志第九 礼乐九
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新唐书
新唐书
新唐书卷二十 志第十 礼乐十
新唐书卷二十 志第十 礼乐十
宋 欧阳修 宋祁 等
宋 欧阳修 宋祁 等
志第十一 礼乐十一
志第十一 礼乐十一
凶礼五服之制 诸臣之丧
凶礼五服制度 各位大臣的丧礼
礼乐志第十 唐书二十
礼乐志第十 唐书二十
五曰凶礼。
第五种是凶礼。
周礼五礼，二曰凶礼。唐初，徙其次第五，而李义府、许敬宗以为凶事非臣子所宜言，遂去其国恤一篇，由是天子凶礼阙焉。至国有大故，则皆临时采掇附比以从事，事已，则讳而不传，故后世无考焉。至开元制礼，惟著天子赈恤水旱、遣使问疾、吊死、举哀、除服、临丧、册赠之类，若五服与诸臣之丧葬、衰麻、哭泣，则颇详焉。
《周礼》中的五礼，第二种是凶礼。唐朝初年，将其次序改为第五，而李义府、许敬宗认为凶事不是臣子所应该谈论的，于是删去了其中关于国家丧事的一篇，从此天子的凶礼就缺失了。到了国家发生重大变故时，就都临时搜集摘取相关礼仪来比附行事，事情结束后，就避讳而不流传，所以后世无法考证。到开元年间制定礼制，只记载了天子赈济抚恤水旱灾害、派遣使者慰问疾病、吊唁死者、举行哀悼、除去丧服、亲临丧事、册命追赠之类的内容，至于五服制度和各位大臣的丧葬、丧服、哭泣等礼仪，则记载得相当详细。
凡四方之水、旱、蝗，天子遣使者持节至其州，位于庭，使者南面，持节在其东南，长官北面，寮佐、正长、老人在其后，再拜，以授制书。
其问疾亦如之，其主人迎使者于门外，使者东面，主人西面，再拜而入。其问妇人之疾，则受劳问者北面。
凡是各地发生水灾、旱灾、蝗灾，天子派遣使者持符节到达该州，在庭院中设立位置，使者面向南方，持符节的人站在他的东南方，长官面向北方，僚属、乡长、老人站在他的后面，行两次拜礼，然后授予诏书。慰问疾病也如同这样，主人到门外迎接使者，使者面向东方，主人面向西方，行两次拜礼后进入。如果慰问妇女的疾病，那么接受慰问的人面向北方。
若举哀之日，为位于别殿，文武三品以上入哭于庭，四品以下哭于门外。有司版奏「中严」、「外办」。皇帝已变服而哭，然后百官内外在位者皆哭，十五举音，哭止而奉慰。其除服如之。皇帝服：一品锡衰，三品以上缌衰，四品以下疑衰。服期者，三朝晡止；大功，朝晡止；小功以下，一哀止。晡，百官不集。若为蕃国君长之丧，则设次于城外，向其国而哭，五举音止。
如果到了举行哀悼的日子，在别殿设立位置，文武三品以上官员进入庭院哭泣，四品以下官员在门外哭泣。有关官员手持笏板奏报“中严”、“外办”。皇帝已经换穿丧服而哭泣，然后百官内外在位的人都哭泣，哭十五声，哭声停止后上前慰问。除去丧服也如同这样。皇帝的丧服：一品官员穿锡衰，三品以上穿缌衰，四品以下穿疑衰。服丧期为一年的，在三个早晨和傍晚哭泣；服大功丧服的，在早晨和傍晚哭泣；服小功以下丧服的，只哭一次就停止。傍晚时，百官不集合。如果为蕃国君主或首领的丧事，则在城外设置帷帐，面向该国哭泣，哭五声就停止。
若临丧，则设大次于其门西，设素裀榻于堂上。皇帝小驾、卤簿，乘四望车，警跸，鼓吹备而不作。皇帝至大次，易素服，从官皆易服，侍臣则不。皇帝出次，丧主人免绖、释杖、哭门外，望见乘舆，止哭而再拜，先入门右，西向。皇帝至堂，升自阼阶，即哭位。巫、祝各一人先升，巫执桃立于东南，祝执茢立于西南，戈者四人先后随升。丧主人入廷再拜，敕引乃升，立户内之东，西向。皇帝出，丧主人门外拜送。皇帝变服于次，乃还庐。文、武常服。皇帝升车，鼓吹不作而入。
如果皇帝亲临丧事，就在丧家大门西边设置大帷帐，在堂上铺设白色褥垫和坐榻。皇帝轻装出行，配备仪仗队，乘坐四望车，清道警戒，鼓吹乐队准备但不演奏。皇帝到达大帷帐，换上素色衣服，随从官员都换衣服，侍臣则不换。皇帝走出帷帐，丧主除去首绖、放下丧杖，在门外哭泣，望见皇帝车驾，停止哭泣并行两次拜礼，先进入门内右边，面向西方。皇帝到达厅堂，从东阶登上，就位哭泣。巫和祝各一人先登上，巫手持桃枝站在东南方，祝手持扫帚站在西南方，持戈的四人前后跟随登上。丧主进入庭院行两次拜礼，奉命引导后才登上，站在门内东边，面向西方。皇帝出来，丧主在门外拜送。皇帝在帷帐中换衣服，然后返回居丧的草庐。文官武将穿平常衣服。皇帝登上车，鼓吹乐队不演奏而进入宫中。
其以敕使册赠，则受册于朝堂，载以犊车，备卤簿，至第。妃主以内侍为使，赠者以蜡印画绶。册赠必因其启葬，既葬则受于灵寝，既除则受于庙。主人公服而不哭，或单衣而介帻。受必有祭；未庙，受之寝。
如果用皇帝命令的使者进行册命追赠，就在朝堂接受册书，用小牛车装载，配备仪仗队，送到府第。妃子、公主用内侍作为使者，追赠的物品用蜡印和画绶。册命追赠一定要趁着启殡下葬的时候，已经下葬就在灵寝接受，已经除丧就在祖庙接受。主人穿着朝服而不哭泣，有时穿单衣戴介帻。接受册命一定要有祭祀；如果还没有入庙，就在寝殿接受。
五服之制。
五服制度。
斩衰三年。正服：子为父，女子子在室与已嫁而反室为父。加服：嫡孙为后者为祖，父为长子。义服：为人后者为所后父，妻为夫，妾为君，国官为君。王公以下三月而葬，葬而虞，三虞而卒哭。十三月小祥，二十五月大祥，二十七月禫祭。
斩衰丧服，服丧三年。正服：儿子为父亲，女儿在家以及已经出嫁又返回家中的为父亲。加服：嫡孙作为继承人的为祖父，父亲为长子。义服：过继给别人做后代的为所过继的父亲，妻子为丈夫，妾为丈夫，封国官员为国君。王公以下三个月后下葬，下葬后举行虞祭，三次虞祭后举行卒哭祭。第十三个月举行小祥祭，第二十五个月举行大祥祭，第二十七个月举行禫祭。
齐衰三年。正服：子，父在为母。加服：为祖后者，祖卒则为祖母，母为长子。义服：为继母、慈母，继母为长子，妾为君之长子。
