卷一百一十四 列传第2 后妃二
卷一百一十四 列传第二 后妃二
孝宗孝康张皇后 武宗孝静夏皇后 世宗孝洁陈皇后 张废后 孝烈方皇后 孝恪杜太后 穆宗孝懿李皇后 孝安陈皇后 孝定李太后 神宗孝端王皇后 刘昭妃 孝靖王太后 郑贵妃 光宗孝元郭皇后 孝和王太后 孝纯刘太后 李康妃 李庄妃 赵选侍 熹宗懿安张皇后 张裕妃 庄烈帝愍周皇后 田贵妃
孝宗孝康张皇后、武宗孝静夏皇后、世宗孝洁陈皇后、张废后、孝烈方皇后、孝恪杜太后、穆宗孝懿李皇后、孝安陈皇后、孝定李太后、神宗孝端王皇后、刘昭妃、孝靖王太后、郑贵妃、光宗孝元郭皇后、孝和王太后、孝纯刘太后、李康妃、李庄妃、赵选侍、熹宗懿安张皇后、张裕妃、庄烈帝愍周皇后、田贵妃
孝康敬皇后
孝康敬皇后
孝宗孝康皇后张氏，兴济人。父峦，以乡贡入太学。母金氏，梦月入怀而生后。成化二十三年选为太子妃。是年，孝宗即位，册立为皇后。帝颇优礼外家，追封峦昌国公，封后弟鹤龄寿宁侯，延龄建昌伯，为后立家庙于兴济，工作壮丽，数年始毕。鹤龄、延龄并注籍宫禁，纵家人为奸利，中外诸臣多以为言，帝以后故不问。
孝宗孝康皇后张氏，是兴济人。她的父亲张峦，通过乡贡进入太学。母亲金氏，梦见月亮进入怀中，于是生下了皇后。成化二十三年，她被选为太子妃。同年，孝宗即位，册立她为皇后。皇帝对外戚家非常优待，追封张峦为昌国公，封皇后的弟弟张鹤龄为寿宁侯，张延龄为建昌伯，并为皇后在兴济建立家庙，工程壮丽，几年才完工。张鹤龄、张延龄都在宫禁中登记名籍，放纵家人为非作歹谋取私利，朝廷内外的许多大臣都进言弹劾，皇帝因为皇后的缘故而不加追究。
武宗即位，尊为皇太后。五年十二月，以寘𫔍平，上尊号曰慈寿皇太后。世宗入继，称圣母，加上尊号曰「昭圣慈寿」。嘉靖三年加上「昭圣康惠慈寿」。已，改称伯母。十五年复加上「昭圣恭安康惠慈寿」。二十年八月崩，谥曰「孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后」，合葬泰陵，祔庙。
武宗即位后，尊她为皇太后。正德五年十二月，因为平定寘𫔍叛乱，给她上尊号为慈寿皇太后。世宗入继皇位后，称她为圣母，又加上尊号为“昭圣慈寿”。嘉靖三年，再加尊号为“昭圣康惠慈寿”。之后，改称她为伯母。嘉靖十五年，又加上尊号为“昭圣恭安康惠慈寿”。嘉靖二十年八月，她去世，谥号为“孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后”，与孝宗合葬在泰陵，并附祭于太庙。
武宗之崩也，江彬等怀不轨。赖后与大学士杨廷和定策禁中，迎立世宗，而世宗事后顾日益薄。元年大婚，初传昭圣懿旨，既复改寿安太后。寿安者，宪宗妃，兴献帝生母也。廷和争之，乃止。三年，兴国太后诞节，敕命妇朝贺，燕赉倍常。及后诞日，敕免贺。修撰舒芬疏谏，夺俸。御史朱淛、马明衡、陈逅、季本，员外郎林惟聪等先后言，皆得罪。竟罢朝贺。
武宗去世时，江彬等人心怀不轨。多亏太后与大学士杨廷和在宫中决策，迎立世宗。但世宗后来对太后却日益刻薄。嘉靖元年世宗大婚时，最初传下昭圣太后的懿旨，不久又改为寿安太后的懿旨。寿安太后是宪宗的妃子，兴献帝的生母。杨廷和为此力争，才停止更改。嘉靖三年，兴国太后（世宗生母）的生日，世宗下令命妇朝贺，宴席和赏赐都加倍。而到了太后（张皇后）的生日，却下令免除朝贺。修撰舒芬上疏劝谏，被罚扣俸禄。御史朱淛、马明衡、陈逅、季本，员外郎林惟聪等人先后进言，都因此获罪。最终，太后的生日朝贺被取消了。
