列传第一百二十七 文艺中
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新唐书
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新唐书卷二百三 列传第一百二十八 文艺下
新唐书卷二百三 列传第一百二十八 文艺下
宋 欧阳修 宋祁 等
宋 欧阳修 宋祁 等
列传第一百二十九 方技
列传第一百二十九 方技
李华子:翰 从子:观 孟浩然附:王昌龄 崔颢 刘太真 邵说 于邵 崔元翰 于公异 李益 卢纶 欧阳詹从子:秬 李贺 呉武陵 李商隐 薛逢 李频 呉融
李华（子：李翰 侄：李观） 孟浩然（附：王昌龄 崔颢） 刘太真 邵说 于邵 崔元翰 于公异 李益 卢纶 欧阳詹（侄：欧阳秬） 李贺 吴武陵 李商隐 薛逢 李频 吴融
李华
李华
李华，字遐叔，赵州赞皇人。曾祖太冲，名冠宗族间，鄕人语曰：「太冲无兄。」太宗时，擢祠部郎中。
李华，字遐叔，是赵州赞皇人。他的曾祖父李太冲，在宗族中名声最高，乡里人评价说：“太冲没有兄长能比得上他。”唐太宗时，被提拔为祠部郎中。
李华年轻时旷达，外表看似坦荡，内心却谨慎稳重，崇尚诚信，常常仰慕汲黯的为人。他多次考中进士和宏辞科。天宝十一年，升任监察御史。宰相杨国忠的党羽到处横行狡猾，李华奉命出使，弹劾查办毫不屈服，州县因此肃然。他被权贵宠臣嫉恨，调任右补阙。安禄山反叛时，他上书献上诛杀和防守的策略，但都被搁置未采纳。
玄宗入蜀，百官解窜，华母在邺，欲间行辇母以逃，为盗所得，伪署凤阁舍人。贼平，贬杭州司戸参军。华自伤践危乱，不能完节，又不能安亲，欲终养而母亡，遂屛居江南。上元中，以左补阙、司封员外郎召之。华喟然曰：「乌有隳节危亲，欲荷天子宠乎？」称疾不拜。李岘领选江南，表置幕府，擢检校吏部员外郎。苦风痹，去官，客隐山阳，勒子弟力农，安于穷槁。晩事浮图法，不甚著书，惟天下士大夫家传、墓版及州县碑颂，时时赍金帛往请，乃强为应。大暦初，卒。
玄宗逃入蜀地，百官四散逃窜，李华的母亲在邺城，他想从小路用车载母亲逃走，却被叛军抓获，被迫接受伪职凤阁舍人。叛乱平定后，他被贬为杭州司户参军。李华自伤身陷危乱，不能保全节操，又不能安顿亲人，本想终身奉养母亲，母亲却去世了，于是他隐居江南。上元年间，朝廷召他任左补阙、司封员外郎。李华感叹说：“哪有毁坏节操、使亲人陷于危险，还想承受天子恩宠的呢？”他称病不接受任命。李岘在江南主持选官，上表请求将他安置在幕府，提拔为检校吏部员外郎。他苦于风痹病，辞去官职，客居山阳隐居，督促子弟努力耕种，安于贫困。晚年信奉佛法，不太著书立说，只是天下士大夫家的家传、墓志铭以及州县的碑文颂辞，人们时常带着金银布帛来请求，他才勉强答应写作。大历初年，去世。
初，华作《含元殿赋》成，以示萧颖士，颖士曰：「《景福》之上，《灵光》之下。」华文辞绵丽，少宏杰气，颖士健爽自肆，时谓不及颖士，而华自疑过之。因著《吊古战塲文》，极思研扌隺，已成，污为故书，杂置梵书之庋。它日，与颖士读之，称工，华问：「今谁可及？」颖士曰：「君加精思，便能至矣。」华愕然而服。
当初，李华写完《含元殿赋》，拿给萧颖士看，萧颖士说：“在《景福殿赋》之上，在《灵光殿赋》之下。”李华的文辞绵密华丽，但缺少宏大气势，萧颖士则刚健爽朗、放纵自如，当时人们认为李华不如萧颖士，而李华自己却怀疑自己超过了他。于是李华写了《吊古战场文》，极尽心思钻研推敲，写成后，故意弄脏使它像旧书，混杂放在佛经的书架上。后来有一天，他和萧颖士一起读这篇文章，萧颖士称赞它精妙，李华问：“现在谁能比得上它？”萧颖士说：“如果你再精心构思，就能达到这种水平了。”李华惊讶之后才心服。
华爱奖士类，名随以重，若独孤及、韩云卿、韩会、李纾、柳识、崔祐甫、皇甫冉、谢良弼、朱巨川，后至执政显官。华触祸衔悔，及为元德秀、权皋铭、《四皓赞》，称道深婉，读者怜其志。
李华喜爱奖掖士人，名声也因此更加显重，像独孤及、韩云卿、韩会、李纾、柳识、崔祐甫、皇甫冉、谢良弼、朱巨川等人，后来都做到了执政高官。李华遭遇祸患心怀悔恨，等到他为元德秀、权皋撰写墓志铭，以及作《四皓赞》时，称颂赞美深刻委婉，读者都同情他的心意。
宗子翰，从子观，皆有名。
同宗之子李翰，侄子李观，都有名声。
子 翰
子 李翰
李翰考中进士，调任卫尉。天宝末年，房琯、韦陟都推荐他做史官，宰相不肯拟定任命。李翰的好友张巡在睢阳殉节，有人嫉妒他的功劳，认为他投降了叛军，肃宗还不知情。李翰撰写张巡的功绩情况，上表呈报，说：
「臣闻圣主褒死难之士，养死事之孤，或亲推轜车，或追建邑封，厚死以慰生，抚存以答亡，君不遗于臣，臣亦不背其君也。自逆胡构乱，据雒阳，引幽、朔以呑河南，故御史中丞、赠扬州大都督张巡，忠谊奋发，率乌合，守雍丘，溃贼心腹。及鲁炅弃甲宛、叶，哥舒翰败绩潼关，贼送盗神器，鸱峙二京，南临汉、江，西逼岐、雍，群帅列城，望风出奔，巡守孤城不为却。贼欲绕出巡后以扰江淮，巡退军睢阳，扼东南咽领。自春讫冬，大战数十，小战数百，以弱制强，出奇无穷，杀馘凶丑凡十余万，贼不敢越睢阳取江淮，江淮以完，巡之力也。城孤粮尽，外救不至，犹奋羸起病，摧锋陷坚，三军啖肤而食，知死不叛。城陷见执，卒无桡词，慢叱凶徒，精贯白日，虽古忠烈无以加焉。
“我听说圣明的君主褒奖为国死难的人士，抚养为国事而死者的遗孤，有时亲自推挽灵车，有时追封城邑，厚待死者来安慰生者，抚恤生者来报答死者，君主不遗弃臣子，臣子也不背叛君主。自从逆胡发动叛乱，占据洛阳，率领幽州、朔方军队吞并河南，原御史中丞、追赠扬州大都督张巡，忠义奋发，率领乌合之众，守卫雍丘，击溃叛军的心腹。等到鲁炅在宛、叶弃甲逃跑，哥舒翰在潼关战败，叛军于是窃取帝位，像鸱鸟一样盘踞两京，南面逼近汉水、长江，西面进逼岐州、雍州，各路将领据守城池，望风而逃，张巡坚守孤城不后退。叛军想绕到张巡背后骚扰江淮，张巡退守睢阳，扼住东南咽喉要道。从春天到冬天，大战数十次，小战数百次，以弱制强，出奇无穷，斩杀凶敌共十余万人，叛军不敢越过睢阳夺取江淮，江淮得以保全，这是张巡的功劳。城池孤立粮草耗尽，外援不到，他仍然振奋疲惫之师、动员病弱之士，摧折敌军锋芒、攻陷坚固阵地，三军将士以人肉充饥，明知必死也不背叛。城陷被俘，始终没有屈服的话，轻慢地叱骂凶徒，精诚之气直冲白日，即使古代的忠烈之士也无法超过他。