齐衰丧服，服丧三年。正服：儿子，父亲在世时为母亲。加服：作为祖父继承人的，祖父去世后为祖母，母亲为长子。义服：为继母、慈母，继母为长子，妾为丈夫的长子。
齐衰杖周。降服：父卒，母嫁及出妻之子为母，报，服亦如之。正服：为祖后者，祖在为祖母。义服：父卒，继母嫁，从，为之服报；夫为妻。
齐衰丧服，持丧杖一年。降服：父亲去世，母亲改嫁以及被休弃妻子的儿子为母亲，回报，丧服也如同这样。正服：作为祖父继承人的，祖父在世时为祖母。义服：父亲去世，继母改嫁，跟随她，为她服丧回报；丈夫为妻子。
齐衰不杖周。正服：为祖父母，为伯叔父，为兄弟，为众子，为兄弟之子及女子子在室与适人者，为嫡孙，为姑、姊妹与无夫子，报，女子子与适人为祖父母，妾为其子。加服：女子子适人者为兄弟之为父后者。降服：妾为其父母，为人后者为其父母，报，女子子适人者为其父母。义服：为伯叔母，为继父同居者，妾为嫡妻，妾为君之庶子，妇为舅、姑，为夫之兄弟之子，舅、姑为嫡妇。
齐衰丧服，不持丧杖一年。正服：为祖父母，为伯叔父，为兄弟，为众子，为兄弟的儿子以及在家和已出嫁的女儿，为嫡孙，为姑母、姊妹以及没有丈夫和儿子的，回报，女儿已出嫁的为祖父母，妾为自己的儿子。加服：女儿已出嫁的为兄弟中作为父亲继承人的。降服：妾为自己的父母，过继给别人做后代的为自己的父母，回报，女儿已出嫁的为自己的父母。义服：为伯叔母，为同居的继父，妾为正妻，妾为丈夫的庶子，媳妇为公婆，为丈夫兄弟的儿子，公婆为嫡媳。
齐衰五月。正服：为曾祖父母，女子子在室及嫁者亦如之。
齐衰丧服，服丧五个月。正服：为曾祖父母，女儿在家以及出嫁的也如同这样。
齐衰三月。正服：为高祖父母，女子子在室及嫁者亦如之。义服：为继父不同居者。
齐衰丧服，服丧三个月。正服：为高祖父母，女儿在家以及出嫁的也如同这样。义服：为不同居的继父。
其父卒母嫁，出妻之子为母，及为祖后，祖在为祖母，虽周除，仍心丧三年。
如果父亲去世母亲改嫁，被休弃妻子的儿子为母亲，以及作为祖父继承人，祖父在世时为祖母，虽然一年后除去丧服，仍然在心中服丧三年。
大功，长殇九月，中殇七月。正服：为子、女子子之长殇、中殇，为叔父之长殇、中殇，为姑、姊妹之长殇、中殇，为兄弟之长殇、中殇，为嫡孙之长殇、中殇，为兄弟之子、女子之长殇、中殇。[1]义服：为夫之兄弟之子、女子子之长殇、中殇。成人九月正服：为从兄弟，为庶孙。降服：为女子子适人者，为姑、姊妹适人者报；出母为女子子适人者，为兄弟之女适人者报；为人后者为其兄弟与姑、姊妹在室者报。义服：为夫之祖父母与伯叔父母报，为夫之兄弟女适人者报；夫为人后者，其妻为本生舅、姑，为众子之妇。
大功丧服，长殇服丧九个月，中殇服丧七个月。正服：为儿子、女儿的长殇和中殇，为叔父的长殇和中殇，为姑母、姊妹的长殇和中殇，为兄弟的长殇和中殇，为嫡孙的长殇和中殇，为兄弟的儿子、女儿的长殇和中殇。义服：为丈夫兄弟的儿子、女儿的长殇和中殇。成人服丧九个月的正服：为堂兄弟，为庶孙。降服：为已出嫁的女儿，为已出嫁的姑母、姊妹回报；被休弃的母亲为已出嫁的女儿，为兄弟已出嫁的女儿回报；过继给别人做后代的为自己的兄弟以及在家中的姑母、姊妹回报。义服：为丈夫的祖父母和伯叔父母回报，为丈夫兄弟已出嫁的女儿回报；丈夫过继给别人做后代的，他的妻子为本生公婆，为众子的媳妇。
小功五月殇。正服：为子、女子子之下殇，为叔父之下殇，为姑、姊妹之下殇，为兄弟之下殇，为嫡孙之下殇，为兄弟之子、女子子之下殇，为从兄弟姊妹之长殇，为庶孙之长殇。降服：为人后者为其兄弟之长殇，出嫁姑为姪之长殇，为人后者为其姑、姊妹之长殇。义服：为夫之兄弟之子、女子子之下殇，为夫之叔父之长殇。成人正服：为从祖祖父报，为从祖父报，为从祖姑、姊妹在室者报，为从祖兄弟报，为从祖祖姑在室者报，为外祖父母，为舅及从母报。降服：为从父姊妹适人者报，为孙女适人者，为人后者为其姑、姊妹适人者报。义服：为从祖祖母报，为从祖母报，为夫之姑、姊妹在室及适人者报，娣姒妇报，为同母异父兄弟姊妹报，为嫡母之父母兄弟从母，为庶母慈己者，为嫡孙之妇，母出为继母之父母兄弟从母，嫂叔报。
小功丧服，服丧五个月的殇服。正服：为儿子、女儿的下殇，为叔父的下殇，为姑母、姊妹的下殇，为兄弟的下殇，为嫡孙的下殇，为兄弟的儿子、女儿的下殇，为堂兄弟姊妹的长殇，为庶孙的长殇。降服：过继给别人做后代的为自己的兄弟的长殇，出嫁的姑母为侄子的长殇，过继给别人做后代的为自己的姑母、姊妹的长殇。义服：为丈夫兄弟的儿子、女儿的下殇，为丈夫叔父的长殇。成人正服：为从祖祖父回报，为从祖父回报，为在家中的从祖姑母、姊妹回报，为从祖兄弟回报，为在家中的从祖祖姑回报，为外祖父母，为舅舅和姨母回报。降服：为已出嫁的堂姊妹回报，为已出嫁的孙女，过继给别人做后代的为自己的已出嫁的姑母、姊妹回报。义服：为从祖祖母回报，为从祖母回报，为丈夫在家中和已出嫁的姑母、姊妹回报，妯娌之间回报，为同母异父的兄弟姊妹回报，为嫡母的父母兄弟和姨母，为慈爱自己的庶母，为嫡孙的媳妇，母亲被休弃后为继母的父母兄弟和姨母，嫂嫂和叔子之间回报。