初，兴国太后以籓妃入，太后犹以故事遇之，帝颇不悦。及帝朝，太后待之又倨。会太后弟延龄为人所告，帝坐延龄谋逆论死，太后窘迫无所出。哀冲太子生，请入贺，帝谢不见。使人请，不许。大学士张孚敬亦为延龄请，帝手敕曰：「天下者，高皇帝之天下，孝宗皇帝守高皇帝法。卿虑伤伯母心，岂不虑伤高、孝二庙心耶？」孚敬复奏曰：「陛下嗣位时，用臣言，称伯母皇太后，朝臣归过陛下，至今未已。兹者大小臣工默无一言，诚幸太后不得令终，以重陛下过耳。夫谋逆之罪，狱成当坐族诛，昭圣独非张氏乎？陛下何以处此！」冬月虑囚，帝又欲杀延龄，复以孚敬言而止。亡何，奸人刘东山者告变，并逮鹤龄下诏狱。太后至衣敝襦席藁为请，亦不听。久之，鹤龄瘐死。及太后崩，帝竟杀延龄，事详《外戚传》。
当初，兴国太后以藩王妃的身份入宫，太后（张皇后）仍然按照旧例对待她，世宗对此很不高兴。等到世宗朝见太后时，太后对他又很傲慢。恰逢太后的弟弟张延龄被人告发，世宗判张延龄谋逆罪，处以死刑，太后窘迫无计可施。哀冲太子出生时，太后请求入宫祝贺，世宗推辞不见。太后派人请求，也不允许。大学士张孚敬也为张延龄求情，世宗亲笔写诏书说：“天下是高皇帝的天下，孝宗皇帝遵守高皇帝的法度。你担心伤了伯母的心，难道就不担心伤了高皇帝和孝宗皇帝在天之灵的心吗？”张孚敬又上奏说：“陛下即位时，采纳我的建议，称伯母为皇太后，朝臣归咎于陛下，至今没有停止。现在大小官员默不作声，实在是希望太后不得善终，以加重陛下的过错罢了。谋逆的罪行，一旦定罪应当株连九族，昭圣太后难道就不是张氏家族的人吗？陛下将如何处置她！”冬天审理囚犯时，世宗又想杀张延龄，又因为张孚敬的进言而停止。不久，奸人刘东山告发事变，张鹤龄也被逮捕关进诏狱。太后甚至穿着破旧短衣、坐在草垫上为弟弟求情，世宗也不听。过了很久，张鹤龄在狱中病死。等到太后去世后，世宗最终杀了张延龄，详情记载在《外戚传》中。
孝静毅皇后
孝静毅皇后
武宗孝静皇后夏氏，上元人。正德元年册立为皇后。嘉靖元年上尊称曰「庄肃皇后」。十四年正月崩，合葬康陵，祔庙。初，礼臣上丧仪，帝曰：「嫂叔无服，且两宫在上，朕服青，臣民如母后服。」礼部尚书夏言曰：「皇上以嫂叔绝服，则群臣不敢素服见皇上，请暂罢朝参。」许之。已而议谥，大学士张孚敬曰：「大行皇后，上嫂也，与累朝元后异，宜用二字或四字。」李时曰：「宜用八。」左都御史王廷相、吏部侍郎霍韬等曰：「均帝后也，何殊！」言集众议，因奏曰：「古人尚质，谥法简，称其行，后人增加，臣子情也。生今世，宜行今制。大行皇后宜如列圣元后谥，二四及八，于礼无据。」帝不从，命再议。群臣请如孚敬言。帝曰：「用六，合阴数焉。」于是上谥「孝静庄惠安肃毅皇后」。十五年，帝觉孚敬言非是，敕曰：「孝静皇后谥不备，不称配武宗。」乃改谥「孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅皇后」。
武宗孝静皇后夏氏，是上元人。正德元年被册立为皇后。嘉靖元年，被上尊称为“庄肃皇后”。嘉靖十四年正月去世，合葬在康陵，并附祭于太庙。起初，礼官进呈丧礼仪式，世宗说：“嫂嫂和叔叔之间没有服丧的规定，而且两宫太后还在世，我穿青色衣服，臣民按母后的规格服丧。”礼部尚书夏言说：“皇上因为嫂叔关系而不服丧，那么群臣不敢穿着素服见皇上，请暂时停止朝参。”世宗同意了。之后商议谥号，大学士张孚敬说：“去世的皇后，是皇上的嫂子，与历代元配皇后不同，应该用两个字或四个字。”李时说：“应该用八个字。”左都御史王廷相、吏部侍郎霍韬等人说：“同样是皇后，有什么区别！”夏言汇集众人的意见，于是上奏说：“古人崇尚质朴，谥法简单，符合其品行，后人增加字数，是出于臣子的情义。生在当今时代，应该实行现在的制度。去世的皇后应该像历代元配皇后一样用谥号，两个字、四个字或八个字，在礼制上没有依据。”世宗不听从，命令再议。群臣请求按照张孚敬的意见。世宗说：“用六个字，符合阴数。”于是上谥号为“孝静庄惠安肃毅皇后”。嘉靖十五年，世宗觉得张孚敬的话不对，下诏说：“孝静皇后的谥号不完备，不配与武宗相配。”于是改谥为“孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅皇后”。
