列传第二十八 苏世长 韦云起 孙伏伽 等
列传第二十八 苏世长 韦云起 孙伏伽 等人
新唐书
新唐书
新唐书卷一百四 列传第二十九
新唐书卷一百四 列传第二十九
宋 欧阳修 宋祁 等
宋 欧阳修 宋祁 等
于志宁曾孙:休烈 四世孙:敖 附:庞严 五世孙:琮 高季辅 张行成族子:易之 昌宗
于志宁曾孙：休烈 四世孙：敖 附：庞严 五世孙：琮 高季辅 张行成族子：易之 昌宗
于志宁
于志宁，字仲谧，是京兆高陵人。他的曾祖父于谨，在北周有功，官至太师、燕国公。父亲于宣道，在隋朝做官到内史舍人。大业末年，于志宁调任冠氏县长，山东盗贼兴起，他弃官回乡。
高祖入关，率群从迎谒长春宫，诏授渭北道行军元帅府记室，与殷开山参谋议。薛仁杲平，识褚亮于囚虏中，迁天策府中郎、文学馆学士，引亮与同列。贞观三年，为中书侍郎。太宗尝宴近臣，问：「志宁安在？」有司奏：「敕召三品，志宁品第四。」帝悟，特诏预宴，因加散骑常侍、太子左庶子、黎阳县公。是时议立七庙，君臣请以凉武昭王为始祖，志宁以凉非王业所因，独建议违之。帝诏功臣世袭刺史，志宁奏：「古今异时，慕虚名，遗实患，非久安计。」帝皆从之。尝谓志宁曰：「古者太子既生，士负之，即置辅弼。昔成王以周、召为师傅，日闻正道，习以成性。今太子幼，卿当辅以正道，无使邪僻启其心。勉之，官赏可不次得也。」太子承干数有过恶，志宁欲救止之，上《谏苑》以讽。帝见大悦，赐黄金十斤、绢三百匹。俄兼詹事，以母丧免，有诏起复本官，固请终丧，帝遣中书侍郎岑文本敦譬曰：「忠孝不两立，今太子须人教约，卿强起，为我卒辅道之。」志宁乃就职。
高祖进入关中，于志宁率领同族子弟在长春宫迎接拜见，高祖下诏任命他为渭北道行军元帅府记室，与殷开山一起参与谋议。薛仁杲被平定后，他在俘虏中识别出褚亮，升任天策府中郎、文学馆学士，并引荐褚亮与自己同列。贞观三年，他担任中书侍郎。太宗曾宴请近臣，问道：“志宁在哪里？”有关官员上奏说：“诏令召集三品官员，志宁是四品。”太宗醒悟，特意下诏让他参加宴会，于是加授散骑常侍、太子左庶子、黎阳县公。当时商议建立七庙，群臣请求以凉武昭王为始祖，于志宁认为凉武昭王并非王业所继承的祖先，独自提出反对意见。太宗下诏让功臣世袭刺史，于志宁上奏说：“古今时代不同，追求虚名，留下实际祸患，不是长久安定的计策。”太宗都听从了他。太宗曾对于志宁说：“古时候太子出生，士人背负他，就设置辅佐之臣。过去成王以周公、召公为师傅，每天听闻正道，习惯成性。如今太子年幼，你应当用正道辅佐他，不要让邪僻之事开启他的心志。努力吧，官职赏赐可以破格获得。”太子承干多次有过错恶行，于志宁想挽救阻止他，进献《谏苑》来讽谏。太宗看到后非常高兴，赐给他黄金十斤、绢三百匹。不久他兼任詹事，因母亲去世免职，有诏令让他复职担任原官，他坚决请求服满丧期，太宗派中书侍郎岑文本敦促开导他说：“忠孝不能两全，如今太子需要人教导约束，你勉强出来任职，为我完成辅佐教导之事。”于志宁于是就职。
时太子以农时造曲室，累月不止，又好音乐过度。志宁谏，以为「今东宫乃隋所营，当时号为侈丽，岂容复事磨砻彩饰于其间？丁匠官奴皆犯法亡命，钳凿槌杵，往来出入，监门、宿卫、直长、千牛不得苛问。爪牙在外，厮役在内，其可无忧乎？又宫中数闻鼓声，太乐伎儿辄留不出，往年口敕丁宁，殿下可不思之？」太子不纳。而左右多任宦官，志宁复谏曰：「奄官者，体非全气，专柔便佞，托亲近为威权，假出纳为祸福。故伊戾败宋，易牙乱齐，赵高亡秦，张让倾汉。近高齐任邓长颙为侍中，陈德信为开府，内预宴私，外干朝政，齐卒颠覆。今殿下左右前后皆用寺人，轻忽高班，陵轹贵仕，品命失序，经纪不立，行路之人咸以为怪。」太子益不悦。东宫仆御旧得番休，而太子不听，又私引突厥，与相狎比。志宁怀不能言，上疏极言曰：「窃见仆寺司驭，爰及兽医，自春迄夏，不得番息。或家有慈亲，以阙温清，或室有幼弱，以亏抚养，殆非恕爱之意。又突厥达哥支等，人状野心，不可以礼教期，不可以仁信待。狎而近之，无益令望，有损盛德。况引内合中，使常亲近，人皆震骇，而殿下独安此乎？」太子大怒，遣张师政、纥干承基往刺之。二人者入其第，见志宁憔然在苫块中，不忍杀，乃去。太子败，帝知状，谓曰：「闻公数谏，承干不听公，故至此。」是时宫臣皆罪废，独志宁蒙劳勉。
