战国策 (髙诱注, 姚宏续注) 卷八
《战国策》（高诱注释，姚宏续注）卷八
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钦定四库全书
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战国策卷八 汉 髙诱 注
战国策卷八 汉朝 高诱 注释
宋 姚宏 续注
宋朝 姚宏 续注
齐一
齐策一
楚威王战胜于徐州欲逐婴子于齐〈威王楚元王之子懐王之父也徐州或作舒州是时属齐婴子田婴也号为靖郭君而封于薛也〉婴子恐张丑谓楚王曰王战胜于徐州也盼子不用也〈盼子田盼子也〉盼子有功于国〈一国下有而字〉百姓为之用婴子不善而用申缚〈史记作申纪 张丑齐臣也婴子不善盼子故不用之而用申缚〉申缚者大臣与〈一本作弗与〉百姓弗为用故王胜之也〈言大臣与百姓不为申缚致力尽用也〉今婴子逐〈逐子曽本今王逐婴子矣〉盼子必用复整其士卒以与王遇必不便于王也〈遇敌也便利也〉楚王因弗逐〈弗逐田婴〉
楚威王在徐州打了胜仗，想要把田婴从齐国赶走。田婴很害怕。张丑对楚王说：“大王在徐州打了胜仗，是因为田盼没有被重用。田盼对国家有功，百姓都愿意为他效力。田婴不喜欢田盼，所以不用他，而用了申缚。申缚这个人，大臣们不拥护他，百姓也不为他效力，所以大王才能战胜他。现在如果田婴被赶走，田盼一定会被重用，他会重新整顿他的士兵来对抗大王，这对大王肯定不利。”楚王于是就没有赶走田婴。
齐将封田婴于薛楚王闻之大怒将伐齐齐王有辍志〈辍止也〉公孙闬曰封之成与不非在齐也〈公孙闬齐之公孙田氏也〉又将在楚闬说楚王令其欲封公也又甚于齐〈公谓田婴也使楚王欲封公甚于齐之欲封公也〉婴子曰愿委之于子〈委付也子公孙闬也〉公孙闬为〈刘无为字〉谓楚王曰鲁宋事楚而齐不事者齐大而鲁宋小王独利鲁宋之小不恶齐大何也夫齐削地而封田婴〈削分〉是其所以弱也愿勿止〈弱小也齐分薛以封田婴则所以使齐小故曰勿止〉楚王曰善因不止〈不复止齐封田婴〉
齐国将要封赏田婴在薛地。楚王听说后非常愤怒，准备攻打齐国。齐王有了停止封赏的念头。公孙闬说：“封赏成功与否，不只在齐国，还在于楚国。我去劝说楚王，让他想要封赏您的念头比齐国还强烈。”田婴说：“那就托付给你了。”公孙闬替田婴对楚王说：“鲁国、宋国侍奉楚国，而齐国不侍奉，是因为齐国强大而鲁国、宋国弱小。大王只贪图鲁国、宋国的小利，却不憎恶齐国的强大，这是为什么呢？齐国分割土地来封赏田婴，这是它变弱的方法，希望大王不要阻止。”楚王说：“好。”于是就不再阻止了。
靖郭君将城薛客多以谏〈谏止之也〉靖郭君谓谒者无为客通〈无通欲谏者也〉齐人有请者曰臣请三言而已矣益一言臣请烹〈已止也益犹过也过言请烹烹煮谓死〉靖郭君因见之客趋而进曰海大鱼因反走〈反还〉君曰客有于此〈于此止无走也〉客曰鄙臣不敢以死为戏〈续淮南子戏作熈〉君曰亡更言之〈亡无〉对曰君不闻大鱼乎网不能止〈止禁〉钩不能牵〈牵引 续韩非子缴不能绊〉荡而失水则蝼蚁得意焉〈得意皆饱满也〉今夫齐亦君之水也君长有齐隂〈别本无隂字〉奚以薛为夫齐〈奚何〉虽隆薛之城到于天犹之无益也〈隆髙也到至也髙薛城至于天犹无益也〉君曰善乃辍城薛〈辍止〉
靖郭君准备在薛地修筑城墙，很多门客都来劝阻。靖郭君对传达官说，不要替那些门客通报。有个齐国人请求接见，说：“我只说三个字罢了，多说一个字，我情愿被烹杀。”靖郭君于是接见了他。那人快步上前说：“海大鱼。”然后转身就跑。靖郭君说：“客人请留步。”那人说：“我不敢拿性命开玩笑。”靖郭君说：“不会的，你再说下去。”那人回答说：“您没听说过海里的大鱼吗？网捕不住它，钩牵不住它，但它一旦游荡到失去水，那么蝼蚁也能在它身上称心如意。现在齐国也就是您的水啊。您如果长久拥有齐国，还要薛地干什么？如果失去了齐国，即使把薛城筑到天那么高，又有什么益处呢？”靖郭君说：“好。”于是停止了修筑薛城。