缌麻三月殇。正服：为从父兄弟姊妹之中殇、下殇，为庶孙之中殇、下殇，为从祖叔父之长殇，为从祖兄弟之长殇，为舅及从母之长殇，为从父兄弟之子之长殇，为兄弟之孙长殇，为从祖姑、姊妹之长殇。降服：为人后者为其兄弟之中殇、下殇，为姪之中殇、下殇，出嫁姑为之报，为人后者为其姑、姊妹之中殇、下殇。义服：为人后者为从父兄弟之长殇，为夫之叔父之中殇、下殇，为夫之姑、姊妹之长殇。成人正服：为族兄弟，为族曾祖父报，为族祖父报，为族父报，为外孙，为曾孙、玄孙，为从母兄弟姊妹，为姑之子，为舅之子，为族曾祖姑在室者报，为族祖姑在室者报，为族姑在室者报。降服：为从祖姑、姊妹适人者报，女子子适人者为从祖父报，庶子为父后者为其母，为从祖姑适人者报，为人后者为外祖父母，为兄弟之孙女适人者报。义服；为族曾祖母报，为族祖母报，为族母报，为庶孙之妇，女子子适人者为从祖伯叔母，为庶母，为乳母，为壻，为妻之父母，为夫之曾祖高祖父母，为夫之从祖祖父母报，为夫之从祖父母报，为夫之外祖父母报，为从祖兄弟之子，为夫之从父兄弟之妻，为夫之从父姊妹在室及适人者，为夫之舅及从母报。改葬：子为父母，妻妾为其夫，其冠服杖屦皆依仪礼。皇家所绝傍亲无服者，皇弟、皇子为之皆降一等。
缌麻丧服，服丧三个月的殇服。正服：为堂兄弟姊妹的中殇和下殇，为庶孙的中殇和下殇，为从祖叔父的长殇，为从祖兄弟的长殇，为舅舅和姨母的长殇，为堂兄弟儿子的长殇，为兄弟孙子的长殇，为从祖姑母、姊妹的长殇。降服：过继给别人做后代的为自己的兄弟的中殇和下殇，为侄子的中殇和下殇，出嫁的姑母为此回报，过继给别人做后代的为自己的姑母、姊妹的中殇和下殇。义服：过继给别人做后代的为堂兄弟的长殇，为丈夫叔父的中殇和下殇，为丈夫姑母、姊妹的长殇。成人正服：为族兄弟，为族曾祖父回报，为族祖父回报，为族父回报，为外孙，为曾孙、玄孙，为姨表兄弟姊妹，为姑母的儿子，为舅舅的儿子，为在家中的族曾祖姑回报，为在家中的族祖姑回报，为在家中的族姑回报。降服：为已出嫁的从祖姑母、姊妹回报，已出嫁的女儿为从祖父回报，庶子作为父亲继承人的为自己的母亲，为已出嫁的从祖姑回报，过继给别人做后代的为外祖父母，为兄弟已出嫁的孙女回报。义服：为族曾祖母回报，为族祖母回报，为族母回报，为庶孙的媳妇，已出嫁的女儿为从祖伯叔母，为庶母，为乳母，为女婿，为妻子的父母，为丈夫的曾祖和高祖父母，为丈夫的从祖祖父母回报，为丈夫的从祖父母回报，为丈夫的外祖父母回报，为从祖兄弟的儿子，为丈夫堂兄弟的妻子，为丈夫在家中和已出嫁的堂姊妹，为丈夫的舅舅和姨母回报。改葬：儿子为父母，妻妾为她们的丈夫，他们的冠服、丧杖、鞋子都依照礼仪规定。皇家所断绝的旁系亲属中没有丧服的，皇帝的弟弟、皇子为他们服丧都降低一等。
初，太宗尝以同爨缌而嫂叔乃无服，舅与从母亲等而异服，诏侍中魏征、礼部侍郎令狐德棻等议：「舅为母族，姨乃外戚它姓，舅固为重，而服止一时，姨丧乃五月，古人未达者也。于是服曾祖父母齐衰三月者，增以齐衰五月；适子妇大功，增以期；众子妇小功，增以大功；嫂叔服以小功五月报；其弟妻及夫兄亦以小功；舅服缌，请与从母增以小功。」然律疏舅报甥，服犹缌。显庆中，长孙无忌以为甥为舅服同从母，则舅宜进同从母报。又古庶母缌，今无服，且庶母之子，昆弟也，为之杖齐，是同气而吉凶异，自是亦改服缌。上元元年，武后请「父在，服母三年」。开元五年，右补阙卢履冰言：「礼，父在为母期，而服三年，非也，请如旧章。」乃诏幷议舅及嫂叔服，久而不能决。二十年，中书令萧嵩等改修五礼，于是父在为母齐衰三年。
起初，唐太宗曾因为同炊共居的人服缌麻而嫂嫂和叔子之间却没有丧服，舅舅和姨母身份相等却丧服不同，下诏让侍中魏征、礼部侍郎令狐德棻等人商议：“舅舅属于母亲家族，姨母是外戚其他姓氏，舅舅本来更重要，但丧服只有一时，姨母的丧事却服丧五个月，这是古人没有通达的地方。于是服曾祖父母齐衰三个月的人，增加为齐衰五个月；嫡子的媳妇服大功，增加为一年；众子的媳妇服小功，增加为大功；嫂嫂和叔子之间服小功五个月作为回报；弟弟的妻子和丈夫的兄长也服小功；舅舅服缌麻，请求与姨母一起增加为小功。”然而律疏中舅舅回报外甥，丧服仍然是缌麻。显庆年间，长孙无忌认为外甥为舅舅服丧与为姨母相同，那么舅舅应该提升到与姨母相同的回报。又古代庶母服缌麻，现在没有丧服，而且庶母的儿子，是兄弟，为他服杖期齐衰，这是同一血脉而吉凶不同，从此也改为服缌麻。上元元年，武后请求“父亲在世，为母亲服丧三年”。开元五年，右补阙卢履冰进言：“礼制规定，父亲在世为母亲服丧一年，而服丧三年，是不对的，请求按照旧章。”于是下诏一并商议舅舅和嫂嫂、叔子的丧服，很久不能决断。开元二十年，中书令萧嵩等人改修五礼，于是父亲在世为母亲服齐衰三年。
诸臣之丧。
各位大臣的丧事。
有疾，齐于正寝，卧东首北墉下。疾困，去衣，加新衣，彻乐，清扫内外。四人坐而持手足，遗言则书之属纩。气绝，寝于地。男子白布衣，被发徒跣；妇人女子青缣衣，去首饰；齐衰以下，丈夫素冠。主人坐于床东，啼踊无数。众主人在其后，兄弟之子以下又在其后，皆西面南上，哭。妻坐于床西，妾及女子在其后，[2]哭踊无数。兄弟之女以下又在其后，皆东面南上，籍藳坐哭。内外之际，隔以行帷。祖父以下为帷东北壁下，南面西上；祖母以下为帷西北壁，南面东上。外姻丈夫于户外东，北面西上；妇人于主妇西北，南面东上。诸内丧，则尊行丈夫及外亲丈夫席位于前堂，若户外之左右，俱南面。宗亲户东，西上；外亲户西，东上。凡丧，皆以服精粗为序，国官位于门内之东，重行北面西上，俱衺巾帕头，舒荐坐；参佐位于门内之西，重行北面东上，素服，皆舒席坐，哭。斩衰，三日不食；齐衰，二日不食；大功，三不食；小功、缌麻，再不食。