当时太子在农忙时节建造曲室，连续几个月不停，又过度喜好音乐。于志宁进谏，认为“如今东宫是隋朝所建，当时号称奢侈华丽，怎能再在其中进行打磨彩饰？工匠官奴都是犯法逃亡的人，拿着钳子凿子锤子杵子，往来出入，监门、宿卫、直长、千牛不能严加盘问。爪牙在外，仆役在内，难道可以没有忧虑吗？又宫中多次听到鼓声，太乐伎儿总是留下不出，往年口头敕令再三叮嘱，殿下难道不考虑吗？”太子不采纳。而太子身边多用宦官，于志宁又进谏说：“宦官这些人，身体不全，专事柔顺谄媚，假托亲近来树立威权，借助传达命令来制造祸福。所以伊戾使宋国败亡，易牙使齐国混乱，赵高使秦朝灭亡，张让使汉朝倾覆。近来北齐任用邓长颙为侍中，陈德信为开府，在内参与宴饮私事，在外干预朝政，齐国最终颠覆。如今殿下左右前后都用宦官，轻视高官，欺凌贵臣，品级秩序混乱，纲纪不立，行路之人都觉得奇怪。”太子更加不高兴。东宫的仆从车御原本可以轮休，但太子不允许，又私下招引突厥人，与他们亲近狎昵。于志宁心中忧虑不能不说，上疏极力进言说：“我私下看到仆寺司驭，以及兽医，从春天到夏天，不能轮休。有的家中有慈亲，因此缺少温清之礼，有的室中有幼弱，因此亏欠抚养之情，这恐怕不是宽恕仁爱的意思。又突厥达哥支等人，人形兽心，不能用礼教期望，不能用仁信对待。亲近狎昵他们，无益于美好名声，有损于盛大德行。何况引入内宫之中，让他们常常亲近，人人都震惊害怕，而殿下独自安心于此吗？”太子大怒，派张师政、纥干承基去刺杀他。二人进入他的宅第，看到于志宁憔悴地躺在草苫土块中，不忍心杀他，于是离去。太子事败后，皇帝知道情况，对于志宁说：“听说你多次进谏，承干不听你的话，所以到了这个地步。”当时东宫属官都获罪被废，唯独于志宁受到慰劳勉励。
晋王为皇太子，复拜左庶子，迁侍中，加光禄大夫，进封燕国公，监修国史。永徽二年，洛阳人李弘泰诬告太尉长孙无忌反，有诏不待时斩之。志宁以为：「方春少阳用事，不宜行刑，且诬谋非本恶逆，请依律待秋分乃决。」从之。衡山公主既公除，将下嫁长孙氏。志宁以为：「《礼》，女十五而笄，二十而嫁，有故，二十三而嫁，固知遇丧须终三年。《春秋》，鲁庄公如齐纳币，母丧未再期而图婚，二家不讥，以其失礼明也。今议者云'公除从吉'，此汉文创制，为天下百姓耳。公主身服斩衰，服可以例除，情不可以例改。心丧成婚，非人情所忍。」于是诏公主待服除乃婚。拜尚书左仆射、同中书门下三品。顷之，兼太子少师。四年，陨石十八于冯翊，高宗问曰：「此何祥也？朕欲悔往修来以自戒，若何？」志宁对：「《春秋》：'陨石于宋五。'内史过曰：'是阴阳之事，非吉凶所生。'物固有自然，非一系人事。虽然，陛下无灾而戒，不害为福也。」俄迁太傅。尝与右仆射张行成、中书令高季辅俱赐田，志宁奏：「臣家自周、魏来，世居关中，赀业不坠。今行成、季辅始营产土，愿以臣有余赐不足者。」帝嘉之，分其田以与二人。
晋王被立为皇太子，于志宁又被任命为左庶子，升任侍中，加授光禄大夫，进封燕国公，监修国史。永徽二年，洛阳人李弘泰诬告太尉长孙无忌谋反，有诏令不待时令就处斩。于志宁认为：“正值春季少阳主事，不宜执行死刑，而且诬告谋反并非本来的恶逆之罪，请求依照律法等到秋分再处决。”皇帝听从了他。衡山公主在公除之后，将要下嫁到长孙氏。于志宁认为：“《礼》规定，女子十五岁行笄礼，二十岁出嫁，有变故，二十三岁出嫁，本来就知道遇到丧事必须服满三年。《春秋》记载，鲁庄公到齐国送聘礼，母亲丧事未满两年就图谋婚事，两家不加以讥讽，是因为其失礼很明显。如今议论的人说‘公除后从吉’，这是汉文帝创制的制度，是为天下百姓考虑的。公主身穿斩衰丧服，丧服可以按例除去，但情感不能按例改变。心中服丧而结婚，不是人情所能忍受的。”于是下诏让公主等到服丧期满再结婚。他被任命为尚书左仆射、同中书门下三品。不久，兼任太子少师。永徽四年，冯翊有十八颗陨石坠落，高宗问道：“这是什么征兆？我想悔过自新来自我警戒，怎么样？”于志宁回答说：“《春秋》记载：‘陨石落在宋国五颗。’内史过说：‘这是阴阳之事，不是吉凶所产生。’事物本来有自然之理，并非完全关联人事。虽然如此，陛下没有灾祸而警戒，也不妨碍成为福事。”不久升任太傅。他曾与右仆射张行成、中书令高季辅一起被赐予田地，于志宁上奏说：“我家从北周、北魏以来，世代居住在关中，家业没有衰落。如今张行成、高季辅刚开始经营产业，希望用我多余的田地赐给不足的人。”皇帝赞赏他，分他的田地给了那两人。
显庆四年，以老乞骸骨，诏解仆射，更拜太子太师，仍同中书门下三品。王皇后之废，长孙无忌、褚遂良固争不见从，志宁不敢言。武后以其不右己，衔之，后因杀无忌，坐免官，出为荥州刺史，改华州，听致仕。卒，年七十八，赠幽州都督，谥曰定。后追复左光禄大夫、太子太师。
显庆四年，于志宁因年老请求退休，下诏解除他仆射的职务，改任太子太师，仍同中书门下三品。王皇后被废时，长孙无忌、褚遂良坚决争辩但没有被听从，于志宁不敢说话。武后因为他没有支持自己，怀恨在心，后来借杀长孙无忌之机，于志宁受牵连被免官，外放为荥州刺史，又改任华州刺史，准许退休。去世时七十八岁，追赠幽州都督，谥号为定。后来追复左光禄大夫、太子太师。