「议者罪巡以食人，愚巡以守死，臣窃痛之。夫忠者，臣之教；恕者，法之情。巡握节而死，非亏教也；析骸以爨，非本情也。《春秋》以功复过，《书》赦过宥刑，在《易》遏恶扬善，为国者录用弃瑕。今者乃欲议巡之罪，是废教绌节，不以功掩过，不以刑恕情，善可遏，恶可扬，瑕录而用弃，非所以奖人伦，明劝戒也。且禄山背德，大臣将相比肩从贼，巡官不朝，宴不坐，无一伍之士，一节之权，徒奋身死节，以动义旅，不谓忠乎？以数千卒横挫贼锋，若无巡则无睢阳，无睢阳则无江淮。有如贼因江淮之资，兵广而财积，根结盘据，西向以拒，虽终歼灭，其旷日持久必矣。今陕、鄢一战，犬羊骇北，王师震其西，巡扼其东，此天使巡举江淮以待陛下，师至而巡死，不谓功乎？古者列国侵伐，犹分灾救患，诸将同受国恩，奉辞伐罪，巡固守亦待外援，援不至而食尽，食尽而及人，则巡之情可求矣。假巡守城之初，已计食人，损数百众以全天下，臣尚谓功过相掩，况非素志乎？夫子制《春秋》，明褒贬，齐桓公将封禅，略不书；晋文公召王河阳，书而讳之。巡苍黄之罪，轻于僭禅；兴复之功，重于纠合。
“议论的人指责张巡吃人，认为他愚昧地守城而死，我私下为此痛心。忠，是臣子的教化；恕，是法律的情理。张巡持节而死，并没有亏欠教化；拆骸骨当柴烧，并非他的本意。《春秋》用功绩来抵消过错，《尚书》赦免过失宽宥刑罚，在《易经》中要遏止恶行发扬善行，治理国家的人要录用人才而舍弃瑕疵。现在却要追究张巡的罪过，这是废弃教化贬低节操，不以功绩掩盖过错，不以刑罚宽恕情理，善行可以遏止，恶行可以宣扬，瑕疵被记录而优点被舍弃，这不是用来奖励人伦、明确劝诫的方法。况且安禄山背弃恩德，大臣将相比肩接踵地跟从叛贼，张巡官职不高，朝会无位，宴席无座，没有一伍的士兵，没有一节的权力，只是奋身死节，来激励义军，这难道不是忠吗？用数千士兵横挡叛军锋芒，如果没有张巡就没有睢阳，没有睢阳就没有江淮。如果叛军凭借江淮的物资，兵力扩大而财富积累，根深蒂固，向西抗拒，虽然最终会被歼灭，但旷日持久是必然的。现在陕、鄢一战，叛军惊骇北逃，王师在西面震慑，张巡在东面扼守，这是上天让张巡献出江淮来等待陛下，大军到来而张巡战死，这难道不是功劳吗？古代列国互相侵伐，尚且分灾救患，诸将同受国恩，奉命讨伐罪人，张巡坚守也是等待外援，援军不到而粮尽，粮尽而及于人，那么张巡的苦衷可以理解了。假使张巡守城之初，就已经计划吃人，牺牲数百人来保全天下，我尚且认为功过相抵，何况这并非他的本意呢？孔子编撰《春秋》，明确褒贬，齐桓公将要封禅，略去不写；晋文公在河阳召见周王，写了却隐讳其事。张巡仓促之间的罪过，比僭越封禅要轻；他兴复国家的功劳，比纠合诸侯更重。
「今巡子亚夫虽得官，不免饥寒，江淮既巡所保，戸口充完，宜割百戸俾食其子。且强死为厉，有所归则不为灾。巡身首分裂，将士骸骼不掩，宜于睢阳相择髙原，起大冢，招魂而葬，旌善之义也。臣少与巡游，哀巡死难，不睹休明，唯令名其荣禄也。若不时纪录，日月浸悠，或掩而不传，或传而不实，巡生死不遇，诚可悲悼。谨撰传一篇，昧死上，傥得列于史官，死骨不朽。」
“现在张巡的儿子张亚夫虽然得到了官职，却免不了饥寒，江淮既然是张巡所保全的，户口充实完好，应该划出百户来供养他的儿子。而且强死的人会成为厉鬼，有所归宿就不会为灾。张巡身首分裂，将士尸骨未收，应该在睢阳选择高地，修建大墓，招魂安葬，这是表彰善行的义举。我年轻时与张巡交游，哀叹他死于国难，没有看到太平盛世，只有美名才是他的荣耀。如果不及时记录，时间久了，或许被埋没而不传，或者传而不实，张巡生前死后都不遇时，实在可悲可悼。我谨撰写传记一篇，冒死呈上，如果能列入史官记载，死骨也不朽了。”
帝繇是感悟，而巡大节白于世，义士多之。
皇帝因此感悟，张巡的大节得以昭白于世，义士们都称赞他。
翰累迁左补阙、翰林学士。大暦中，病免，客阳翟，卒。
李翰多次升迁至左补阙、翰林学士。大历年间，因病免官，客居阳翟，去世。
翰为文精密而思迟，常从令皇甫曾求音乐，思涸则奏之，神逸乃属文。族弟纾，自有传。
李翰写文章精密但构思迟缓，常常向皇甫曾索要音乐，思路枯竭时就演奏音乐，神思飘逸时才动笔。他的族弟李纾，自有传记。
从子 观
侄子 李观
观，字元宾。贞元中，举进士、宏辞，连中，授太子校书郎。卒，年二十九。观属文，不袭沿前人，时谓与韩愈相上下。及观少夭，而愈后文益工，议者以观文未极，愈老不休，故卒擅名。陆希声以为「观尚辞，故辞胜理；愈尚质，故理胜辞。虽愈穷老，终不能加观之辞；观后愈死，亦不能逮愈之质」云。
李观，字元宾。贞元年间，考中进士和宏辞科，连续中选，被任命为太子校书郎。去世时，年仅二十九岁。李观写文章，不沿袭前人，当时人们认为他与韩愈不相上下。等到李观早逝，而韩愈后来文章更加精妙，议论的人认为李观的文采没有达到极致，韩愈老而不停笔，所以最终独享盛名。陆希声认为“李观崇尚文辞，所以辞藻胜过义理；韩愈崇尚质朴，所以义理胜过辞藻。即使韩愈穷困到老，终究不能超过李观的辞藻；李观死在韩愈之后，也不能赶上韩愈的质朴”等等。
孟浩然
孟浩然
孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：「朕闻其人而未见也，何惧而匿？」诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至「不才明主弃」之句，帝曰：「卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？」因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：「君与韩公有期。」浩然叱曰：「业已饮，遑恤他！」卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末，病疽背卒。
孟浩然，字浩然，是襄州襄阳人。年轻时喜好节义，乐于救济别人的患难，隐居在鹿门山。四十岁时，才游历京城。曾在太学赋诗，满座惊叹佩服，无人敢与他抗衡。张九龄、王维都极力称赞他。王维私下邀请他进入内署，不久玄宗到来，孟浩然躲到床下，王维如实回答，皇帝高兴地说：“我听说过这个人却没见过，为什么害怕而躲藏呢？”下诏让孟浩然出来。皇帝问他的诗，孟浩然拜了两拜，自己朗诵所作的诗，念到“不才明主弃”这句时，皇帝说：“你并不求仕进，而我也未曾抛弃你，为什么诬蔑我呢？”于是放他回去。采访使韩朝宗约孟浩然一起到京城，想向朝廷推荐他。恰逢老朋友到来，他们畅饮甚欢，有人说：“您与韩公有约。”孟浩然斥责说：“已经喝上了，哪管别的！”最终没有赴约。韩朝宗发怒，告辞而去，孟浩然也不后悔。张九龄任荆州刺史，征召他到府中任职，府署撤销。开元末年，因背疽去世。
后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以牋叩泽曰：「故处士孟浩然，文质杰美，殒落歳久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗歳时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。」泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓。