生病时，要在正寝斋戒，头朝东躺在北墙下。病重时，脱去衣服，换上干净的新衣，撤去音乐，清扫内外。四个人坐着握住病人的手脚，留下遗言就写在丝绵上。气绝后，将尸体放在地上。男子穿白布衣，披散头发，赤脚；妇女和女子穿青色的细绢衣，去掉首饰；服齐衰以下丧服的人，男子戴白布冠。主人坐在床东，捶胸顿足地哭，次数不限。众位主人在他后面，兄弟的儿子等人又在后面，都面向西，以南为上，哭泣。妻子坐在床西，妾和女子在她后面，[2]哭和顿足次数不限。兄弟的女儿等又在后面，都面向东，以南为上，坐在草席上哭。内外之间，用行帷隔开。祖父以下的人在帷帐东北壁下，面向南，以西为上；祖母以下的人在帷帐西北壁，面向南，以东为上。外亲中的男子在门外东边，面向北，以西为上；妇女在主妇的西北，面向南，以东为上。如果是内丧，那么尊行的男子和外亲中的男子在前堂设席，或者在门外左右，都面向南。宗亲在门东，以西为上；外亲在门西，以东为上。凡是丧事，都按丧服的粗细排列顺序，国官在门内东边，排成行面向北，以西为上，都用斜巾包头，铺开草垫坐下；参佐在门内西边，排成行面向北，以东为上，穿素服，都铺开席子坐下，哭泣。服斩衰的人，三天不吃饭；服齐衰的人，两天不吃饭；服大功的人，三顿不吃饭；服小功、缌麻的人，两顿不吃饭。
复于正寝。复者三人，以死者之上服左荷之，升自前东霤，当屋履危，北面西上。左执领，右执腰，招以左。每招，长声呼「某复」，三呼止，投衣于前，承以箧，升自阼阶，入以覆尸。
在正寝举行招魂仪式。招魂者三人，用死者生前穿的上衣，从左肩扛着，从前面东边的屋檐下登上屋顶，站在屋脊上，面向北，以西为上。左手拿着衣领，右手拿着腰身，用左手招魂。每次招魂，都长声呼喊“某人回来”，呼喊三次后停止，把衣服扔到前面，用箱子接住，从东阶登上，进入室内盖在尸体上。
乃设床于室户内之西，去脚，簟、枕，施幄，去裙。迁尸于床，南首，覆用敛衾，去死衣，楔齿以角柶，缀足以燕几，校在南。其内外哭位如始死之仪。
于是把床设在室内门内的西边，去掉床脚，铺上竹席和枕头，设置帷帐，去掉帷帐的下裙。把尸体移到床上，头朝南，用敛衾覆盖，脱去死者的衣服，用角柶楔入牙齿间，用燕几固定双脚，燕几的脚在南边。内外哭位和刚死时的仪式一样。
乃奠以脯、醢，酒用吉器。升自阼阶，奠于尸东当腢。内丧，则赞者皆受于户外而设之。
于是用肉干、肉酱和酒来设奠，酒用吉器。从东阶登上，把祭品放在尸体东边对着肩膀的位置。如果是内丧，那么赞者都在门外接过祭品再摆设。
沐浴。掘埳于阶闲，近西，南顺，广尺，长二尺，深三尺，南其壤，为垼灶于西墙下，东向，以俟煮沐。新盆、瓶、六鬲皆濯之，陈于西阶下。沐巾一，浴巾二，用𫄨若𥿭，实于笲，栉实于箱若簟，浴衣实于箧，皆具于西序下，南上。水淅稷米，取汁煮之，又汲为汤以俟浴。以盆盛潘及沐盘，升自西阶，授沐者，沐者执潘及盘入。主人皆出于户东，北面西上；主妇以下户西，北面东上。俱立哭。其尊行者，丈夫于主人之东，北面西上；妇人于主妇之西，北面东上。俱坐哭。妇人以帐。乃沐栉，束发用组，挋用巾。浴则四人抗衾，二人浴，拭用巾，挋用浴衣。设床于尸东，衽下莞上簟。浴者举尸，易床，设枕，翦鬓断爪如生，盛以小囊，大敛内于棺中。楔齿之柶、浴巾，皆埋于埳，寘之。衣以明衣裳，以方巾覆面，仍以大敛之衾覆之。内外入就位，哭。
沐浴。在台阶之间靠近西边的地方挖一个坑，南北方向，宽一尺，长二尺，深三尺，挖出的土堆在南边。在西墙下砌一个灶，朝向东，用来煮沐浴用的水。新盆、新瓶、六个鬲都洗干净，陈列在西阶下。沐巾一条，浴巾两条，用细葛布或粗葛布制成，放在竹筐里；梳子放在箱子或竹席上；浴衣放在小箱子里，都备齐在西廊下，以南为上。用水淘洗稷米，取汁煮开，又打水烧成热水以备沐浴。用盆盛淘米水和沐盘，从西阶登上，交给沐浴的人，沐浴的人拿着淘米水和盘子进入。主人都从门东出来，面向北，以西为上；主妇以下从门西出来，面向北，以东为上。都站着哭泣。尊行的人，男子在主人的东边，面向北，以西为上；妇女在主妇的西边，面向北，以东为上。都坐着哭泣。妇女用帷帐隔开。于是洗头梳发，用丝带束发，用巾擦干。沐浴时，四个人抬起被子，两个人沐浴，用巾擦拭，用浴衣擦干。在尸体东边设床，铺上席子，下层是蒲席，上层是竹席。沐浴的人抬起尸体，换到床上，放好枕头，修剪鬓发和指甲，像生前一样，装在小袋子里，大敛时放入棺中。楔齿用的角柶和浴巾，都埋在坑里。给尸体穿上明衣裳，用方巾盖住脸，再用大敛用的衾被覆盖。内外的人进来就位，哭泣。
乃袭。袭衣三称，西领南上，明衣裳，舄一；帛巾一，方尺八寸；充耳，白纩；面衣，玄方尺，𫄸里，组系；握手，玄𫄸里，长尺二寸，广五寸，削约于内旁寸，著以绵组系。庶襚继陈，不用。将袭，具床席于西阶西，内外皆出哭，如浴。袭者以床升，入设于尸东，布枕席，陈袭于席。祝去巾，加面衣，设充耳、握手，纳舄若履。既袭，覆以大敛之衾，内外入哭。
于是给尸体穿衣服。袭衣三套，衣领朝西，以南为上，包括明衣裳，一双鞋；帛巾一条，一尺八寸见方；充耳，用白丝绵；面衣，黑色一尺见方，红色衬里，有丝带系结；握手，黑色面红色里，长一尺二寸，宽五寸，内侧削薄一寸，用丝绵填充，有丝带系结。庶人的衣服依次陈列，但不使用。将要袭衣时，在西阶西边准备好床和席子，内外的人都出去哭泣，像沐浴时一样。袭衣的人把床抬进去，设在尸体东边，铺好枕席，把袭衣陈列在席上。祝官去掉方巾，加上面衣，设置充耳和握手，穿上鞋。袭衣完成后，用大敛的衾被覆盖，内外的人进来哭泣。
乃唅。赞者奉盘水及笲，一品至于三品，饭用粱，唅用璧；四品至于五品，饭用稷；唅用碧；六品至于九品，饭用粱，唅用贝。升堂，唅者盥手于户外，洗粱、璧实于笲，执以入，祝从入，北面，彻枕，去衾，受笲，奠于尸东。唅者坐于床东，西面，凿巾，纳饭、唅于尸口。既唅，主人复位。
于是进行含殓。赞者捧着盘水和竹筐，一品到三品官员，饭用粱米，含用玉璧；四品到五品官员，饭用稷米，含用碧玉；六品到九品官员，饭用粱米，含用贝壳。登上堂，含殓的人在门外洗手，把粱米和玉璧洗干净放入竹筐，拿着进去，祝官跟着进去，面向北，撤去枕头，去掉衾被，接过竹筐，放在尸体东边。含殓的人坐在床东，面向西，在面巾上开一个口，把饭和含物放入死者口中。含殓完成后，主人回到原位。
乃为明旌，以绛广充幅，一品至于三品，长九尺，韬杠，铭曰「某官封之柩」，置于西阶上；四品至于五品，长八尺；六品至于九品，长六尺。