志宁爱宾客，乐引后进，然多嫌畏，不能有所荐达也，为士议所少。凡格式、律令、礼典，皆与论譔，赏赐以巨万。
于志宁喜爱宾客，乐于提携后进，但多有猜忌畏惧，不能有所推荐引荐，被士人议论所轻视。凡是格式、律令、礼典，他都参与讨论撰写，赏赐以巨万计。
初，志宁与司空李𪟝修定《本草》并图，合五十四篇。帝曰：「《本草》尚矣，今复修之，何所异邪？」对曰：「昔陶弘景以《神农经》合杂家《别录》注铭之，江南偏方，不周晓药石，往往纰缪，四百余物，今考正之，又增后世所用百余物，此以为异。」帝曰：「《本草》、《别录》何为而二？」对曰：「班固唯记《黄帝内外经》，不载《本草》，至齐《七录》乃称之。世谓神农氏尝药以拯含气，而黄帝以前文字不传，以识相付，至桐、雷乃载篇册，然所载郡县，多在汉时，疑张仲景、华佗窜记其语。《别录》者，魏、晋以来吴普、李当之所记，其言华叶形色，佐使相须，附经为说，故弘景合而录之。」帝曰：「善。」其书遂大行。
当初，于志宁与司空李𪟝修订《本草》及图，共五十四篇。皇帝说：“《本草》由来已久，如今又修订它，有什么不同呢？”回答说：“过去陶弘景将《神农经》与杂家《别录》合在一起注释铭刻，江南是偏方之地，不全面了解药石，往往有错误，四百多种药物，如今考证订正，又增加后世所用的一百多种药物，这就是不同之处。”皇帝说：“《本草》和《别录》为什么是两部书？”回答说：“班固只记载《黄帝内外经》，不载《本草》，到齐代的《七录》才提到它。世人说神农氏尝药以拯救生灵，而黄帝以前文字不传，靠记忆传授，到桐君、雷公才记载于篇册，但所记载的郡县，多在汉代，怀疑是张仲景、华佗窜改记录其内容。《别录》是魏、晋以来吴普、李当之所记，其中说花叶形色，佐使相须，附经为说，所以陶弘景合并收录。”皇帝说：“好。”这部书于是广泛流行。
曾孙 休烈
曾孙 休烈
曾孙休烈。休烈机鉴融敏，善文章，与会稽贺朝万齐融、延陵包融齐名。开元初，第进士，又擢制科，历秘书省正字。吐蕃金城公主请文籍四种，玄宗诏秘书写赐。休烈上疏曰：「戎狄，国之寇；经籍，国之典也。戎之生心，不可以无备。昔东平王求《史记》、诸子，汉不与之，以《史记》多兵谋，诸子杂诡术也。东平，汉之懿戚，尚不示征战之书，今西戎，国之寇仇，安可贻以经典？且吐蕃之性慓悍果决，善学不回。若达于《书》，则知战；深于《诗》，则知武夫有师干之试；深于《礼》，则知《月令》有废兴之兵；深于《春秋》，则知用师诡之计；深于文，则知往来书檄之制：此何异假寇兵资盗粮也！臣闻鲁秉周礼，齐不加兵；吴获乘车，楚屡奔命。丧法危邦，可取鉴也。公主下嫁异国，当用夷礼，而反求良书，恐非本意，殆有奸人劝导其中。若陛下虑失其情，示不得已，请去《春秋》。夫《春秋》，当周德既衰，诸侯盛强，征伐竞兴，情伪于是乎生，变诈于是乎起，有以臣召君、取威定霸之事。诚与之，国之患也。狄固贪婪，贵货易土，正可锡以锦彩，厚以金玉，无足所求以资其智。」疏入，诏中书门下议。侍中裴光庭曰：「吐蕃不识礼经，孤背国恩，今求哀启颡，许其降附，渐以《诗》、《书》，陶一声教，斯可致也。休烈但见情伪变诈于是乎生，不知忠信节义亦于是乎在。」帝曰：「善。」遂与之。累迁起居郎、直集贤殿学士、比部郎中。杨国忠为宰相，斥不附己者，出为中部郡太守。
曾孙休烈。休烈机敏明察，善于文章，与会稽贺朝万齐融、延陵包融齐名。开元初年，考中进士，又考中制科，历任秘书省正字。吐蕃金城公主请求四种文籍，玄宗下诏让秘书省抄写赐给。休烈上疏说：“戎狄是国家的寇贼；经籍是国家的典章。戎狄产生野心，不可以没有防备。过去东平王请求《史记》、诸子，汉朝不给，因为《史记》多兵谋，诸子杂有诡术。东平王是汉朝的美德亲戚，尚且不给他看征战之书，如今西戎是国家的寇仇，怎能赠送经典？而且吐蕃性情慓悍果决，善于学习不回头。如果通晓《尚书》，就知道战争；深通《诗经》，就知道武夫有师干之试；深通《礼》，就知道《月令》有废兴之兵；深通《春秋》，就知道用兵诡计；深通文辞，就知道往来书檄的体制：这何异于借给寇贼兵器、资助盗贼粮食！我听说鲁国秉持周礼，齐国不加兵；吴国获得战车，楚国屡次奔命。丧失礼法危害国家，可以借鉴。公主下嫁异国，应当用夷礼，反而请求好书，恐怕不是本意，大概有奸人在其中劝导。如果陛下顾虑失去其情，表示不得已，请去掉《春秋》。《春秋》记载周德已衰，诸侯强盛，征伐竞相兴起，真情假伪于是产生，变诈于是兴起，有以臣召君、取威定霸之事。如果真的给了，是国家的祸患。狄人本来贪婪，看重货物轻视土地，正可赐给锦彩，厚赠金玉，不值得满足其要求来资助其智慧。”疏奏入内，下诏让中书门下商议。侍中裴光庭说：“吐蕃不识礼经，孤负国恩，如今哀求叩头，允许其降附，逐渐用《诗》、《书》教化，陶冶统一声教，这就可以达到目的。休烈只看到真情假伪变诈由此产生，不知道忠信节义也在这里。”皇帝说：“好。”于是给了。休烈多次升迁任起居郎、直集贤殿学士、比部郎中。杨国忠为宰相，排斥不依附自己的人，休烈被外放为中部郡太守。