靖郭君谓齐王曰五官之计不可不日聴也〈齐王威王也宣王之父计簿书也聴治也〉而数览〈览视〉王曰说五而厌之〈一本作王曰日说五官吾厌之〉今与〈今一作令〉靖郭君〈与靖郭君使聴治也〉
靖郭君对齐王说：“五官的簿书报告，不能不每天听取并审阅。”齐王说：“每天听这些，我都厌烦了。”于是就把这事交给了靖郭君处理。
靖郭君善齐貌辨〈续昆辨古今人表作昆辩师古曰齐人也靖郭君所善见战国策而吕览作剧貌辩元和姓纂昆夏诸侯昆吾氏之后齐有昆弁见战国策〉齐貌辨之为人也多疵〈疵阙病也 续疵作訾见吕览〉门人弗说士尉以证靖郭君〈证谏也〉靖郭君不聴〈聴受〉士尉辞而去孟尝君又窃以谏〈孟尝君田婴子田文也号孟尝君〉靖郭君大怒曰刬而𩔖破吾家〈刬灭也而汝也言汝破吾家续吕览揆吾家髙诱注云揆度吾家试可以足剂貌辨者吾不辞也〉茍可慊齐貌辨者吾无辞为之〈慊犹善也善齐貌辨者吾不辞为之〉于是舍之上舍令长子御旦暮进食〈上舍上传也一曰甲第也御侍也旦暮朝夕也〉数年威王薨宣王立〈宣王孟轲所见以羊易衅钟之牛者也〉靖郭君之交大不善于宣王〈宣王不善之也〉辞而之薛与齐貌辨倶留无几何〈貌辨靖郭君俱止于薛无几何〉齐貌辨辞而行〈行去也去至齐也〉请见宣王靖郭君曰王之不说婴甚公往必得死焉齐貌辨曰固不求生也〈固必〉请必行靖郭君不能止齐貌辨行至齐宣王闻之藏怒以待之〈藏懐〉齐貌辨见宣王王曰子靖郭君之所聴爱夫〈夫辞〉齐貌辨曰爱则有之聴则无有王之方为太子之时辨谓靖郭君曰太子相不仁过颐豕视若是者信反〈反叛〉不若废太子更立卫姬婴儿郊师〈郊师卫姬之子宣王庶弟〉靖郭君泣而曰不可吾不忍也若聴辨而为之必无今日之患也〈患谓不见善出走薛也〉此为一至于薛昭阳请以数倍之地易薛〈昭阳楚将〉辨又曰必聴之〈聴与楚易地也〉靖郭君曰受薛于先王〈先君王也〉虽恶于后王〈言为后王 言为后王小恶〉吾独谓先王何乎〈谓犹奈何也〉且先王之庙在薛〈起威王之庙在薛〉吾岂可以先王之庙与楚乎又不肯聴辨此为二〈二不聴辨也〉宣王太息动于颜色〈动犹𤼵也〉曰靖郭君之于寡人一至此乎寡人少殊不知此〈少小也殊不知也〉客肯为寡人来靖郭君乎〈肯犹可也能为寡人致靖郭君身来不乎也〉齐貌辨对曰敬诺靖郭君〈从薛至齐也一日必能使靖郭君来〉衣威王之衣冠舞〈舞刘作带〉其劒宣王自迎靖郭君于郊望之而泣靖郭君至因请相之〈请以为相也〉靖郭君辞不得已而受〈受相印也〉七日谢病强辞〈以病谢相位强犹固〉靖郭君辞不得三日而聴当是时靖郭君可谓能自知人矣能自知人故人非之不为沮〈沮止〉此齐貌辨之所以外生乐患趣难者也〈外犹贱生谓触难而行见宣王也乐解人之患趣救人之难令宣王相靖郭君也〉
靖郭君善待齐貌辨。齐貌辨这个人，有很多缺点，门客们都不喜欢他。士尉为此去劝谏靖郭君，靖郭君不听，士尉就告辞离开了。孟尝君也私下里劝谏，靖郭君非常生气地说：“铲除你们这类人，毁了我的家，如果能让齐貌辨满意，我也在所不辞。”于是让他住上等客舍，让长子侍奉他，早晚进奉饮食。过了几年，齐威王去世，齐宣王即位。靖郭君与宣王的交情很不好，于是辞别宣王前往薛地，和齐貌辨一起留在那里。没过多久，齐貌辨向靖郭君辞行，请求去拜见宣王。靖郭君说：“宣王非常不喜欢我，您去了必定会死。”齐貌辨说：“我本来就不求活命。”坚持要去。靖郭君无法阻止。齐貌辨到了齐国，宣王听说后，满怀怒气地等着他。齐貌辨拜见宣王，宣王说：“您就是靖郭君言听计从、非常喜爱的那个人吗？”齐貌辨说：“喜爱是有的，言听计从则没有。