后来樊泽任节度使，当时孟浩然的墓低矮破败，符载写信给樊泽说：“已故的处士孟浩然，文质兼美，去世已久，门庭衰落，坟墓颓坏，永远怀念此人，行路之人也为之感慨。以前您想重新修建大墓，全州的士绅，闻风而动。但现在外有军务所迫，内有宾客之劳，耗费时日，或许没有闲暇。如果让好事者趁机占有了这件事，就辜负了您平素的志向。”樊泽于是重新在凤林山南刻碑，封土增荣他的坟墓。
当初，王维经过郢州，在刺史亭画了孟浩然的像，因此称为浩然亭。咸通年间，刺史郑𫍯认为贤者的名字不可直呼，改题为孟亭。
附 王昌龄
附 王昌龄
昌龄，字少伯，江宁人。第进士，补秘书郎。又中宏辞，迁汜水尉。不护细行，贬龙标尉。以世乱还鄕里，为刺史闾丘晓所杀。张镐按军河南，兵大集，晓最后期，将戮之，辞曰：「有亲，乞贷余命。」镐曰：「王昌龄之亲，欲与谁养？」晓默然。
王昌龄，字少伯，是江宁人。考中进士，补任秘书郎。又考中宏辞科，升任汜水尉。他不拘小节，被贬为龙标尉。因世道混乱回到家乡，被刺史闾丘晓杀害。张镐在河南按察军队，大军集结，闾丘晓最后到达期限，将要杀他，他求情说：“我有亲人，请求饶我一命。”张镐说：“王昌龄的亲人，你想让谁来养？”闾丘晓默然无语。
昌龄工诗，绪密而思淸，时谓王江宁云。
王昌龄擅长作诗，脉络细密而思路清晰，当时人称他为王江宁。
附 崔颢
附 崔颢
崔颢者，亦擢进士第，有文无行。好蒱博，嗜酒。娶妻惟择美者，俄又弃之，凡四五娶。终司勋员外郎。初，李邕闻其名，虚舍邀之，颢至献诗，首章曰：「十五嫁王昌。」邕叱曰：「小儿无礼！」不与接而去。
崔颢，也考中进士，有文才但品行不端。喜好赌博，嗜酒如命。娶妻只选择美貌的，不久又抛弃，共娶了四五次。官至司勋员外郎。当初，李邕听说他的名声，空出房舍邀请他，崔颢到来后献诗，首章写道：“十五嫁王昌。”李邕斥责说：“小子无礼！”不与他交接就离开了。
刘太真
刘太真
刘太真，宣州人。善属文，师兰陵萧颖士。举髙第进士。淮南陈少游表为掌书记，尝以少游拟桓、文，为义士所訾。兴元初，为河东宣慰赈给使，累迁刑部侍郎。德宗以天下平，贞元四年九月，诏群臣宴曲江，自为诗，敕宰相择文人赓和。李泌等请群臣皆和，帝自第之，乙太真、李纾等为上，鲍防、于邵等次之，张蒙等为下。与择者四十一人，惟泌、李晟、马燧三宰相无所差次。迁礼部，掌贡士，多取大臣贵近子弟，坐贬信州刺史，卒。
刘太真，是宣州人。善于写文章，师从兰陵的萧颖士。考中高等进士。淮南节度使陈少游上表任命他为掌书记，他曾把陈少游比作齐桓公、晋文公，被义士所批评。兴元初年，任河东宣慰赈给使，多次升迁至刑部侍郎。德宗因天下太平，在贞元四年九月，下诏群臣在曲江设宴，亲自作诗，命令宰相选择文人唱和。李泌等请求群臣都来唱和，皇帝亲自评定等级，以太真、李纾等人为上等，鲍防、于邵等人为次等，张蒙等人为下等。参与评定的有四十一人，只有李泌、李晟、马燧三位宰相没有评定等级。后升任礼部，掌管贡举，多选取大臣贵戚近臣的子弟，因此获罪贬为信州刺史，去世。
邵说
邵说
邵说，相州安阳人。已擢进士第，未调，陷史思明。逮朝义败，归郭子仪，子仪爱其才，留幕府。迁累长安令、秘书少监。大暦末，上言：「天道三十年一小变，六十年一大变。禄山、思明之难，出入二纪，多难渐平，向之乱，今将变而之治。宜建徽号，承天意。而方谒郊庙、大赦各一，诚恐云雨之施未普，郁结之气未除。愿因此时修享献、款郊庙、褒有德、录贤人，与天下更始，振灾益寿之术也。」不听。
邵说，是相州安阳人。考中进士后，尚未被任命官职，就陷入史思明（的叛乱中）。等到史朝义失败，他归附郭子仪，郭子仪爱惜他的才能，将他留在幕府中。多次升迁后担任长安令、秘书少监。大历末年，他上奏说：“天道三十年一小变，六十年一大变。安禄山、史思明的祸乱，前后持续二十多年，多难逐渐平息，过去的混乱，如今将转变为治理。应当建立尊号，以顺应天意。但如今只举行了一次祭天和一次大赦，我担心恩泽的施予不够普遍，郁结之气未能消除。希望趁此时机举行祭祀、祭拜天地、褒奖有德之人、录用贤才，与天下一起革新，这是振兴灾祸、延长寿命的方法。”皇帝没有采纳。
德宗立，擢吏部侍郎。说因自陈：「家本儒，先祖长白山人贞一，以武后革命，终身不肯仕。先臣殿中侍御史琼之，逮事玄宗。臣十六即孤，长育母手，天宝中始仕。会丧，客河北，禄山乱，丧纪当终，臣不褫衰绖又再期，惧终不免，阴走洺、魏。庆绪遁保西城，搜胁儒者为己用，以兵迫臣，遂陷丑逆。俄而史思明顺附，欲间道归北阙下，肃宗拜臣左金吾衞骑曹参军，许留思明所。会乌承恩事，路绝，不得归。朝义之败，欲固守河阳，臣知回纥利野战，阴劝其行，以破贼计。朝义已走，臣西归献状，先帝诏翰林索臣所上言，与王伷偕召。先帝谓诚节白著，故擢伷侍御史，臣为殿中侍御史，使者宣旨制诏尽言其状，则畴昔本末，先帝知之。今又擢以不次，虽自天断，尚恐受谤舆人，伤陛下之明。今吏员未乏而调者多，益以功优，准平格以判留，人去者十七，彼且鼓谗说以投疑于上，此臣所大惧也。」因荐戸部郎中萧定、司农卿庾准自代，不许。
德宗即位后，提拔邵说为吏部侍郎。邵说于是陈述自己说：“我家本是儒生，先祖长白山人邵贞一，因武则天改朝换代，终身不肯做官。先父殿中侍御史邵琼之，曾侍奉玄宗。我十六岁就成了孤儿，由母亲抚养长大，天宝年间才开始做官。适逢丧事，客居河北，安禄山叛乱时，丧期本应结束，我仍穿着丧服又过了两年，担心终究不能幸免，就暗中逃往洺州、魏州。安庆绪逃到西城据守，搜罗胁迫儒生为己所用，派兵逼迫我，于是我陷入叛逆之中。不久史思明归顺朝廷，我想从小路回到京城，肃宗任命我为左金吾卫骑曹参军，允许我留在史思明那里。适逢乌承恩事件，道路断绝，无法回归。史朝义失败后，想固守河阳，我知道回纥人擅长野战，暗中劝他出兵，以破坏贼人的计谋。史朝义逃走，我向西归朝献上情况，先帝下诏让翰林院索取我的奏章，与王伷一同被召见。先帝说我忠诚节操显著，所以提拔王伷为侍御史，我为殿中侍御史，使者宣读诏令详细说明情况，那么过去的本末，先帝都知道。如今又破格提拔我，虽然出于圣上的决断，但仍担心受到众人诽谤，损害陛下的英明。如今官员并不缺乏，但调任的人很多，加上功劳优异，按照标准来判定去留，离职的人有十分之七，他们将会鼓动谗言向皇上投下疑虑，这是我非常恐惧的。”于是推荐户部郎中萧定、司农卿庾准代替自己，没有被批准。
说在职以才显，或言且执政，金吾将军裴儆谓柳载曰：「说事贼为剧官，掌其兵，大小百战，掠名家子为奴婢不可计，得宥死而无厚颜，乃崇第产，附贵幸。欲以相邦，其能久乎！」建中三年逐严郢，说与郢善，微讽朱泚讼其冤，为草奏，贬归州刺史，卒。
邵说在任上以才能著称，有人说他将要执政，金吾将军裴儆对柳载说：“邵说侍奉叛贼担任重要官职，掌管其军队，大小百战，掠夺名家子弟为奴婢不计其数，得以免死却毫无羞耻之心，反而增置宅第产业，攀附权贵。想要让他担任宰相，难道能长久吗！”建中三年，严郢被驱逐，邵说与严郢交好，暗中暗示朱泚为严郢申冤，并起草奏章，因此被贬为归州刺史，去世。
