附录
附录
师入塔后。至开元十年壬戌八月三日夜半，忽闻塔中如拽铁索声，众僧惊起，见一孝子从塔中走出。寻见师颈有伤，具以贼事，闻于州县。县令杨侃、刺史柳无忝。得牒，切加擒捉。五日于石角村捕得贼人。送韶州鞫问。云姓张，名净满，汝州梁县人，于洪州开元寺受新罗僧金大悲钱二十千，令取六祖大师首归海东供养。柳守闻状，未即加刑，乃躬至曹溪，问师上足韬曰，如何处断。韬曰，若以国法论，理须诛夷。但以佛教慈悲，冤亲平等。况彼求欲供养，罪可恕矣。柳守加叹曰，始知佛门广大，遂赦之。
大师入塔之后，到了开元十年壬戌年八月三日的半夜，忽然听到塔中传出像拖拽铁索的声音，众僧惊讶地起身，看见一个穿孝服的人从塔中走出来。随后发现大师的颈部有伤，便把贼人作案的事详细报告给州县。县令杨侃和刺史柳无忝接到文书后，严加追捕。五天后在石角村抓获了贼人，送到韶州审讯。贼人自称姓张，名净满，是汝州梁县人，在洪州开元寺接受了新罗僧人金大悲的二十千钱，让他取六祖大师的头颅带回海东供养。柳刺史听了案情，没有立即用刑，而是亲自到曹溪，问大师的上座弟子令韬该如何处理。令韬说：“如果按国法论处，按理应当诛杀。但根据佛教的慈悲，冤亲平等。况且他是为了求取供养，罪过可以宽恕。”柳刺史赞叹道：“这才知道佛门广大。”于是赦免了他。
上元元年，肃宗遣使就请师衣钵归内供养。至永泰元年五月五日，代宗梦六祖大师请衣钵。七日，敕刺史杨缄云。朕梦感能禅师请传衣袈裟却归曹溪。今遣镇国大将军刘崇景、顶戴而送。朕、谓之国宝，卿可于本寺如法安置。专令僧众，亲承宗旨者，严加守护，勿令遗坠。后或为人偷窃，皆不远而获。如是者数四，宪宗谥大鉴禅师。塔曰元和灵照。其余事迹，系载唐尚书王维、刺史柳宗元、刺史刘禹锡等碑。守塔沙门令韬录。
上元元年，唐肃宗派遣使者前来迎请大师的衣钵到宫中供养。到了永泰元年五月五日，唐代宗梦见六祖大师请求归还衣钵。七日，代宗下诏给刺史杨缄说：“朕梦见感化禅师请求将传法袈裟归还曹溪。现在派遣镇国大将军刘崇景恭敬地护送回去。朕认为这是国宝，你可以在本寺如法安置。专门让僧众中亲自承传宗旨的人严加守护，不要让它遗失。”后来衣钵有时被人偷窃，但都在不远的地方被追回。这样的事发生了好几次。唐宪宗追谥六祖为“大鉴禅师”，塔名为“元和灵照”。其余的事迹，记载在唐朝尚书王维、刺史柳宗元、刺史刘禹锡等人撰写的碑文中。守塔沙门令韬记录。