，吴将韩综、翟丹等人先后率领部众到曹休那里投降。增加食邑四百户，连同以前共二千五百户，升任大司马，仍像以前一样都督扬州。太和二年，明帝分两路征讨吴国，派司马宣王从汉水进军，曹休督率各军向寻阳进发。吴将假意投降，曹休深入敌境，作战不利，退兵驻扎在石亭。军中夜间受惊，士兵混乱，丢弃了很多铠甲、兵器、辎重。曹休上书谢罪，明帝派屯骑校尉杨暨去安抚慰问，赏赐的礼仪更加隆重。曹休因此背上毒疮发作去世，谥号为壮侯。儿子曹肇继承爵位。〈《世语》记载：曹肇字长思。〉
肇有当世才度，为散骑常侍、屯骑校尉。明帝寝疾，方与燕王宇等属以后事。帝意寻变，诏肇以侯归第。正始中薨。追赠卫将军。子兴嗣。初，文帝分休户三百封肇弟纂为列侯，后为殄吴将军，薨，追赠前将军。〈张隐《文士传》曰：肇孙摅，字颜远，少厉志操，博学有才藻。仕晋，辟公府，历洛阳令，有能名。大司马齐王冏辅政，摅与齐人左思俱为记室督。从中郎出为襄阳太守、征南司马。值天下乱，摅讨贼向吴，战败死。〉
曹肇有当世的才能和度量，担任散骑常侍、屯骑校尉。明帝病重时，正与燕王曹宇等人嘱托后事。明帝不久改变了主意，下诏让曹肇以侯爵的身份返回家中。正始年间去世。追赠为卫将军。儿子曹兴继承爵位。当初，文帝分出曹休的食邑三百户封曹肇的弟弟曹纂为列侯，后来曹纂担任殄吴将军，去世后，追赠为前将军。〈张隐《文士传》记载：曹肇的孙子曹摅，字颜远，年少时磨砺志向节操，博学多才，有文采。在晋朝做官，被公府征召，历任洛阳令，有能干的声誉。大司马齐王司马冏辅政时，曹摅与齐人左思都担任记室督。从中郎外任为襄阳太守、征南司马。正值天下大乱，曹摅讨伐贼寇向吴地进军，战败而死。〉
曹真
曹真
曹真字子丹，太祖族子也。太祖起兵，真父邵募徒众，为州郡所杀。〈《魏略》曰：真本姓秦，养曹氏。或云其父伯南夙与太祖善。兴平末，袁术部党与太祖攻劫，太祖出，为寇所追，走入秦氏，伯南开门受之。寇问太祖所在，答云：「我是也。」遂害之。由此太祖思其功，故变其姓。《魏书》曰：邵以忠笃有才智，为太祖所亲信。初平中，太祖兴义兵，邵募徒众，从太祖周旋。时豫州刺史黄琬欲害太祖，太祖避之而邵独遇害。〉太祖哀真少孤，收养与诸子同，使与文帝共止。常猎，为虎所逐，顾射虎，应声而倒。太祖壮其鸷勇，使将虎豹骑。讨灵丘贼，拔之，封灵寿亭侯。以偏将军将兵击刘备别将于下辩，破之，拜中坚将军。从至长安，领中领军。是时，夏侯渊没于阳平，太祖忧之。以真为征蜀护军，督徐晃等破刘备别将高详于阳平。太祖自至汉中，拔出诸军，使真至武都迎曹洪等还屯陈仓。文帝即王位，以真为镇西将军，假节都督雍、凉州诸军事。录前后功，进封东乡侯。张进等反于酒泉，真遣费曜讨破之，斩进等。黄初三年还京都，以真为上军大将军，都督中外诸军事，假节钺。与夏侯尚等征孙权，击牛渚屯，破之。转拜中军大将军，加给事中。七年，文帝寝疾，真与陈群、司马宣王等受遗诏辅政。明帝即位，进封邵陵侯，〈臣松之案：真父名邵。封邵陵侯，若非书误，则事不可论。〉迁大将军。
曹真字子丹，是太祖的同族侄子。太祖起兵时，曹真的父亲曹邵招募部众，被州郡官员杀害。〈《魏略》记载：曹真本来姓秦，被曹氏收养。有人说他的父亲秦伯南一向与太祖交好。兴平末年，袁术的部党与太祖互相攻劫，太祖外出，被贼寇追赶，逃入秦家，秦伯南开门接纳了他。贼寇问太祖在哪里，秦伯南回答说：“我就是。”于是被杀害。因此太祖感念他的功劳，所以改了曹真的姓。《魏书》记载：曹邵因忠诚笃厚有才智，被太祖亲近信任。初平年间，太祖兴起义兵，曹邵招募部众，跟随太祖周旋。当时豫州刺史黄琬想害太祖，太祖躲避起来，而曹邵独自遇害。〉太祖哀怜曹真年幼丧父，收养他如同自己的儿子一样，让他与文帝同住。曹真曾外出打猎，被老虎追赶，他回头射虎，老虎应声倒地。太祖赞赏他的勇猛，让他统领虎豹骑。他讨伐灵丘的贼寇，攻克了那里，被封为灵寿亭侯。以偏将军的身份率兵在下辩攻打刘备的别将，击败了对方，被任命为中坚将军。随从到长安，兼任中领军。这时，夏侯渊在阳平战死，太祖很忧虑。任命曹真为征蜀护军，督率徐晃等人在阳平击败了刘备的别将高详。太祖亲自到汉中，撤出各军，派曹真到武都迎接曹洪等人返回驻守陈仓。文帝即王位后，任命曹真为镇西将军，假节都督雍州、凉州的军事。记录前后功劳，进封为东乡侯。张进等人在酒泉反叛，曹真派费曜讨伐击败了他们，斩杀了张进等人。黄初三年返回京都，任命曹真为上军大将军，都督中外诸军事，假节钺。与夏侯尚等人征讨孙权，攻打牛渚屯，击败了对方。转任中军大将军，加给事中。黄初七年，文帝病重，曹真与陈群、司马宣王等人接受遗诏辅政。明帝即位后，进封为邵陵侯，〈臣裴松之按：曹真的父亲名叫曹邵。封为邵陵侯，如果不是记载有误，那么这件事就说不通了。〉升任大将军。
诸葛亮围祁山，南安、天水、安定三郡反应亮。帝遣真督诸军军郿，遣张郃击亮将马谡，大破之。安定民杨条等略吏民保月支城，真进军围之。条谓其众曰：「大将军自来，吾原早降耳。」遂自缚出。三郡皆平。真以亮惩于祁山，后出必从陈仓，乃使将军郝昭、王生守陈仓，治其城。明年春，亮果围陈仓，已有备而不能克。增邑，并前二千九百户。四年，朝洛阳，迁大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。真以「蜀连出侵边境，宜遂伐之。数道并入，可大克也」。帝从其计。真当发西讨，帝亲临送。真以八月发长安，从子午道南入。司马宣王溯汉水，当会南郑。诸军或从斜谷道，或从武威入。会大霖雨三十余日，或栈道断绝，诏真还军。
诸葛亮围攻祁山，南安、天水、安定三郡都反叛响应诸葛亮。魏明帝派曹真督率各路军队驻扎在郿县，派张郃攻击诸葛亮的部将马谡，大败马谡。安定百姓杨条等人劫持官吏百姓据守月支城，曹真进军包围了他们。杨条对手下众人说：“大将军亲自来了，我愿意早些投降。”于是自己捆绑出城投降。三郡都被平定。曹真认为诸葛亮在祁山受挫，以后出兵一定会从陈仓走，于是派将军郝昭、王生守卫陈仓，修缮城池。第二年春天，诸葛亮果然围攻陈仓，因魏军已有防备而不能攻克。曹真增加食邑，连同以前的共二千九百户。四年，曹真到洛阳朝见，升任大司马，赐予他佩剑穿鞋上殿、入朝不必小步快走的特权。曹真认为“蜀国接连出兵侵犯边境，应该趁机讨伐它。分兵几路一起进攻，可以大获全胜”。明帝听从了他的计策。曹真出发西征时，明帝亲自送行。曹真在八月从长安出发，从子午道向南进军。司马懿沿汉水逆流而上，约定在南郑会合。各路军队有的从斜谷道进军，有的从武威进军。恰逢连续三十多天大雨，有的栈道断绝，明帝下诏让曹真撤军。
真少与宗人曹遵、乡人朱赞并事太祖。遵、赞早亡，真愍之，乞分所食邑封遵、赞子。诏曰：「大司马有叔向抚孤之仁，笃晏平久要之分。君子成人之美，听分真邑赐遵、赞子爵关内侯，各百户。」真每征行，与将士同劳苦，军赏不足，辄以家财班赐，士卒皆原为用。真病还洛阳，帝自幸其第省疾。真薨，谥曰元侯。子爽嗣。帝追思真功，诏曰：「大司马蹈履忠节，佐命二祖，内不恃亲戚之宠，外不骄白屋之士，可谓能持盈守位，劳谦其德者也。其悉封真五子羲、训、则、彦、皑皆为列侯。」初，文帝分真邑二百户，封真弟彬为列侯。
曹真年少时与同宗族人曹遵、同乡人朱赞一起侍奉太祖曹操。曹遵、朱赞早逝，曹真怜悯他们，请求分出自己的一部分食邑封给曹遵、朱赞的儿子。明帝下诏说：“大司马有叔向抚养孤儿的仁德，笃守晏平不忘旧约的情谊。君子成全别人的好事，同意分出曹真的食邑赐给曹遵、朱赞的儿子，封他们为关内侯，各享食邑百户。”曹真每次出征，都与将士们同甘共苦，军中的赏赐不够，就拿出自己的家财分赏给将士，士兵们都愿意为他效力。曹真生病回到洛阳，明帝亲自到他家中探望病情。曹真去世，谥号为元侯。他的儿子曹爽继承爵位。明帝追思曹真的功绩，下诏说：“大司马履行忠节，辅佐太祖、文帝两位先帝，在内不依仗亲戚的宠信，在外不傲慢对待平民出身的士人，可以说是能保持盈满、安守职位，勤劳谦逊有德行的人。应该全部封曹真的五个儿子曹羲、曹训、曹则、曹彦、曹皑为列侯。”当初，文帝分出曹真的食邑二百户，封曹真的弟弟曹彬为列侯。
子 爽
儿子 曹爽
爽字昭伯，少以宗室谨重，明帝在东宫，甚亲爱之。及即位，为散骑侍郎，累迁城门校尉，加散骑常侍，转武衞将军，宠待有殊。帝寝疾，乃引爽入卧内，拜大将军，假节钺，都督中外诸军事，录尚书事，与太尉司马宣王并受遗诏辅少主。明帝崩，齐王即位，加爽侍中，改封武安侯，邑万二千户，赐劒履上殿，入朝不趋，赞拜不名。丁谧画策，使爽白天子，发诏转宣王为太傅，外以名号尊之，内欲令尚书奏事，先来由己，得制其轻重也。
曹爽字昭伯，年少时因为是宗室子弟而谨慎稳重，明帝还是太子时，就非常亲近喜爱他。等到明帝即位，曹爽担任散骑侍郎，多次升迁至城门校尉，加授散骑常侍，又转任武卫将军，受到的宠爱待遇与众不同。明帝病重，于是召曹爽进入卧室，任命他为大将军，授予符节和斧钺，都督中外诸军事，总领尚书事务，与太尉司马懿一同接受遗诏辅佐年幼的君主。明帝去世，齐王曹芳即位，加授曹爽为侍中，改封为武安侯，食邑一万二千户，赐予他佩剑穿鞋上殿、入朝不必小步快走、赞礼唱名不直呼其名的特权。丁谧出谋划策，让曹爽禀告天子，下诏将司马懿转任为太傅，表面上用名号尊崇他，内里是想让尚书奏事时，先经过自己，从而能控制事情的轻重缓急。
〈《魏书》曰：爽使弟羲为表曰：「臣亡父真，奉事三朝，入备冢宰，出为上将。先帝以臣肺腑遗绪，奖饬拔擢，典兵禁省，进无忠恪积累之行，退无羔羊自公之节。先帝圣体不豫，臣虽奔走，侍疾尝药，曾无精诚翼日之应，猥与太尉懿俱受遗诏，且慙且惧，靡所厎告。臣闻虞舜序贤，以稷、契为先，成汤襃功，以伊、吕为首，审选博举，优劣得所，斯诚辅世长民之大经，录勋报功之令典，自古以来，未之或阙。今臣虚暗，位冠朝首，顾惟越次，中心愧惕，敢竭愚情，陈写至实。夫天下之达道者三，谓德、爵、齿也。懿本以高明中正，处上司之位，名足镇众，义足率下，一也。包怀大略，允文允武，仍立征伐之勋，遐迩归功，二也。万里旋斾，亲受遗诏，翼亮皇家，内外所向，三也。加之耆艾，纪纲邦国，体练朝政；论德则过于吉甫、樊仲；课功则逾于方叔、召虎：凡此数者，懿实兼之。臣抱空名而处其右，天下之人将谓臣以宗室见私，知进而不知退。陛下岐嶷，克明克类，如有以察臣之言，臣以为宜以懿为太傅、大司马，上昭陛下进贤之明，中显懿身文武之实，下使愚臣免于谤诮。」于是帝使中书监刘放令孙资为诏曰：「昔吴汉佐光武，有征定四方之功，为大司马，名称于今。太尉体履正直，功盖海内，先帝本以前后欲更其位者，辄不弥久，是以迟迟不施行耳。今大将军荐太尉宜为大司马，既合先帝本旨，又放推让，进德尚勋，乃欲明贤良、辩等列、顺长少也。虽旦、奭之属，宗师吕望，念在引领以处其下，何以过哉！朕甚嘉焉。朕惟先帝固知君子乐天知命，纤介细疑，不足为忌，当顾栢人彭亡之文，故用低佪，有意未遂耳！斯亦先帝敬重大臣，恩爱深厚之至也。昔成王建保傅之官，近汉显宗以邓禹为太傅，皆所以优崇俊乂，必有尊也。其以太尉为太傅。」〉
《魏书》记载：曹爽让弟弟曹羲上表说：“臣已故的父亲曹真，侍奉三朝，在内担任冢宰，在外出任上将。先帝因为臣是先帝的至亲后裔，加以勉励提拔，让臣统领宫禁军队，臣进不能有忠诚恭敬的积累德行，退不能有羔羊自公的节操。先帝圣体不适，臣虽然奔走侍奉疾病、尝试汤药，却没有精诚感动上天、使太阳重现的效应，辱与太尉司马懿一同接受遗诏，既惭愧又恐惧，无处申诉。臣听说虞舜排列贤才，以稷、契为先；成汤褒扬功劳，以伊尹、吕尚为首。审慎选拔、广泛推举，优劣各得其所，这确实是辅佐世道、治理民众的根本原则，记录功勋、报答功绩的完美法典，自古以来，没有缺失。如今臣虚妄愚暗，位居朝廷之首，想到自己越次升迁，心中既惭愧又警惕，冒昧竭尽愚诚，陈述真实情况。天下通行的道理有三条，就是德行、爵位、年龄。司马懿本来凭借高明中正的品德，处于上司之位，名声足以镇服众人，道义足以统率下属，这是第一点。他胸怀大略，能文能武，屡次建立征伐的功勋，远近都归功于他，这是第二点。他万里回师，亲自接受遗诏，辅佐皇家，朝廷内外都心向于他，这是第三点。再加上他年高德劭，治理国家，熟悉朝政；论德行则超过吉甫、樊仲；考核功绩则超过方叔、召虎：凡此种种，司马懿都兼而有之。臣徒有虚名而位居他之上，天下之人将会说臣因为是宗室而受到偏私，只知道进取而不知道退让。陛下聪慧明察，如果能明察臣的话，臣认为应该让司马懿担任太傅、大司马，上可彰显陛下进用贤才的英明，中可显示司马懿文武兼备的实绩，下可使愚臣免于诽谤讥讽。”于是明帝让中书监刘放、中书令孙资起草诏书说：“从前吴汉辅佐光武帝，有征伐平定四方的功劳，担任大司马，名声流传至今。太尉司马懿品行正直，功勋盖世，先帝本来因为前后有人想要更改他的职位，但总是不能长久，所以迟迟没有施行。如今大将军推荐太尉应该担任大司马，既符合先帝的本意，又发扬了推让的美德，崇尚德行功勋，这是要彰明贤良、辨别等级、顺应长幼次序。即使是周公旦、召公奭这类人，尊崇吕望，想要引领而处于其下，又怎能超过呢！朕非常赞赏。朕想先帝本来知道君子乐天知命，细微的疑虑，不足为忌，但应当顾及‘柏人’‘彭亡’的典故，所以犹豫不决，有意愿而未实现罢了！这也是先帝敬重大臣，恩爱深厚至极的表现。从前成王设立保傅之官，近世汉明帝以邓禹为太傅，都是用来优待尊崇俊杰，必定给予尊崇。现任命太尉为太傅。”