肃宗立，休烈奔行在，擢给事中，迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。帝尝谓曰：「良史者，君举必书。朕有过失，顾卿何如？」对曰：「禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君不忘规过。」于时经大盗后，史籍燔缺，休烈奏：「《国史》、《开元实录》、《起居注》及余书三千八百余篇藏兴庆宫，兵兴焚炀皆尽，请下御史核史馆所由，购府县有得者，许上送官。一书进官一资，一篇绢十匹。」凡数月，止获一二篇，唯韦述以其家藏《国史》百三十篇上献。中兴文物未完，休烈献《五代论》，讨著旧章，天子嘉之。转工部侍郎，仍修史。宰相李揆矜己护前，羞与同史任为等列，奏徙休烈为国子祭酒，权留史馆修撰，以卑下之，休烈安然无屑意。乾元初，始诏百官元日、冬至于光顺门贺皇后。休烈奏：「周礼有命夫朝人君，命妇朝女君。自显庆以来，则天皇后甫行此礼，而命妇与百官杂处，在礼不经。」帝罢之。
肃宗即位后，于休烈奔赴皇帝行在，被提拔为给事中，升任太常少卿，掌管礼仪事务，并兼修国史。皇帝曾对他说：“好的史官，君主的一举一动必定记录。朕有过失，你看怎么办？”他回答说：“大禹、商汤责备自己，他们的兴起是迅猛的。有德的君主不会忘记规劝过失。”当时经过大乱之后，史籍被烧毁缺失，于休烈上奏：“《国史》、《开元实录》、《起居注》以及其他书籍共三千八百多篇藏在兴庆宫，战乱中都被烧光了。请下令御史核查史馆的由来，收购府县中有人得到的，允许上交官府。献上一本书升官一级，一篇赏绢十匹。”总共几个月，只得到一两篇，只有韦述把他家藏的《国史》一百三十篇献上。国家中兴后文物尚未完备，于休烈献上《五代论》，探讨整理旧有典章制度，天子嘉奖了他。转任工部侍郎，仍然修史。宰相李揆自夸护短，羞于和于休烈同任史官平起平坐，上奏将于休烈调任国子祭酒，暂时留在史馆修撰，以此贬低他，于休烈安然处之，没有不满之意。乾元初年，开始下诏百官在元旦、冬至到光顺门祝贺皇后。于休烈上奏：“《周礼》有命夫朝见君主，命妇朝见女君。自从显庆年间以来，则天皇后才开始实行这个礼仪，而命妇与百官混杂在一起，在礼制上不合常规。”皇帝停止了这种做法。
代宗嗣位，甄别名品，元载称其清谅。拜右散骑常侍，兼修国史，加礼仪使，迁太常卿。累进工部尚书，封东海郡公。虽历清要，不治产。性恭俭仁爱，无喜愠之容。乐贤下善，推毂士甚众。年老，笃意经籍，嗜学不厌。妻韦卒，天子嘉休烈父子著儒行，诏赠韦国夫人，葬给卤簿、鼓吹。岁中，休烈亦卒，年八十一。帝为叹息，赠尚书左仆射，谥曰元，遣谒者就第宣慰，为儒者荣。
代宗继位后，甄别官员品级，元载称赞于休烈清廉诚信。任命他为右散骑常侍，兼修国史，加授礼仪使，升任太常卿。多次晋升至工部尚书，封东海郡公。虽然历任清要官职，但不置办产业。性格恭敬节俭、仁爱，没有喜怒的表情。乐于亲近贤才、善待士人，推荐了很多人才。年老后，专心于经籍，嗜好学习不厌倦。妻子韦氏去世，天子嘉奖于休烈父子有儒者风范，下诏追赠韦氏为国夫人，葬礼赐给仪仗和鼓吹。同年，于休烈也去世，享年八十一岁。皇帝为之叹息，追赠尚书左仆射，谥号为元，派使者到家中慰问，成为儒者的荣耀。
四世孙 敖
四世孙 于敖
肃子敖，字蹈中，擢进士，为秘书省校书郎。杨凭、李鄘、吕元膺相继辟幕府。元和初，拜监察御史，五迁至右司郎中。进给事中、左拾遗。庞严为元稹、李绅所厚，与蒋防俱荐为翰林学士。李逢吉诬绅罪逐之，而出严为信州刺史，防汀州刺史。敖封还诏书，缙绅意申严枉，及驳奏下，乃论贬严太轻，众皆嗤噪。逢吉乃厚敖，三迁至户部侍郎，出为宣歙观察使。敖修谨，家世用文学进，初为时所称，及居官，无所建明，不迕物以自容，名益减。卒，赠礼部尚书。四子；球、珪、瑰、琮，皆清显。琮知名。
于肃的儿子于敖，字蹈中，考中进士，任秘书省校书郎。杨凭、李鄘、吕元膺相继征召他到幕府。元和初年，任监察御史，五次升迁至右司郎中。晋升给事中、左拾遗。庞严被元稹、李绅厚待，与蒋防一起被推荐为翰林学士。李逢吉诬陷李绅的罪过将他贬逐，并外放庞严为信州刺史，蒋防为汀州刺史。于敖封还诏书，士大夫们认为他意在申张庞严的冤屈，等到驳奏下达，他却论说贬谪庞严太轻，众人都嘲笑喧哗。李逢吉于是厚待于敖，三次升迁至户部侍郎，外任宣歙观察使。于敖修身谨慎，家世凭借文学进身，起初被时人称道，等到做官后，没有什么建树，不违逆他人以自保，名声逐渐下降。去世后，追赠礼部尚书。四个儿子：于球、于珪、于瑰、于琮，都官位清显。于琮知名。