当大王还是太子的时候，我对靖郭君说：‘太子相貌不仁，下巴过长，眼睛像猪，像这样的人会反叛。不如废掉太子，改立卫姬的儿子郊师。’靖郭君流着泪说：‘不行，我不忍心这样做。如果听了你的话做了，一定不会有今天的祸患。’这是第一件事。到了薛地后，楚将昭阳请求用多几倍的土地交换薛地。我又说：‘一定要答应他。’靖郭君说：‘我从先王那里接受了薛地，虽然被后王厌恶，但我怎么对先王交代呢？况且先王的宗庙在薛地，我怎么能把先王的宗庙交给楚国呢？’又不肯听我的。这是第二件事。”宣王听后长叹一声，脸色都变了，说：“靖郭君对我竟然到了这种地步吗？我年轻，实在不知道这些事。您肯替我把靖郭君请来吗？”齐貌辨回答说：“遵命。”靖郭君穿上齐威王赐给的衣冠，佩带他的宝剑。宣王亲自到郊外迎接靖郭君，望见他时流下了眼泪。靖郭君到了之后，宣王就请他做相国。靖郭君推辞，不得已才接受了。七天后，又因病坚决辞职。靖郭君辞了三次，宣王才答应。在那个时候，靖郭君可以说是能了解人了。能了解人，所以别人非议他也不受影响。这就是齐貌辨之所以能置生死于度外、乐于为别人排忧解难、奔赴危难的原因。
邯郸之难赵求救于齐〈邯郸赵都难为魏所攻故求救于齐〉田侯召大臣而谋〈田侯齐侯也田成子杀简公吕氏绝祀田氏有之故曰田侯宣王也〉曰救赵孰与勿救邹子曰不如勿救〈邹子齐臣邹忌〉段干纶曰弗救则我不利〈段干姓纶名也齐臣且将〉田侯曰何哉夫魏氏兼邯郸〈兼犹并也〉其于齐何利〈一无利字〉哉田侯曰善乃起兵曰军于邯郸之郊〈军屯也郊境也〉段干纶曰臣之求利且不利者非此也夫救邯郸军于其郊是赵不拔而魏全也故不如南攻襄陵以弊魏〈襄陵魏邑也河东县弊罢也〉邯郸拔而承魏之弊是赵破而魏弱也田侯曰善乃起兵南攻襄陵七月邯郸拔齐因承魏之弊大破之桂陵〈桂陵魏邑名〉
邯郸被围困，赵国向齐国求救。齐侯召集大臣们商议说：“救赵和不救赵，哪个更有利？”邹子说：“不如不救。”段干纶说：“不救的话，对我们不利。”齐侯问：“为什么？魏国吞并了邯郸，这对齐国有什么好处？”齐侯说：“好。”于是准备出兵，说：“驻军在邯郸郊外。”段干纶说：“我所说的有利或不利，不是这个意思。如果救邯郸而驻军在郊外，这样赵国不会被攻破，魏国也会保全。所以不如向南进攻襄陵，使魏国疲惫。等邯郸被攻破后，我们趁魏国疲惫时出击，这样赵国被攻破而魏国也被削弱了。”齐侯说：“好。”于是出兵向南进攻襄陵。七月，邯郸被攻破，齐国趁机趁魏国疲惫，在桂陵大败魏军。
南梁之难〈梁韩邑也今南河梁也大梁魏都在北故曰南梁也难魏攻之也〉韩氏请救于齐田侯召大臣而谋曰早救之孰与晚救之便〈早速也晚徐也〉张丏对曰晚救之韩且折而入于魏〈折分也犹从也〉不如早救之田臣思曰不可〈田臣思齐臣〉夫韩魏之兵未弊而我救之我代韩而受魏之兵顾反聴命于韩也且夫魏有破韩之志韩见且亡必东愬于齐〈愬告〉我因隂结韩之亲〈隂私〉而晚承魏之弊〈承受〉则国可重利可得名可尊矣田侯曰善乃隂告韩使者而遣之韩自以专有齐国五战五不胜〈自恃有齐国之助故五与魏战而五不胜〉东愬于齐齐因起兵击魏大破之马陵魏破韩弱〈马陵齐邑也齐杀魏将庞涓虏魏太子申故曰魏破韩弱也〉韩魏之君因田婴〈刘无田婴二字〉北面而朝田侯〈田侯齐宣王也〉
南梁被围困，韩国向齐国求救。齐侯召集大臣们商议说：“早救和晚救，哪个更有利？”张丏回答说：“如果晚救，韩国就会屈服并归附魏国，不如早救。”田臣思说：“不行。韩、魏的军队还没有疲惫，我们就去救援，这是代替韩国承受魏国的攻击，反而要听命于韩国。况且魏国有攻破韩国的意图，韩国看到将要灭亡，一定会向东向齐国告急。我们趁机暗中与韩国结好，而晚些时候趁魏国疲惫时出击，这样国家就能获得重要地位，利益也能得到，名声也会尊贵。”齐侯说：“好。”于是暗中告知韩国使者并打发他回去。韩国自认为有齐国支持，与魏国打了五仗都失败了，于是向东向齐国告急。齐国趁机出兵攻打魏国，在马陵大败魏军。魏国被攻破，韩国也被削弱。韩、魏的国君通过田婴，面向北朝拜齐侯。