爽弟羲为中领军，训武衞将军，彦散骑常侍侍讲，其余诸弟皆以列侯侍从，出入禁闼，贵宠莫盛焉。南阳何晏、邓飏、李胜、沛国丁谧、东平毕轨咸有声名，进趣于时，明帝以其浮华，皆抑黜之；及爽秉政，乃复进叙，任为腹心。飏等欲令爽立威名于天下，劝使伐蜀，爽从其言，宣王止之不能禁。正始五年，爽乃西至长安，大发卒六七万人，从骆谷入。是时，关中及氐、羌转输不能供，牛马骡驴多死，民夷号泣道路。入谷行数百里，贼因山为固，兵不得进。爽参军杨伟为爽陈形势，宜急还，不然将败。〈《世语》曰：伟字世英，冯翊人。明帝治宫室，伟谏曰：「今作宫室，斩伐生民墓上松柏，毁坏碑兽石柱，辜及亡人，伤孝子心，不可以为后世之法则。」〉飏与伟争于爽前，伟曰：「飏、胜将败国家事，可斩也。」爽不恱，乃引军还。〈《汉晋春秋》曰：司马宣王谓夏侯玄曰：「春秋责大德重，昔武皇帝再入汉中，几至大败，君所知也。今兴平路势至险，蜀已先据；若进不获战，退见徼绝，覆军必矣。将何以任其责！」玄惧，言于爽，引军退。费祎进兵据三岭以截爽，爽争崄苦战，仅乃得过。所发牛马运转者，死失略尽，羌、胡怨叹，而关右悉虚耗矣。〉
曹爽的弟弟曹羲担任中领军，曹训担任武卫将军，曹彦担任散骑常侍侍讲，其余几个弟弟都以列侯身份侍从，出入宫禁，尊贵宠幸没有比这更盛的了。南阳人何晏、邓飏、李胜，沛国人丁谧，东平人毕轨都有名声，趋附时势，明帝因为他们浮华，都加以贬黜；等到曹爽执政，才重新提拔任用，把他们当作心腹。邓飏等人想让曹爽在天下树立威名，劝他伐蜀，曹爽听从了他们的话，司马懿劝阻也不能禁止。正始五年，曹爽西行到长安，大规模征发士兵六七万人，从骆谷进入蜀地。当时，关中以及氐、羌的运输供应不上，牛马骡驴死了很多，百姓和少数民族在道路上号哭。进入山谷行军数百里，敌军凭借山势固守，军队无法前进。曹爽的参军杨伟向曹爽陈述形势，应该赶紧撤退，否则将会失败。《世语》记载：杨伟字世英，冯翊人。明帝修建宫室，杨伟劝谏说：“如今修建宫室，砍伐百姓坟墓上的松柏，毁坏碑兽石柱，罪及亡人，伤害孝子的心，不可以作为后世的法则。”邓飏与杨伟在曹爽面前争论，杨伟说：“邓飏、李胜将会败坏国家大事，可以斩首。”曹爽不高兴，于是率军撤回。《汉晋春秋》记载：司马懿对夏侯玄说：“《春秋》重视大德，从前武皇帝两次进入汉中，几乎大败，这是你知道的。如今兴平道路形势极其险要，蜀军已经先占据；如果前进不能交战，后退又被截断，必定全军覆没。将如何承担这个责任！”夏侯玄害怕，告诉了曹爽，于是率军撤退。费祎进军占据三岭来截击曹爽，曹爽争夺险要苦战，才勉强通过。所征发的用于运输的牛马，几乎全部死亡丢失，羌、胡怨恨叹息，而关右地区全部空虚耗尽了。
初，爽以宣王年德并高，恒父事之，不敢专行。及晏等进用，咸共推戴，说爽以权重不宜委之于人。乃以晏、飏、谧为尚书，晏典选举，轨司隷校尉，胜河南尹，诸事希复由宣王。宣王遂称疾避爽。〈初，宣王以爽魏之肺腑，每推先之，爽以宣王名重，亦引身卑下，当时称焉。丁谧、毕轨等既进用，数言于爽曰：「宣王有大志而甚得民心，不可以推诚委之。」由是爽恒猜防焉。礼貌虽存，而诸所兴造，皆不复由宣王。宣王力不能争，且惧其祸，故避之。〉晏等专政，共分割洛阳、野王典农部桑田数百顷，及坏汤沐地以为产业，承势窃取官物，因缘求欲州郡。有司望风，莫敢忤旨。晏等与廷尉卢毓素有不平，因毓吏微过，深文致毓法，使主者先收毓印绶，然后奏闻。其作威如此。爽饮食车服拟于乘舆，尚方珍玩充牣其家，妻妾盈后庭，又私取先帝才人七八人，及将吏、师工、鼓吹、良家子女三十三人，皆以为伎乐。诈作诏书，发才人五十七人送邺台，使先帝倢伃教习为伎。擅取太乐乐器、武库禁兵。作窟室，绮疏四周，数与晏等会其中，饮酒作乐。羲深以为大忧，数谏止之。又著书三篇，陈骄淫盈溢之致祸败，辞旨甚切，不敢斥爽，托戒诸弟以示爽。爽知其为己发也，甚不恱。羲或时以谏喻不纳，涕泣而起。宣王密为之备。九年冬，李胜出为荆州刺史，往诣宣王。宣王称疾困笃，示以羸形。胜不能觉，谓之信然。〈《魏末传》曰：爽等令胜辞宣王，并伺察焉。宣王见胜，胜自陈无他功劳，横蒙时恩，当为本州，诣合拜辞，不悟加恩，得蒙引见。宣王令两婢侍边，持衣，衣落；复上指口，言渴求饮，婢进粥，宣王持杯饮粥，粥皆流出沾胷。胜愍然，为之涕泣，谓宣王曰：「今主上尚幼，天下恃赖明公。然众情谓明公方旧风疾发，何意尊体乃尔！」宣王徐更宽言，才令气息相属，说：「年老沈疾，死在旦夕。君当屈并州，并州近胡，好善为之，恐不复相见，如何！」胜曰：「当还忝本州，非并州也。」宣王乃复阳为昏谬，曰：「君方到并州，努力自爱！」错乱其辞，状如荒语。胜复曰：「当忝荆州，非并州也。」宣王乃若微悟者，谓胜曰：「懿年老，意荒忽，不解君言。今还为本州刺史，盛德壮烈，好建功勋。今当与君别，自顾气力转微，后必不更会，因欲自力，设薄主人，生死共别。令师、昭兄弟结君为友，不可相舍去，副懿区区之心。」因流涕哽咽。胜亦长叹，荅曰：「辄当承教，须待𠡠命。」胜辞出，与爽等相见，说：「太傅语言错误，口不摄杯，指南为北。又云吾当作并州，吾荅言当还为荆州，非并州也。徐徐与语，有识人时，乃知当还为荆州耳。又欲设主人祖送。不可舍去，宜须待之。」更向爽等垂泪云：「太傅患不可复济，令人怆然。」〉
起初，曹爽因为司马懿年高德劭，常常像对待父亲一样侍奉他，不敢独断专行。等到何晏等人被提拔任用，都一起推戴曹爽，劝说曹爽权力重大不宜委托给别人。于是任命何晏、邓飏、丁谧为尚书，何晏掌管选举，毕轨担任司隶校尉，李胜任河南尹，各种事情很少再经过司马懿。司马懿于是称病避开曹爽。起初，司马懿因为曹爽是魏国的至亲，常常推让他在前，曹爽因为司马懿名望重，也屈身谦下，当时受到称赞。丁谧、毕轨等人被提拔任用后，多次对曹爽说：“司马懿有大志而且很得民心，不可以推心置腹地委任他。”从此曹爽常常猜疑防备司马懿。表面上礼节虽然保持，但各种兴建营造，都不再经过司马懿。司马懿力量不能抗争，又害怕祸患，所以避开他。何晏等人专权，一起分割洛阳、野王典农部的桑田数百顷，以及破坏汤沐地作为自己的产业，依仗权势窃取官府财物，借机向州郡索求。有关部门望风行事，没有人敢违抗他们的意旨。何晏等人与廷尉卢毓一向有矛盾，于是借卢毓属吏的小过失，罗织罪名将卢毓下狱，让主管官员先收缴卢毓的印绶，然后上奏。他们作威作福到了这种地步。曹爽的饮食、车马、服饰与皇帝相当，尚方署的珍奇玩物充满他家，妻妾充斥后庭，又私自取走先帝的才人七八人，以及将吏、师工、鼓吹、良家子女三十三人，都作为歌舞伎乐。假造诏书，征发才人五十七人送到邺城台观，让先帝的婕妤教习她们成为伎人。擅自取用太乐署的乐器、武库的禁兵器。建造地下室，四周装饰绮丽的窗格，多次与何晏等人在其中聚会，饮酒作乐。曹羲深感忧虑，多次劝谏制止他。又写了三篇文章，陈述骄奢淫逸过度会导致祸败，言辞非常恳切，不敢直接指责曹爽，假托告诫诸弟而给曹爽看。曹爽知道他是为自己而写的，非常不高兴。曹羲有时因为劝谏不被采纳，流泪起身。司马懿暗中防备。正始九年冬天，李胜出任荆州刺史，前去拜访司马懿。司马懿声称病重，表现出瘦弱的样子。李胜没有察觉，认为确实如此。《魏末传》记载：曹爽等人让李胜向司马懿辞行，并趁机观察他。司马懿接见李胜，李胜自称没有其他功劳，蒙受时恩，应当回本州任职，到台阁拜辞，没想到加恩，得以被引见。司马懿让两个婢女在身旁侍候，拿衣服，衣服掉落；又指着口，说口渴要喝水，婢女端来粥，司马懿拿杯喝粥，粥都流出来沾湿了胸口。李胜怜悯他，为他流泪，对司马懿说：“如今主上年幼，天下依赖明公。但众人认为明公旧风病发作，没想到尊体竟到如此地步！”司马懿慢慢舒缓气息，才让呼吸接续，说：“年老病重，死在旦夕。您应当屈就并州，并州靠近胡人，好好治理，恐怕不能再见面了，怎么办！”李胜说：“应当回本州任职，不是并州。”司马懿又假装昏乱，说：“您刚要到并州，努力自爱！”言语错乱，像胡话一样。李胜又说：“应当任职荆州，不是并州。”司马懿才像稍微明白，对李胜说：“我年老，神志恍惚，不明白您的话。如今回本州任刺史，盛德壮烈，好建功勋。如今要与您分别，自己觉得气力越来越微弱，以后必定不能再相会，于是想尽力设薄宴，生死一别。让师、昭兄弟与您结为朋友，不可舍弃离去，以符合我的一点心意。”于是流泪哽咽。李胜也长叹，回答说：“一定接受教诲，等待命令。”李胜告辞出来，与曹爽等人相见，说：“太傅语言错误，口不能含杯，指南为北。又说我要当并州刺史，我回答说应当回荆州，不是并州。慢慢与他说话，有清醒的时候，才知道应当回荆州。又想设宴饯行。不可舍弃离去，应该等待他。”又向曹爽等人流泪说：“太傅的病不可再治，令人悲伤。”
十年正月，车驾朝高平陵，爽兄弟皆从。〈《世语》曰：爽兄弟先是数俱出游，桓范谓曰：「总万机，典禁兵，不宜并出，若有闭城门，谁复内人者？」爽曰：「谁敢尔邪！」由此不复并行。至是乃尽出也。〉宣王部勒兵马，先据武库，遂出屯洛水浮桥。奏爽曰：「臣昔从辽东还，先帝诏陛下、秦王及臣升御床，把臣臂，深以后事为念。臣言『二祖亦属臣以后事为念，此自陛下所见，无所忧苦；万一有不如意，臣当以死奉明诏』。黄门令董箕等，才人侍疾者，皆所闻知。今大将军爽背弃顾命，败乱国典，内则僭拟，外专威权；破坏诸营，尽据禁兵，群官要职，皆置所亲；殿中宿衞，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计；根据槃牙，纵恣日甚。外既如此，又以黄门张当为都监，专共交关，看察至尊，候伺神器，离间二宫，伤害骨肉。天下汹汹，人怀危惧，陛下但为寄坐，岂得久安！此非先帝诏陛下及臣升御床之本意也。臣虽朽迈，敢忘往言？昔赵高极意，秦氏以灭；吕、霍早断，汉祚永世。此乃陛下之大鉴，臣受命之时也。太尉臣济、尚书令臣孚等，皆以爽为有无君之心，兄弟不宜典兵宿衞，奏永宁宫。皇太后令𠡠臣如奏施行。臣辄𠡠主者及黄门令罢爽、羲、训吏兵，以侯就第，不得逗留以稽车驾；敢有稽留，便以军法从事。臣輙力疾，将兵屯洛水浮桥，伺察非常。」〈《世语》曰：初，宣王勒兵从阙下趣武库，当爽门，人逼车住。爽妻刘怖，出至厅事，谓帐下守督曰：「公在外。今兵起，如何？」督曰：「夫人勿忧。」乃上门楼，引弩注箭欲发。将孙谦在后牵止之曰：「天下事未可知！」如此者三，宣王遂得过去。〉
正始十年正月，皇帝前往高平陵祭拜，曹爽兄弟都随从前往。〈《世语》记载：曹爽兄弟先前多次一同出游，桓范对他们说：「你们总揽万机，掌管禁军，不宜同时外出，如果有人关闭城门，谁还能放你们进来？」曹爽说：「谁敢这样！」从此不再一起出行。到这次才全部外出。〉宣王司马懿部署兵马，先占据武库，然后出兵驻扎在洛水浮桥。上奏弹劾曹爽说：「臣从前从辽东回来，先帝诏令陛下、秦王和臣登上御床，拉着臣的手臂，深切地以身后大事为念。臣说『太祖、高祖也托付臣以身后大事，这是陛下亲眼所见，不必忧虑；万一有不如意的事，臣当以死奉行明诏』。黄门令董箕等人，以及侍奉疾病的才人，都曾听闻。如今大将军曹爽背弃先帝遗命，败坏国家典制，在内僭越越礼，在外专擅威权；破坏各军营，全部占据禁军，百官要职，都安插亲信；殿中宿卫，历代旧人都被斥退，想安置新人以树立私党；根基盘结，放纵日益严重。对外如此，又用黄门张当为都监，专门勾结，监视陛下，窥伺皇权，离间两宫，伤害骨肉。天下动荡，人人怀有危惧，陛下只是寄居的座位，怎能长久安宁！这不是先帝诏令陛下和臣登上御床的本意。臣虽老朽，岂敢忘记往日的誓言？从前赵高肆意妄为，秦朝因此灭亡；吕氏、霍氏及早决断，汉朝国祚长久。这是陛下的大鉴，臣受命的时刻。太尉蒋济、尚书令司马孚等，都认为曹爽有无君之心，兄弟不宜掌管兵权宿卫，上奏永宁宫。皇太后下令敕令臣按奏章施行。臣立即敕令主管官员和黄门令罢免曹爽、曹羲、曹训的吏兵，以侯爵身份回府，不得逗留延误车驾；敢有滞留，便以军法处置。臣勉强支撑病体，率兵驻扎洛水浮桥，侦察非常情况。」〈《世语》记载：起初，宣王率兵从宫阙下赶往武库，经过曹爽家门，人马拥挤车停。曹爽妻刘氏惊恐，出来到厅堂，对帐下守督说：「公在外。如今兵起，怎么办？」守督说：「夫人不必担忧。」于是上楼，拉弓搭箭准备发射。部将孙谦在后面拉住制止说：「天下事还不可知！」这样三次，宣王才得以过去。〉