于是制作明旌，用红色整幅的布，一品到三品官员，长九尺，套在旗杆上，铭文写“某官封之柩”，放在西阶上；四品到五品官员，长八尺；六品到九品官员，长六尺。
凿木为重，一品至于三品，长八尺，横者半之，三分庭一在南；四品至于五品，长七尺；六品至于九品，长六尺。以沐之米为粥，实于鬲，盖以疏布，系以竹蔤，县于重木。覆用苇席，北面，屈两端交后，西端在上，缀以竹蔤。祝取铭置于重，殡堂前楹下，夹以苇席。
凿木做成重，一品到三品官员，长八尺，横木是它的一半，在庭院三分之一处靠南；四品到五品官员，长七尺；六品到九品官员，长六尺。用沐浴时剩下的米煮成粥，装在鬲里，用粗布盖住，用竹篾系住，悬挂在重木上。用苇席覆盖，面向北，把两端折向后面交叉，西端在上，用竹篾缀连。祝官把铭旌取来放在重上，在殡堂前楹柱下，用苇席夹住。
小敛衣一十九称，朝服一，笏一，陈于东序，西领北上。[3]
小敛用的衣服十九套，朝服一套，笏板一个，陈列在东廊下，衣领朝西，以北为上。[3]
设奠于东堂下，甒二，实以醴、酒，觯二，角柶一，少牢、腊三，笾、豆俎各八。[4]设盆盥于馔东，布巾。赞者辟脯醢之，奠于尸床西南。
在东堂下设奠，两个甒，里面盛着醴和酒，两个觯，一个角柶，少牢和腊肉三份，笾、豆、俎各八个。[4]在祭品东边设盆盥，铺上巾。赞者打开肉干和肉酱，放在尸体床的西南。
乃敛。具床席于堂西，设盆盥西阶之西，如东方。敛者盥，与执服者以敛衣入，丧者东西皆少退，内外哭。已敛，覆以夷衾，设床于堂上两楹间，衽下莞上簟，有枕。卒敛，开帷，主人以下西面凭哭，主妇以下东面凭哭，退。
于是进行小敛。在堂西准备好床和席子，在西阶西边设盆盥，和东边一样。小敛的人洗手，和拿衣服的人一起带着敛衣进入，丧者东西两边都稍退，内外哭泣。小敛完成后，用夷衾覆盖，在堂上两楹之间设床，铺上席子，下层是蒲席，上层是竹席，有枕头。小敛结束，打开帷帐，主人以下面向西凭靠哭泣，主妇以下面向东凭靠哭泣，然后退下。
乃敛发而奠。赞者盥手奉馔至阶，升，设于尸东，醴、酒奠于馔南，西上，其俎，祝受巾巾之。奠者彻袭，奠，自西阶降出。下帷，内外俱坐哭。有国官、僚佐者，以官代哭；无者，以亲疏为之。夜则为燎于庭，厥明灭燎。
于是束发并设奠。赞者洗手，捧着祭品到台阶前，登上，设在尸体东边，醴和酒放在祭品南边，以西为上，俎上，祝官接过巾来覆盖。设奠的人撤去袭衣，设奠，从西阶下去退出。放下帷帐，内外都坐着哭泣。如果有国官、僚佐，就由官员代替哭泣；如果没有，就按亲疏关系来哭泣。夜里在庭院中点起火把，到天亮时熄灭。
乃大敛。衣三十称，上服一称，冕具簪、导、缨，内丧则有花钗，衾一，西领南上。
于是进行大敛。衣服三十套，上等衣服一套，冕冠配备簪、导、缨，如果是内丧则有花钗，衾被一条，衣领朝西，以南为上。
设奠如小敛，甒加勺，篚在东南，笾、豆、俎皆有幂，用功布。
设奠和小敛时一样，甒上加勺，篚在东南，笾、豆、俎都有覆盖物，用功布。
棺入，内外皆止哭，升棺于殡所，乃哭。熬八篚，黍、稷、粱、稻各二，皆加鱼、腊。烛俟于馔东，设盆盥于东阶东南。祝盥讫，升自阼阶，彻巾，执巾者以待于阼阶下。祝盥、赞者彻小敛之馔，降自西阶，设于序西南，当西霤，如设于堂上。乃适于东阶下新馔所，帷堂内外皆少退，立哭。御者敛，加冠若花钗，覆以衾。开帷，丧者东西凭哭如小敛，诸亲凭哭。敛者四人举床，男女从，奉尸敛于棺，乃加盖，覆以夷衾，内外皆复位如初。设熬谷，首足各一篚，傍各三篚，以木覆棺上，乃涂之，设帟于殡上，祝取铭置于殡。
棺材抬进来，内外都停止哭泣，把棺材抬到停殡的地方，然后哭泣。炒熟的谷物八篚，黍、稷、粱、稻各两篚，都加上鱼和腊肉。蜡烛在祭品东边等候，在东阶东南设盆盥。祝官洗手完毕，从东阶登上，撤去覆盖物，拿覆盖物的人在东阶下等候。祝官洗手，赞者撤去小敛的祭品，从西阶下去，设在序西南，对着西边的屋檐，像设在堂上一样。然后到东阶下新的祭品处，帷堂内外都稍退，站着哭泣。侍者进行大敛，加冠或花钗，用衾被覆盖。打开帷帐，丧者东西两边凭靠哭泣，像小敛时一样，各位亲属凭靠哭泣。四个敛者抬起床，男女跟从，把尸体放入棺材，然后盖上棺盖，用夷衾覆盖，内外都回到原位，像开始时一样。设置炒熟的谷物，头和脚各一篚，旁边各三篚，用木板盖在棺材上，然后涂上泥，在殡上设小帐，祝官取来铭旌放在殡上。
乃奠。执巾、几席者升自阼阶，入设于室之西南隅，东面。又几、巾已加，赞者以馔升，入室，西面，设于席前。祝加巾于俎，奠者降自西阶以出。下帷，内外皆就位哭。
于是设奠。拿巾、几和席子的人从东阶登上，进入室内设在西南角，面向东。几和巾已经放好，赞者端着祭品登上，进入室内，面向西，设在席前。祝官在俎上加巾，设奠的人从西阶下去退出。放下帷帐，内外都就位哭泣。
既殡，设灵座于下室西闲，东向，施床、几、桉、屏、帐、服饰，以时上膳羞及汤沐如平生。殷奠之日，不馈于下室。[5]
停殡之后，在下室西边的房间设灵座，面向东，摆放床、几、案、屏风、帷帐、服饰，按时送上膳食和汤沐，像生前一样。在举行殷奠的日子，不在下室供饭。[5]
庐在殡堂东廊下，近南，设苫凷。齐衰于其南，为垩室，俱北户，翦蒲为席，不缘；大功又于其南，张帷，席以蒲；小功、缌麻又于其南，设床，席以蒲。妇人次于西房。
守丧的草庐设在殡堂东廊下，靠近南边，铺上草苫和土块。服齐衰的人在草庐南边，建一个白土室，都朝北开门，用剪过的蒲草做席子，不加边缘；服大功的人又在南边，张设帷帐，用蒲草席；服小功、缌麻的人又在南边，设床，用蒲草席。妇女住在西房。
三日成服，内外皆哭，尽哀。乃降就次，服其服，无服者仍素服。相者引主人以下俱杖升，立于殡，内外皆哭。诸子孙跪哭尊者之前，祖父抚之，女子子对立而哭，唯诸父不抚。尊者出，主人以下降立阼阶。