成侯邹忌为齐相〈成邑侯爵也邹忌封也〉田忌为将不相说公孙闬谓邹忌曰公何不为王谋伐魏胜则是君之谋也〈用君之谋而得胜也〉君可以有功〈有胜魏之功也〉战不胜田忌不进战而不死曲挠而诛〈诛戮〉邹忌以为然乃说王而使田忌伐魏田忌三战三胜邹忌以告公孙闬公孙闬乃使人操十金而往卜于市〈二十两为一金〉曰我田忌之人也吾三战而三胜声威天下〈声势威震〉欲为大事亦吉否卜者出因令人捕为人卜者亦〈一无亦字〉验其辞于王前〈验信〉田忌遂走
成侯邹忌担任齐国的相国，田忌担任将军，两人关系不好。公孙闬对邹忌说：“您为什么不替大王谋划攻打魏国？如果打胜了，那是您的计谋，您就可以有功；如果打不胜，田忌不能前进，战而不死，也会因退缩而被处死。”邹忌认为有道理，就劝说齐王派田忌攻打魏国。田忌三战三胜。邹忌把这事告诉公孙闬，公孙闬就派人拿着十金到集市上去占卜，说：“我是田忌的人。我们三战三胜，声威震动天下。想要做大事，是吉利还是不吉利？”占卜的人出来后，公孙闬就派人逮捕了那个替人占卜的人，并在齐王面前验证了他的话。田忌于是逃走了。
田忌为齐将系梁太子申禽厐涓〈申梁恵王太子也厐涓魏将也田忌与战于马陵而系获之也故梁恵王谓孟子曰寡人东伐败于马陵太子死厐涓禽此之谓也〉孙子谓田忌曰将军可以为大事乎〈孙子孙膑也齐将也大事兵事传曰国之大事在祀与我〉田忌曰奈何孙子曰将军无解兵而入齐〈入还〉使彼罢弊于先〈先曽作弱〉守于主〈彼谓魏也〉主者循轶之途也鎋击摩车而相过〈轶途辙之道也鎋毂阂也摩犹比也〉使彼罢弊先〈先曽作弱〉弱守于主必一而当十十而当百百而当千然后背太山左济右天唐军重踵髙宛〈天大也唐防也踵至也髙宛县名也今属乐安也〉使轻车锐骑冲雍门〈轻便锐利冲突雍门齐西门名也〉若是则齐君可正而成侯可走〈成侯邹忌也田忌所不说〉不然则将军不得入于齐矣田忌不聴果不入齐〈聴从〉
田忌担任齐国将领，俘虏了魏国太子申，擒获了庞涓。孙膑对田忌说：“将军可以干一番大事吗？”田忌问：“怎么办？”孙膑说：“将军不要解除武装就进入齐国，让魏国疲惫的军队和羸弱的士兵驻守在主地。主地是车辙交错、车毂相击、车辆往来频繁的地方。让魏国疲惫的军队和羸弱的士兵驻守在主地，一定能以一当十，以十当百，以百当千。然后背靠泰山，左边是济水，右边是天唐，军队直达高宛，让轻车锐骑冲击雍门。这样，齐国的国君就可以被匡正，而成侯邹忌就可以被赶走。否则，将军就不能进入齐国了。”田忌没有听从，果然没能进入齐国。
田忌亡齐而之楚邹忌代之相齐恐田忌欲以楚权复于齐〈权势也复还也〉杜赫曰臣请为〈一为下有君字〉留〈一留下有之字〉楚〈君谓邹忌留之楚为邹忌留田忌于楚不使得来也〉谓楚王曰邹忌所以不善楚者恐田忌之以楚权复于齐也王不如封田忌于江南以示田忌之不返齐也〈返还〉邹忌以齐厚事楚〈厚重也〉田忌亡人也而得封必徳王〈徳恩〉若复于齐必以齐事楚〈田忌后日若得还齐亦必以重事楚〉此用二忌之道也楚果封之于江南〈从杜赫之言也〉
田忌从齐国逃出，前往楚国。邹忌取代他担任了齐国的相国，但担心田忌会借助楚国的势力重新回到齐国（权势，指权力；复，指返回）。杜赫说：“请让我为您（邹忌）把田忌留在楚国（君，指邹忌；留之楚，意为为邹忌把田忌留在楚国，不让他回来）。”于是杜赫对楚王说：“邹忌之所以与楚国不友好，是因为担心田忌会借助楚国的势力重新回到齐国。大王不如把田忌封在江南，以此向田忌表明他不能再返回齐国（返，指返回）。这样，邹忌就会用齐国的厚礼来事奉楚国（厚，指厚重）。田忌是个逃亡的人，却能得到封地，一定会感激大王（德，指恩德）。如果他将来能返回齐国，也一定会用齐国的力量来事奉楚国（田忌日后若得以返回齐国，也一定会以重礼事奉楚国）。这是同时利用田忌和邹忌两人的办法。”楚王果然把田忌封在了江南（这是听从了杜赫的建议）。