于邵
于邵
于邵字相门，其先自代来，为京兆万年人。天宝末，第进士，以书判超绝，补崇文校书郎。繇比部郎中为道州刺史，未行，徙巴州。会歳饥，部獠乱，薄城下。邵励兵拒战，且遣使谕晓，獠丐降，邵儒服出，贼见皆拜，即引去。节度使李抱玉以闻，迁梓州，辞疾不拜，授兵部郎中。崔宁帅蜀，表为度支副使。俄以谏议大夫知制诰，进礼部侍郎，朝有大典册，必出其手。为三司使，治薛邕狱，失德宗旨，贬桂州长史。复为太子宾客，与宰相陆贽不平，出杭州刺史。久疾求告，贬衢州别驾，徙江州。卒，年八十一。
于邵字相门，他的祖先从代地迁来，是京兆万年人。天宝末年，考中进士，因书法和判词超群，补任崇文馆校书郎。从比部郎中出任道州刺史，尚未赴任，改任巴州刺史。适逢饥荒，部族獠人作乱，逼近城下。于邵激励士兵抵抗作战，并派使者晓谕安抚，獠人请求投降，于邵穿着儒服出来，贼人见了都下拜，随即退去。节度使李抱玉将此事上报，于邵升任梓州刺史，他以有病为由推辞不就，被任命为兵部郎中。崔宁镇守蜀地，上表推荐于邵为度支副使。不久以谏议大夫身份知制诰，升任礼部侍郎，朝廷有重大典册，必定出自他手。担任三司使，审理薛邕的案件，违背了德宗的旨意，被贬为桂州长史。后又任太子宾客，与宰相陆贽不和，出任杭州刺史。长期患病请求休假，被贬为衢州别驾，又调任江州。去世，享年八十一岁。
邵孝悌有行，晩涂益修絜。樊泽始举贤良，邵望见，曰：「将相材也。」崔元翰举进士，年五十矣，邵以其文擢异等，曰：「后当司诏令。」已而皆然。独孤授举博学宏辞，吏部考当乙，邵覆之，置甲科，人咨其公。
于邵孝顺父母、友爱兄弟，有德行，晚年更加修身廉洁。樊泽最初被举荐贤良方正科，于邵见到他，说：“是将相之才。”崔元翰考中进士时，已经五十岁了，于邵因他的文章将其提拔为优等，说：“日后当掌管诏令。”后来果然都应验了。独孤授参加博学宏辞科考试，吏部考核定为乙等，于邵复审后，将其定为甲科，人们赞叹他的公正。
崔元翰
崔元翰
崔元翰名鹏，以字行。父良佐，与齐国公日用从昆弟也。擢明经甲科，补湖城主簿，以母丧，遂不仕。治诗、易、书、春秋，譔演范、忘象、浑天等论数十篇。隐共北白鹿山之阳。卒，门人共谥曰贞文孝父。
崔元翰名鹏，以字行世。父亲崔良佐，与齐国公崔日用是堂兄弟。考中明经甲科，补任湖城县主簿，因母亲去世，便不再做官。研究《诗经》《易经》《尚书》《春秋》，撰写了《演范》《忘象》《浑天》等论著数十篇。隐居在共城北面白鹿山的南麓。去世后，门人共同追谥他为贞文孝父。
元翰举进士、博学宏辞、贤良方正，皆异等。义成李勉表在幕府，马燧更表为太原掌书记。召拜礼部员外郎。窦参秉政，引知制诰。其训辞温厚，有典诰风。然性刚褊，不能取容于时，孤特自恃。掌诰凡再期，不迁，罢为比部郎中，时已七十余，卒。
崔元翰考中进士、博学宏辞科、贤良方正科，都名列优等。义成军节度使李勉上表推荐他在幕府任职，马燧又上表推荐他为太原掌书记。被召入朝任命为礼部员外郎。窦参执政时，引荐他知制诰。他的训诰文辞温厚，有典诰之风。但性格刚强偏狭，不能取容于当时，孤傲自恃。掌管制诰共两年，未能升迁，被罢免为比部郎中，当时已七十多岁，去世。
他好学至老不倦，用思精妙细致，在班固、蔡邕之间驰骋以自成一家。他怨恨陆贽、李充，于是依附裴延龄，裴延龄上表请求核查京兆府的虚妄开支，对官吏追查很急，但李充等人本无过错，最终未能罗织罪名定罪。
于公异
于公异
于公异，苏州呉人。进士擢第，李晟表为招讨府掌书记。朱泚平，露布于德宗曰：「臣既肃淸宫禁，祗奉寝园，钟不移，庙貌如故。」帝览泣下，曰：「谁为之辞？」或以公异对，帝咨叹一再。始，公异与陆贽故有隙，时贽在翰林，闻不喜。世多言公异不能事后母，既仕不归省。及贽当政，乃奏其状，诏赐孝经，罢归田里。卢迈坐举非其人，夺俸两月。时中书舍人髙郢，尝荐御史元敦义，及公异被谴，郢亦劾敦义无美行，诏免敦义官。公异繇是不自振而卒。
于公异，是苏州吴县人。考中进士，李晟上表推荐他为招讨府掌书记。朱泚被平定后，他向德宗呈报捷报说：“臣已经肃清宫禁，恭敬地奉祀寝园，钟簴没有移动，庙貌依然如故。”皇帝看了流下眼泪，说：“这是谁写的文辞？”有人回答是于公异，皇帝多次赞叹。起初，于公异与陆贽原有嫌隙，当时陆贽在翰林院，听说后很不高兴。世人多言于公异不能侍奉后母，做官后不回家探望。等到陆贽执政，便上奏其情况，皇帝下诏赐予《孝经》，罢免其官职让他回乡。卢迈因举荐不当被牵连，罚扣俸禄两个月。当时中书舍人高郢，曾推荐御史元敦义，等到于公异被谴责，高郢也弹劾元敦义没有好的品行，皇帝下诏免去元敦义的官职。于公异从此一蹶不振而去世。
李益
李益
李益，故宰相揆族子，于诗尤所长。贞元末，名与宗人贺相埒。毎一篇成，乐工争以赂求取之，被声歌，供奉天子。至征人、早行等篇，天下皆施之图绘。
李益，是已故宰相李揆的同族子侄，尤其擅长诗歌。贞元末年，名声与同宗李贺相当。每写成一篇，乐工争相用财物求取，谱上乐曲，供奉给天子。至于《征人》《早行》等诗篇，天下人都将其绘成图画。
少痴而忌克，防闲妻妾苛严，世谓为「李益疾」。同辈行稍稍进显，益独不调，郁郁去。游燕，刘济辟置幕府，进为营田副使。尝与济诗，语怨望。宪宗雅知名，召为秘书少监、集不能堪，谏官因暴幽州时怨望语，诏降秩。俄复旧官，累迁贤殿学士。自负才，凌借士，右散骑常侍。大和初，以礼部尚书致仕，卒。
他年少时痴情而嫉妒刻薄，防范妻妾非常严厉，世人称这种病为“李益疾”。同辈人逐渐升迁显达，唯独李益不得升调，郁郁寡欢而离去。游历燕地时，刘济征召他入幕府，升任营田副使。曾赠诗给刘济，言语中有怨恨之意。宪宗向来知道他的名声，召他任秘书少监，但他不能胜任，谏官于是揭露他在幽州时的怨恨言论，皇帝下诏降其官秩。不久恢复原职，多次升迁至集贤殿学士。他自恃才能，欺凌士人，官至右散骑常侍。大和初年，以礼部尚书退休，去世。
时又有太子庶子李益同在朝，故世言「文章李益」以辨云。
当时还有太子庶子李益同在朝中，所以世人称“文章李益”以作区分。
卢纶
卢纶
卢纶字允言，河中蒲人。避天宝乱，客鄱阳。大暦初，数举进士不入第。元载取纶文以进，补阌鄕尉。累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校戸部郎中。尝朝京师，是时，舅韦渠牟得幸德宗，表其才，召见禁中，帝有所作，辄使赓和。异日问渠牟：「卢纶、李益何在？」答曰：「纶从浑瑊在河中。」驿召之，会卒。
卢纶字允言，是河中蒲人。为躲避天宝年间的战乱，客居鄱阳。大历初年，多次考进士不中。元载取来卢纶的文章进献，补任他为阌乡尉。多次升迁至监察御史，总是称病离职。因与王缙交好，长期不得升调。浑瑊镇守河中时，征召他为元帅判官，多次升迁至检校户部郎中。曾到京城朝见，当时，他的舅舅韦渠牟得到德宗宠幸，上表推荐他的才能，被召入宫中，皇帝有所创作，总是让他唱和。有一天皇帝问韦渠牟：“卢纶、李益在哪里？”回答说：“卢纶跟随浑瑊在河中。”皇帝派人乘驿马去召他，恰逢他去世。
纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿𣲗、夏侯审、李端皆能诗齐名，号「大暦十才子」。宪宗诏中书舍人张仲素访集遗文。文宗尤爱其诗，问宰相：「纶文章几何？亦有子否？」李德裕对：「纶四子：简能、简辞、弘止、简求，皆擢进士第，在台阁。」帝遣中人悉索家笥，得诗五百篇以闻。
卢纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端都能作诗，齐名于世，号称“大历十才子”。宪宗下诏让中书舍人张仲素搜集整理他们的遗文。文宗尤其喜爱卢纶的诗，问宰相：“卢纶的文章有多少？他还有儿子吗？”李德裕回答说：“卢纶有四个儿子：卢简能、卢简辞、卢弘止、卢简求，都考中进士，在台阁任职。”皇帝派宦官搜遍他家中的书箱，得到五百篇诗进呈。
附 吉中孚
附 吉中孚
中孚，鄱阳人。官戸部侍郎。
吉中孚，是鄱阳人。官至户部侍郎。
附 韩翃
附 韩翃
韩翃字君平，是南阳人。侯希逸上表推荐他辅佐淄青幕府，幕府解散后，十年不出仕。李勉在宣武时，又征召他。不久以驾部郎中知制诰。当时有两个韩翃，其中一个是刺史，宰相请示给哪一个，德宗说：“给诗人韩翃。”最终官至中书舍人。
附 钱起
附 钱起
起，呉兴人。天宝中举进士，与郎士元齐名，时语曰：「前有沈、宋，后有钱、郎。」终考功郎中。
钱起，是吴兴人。天宝年间考中进士，与郎士元齐名，当时有说法：“前有沈佺期、宋之问，后有钱起、郎士元。”最终官至考功郎中。
附 司空曙
附 司空曙
曙字文初，广平人。从韦于剑南，终虞部郎中。
司空曙字文初，是广平人。跟随韦皋在剑南，最终官至虞部郎中。
附 苗发
附 苗发
发，晋卿子，终都官员外郎。峒终右补阙，𣲗右拾遗，审侍御史。
苗发，是苗晋卿的儿子，最终官至都官员外郎。崔峒最终官至右补阙，耿湋官至右拾遗，夏侯审官至侍御史。
附 李端
附 李端
李端，是赵州人。起初，郭暧娶升平公主为妻，公主贤明有才思，尤其招纳士人，所以李端等人多与郭暧交游。郭暧曾升官，大宴宾客，李端赋诗最为精妙，钱起说：“你向来擅长此道，请以‘起’姓为题赋诗。”李端立刻献上一首，比前一首更精妙，宾客于是叹服，公主赏赐他一百匹帛。后来他称病移居江南，最终官至杭州司马。
欧阳詹
欧阳詹
欧阳詹字行周，泉州晋江人。其先皆为本州州佐、县令。闽越地肥衍，有山泉禽鱼，虽能通文书吏事，不肯北宦。及常衮罢宰相为观察使，始择县鄕秀民能文辞者，与为宾主钧礼，观游飨集必与，里人矜耀，故其俗稍相劝仕。初，詹与罗山甫同隐潘湖，往见衮，衮奇之。辞归，泛舟饮饯。举进士，与韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、庾承宣联第，皆天下选，时称「龙虎榜」。闽人第进士，自詹始。
欧阳詹字行周，是泉州晋江人。他的祖先都担任本州的州佐、县令。闽越地区土地肥沃，有山泉禽鱼，虽然能通晓文书吏事，但都不肯到北方做官。等到常衮被罢免宰相后担任观察使，才开始挑选县乡中能文辞的优秀百姓，与他们以宾主之礼相待，游览宴集必定邀请他们参加，乡里人引以为荣，所以当地风俗逐渐鼓励人们出仕。起初，欧阳詹与罗山甫一同隐居在潘湖，前去拜见常衮，常衮认为他奇特。告辞回乡时，常衮乘船设宴饯行。考中进士，与韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、庾承宣同榜，都是天下杰出的人才，当时称为“龙虎榜”。闽人考中进士，从欧阳詹开始。
詹事父母孝，与朋友信义。其文章切深，回复明辩。与愈友善。詹先为国子监四门助教，率其徒伏阙下，举愈博士。卒，年四十余。崔群哭之甚，愈为詹哀辞，自书以遗群。初，徐晦举进士不中，詹数称之，明年髙第，仕为福建观察使。语及詹，必流涕。
欧阳詹侍奉父母孝顺，对朋友讲求信义。他的文章深切，反复明辩。与韩愈交好。欧阳詹先担任国子监四门助教，率领他的学生跪伏在宫阙下，举荐韩愈为博士。去世时，年仅四十多岁。崔群哭得很伤心，韩愈为欧阳詹写了哀辞，亲自书写后赠给崔群。起初，徐晦考进士不中，欧阳詹多次称赞他，第二年徐晦考中高第，后来官至福建观察使。每当提到欧阳詹，必定流泪。
从子 秬
侄子 欧阳秬
从子秬，字降之，亦工为文。陆洿自右拾遗除司勋郎中，弃官隐呉中，诏召之，既在道，秬遗书让出处之遽，洿不至，还．秬名益闻。
侄子欧阳秬，字降之，也擅长写文章。陆洿从右拾遗被任命为司勋郎中，弃官隐居吴中，皇帝下诏征召他，已经在路上，欧阳秬写信责备他出仕和退隐过于仓促，陆洿于是没有前往，返回了。欧阳秬的名声因此更加显扬。
开成中，擢进士第，而里人萧本妄言与贞献太后近属，恩宠赫然，秬耻之。会泽潞刘从谏表秬在幕府，秬为辩质本之伪，本终得罪。其子稹拒命，秬方休假还家，稹表斥损时政，或言秬为之，诏流崖州，赐死。临刑，色不桡，为书徧谢故人，自志墓，人皆怜之。
开成年间，欧阳秬考中进士，而同乡萧本妄称与贞献太后是近亲，恩宠显赫，欧阳秬以此为耻。适逢泽潞节度使刘从谏上表请求让欧阳秬在幕府任职，欧阳秬为他辩驳查证萧本的虚假，萧本最终获罪。刘从谏的儿子刘稹抗拒朝命，欧阳秬正在休假回家，刘稹上表斥责时政，有人说这是欧阳秬写的，皇帝下诏将他流放崖州，赐死。临刑时，他神色不变，写信遍谢故友，自己撰写墓志，人们都同情他。
李贺
李贺
李贺字长吉，系出郑王后。七歳能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构，自目曰髙轩过，二人大惊，自是有名。为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。毎旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如它人牵合程课者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。过亦不甚省。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：「是儿要呕出心乃已耳。」以父名晋肃，不肯举进士，愈为作讳辨，然卒亦不就举。
李贺，字长吉，是郑王的后代。七岁就能写文章，韩愈、皇甫湜起初听说还不相信，到他家去，让他作诗，他提笔就写成，好像预先构思好一样，自己命名为《高轩过》，两人非常惊讶，从此他出了名。他身材纤瘦，眉毛相连，手指很长，能快速书写。每天早晨太阳出来时，他骑着瘦马，带着一个小书童，背着古锦囊，遇到有心得，就写下来投入囊中。他从不先立题目再作诗，像别人那样拘泥于程式。到晚上回家，再补足成篇。除非大醉或吊丧的日子，他通常都这样。过后也不怎么省视。母亲让婢女翻看囊中，见写的很多，就生气地说：“这孩子是要把心呕出来才肯罢休啊。”因为父亲名叫晋肃，他不肯去考进士，韩愈为他写了《讳辩》，但他最终还是没有去应考。