附 庞严
附 庞严
庞严，字子肃，寿州寿春人。考中进士，又举贤良方正科，对策第一，任拾遗。文章峭拔华丽，多次升迁至驾部郎中，知制诰。因受牵连被外放。后又入朝，逐渐升任太常少卿。太和五年，代理京兆尹，强干不阿附权贵，但贪图利益，沉溺于声色。死于任上。
五世孙 琮
五世孙 于琮
琮字礼用，落魄不事事，以门资为吏，久不调，驸马都尉郑颢独器之。宣宗诏选士人尚公主者，颢语琮曰：「子有美才，不饰细行，为众毁所抑，能为之乎？」琮许诺。中书舍人李潘知贡举，颢以琮托之，擢第，授左拾遗。初尚永福公主，主未降，食帝前，以事折匕箸，帝知其不可妻士大夫，更诏尚广德公主。咸通中，以水部郎中为翰林学士，迁中书舍人。阅五月，转兵部侍郎、判户部。八年，同中书门下平章事，进中书侍郎，兼户部尚书。为韦保衡所构，检校司空、山南东道节度使，三贬韶州刺史。保衡败，僖宗以太子少傅召，未几，复为山南节度使，入拜尚书右仆射。黄巢陷京师，以病卧家，巢欲起为相，琮辞疾，贼迫胁不止，乃曰：「吾死在旦夕，位宰相，义不受污。」贼遂害之。
于琮字礼用，落魄不务正业，凭借门荫做官，很久不得升调，只有驸马都尉郑颢器重他。宣宗下诏选拔士人娶公主，郑颢对于琮说：“你有美才，但不修饰小节，被众人诋毁压制，你能做到吗？”于琮答应了。中书舍人李潘主持科举，郑颢把于琮托付给他，于琮考中，授任左拾遗。起初娶永福公主，公主还未下嫁，在皇帝面前吃饭，因事折断筷子，皇帝知道她不能嫁给士大夫，改诏娶广德公主。咸通年间，以水部郎中任翰林学士，升中书舍人。过了五个月，转任兵部侍郎、判户部。八年，任同中书门下平章事，升中书侍郎，兼户部尚书。被韦保衡陷害，任检校司空、山南东道节度使，三次贬官至韶州刺史。韦保衡败亡后，僖宗以太子少傅召还，不久，又任山南节度使，入朝任尚书右仆射。黄巢攻陷京师，于琮因病卧床在家，黄巢想起用他为宰相，于琮以病推辞，贼人不断逼迫，他说：“我死期在即，身为宰相，义不受辱。”贼人于是杀害了他。
高冯
高冯
高冯，字季辅，以字行，德州蓚人。居母丧，以孝闻。兄元道，仕隋为汲令，县人反城应贼，杀元道。季辅率其党与县人战，擒之，斩首以祭，贼众畏伏，更归附之，至数千人。俄与武陟李厚德将其众降，授陟州总管府户曹参军。
高冯，字季辅，以字行世，德州蓚县人。为母亲守丧，以孝闻名。兄长高元道，在隋朝任汲县县令，县民反城响应贼人，杀了高元道。高季辅率领同党与县民作战，擒获贼人，斩首祭奠兄长，贼众畏惧服从，转而归附他，达到数千人。不久与武陟人李厚德率领部众投降，被授任陟州总管府户曹参军。
今天下大定，而刑未措，何哉？盖谋猷之臣、台阁之吏不崇简易，而昧经远，故执宪者以深刻为奉公，当官者以侵下为益国。如尚书八坐，人主所责成者也，宜择温厚修絜者任之。敦朴素，革浮伪，使家识慈孝，人知廉耻，过行者被嗤于乡，不昵者蒙摈于亲，自然礼节兴矣。
如今天下大定，但刑罚未能止息，为什么呢？大概是因为谋略之臣、台阁之吏不崇尚简易，而昧于长远，所以执法者以严酷为奉公，当官者以侵害下属为益国。比如尚书省的八座官员，是君主责成的人，应选择温和厚道、修身廉洁的人担任。敦促朴素，革除浮伪，使家家懂得慈孝，人人知道廉耻，有过错行为的人被乡里嗤笑，不亲近的人被亲人摈弃，自然礼节就兴起了。
陛下身帅节俭，而营缮未息，丁匠不能给驱使，又和雇以重劳费。人主所欲，何求而不得。愿爱其财，毋使殚；惜其力，毋使弊。畿内数州，京师之本，土狭人庶，储畜少而科役多，宜蒙优贷，令得休息，强本弱支之义也。至江南、河北，人颇舒闲，宜为差等，均量劳逸。
陛下亲自带头节俭，但营建修缮没有停止，丁匠不能供驱使，又和雇以加重劳费。君主想要的东西，有什么求而不得。希望爱惜财物，不要使之耗尽；珍惜民力，不要使之疲弊。京畿内的几个州，是京师的根本，土地狭小人口众多，储蓄少而科役多，应给予优待宽贷，让他们得到休息，这是强本弱枝的道理。至于江南、河北，百姓比较宽裕闲适，应划分等级，均衡劳逸。
公侯勋戚之家邑，入俸稍足以奉养，而贷息出举，争求什一，下民化之，竞为锥刀，宜加惩革。
公侯勋戚的封邑，收入俸禄足以供养，但他们放贷取息，争求十分之一的利息，百姓效仿，竞相追逐微利，应加以惩处改革。
今外官卑品，皆未得禄，故饥寒之切，夷、惠不能全其行。为政之道，期于易从，不恤其匮，而须其廉正，恐巡察岁出，𬨎轩继轨，而侵渔不息也。宜及户口之繁，仓庾且实，稍加禀赐，使得事父母、养妻子，然后督责其效，则官人毕力矣。