邹忌事宣王仕人众宣王不恱〈众多也嫌其作威福故不恱也书曰无有作威作福〉晏首贵而仕人寡王恱之〈悦不作威福也〉邹忌谓宣王曰忌闻以为有一子之孝不如有五子之孝今首之所进仕者以〈以一作亦〉几何人〈一人下有矣字〉宣王因以晏首壅塞之〈壅敝塞㫁敝㫁仕者而不进也〉
邹忌事奉齐宣王，推荐的人很多，宣王不高兴（众多，指嫌他作威作福，所以不高兴。《尚书》说：“不要作威作福”）。晏首地位尊贵，但推荐的人很少，宣王却喜欢他（悦，指他不作威作福）。邹忌对宣王说：“我听说，有一个儿子孝顺，不如有五个儿子孝顺。如今晏首所推荐的人，才有几个呢（一人下或有“矣”字）？”宣王于是认为晏首堵塞了进贤之路（壅，指蔽塞；断，指断绝；蔽断仕者而不进，意为阻塞了贤士的进用之路）。
邹忌修八尺有余〈修长〉身体昳丽〈昳读曰逸〉朝服衣冠窥镜〈自窥视于镜也〉谓其妻曰我孰与城北徐公美〈美好也续十二国史作徐君平〉其妻曰君美甚徐公何能及公〈一无公字〉也城北徐公齐国之美丽者也忌〈一无忌字〉不自信而复〈一无复字〉问其妾曰吾孰与徐公美妾曰徐公何能及君也旦日客从外来与坐谈问之客曰〈一无客字〉吾与徐公孰美客曰徐公不若君之美也〈一无以上三字〉明日徐公来孰视之自以为不如窥镜而自视又〈一无又字〉弗如逺甚〈逺犹多也〉暮寝而思之曰吾妻之美我者私我也〈私爱〉妾之美我者畏我也〈畏而爱之〉客之美我者欲有求于我也〈求索〉于是〈一无于是二字〉入朝见威〈一无威字〉王曰臣诚知不如〈刘作臣知情不如〉徐公美臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公今齐地方千里百二十城宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王由此观之王之蔽甚矣〈下人蔽王甚矣〉王曰善乃下令群臣吏民能〈一无能字〉面刺寡人之过者受上赏〈刺举也举寡人之过失者与重赏也〉上书谏寡人者受中赏能谤议于市朝闻寡人之耳者受下赏令初下群臣进谏〈一无谏字〉门庭若市数月之后时时而间进期年之后虽欲言无可进者〈改循 端严无可复谏者也〉燕赵韩魏闻之皆朝于齐此所谓战胜于朝廷〈言与敌国战胜之于朝廷之内也老子曰修之身其徳乃真此之谓也故能使四国尽来朝之〉
邹忌身高八尺多（修，指长），体态容貌光艳美丽（昳，读作“逸”）。早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子（自窥视于镜，意为自己对着镜子看），对他的妻子说：“我和城北的徐公相比，谁更美（美好，指漂亮；续《十二国史》作“徐君平”）？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢（或没有“公”字）！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌（或没有“忌”字）不相信自己比徐公美，就（或没有“复”字）又问他的妾说：“我和徐公谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢！”第二天，有客人从外面来，邹忌和他坐着交谈，问客人（或没有“客”字）说：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美（或没有以上三字）。