孝洁肃皇后
孝洁肃皇后
世宗孝洁皇后陈氏，元城人。嘉靖元年册立为皇后。帝性严厉。一日，与后同坐，张、方二妃进茗，帝循视其手。后恚，投杯起。帝大怒。后惊悸，堕娠崩，七年十月也。丧礼从杀。帝素服御西角门十日，即玄冠玄裳御奉天门，谥曰「悼灵」，葬袄儿峪。葬之日，梓宫出王门，百官一日临。给事中王汝梅谏。不听。十五年，礼部尚书夏言议请改谥。时帝意久释矣，乃改谥曰「孝洁」。穆宗即位，礼臣议：「孝洁皇后，大行皇帝元配，宜合葬祔庙。若遵遗制祔孝烈，则舍元配也，若同祔，则二后也。大行皇帝升祔时，宜奉孝洁配，迁葬永陵，孝烈主宜别祀。」报可。隆庆元年二月上尊谥曰「孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后」。
世宗孝洁皇后陈氏，是元城人。嘉靖元年被册立为皇后。世宗性格严厉。一天，世宗与皇后同坐，张妃和方妃进献茶水，世宗仔细看她们的手。皇后很生气，扔掉杯子站起来。世宗大怒。皇后受惊害怕，导致流产而死，当时是嘉靖七年十月。丧礼从简。世宗穿着素服在西角门处理朝政十天，然后戴着黑冠、穿着黑衣到奉天门，给皇后谥号为“悼灵”，葬在袄儿峪。下葬那天，灵柩从王门出，百官哭吊一天。给事中王汝梅进谏，世宗不听。嘉靖十五年，礼部尚书夏言建议请求改谥号。当时世宗的怒气早已消解，于是改谥号为“孝洁”。穆宗即位后，礼官商议：“孝洁皇后是去世皇帝（世宗）的元配，应该合葬并附祭于太庙。如果遵照遗诏附祭于孝烈皇后，那就舍弃了元配；如果一同附祭，那就是两位皇后。去世皇帝升祔太庙时，应该奉孝洁皇后配享，迁葬到永陵，孝烈皇后的神主应该另外祭祀。”穆宗批复同意。隆庆元年二月，给孝洁皇后上尊谥为“孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后”。
张皇后
张皇后
废后张氏，世宗第二后也。初封顺妃。七年，陈皇后崩，遂立为后。是时，帝方追古礼，令后率嫔御亲蚕北郊，又日率六宫听讲章圣《女训》于宫中。十三年正月废居别宫。十五年薨，丧葬仪视宣宗胡废后。
被废的皇后张氏，是世宗的第二位皇后。最初被封为顺妃。嘉靖七年，陈皇后去世，于是被立为皇后。当时，世宗正追慕古礼，命令皇后率领嫔妃在北郊亲自养蚕，又每天率领六宫在宫中听讲章圣太后的《女训》。嘉靖十三年正月，被废黜，居住在别的宫殿。嘉靖十五年去世，丧葬礼仪参照宣宗胡废后的规格。
孝烈方皇后
孝烈方皇后
孝烈皇后方氏，世宗第三后也，江宁人。帝即位且十年，未有子。大学士张孚敬言：「古者天子立后，并建六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，所以广嗣也。陛下春秋鼎盛，宜博求淑女，为子嗣计。」从之。十年三月，后与郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏同册为九嫔，冠九翟冠，大采鞠衣，圭用次玉，谷文，册黄金涂，视皇后杀五分之一。至期，帝衮冕告太庙，还服皮弁，御华盖殿，传制，遣大臣行册礼。既册，从皇后朝奉先殿。礼成，帝服皮弁，受百官贺，盖创礼也。张后废，遂立为后，而封沈氏为宸妃，阎氏为丽妃。旧制：立后，谒内庙而已。至是，下礼臣议庙见礼。于是群臣以天子立三宫以承宗庙，《礼经》有庙见之文，乃考据《礼经》，参稽《大明集礼》，拟仪注以上。至期，帝率后谒太庙及世庙。越三日，颁诏天下。明日，受命妇朝。