如今外官品级低的，都得不到俸禄，所以饥寒迫切，即使是伯夷、柳下惠也不能保全其操行。为政之道，在于容易遵从，不体恤他们的匮乏，却要求他们廉洁正直，恐怕巡察每年派出，使者相继，而侵夺仍不止息。应趁着户口繁盛、仓库充实，稍加赏赐，使他们能侍奉父母、养活妻子，然后督责其成效，那么官员就会尽力了。
密王元晓等俱陛下懿亲，当正其礼。比见帝子拜诸叔，诸叔答拜。爵封既同，当明昭穆，愿垂训正，以为彝法。
密王李元晓等都是陛下的至亲，应当端正他们的礼仪。近来见到皇帝的儿子拜各位叔父，各位叔父答拜。爵位封号既然相同，应当明确昭穆次序，希望陛下垂训纠正，作为常法。
书奏，太宗称善，进授太子右庶子。数上书言得失，辞诚切至。帝赐钟乳一剂，曰：「而进药石之言，朕以药石相报。」后为吏部侍郎，善铨叙人物，帝赐金背镜一，况其清鉴焉。
奏疏呈上，太宗称赞好，晋升授任太子右庶子。多次上书谈论得失，言辞诚恳深切。皇帝赐给他一剂钟乳石，说：“你进献药石之言，朕用药石回报。”后来任吏部侍郎，善于品评人物，皇帝赐给他一面金背镜，比喻他的清明鉴识。
久之，迁中书令、兼检校吏部尚书，监修国史，进爵蓚县公。永徽初，加光禄大夫、侍中、兼太子少保。感疾归第，有诏以其兄虢州刺史季通为宗正少卿，视疾，遣中使日候增损。卒，年五十八，赠开府仪同三司、荆州都督，谥曰宪。官给轜车，归葬于乡。
过了很久，升任中书令、兼检校吏部尚书，监修国史，进爵蓚县公。永徽初年，加授光禄大夫、侍中、兼太子少保。因病回家，有诏令任命其兄虢州刺史高季通为宗正少卿，探视病情，派中使每天问候病情变化。去世，享年五十八岁，追赠开府仪同三司、荆州都督，谥号为宪。官府提供丧车，归葬家乡。
子正业，仕至中书舍人。坐善上官仪，贬岭表。
儿子高正业，官至中书舍人。因与上官仪友善获罪，被贬到岭南。
张行成
张行成
张行成，字德立，定州义丰人。少师事刘炫，炫谓门人曰：「行成体局方正，廊庙才也。」隋大业末，察孝廉，为谒者台散从员外郎。后为王世充度支尚书。世充平，以隋资补谷熟尉。家贫，代计吏集京师，擢制举乙科，改陈仓尉。高祖谓吏部侍郎张锐曰：「今选吏岂无才用特达者？朕将用之。」锐言行成，调富平主簿，有能名。召补殿中侍御史，纠劾严正。太宗以为能，谓房玄龄曰：「古今用人未尝不因介绍，若行成者，朕自举之，无先容也。」
张行成，字德立，定州义丰人。年少时师从刘炫，刘炫对门人说：“张行成体局方正，是朝廷之才。”隋朝大业末年，被举荐为孝廉，任谒者台散从员外郎。后来任王世充的度支尚书。王世充被平定后，凭借隋朝资历补任谷熟县尉。家境贫寒，代替计吏到京城集中，考中制举乙科，改任陈仓县尉。高祖对吏部侍郎张锐说：“如今选拔官吏，难道没有才能特别出众的人吗？朕将任用他们。”张锐推荐了张行成，调任富平主簿，有能名。召入补任殿中侍御史，纠察弹劾严正。太宗认为他有才能，对房玄龄说：“古今用人未尝不通过介绍，像张行成这样，是朕亲自提拔的，没有事先引荐。”
尝侍宴，帝语山东及关中人，意有同异。行成曰：「天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。」帝称善，赐名马一、钱十万、衣一称。自是有大政事，令与议焉。累迁给事中。帝尝谓群臣：「朕为人主，兼行将相事，岂不是夺公等名？舜、禹、汤、武得稷、搜、伊、吕而四海安，汉高祖有萧、曹、韩、彭而天下宁，兹事朕皆兼之。」行成退，上疏曰：「有隋失道，天下沸腾，陛下拨乱反正，拯人涂炭，何周、汉君臣所能比数。虽然，盛德含光，规模巨集远。左右文武诚无将相材，奚用大庭广众与之量校，损万乘之尊，与臣下争功哉？」帝嘉纳之。转刑部侍郎、太子少詹事。
曾陪侍宴会，皇帝谈论山东人和关中人，意思有亲疏之别。张行成说：“天子以四海为家，不能以东西为界限，这是向人显示狭隘。”皇帝称赞说好，赐给名马一匹、钱十万、衣服一套。从此有重大政事，让他参与商议。多次升迁至给事中。皇帝曾对群臣说：“朕作为君主，兼行将相之事，岂不是夺了你们的名声？舜、禹、汤、武得到稷、契、伊尹、吕尚而四海安定，汉高祖有萧何、曹参、韩信、彭越而天下安宁，这些事朕都兼而有之。”张行成退朝后，上疏说：“隋朝失道，天下沸腾，陛下拨乱反正，拯救百姓于水火，岂是周、汉君臣所能比拟。虽然如此，盛德含光，规模宏远。左右文武确实没有将相之才，何必在大庭广众之下与他们较量，损害万乘之尊，与臣下争功呢？”皇帝嘉许并采纳了。转任刑部侍郎、太子少詹事。
太子驻定州监国，谓曰：「吾乃送公衣锦过乡邪！」令有司祠其先墓。行成荐里人魏唐卿、崔宝权、马龙驹、张君劼皆以学行闻，太子召见，以其老不可任以事，厚赐遣之。太子使行成诣行在，帝见悦甚，赐劳尤渥。还为河南巡察大使，称旨，检校尚书左丞。是岁，帝幸灵州，诏皇太子从。行成谏曰：「皇太子宜留监国，对百寮日决庶务，既为京师重，且示四方盛德。」帝以为忠。迁侍中、兼刑部尚书。