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如他；再照镜子看看自己，更（或没有“又”字）觉得远远不如（远，犹言多）。晚上躺在床上思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我（私，指偏爱）；我的妾认为我美，是害怕我（畏，指畏惧而爱）；客人认为我美，是想有求于我（求，指索求）。”于是（或没有“于是”二字）上朝拜见齐威王（或没有“威”字），说：“我确实知道自己不如（刘向本作“臣知情不如”）徐公美。但我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国方圆千里，有一百二十座城池，宫中的妇人和左右近臣，没有不偏爱大王的；朝廷的大臣，没有不害怕大王的；全国境内的人，没有不有求于大王的。由此看来，大王所受的蒙蔽太严重了（下句意为：人们蒙蔽大王太厉害了）！”齐威王说：“好！”于是下令：“所有的大臣、官吏、百姓，能（或没有“能”字）当面指责我的过错的，受上等赏赐（刺，指举发；举发我的过失的人，给予重赏）；上书劝谏我的，受中等赏赐；能在公共场所议论我的过失并传到我的耳中的，受下等赏赐。”命令刚下达时，群臣都来进谏（或没有“谏”字），门前庭院像集市一样热闹；几个月之后，偶尔才有人来进谏；一年之后，即使想说什么，也没有可进谏的了（改循，指端正严肃，没有再可劝谏的了）。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都来齐国朝见。这就是所谓在朝廷上战胜了敌国（意为与敌国在朝廷之内战胜对方。《老子》说：“修之身，其德乃真”，说的就是这个道理，所以能使四国都来朝见）。
秦假道韩魏以攻齐〈自秦往齐路出韩魏故假之也〉齐威王使章子将而应之〈应击〉与秦交和而舍〈交俱〉使者数相往来章子为变其徽章以杂秦军〈徽炽名也传曰杨徽者公徒也通白曰章愊 变易之使与秦旗章同欲以袭秦〉候者言章子以齐入秦〈候军者以章子为然〉威王不应〈应答〉顷之间候者复言章子以齐兵降秦威王不应而此者三〈而如也如此者三〉有司请曰言章子之败者异人而同辞王何不发将而击之〈𤼵遣〉王曰此不叛寡人明矣〈明审〉曷为击之顷间言齐兵大胜秦军大败于是秦王拜西藩之臣而谢于齐〈秦恵王之子武王也谢谢攻齐之罪〉左右曰何以知之曰章子之母启得罪其父其父杀之而埋马栈之下〈马栈床也〉吾〈一吾下有之字〉使者〈一无者字〉章子将也勉之曰夫子之强全兵而还必更葬将军之母对曰臣非不能更葬先妾也臣之母启得罪臣之父臣之父未教〈教刘作葬〉而死夫不得父之教而更葬母是欺死父也〈死父欲使之说也〉故不敢夫为人子而不欺死父岂为人臣欺生君哉〈威王以此知章子之情故曰岂欺生君哉〉
秦国向韩国、魏国借道来攻打齐国（从秦国到齐国，路途经过韩国、魏国，所以向它们借道）。齐威王派章子率领军队迎击（应，指迎击）。双方军队扎营对峙（交，指俱，双方都驻扎下来）。双方的使者多次往来。章子改变了齐军的徽章，混杂到秦军中去（徽，指旗帜的名称。《传》说：“扬起徽帜的是公徒。”通称为“章”。改变它，使齐军与秦军的旗帜相同，想借此袭击秦军）。侦察兵报告说章子带领齐军投降了秦国（侦察军情的人认为章子确实如此）。威王没有回应（应，指回答）。过了一会儿，侦察兵又报告说章子带领齐军投降了秦国，威王仍然没有回应。像这样重复了三次（而，如同“如”，像这样三次）。