爽得宣王奏事，不通，迫窘不知所为。〈干宝《晋纪》曰：爽留车驾宿伊水南，伐木为鹿角，发屯甲兵数千人以为衞。魏末传曰：宣王语弟孚，「陛下在外不可露宿，促送帐幔、太官食具诣行在所」。〉大司农沛国桓范闻兵起，不应太后召，矫诏开平昌门，拔取劒戟，略将门候，南奔爽。宣王知，曰：「范画策，爽必不能用范计。」范说爽使车驾幸许昌，招外兵。爽兄弟犹豫未决，范重谓羲曰：「当今日，卿门户求贫贱复可得乎？且匹夫持质一人，尚欲望活，今卿与天子相随，令于天下，谁敢不应者？」羲犹不能纳。侍中许允、尚书陈泰说爽，使早自归罪。爽于是遣允、泰诣宣王，归罪请死，乃通宣王奏事。〈干宝《晋书》曰：桓范出赴爽，宣王谓蒋济曰：「智囊往矣。」济曰：「范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。」《世语》曰：宣王使许允、陈泰解语爽，蒋济亦与书达宣王之旨，又使爽所信殿中校尉尹大目谓爽，唯免官而已，以洛水为誓。爽信之，罢兵。《魏氏春秋》曰：爽既罢兵，曰：「我不失作富家翁。」范哭曰：「曹子丹佳人，生汝兄弟，犊耳！何图今日坐汝等族灭矣！」〉遂免爽兄弟，以侯还第。〈《魏末传》曰：爽兄弟归家，𠡠洛阳县发民八百人，使尉部围爽第四角，角作高楼，令人在上望视爽兄弟举动。爽计穷愁闷，持弹到后园中，楼上人便唱言「故大将军东南行！」爽还厅事上，与兄弟共议，未知宣王意深浅，作书与宣王曰：「贱子爽哀惶恐怖，无状招祸，分受屠灭，前遣家人迎粮，于今未反，数日乏匮，当烦见饷，以继旦夕。」宣王得书大惊，即荅书曰：「初不知乏粮，甚怀踧踖。令致米一百斛，并肉脯、盐豉、大豆。」寻送。爽兄弟不达变数，即便喜欢，自谓不死。〉
曹爽得到宣王的奏章，不通报皇帝，窘迫不知所措。〈干宝《晋纪》记载：曹爽留车驾宿在伊水南岸，砍伐树木做鹿角，调发屯田甲兵数千人作为护卫。《魏末传》记载：宣王对弟弟司马孚说，「陛下在外不可露宿，赶快送帐幔、太官食具到行在所」。〉大司农沛国桓范听说兵变，不响应太后召见，假传诏令打开平昌门，拔取剑戟，劫持门候，向南投奔曹爽。宣王知道后说：「桓范出谋划策，曹爽一定不会用他的计策。」桓范劝说曹爽让皇帝前往许昌，招集外兵。曹爽兄弟犹豫不决，桓范又对曹羲说：「在今天，你们家想求贫贱还能得到吗？况且一个普通人劫持一个人质，还想活命，如今你和天子相随，号令天下，谁敢不响应？」曹羲仍然不能采纳。侍中许允、尚书陈泰劝说曹爽，让他早日自首认罪。曹爽于是派许允、陈泰到宣王那里，认罪请死，这才通报宣王的奏章。〈干宝《晋书》记载：桓范出城投奔曹爽，宣王对蒋济说：「智囊去了。」蒋济说：「桓范虽然聪明，但劣马贪恋栈豆，曹爽一定不会用他的计策。」《世语》记载：宣王派许允、陈泰劝说曹爽，蒋济也写信传达宣王的旨意，又派曹爽信任的殿中校尉尹大目对曹爽说，只是免官而已，以洛水为誓。曹爽相信了，罢兵。《魏氏春秋》记载：曹爽罢兵后，说：「我不失为富家翁。」桓范哭着说：「曹子丹是好人，生下你们兄弟，真是牛犊！哪想到今天因你们而灭族！」〉于是免去曹爽兄弟官职，以侯爵身份回府。〈《魏末传》记载：曹爽兄弟回家后，敕令洛阳县征发百姓八百人，派尉官包围曹爽府邸四角，每角建高楼，让人在上面监视曹爽兄弟举动。曹爽计穷愁闷，拿着弹弓到后园中，楼上人便喊道「故大将军往东南走！」曹爽回到厅堂，与兄弟商议，不知宣王意图深浅，写信给宣王说：「贱子曹爽哀惶恐怖，无端招祸，理应受屠灭，先前派家人迎粮，至今未回，数日乏匮，烦请赐粮，以接济早晚。」宣王得信大惊，立即回信说：「起初不知缺粮，很感不安。今送米一百斛，并肉脯、盐豉、大豆。」随即送到。曹爽兄弟不通权变，立即欢喜，自以为不会死。〉
邓飏等
邓飏等人
初，张当私以所择才人张、何等与爽。疑其有奸，收当治罪。当陈爽与晏等阴谋反逆，并先习兵，须三月中欲发，于是收晏等下狱。会公卿朝臣廷议，以为「春秋之义，『君亲无将，将而必诛』。爽以支属，世蒙殊宠，亲受先帝握手遗诏，托以天下，而包藏祸心，蔑弃顾命，乃与晏、飏及当等谋图神器，范党同罪人，皆为大逆不道」。于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等，皆伏诛，夷三族。〈《魏略》曰：邓飏字玄茂，邓禹后也。少得士名于京师。明帝时为尚书郎，除洛阳令，坐事免，拜中郎，又入兼中书郎。初，飏与李胜等为浮华友，及在中书，浮华事发，被斥出，遂不复用。正始初，乃出为颍川太守，转大将军长史，迁侍中尚书。飏为人好货，前在内职，许臧艾授以显官，艾以父妾与飏，故京师为之语曰：「以官易妇邓玄茂。」每所荐达，多如此比。故何晏选举不得人，颇由飏之不公忠，遂同其罪，盖由交友非其才。《魏略》曰：丁谧，字彦靖。父斐，字文侯。初，斐随太祖，太祖以斐乡里，特饶爱之。斐性好货，数请求犯法，辄得原宥。为典军校尉，总摄内外，每所陈说，多见从之。建安末，从太祖征吴。斐随行，自以家牛羸困，乃私易官牛，为人所白，被收送狱，夺官。其后太祖问斐曰：「文侯，印绶所在？」斐亦知见戏，对曰：「以易饼耳。」太祖笑，顾谓左右曰：「东曹毛掾数白此家，欲令我重治，我非不知此人不清，良有以也。我之有斐，譬如人家有盗狗而善捕鼠，盗虽有小损，而完我囊贮。」遂复斐官，听用如初。后数岁，病亡。谧少不肯交游，但博观书传。为人沈毅，颇有才略。太和中，常住邺，借人空屋，居其中。而诸王亦欲借之，不知谧已得，直开门入。谧望见王，交脚卧而不起，而呼其奴客曰：「此何等人？促呵使去。」王怒其无礼，还具上言。明帝收谧，系邺狱，以其功臣子，原出。后帝闻其有父风，召拜度支郎中。曹爽宿与相亲，时爽为武衞将军，数为帝称其可大用。会帝崩，爽辅政，乃拔谧为散骑常侍，遂转尚书。谧为人外似踈略，而内多忌。其在台阁，数有所弹駮，台中患之，事不得行。又其意轻贵，多所忽略，虽与何晏、邓飏等同位，而皆少之，唯以势屈于爽。爽亦敬之，言无不从。故于时谤书，谓「台中有三狗，二狗崖柴不可当，一狗凭默作疽囊。」三狗，谓何、邓、丁也。默者，爽小字也。其意言三狗皆欲啮人，而谧尤甚也。奏使郭太后出居别宫，及遣乐安王使北诣邺，又遣文钦令还淮南，皆谧之计。司马宣王由是特深恨之。毕轨，字昭先。父字子礼，建安中为典农校尉。轨以才能，少有名声。明帝在东宫时，轨在文学中。黄初末，出为长史。明帝即位，入为黄门郎，子尚公主，居处殷富。迁并州刺史。其在并州，名为骄豪。时杂虏数为暴，害吏民，轨辄出军击鲜卑轲比能，失利。中护军蒋济表曰：「毕轨前失，既往不咎，但恐是后难可以再。凡人材有长短，不可彊成。轨文雅志意，自为美器。今失并州，换置他州，若入居显职，不毁其德，于国事实善。此安危之要，唯圣恩察之。」至正始中，入为中护军，转侍中尚书，迁司隷校尉。素与曹爽善，每言于爽，多见从之。李胜字公昭。父休字子朗，有智略。张鲁前为镇北将军，休为司马，家南郑。时汉中有甘露降，子朗见张鲁精兵数万人，有四塞之固，遂建言赤气久衰，黄家当兴，欲鲁举号，鲁不听。会鲁破，太祖以其劝鲁内附，赐爵关内侯，署散官骑从，诣邺。至黄初中，仕历上党、巨鹿二郡太守，后以年老还，拜议郎。胜少游京师，雅有才智，与曹爽善。明帝禁浮华，而人白胜堂有四䆫八达，各有主名。用是被收，以其所连引者多，故得原，禁锢数岁。帝崩，曹爽辅政，胜为洛阳令。夏侯玄为征西将军，以胜为长史。玄亦宿与胜厚。骆谷之役，议从胜出，由是司马宣王不恱于胜。累迁荧阳太守、河南尹。胜前后所宰守，未尝不称职，为尹岁余，厅事前屠苏坏，令人更治之，小材一枚激堕，正檛受符吏石虎头，断之。后旬日，迁为荆州刺史，未及之官而败也。桓范字元则，世为冠族。建安末，入丞相府。延康中，为羽林左监。以有文学，与王象等典集皇览。明帝时为中领军尚书，迁征虏将军、东中郎将，使持节都督青、徐诸军事，治下邳。与徐州刺史郑岐争屋，引节欲斩岐，为岐所奏，不直，坐免还。复为兖州刺吏，怏怏不得意。又闻当转为冀州牧。是时冀州统属镇北，而镇北将军吕昭才实仕进，本在范后。范谓其妻仲长曰：「我宁作诸卿，向三公长跪耳，不能为吕子展屈也。」其妻曰：「君前在东，坐欲擅斩徐州刺史，众人谓君难为作下，今复羞为吕屈，是复难为作上也。」范忿其言触实，乃以刀环撞其腹。妻时怀孕，遂堕胎死。范亦竟称疾，不赴冀州。正始中拜大司农。范前在台阁，号为晓事，及为司农，又以清省称。范尝抄撮《汉书》中诸杂事，自以意斟酌之，名曰世要论。蒋济为太尉，尝与范会社下，群卿列坐有数人，范怀其所撰，欲以示济，谓济当虚心观之。范出其书以示左右，左右传之示济，济不肯视，范心恨之。因论他事，乃发怒谓济曰：「我祖薄德，公辈何似邪？」济性虽彊毅，亦知范刚毅，睨而不应，各罢。范于沛郡，仕次在曹真后。于时曹爽辅政，以范乡里老宿，于九卿中特敬之，然不甚亲也。及宣王起兵，闭城门，以范为晓事，乃指召之，欲使领中领军。范欲应召，而其子谏之，以车驾在外，不如南出。范疑有顷，儿又促之。范欲去而司农丞吏皆止范。范不从，乃突出至平昌城门，城门已闭。门候司蕃，故范举吏也，范呼之，举手中版以示之，矫曰：「有诏召我，卿促开门！」蕃欲求见诏书，范呵之，言「卿非我故吏邪，何以敢尔？」乃开之。范出城，顾谓蕃曰：「太傅图逆，卿从我去！」蕃徒行不能及，遂避侧。范南见爽，劝爽兄弟以天子诣许昌，征四方以自辅。爽疑，羲又无言。范自谓羲曰：「事昭然，卿用读书何为邪！于今日卿等门户倒矣！」俱不言。范又谓羲曰：「卿别营近在阙南，洛阳典农治在城外，呼召如意。今诣许昌，不过中宿，许昌别库，足相被假；所忧当在谷食，而大司农印章在我身。」羲兄弟默然不从，中夜至五鼓，爽乃投刀于地，谓诸从驾群臣曰：「我度太傅意，亦不过欲令我兄弟向己也。我独有以不合于远近耳！」遂进谓帝曰：「陛下作诏免臣官，报皇太后令。」范知爽首免而己必坐唱义也。范乃曰：「老子今兹坐卿兄弟族矣！」爽等既免，帝还宫，遂令范随从。到洛水浮桥北，望见宣王，下车叩头而无言。宣王呼范姓曰：「桓大夫何为尔邪！」车驾入宫，有诏范还复位。范诣阙拜章谢，待报。会司蕃诣鸿胪自首，具说范前临出所道。宣王乃忿然曰：「诬人以反，于法何应？」主者曰：「科律，反受其罪。」乃收范于阙下。时人持范甚急，范谓部官曰：「徐之，我亦义士耳。」遂送廷尉。《世语》曰：初，爽梦二虎衔雷公，雷公若二升椀，放著庭中。爽恶之，以问占者，灵台丞马训曰：「忧兵。」训退，告其妻曰：「爽将以兵亡，不出旬日。」《汉晋春秋》曰：安定皇甫谧以九年冬梦至洛阳，自庙出，见车骑甚众，以物呈庙云：「诛大将军曹爽。」寤而以告其邑人，邑人曰：「君欲作曹人之梦乎！朝无公孙彊如何？且爽兄弟典重兵，又权尚书事，谁敢谋之？」谧曰：「爽无叔振铎之请，苟失天机则离矣，何恃于彊？昔汉之阎显，倚母后之尊，权国威命，可谓至重矣，阉人十九人一旦尸之，况爽兄弟乎？」《世语》曰：初，爽出，司马鲁芝留在府，闻有事，将营骑斫津门出赴爽。爽诛，擢为御史中丞。及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：「公挟主握权，舍此以至东巿乎？」爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：「各为其主也。」宥之，以为尚书郎。芝字世英，扶风人也。以后仕进至特进光禄大夫。综字初伯，后为安东将军司马文王长史。臣松之案：夏侯湛为芝铭及干宝晋纪并云爽既诛，宣王即擢芝为并州刺史，以综为安东参军。与《世语》不同。〉嘉平中，绍功臣世，封真族孙熙为新昌亭侯，邑三百户，以奉真后。〈干宝《晋纪》曰：蒋济以曹真之勋力，不宜绝祀，故以熙为后。济又病其言之失信于爽，发病卒。〉