辞尚奇诡，所得皆惊迈，绝去翰墨畦迳，当时无能效者。乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管。为协律郎，卒，年二十七。与游者权璩、杨敬之、王恭元，毎譔著，时为所取去。贺亦早世，故其诗歌世传者鲜焉。
他的文辞崇尚奇诡，所写都惊世超俗，完全摆脱了文墨的常规，当时没有人能模仿他。他写了数十篇乐府诗，宫廷乐师都把它们谱上弦管。他担任协律郎，去世时年仅二十七岁。与他交游的有权璩、杨敬之、王恭元，每次他写文章，常被他们取走。李贺也早逝，所以他的诗歌流传于世的很少。
呉武陵
吴武陵
呉武陵，信州人。元和初，擢进士第。淮西呉少阳闻其才，遣客郑平邀之，将待以宾友，武陵不答。俄而少阳子元济叛，武陵遗以书，自称东呉王孙，曰：
吴武陵，是信州人。元和初年，考中进士。淮西的吴少阳听说他的才能，派门客郑平去邀请他，准备以宾客朋友之礼相待，吴武陵没有答应。不久吴少阳的儿子吴元济反叛，吴武陵写信给他，自称东吴王孙，说：
「夫势有不必得，事有不必疑，徒取暴逆之名，而殄物败俗，不可谓智；一日亡破，平生亲爱连头就戮，不可谓仁；支属繁衍，因縁磨灭，先魂伤馁，不可谓孝；数百里之内，拘若槛�，常疑死于左右手，低回姑息，不可谓明。且三皇以来，数千万载，何有勃理乱常而能自毕者哉？贞元时，德宗以函容御天下，河北诸镇专地不臣，朝廷资以爵号，桀黠者自谓得计，以反为利，于是杨惠琳、刘辟、李锜、卢从史等又乱。皇帝即位，赫然命偏师讨之，尽伏其辜，所谓时也。
“形势有不必强求的，事情有不必犹豫的，白白地取得暴逆的名声，而毁灭万物、败坏风俗，不能说是明智；一旦败亡，平生的亲爱之人连头被杀戮，不能说是仁爱；支属繁衍，却因此被消灭，祖先的灵魂受伤挨饿，不能说是孝顺；数百里之内，被拘禁得像关在笼子里，常常怀疑会死在左右手下，徘徊姑息，不能说是明察。况且从三皇以来，数千万年，哪有悖理乱常而能善终的呢？贞元年间，德宗以宽容治理天下，河北各镇专占土地不臣服，朝廷赐给他们爵位名号，凶悍狡猾的人自以为得计，把反叛当作有利可图，于是杨惠琳、刘辟、李锜、卢从史等人又作乱。皇帝即位后，赫然下令派偏师讨伐他们，他们都伏法认罪，这就是所谓的时势。
「日者，张太尉厌垣捍之勤，谢易、定为国老，田尚书知虑绝俗，又以魏博来归，幽、檀、沧、景皆为信臣，然而与足下者，独齐、赵耳。夫齐安可为恃哉？徐压其首，梁薄其翼，魏斮其胫，滑针其腹，淮南承其冲，分兵不足相救，全举则曹、鲁、东平非其有也。彼何苦而自弃哉？若赵则固�子耳。前日，主上以泽潞为之导，既斥从史，姑赦罪，复爵禄之，天下之人欲讨者十八，无何，残丞相御史，朝廷以足下故，未加斧钺也。然则中山搏�城之险，太原乘井陉之隘，燕徇乐寿，邢扼临城，淸河绝其南，弓髙断其北，孤雏腐鼠，求责不暇，又曷以救人哉？二镇不敢动亦明矣，足下何待而穷处邪？
“从前，张太尉厌倦了守卫边境的辛劳，辞去易州、定州的职务成为国老，田尚书智谋超群，又带着魏博来归顺，幽州、檀州、沧州、景州都成了可信的臣子，然而与您相持的，只有齐、赵两地罢了。齐地哪里可以依靠呢？徐州压住它的头，梁地逼近它的侧翼，魏地砍断它的腿，滑地刺穿它的肚子，淮南挡住它的要冲，分兵则不足以互相救援，全力出动则曹、鲁、东平就不再属于它了。它何苦要自取灭亡呢？至于赵地，本来就是个小子罢了。前些日子，主上以泽潞为引导，已经斥退了从史，暂且赦免了他的罪过，又恢复了他的爵禄，天下想要讨伐他的人有十分之八，不久，他残害了丞相和御史，朝廷因为您的缘故，没有施加斧钺之刑。然而中山凭借柏城的险要，太原利用井陉的隘口，燕地攻取乐寿，邢地扼守临城，清河断绝它的南面，弓高切断它的北面，它就像孤雏腐鼠一样，求取责备都来不及，又怎么能去救人呢？这两个镇不敢行动也是很明显的了，您还等待什么而陷入困境呢？
「昔仆之师裴道明尝言：『唐家二百载有中兴主，当其时，佷傲者尽灭，河、湟之地复矣。』今天子英武任贤，同符太宗，宽仁厚物，有玄宗之度，罚无贷罪，赏无遗功。诸侯豢齐、赵以稔其衅，�帅筑室砺兵，进窥房、蔡，屯田继漕，前锋扼喉，后阵抚背，左排右掖，其几何而不踣邪？
“从前我的老师裴道明曾说：‘唐朝二百年会有中兴之主，到那时，凶暴傲慢的人都会灭亡，河、湟之地就会收复了。’如今天子英明勇武、任用贤能，与太宗相符，宽厚仁爱、待人宽厚，有玄宗的度量，惩罚不宽恕有罪的人，奖赏不遗漏有功的人。诸侯们豢养齐、赵以助长他们的祸端，将帅们修筑营房、磨砺兵器，进窥房州、蔡州，屯田并继续漕运，前锋扼住咽喉，后阵抚住后背，左右排挤，他们怎么能不跌倒呢？
「足下勿谓部曲勿我欺，人心与足下一也。足下反天子，人亦欲反足下。易地而论，则婴凶横之命，不若奉大君官守矣。枕戈持矛，死不得地，不若坐兼爵命而保胤嗣矣。足下苟能挺知几之烈，莫若发一介，籍士马土疆，归之有司。上以覆载之仁，必保纳足下，涤垢洗瑕，以倡四海，将校官属不失宠且贵。何哉？为国者不以纤恶盖大善也。且贰而伐，服而舍，宠荣可厚，骨肉可保，何独不为哉？
“您不要以为部下不会欺骗我，人心和您是一样的。您反叛天子，别人也想反叛您。换个位置来说，那么承受凶横的命运，不如尊奉大君的官守。枕着戈、拿着矛，死无葬身之地，不如坐着享受爵位而保全后代。您如果能发扬知机的英烈，不如派一个人，登记兵马土地，归附给官府。皇上以覆载万物的仁德，一定会保护接纳您，洗去污垢瑕疵，来倡导四海，将校官属也不会失去宠信和富贵。为什么呢？治理国家的人不会因为小恶而掩盖大善。况且背叛就讨伐，顺服就赦免，宠信荣耀可以丰厚，骨肉可以保全，为什么偏偏不这样做呢？
「三州至狭也，万国至广也，力不相侔，判然可知。假使官军百败，而行阵未尝乏，足下一败则成禽矣。夫一壮士不能当十夫者，以其左右前后咸敌也，矧以一卒欲当百人哉！昏迷不返，诸侯之师集城下，环垒刳堑，灌以流潦，主将怨携，士卒崩离，田儋、吕兴发于肘腋。尸不得裹，宗不得祀，臣仆以为诫，子孙所不祖，生为暗愎之人。没为幽忧之鬼，何其痛哉！」
“三州非常狭小，万国非常广大，力量不相匹敌，这是显而易见的。假使官军百次失败，但行阵从未缺乏，您一旦失败就会被擒。一个壮士不能抵挡十个人，是因为他前后左右都是敌人，何况以一个士兵想抵挡一百人呢！如果昏迷不醒悟，诸侯的军队集结在城下，环绕营垒挖沟，灌入流水，主将怨恨离心，士兵崩溃离散，田儋、吕兴之类的人就会从身边发生。尸体无法包裹，宗族无法祭祀，臣仆以此为戒，子孙不以为祖，活着是昏暗固执的人，死后是幽怨的鬼魂，多么痛心啊！”
元济得书不悟。
吴元济收到信后没有醒悟。