主管官员请示说：“说章子战败的人，不同的人却说出同样的话，大王为什么不派将领去攻击他（发，指派遣）？”威王说：“这明显说明他不会背叛我（明，指审明），为什么要攻击他？”过了一会儿，传来消息说齐军大胜，秦军大败。于是秦王自称西藩之臣，向齐国谢罪（秦王是秦惠王的儿子秦武王。谢，指为攻打齐国而谢罪）。左右的人问：“大王怎么知道的？”威王说：“章子的母亲启得罪了他的父亲，他的父亲杀了她，并埋在喂马的栈床下面（马栈，指马床）。我（或“吾”下有“之”字）派去的使者（或没有“者”字）对担任将领的章子勉励说：‘凭您的强大，保全军队回来，一定要改葬将军的母亲。’章子回答说：‘我不是不能改葬先母。我的母亲启得罪了我的父亲，我的父亲没有教导（教，刘向本作“葬”）我就去世了。没有得到父亲的教导就改葬母亲，这是欺骗死去的父亲（死父，指他父亲的意愿）。所以我不敢这样做。作为人子而不欺骗死去的父亲，难道作为人臣会欺骗活着的君主吗（威王因此了解章子的为人，所以说“岂欺生君哉”）？’”
楚将伐齐鲁亲之〈鲁亲楚也〉齐王患之〈患忧〉张丏曰臣请令鲁中立〈鲁中立言能使鲁不亲楚而绝齐也〉乃为齐见鲁君鲁君曰齐王惧乎曰非臣所知也臣来吊足下鲁君曰何吊曰君之谋过矣〈过失〉君不与胜者而与不胜者何故也〈与犹助也〉鲁君曰子以齐楚为孰胜哉对曰鬼且不知也然则子何以吊寡人曰齐楚之权敌也不用有鲁与无鲁足下岂如令〈令一作全〉众而合二国之后哉楚大胜齐其良士选卒必殪其余兵足以待天下齐为胜其良士选卒亦殪而君以鲁众合战胜后此其为徳也亦大矣〈全众为中立无以为助也观二国交战之后胜者其良士选卒治一君以全众助负败者击之〉其见恩徳亦其〈其曽作甚〉大也鲁君以为然乃退师〈退师不复亲楚也〉
楚国将要攻打齐国，鲁国亲近楚国（鲁国亲近楚国）。齐王对此很忧虑（患，指担忧）。张丏说：“请让我使鲁国保持中立（鲁中立，意为能使鲁国不亲近楚国，也不断绝与齐国的关系）。”于是他为齐国去拜见鲁国国君。鲁君说：“齐王害怕了吗？”张丏说：“这不是我所知道的。我是来吊唁您的。”鲁君说：“吊唁什么？”张丏说：“您的谋划错了（过，指过失）。您不帮助胜利的一方，却帮助失败的一方，这是为什么（与，犹言帮助）？”鲁君说：“您认为齐国和楚国谁会胜利？”张丏回答说：“连鬼神都不知道。”鲁君说：“既然如此，您凭什么来吊唁我呢？”张丏说：“齐国和楚国的力量相当，不在乎有鲁国还是没有鲁国。您何不（令，一作“全”）让民众保持中立，而在两国交战之后再去联合呢？如果楚国大胜齐国，它的精兵良将必定大量死亡，剩下的兵力足以应付天下；如果齐国胜利，它的精兵良将也会大量死亡。而您用鲁国的民众去联合战胜的一方，这之后，您的恩德就很大了（全众，指保持中立，不帮助任何一方。观察两国交战后，胜方的精兵良将已疲惫，您用全部民众帮助失败的一方去攻击胜方）。这样，您所受到的恩德也会（其，曾作“甚”）很大。”鲁君认为说得对，于是撤回了军队（退师，指不再亲近楚国）。
秦国攻打魏国。陈轸联合三晋（韩、赵、魏）向东，对齐王（陈轸当时在魏国做官，所以联合三晋向东。去著，指齐宣王）说：“古代称王的人征伐别国，是想用来匡正天下，建立功业和名声，以此流传后世。
名以为后世也今齐楚燕赵韩梁六国之递甚也〈递更〉不足以立功名适足以强秦而自弱也非山东之上计也能危山东者强秦也不忧强秦而递相罢弱而两归其国于秦此臣之所以为山东之患〈患忧〉天下为秦相割秦曽不出力〈割分也自相剥割以附益强秦秦不自出力用力也〉天下为秦相烹秦曽不出薪〈为秦自相烹置秦则不出薪然火也〉何秦之智而山东之愚耶愿大王之察也古之五帝三王五伯之伐也〈五帝黄帝颛顼髙辛帝喾尧帝 舜也三王夏殷周也五伯昆吾大彭豕章齐桓晋文者 也〉伐不道者