当初，张当私下把挑选的才人张氏、何氏等人送给曹爽。曹爽怀疑他们有奸情，就逮捕张当治罪。张当陈述曹爽与何晏等人阴谋造反，并且事先训练士兵，准备在三月中旬发动叛乱，于是朝廷逮捕何晏等人入狱。适逢公卿朝臣在朝廷上商议，认为“按照《春秋》的义理，‘对君主和父母不能有叛逆的念头，有叛逆念头就必须诛杀’。曹爽作为宗室支属，世代蒙受特殊恩宠，亲自接受先帝握手的遗诏，受托治理天下，却包藏祸心，背弃先帝遗命，与何晏、邓飏及张当等人图谋帝位，桓范与这些罪人结党，都是大逆不道”。于是逮捕曹爽、曹羲、曹训、何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜、桓范、张当等人，全部处死，并诛灭三族。（《魏略》记载：邓飏字玄茂，是邓禹的后代。年轻时在京城享有士人名声。明帝时任尚书郎，被任命为洛阳令，因事获罪免职，后任中郎，又入朝兼任中书郎。当初，邓飏与李胜等人是浮华的朋友，到中书省任职后，浮华之事败露，被斥退，于是不再任用。正始初年，才出任颍川太守，转任大将军长史，升任侍中尚书。邓飏为人贪财，先前在内职时，许诺臧艾授予高官，臧艾把父亲的小妾送给邓飏，所以京城流传话说：“用官位换女人邓玄茂。”他每次推荐人才，大多如此。所以何晏选拔人才不得当，很大程度上是由于邓飏不公正忠诚，于是与他同罪，大概是因为交友不当。《魏略》记载：丁谧，字彦靖。父亲丁斐，字文侯。当初，丁斐跟随太祖，太祖因为丁斐是同乡，特别优待喜爱他。丁斐生性贪财，多次请求办事犯法，总是得到宽恕。任典军校尉，总揽内外事务，每次陈述建议，大多被采纳。建安末年，跟随太祖征讨吴国。丁斐随行，认为自己家的牛瘦弱困乏，就私下换用官牛，被人告发，被逮捕送进监狱，剥夺官职。后来太祖问丁斐：“文侯，你的官印在哪里？”丁斐知道是在戏弄他，回答说：“用来换饼了。”太祖大笑，回头对左右说：“东曹掾毛玠多次告发这个人，想让我重重治他的罪，我不是不知道这个人不清廉，确实有原因。我拥有丁斐，就像人家有偷东西的狗却善于捕鼠，偷窃虽有小的损失，却保全了我的粮仓。”于是恢复丁斐的官职，像当初一样任用。几年后，丁斐病逝。丁谧年轻时不愿交游，只是广泛阅读书籍。为人深沉刚毅，颇有才能谋略。太和年间，常住在邺城，借别人的空屋居住。而诸王也想借这屋子，不知道丁谧已经入住，直接开门进去。丁谧看见诸王，交叉着脚躺着不起来，并呼喊他的奴仆说：“这是什么人？赶快呵斥他们离开。”诸王恼怒他的无礼，回去详细上报。明帝逮捕丁谧，关押在邺城监狱，因为他是功臣之子，被宽恕释放。后来明帝听说他有父亲的风范，召见任命为度支郎中。曹爽一向与他亲近，当时曹爽任武卫将军，多次向明帝称赞他可大用。适逢明帝驾崩，曹爽辅政，于是提拔丁谧为散骑常侍，随即转任尚书。丁谧为人外表看似粗疏，内心却多猜忌。他在尚书台，多次进行弹劾驳斥，尚书台的人很怕他，事情难以推行。他又轻视权贵，多有忽略，虽然与何晏、邓飏等人同列，却都看不起他们，只是因权势屈服于曹爽。曹爽也敬重他，言听计从。所以当时有谤书说：“尚书台中有三条狗，两条狗张牙舞爪不可抵挡，一条狗依靠默（曹爽小字）作毒疮袋。”三条狗，指何晏、邓飏、丁谧。默，是曹爽的小字。意思是三条狗都想咬人，而丁谧尤其厉害。奏请让郭太后出居别宫，以及派遣乐安王北上到邺城，又派文钦让他返回淮南，都是丁谧的计谋。司马宣王因此特别痛恨他。毕轨，字昭先。父亲字子礼，建安年间任典农校尉。毕轨凭借才能，年轻时就有名声。明帝在东宫时，毕轨在文学官署中。黄初末年，出任长史。明帝即位，入朝任黄门郎，儿子娶了公主，家境殷实富裕。升任并州刺史。他在并州，以骄横豪奢闻名。当时杂胡多次作乱，残害官吏百姓，毕轨就出兵攻打鲜卑轲比能，结果失利。中护军蒋济上表说：“毕轨先前的过失，既往不咎，但恐怕以后难以再次成功。大凡人才有长短，不可强求。毕轨文雅有志向，自然是优秀人才。如今失去并州，调任其他州，如果入朝担任显要职务，不损害他的德行，对国家确实有利。这是安危的关键，希望圣上明察。”到正始年间，入朝任中护军，转任侍中尚书，升任司隶校尉。一向与曹爽交好，每次对曹爽进言，大多被采纳。李胜字公昭。父亲李休字子朗，有智谋策略。张鲁先前任镇北将军，李休任司马，家住南郑。当时汉中降下甘露，子朗见张鲁有精兵数万人，有四塞之险固，于是建议说赤气久衰，黄家当兴，想让张鲁称帝，张鲁不听。适逢张鲁被击败，太祖因为他劝说张鲁归附，赐爵关内侯，安排为散官骑从，前往邺城。到黄初年间，历任上党、巨鹿二郡太守，后因年老还朝，任议郎。李胜年轻时游历京城，很有才智，与曹爽交好。明帝禁止浮华，有人告发李胜家中有四窗八达，各有主名。因此被逮捕，因为牵连的人多，所以被宽恕，禁锢数年。明帝驾崩，曹爽辅政，李胜任洛阳令。夏侯玄任征西将军，以李胜为长史。夏侯玄也一向与李胜交厚。骆谷之战，计议出自李胜，因此司马宣王对李胜不满。多次升任荥阳太守、河南尹。李胜前后任职的地方，没有不称职的，任河南尹一年多，厅堂前的屠苏（一种酒）坏了，让人修理，一根小木材掉下来，正好砸中接受符信的吏员石虎的头，把他砸死了。十天后，升任荆州刺史，还没到任就败亡了。桓范字元则，世代为名门大族。建安末年，进入丞相府。延康年间，任羽林左监。因有文学才能，与王象等人主持编纂《皇览》。明帝时任中领军尚书，升任征虏将军、东中郎将，持节都督青州、徐州诸军事，治所在下邳。与徐州刺史郑岐争夺房屋，持节想斩杀郑岐，被郑岐上奏，理亏，因此被免职还朝。后又任兖州刺史，怏怏不乐。又听说要转任冀州牧。当时冀州统属于镇北将军，而镇北将军吕昭的才能和仕途，本来在桓范之后。桓范对妻子仲长说：“我宁可做诸卿，向三公长跪，也不能向吕子展屈服。”妻子说：“你先前在东方，因想擅自斩杀徐州刺史，众人认为你难以做下属，如今又羞于向吕昭屈服，这又是难以做上级了。”桓范愤怒她的话触及实情，就用刀环撞击她的腹部。妻子当时怀孕，于是堕胎而死。桓范也最终称病，不去冀州赴任。正始年间被任命为大司农。桓范先前在尚书台，号称通晓事务，任大司农后，又以清廉简约著称。桓范曾抄录《汉书》中的各种杂事，自己斟酌，命名为《世要论》。蒋济任太尉，曾与桓范在官署相会，有几位公卿列坐，桓范怀揣自己的著作，想给蒋济看，认为蒋济会虚心阅读。桓范拿出书给左右的人看，左右的人传阅给蒋济，蒋济不肯看，桓范心中怨恨他。于是谈论其他事情，桓范发怒对蒋济说：“我祖先德行浅薄，你们这些人又怎么样呢？”蒋济性格虽然刚强，也知道桓范刚毅，斜视而不回答，各自散去。桓范在沛郡，官位在曹真之后。当时曹爽辅政，因为桓范是同乡老前辈，在九卿中特别敬重他，但不太亲近。等到司马宣王起兵，关闭城门，认为桓范通晓事务，就派人召他，想让他担任中领军。桓范想应召，但他的儿子劝阻，认为皇帝在外，不如向南出城。桓范犹豫了一会儿，儿子又催促他。桓范想离开，但司农丞吏都阻止他。桓范不听，就冲出去到平昌城门，城门已经关闭。门候司蕃，是桓范原先举荐的官吏，桓范喊他，举起手中的版给他看，假称：“有诏书召我，你快开门！”司蕃想看看诏书，桓范呵斥他，说“你不是我的旧属吗，怎么敢这样？”于是开门。桓范出城，回头对司蕃说：“太傅图谋叛逆，你跟我走！”司蕃步行追不上，就躲到旁边。桓范南行见到曹爽，劝曹爽兄弟带着天子到许昌，征调四方军队来辅助自己。曹爽犹豫，曹羲又不说话。桓范对曹羲说：“事情很明显，你读书有什么用！今天你们家就要完了！”两人都不说话。桓范又对曹羲说：“你的别营近在宫阙南边，洛阳典农的治所在城外，可以随意召唤。现在去许昌，不过一两天路程，许昌的别库，足够供应装备；所担忧的只是粮食，而大司农的印章在我身上。”曹羲兄弟默然不听从，从半夜到五更，曹爽才把刀扔在地上，对随驾的群臣说：“我揣度太傅的意思，也不过是想让我兄弟向他低头罢了。我自有不合远近之处！”于是上前对皇帝说：“陛下下诏免去我的官职，回报皇太后的命令。”桓范知道曹爽首先免职，而自己一定会因倡导起兵而获罪。桓范就说：“老子今天要因你们兄弟而被灭族了！”曹爽等人被免职后，皇帝回宫，就让桓范跟随。到洛水浮桥北，望见司马宣王，桓范下车叩头而不说话。司马宣王喊他的姓说：“桓大夫为什么这样！”皇帝车驾入宫，有诏书让桓范恢复职位。桓范到宫门拜上谢恩奏章，等待批复。适逢司蕃到鸿胪寺自首，详细说明桓范出城时所说的话。司马宣王于是愤怒地说：“诬告别人造反，按法律应如何处置？”主管官员说：“按律，反坐其罪。”于是逮捕桓范于宫门下。当时人抓桓范很急，桓范对部官说：“慢点，我也是义士。”于是被送交廷尉。《世语》记载：当初，曹爽梦见两只老虎衔着雷公，雷公像二升的碗，放在庭院中。曹爽厌恶这个梦，问占卜者，灵台丞马训说：“担忧战争。”马训退下，告诉妻子说：“曹爽将因战争而亡，不出十天。”《汉晋春秋》记载：安定人皇甫谧在正始九年冬天梦见自己到洛阳，从庙中出来，看到车骑很多，有人拿着东西呈给庙说：“诛杀大将军曹爽。”醒来后告诉同乡人，同乡人说：“你想做曹人的梦吗！朝廷没有公孙彊那样的人怎么办？况且曹爽兄弟掌握重兵，又总揽尚书事务，谁敢谋害他们？”皇甫谧说：“曹爽没有叔振铎那样的请求，如果失去天机就会离散，依靠强权有什么用？从前汉朝的阎显，倚仗母后的尊贵，掌握国家威命，可以说权势极重了，十九个宦官一旦就杀了他，何况曹爽兄弟呢？”《世语》记载：当初，曹爽出城，司马鲁芝留在府中，听说有事，就率领营骑砍开津门出城投奔曹爽。曹爽被诛杀后，鲁芝被提拔为御史中丞。等到曹爽解下印绶，将要出城时，主簿杨综阻止他说：“您挟持君主掌握大权，放弃这些要去东市受刑吗？”曹爽不听。有司上奏杨综引导曹爽造反，司马宣王说：“各为其主罢了。”宽恕了他，任命为尚书郎。鲁芝字世英，扶风人。后来仕进至特进光禄大夫。杨综字初伯，后来任安东将军司马文王的长史。臣裴松之按：夏侯湛为鲁芝写的铭文以及干宝《晋纪》都说曹爽被诛后，司马宣王立即提拔鲁芝为并州刺史，以杨综为安东参军。与《世语》不同。）嘉平年间，延续功臣的世系，封曹真的族孙曹熙为新昌亭侯，食邑三百户，以延续曹真的后代。（干宝《晋纪》记载：蒋济因为曹真的功勋，不应该断绝祭祀，所以以曹熙为后代。蒋济又因自己说话失信于曹爽而愧疚，发病而死。）
何晏
何晏
晏，何进孙也。母尹氏，为太祖夫人。晏长于宫省，又尚公主，少以才秀知名，好老庄言，作《道德论》及诸文赋著述凡数十篇。〈晏字平叔。《魏略》曰：「太祖为司空时，纳晏母并收养晏，其时秦宜禄儿阿苏亦随母在公家，并见宠如公子。苏即朗也。苏性谨慎，而晏无所顾惮，服饰拟于太子，故文帝特憎之，每不呼其姓字，常谓之为「假子」。晏尚主，又好色，故黄初时无所事任。及明帝立，颇为冗官。至正始初，曲合于曹爽，亦以才能，故爽用为散骑侍郎，迁侍中尚书。晏前以尚主，得赐爵为列侯，又其母在内，晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影。晏为尚书，主选举，其宿与之有旧者，多被拔擢。《魏末传》曰：晏妇金乡公主，即晏同母妹。公主贤，谓其母沛王太妃曰：「晏为恶日甚，将何保身？」母笑曰：「汝得无妬晏邪！」俄而晏死。有一男，年五六岁，宣王遣人录之。晏母归藏其子王宫中，向使者搏颊，乞白活之，使者具以白宣王。宣王亦闻晏妇有先见之言，心常嘉之；且为沛王故，特原不杀。《魏氏春秋》曰：初，夏侯玄、何晏等名盛于时，司马景王亦预焉。晏尝曰：「唯深也，故能通天下之志，夏侯泰初是也；唯几也，故能成天下之务，司马子元是也；惟神也，不疾而速，不行而至，吾闻其语，未见其人。」盖欲以神况诸己也。初，宣王使晏与治爽等狱。晏穷治党与，冀以获宥。宣王曰：「凡有八族。」晏疏丁、邓等七姓。宣王曰：「未也。」晏穷急，乃曰：「岂谓晏乎！」宣王曰：「是也。」乃收晏。 臣松之案：《魏末传》云晏取其同母妹为妻，此搢绅所不忍言，虽楚王之妻媦，不是甚也已。设令此言出于旧史，犹将莫之或信，况厎下之书乎！案〈诸王公传〉，沛王出自杜夫人所生。晏母姓尹，公主若与沛王同生，焉得言与晏同母？皇甫谧《烈女传》曰：爽从弟文叔，妻谯郡夏侯文宁之女，名令女。文叔早死，服阕，自以年少无子，恐家必嫁己，乃断发以为信。其后，家果欲嫁之，令女闻，即复以刀截两耳，居止常依爽。及爽被诛，曹氏尽死。令女叔父上书与曹氏绝婚，彊迎令女归。时文宁为梁相，怜其少，执义，又曹氏无遗类，冀其意沮，迺微使人讽之。令女叹且泣曰：「吾亦惟之，许之是也。」家以为信，防之少懈。令女于是窃入寝室，以刀断鼻，蒙被而卧。其母呼与语，不应，发被视之，血流满床席。举家惊惶，奔往视之，莫不酸鼻。或谓之曰：「人生世间，如轻尘栖弱草耳，何至辛苦迺尔！且夫家夷灭已尽，守此欲谁为哉？」令女曰：「闻仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心，曹氏前盛之时，尚欲保终，况今衰亡，何忍弃之！禽兽不行，吾岂为乎？」司马宣王闻而嘉之，听使乞子字养，为曹氏后，名显于世。〉