孝烈皇后方氏，是世宗的第三位皇后，江宁人。世宗即位将近十年，还没有儿子。大学士张孚敬说：“古代天子立皇后，同时建立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，是为了广求子嗣。陛下正值壮年，应该广泛寻求淑女，为子嗣考虑。”世宗听从了他的建议。嘉靖十年三月，方氏与郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏一同被册封为九嫔，头戴九翟冠，身穿大采鞠衣，玉圭用次等玉，刻有谷纹，册封用黄金涂饰，规格比皇后低五分之一。到了册封那天，世宗穿着衮冕祭告太庙，回来换上皮弁服，驾临华盖殿，传下制命，派遣大臣举行册封礼。册封之后，九嫔跟随皇后朝拜奉先殿。礼仪完成后，世宗穿着皮弁服，接受百官祝贺，这是创制的新礼仪。张皇后被废后，方氏被立为皇后，同时封沈氏为宸妃，阎氏为丽妃。旧制规定：立皇后，只需拜谒内庙即可。到这时，世宗下令礼官商议庙见礼。于是群臣认为天子立三宫是为了承继宗庙，《礼经》中有庙见的条文，于是考据《礼经》，参考《大明集礼》，拟定礼仪注疏呈上。到了日期，世宗率领皇后拜谒太庙和世庙。过了三天，颁布诏书于天下。第二天，接受命妇朝贺。
二十一年，宫婢杨金英等谋弑逆，帝赖后救得免，乃进后父泰和伯锐爵为侯。初，曹妃有色，帝爱之，册为端妃。是夕，帝宿端妃宫。金英等伺帝熟寝，以组缢帝项，误为死结，得不绝。同事张金莲知事不就，走告后。后驰至，解组，帝苏。后命内监张佐等捕宫人杂治，言金英等弑逆，王宁嫔首谋。又曰：曹端妃虽不与，亦知谋。时帝病悸不能言，后传帝命收端妃、宁嫔及金英等悉砾于市。并诛其族属十余人。然妃实不知也。久之，帝始知其冤。
嘉靖二十一年，宫女杨金英等人密谋弑君，世宗依赖皇后的救援才得以幸免，于是晋升皇后的父亲泰和伯方锐为侯爵。当初，曹妃有姿色，世宗宠爱她，册封为端妃。那天晚上，世宗住在端妃宫中。杨金英等人等世宗睡熟后，用丝带勒住世宗的脖子，但误打成了死结，所以没有勒死。同谋的张金莲知道事情没有成功，跑去告诉皇后。皇后急忙赶到，解开丝带，世宗苏醒过来。皇后命令太监张佐等人逮捕宫女进行审讯，供出杨金英等人弑君，王宁嫔是主谋。又供出：曹端妃虽然没有参与，但也知道这个阴谋。当时世宗受惊病倒不能说话，皇后传世宗命令逮捕端妃、宁嫔以及杨金英等人，全部在街市上凌迟处死。并诛杀了他们的家族亲属十多人。然而端妃实际上并不知情。过了很久，世宗才知道她是冤枉的。
二十六年十一月乙未，后崩。诏曰：「皇后比救朕危，奉天济难，其以元后礼葬。」预名葬地曰「永陵」，谥孝烈，亲定谥礼，视昔加隆焉。礼成，颁诏天下。及大祥，礼臣请安主奉先殿东夹室，帝曰：「奉先殿夹室，非正也，可即祔太庙。」于是大学士严嵩等请设位于太庙东，皇妣睿皇后之次，后寝藏主则设幄于宪庙皇祖妣之右，以从祔于祖姑之义。帝曰：「祔礼至重，岂可权就。后非帝，乃配帝者，自有一定之序，安有享从此而主藏彼之礼！其祧仁宗，祔以新序，即朕位次，勿得乱礼。」嵩曰：「祔新序，非臣下所敢言，且阴不可当阳位。」乃命姑藏主睿皇后侧。
嘉靖二十六年十一月乙未日，皇后去世。世宗下诏说：“皇后不久前救朕于危难，奉天命济度灾难，应该按元配皇后的礼仪安葬。”预先命名葬地为“永陵”，谥号为孝烈，亲自制定谥礼，比以往更加隆重。礼仪完成后，颁布诏书于天下。到了大祥（两周年祭）时，礼官请求将皇后的神主安放在奉先殿的东夹室，世宗说：“奉先殿的夹室，不是正位，可以直接附祭于太庙。”于是大学士严嵩等人请求在太庙东侧设位，位于皇妣睿皇后之后，后寝藏神主则在宪庙皇祖妣的右侧设幄，以遵循附祭于祖姑的礼义。世宗说：“附祭的礼仪至关重要，岂能权宜行事。皇后不是帝王，而是配享帝王的人，自然有一定的顺序，哪有在这里受祭而神主却藏在别处的道理！应该祧迁仁宗，按新顺序附祭，即朕的位次，不得扰乱礼制。”严嵩说：“按新顺序附祭，不是臣下敢说的，而且阴位不能占据阳位。”于是世宗命令暂且将神主藏在睿皇后旁边。