太子驻守定州监国，对张行成说：“我这是送您衣锦还乡啊！”下令有关部门祭祀他的祖先坟墓。张行成推荐同乡魏唐卿、崔宝权、马龙驹、张君劼，都因学问品行闻名，太子召见他们，因他们年老不能任事，厚加赏赐后送走。太子派张行成前往皇帝行在，皇帝见到他非常高兴，赏赐慰劳尤其丰厚。回来后任河南巡察大使，符合旨意，检校尚书左丞。这一年，皇帝巡幸灵州，下诏皇太子随从。张行成进谏说：“皇太子应留在京城监国，每天面对百官处理政务，既为京师重镇，又向四方显示盛德。”皇帝认为他忠诚。升任侍中、兼刑部尚书。
高宗即位，封北平县公，监修国史。时晋州地震不息，帝问之，对曰：「天，阳也，君象；地，阴也，臣象。君宜动，臣宜静。今静者顾动，恐女谒用事，人臣阴谋。又诸王、公主参承起居，或伺间隙，宜明设防闲。且晋，陛下本封，应不虚发，伏愿深思以杜未萌。」帝然之，诏五品以上极言得失。俄拜尚书左仆射、太子少傅。永徽四年，自三月不雨至五月，行成惧，以老乞身，制答曰：「古者策免，乖罪己之义。此在朕寡德，非宰相咎。」乃赐宫女、黄金器，敕勿复辞。行成固请，帝曰：「公，朕之旧，奈何舍朕去邪？」泫然流涕。行成惶恐，不得已复视事。未几，卒于尚书省舍，年六十七。诏九品以上就第哭。比敛，三遣使赐内衣服，尚宫宿其家护视。赠开府仪同三司、并州都督，祭以少牢，谥曰定。弘道元年，诏配享高宗庙廷。
高宗即位后，封（张行成）为北平县公，监修国史。当时晋州地震不停，皇帝问他原因，他回答说：“天是阳，象征君主；地是阴，象征臣子。君主应当活动，臣子应当安静。现在安静的地反而震动，恐怕是女宠干政、臣子阴谋作乱。另外，各位王公、公主参拜起居，有时会伺机钻空子，应该明确设防。而且晋州是陛下原来的封地，地震不会凭空发生，恳请陛下深思，以杜绝祸患于未萌。”皇帝认为他说得对，下诏让五品以上官员直言得失。不久，任命他为尚书左仆射、太子少傅。永徽四年，从三月到五月不下雨，张行成害怕，以年老为由请求退休。皇帝下诏答复说：“古代用策书免官，违背了罪己的意义。这是朕德行不够，不是宰相的过错。”于是赐给他宫女、黄金器皿，命令他不要再推辞。张行成坚决请求，皇帝说：“你是朕的老臣，怎么能舍弃朕离去呢？”说着流下眼泪。张行成惶恐不安，不得已重新处理政事。不久，在尚书省官舍去世，享年六十七岁。皇帝下诏让九品以上官员到他府上哭祭。入殓时，三次派使者赐给内宫衣物，尚宫住在他家守护。追赠开府仪同三司、并州都督，用少牢祭祀，谥号为定。弘道元年，下诏让他配享高宗庙庭。
族子 易之 昌宗
族子张易之、张昌宗。
族子易之、昌宗。
族子张易之、张昌宗。
易之幼以门荫仕，累迁尚乘奉御。既冠，颀皙美姿制，音技多所晓通。武后时，太平公主荐其弟昌宗，得侍。昌宗白进易之材用过臣，善治炼药石。即召见，悦之。兄弟皆幸，出入禁中，傅朱粉，衣纨锦，盛饰自喜。即日拜昌宗云麾将军、行左千牛中郎将，易之司卫少卿，赐甲第，帛五百段，给奴婢、橐它、马牛充入之。不数日，进拜昌宗银青光禄大夫，赐防合，同京官朝朔望；追赠父希臧为襄州刺史，母韦、母臧并封太夫人，尚宫问省起居。诏尚书李迥秀私侍臧。昌宗兴不旬日，贵震天下。诸武兄弟及宗楚客等争造门，伺望颜色，亲执辔棰，号易之为「五郎」，昌宗「六郎」。又加昌宗右散骑常侍。圣历二年，始置控鹤府，拜易之为监。久之，更号奉宸府，以易之为令。乃引知名士阎朝隐、薛稷、员半千为供奉。
张易之小时候凭借门荫入仕，多次升迁担任尚乘奉御。成年后，身材高大、皮肤白皙、姿容秀美，精通音律和技艺。武后时期，太平公主推荐她的弟弟张昌宗，得以侍奉武后。张昌宗又进言说张易之的才能超过自己，善于炼制丹药。武后立即召见张易之，很喜欢他。兄弟二人都得宠，出入宫中，涂脂抹粉，穿着华丽的丝绸衣服，盛装打扮，自得其乐。当天就任命张昌宗为云麾将军、行左千牛中郎将，张易之为司卫少卿，赐给上等宅第、帛五百段，并配给奴婢、骆驼、马牛等。没过几天，又晋升张昌宗为银青光禄大夫，赐给防合，让他像京官一样在初一、十五上朝；追赠他们的父亲张希臧为襄州刺史，母亲韦氏、臧氏都封为太夫人，尚宫前去问候起居。下诏让尚书李迥秀私下侍奉臧氏。张昌宗发迹不到十天，显贵震动天下。武氏兄弟和宗楚客等人争相登门拜访，察言观色，亲自执鞭牵马，称张易之为“五郎”，张昌宗为“六郎”。又加封张昌宗为右散骑常侍。圣历二年，开始设置控鹤府，任命张易之为监。过了很久，改名为奉宸府，让张易之担任令。于是引荐知名人士阎朝隐、薛稷、员半千为供奉。