何晏，是何进的孙子。他的母亲尹氏，是太祖（曹操）的夫人。何晏在宫中长大，又娶了公主，年轻时因才华出众而闻名，喜好老子、庄子的学说，撰写了《道德论》以及各种文赋著作共几十篇。〈何晏字平叔。《魏略》记载：“太祖任司空时，收纳了何晏的母亲并收养了何晏，当时秦宜禄的儿子阿苏也随母亲在曹家，都像公子一样受宠。阿苏就是秦朗。秦朗性格谨慎，而何晏无所顾忌，服饰模仿太子，所以文帝特别憎恨他，常常不叫他的姓名，称他为‘假子’。何晏娶了公主，又喜好女色，因此在黄初年间没有担任什么职务。到明帝即位后，他担任了一些闲散官职。到正始初年，他曲意迎合曹爽，也凭借才能，被曹爽任用为散骑侍郎，升任侍中尚书。何晏之前因娶公主，被赐爵为列侯，加上他母亲在宫中，何晏生性自恋，一举一动都离不开粉白，走路时常常顾影自怜。何晏任尚书，主管选拔人才，与他有旧交的人，大多被提拔任用。《魏末传》记载：何晏的妻子金乡公主，就是何晏同母的妹妹。公主贤惠，对她母亲沛王太妃说：‘何晏作恶日益严重，将如何保全自身？’母亲笑着说：‘你难道嫉妒何晏吗！’不久何晏被杀。他有一个儿子，五六岁，宣王（司马懿）派人去抓他。何晏的母亲把孩子藏在王宫中，向使者打自己的脸，乞求饶孩子一命，使者详细禀告了宣王。宣王也听说何晏的妻子有先见之言，心中常赞赏她；并且因为沛王的缘故，特别赦免了孩子不杀。《魏氏春秋》记载：当初，夏侯玄、何晏等人名盛一时，司马景王（司马师）也参与其中。何晏曾说：‘只有深邃，才能通晓天下人的志向，夏侯泰初就是这样；只有细微，才能成就天下的事务，司马子元就是这样；只有神妙，不疾而速，不行而至，我听说过这样的话，但没见过这样的人。’这大概是想用神妙来比喻自己。当初，宣王让何晏参与审理曹爽等人的案件。何晏彻底追究同党，希望以此获得宽恕。宣王说：‘总共八族。’何晏列出了丁、邓等七姓。宣王说：‘还不够。’何晏走投无路，便说：‘难道是指我吗！’宣王说：‘正是。’于是逮捕了何晏。臣裴松之按：《魏末传》说何晏娶了同母妹妹为妻，这是士大夫不忍心说出口的事，即使楚王娶了妹妹，也没有这么过分。假设这话出自旧史，尚且无人相信，何况是低劣的书籍呢！按《诸王公传》，沛王是杜夫人所生。何晏的母亲姓尹，公主如果与沛王同母，怎么能说与何晏同母呢？皇甫谧《烈女传》记载：曹爽的堂弟文叔，娶了谯郡夏侯文宁的女儿，名叫令女。文叔早死，服丧期满后，令女自认为年轻无子，担心家里一定会逼她改嫁，便剪断头发作为信誓。后来，家里果然想让她改嫁，令女听说后，又用刀割掉两只耳朵，一直住在曹爽家。到曹爽被杀，曹氏家族全部死尽。令女的叔父上书与曹氏断绝婚姻关系，强行接令女回家。当时夏侯文宁任梁相，怜惜她年轻守节，又因曹氏没有后代，希望她改变心意，便暗中派人劝她。令女叹息着流泪说：‘我也考虑过，答应改嫁是对的。’家里以为她信了，防备稍有松懈。令女于是偷偷进入卧室，用刀割断鼻子，蒙上被子躺下。她母亲叫她说话，她不答应，掀开被子一看，血流满床。全家惊慌，跑去看她，无不心酸。有人对她说：‘人生在世，就像轻尘落在弱草上，何至于如此辛苦！况且夫家已被灭尽，守节又为谁呢？’令女说：‘听说仁者不因盛衰改变节操，义者不因存亡改变心意。曹氏兴盛时，我尚且想保全终身，何况如今衰亡，怎忍心抛弃！禽兽不如的事，我难道会做吗？’司马宣王听说后赞赏她，允许她领养孩子，作为曹氏的后代，她因此名显于世。〉
夏侯尚
夏侯尚
夏侯尚字伯仁，渊从子也。文帝与之亲友。〈《魏书》曰：尚有筹划智略，文帝器之，与为布衣之交。〉太祖定冀州，尚为军司马，将骑从征伐，后为五官将文学。魏国初建，迁黄门侍郎。代郡胡叛，遣鄢陵侯彰征讨之，以尚参彰军事，定代地，还。太祖崩于洛阳，尚持节，奉梓宫还邺。并录前功，封平陵亭侯，拜散骑常侍，迁中领军。文帝践阼，更封平陵乡侯，迁征南将军，领荆州刺史，假节都督南方诸军事。尚奏：「刘备别军在上庸，山道险难，彼不我虞，若以奇兵潜行，出其不意，则独克之势也。」遂勒诸军击破上庸，平三郡九县，迁征南大将军。孙权虽称藩，尚益修攻讨之备，权后果有贰心。黄初三年，车驾幸宛，使尚率诸军与曹真共围江陵。权将诸葛瑾与尚军对江，瑾渡入江中渚，而分水军于江中。尚夜多持油舩，将步骑万余人，于下流潜渡，攻瑾诸军，夹江烧其舟舩，水陆并攻，破之。城未拔，会大疫，诏𠡠尚引诸军还。益封六百户，并前千九百户，假钺，进为牧。荆州残荒，外接蛮夷，而与吴阻汉水为境，旧民多居江南。尚自上庸通道，西行七百余里，山民蛮夷多服从者，五六年间，降附数千家。五年，徙封昌陵乡侯。
夏侯尚字伯仁，是夏侯渊的侄子。文帝与他亲近友好。〈《魏书》记载：夏侯尚有筹划谋略，文帝器重他，与他结为布衣之交。〉太祖平定冀州后，夏侯尚任军司马，率领骑兵随从征伐，后来任五官将文学。魏国初建时，升任黄门侍郎。代郡胡人叛乱，派鄢陵侯曹彰征讨，让夏侯尚参与曹彰的军事，平定代地后返回。太祖在洛阳去世，夏侯尚持节，护送灵柩回邺城。综合之前的功劳，封为平陵亭侯，授散骑常侍，升任中领军。文帝即位后，改封平陵乡侯，升任征南将军，兼任荆州刺史，假节都督南方诸军事。夏侯尚上奏说：“刘备的别部在上庸，山路险峻，他们不会防备我们，如果派奇兵秘密行进，出其不意，就能形成独胜之势。”于是率领各军攻破上庸，平定三郡九县，升任征南大将军。孙权虽然称藩，夏侯尚仍加强攻讨的防备，孙权后来果然有异心。黄初三年，文帝驾临宛城，派夏侯尚率各军与曹真共同包围江陵。孙权部将诸葛瑾与夏侯尚军隔江对峙，诸葛瑾渡江进入江中沙洲，并将水军分驻江中。夏侯尚夜间多带油船，率领步骑一万多人，从下游秘密渡江，进攻诸葛瑾的各路军队，夹江烧毁他们的船只，水陆并攻，击败了他们。城池尚未攻克，正逢大疫，文帝下诏命夏侯尚率军返回。增加封邑六百户，加上之前的共一千九百户，假钺，进升为州牧。荆州残破荒凉，外接蛮夷，与吴国以汉水为界，旧民大多住在江南。夏侯尚从上庸开辟道路，西行七百多里，山民和蛮夷很多归附，五六年内，投降归附的有数千家。黄初五年，改封昌陵乡侯。
尚有爱妾嬖幸，宠夺适室；适室，曹氏女也，故文帝遣人绞杀之。尚悲感，发病怳惚，既葬埋妾，不胜思见，复出视之。文帝闻而恚之曰：「杜袭之轻薄尚，良有以也。」然以旧臣，恩宠不衰。六年，尚疾笃，还京都，帝数临幸，执手涕泣。尚薨，谥曰悼侯。〈《魏书》载诏曰：「尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉，是以入为腹心，出当爪牙。智略深敏，谋谟过人，不幸早殒，命也柰何！赠征南大将军、昌陵侯印绶。」〉子玄嗣。又分尚户三百，赐尚弟子奉爵关内侯。
夏侯尚有个宠爱的妾室，受宠程度超过了正妻；正妻是曹氏的女儿，所以文帝派人绞杀了那个妾。夏侯尚悲痛感伤，发病恍惚，安葬妾室后，仍忍不住思念，又挖开坟墓看她。文帝听说后恼怒地说：“杜袭轻视夏侯尚，确实有道理啊。”但因为他是有功旧臣，恩宠不减。黄初六年，夏侯尚病重，回到京城，文帝多次亲临探望，握着他的手流泪。夏侯尚去世，谥号为悼侯。〈《魏书》记载诏书说：“夏侯尚自幼侍从，竭尽忠诚节操，虽说是异姓，却如同骨肉，因此入朝为心腹，出朝为爪牙。智谋深沉敏捷，谋略过人，不幸早逝，命运如此奈何！追赠征南大将军、昌陵侯印绶。”〉他的儿子夏侯玄继承爵位。又分出夏侯尚的三百户，赐给夏侯尚弟弟的儿子夏侯奉关内侯的爵位。
子 玄
儿子夏侯玄
玄字太初。少知名，弱冠为散骑黄门侍郎。尝进见，与皇后弟毛曾并坐，玄耻之，不恱形之于色。明帝恨之，左迁为羽林监。正始初，曹爽辅政。玄，爽之姑子也。累迁散骑常侍、中护军。〈《世语》曰：玄世名知人，为中护军，拔用武官，参戟牙门，无非俊杰，多牧州典郡。立法垂教，于今皆为后式。〉
夏侯玄字太初。年轻时就有名气，二十岁任散骑黄门侍郎。曾入宫进见，与皇后的弟弟毛曾同坐，夏侯玄以此为耻，不悦之色形于脸上。明帝因此怨恨他，将他降职为羽林监。正始初年，曹爽辅政。夏侯玄是曹爽姑姑的儿子。多次升迁任散骑常侍、中护军。〈《世语》记载：夏侯玄以善于识人闻名于世，任中护军时，提拔任用武官，参戟牙门等职位，无不是杰出人才，很多人担任州牧或郡守。他制定的法令和教诲，至今仍被后人效法。〉
太傅司马宣王问以时事，玄议以为：「夫官才用人，国之柄也，故铨衡专于台阁，上之分也，孝行存乎闾巷，优劣任之乡人，下之叙也。夫欲清教审选，在明其分叙，不使相涉而已。何者？上过其分，则恐所由之不本，而干势驰骛之路开；下逾其叙，则恐天爵之外通，而机权之门多矣。夫天爵下通，是庶人议柄也；机权多门，是纷乱之原也。自州郡中正品度官才之来，有年载矣，缅缅纷纷，未闻整齐，岂非分叙参错各失其要之所由哉！若令中正但考行伦辈，伦辈当行均，斯可官矣。何者？夫孝行著于家门，岂不忠恪于在官乎？仁恕称于九族，岂不达于为政乎？义断行于乡党，岂不堪于事任乎？三者之类，取于中正，虽不处其官名，斯任官可知矣。行有大小，比有高下，则所任之流，亦涣然明别矣。奚必使中正干铨衡之机于下，而执机柄者有所委仗于上，上下交侵，以生纷错哉？且台阁临下，考功校否，众职之属，各有官长，旦夕相考，莫究于此；闾阎之议，以意裁处，而使匠宰失位，众人驱骇，欲风俗清静，其可得乎？天台县远，众所绝意。所得至者，更在侧近，孰不修饰以要所求？所求有路，则修己家门者，已不如自达于乡党矣。自达乡党者，已不如自求之于州邦矣。苟开之有路，而患其饰真离本，虽复严责中正，督以刑罚，犹无益也。岂若使各帅其分，官长则各以其属能否献之台阁，台阁则据官长能否之第，参以乡闾德行之次，拟其伦比，勿使偏颇。中正则唯考其行迹，别其高下，审定辈类，勿使升降。台阁总之，如其所简，或有参错，则其责负自在有司。官长所第，中正辈拟，比随次率而用之，如其不称，责负在外。然则内外相参，得失有所，互相形检，孰能相饰？斯则人心定而事理得，庶可以静风俗而审官才矣。」
太傅司马宣王向他询问时事，夏侯玄议论认为：“选拔官员任用人才，是国家的权柄，所以铨选考核专由台阁负责，这是上层的职责；孝行体现在乡里，优劣由乡人评定，这是下层的次序。要想清明教化、审慎选拔，关键在于明确上下职责和次序，不让它们相互干扰而已。为什么呢？上层超越其职责，恐怕选拔不依根本，而趋炎附势的门路就会打开；下层逾越其次序，恐怕官爵从外部流通，而权谋的门路就多了。官爵从下层流通，这是平民议论权柄；权谋门路多，这是纷乱的根源。自从州郡设立中正品评官员才能以来，已有多年，纷乱繁杂，从未听说有整齐划一，难道不是上下职责和次序相互交错、各自失去要领所造成的吗！如果让中正只考核品行和同类人，同类人品行相当，就可以授官了。为什么呢？孝行在家门中显著，难道在官位上会不忠诚恭敬吗？仁恕在九族中受称赞，难道在施政中会不通达吗？义断在乡里中实行，难道在任职中会不胜任吗？这三类人，由中正选取，即使不给他们官名，也可以知道他们适合任官。品行有大小，比较有高下，那么所任用的类别，也就清楚分明了。何必让中正在下层干预铨选的权柄，而执掌权柄的人在上层有所依赖，上下相互侵扰，从而产生纷乱错杂呢？况且台阁面对下层，考核功过，各职位的属官，各有官长，早晚考核，没有比这更详尽的；乡里的议论，凭主观裁断，却让主管官员失去职位，众人惊骇，想要风俗清静，怎么可能呢？朝廷遥远，众人断绝了念想。能够接近的，反而是身边近臣，谁不修饰自己以求取所求？所求有了门路，那么修身齐家的人，就不如自己通达于乡里了。自己通达于乡里的人，就不如自己求取于州郡了。如果开了门路，又担心他们掩饰真相背离根本，即使再严厉责罚中正，用刑罚督促，也无济于事。不如让各人遵循自己的职责，官长各自将属官的才能上报台阁，台阁则根据官长评定的才能等级，参考乡里德行的次序，拟出同类比较，不使偏颇。中正只考核其行迹，区分高下，审定辈类，不使升降。台阁总揽，按照他们的选拔，如有参差错乱，责任自然在有关部门。官长评定的等级，中正拟定的类别，依次率用，如果不称职，责任在外。这样内外相互参照，得失有据，互相检验，谁能掩饰？这样人心安定而事理得当，差不多可以静化风俗并审慎选拔官员了。”