会裴度东讨，而韩愈为司马，武陵劝愈为度谋：「取中官常所不快者为监军，归素所快者于内，为吾地以倾诸侯，出帛百万以给士大夫，则孰不为丞相之人？然后分三大将环贼而屯，明斥候，牛酒髙会，潜以实期授濒蔡诸将，而以三期绐贼，令辩士持尺书劫元济及将士约降，彼无所窜谋矣。」时度部分已定，故不见用。元济未破数月，武陵自硖石望东南，气如旗鼓矛楯，皆颠倒横斜。少选，黄白气出西北，盘蜿相交。武陵告愈曰：「今西北王师所在，气黄白，喜象也。败气为贼，日直木，举其盈数，不阅六十日，贼必亡。夫天见其祥，宜修事应之。且洄曲守将急缓不可使，呉城贼将赵晔诈而轻，若以兵诱之，伏以待，一举可夺其城，则右臂断矣。」武陵之奇谲类如此。
恰逢裴度东征，而韩愈担任司马，吴武陵劝韩愈为裴度谋划：“选取宦官中常不痛快的人担任监军，把平时痛快的人调回朝廷，作为我们的地盘来倾覆诸侯，拿出百万匹帛来供给士大夫，那么谁不成为丞相的人呢？然后分派三大将环绕贼军屯驻，明确侦察，用牛酒举行盛大聚会，暗中把实际日期交给靠近蔡州的各位将领，而用三个日期欺骗贼军，派辩士拿着书信胁迫吴元济和将士约定投降，他们就无处可逃了。”当时裴度的部署已经确定，所以没有被采用。吴元济未被攻破前几个月，吴武陵从硖石望向东南，看到气像旗鼓矛盾，都颠倒横斜。过了一会儿，黄白之气从西北出现，盘旋蜿蜒相交。吴武陵告诉韩愈说：“现在西北是王师所在，气呈黄白色，是喜象。败气属于贼军，日值木星，取其满数，不超过六十天，贼军必亡。上天显示祥兆，应该修人事来应和它。况且洄曲的守将急躁不可用，吴城的贼将赵晔狡诈而轻率，如果用兵引诱他，埋伏等待，一举可以夺取他的城，那么右臂就断了。”吴武陵的奇诡谋略就像这样。
长庆初，窦易直以戸部侍郎判度支，表武陵主盐北边。易直以不职，薄其遇。会表置和籴贮备使，择郎中为之。武陵谏曰：「今縁边膏壤，鞠为榛，父母妻子不相活。前在朔方，度支米价四十，而无逾月积，皆先取商人，而后求牒还都受钱。脱有寇薄城，不三旬便当饿死，何所取财而云和籴哉？天下不治，病权不归有司也。盐铁、度支一戸部郎事，今三分其务，吏万员，财赋日蹙。西北边院官，皆御史、员外郎为之。始命若责可信，今又加使权其务，是御史、员外久于事，返不可信也。今更旬月，又将以郎中之为不可信。即更时歳，明公之为，亦又不可信。上下相阻，一国交疑，谁为可信者？况一使之建，胥徒走卒殆百辈，督责腾呼，数千里为不宁。诚欲边隅完实，独募浮民，徙罪人，发沃土，何必加使而增吏也？」易直不纳。
长庆初年，窦易直以户部侍郎的身份掌管度支，上表推荐吴武陵主管北方边境的盐务。窦易直认为他不称职，对他待遇很薄。恰逢上表设置和籴贮备使，选择郎中担任。吴武陵进谏说：“如今沿边的肥沃土地，都荒废为灌木丛，父母妻子无法养活。以前在朔方，度支的米价是四十，但没有超过一个月的积蓄，都是先向商人取米，然后请求公文回京取钱。如果有贼寇逼近城池，不到三十天就会饿死，从哪里取财而说和籴呢？天下不治，毛病在于权力不归有司。盐铁、度支本是户部郎中的事，如今分成三个部门，官吏上万人，财赋日益窘迫。西北边境的院官，都是御史、员外郎担任。开始任命时好像责成可信，如今又加派使职来主管事务，这是御史、员外郎久于其事，反而不可信了。如今再过十天半月，又会认为郎中不可信。再过一年半载，您的作为，也会被认为不可信。上下互相阻隔，一国互相猜疑，谁是可以信任的呢？况且一个使职的设立，胥吏走卒差不多上百人，督责喧嚷，数千里不得安宁。如果真的想使边境充实，只需招募流民，迁徙罪人，开发沃土，何必增加使职和官吏呢？”窦易直没有采纳。
久之，入为太学博士。大和初，礼部侍郎崔郾试进士东都，公卿咸祖道长乐，武陵最后至，谓郾曰：「君方为天子求奇材，敢献所益。」因出袖中书搢笏，郾读之，乃杜牧所赋阿房宫，辞既警拔，而武陵音吐鸿畅，坐客大惊。武陵请曰：「牧方试有司，请以第一人处之。」郾谢已得其人。至第五，郾未对，武陵勃然曰：「不尔，宜以赋见还。」郾曰：「如教。」牧果异等。后出为韶州刺史，以赃贬潘州司戸参军，卒。
过了很久，他入朝担任太学博士。大和初年，礼部侍郎崔郾在东都考试进士，公卿都到长乐为他饯行，吴武陵最后到，对崔郾说：“您正在为天子寻求奇才，我冒昧献上一点帮助。”于是从袖中拿出书插在笏板上，崔郾读后，是杜牧写的《阿房宫赋》，文辞既警拔，而吴武陵声音洪亮流畅，在座的人都很惊讶。吴武陵请求说：“杜牧正在参加有司考试，请把他列为第一名。”崔郾推辞说已经选定了人选。到第五名时，崔郾还没回答，吴武陵生气地说：“不这样的话，就把赋还给我。”崔郾说：“照您的吩咐。”杜牧果然名列优等。后来他出任韶州刺史，因贪污被贬为潘州司户参军，去世。
初，柳宗元谪永州，而武陵亦坐事流永州，宗元贤其人。及为柳州刺史，武陵北还，大为裴度器遇。毎言宗元无子，说度曰：「西原蛮未平，柳州与贼犬牙，宜用武人以代宗元，使得优游江湖。」又遗工部侍郎孟简书曰：「古称一世三十年，子厚之斥十二年，殆半世矣。霆砰电射，天怒也，不能终朝。圣人在上，安有毕世而怒人臣邪？且程、刘、二韩皆已拔拭，或处大州剧职，独子厚与猿鸟为伍，诚恐雾露所婴，则柳氏无后矣。」度未及用，而宗元死。始，李愬节度唐、邓，武陵荐李景俭、王湘健智沈敏，可表以自副，时号知人。
当初，柳宗元被贬到永州，而吴武陵也因事被流放到永州，柳宗元认为他是个贤人。等到柳宗元担任柳州刺史，吴武陵北归，很受裴度器重。他常说起柳宗元没有儿子，劝裴度说：“西原蛮尚未平定，柳州与贼境犬牙交错，应该用武人代替柳宗元，让他能优游江湖。”又写信给工部侍郎孟简说：“古称一世三十年，子厚被贬十二年，差不多半世了。雷霆轰鸣电光闪耀，是上天的愤怒，也不能持续一整天。圣人在上，哪有终其一生而愤怒对待人臣的呢？况且程、刘、二韩都已得到提拔，有的担任大州要职，只有子厚与猿鸟为伍，我实在担心他被雾露所伤，那么柳家就没有后代了。”裴度还没来得及任用，柳宗元就去世了。当初，李愬担任唐、邓节度使时，吴武陵推荐李景俭、王湘，说他们健壮智慧、深沉敏捷，可以上表让他们担任自己的副手，当时人称他知人善任。
李商隐
李商隐
李商隐字义山，怀州河内人。或言英国公世𪟝之裔孙。令狐楚帅河阳，奇其文，使与诸子游。楚徙天平、宣武，皆表署巡官，歳具资装使随计。开成二年，髙锴知贡举，令狐绹雅善锴，�誉甚力，故擢进士第。调弘农尉，以活狱忤观察使孙简，将罢去，会姚合代简，谕使还官。又试拔萃，中选。
李商隐，字义山，是怀州河内人。有人说他是英国公李世勣的后代子孙。令狐楚镇守河阳时，认为他的文章奇特，让他与自己的儿子们交游。令狐楚调任天平、宣武时，都上表任命他为巡官，每年提供行装让他随计吏入京。开成二年，高锴主持贡举，令狐绹一向与高锴交好，极力推荐赞誉他，所以考中进士。调任弘农尉，因宽免囚犯触犯观察使孙简，将被罢官，恰逢姚合接替孙简，劝他恢复官职。又参加拔萃科考试，被选中。