二十九年十月，帝终欲祔后太庙，命再议。尚书徐阶言不可，给事中杨思忠是阶议，余无言者。帝觇知状。及议疏入，谓：「后正位中宫，礼宜祔享，但遽及庙次，则臣子之情，不唯不敢，实不忍也。宜设位奉先殿。」帝震怒。阶、思忠惶恐言：「周建九庙，三昭三穆。国朝庙制，同堂异室，与《周礼》不同。今太庙九室皆满，若以圣躬论，仁宗当祧，固不待言，但此乃异日圣子神孙之事。臣闻夏人之庙五，商以七，周以九。礼由义起，五可七，七可九，九之外亦可加也。请于太庙及奉先殿各增二室，以祔孝烈，则仁宗可不必祧，孝烈皇后可速正南面之位，陛下亦无预祧以俟之嫌。」帝曰：「臣子之谊，当祧当祔，力请可也。苟礼得其正，何避豫为！」于是阶等复会廷臣上言：「唐、虞、夏五庙，其祀皆止四世。周九庙，三昭三穆，然而兄弟相及，亦不能尽足六世。今仁宗为皇上五世祖，以圣躬论，仁宗于礼当祧，孝烈皇后于礼当祔。请祧仁宗，祔孝烈皇后于太庙第九室。」因上祧祔仪注。
嘉靖二十九年十月，世宗最终还是想将皇后附祭于太庙，命令再次商议。尚书徐阶说不可，给事中杨思忠赞同徐阶的意见，其他人没有发言。世宗暗中了解了情况。等到议疏呈上，说：“皇后正位中宫，按礼应该附祭享祀，但仓促涉及庙次，则臣子的心情，不仅是不敢，实在是不忍心。应该在奉先殿设位。”世宗非常愤怒。徐阶、杨思忠惶恐地说：“周代建立九庙，三昭三穆。本朝的庙制，是同堂异室，与《周礼》不同。现在太庙九室都已满，如果从陛下自身而论，仁宗应当祧迁，这固然不必说，但这是将来圣子神孙的事。臣听说夏代有五庙，商代有七庙，周代有九庙。礼制从义理产生，五可以变为七，七可以变为九，九之外也可以增加。请在太庙和奉先殿各增加二室，用来附祭孝烈皇后，这样仁宗可以不必祧迁，孝烈皇后可以迅速正位南面，陛下也没有预先祧迁以等待的嫌疑。”世宗说：“臣子的道义，应当祧迁或附祭，尽力请求是可以的。如果礼制得当，何必回避预先行事！”于是徐阶等人再次会集廷臣上言：“唐、虞、夏代有五庙，祭祀都只到四世。周代有九庙，三昭三穆，然而兄弟相继，也不能完全满足六世。现在仁宗是皇上的五世祖，从陛下自身而论，仁宗按礼应当祧迁，孝烈皇后按礼应当附祭。请求祧迁仁宗，将孝烈皇后附祭于太庙第九室。”于是呈上祧迁和附祭的礼仪注疏。
已而请忌日祭，帝犹衔前议，报曰：「孝烈继后，所奉者又入继之君，忌不祭亦可。」阶等请益力，帝曰：「非天子不议礼。后当祔庙，居朕室次，礼官顾谓今日未宜，徒饰说以惑众听。」因谕严嵩等曰：「礼官从朕言，勉强耳。即不忍祧仁宗，且置后主别庙，将来由臣下议处。忌日令奠一卮酒，不至伤情。」于是礼臣不敢复言，第请如敕行。乃许之。后二年，杨思忠为贺表触忌，予杖削籍。隆庆初，与孝洁皇后同日上尊谥曰「孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后」，移主弘孝殿。
不久后，徐阶等人请求在忌日举行祭祀，皇帝仍然记恨之前的争议，回复说：“孝烈皇后是继后，所供奉的又是入继大统的君主，忌日不祭祀也可以。”徐阶等人更加坚决地请求，皇帝说：“不是天子不能议论礼制。皇后应当祔庙，安置在我的庙室旁边，礼官却认为现在不合适，只是用虚饰的言辞来迷惑众人。”于是告谕严嵩等人说：“礼官听从我的话，只是勉强而已。即使不忍心祧迁仁宗，暂且把皇后的神主安置在别庙，将来由臣下商议处理。忌日让祭奠一杯酒，不至于伤害感情。”于是礼官不敢再说话，只请求按照敕令执行。皇帝这才允许。两年后，杨思忠因为撰写贺表触犯忌讳，被处以杖刑并削去官籍。隆庆初年，与孝洁皇后同一天上尊谥号为“孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后”，将神主迁到弘孝殿。