又以为：「古之建官，所以济育群生，统理民物也，故为之君长以司牧之。司牧之主，欲一而专，一则官任定而上下安，专则职业修而事不烦。夫事简业修，上下相安而不治者，未之有也。先王建万国，虽其详未可得而究，然分彊画界，各守土境，则非重累羁绊之体也。下考殷、周五等之叙，徒有小大贵贱之差，亦无君官臣民而有二统互相牵制者也。夫官统不一，则职业不修；职业不修，则事何得而简？事之不简，则民何得而静？民之不静，则邪恶并兴，而奸伪滋长矣。先王达其如此，故专其职司而一其统业。始自秦世，不师圣道，私以御职，奸以待下；惧宰官之不修，立监牧以董之，畏督监之容曲，设司察以纠之；宰牧相累，监察相司，人怀异心，上下殊务。汉承其绪，莫能匡改。魏室之隆，日不暇及，五等之典，虽难卒复，可粗立仪准以一治制。今之长吏，皆君吏民，横重以郡守，累以刺史。若郡所摄，唯在大较，则与州同，无为再重。宜省郡守，但任刺史；刺史职存，则监察不废，郡吏万数还亲农业，以省烦费，丰财殖谷，一也。大县之才，皆堪郡守，是非之讼，每生意异，顺从则安，直己则争。夫和羹之美，在于合异，上下之益，在能相济，顺从乃安，此琴瑟一声也，荡而除之，则官省事简，二也。又干郡之吏，职监诸县，营护党亲，乡邑旧故，如有不副，而因公掣顿，民之困弊，咎生于此，若皆并合，则乱原自塞，三也。今承衰弊，民人雕落，贤才鲜少，任事者寡，郡县良吏往往非一，郡受县成，其剧在下，而吏之上选，郡当先足，此为亲民之吏，专得厎下，吏者民命，而常顽鄙，今如并之，吏多选清良者造职，大化宣流，民物获宁，四也。制使万户之县名之郡守，五千以上名之都尉，千户以下令长如故，自长以上考课迁用，转以能升，所牧亦增，此进才効功之叙也，若经制一定，则官才有次，治功齐明，五也。若省郡守，县皆径达，事不拥隔，官无留滞，三代之风虽未可必，简一之化庶几可致，便民省费在于此矣。」
他又认为：“古代设立官职，是为了救助养育众生，治理民众和万物，所以设立君主和长官来管理他们。管理民众的君主，应当统一而专一，统一则官职责任确定而上下安定，专一则职业修明而事务不繁杂。事务简单、职业修明，上下安定却治理不好，这是从未有过的事。先王建立万国，虽然详细情况无法探究，但划分疆界，各自守护领土，这并非层层重叠、互相牵制的体制。向下考察殷、周五等爵位的次序，只有大小贵贱的差别，也没有君主、官员、臣民存在两个系统互相牵制的情况。官员系统不统一，职业就不能修明；职业不修明，事务怎能简化？事务不简化，民众怎能安宁？民众不安宁，邪恶就会一起兴起，奸诈虚伪就会滋长。先王明白这个道理，所以专一他们的职责并统一他们的系统。从秦朝开始，不效法圣王之道，以私心驾驭官职，以奸诈对待下属；害怕宰官不修明职责，设立监牧来监督他们；担心督监包容曲私，设置司察来纠察他们；宰牧互相牵累，监察互相监督，人人怀有异心，上下事务不同。汉朝继承秦朝的制度，未能纠正改变。魏室兴起，时间紧迫来不及顾及，五等爵位的制度虽然难以立即恢复，但可以粗略建立仪轨准则来统一治理体制。现在的长吏，都是统治吏民的君主，又横加郡守，叠加刺史。如果郡所管辖的只是大体事务，那就与州相同，不必再重复。应当裁撤郡守，只设刺史；刺史的职务存在，监察就不会废除，郡吏数以万计可以回去从事农业，以节省繁琐费用，丰富财物、增殖谷物，这是第一点。大县的人才，都能胜任郡守，是非的诉讼，常常产生不同意见，顺从就安定，坚持己见就争执。调和羹汤的美味，在于融合不同味道，上下之间的益处，在于能互相补益，顺从才能安定，这就像琴瑟只发出一个声音，荡涤并废除它，就能官员精简、事务简单，这是第二点。另外，郡中的官吏，职责是监督各县，却包庇同党亲族、乡邑旧友，如果有不称职的，就借公事牵制阻挠，民众的困苦弊病，祸根就在这里，如果都合并起来，那么祸乱的根源自然堵塞，这是第三点。现在承袭衰败的局面，民众凋零，贤才很少，能做事的人不多，郡县的好官吏往往不止一个，郡里接受县里完成的事务，繁重的工作在下面，而官吏的选拔，郡里应当优先满足，这是说亲近民众的官吏，专门被压制在下层，官吏是民众的命运，却常常顽劣鄙陋，现在如果合并，官吏大多能选拔清廉优秀的人任职，教化广泛流布，民众和万物获得安宁，这是第四点。规定使万户的县称为郡守，五千户以上的称为都尉，千户以下的令长照旧，从令长以上进行考核迁调任用，转任根据能力提升，所管辖的也增加，这是进用人才、考核功绩的次序，如果制度一旦确定，那么官员才能就有次序，治理功绩齐备显明，这是第五点。如果裁撤郡守，县里都直接上报，事务不拥塞阻隔，官员没有滞留，三代的风气虽然未必能实现，但简约统一的教化或许可以达到，方便民众、节省费用就在这里了。”
又以为：「文质之更用，犹四时之迭兴也，王者体天理物，必因弊而济通之，时弥质则文之以礼，时泰侈则救之以质。今承百王之末，秦汉余流，世俗弥文，宜大改之以易民望。今科制自公、列侯以下，位从大将军以上，皆得服绫锦、罗绮、纨素、金银饰镂之物，自是以下，杂彩之服通于贱人，虽上下等级，各示有差，然朝臣之制已得侔至尊矣，玄黄之采已得通于下矣。欲使市不鬻华丽之色，商不通难得之货，工不作雕刻之物，不可得也。是故宜大理其本，准度古法，文质之宜，取其中则，以为礼度。车舆服章，皆从质朴，禁除末俗华丽之事，使干朝之家，有位之室，不复有锦绮之饰，无兼采之服、纤巧之物，自上以下至于朴素之差，示有等级而已，勿使过一二之觉。若夫功德之赐，上恩所特加，皆表之有司，然后服用之。夫上之化下，犹风之靡草。朴素之教兴于本朝，则弥侈之心自消于下矣。」
他又认为：“文采和质朴的交替使用，就像四季的轮流兴起。君主体察天道治理万物，必须根据弊病来补救疏通。时代过于质朴就用礼来文饰，时代过于奢侈就用质朴来补救。现在承袭百王之后，秦汉的余风流俗，世俗过于文饰，应当大力改革以改变民众的期望。现在的法令制度从公、列侯以下，职位从大将军以上，都能穿绫锦、罗绮、纨素、金银饰镂的物品，从这以下，杂彩的衣服普通人都能穿，虽然上下等级各有差别，但朝臣的服饰制度已经能与至尊相比了，玄黄的颜色已经能通行于下层了。想要使市场不卖华丽的颜色，商人不流通难得的货物，工匠不制作雕刻的物品，是不可能的。因此应当大力治理根本，参照古代法度，文采和质朴的适宜，取其中正的标准，作为礼制法度。车舆服饰，都遵从质朴，禁除末俗华丽的事务，使在朝之家、有位之室，不再有锦绮的装饰，没有多色的衣服、纤巧的物品，从上到下直到朴素的差别，只显示等级而已，不要超过一两个等级的差别。至于功德的赏赐，是皇上恩典特别加给的，都要向有关部门表明，然后才能服用。上面教化下面，就像风吹倒草。朴素的教化在本朝兴起，那么过度的奢侈之心自然在下面消失了。”
宣王报书曰：「审官择人，除重官，改服制，皆大善。礼乡闾本行，朝廷考事，大指如所示。而中间一相承习，卒不能改。秦时无刺史，但有郡守长吏。汉家虽有刺史，奉六条而已，故刺史称传车，其吏言从事，居无常治，吏不成臣，其后转更为官司耳。昔贾谊亦患服制，汉文虽身服弋绨，犹不能使上下如意。恐此三事，当待贤能然后了耳。」
宣王回信说：“审察官职、选择人才，裁撤重叠官职，改革服饰制度，都很好。礼制以乡闾的品行根本，朝廷考核政事，大致主旨如你所说。但中间有一贯相承的习俗，最终不能改变。秦朝时没有刺史，只有郡守和长吏。汉朝虽然有刺史，只是奉行六条诏书而已，所以刺史称为传车，他们的官吏称为从事，居处没有固定治所，官吏不成为臣属，后来才转变为官署罢了。从前贾谊也忧虑服饰制度，汉文帝虽然自己穿弋绨，还是不能使上下如意。恐怕这三件事，要等贤能之人才能完成吧。”
玄又书曰：「汉文虽身衣弋绨，而不革正法度，内外有僭拟之服，宠臣受无限之赐，由是观之，似指立在身之名，非笃齐治制之意也。今公侯命世作宰，追踪上古，将隆至治，抑末正本，若制定于上，则化行于众矣。夫当宜改之时，留殷勤之心，令发之日，下之应也犹响寻声耳，犹垂谦谦，曰『待贤能』，此伊周不正殷姬之典也。窃未喻焉。」
夏侯玄又写信说：“汉文帝虽然自己穿弋绨，但不改革修正法度，内外有僭越的服饰，宠臣接受无限的赏赐，由此看来，似乎只是注重自身的名声，并非专心于整齐治理制度的本意。现在公侯您应命而出担任宰相，追踪上古，将要兴盛至治，抑制末节、端正根本，如果制度在上面制定，那么教化就会在众人中推行。正当应当改革的时候，留下殷勤的心意，法令发布之日，下面的响应就像回声追寻声音一样，却还谦虚地说‘等待贤能之人’，这就像伊尹、周公不纠正殷商、周朝的典制一样。我私下里不明白。”
顷之，为征西将军，假节都督雍、凉州诸军事。〈《魏略》曰：玄既迁，司马景王代为护军。护军总统诸将，任主武官选举，前后当此官者，不能止货赂。故蒋济为护军时，有谣言「欲求牙门，当得千匹；百人督，五百匹」。宣王与济善，闻以问济，济无以解之，因戏曰：「洛中市买，一钱不足则不行。」遂相对欢笑。玄代济，故不能止绝人事。及景王之代玄，整顿法令，人莫犯者。〉与曹爽共兴骆谷之役，时人讥之。爽诛，征玄为大鸿胪，数年徙太常。玄以爽抑绌，内不得意。中书令李丰虽宿为大将军司马景王所亲待，然私心在玄，遂结皇后父光禄大夫张缉，谋欲以玄辅政。丰既内握权柄，子尚公主，又与缉俱冯翊人，故缉信之。丰阴令弟兖州刺史翼求入朝，欲使将兵入，并力起。会翼求朝，不听。嘉平六年二月，当拜贵人，丰等欲因御临轩，诸门有陛兵，诛大将军，以玄代之，以缉为骠骑将军。丰密语黄门监苏铄、永宁署令乐敦、宂从仆射刘贤等曰：「卿诸人居内多有不法，大将军严毅，累以为言，张当可以为诫。」铄等皆许以从命。〈《魏书》曰：玄素贵，以爽故废黜，居常怏怏不得意。中书令李丰与玄及后父光禄大夫张缉阴谋为乱，缉与丰同郡，倾巧人也，以东莞太守召，为后家，亦不得意，故皆同谋。初，丰自以身处机密，息韬又以列侯给事中，尚齐长公主，有内外之重，心不自安。密谓韬曰：「玄既为海内重人，加以当大任，年时方壮而永见废，又亲曹爽外弟，于大将军有嫌。吾得玄书，深以为忧。缉有才用，弃兵马大郡，还坐家巷。各不得志，欲使汝以密计告之。」缉尝病创卧，丰遣韬省病，韬屏人语缉曰：「韬尚公主，父子在机近，大将军秉事，常恐不见明信，太常亦怀深忧。君侯虽有后父之尊，安危未可知，皆与韬家同虑者也，韬父欲与君侯谋之。」缉默然良久曰：「同舟之难，吾焉所逃？此大事，不捷即祸及宗族。」韬于是往报丰。密语黄门监苏铄等，苏铄等荅丰：「惟君侯计。」丰言曰：「今拜贵人，诸营兵皆屯门。陛下临轩，因此便共迫胁，将群寮人兵，就诛大将军。卿等当共密白此意。」铄等曰：「陛下傥不从人，柰何？」丰等曰：「事有权宜，临时若不信听，便当劫将去耳。郍得不从？」铄等许诺。丰曰：「此族灭事，卿等密之。事成，卿等皆当封侯常侍也。」丰复密以告玄、缉。缉遣子邈与丰相结，同谋起事。《世语》曰：丰遣子韬以谋报玄，玄曰「宜详之耳」，而不以告也。〉大将军微闻其谋，请丰相见，丰不知而往，即杀之。〈《世语》曰：大将军闻丰谋，舍人王羕请以命请丰：「丰若无备，情屈势迫，必来，若不来，羕一人足以制之；若知谋泄，以众挟轮，长戟自衞，径入云龙门，挟天子登陵云台，台上有三千人仗，鸣鼓会众，如此，羕所不及也」。大将军乃遣羕以车迎之。丰见劫迫，随羕而至。《魏氏春秋》曰：大将军责丰，丰知祸及，遂正色曰：「卿父子怀奸，将倾社稷，惜吾力劣，不能相禽灭耳！」大将军怒，使勇士以刀环筑丰腰，杀之。《魏略》曰：丰字安国，故衞尉李义子也。黄初中，以父任召随军。始为白衣时，年十七八，在邺下名为清白，识别人物，海内翕然，莫不注意。后随军在许昌，声称日隆。其父不愿其然，遂令闭门，𠡠使断客。初，明帝在东宫，丰在文学中。及即尊位，得吴降人，问「江东闻中国名士为谁」？降人云：「闻有李安国者是。」时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。帝曰：「丰名乃被于吴越邪？」后转骑都尉、给事中。帝崩后，为永宁太仆，以名过其实，能用少也。正始中，迁侍中尚书仆射。丰在台省，常多托疾，时台制，疾满百日当解禄，丰疾未满数十日，辄暂起，已复卧，如是数岁。