三天后成服，内外都哭泣，尽情表达哀痛。然后退下到各自的位次，穿上丧服，没有丧服的人仍然穿素服。相者引导主人以下都拄着丧杖登上，站在殡前，内外都哭泣。各位子孙跪在尊者面前哭泣，祖父抚慰他们，女子相对站立哭泣，只有各位叔伯不抚慰。尊者出去后，主人以下退下站在东阶。
朔望殷奠，馔于东堂下，瓦甒二，实醴及酒，角觯二，木柶一，少牢及腊三俎，二簋、二簠、二钘，六笾、六豆。其日，不馈于下室。
初一和十五举行殷奠，在东堂下准备祭品，两个瓦甒，里面盛着醴和酒，两个角觯，一个木柶，少牢和腊肉三俎，两个簋、两个簠、两个钘，六个笾、六个豆。这一天，不在下室供饭。
葬有期，前一日之夕，除苇障，设宾次于大门外之右，南向。启殡之日，主人及诸子皆去冠，以衺巾帕头，就位哭。祝衰服执功布，升自东阶，诣殡南，北向，内外止哭，三声噫嘻，乃曰：「谨以吉辰启殡。」既告，内外哭。祝取铭置于重。掌事者升，彻殡涂，设席于柩东，升柩于席。又设席柩东，祝以功布升，拂柩，覆用夷衾，周设帷，开户东向。主人以下升，哭于帷东，西向，俱南上。诸祖父以下哭于帷东北壁下，诸祖母以下哭于帷西北壁下；外姻丈夫帷东上，[6]妇人帷西。祝与进馔者各以奠升，设于柩东席上，祝酌醴奠之。
葬期确定后，前一天傍晚，撤去苇障，在大门外右边设宾客的位次，面向南。启殡那天，主人和各位儿子都去掉帽子，用斜巾包头，就位哭泣。祝官穿着丧服，拿着功布，从东阶登上，走到殡南，面向北，内外停止哭泣，发出三声“噫嘻”的声音，然后说：“谨以吉辰启殡。”宣告之后，内外哭泣。祝官取来铭旌放在重上。掌事的人登上，撤去殡上的涂泥，在柩东设席，把灵柩抬到席上。又在柩东设席，祝官拿着功布登上，拂拭灵柩，用夷衾覆盖，四周设帷帐，开门朝向东。主人以下登上，在帷帐东边哭泣，面向西，都以南为上。各位祖父以下的人在帷帐东北壁下哭泣，各位祖母以下的人在帷帐西北壁下哭泣；外亲中的男子在帷帐东边，以南为上，[6]妇女在帷帐西边。祝官和进献祭品的人各自端着奠品登上，放在柩东的席上，祝官斟醴酒祭奠。
陈器用。启之夕，发引前五刻，搥一鼓为一严，陈布吉、凶仪仗，方相、志石、大棺车及明器以下，陈于柩车之前。一品引四、披六、铎左右各八、黼翣二、黻翣二、画翣二，二品三品引二、披四、铎左右各六、黼翣二、画翣二，四品五品引二、披二、铎左右各四、黼翣二、画翣二，六品至于九品披二、铎二、画翣二。
陈列器物。启殡当晚，出殡前五刻，击鼓一次作为第一严，陈列吉、凶仪仗，方相、志石、大棺车和明器等，陈列在柩车前面。一品官员用引四、披六、铎左右各八、黼翣二、黻翣二、画翣二；二品三品用引二、披四、铎左右各六、黼翣二、画翣二；四品五品用引二、披二、铎左右各四、黼翣二、画翣二；六品到九品用披二、铎二、画翣二。
二刻顷，搥二鼓为二严，掌馔者彻启奠以出，内外俱立哭。执绋者皆入，掌事者彻帷，持翣者升，以翣障柩。执绋者升，执铎者夹西阶立，执纛者入，当西阶南，北面立。掌事者取重出，倚于门外之东。执旌者立于纛南，北面。搥三鼓为三严，灵车进于内门外，南向，祝以腰舆诣灵座前，西向跪告。腰舆降自西阶，以诣灵车。腰舆退。
过两刻，击鼓两次作为第二严，掌馔的人撤去启奠退出，内外都站着哭泣。执绋的人都进来，掌事的人撤去帷帐，持翣的人登上，用翣遮挡灵柩。执绋的人登上，执铎的人夹着西阶站立，执纛的人进来，对着西阶南边，面向北站立。掌事的人取来重，靠在门外东边。执旌的人站在纛南，面向北。击鼓三次作为第三严，灵车进入内门外，面向南，祝官用腰舆到灵座前，面向西跪着告禀。腰舆从西阶降下，前往灵车。腰舆退下。
执铎者振铎，降就阶间，南向。持翣者障以翣。执纛者却行而引，輴止则北面立；执旌者亦渐而南，輴止，北面。主人以下以次从。
执铎的人摇动铎，降下到台阶之间，面向南。持翣的人用翣遮挡。执纛的人倒退着引导，輴车停下就面向北站立；执旌的人也渐渐向南，輴车停下，面向北。主人以下按次序跟随。
輴在庭。輴至庭，主人及诸子以下立哭于輴东北，西向南上；祖父以下立哭于輴东北，南向西上；异姓之丈夫立哭于主人东南，西面北上。妇人以次从降，妻、妾、女子子以下立哭于輴西，东面南上；祖母以下立哭于輴西北，南向东上；异姓之妇人立哭于主妇西南，东面北上。内外之际，障以行帷。国官立哭于执绋者东，北面西上；僚佐立哭于执绋者西南，北面东上。祝帅执馔者设祖奠于輴东，如大敛。祝酌奠，进馔，北面跪曰：「永迁之礼，灵辰不留，谨奉旋车，式遵祖道，尚飨。」
灵车停在庭院中。灵车到达庭院后，主人和各位儿子以下的人站在灵车东北方哭泣，面向西，以南为上；祖父以下的人站在灵车东北方哭泣，面向南，以西为上；异姓男子站在主人东南方哭泣，面向西，以北为上。妇女们按次序跟随下来，妻子、妾、女儿以下的人站在灵车西边哭泣，面向东，以南为上；祖母以下的人站在灵车西北方哭泣，面向南，以东为上；异姓妇女站在主妇西南方哭泣，面向东，以北为上。内外之间，用行帷遮挡。国官站在执绋者东边哭泣，面向北，以西为上；僚佐站在执绋者西南方哭泣，面向北，以东为上。祝官率领执馔者设置祖奠在灵车东边，礼仪如同大敛。祝官斟酒祭奠，进献祭品，面向北跪下说：「永别的礼仪，神灵的时辰不可停留，谨奉上旋转的车驾，遵循祖道，请享用祭品。」
輴出，升车，执披者执前后披，绋者引輴出，旌先，纛次，主人以下从哭于輴后。輴出，到輀车，执绋者解属于輀车，设帷障于輴后，遂升柩。祝与执馔者设遣奠于柩东，如祖奠。
灵车出发，升上大车，执披者拿着前后披带，执绋者牵引灵车出发，旌旗在前，纛旗随后，主人以下的人在灵车后面跟随哭泣。灵车出发，到达灵柩车，执绋者解开绋带系在灵柩车上，在灵车后面设置帷帐，然后抬起灵柩。祝官和执馔者在灵柩东边设置遣奠，礼仪如同祖奠。