孝恪杜太后
孝恪杜太后
孝恪杜太后，穆宗生母也，大兴人。嘉靖十年封康嫔。十五年进封妃。三十三年正月薨。是时，穆宗以裕王居邸，礼部尚书欧阳德奏丧仪，请辍朝五日，裕王主丧事，遵高皇帝《孝慈录》，斩衰三年。帝谓当避君父之尊。大学士严嵩言：「高帝命周王橚为孙贵妃服慈母服，斩衰三年。是年，《孝慈录》成，遂为定制，自后久无是事。及兹当作则垂训于后。」帝命比贤妃郑氏故事：辍朝二日。赐谥荣淑，葬金山。穆宗立，上谥曰「孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后」，迁葬永陵，祀主神霄殿。追封后父林为庆都伯，命其子继宗嗣。
孝恪杜太后，是明穆宗的生母，大兴人。嘉靖十年被封为康嫔。十五年进封为妃。三十三年正月去世。当时，穆宗以裕王的身份住在府邸，礼部尚书欧阳德上奏丧仪，请求停朝五天，由裕王主持丧事，遵照高皇帝的《孝慈录》，服斩衰三年。皇帝认为应当避让君父的尊贵。大学士严嵩说：“高帝命令周王朱橚为孙贵妃服慈母服，斩衰三年。那一年，《孝慈录》完成，于是成为定制，此后很久没有这种事。现在应当作为准则垂训后世。”皇帝命令比照贤妃郑氏的旧例：停朝两天。赐谥号荣淑，葬在金山。穆宗即位后，上尊谥号为“孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后”，迁葬到永陵，神主供奉在神霄殿。追封太后的父亲杜林为庆都伯，命令他的儿子杜继宗继承爵位。
孝懿庄皇后
孝懿庄皇后
穆宗孝懿皇后李氏，昌平人。穆宗为裕王，选为妃，生宪怀太子。嘉靖三十七年四月薨。帝以部疏称薨非制，命改称故，葬金山。穆宗即位，谥曰「孝懿皇后」，封后父铭德平伯。神宗即位，上尊谥曰「孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后」，合葬昭陵，祔太庙。
明穆宗的孝懿皇后李氏，昌平人。穆宗还是裕王时，被选为妃，生下宪怀太子。嘉靖三十七年四月去世。皇帝因为礼部奏疏中称“薨”不合礼制，命令改称为“故”，葬在金山。穆宗即位后，追谥为“孝懿皇后”，封皇后的父亲李铭为德平伯。神宗即位后，上尊谥号为“孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后”，合葬在昭陵，祔祭于太庙。
孝安陈皇后
孝安陈皇后
孝安皇后陈氏，通州人。嘉靖三十七年九月选为裕王继妃。隆庆元年册为皇后。后无子多病，居别宫。神宗即位，上尊号曰仁圣皇太后，六年加上贞懿，十年加康静。初，神宗在东宫，每晨谒奉先殿、朝帝及生母毕，必之后所问安，后闻履声辄喜。既嗣位，孝事两宫无间。二十四年七月崩，谥曰「孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后」，祀奉先殿别室。
孝安皇后陈氏，通州人。嘉靖三十七年九月被选为裕王的继妃。隆庆元年被册立为皇后。皇后没有儿子且多病，住在别宫。神宗即位后，上尊号为仁圣皇太后，万历六年加尊号贞懿，十年加尊号康静。当初，神宗在东宫时，每天早晨拜谒奉先殿、朝见皇帝和生母之后，必定到皇后那里问安，皇后听到脚步声就高兴。神宗即位后，孝顺地侍奉两位太后没有间隙。万历二十四年七月皇后去世，谥号为“孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后”，神主供奉在奉先殿的别室。
孝定李太后
孝定李太后
孝定李太后，神宗生母也，漷县人。侍穆宗于裕邸。隆庆元年三月封贵妃。生神宗。即位，上尊号曰慈圣皇太后。旧制：天子立，尊皇后为皇太后，若有生母称太后者，则加徽号以别之。是时，太监冯保欲媚贵妃，因以并尊风大学士张居正下廷臣议，尊皇后曰「仁圣皇太后」，贵妃曰「慈圣皇太后」，始无别矣。仁圣居慈庆宫，慈圣居慈宁宫。居正请太后视帝起居，乃徙居乾清宫。