初，丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也。丰弟翼及伟，仕数岁闲，并历郡守。丰尝于人中显诫二弟，言当用荣位为□。及司马宣王久病，伟为二千石，荒于酒，乱新平、扶风二郡，而丰不召，众人以为恃宠。曹爽专政，丰依违二公间，无有适莫，故于时有谤书曰：「曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄弟如游光。」其意以为丰虽外示清净，而内图事，有似于游光也。及宣王奏诛爽，住车阙下，与丰相闻，丰怖，遽气索，足委地不能起。至嘉平四年宣王终后，中书令缺，大将军咨问朝臣：「谁可补者？」或指向丰。丰虽知此非显选，而自以连婚国家，思附至尊，因伏不辞，遂奏用之。丰为中书二岁，帝比每独召与语，不知所说。景王知其议己，请丰，丰不以实告，乃杀之。其事秘。丰前后仕历二朝，不以家计为意，仰俸廪而已。韬虽尚公主，丰常约𠡠不得有所侵取，时得赐钱帛，辄以外施亲族；及得赐宫人，多与子弟，而丰皆以与诸外甥。及死后，有司籍其家，家无余积。《魏氏春秋》曰：夜送丰尸付廷尉，廷尉钟毓不受，曰：「非法官所治也。」以其状告，且𠡠之，乃受。帝怒，将问丰死意，太后惧，呼帝入，乃止。遣使收翼。《世语》曰：翼后妻，散骑常侍荀廙姊，谓翼曰：「中书事发，可及书未至赴吴，何为坐取死亡！左右可共同赴水火者谁？」翼思未荅，妻曰：「君在大州，不知可与同死生者，去亦不免。」翼曰：「二儿小，吾不去。今但从坐，身死，二儿必免。」果如翼言。翼子斌，杨骏外甥也。晋惠帝初，为河南尹，与骏俱死，见晋书。〉事下有司，收玄、缉、铄、敦、贤等送廷尉。〈《世语》曰：玄至廷尉，不肯下辞。廷尉钟毓自临治玄。玄正色责毓曰：「吾当何辞？卿为令史责人也，卿便为吾作。」毓以其名士，节高不可屈，而狱当竟，夜为作辞，令与事相附，流涕以示玄。玄视，颔之而已。毓弟会，年少于玄，玄不与交，是日于毓坐狎玄，玄不受。孙盛杂语曰：玄在囹圄，会因欲狎而友玄，玄正色曰：「钟君何相偪如此也！」〉廷尉钟毓奏：「丰等谋迫胁至尊，擅诛冢宰，大逆无道，请论如法。」于是会公卿朝臣廷尉议，咸以为「丰等各受殊宠，典综机密，缉承外戚椒房之尊，玄备世臣，并居列位，而苞藏祸心，构图凶逆，交关阉竖，授以奸计，畏惮天威，不敢显谋，乃欲要君胁上，肆其诈虐，谋诛良辅，擅相建立，将以倾覆京室，颠危社稷。毓所正皆如科律，报毓施行」。诏书：「齐长公主，先帝遗爱，匄其三子死命。」于是丰、玄、缉、敦、贤等皆夷三族，〈《魏书》曰：丰子韬，以尚主，赐死狱中。〉其余亲属徙乐浪郡。玄格量弘济，临斩东巿，颜色不变，举动自若，时年四十六。〈《魏略》曰：玄自从西还，不交人事，不蓄华妍。《魏氏春秋》曰：初，夏侯霸将奔蜀，呼玄欲与之俱。玄曰：「吾岂苟存自客于寇虏乎？」遂还京师。太傅薨，许允谓玄曰：「无复忧矣。」玄叹曰：「士宗，卿何不见事乎？此人犹能以通家年少遇我，子元、子上不吾容也。」玄尝著乐毅、张良及本无肉刑论，辞旨通远，咸传于世。玄之执也，衞将军司马文王流涕请之，大将军曰：「卿忘会赵司空葬乎？」先是，司空赵俨薨，大将军兄弟会葬，賔客以百数，玄时后至，众賔客咸越席而迎，大将军由是恶之。臣松之案：曹爽以正始五年伐蜀，时玄已为关中都督，至十年，爽诛灭后，方还洛耳。案少帝纪，司空赵俨以六年亡，玄则无由得会俨葬，若云玄入朝，纪、传又无其事。斯近妄不实。〉正元中，绍功臣世，封尚从孙本为昌陵亭侯，邑三百户，以奉尚后。
不久，夏侯玄被任命为征西将军，假节都督雍州、凉州的军事。（《魏略》记载：夏侯玄升迁后，司马师接替他担任护军。护军统领诸将，主管武官选举，前后担任此职的人，都不能禁止贿赂。所以蒋济任护军时，有谣言说：“想当牙门将，要送一千匹绢；想当百人督，要送五百匹绢。”宣王司马懿与蒋济交好，听说后问蒋济，蒋济无法解释，于是开玩笑说：“在洛阳城里买东西，少一个钱也不行。”于是相对欢笑。夏侯玄接替蒋济，所以也不能杜绝人情请托。等到司马师接替夏侯玄，整顿法令，没有人敢违犯。）夏侯玄与曹爽共同发起骆谷之役，当时人讥讽他。曹爽被诛杀后，朝廷征召夏侯玄为大鸿胪，几年后调任太常。夏侯玄因为曹爽被贬斥，内心不得志。中书令李丰虽然一向被大将军司马师亲近厚待，但内心却偏向夏侯玄，于是结交皇后的父亲光禄大夫张缉，密谋想以夏侯玄辅政。李丰在内掌握权柄，儿子李韬又娶了公主，而且与张缉都是冯翊人，所以张缉信任他。李丰暗中命令弟弟兖州刺史李翼请求入朝，想让他带兵进来，合力起事。恰逢李翼请求朝见，未被允许。嘉平六年二月，应当册封贵人，李丰等人想趁皇帝亲临前殿、各门有殿中卫士时，诛杀大将军，以夏侯玄代替他，以张缉为骠骑将军。李丰秘密对黄门监苏铄、永宁署令乐敦、宂从仆射刘贤等人说：“你们这些人身居内廷，多有不法行为，大将军严厉刚毅，屡次提及，张当可以作为前车之鉴。”苏铄等人都答应听从命令。（《魏书》记载：夏侯玄一向尊贵，因曹爽的缘故被废黜，平时怏怏不乐，不得志。中书令李丰与夏侯玄以及皇后的父亲光禄大夫张缉阴谋作乱，张缉与李丰同郡，是个奸巧之人，从东莞太守被召入朝，成为皇后家族的人，也不得志，所以都参与同谋。起初，李丰自认为身处机密要职，儿子李韬又以列侯身份担任给事中，娶了齐长公主，有内外重任，心中不安。秘密对李韬说：“夏侯玄已是海内重要人物，又当承担大任，年纪正壮却被长期废黜，又是曹爽的表弟，与大将军有嫌隙。我得到夏侯玄的书信，深感忧虑。张缉有才能，却放弃统领兵马的大郡，闲居在家巷。各人都不得志，想让你把密计告诉他们。”张缉曾因伤病卧床，李丰派李韬去探病，李韬屏退旁人，对张缉说：“我娶了公主，父子都在机要近职，大将军掌权，常担心不被信任，太常夏侯玄也心怀深忧。君侯虽有皇后之父的尊贵，但安危未可知，都与我家有同样的忧虑。我父亲想与君侯谋划此事。”张缉沉默良久，说：“同舟共济的患难，我怎能逃避？这是大事，不成功就会祸及宗族。”李韬于是回去报告李丰。李丰秘密告知黄门监苏铄等人，苏铄等人回答李丰：“听从君侯的计策。”李丰说：“现在册封贵人，各营士兵都屯驻在宫门。陛下亲临前殿，趁此机会一起胁迫，率领百官和士兵，前去诛杀大将军。你们应当共同秘密禀报这个意图。”苏铄等人说：“陛下如果不听从，怎么办？”李丰等人说：“事情有权宜之计，临时如果陛下不信从，就应当劫持他离开。哪能不从？”苏铄等人许诺。李丰说：“这是灭族的事，你们要保密。事成之后，你们都将被封侯为常侍。”李丰又秘密告知夏侯玄和张缉。张缉派儿子张邈与李丰结交，共同谋划起事。《世语》记载：李丰派儿子李韬把计划报告夏侯玄，夏侯玄说“应当仔细考虑”，但没有告发。）大将军司马师略微听到他们的阴谋，请李丰相见，李丰不知情而前往，随即被杀。（《世语》记载：大将军听说李丰的阴谋，舍人王羕请求以命令请李丰：“李丰如果没有防备，情屈势迫，一定会来；如果不来，我一人足以制服他；如果他知道阴谋泄露，率众挟持车驾，长戟自卫，径直进入云龙门，挟持天子登上凌云台，台上有三千人的兵器，击鼓聚集众人，这样，我就来不及应对了。”大将军于是派王羕用车迎接李丰。李丰被胁迫，跟随王羕到来。《魏氏春秋》记载：大将军责问李丰，李丰知道灾祸临头，于是正色说：“你们父子心怀奸邪，将要倾覆社稷，可惜我力量不足，不能擒杀你们罢了！”大将军发怒，派勇士用刀环击打李丰腰部，杀死了他。《魏略》记载：李丰字安国，是已故卫尉李义的儿子。黄初年间，因父亲的关系被召入随军。当初还是平民时，年纪十七八岁，在邺下以清白闻名，善于识别品评人物，海内一致推崇，无人不关注。后来随军在许昌，声誉日益隆盛。他父亲不愿如此，于是令他闭门，命令他断绝宾客。当初，魏明帝在东宫时，李丰在文学官署中。等到明帝即位，得到吴国降人，问：“江东听说中原的名士是谁？”降人说：“听说有个叫李安国的人。”当时李丰任黄门郎，明帝问左右安国在哪里，左右以李丰回答。明帝说：“李丰的名声竟传到吴越了吗？”后来转任骑都尉、给事中。明帝去世后，李丰任永宁太仆，因名声超过实际，才能被任用得少。正始年间，升任侍中尚书仆射。李丰在尚书省，常多托病，当时台省制度，病满百日应当解除俸禄，李丰病未满数十日，就暂时起来，不久又卧床，如此数年。起初，李丰的儿子李韬被选娶公主，李丰虽然表面推辞，内心并不很害怕。李丰的弟弟李翼和李伟，任职数年间，都历任郡守。李丰曾在人前公开告诫两个弟弟，说应当以荣位为□。等到司马懿久病，李伟任二千石，沉湎于酒，扰乱新平、扶风二郡，而李丰不召见，众人认为他依仗宠信。曹爽专政，李丰在曹爽和司马懿之间依违两可，没有偏向，所以当时有谤书说：“曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄弟如游光。”其意认为李丰虽外表清净，而内心图谋事务，类似于游光。等到司马懿奏请诛杀曹爽，停车宫阙下，与李丰通信，李丰恐惧，突然气绝，脚软倒地不能起。到嘉平四年司马懿去世后，中书令空缺，大将军司马师咨询朝臣：“谁可补任？”有人指向李丰。李丰虽知这不是显赫的选拔，但自认为与皇室联姻，想依附至尊，于是伏地不辞，于是奏请任用他。李丰任中书令两年，皇帝常单独召见他谈话，不知所说内容。司马师知道他在议论自己，请李丰，李丰不告以实情，于是杀了他。此事秘密。李丰前后仕历两朝，不以家计为意，只仰仗俸禄而已。李韬虽娶公主，李丰常约束他不得有所侵取，有时得到赏赐钱帛，就施与亲族；得到赏赐宫人，多给子弟，而李丰都给了外甥。死后，有司抄没其家，家中没有余财。《魏氏春秋》记载：夜里送李丰尸体到廷尉，廷尉钟毓不接受，说：“这不是法官所管的事。”把情况报告，并命令他，才接受。皇帝发怒，将要追问李丰死因，太后害怕，叫皇帝入内，才停止。派使者收捕李翼。《世语》记载：李翼的后妻，是散骑常侍荀廙的姐姐，对李翼说：“中书令的事发了，可趁文书未到之前逃往吴国，为何坐等死亡！左右有谁可共同赴水火？”李翼思考未答，妻子说：“你在大州，不知可与同生死的人，逃走也不免。”李翼说：“两个儿子年幼，我不走。现在只是连坐，我死，两个儿子必免。”果然如李翼所言。李翼的儿子李斌，是杨骏的外甥。晋惠帝初年，任河南尹，与杨骏一同被杀，见《晋书》。）事情交给有司，收捕夏侯玄、张缉、苏铄、乐敦、刘贤等人送交廷尉。（《世语》记载：夏侯玄到廷尉，不肯写供词。廷尉钟毓亲自审理夏侯玄。夏侯玄正色责备钟毓说：“我应当写什么供词？你作为令史责问人，你就替我写。”钟毓因他是名士，节操高尚不可屈服，而案件应当了结，夜里为他写供词，使与事实相符，流着泪给夏侯玄看。夏侯玄看了，只是点头而已。钟毓的弟弟钟会，年纪比夏侯玄小，夏侯玄不与他交往，这天在钟毓座中钟会轻慢夏侯玄，夏侯玄不接受。孙盛《杂语》记载：夏侯玄在狱中，钟会想轻慢他而与他交友，夏侯玄正色说：“钟君为何如此逼迫我！”）廷尉钟毓上奏：“李丰等人阴谋胁迫至尊，擅自诛杀冢宰，大逆无道，请依法论处。”于是会集公卿朝臣廷尉商议，都认为“李丰等人各受特殊恩宠，掌管机密，张缉承外戚椒房之尊，夏侯玄备位世臣，并居列位，而包藏祸心，图谋凶逆，交结宦官，授以奸计，畏惧天威，不敢公开谋划，于是想要挟君主胁迫皇上，肆意施行诈虐，阴谋诛杀良辅，擅自相互拥立，将以此倾覆京城，颠覆社稷。钟毓所定罪状都符合法律，批复钟毓施行。”诏书说：“齐长公主，是先帝所爱，赦免她三个儿子的死罪。”于是李丰、夏侯玄、张缉、乐敦、刘贤等人都被夷灭三族，（《魏书》记载：李丰的儿子李韬，因娶公主，被赐死在狱中。）其余亲属迁徙到乐浪郡。夏侯玄气量弘大，临斩于东市时，脸色不变，举动自如，时年四十六岁。（《魏略》记载：夏侯玄自从西边回来后，不交结人事，不蓄养华美之物。《魏氏春秋》记载：当初，夏侯霸将要逃奔蜀国，叫夏侯玄想与他一起走。夏侯玄说：“我岂能苟且偷生而自托于敌寇吗？”于是返回京师。太傅司马懿去世后，许允对夏侯玄说：“不再有忧虑了。”夏侯玄叹息说：“士宗，你为何不明事理呢？此人还能以通家少年的身份对待我，子元、子上不会容我的。”夏侯玄曾著有《乐毅论》、《张良论》以及《本无肉刑论》，文辞意旨通达深远，都流传于世。夏侯玄被逮捕时，卫将军司马昭流着泪为他求情，大将军司马师说：“你忘了会葬赵司空的事吗？”此前，司空赵俨去世，大将军兄弟参加葬礼，宾客数以百计，夏侯玄当时后到，众宾客都越席迎接，大将军因此厌恶他。臣裴松之按：曹爽在正始五年伐蜀，当时夏侯玄已任关中都督，到正始十年，曹爽被诛灭后，才返回洛阳。按《少帝纪》，司空赵俨在正始六年去世，夏侯玄则无法参加赵俨的葬礼，如果说夏侯玄入朝，纪、传又没有此事。这近乎荒诞不实。）正元年间，延续功臣的世系，封夏侯尚的从孙夏侯本为昌陵亭侯，食邑三百户，以延续夏侯尚的后代。