既奠，掌事者以蒲苇苞牲体下节五，[7]以绳束之，盛以盘，载于舆前。方相、大棺车、輴车，明器舆、下帐舆、米舆、酒脯醢舆、苞牲舆、食舆为六舆，铭旌、纛、铎、輀车以次行。
祭奠完毕后，掌事者用蒲苇包裹牲体下节五份，用绳子捆扎，盛放在盘中，装载在车舆前。方相、大棺车、灵车，明器舆、下帐舆、米舆、酒脯醢舆、苞牲舆、食舆共六辆车，铭旌、纛旗、铎、灵柩车按次序行进。
宾有赠者，既祖奠，宾立于大门外西厢，东面，从者以篚奉玄𫄸立于西南，以马陈于宾东南，北首西上。相者入，受命出，西面曰：「敢请事。」宾曰：「某敢赗。」相者入告，出曰：「孤某须矣。」执篚者奠，取币以授宾。牵马者先入，陈于輴车南，北首西上。宾入，由马西当輴车南，北面立，内外止哭。宾曰：「某谥封若某位，将归幽宅，敢致赗。」乃哭，内外皆哭。主人拜稽颡。宾进輴东，西面，奠币于车上，西出，主人拜稽颡送之。
宾客有赠送财物的，祖奠结束后，宾客站在大门外西厢，面向东，随从用竹筐捧着黑色和浅红色的帛站在西南方，把马陈列在宾客东南方，马头向北，以西为上。相者进入，接受命令出来，面向西说：「请问有何事？」宾客说：「我冒昧前来赙赠。」相者进去报告，出来说：「孤子某某等候您了。」执筐者放下筐，取出帛交给宾客。牵马者先进入，把马陈列在灵车南边，马头向北，以西为上。宾客进入，从马西边走到灵车南边，面向北站立，内外停止哭泣。宾客说：「某人的谥号封号或某职位，将归葬幽宅，冒昧致送赙赠。」于是哭泣，内外都哭泣。主人叩头拜谢。宾客走到灵车东边，面向西，把帛放在车上，从西边出去，主人叩头拜谢送别。
丧至于墓所，下柩。进輴车于柩车之后，张帷，下柩于輴。丈夫在西，[8]凭以哭。卑者拜辞，主人以下妇人皆障以行帷，[9]哭于羡道西，东面北上。
丧事到达墓地，放下灵柩。把灵车推到灵柩车后面，张开帷帐，把灵柩放到灵车上。男子在西边，靠着灵柩哭泣。地位低的人拜别，主人以下的妇人都用行帷遮挡，在墓道西边哭泣，面向东，以北为上。
入墓。施行席于圹户内之西，执绋者属绋于輴，遂下柩于圹户内席上，北首，覆以夷衾。
进入墓穴。在墓门内西边铺设席子，执绋者把绋带系在灵车上，然后把灵柩放到墓门内的席子上，头朝北，盖上夷衾。
輴出，持翣入，倚翣于圹内两厢，遂以帐张于柩东，南向。米、酒、脯于东北，食盘设于前，醯、醢设于盘南，苞牲置于四隅，明器设于右。
灵车退出，持翣者进入，把翣倚靠在墓穴内两边，然后在灵柩东边张设帐幕，面向南。米、酒、干肉放在东北方，食盘放在前面，醋和肉酱放在食盘南边，包裹的牲肉放在四角，明器放在右边。
在圹。掌事者以玄𫄸授主人，主人授祝，奉以入，奠于灵座，主人拜稽颡。施铭旌、志石于圹门之内，掩户，设关钥，遂复土三。主人以下稽颡哭，退，俱就灵所哭。掌仪者祭后土于墓左。
在墓穴中。掌事者把黑色和浅红色的帛交给主人，主人交给祝官，捧着进入，祭奠在灵座上，主人叩头拜谢。把铭旌和墓志石放置在墓门内，关闭墓门，设置门闩锁钥，然后三次覆土。主人以下的人叩头哭泣，退下，都到灵所哭泣。掌仪者在墓左边祭祀后土神。
反哭。既下柩于圹，搥一鼓为一严，掩户；搥二鼓为再严，内外就灵所；搥三鼓为三严，彻酒、脯之奠，追灵车于帷外，[10]陈布仪仗如来仪。腰舆入，少顷出，诣灵车后。灵车发引，内外从哭如来仪。出墓门，尊者乘，去墓百步，卑者乘以哭。灵车至第西阶下，南向。祝以腰舆诣灵车后。少顷，升，入诣灵座前；主人以下从升，立于灵座东，西面南上；内外俱升。诸祖父以下哭于帷东北壁下，南面；妻及女子子以下妇人哭于灵西，东面；诸祖母以下哭于帷西北壁下，南面；外姻哭于南厢，丈夫帷东，妇人帷西，皆北面；吊者哭于堂上，西面。主人以下出就次，沐浴以俟虞，斩衰者沐而不栉。
返回哭泣。灵柩下葬到墓穴后，敲第一通鼓为第一严，关闭墓门；敲第二通鼓为第二严，内外人员到灵所；敲第三通鼓为第三严，撤去酒和干肉的祭奠，把灵车追到帷帐外，陈列布置仪仗如同来时的礼仪。腰舆进入，片刻后出来，到灵车后面。灵车出发，内外人员跟随哭泣如同来时的礼仪。出了墓门，尊贵的人乘车，离墓百步远，地位低的人乘车哭泣。灵车到达宅第西阶下，面向南。祝官用腰舆到灵车后面。片刻后，登上，进入灵座前；主人以下的人跟随登上，站在灵座东边，面向西，以南为上；内外人员都登上。各位祖父以下的人在帷帐东北壁下哭泣，面向南；妻子和女儿以下的妇人在灵座西边哭泣，面向东；各位祖母以下的人在帷帐西北壁下哭泣，面向南；外亲在南厢哭泣，男子在帷帐东边，妇女在帷帐西边，都面向北；吊唁者在堂上哭泣，面向西。主人以下的人出来到休息处，沐浴等待虞祭，穿斩衰丧服的人只沐浴而不梳头。
虞。主用桑，长尺，方四寸，孔径九分，乌漆匮，置于灵座，在寝室内户西，东向，素几在右。设洗于西阶西南，瓦甒二、设于北牖下，醴、酒在东。丧者既沐，升灵所。主人及诸子倚杖于户外，入哭于位如初。馔入，如殷奠，升自东阶。主人盥手洗爵，酌醴，西面跪奠，哭止。祝跪读祝，主人哭拜，内外应拜者皆哭拜。乃出，杖降西阶，还次。间日再虞，后日三虞，礼如初。
虞祭。神主用桑木制成，长一尺，宽四寸，孔径九分，用黑漆匣子盛装，放置在灵座上，在寝室门内西边，面向东，素色几案在右边。在西阶西南设置洗盆，两个瓦甒放在北窗下，醴酒和清酒在东边。丧者沐浴后，登上灵所。主人和各位儿子把丧杖靠在门外，进入在原来位置哭泣。祭品送入，如同殷奠，从东阶升上。主人洗手洗爵，斟醴酒，面向西跪下祭奠，哭泣停止。祝官跪下读祝文，主人哭泣叩拜，内外应拜的人都哭泣叩拜。然后出来，拿着丧杖从西阶下来，回到休息处。隔一天举行再虞，后一天举行三虞，礼仪如同初虞。
小祥。毁庐为垩室，设蒲席。垩室者除之，席地。主人及诸子沐浴栉翦，去首绖，练冠，妻妾女子去腰绖。主用栗，祭如虞礼。