孝定李太后，是明神宗的生母，漷县人。在裕王府侍奉穆宗。隆庆元年三月被封为贵妃。生下神宗。神宗即位后，上尊号为慈圣皇太后。旧制：天子即位，尊皇后为皇太后，如果有生母称太后，则加徽号来区别。当时，太监冯保想讨好贵妃，于是以并尊的名义暗示大学士张居正让廷臣商议，尊皇后为“仁圣皇太后”，贵妃为“慈圣皇太后”，从此没有区别了。仁圣太后住在慈庆宫，慈圣太后住在慈宁宫。张居正请求太后照看皇帝的起居，于是迁居到乾清宫。
太后教帝颇严。帝或不读书，即召使长跪。每御讲筵入，尝令效讲臣进讲于前。遇朝期，五更至帝寝所，呼曰「帝起」，敕左右掖帝坐，取水为盥面，挈之登辇以出。帝事太后惟谨，而诸内臣奉太后旨者，往往挟持太过。帝尝在西城曲宴被酒，令内侍歌新声，辞不能，取剑击之。左右劝解，乃戏割其发。翼日，太后闻，传语居正具疏切谏，令为帝草罪己御札。又召帝长跪，数其过。帝涕泣请改乃已。六年，帝大婚，太后将返慈宁宫，敕居正曰：「吾不能视皇帝朝夕，先生亲受先帝付托，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。」三月加尊号曰「宣文」。十年加「明肃」。十二年同仁圣太后谒山陵。二十九年加贞寿端献。三十四年加恭熹。四十二年二月崩，上尊谥曰「孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后」，合葬昭陵，别祀崇先殿。
太后教导皇帝非常严格。皇帝有时不读书，就召来让他长跪。每次御前讲筵进入时，曾让他模仿讲臣在面前进讲。遇到上朝的日子，五更时到皇帝的寝宫，喊道“皇帝起床”，命令左右扶皇帝坐起，取水为他洗脸，拉着他登上辇车出去。皇帝侍奉太后非常谨慎，而各位内臣奉太后旨意的，往往挟持太过分。皇帝曾在西城私宴上醉酒，命令内侍唱新曲，内侍推辞不会，皇帝拿剑击打他。左右劝解，才开玩笑割了他的头发。第二天，太后听说后，传话给张居正让他上疏恳切劝谏，并让他为皇帝起草罪己诏。又召皇帝长跪，数落他的过错。皇帝哭着请求改正才罢休。万历六年，皇帝大婚，太后将返回慈宁宫，告谕张居正说：“我不能早晚照看皇帝，先生亲自接受先帝的托付，要早晚进谏教诲，终了先帝临终的嘱托。”三月加尊号为“宣文”。十年加“明肃”。十二年与仁圣太后一起拜谒山陵。二十九年加贞寿端献。三十四年加恭熹。四十二年二月去世，上尊谥号为“孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后”，合葬在昭陵，另在崇先殿祭祀。
后性严明。万历初政，委任张居正，综核名实，几于富强，后之力居多。光宗之未册立也，给事中姜应麟等疏请被谪，太后闻之弗善。一日，帝入侍，太后问故。帝曰：「彼都人子也。」太后大怒曰：「尔亦都人子！」帝惶恐，伏地不敢起。盖内廷呼宫人曰「都人」，太后亦由宫人进，故云。光宗由是得立。群臣请福王之籓，行有日矣，郑贵妃欲迟之明年，以祝太后诞为解。太后曰：「吾潞王亦可来上寿乎！」贵妃乃不敢留福王。御史曹学程以建言论死。太后怜其母老，言于帝，释之。后父伟封武清伯。家人尝有过，命中使出数之，而抵其家人于法。顾好佛，京师内外多置梵刹，动费钜万，帝亦助施无算。居正在日，尝以为言，未能用也。