许允
许允
初，中领军高阳许允与丰、玄亲善。先是有诈作尺一诏书，以玄为大将军，允为太尉，共录尚书事。有何人天未明乘马以诏版付允门吏，曰「有诏」，因便驰走。允即投书烧之，不以开呈司马景王。后丰等事觉，徙允为镇北将军，假节督河北诸军事。未发，以放散官物，收付廷尉，徙乐浪，道死。〈《魏略》曰：允字士宗，世冠族。父据，仕历典农校尉、郡守。允少与同郡崔赞俱发名于冀州，召入军。明帝时为尚书选曹郎，与陈国袁侃对，同坐职事，皆收送狱，诏旨严切，当有死者，正直者为重。允谓侃曰：「卿，功臣之子，法应八议，不忧死也。」侃知其指，乃为受重。允刑竟复吏，出为郡守，稍迁为侍中尚书中领军。允闻李丰等被收，欲往见大将军，已出门，回遑不定，中道还取袴，丰等已收讫。大将军闻允前遽，恠之曰：「我自收丰等，不知士大夫何为忩忩乎？」是时朝臣遽者多耳，而众人咸以为意在允也。会镇北将军刘静卒，朝廷以允代静。已受节传，出止外舍。大将军与允书曰：「镇北虽少事，而都典一方，念足下震华鼓，建朱节，历本州，此所谓著绣昼行也。」允心甚恱，与台中相闻，欲易其鼓吹旌旗。其兄子素颇闻众人说允前见嫌意，戒允「但当趣耳，用是为邪」！允曰：「卿俗士不解，我以荣国耳，故求之。」帝以允当出，乃诏会群臣，群臣皆集，帝特引允以自近；允前为侍中，顾当与帝别，涕泣歔欷。会讫，罢出，诏促允令去。会有司奏允前擅以厨钱谷乞诸俳及其官属，故遂收送廷尉，考问竟，减死徙边。允以嘉平六年秋徙，妻子不得自随，行道未到，以其年冬死。《魏氏春秋》曰：允为吏部郎，选郡守。明帝疑其所用非次，召入，将加罪。允妻阮氏跣出，谓曰：「明主可以理夺，难以情求。」允颔之而入。帝怒诘之，允对曰：「某郡太守虽限满文书先至，年限在后，某守虽后，日限在前。」帝前取事视之，乃释遣出。望其衣败，曰：「清吏也。」赐之。允之出为镇北也，喜谓其妻曰：「吾知免矣！」妻曰：「祸见于此，何免之有？」允善相印，将拜，以印不善，使更刻之，如此者三。允曰：「印虽始成而已被辱。」问送印者，果怀之而坠于厕。相印书曰：「相印法本出陈长文，长文以语韦仲将，印工杨利从仲将受法，以语许士宗。利以法术占吉凶，十可中八九。仲将问长文『从谁得法』？长文曰：『本出汉世，有相印、相笏经，又有鹰经、牛经、马经。印工宗养以法语程申伯，是故有一十三家相法传于世。』」允妻阮氏贤明而丑，允始见愕然，交礼毕，无复入意。妻遣婢觇之，云「有客姓桓」，妻曰：「是必桓范，将劝使入也。」既而范果劝之。允入，须臾便起，妻捉裾留之。允顾谓妇曰：「妇有四德，卿有其几？」妇曰：「新妇所乏唯容。士有百行，君有其几？」许曰：「皆备。」妇曰：「士有百行，以德为首，君好色不好德，何谓皆备？」允有慙色，知其非凡，遂雅相亲重。生二子，奇、猛，少有令问。允后为景王所诛，门生走入告其妇，妇正在机，神色不变，曰：「早知尔耳。」门生欲藏其子，妇曰：「无预诸儿事。」后移居墓所，景王遣钟会看之，若才艺德能及父，当收。儿以语母，母荅：「汝等虽佳，才具不多，率胷怀与会语，便自无忧，不须极哀，会止便止。又可多少问朝事。」儿从之。会反命，具以状对，卒免其祸，皆母之教也。虽会之识鉴，而输贤妇之智也。果庆及后嗣，追封子孙而已。《世语》曰：允二子：奇字子泰，猛字子豹，并有治理才学。晋元康中，奇为司隷校尉，猛幽州刺史。傅畅《晋诸公赞》曰：猛礼乐儒雅，当时最优。奇子遐，字思祖，以清尚称，位至侍中。猛子式，字仪祖，有才干，至濮阳内史、平原太守。〉
当初，中领军高阳人许允与李丰、夏侯玄关系亲密友好。在此之前，有人伪造了一尺一寸的诏书，任命夏侯玄为大将军，许允为太尉，共同总领尚书事务。有个人在天还没亮时骑马将诏版交给许允的门吏，说“有诏书”，然后便骑马跑了。许允立即将诏书投入火中烧掉，没有打开呈报给司马景王（司马师）。后来李丰等人的事情败露，朝廷将许允调任为镇北将军，授予符节，督管黄河以北的各路军事。还没有出发，又因他擅自发放官府的财物，被逮捕交给廷尉，流放到乐浪郡，在路上去世了。〈《魏略》记载：许允字士宗，世代都是名门望族。父亲许据，历任典农校尉、郡守。许允年轻时与同郡的崔赞都在冀州出名，被征召进入军队。魏明帝时任尚书选曹郎，与陈国人袁侃同任此职，因职务上的事一起被逮捕入狱。诏旨严厉，应当有人被处死，正直的人罪责更重。许允对袁侃说：“你是功臣的儿子，按法律应享受八议的优待，不必担心被处死。”袁侃明白他的意思，于是承担了更重的罪责。许允受刑后重新担任官职，外放为郡守，逐渐升迁为侍中、尚书、中领军。许允听说李丰等人被逮捕，想去见大将军，已经出门，又犹豫不定，中途返回取裤子，这时李丰等人已经被收押完毕。大将军听说许允之前匆忙的样子，感到奇怪，说：“我自己收捕李丰等人，不知道士大夫们为什么这样匆忙？”当时朝臣中匆忙的人很多，但众人都认为这话是针对许允的。恰逢镇北将军刘静去世，朝廷让许允接替刘静。许允已经接受了符节和传令，出宫住在馆舍。大将军写信给许允说：“镇北将军虽然事务较少，但总管一方，想到您擂响华鼓，竖起朱节，巡视本州，这就是所谓的‘穿着锦绣在白天行走’啊。”许允心中非常高兴，与台省官员联系，想要更换他的鼓吹和旌旗。他哥哥的儿子许素听说了众人议论许允之前被猜疑的事，告诫许允说：“您只管赶快赴任就行了，何必做这些事呢？”许允说：“你是个俗人不懂，我是为了荣耀国家，所以才这样做。”皇帝因为许允即将外任，于是下诏召集群臣，群臣都聚集起来，皇帝特意将许允召到身边；许允之前担任侍中，此时要与皇帝告别，哭泣抽噎。集会结束后，群臣退出，皇帝下诏催促许允离开。恰逢有关部门上奏许允之前擅自将厨房的钱粮分给倡优和下属官员，于是将他逮捕交给廷尉，审问完毕，减免死罪流放边疆。许允在嘉平六年秋天被流放，妻子儿女不能跟随，在流放途中还没到达目的地，就在那年冬天去世了。《魏氏春秋》记载：许允担任吏部郎时，负责选拔郡守。魏明帝怀疑他任用官员不合次序，召他入宫，准备治罪。许允的妻子阮氏光着脚出来，对他说：“英明的君主可以用道理去说服，难以用感情去求情。”许允点头后进去。明帝愤怒地责问他，许允回答说：“某郡太守虽然任期届满，但文书先到，而他的任职年限在后；某郡太守虽然文书后到，但任职期限在前。”明帝上前取来文书查看，于是释放了他。看到他衣服破旧，说：“是个清廉的官吏。”还赏赐了他。许允外任镇北将军时，高兴地对妻子说：“我知道可以免祸了！”妻子说：“祸患就在这里，哪里能免祸呢？”许允善于看印，将要受印时，认为印不好，让人重新刻制，这样反复了三次。许允说：“印虽然刚刻成，但已经被玷污了。”问送印的人，果然是把印揣在怀里时掉进了厕所。相印书上说：“相印的方法原本出自陈长文，陈长文告诉了韦仲将，印工杨利从韦仲将那里学到方法，又告诉了许士宗。杨利用这种方法占卜吉凶，十次能中八九次。韦仲将问陈长文‘从谁那里得到的方法’？陈长文说：‘原本出自汉代，有相印、相笏的经书，还有鹰经、牛经、马经。印工宗养把方法传授给程申伯，因此有十三家相法流传于世。’”许允的妻子阮氏贤惠聪明但相貌丑陋，许允初次见面时很惊讶，行完交拜礼后，没有再进洞房的意思。妻子派婢女去察看，婢女回来说“有位姓桓的客人”，妻子说：“这一定是桓范，他会劝你进去的。”不久桓范果然劝许允进去。许允进去后，不一会儿就要起身离开，妻子拉住他的衣襟留下他。许允回头对妻子说：“妇人应有四种德行，你有几种？”妻子说：“新妇所缺少的只有容貌。士人有百种品行，您有几种？”许允说：“全部具备。”妻子说：“士人的百种品行，以德行为首，您喜好美色而不喜好德行，怎么能说全部具备呢？”许允露出惭愧的神色，知道她不是寻常女子，于是对她非常亲近敬重。生了两个儿子，许奇和许猛，从小就有好名声。许允后来被司马景王杀害，门生跑进去告诉他的妻子，妻子正在织布，神色不变，说：“早就知道会这样了。”门生想要藏起她的儿子，妻子说：“不关孩子们的事。”后来移居到墓地旁，司马景王派钟会去察看，如果儿子的才能德行赶得上父亲，就应当收捕。儿子把这事告诉母亲，母亲回答说：“你们虽然不错，但才能不多，只要坦率地跟钟会说话，自然就没有忧虑，不必过分悲伤，钟会停止你们就停止。还可以稍微问一些朝廷的事。”儿子听从了。钟会回去复命，详细报告了情况，最终免除了祸患，这都是母亲的教导。即使钟会善于识人，也输给了这位贤妇的智慧。果然福泽延续到后代，只是追封子孙而已。《世语》记载：许允的两个儿子：许奇字子泰，许猛字子豹，都有治理的才能和学问。晋元康年间，许奇任司隶校尉，许猛任幽州刺史。傅畅的《晋诸公赞》说：许猛在礼乐儒雅方面，当时最为优秀。许奇的儿子许遐，字思祖，以清高著称，官至侍中。许猛的儿子许式，字仪祖，有才干，官至濮阳内史、平原太守。〉
王经
王经
清河王经亦与允俱称冀州名士。甘露中为尚书，坐高贵乡公事诛。始经为郡守，经母谓经曰：「汝田家子，今仕至二千石，物太过不祥，可以止矣。」经不能从，历二州刺史，司隷校尉，终以致败。〈《世语》曰：经字彦伟，初为江夏太守。大将军曹爽附绢二十匹令交市于吴，经不发书，弃官归。母问归状，经以实对。母以经典兵马而擅去，对送吏杖经五十，爽闻，不复罪。经为司隷校尉，辟河内向雄为都官从事，王业之出，不申经，竟以及难。经刑于东市，雄哭之，感动一市。刑及经母，雍州故吏皇甫晏以家财收葬焉。《汉晋春秋》曰：经被收，辞母。母颜色不变，笑而应曰：「人谁不死？往所以不止汝者，恐不得其所也。以此并命，何恨之有哉？」晋武帝太始元年诏曰：「故尚书王经，虽身陷法辟，然守志可嘉。门户堙没，意常愍之，其赐经孙郎中。」〉允友人同郡崔赞，亦尝以处世太盛戒允云。〈荀绰《冀州记》曰：赞子洪，字良伯，清恪有匪躬之志，为晋吏部尚书、大司农。〉
清河人王经也与许允一起被称为冀州名士。甘露年间担任尚书，因高贵乡公（曹髦）的事被牵连处死。当初王经任郡守时，他的母亲对他说：“你是农家子弟，现在做到二千石的官职，事物太过分就不吉祥，可以停止了。”王经没有听从，历任两个州的刺史、司隶校尉，最终因此招致败亡。〈《世语》记载：王经字彦伟，起初任江夏太守。大将军曹爽附上二十匹绢让他到东吴交易，王经没有打开书信，弃官回家。母亲问他回来的原因，王经如实回答。母亲认为王经掌管兵马却擅自离职，让押送的官吏打了王经五十杖，曹爽听说后，不再治罪。王经任司隶校尉时，征召河内人向雄担任都官从事，王业被外放时，没有为王经申辩，最终王经因此遭难。王经在东市被处刑，向雄为他哭泣，感动了整个市场。王经的母亲也被处刑，雍州的旧吏皇甫晏用自己的家财收葬了他们。《汉晋春秋》记载：王经被逮捕时，向母亲告别。母亲脸色不变，笑着回答说：“人谁能不死？以前之所以不阻止你，是怕你死得不是地方。现在这样一起赴死，有什么遗憾呢？”晋武帝太始元年下诏说：“已故尚书王经，虽然身陷法网，但坚守志向值得嘉奖。他的门户衰败，我常常怜悯他，赐王经的孙子为郎中。”〉许允的朋友同郡人崔赞，也曾因处世太过显赫而告诫过许允。〈荀绰的《冀州记》说：崔赞的儿子崔洪，字良伯，清廉谨慎，有尽忠忘身的志向，担任晋朝的吏部尚书、大司农。〉
【评】
【评语】
评曰：夏侯、曹氏，世为婚姻，故惇、渊、仁、洪、休、尚、真等并以亲旧肺腑，贵重于时，左右勋业，咸有効劳。爽德薄位尊，沈溺盈溢，此固大易所著，道家所忌也。玄以规格局度，世称其名，然与曹爽中外缱绻；荣位如斯，曾未闻匡弼其非，援致良才。举兹以论，焉能免之乎！
评语说：夏侯氏和曹氏，世代互为婚姻，所以夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、曹休、曹尚、曹真等人，都因为是亲戚故旧和心腹之人，在当时显贵重要，辅佐功业，都有贡献。曹爽德行浅薄而地位尊贵，沉溺于骄奢自满，这本来就是《周易》所揭示的，道家所忌讳的。夏侯玄以规范的气度和格局，被世人称赞其名声，但他与曹爽内外关系密切；荣耀地位如此，却未曾听说他匡正辅佐曹爽的过错，招纳引进贤良人才。拿这些来评论，又怎么能免于祸患呢！