后每燕集，则二张诸武杂侍，摴博争道为笑乐，或嘲诋公卿，淫蛊显行，无复羞畏。时无检轻薄者又谄言昌宗乃王子晋后身，后使被羽裳、吹箫、乘寓鹤，裴回庭中，如仙去状，词臣争为赋诗以媚后。后知丑声甚，思有以掩覆之，乃诏昌宗即禁中论著，引李峤、张说、宋之问、富嘉谟、徐彦伯等二十有六人譔《三教珠英》。加昌宗司仆卿、易之麟台监，权势震赫。皇太子、相王请封昌宗为王，后不听，迁春官侍郎，封邺国公，易之恒国公，实封各三百户。
此后每次宴会，张氏兄弟和武氏诸人混杂侍奉，玩樗蒲赌博、争抢道路来取乐，有时嘲讽诋毁公卿，公然进行淫乱蛊惑之事，毫无羞耻畏惧之心。当时一些没有检点的轻薄之徒又谄媚地说张昌宗是王子晋的后身，武后让他披上羽毛衣裳、吹箫、乘坐假鹤，在庭院中徘徊，做出像要升仙的样子，词臣们争相赋诗来讨好武后。武后知道名声很坏，想设法掩盖，于是下诏让张昌宗在宫中著书，召集李峤、张说、宋之问、富嘉谟、徐彦伯等二十六人编纂《三教珠英》。加封张昌宗为司仆卿、张易之为麟台监，权势显赫。皇太子、相王请求封张昌宗为王，武后不答应，改任他为春官侍郎，封邺国公，张易之封恒国公，实封各三百户。
后既春秋高，易之兄弟专政，邵王重润与永泰郡主窃议，皆得罪缢死。御史大夫魏元忠尝劾奏易之等罪，易之诉于后，反诬元忠与司礼丞高戬约曰：「天子老，当挟太子为耐久朋。」后问：「孰为证左？」易之曰：「凤阁舍人张说。」翌日庭辩，皆不雠，然元忠、说犹皆被逐。其后易之等益自肆，奸赃狼藉，御史台劾奏之，乃诏宗晋卿、李承嘉、桓彦范、袁恕己参鞫，而司刑正贾敬言窥望后旨，奏昌宗强市，罪当赎，诏曰可。承嘉、彦范进曰：「昌宗赃四百万，尚当免官。」昌宗大言曰：「臣有功于国，不应免官。」后问宰相，内史令杨再思曰：「昌宗主炼丹剂，陛下饵之而验，功最大者也。」即诏释之，归罪其兄昌仪、同休，皆贬官。已而后久疾，居长生院，宰相不得进见，惟昌宗等侍侧。昌宗恐后不讳，祸且及，乃引支党日夜与谋为不轨事。然小人疏险，道路皆知之，至有榜其事于衢左者。左台御史中丞宋璟亟请按摄，后阳许璟，俄诏璟外按幽州都督屈突仲翔，更敕司刑卿崔神庆问状。神庆妄奏云：「昌宗应原。」璟执奏「昌宗法当斩」。后不答，左拾遗李邕进曰：「璟之言，社稷计也，愿可之。」后终不许。
武后年事已高后，张易之兄弟专权，邵王李重润和永泰郡主私下议论，都获罪被缢死。御史大夫魏元忠曾弹劾张易之等人的罪行，张易之向武后申诉，反而诬告魏元忠与司礼丞高戬约定说：“天子老了，应当挟持太子做长久的朋友。”武后问：“谁是证人？”张易之说：“凤阁舍人张说。”第二天在朝廷上辩论，都不相符，但魏元忠、张说还是都被放逐。此后张易之等人更加放肆，贪赃枉法，声名狼藉，御史台弹劾他们，于是下诏让宗晋卿、李承嘉、桓彦范、袁恕己参与审讯，而司刑正贾敬言揣测武后心意，上奏说张昌宗强买物品，罪当赎买，武后下诏说可以。李承嘉、桓彦范进言说：“张昌宗贪赃四百万，还应当免官。”张昌宗大声说：“我对国家有功，不应免官。”武后问宰相，内史令杨再思说：“张昌宗主持炼制丹药，陛下服用后有效，这是最大的功劳。”于是下诏释放他，归罪于他的哥哥张昌仪、张同休，都贬了官。后来武后长期患病，住在长生院，宰相不能进见，只有张昌宗等人在身边侍奉。张昌宗担心武后去世，祸患会降临到自己身上，于是招引党羽日夜谋划不轨之事。然而小人粗疏轻险，路上的人都知道，甚至有人在街头张贴他们的罪状。左台御史中丞宋璟多次请求查办，武后假装答应宋璟，不久下诏让宋璟到外地审理幽州都督屈突仲翔，又命令司刑卿崔神庆审问情况。崔神庆胡乱上奏说：“张昌宗应当原谅。”宋璟坚持上奏说“张昌宗依法应当斩首”。武后不回答，左拾遗李邕进言说：“宋璟的话，是为国家考虑，希望陛下同意。”武后最终没有答应。
神龙元年，张柬之、崔玄𬀩等率羽林兵迎皇太子入，诛易之、昌宗于迎仙院，及其兄昌期、同休、从弟景雄皆枭首天津桥，士庶欢踊，脔取之，一夕尽。坐流贬者数十人。天宝九载，昌期女上表自言，杨国忠助之，诏复易之兄弟官爵，赐同休一子官。
神龙元年，张柬之、崔玄𬀩等人率领羽林军迎接皇太子入宫，在迎仙院诛杀了张易之、张昌宗，他们的哥哥张昌期、张同休、堂弟张景雄都在天津桥被斩首示众，士人和百姓欢呼雀跃，割取他们的肉，一夜之间就割光了。受牵连被流放贬官的有几十人。天宝九年，张昌期的女儿上表为自己申诉，杨国忠帮助她，下诏恢复了张易之兄弟的官爵，赐给张同休一个儿子官职。
赞语说：于志宁劝谏太子李承干，几乎遭到贼人杀害，但从未害怕，因为他知道太宗英明，即使匕首刺入胸膛也不惭愧。等到武后立为皇后，他不敢说一句话，因为他知道高宗昏庸，即使死了也没有益处。高季辅、张行成多次进谏，但态度从容有礼，都是忠厚长者啊！