小祥祭。拆除丧庐改为垩室，铺设蒲席。垩室的人除去丧服，坐在地上。主人和各位儿子沐浴梳头剪发，去掉首绖，戴练冠，妻妾女子去掉腰绖。神主用栗木，祭祀如同虞礼。
大祥之祭如小祥。间月而禫，释祥服，而禫祭如大祥。既祥而还外寝。妻妾女子还于寝。食有醢、酱，既禫而饮醴酒，食干肉。
大祥的祭祀如同小祥。隔一个月举行禫祭，脱去祥服，禫祭的礼仪如同大祥。大祥之后回到外寝。妻妾女子回到内寝。饮食可以有肉酱和酱，禫祭之后可以饮醴酒，吃干肉。
祔庙，筮日。将祔，掌事者为埳室于始祖庙室西壁，主人及亚献以下散齐三日，致齐一日。前一日，主人以酒、脯告递迁之主，乃迁置于幄坐，又奠酒、脯以安神。掌馔者彻膳以出，掌庙者以次匵神主纳于埳室。又设考之祔坐于曾祖室内东壁下，西向，右几。设主人位于东南，西面。设子孙位于南门内道东，北面西上。设亚献、终献位于主人东南。设掌事以下位于终献东南，俱西面北上。设赞唱者位于主人西南，西面。设酒尊于堂上室户之东南，北向西上。设洗于阼阶东南，北向，实爵三，巾二，加幂。其日，具少牢之馔二座，各俎三、簋二、簠二、钘二。酒尊二，其一实玄酒为上，其一实清酒次之。其笾豆，一品者各十二，二品、三品者各八。主人及行事者祭服。掌事者具腰舆，掌庙者、阍寺人立于庙庭，北面再拜，升自东阶，入，开埳室，出曾祖、曾祖妣神主置于座，降，出。执尊、罍、篚者入就位，祝进座前，西面告曰：「以今吉辰，奉迁神主于庙。」执舆者以舆升，入，进舆于座前，祝纳神主于匵，升舆，祝仍扶于左，降自西阶，子孙内外陪从于后。至庙门，诸妇人停于门外，周以行帷，俟祭讫而还。神主入自南门，升自西阶，入于室。诸子孙从升，立于室户西，重行东面，以北为上。行事者从入，各就位。舆诣室前，回舆西向。祝启匵出神主，置于坐。舆降立于西阶下，东向。相者引主人以下降自东阶，各就位。祝立定，赞唱者曰：「再拜。」在位者皆再拜。掌馔者引馔入，升自东阶，入于室，各设于神座前。主人盥手，洗爵，升自东阶，酌醴酒，入室，进，北面跪，奠爵于曾祖神座前。主人出，取爵酌酒，入室，进，东面跪，奠于祖座前。出户，北面立。祝持版进于室户外之右，东向跪读祝文，主人再拜。祝进，入奠版于曾祖座。主人出，降，还本位。初，主人出，亚献盥手，洗爵，升，酌酒入，进，北面跪，奠于曾祖，又酌酒入，进，东面跪，奠于祖神座，出户，北面再拜讫，又入室，立于西壁下，东面再拜，出，降，复位。亚献将毕，终献入如亚献。祝入，彻豆，赞者皆再拜。主人及在位子孙以下出。掌馔者入，彻馔以出。掌庙者纳曾祖神主于埳室，出，又以腰舆升诸考神座前，纳主于匵，置于舆，诣考庙，出神主置于座，进酒、脯之奠，少顷，彻之。祝纳神主于埳室。六品以下祔祭于正寝，礼略如之。
祔庙祭祀，用占卜选择吉日。将要举行祔祭时，掌事者在始祖庙室西壁挖设埳室，主人和亚献以下的人散斋三天，致斋一天。前一天，主人用酒和干肉祭告要迁走的神主，然后迁放到幄座上，又奠酒和干肉来安神。掌馔者撤去膳食出去，掌庙者按次序把神主装入匣子放进埳室。又设置父亲的神主祔坐在曾祖室内东壁下，面向西，右边放几案。设置主人的位置在东南方，面向西。设置子孙的位置在南门内道路东边，面向北，以西为上。设置亚献、终献的位置在主人东南方。设置掌事以下的人的位置在终献东南方，都面向西，以北为上。设置赞唱者的位置在主人西南方，面向西。在堂上室门东南设置酒尊，面向北，以西为上。在阼阶东南设置洗盆，面向北，放三个爵，两条巾，加盖巾幕。当天，准备少牢的祭品两份，各用俎三个、簋两个、簠两个、钘两个。酒尊两个，一个装玄酒为上，一个装清酒为次。笾和豆的数量，一品官各十二个，二品、三品官各八个。主人和行事者穿祭服。掌事者准备腰舆，掌庙者、阍寺人站在庙庭中，面向北两次叩拜，从东阶登上，进入，打开埳室，取出曾祖、曾祖母的神主放在座上，下来，出去。执尊、罍、篚的人进入就位，祝官走到座前，面向西报告说：「在今日吉辰，奉迁神主到庙中。」执舆者抬着舆登上，进入，把舆推到座前，祝官把神主装入匣子，抬上舆，祝官仍然在左边扶着，从西阶下来，子孙内外的人跟在后面陪从。到庙门，各位妇人停在门外，周围用行帷遮挡，等祭祀完毕再返回。神主从南门进入，从西阶登上，进入室内。各位子孙跟随登上，站在室门西边，排成行面向东，以北为上。行事者跟随进入，各就各位。舆到室前，回转舆面向西。祝官打开匣子取出神主，放在座上。舆下来站在西阶下，面向东。相者引导主人以下的人从东阶下来，各就各位。祝官站定，赞唱者说：「再拜。」在位的人都两次叩拜。掌馔者引导祭品进入，从东阶登上，进入室内，分别陈设在神座前。主人洗手，洗爵，从东阶登上，斟醴酒，进入室内，上前，面向北跪下，把爵放在曾祖神座前。主人出来，取爵斟酒，进入室内，上前，面向东跪下，放在祖父神座前。出门，面向北站立。祝官拿着祝版走到室门外右边，面向东跪下读祝文，主人两次叩拜。祝官上前，进入把祝版放在曾祖座上。主人出来，下来，回到原位。起初，主人出来，亚献洗手，洗爵，登上，斟酒进入，上前，面向北跪下，祭奠曾祖，又斟酒进入，上前，面向东跪下，祭奠祖父神座，出门，面向北两次叩拜完毕，又进入室内，站在西壁下，面向东两次叩拜，出来，下来，回到原位。亚献将要完毕，终献进入如同亚献。祝官进入，撤去豆，赞者都两次叩拜。主人和在位的子孙以下的人出来。掌馔者进入，撤去祭品出来。掌庙者把曾祖神主放入埳室，出来，又用腰舆抬到父亲神座前，把神主装入匣子，放在舆上，到父亲庙中，取出神主放在座上，进献酒和干肉的祭奠，片刻后，撤去。祝官把神主放入埳室。六品以下官员在正寝举行祔祭，礼仪大致如此。
校勘记
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