王茂元镇河阳，爱其才，表掌书记，以子妻之，得侍御史。茂元善李德裕，而牛、李党人蚩谪商隐，以为诡薄无行，共排笮之。茂元死，来游京师，久不调，更依桂管观察使郑亚府为判官。亚谪循州，商隐从之，凡三年乃归。亚亦德裕所善，绹以为忘家恩，放利偸合，谢不通。京兆尹卢弘止表为府参军，典牋奏。绹当国，商隐归穷自解，绹憾不置。弘止镇徐州，表为掌书记。久之，还朝，复干绹，乃补太学博士。柳仲郢节度剑南东川，辟判官，检校工部员外郎。府罢，客荥阳，卒。
王茂元镇守河阳时，喜爱他的才能，上表让他担任掌书记，并把女儿嫁给他，他得以任侍御史。王茂元与李德裕交好，而牛、李党人诋毁李商隐，认为他诡诈轻薄、品行不端，共同排挤他。王茂元死后，他来到京师游历，很久没有调任，又依附桂管观察使郑亚的幕府担任判官。郑亚被贬到循州，李商隐跟随他，共三年才回来。郑亚也是李德裕所交好的人，令狐绹认为他忘了家恩，贪图利益苟且迎合，拒绝与他来往。京兆尹卢弘止上表让他担任府参军，主管笺奏。令狐绹当权时，李商隐归穷自解，令狐绹怨恨不已。卢弘止镇守徐州时，上表让他担任掌书记。过了很久，他回朝，又求见令狐绹，于是被补为太学博士。柳仲郢担任剑南东川节度使时，征召他为判官，检校工部员外郎。幕府解散后，他客居荥阳，去世。
商隐初为文瑰迈奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其学。商隐俪偶长短，而繁缛过之。时温庭筠、段成式倶用是相夸，号「三十六体」。
李商隐起初写文章瑰丽超迈、奇特古朴，等到在令狐楚幕府时，令狐楚本来擅长章奏，于是传授给他学问。李商隐的骈文长短对偶，但繁缛超过令狐楚。当时温庭筠、段成式都用这种文体互相夸耀，号称“三十六体”。
薛逢
薛逢
薛逢，字陶臣，是蒲州河东人。会昌初年，考中进士。崔铉镇守河中时，上表让他进入幕府。崔铉再次担任宰相，推荐他为万年尉。在弘文馆当值。历任侍御史、尚书郎。他持论耿直恳切，以谋略高远自我标榜。
初，与彭城刘瑑交，瑑文辞出逢数人下，常易之。瑑稍亲近，逢不得意，遂相忿恨。会瑑当国，有荐逢知制诰者，瑑猥言：「先朝以两省官给事、舍人先治州县，乃得除，逢未试州。」执不可。乃出为巴州刺史。而杨收、王铎同牒署第，收辅政，逢有诗微辞讥讪，收衔之，复斥蓬、�二州刺史。收罢，以太常少卿召还，歴给事中。铎为宰相，逢又以诗訾铎，铎怒，中外亦鄙逢褊，故不见齿。迁秘书监，卒。
当初，刘瑑与彭城人刘瑑交往，刘瑑的文辞水平在刘逢之下，刘逢常常轻视他。刘瑑逐渐亲近刘逢，刘逢却不得志，于是两人相互怨恨。恰逢刘瑑执掌朝政，有人推荐刘逢担任知制诰，刘瑑轻蔑地说：“先朝规定，两省官员如给事中、舍人必须先治理州县，才能授职，刘逢没有治理过州郡。”坚持不同意。于是刘逢被外放为巴州刺史。而杨收、王铎与他同榜登第，杨收辅政时，刘逢写诗暗含讥讽，杨收怀恨在心，又将他贬为蓬州、�州二州刺史。杨收罢官后，刘逢以太常少卿被召回，历任给事中。王铎任宰相，刘逢又写诗诋毁王铎，王铎大怒，朝廷内外也鄙视刘逢心胸狭隘，因此不被重视。后升任秘书监，去世。
子廷珪，进士及第。大顺初，以司勋员外郎知制诰，迁中书舍人。从昭宗次华州，引拜左散骑常侍，称疾免，客成都。光化中，复为舍人，累尚书左丞。朱全忠兼四镇，廷珪以官告使至汴，客将先见，讽其拜，廷珪佯不晓，曰：「吾何德，敢受令公拜乎？」及见，卒不肯加礼。
他的儿子刘廷珪，考中进士。大顺初年，以司勋员外郎身份担任知制诰，升任中书舍人。跟随昭宗驻跸华州，被授任左散骑常侍，称病辞官，客居成都。光化年间，再次担任舍人，累官至尚书左丞。朱全忠兼领四镇时，刘廷珪作为官告使到汴州，客将先来见他，暗示他行跪拜礼，刘廷珪假装不懂，说：“我有什么德行，敢接受令公的跪拜呢？”等到见面，终究不肯行大礼。
李频
李频
李频字德新，是睦州寿昌人。年少时聪慧颖悟，长大后，居住在西山，博览群书。他写文章，尤其擅长诗歌。与同乡方干交好。给事中姚合以诗闻名，士人大多推崇他，李频奔走千里请求他品评，姚合大为赞赏，将女儿嫁给他。
大中八年，擢进士第，调秘书郎，为南陵主簿。判入等，再迁武功令。于是畿民多籍神策军，吏以其横，类假借，不敢绳以法。频至，有神策士尚君庆，逋赋六年不送，睅然出入闾里。频密擿比伍与竞，君庆叩县廷质，频即械送狱，尽条宿恶，请于尹杀之，督所负无少贷。豪猾大惊，屛息奉法，县大治。有六门堰者，𫷷废百五十年，方歳饥，频发官廥庸民浚渠，按故道厮水溉田，谷以大稔。懿宗嘉之，赐绯衣、银鱼。俄擢侍御史，守法不阿徇，迁累都官员外郎。表丐建州刺史。既至，以礼法治下，更布条教。时朝政乱，盗兴，相椎夺，而建赖频以安。卒官下，丧归，父老相与扶柩，葬永乐州，为立庙梨山，歳祠之。天下乱，盗发其，寿昌人随加封掩云。
大中八年，考中进士，调任秘书郎，担任南陵主簿。考课入等，又升任武功县令。当时京畿百姓多隶属神策军，官吏因他们蛮横，大多宽容，不敢依法惩治。李频到任后，有个神策军士兵尚君庆，拖欠赋税六年不交，公然出入乡里。李频秘密纠集邻里与他争斗，尚君庆到县衙对质，李频立即将他戴上刑具送进监狱，全部列出他过去的恶行，请求府尹处死他，并追缴所欠赋税毫不宽贷。豪强猾吏大为震惊，屏息守法，县中大治。有个六门堰，荒废了一百五十年，正值饥荒，李频打开官仓雇佣百姓疏通渠道，按照故道分水灌溉田地，粮食因此大丰收。懿宗嘉奖他，赐给绯衣、银鱼袋。不久升任侍御史，执法不阿谀徇私，累迁都官员外郎。上表请求任建州刺史。到任后，以礼法治下，重新颁布条令教化。当时朝政混乱，盗贼兴起，互相抢夺，而建州依赖李频得以安定。他在任上去世，灵柩回乡，父老乡亲一起扶柩，葬在永乐州，为他立庙于梨山，每年祭祀。天下大乱时，盗贼挖开他的墓，寿昌人随即加以封掩。
呉融
吴融
呉融字子华，越州山阴人。祖翥，有名大中时，观察府召以署吏，不应，帅髙其概，言诸朝，赐号文简先生。
吴融字子华，是越州山阴人。祖父吴翥，在大中年间有名声，观察府召他担任属吏，他不应召，主帅认为他的气节高尚，向朝廷进言，赐号文简先生。
融学自力，富辞调。龙纪初，及进士第。韦昭度讨蜀，表掌书记，迁累侍御史。坐累去官，流浪荆南，依成汭。久之，召为左补阙，以礼部郎中为翰林学士，拜中书舍人。昭宗反正，御南阙，�臣称贺，融最先至。于时左右欢骇，帝有指授，叠十许稿，融跪作诏，少选成，语当意详，帝咨赏良厚。进戸部侍郎。凤翔劫迁，融不克从，去客阌鄕。俄召还翰林，迁承旨，卒官。
吴融学习努力，富有文采。龙纪初年，考中进士。韦昭度讨伐蜀地，上表请他担任掌书记，累迁侍御史。因受牵连免官，流落荆南，依附成汭。很久以后，被召为左补阙，以礼部郎中身份任翰林学士，授中书舍人。昭宗复位，驾临南阙，群臣称贺，吴融最先到达。当时左右侍从欢欣惊异，皇帝有所指示，连续十多稿，吴融跪着起草诏书，片刻完成，言辞恰当详尽，皇帝赞赏有加。升任户部侍郎。凤翔劫持昭宗时，吴融未能随从，离开客居阌乡。不久被召回翰林院，升任承旨，在任上去世。