有子问于曾子曰：「问丧于夫子乎？」曰：「闻之矣，丧欲速贫，死欲速朽。」有子曰：「是非君子之言也。」曾子曰：「参也闻诸夫子也。」有子又曰：「是非君子之言也。」曾子曰：「参与子游闻之。」有子曰：「然，然则夫子有为言之也。」
有子问曾子说：“你从老师那里听说过关于失去官职的道理吗？”曾子回答：“听说过。老师说，失去官职要尽快贫穷，死了要尽快腐烂。”有子说：“这不是君子该说的话。”曾子说：“这是我亲耳从老师那里听到的。”有子又说：“这不是君子该说的话。”曾子说：“我和子游一起听到的。”有子说：“好吧，但老师是有所针对才这样说的。”
曾子以斯言告于子游。子游曰：「甚哉！有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。」
曾子把这话告诉子游。子游说：“太像了！有子的话真像老师啊。从前老师住在宋国时，看见桓司马为自己制作石椁，三年还没完成。老师说：‘像这样奢侈浪费，死了还不如尽快腐烂更好。’希望死后尽快腐烂，是针对桓司马说的。南宫敬叔回国后，必定带着财宝去朝见国君。老师说：‘像这样贪求财货，失去官职还不如尽快贫穷更好。’希望失去官职后尽快贫穷，是针对敬叔说的。”