现在，齐国、楚国、燕国、赵国、韩国、魏国这六国互相攻伐（递，指更替），不足以建立功业和名声，反而正好增强了秦国，削弱了自己。这不是崤山以东各国的上策。能够危害崤山以东各国的，是强大的秦国。不担忧强大的秦国，却互相削弱，最终把各自的国家拱手送给秦国，这就是我所以为崤山以东各国担忧的原因（患，指忧虑）。天下诸侯为秦国而互相割让土地，秦国却未曾出过力（割，指分割。自相剥割以附益强秦，秦不自出力，意为各国自相残杀来增强秦国，秦国自己不用出力）；天下诸侯为秦国而互相烹煮，秦国却未曾出过柴火（为秦自相烹置，秦则不出薪，意为各国为秦国自相煎熬，秦国则不出柴火来烧火）。为什么秦国那么聪明，而崤山以东各国这么愚蠢呢？希望大王明察。古代的五帝、三王、五伯征伐（五帝：黄帝、颛顼、高辛、帝喾、尧、舜；三王：夏、商、周；五伯：昆吾、大彭、豕韦、齐桓公、晋文公等），是征伐不行正道的人。
张仪为秦连横〈张仪魏氏之余子仕为秦相也连闗中之谓横合闗东之谓从说齐王也〉齐王曰天下强国无过齐者〈齐宣王也强大〉大臣父兄殷众富乐无过齐者〈殷盛〉然而为大王计者皆为一时说而不顾万世之利〈顾念〉从人说大王者〈从人合闗东六国为从谓苏秦也〉必谓齐西有强赵南有韩魏负海之国也地广人众兵强士勇虽有百秦将无奈我何大王览其说而不察其至实〈览受〉夫从人朋党比周莫不以从为可臣闻之齐与鲁三战而鲁三胜国以危亡随其后虽有胜名而有亡之实是何故也齐大而鲁小今赵之与秦也犹齐之于鲁也秦赵战于河漳之上〈河漳漳水〉再战而再胜秦战于番吾之下再战而再胜秦四战之后赵亡卒数十万邯战仅存〈仅裁〉虽有胜秦之名而国破矣是何故也秦强而赵弱也今秦楚嫁子取妇为昆弟之国韩献宜阳魏效河外〈河外河南〉赵入朝黾池〈赵入秦朝于黾池也〉割河间以事秦大王不事秦秦驱韩魏攻齐之南地悉赵涉河闗指抟〈抟曽作愽〉闗临淄即墨非王之有也国一日被攻虽欲事秦不可得也是故愿大王熟计之齐王曰齐僻陋隠居托于东海之上〈托附〉未尝闻社稷之长利〈长久〉今大客幸而教之〈大客谓张仪也〉请奉社稷以事秦献鱼盐之地三百〈曽有里字〉于秦也
张仪为秦国推行连横策略，对齐王说：“天下强大的国家没有超过齐国的，大臣和父兄们殷实富裕、安乐无忧也没有超过齐国的。然而为大王出谋划策的人，都只考虑一时的利益，而不顾及万世的长远利益。主张合纵的人游说大王，一定会说齐国西有强大的赵国，南有韩国和魏国，是背靠大海的国家，地广人众，兵强士勇，即使有一百个秦国，也不能把我们怎么样。大王只接受了他们的说法，却没有考察其中的实情。那些合纵的人结党营私，没有不认为合纵可行的。我听说齐国和鲁国打了三次仗，鲁国三次都胜了，但国家却随之危亡，虽然有胜利的名声，却招致了灭亡的实祸，这是为什么呢？因为齐国大而鲁国小。现在赵国和秦国相比，就像齐国和鲁国一样。秦赵两国在黄河、漳水之上交战，赵国两次战胜秦国；在番吾城下交战，又两次战胜秦国。四次战役之后，赵国损失数十万士兵，仅能保住邯郸。虽然战胜了秦国，但国家却残破了，这是为什么呢？因为秦国强大而赵国弱小。如今秦国和楚国嫁女娶妇，结为兄弟之国；韩国献出宜阳，魏国献出河外，赵国在黾池朝拜秦国，割让河间来侍奉秦国。如果大王不侍奉秦国，秦国就会驱使韩、魏进攻齐国的南部，调动赵国全部兵力渡过黄河、潼关，直指博关，那么临淄、即墨就不是大王所有的了。国家一旦被攻破，即使想侍奉秦国，也不可能了。所以希望大王仔细考虑。”齐王说：“齐国偏僻落后，隐居在东海边上，从未听说过国家长久的大利。如今有幸得到贵客的指教，请让我献上整个国家来侍奉秦国。”于是献出盛产鱼盐的方圆三百里的土地给秦国。
战国策卷八
战国策卷八