太后性格严明。万历初年执政，委任张居正，综合考核名实，几乎达到富强，太后的功劳居多。光宗尚未被册立时，给事中姜应麟等人上疏请求而被贬谪，太后听说后不高兴。一天，皇帝入宫侍奉，太后问原因。皇帝说：“他是都人的儿子。”太后大怒说：“你也是都人的儿子！”皇帝惶恐，伏在地上不敢起来。原来内廷称宫人为“都人”，太后也是由宫人晋升的，所以这样说。光宗因此得以被立为太子。群臣请求福王前往封地，出发日期已定，郑贵妃想推迟到明年，以祝贺太后生日为借口。太后说：“我的潞王也可以来上寿吗！”贵妃于是不敢留福王。御史曹学程因建言被判处死刑。太后怜悯他母亲年老，对皇帝说，释放了他。太后的父亲李伟被封为武清伯。家人曾有过错，太后命令中使出来数落，并将家人依法处置。但太后喜好佛教，京城内外多处建造寺庙，动辄花费巨万，皇帝也资助施舍无数。张居正在世时，曾为此进言，但未能被采纳。
孝端显皇后
孝端显皇后
神宗孝端皇后王氏，余姚人，生京师。万历六年册立为皇后。性端谨，事孝定太后得其欢心。光宗在东宫，危疑者数矣，调护备至。郑贵妃颛宠，后不较也。正位中宫者四十二年，以慈孝称。四十八年四月崩，谥孝端。光宗即位，上尊谥曰「孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后」。会帝崩，熹宗立，始上册宝，合葬定陵，主祔庙。
明神宗的孝端皇后王氏，余姚人，出生在京城。万历六年被册立为皇后。性格端庄谨慎，侍奉孝定太后得到她的欢心。光宗在东宫时，多次处于危险和猜疑中，皇后调护备至。郑贵妃专宠，皇后不计较。正位中宫四十二年，以慈孝著称。万历四十八年四月去世，谥号孝端。光宗即位后，上尊谥号为“孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后”。恰逢光宗去世，熹宗即位，才上册宝，合葬在定陵，神主祔祭于太庙。
与后同日册封者有昭妃刘氏。天启、崇祯时，尝居慈宁宫，掌太后玺。性谨厚，抚爱诸王。庄烈帝礼事之如大母。尝以岁朝朝见，帝就便坐，俄假寐。太后戒勿惊，命尚衣谨护之。顷之，帝觉，摄衣冠起谢曰：「神祖时海内少事；今苦多难，两夜省文书，未尝交睫，在太妃前，困不自持如此。」太妃为之泣下。崇祯十五年薨，年八十有六。
与皇后同日册封的有昭妃刘氏。天启、崇祯年间，曾住在慈宁宫，掌管太后的印玺。性格谨慎厚道，抚爱各位藩王。庄烈帝以礼侍奉她如同祖母。曾在元旦朝见，皇帝到便座，不久打盹。太后告诫不要惊动，命令尚衣官小心守护。过了一会儿，皇帝醒来，整理衣冠起身道歉说：“神祖时天下少事；现在苦于多难，两夜批阅文书，不曾合眼，在太妃面前，困倦到如此不能自持。”太妃为他流泪。崇祯十五年去世，享年八十六岁。
孝靖王太后
孝靖王太后
孝靖王太后，光宗生母也。初为慈宁宫宫人。年长矣，帝过慈宁，私幸之，有身。故事：宫中承宠，必有赏赉，文书房内侍记年月及所赐以为验。时帝讳之，故左右无言者。一日，侍慈圣宴，语及之。帝不应。慈圣命取内起居注示帝，且好语曰：「吾老矣，犹未有孙。果男者，宗社福也。母以子贵，宁分差等耶？」十年四月封恭妃。八月，光宗生，是为皇长子。既而郑贵妃生皇三子，进封皇贵妃，而恭妃不进封。二十九年册立皇长子为皇太子，仍不封如故。三十四年，元孙生，加慈圣徽号，始进封皇贵妃。三十九年病革，光宗请旨得往省，宫门犹闭，抉钥而入。妃目眚，手光宗衣而泣曰：「儿长大如此，我死何恨！」遂薨。大学士叶向高言：「皇太子母妃薨，礼宜从厚。」不报。复请，乃得允。谥温肃端靖纯懿皇贵妃，葬天寿山。
孝靖王太后，是明光宗的生母。最初是慈宁宫的宫人。年纪大了，皇帝经过慈宁宫，私下宠幸了她，有了身孕。旧例：宫中承宠，必定有赏赐，文书房的内侍记录年月和所赐之物作为凭证。当时皇帝避讳此事，所以左右没有人说。一天，侍奉慈圣太后宴会，太后提到这件事。皇帝不回应。慈圣太后命令取来内起居注给皇帝看，并且好言说：“我老了，还没有孙子。如果真是男孩，是宗庙社稷的福气。母以子贵，难道还分等级吗？”万历十年四月封为恭妃。八月，光宗出生，就是皇长子。不久郑贵妃生下皇三子，进封为皇贵妃，而恭妃没有进封。万历二十九年册立皇长子为皇太子，仍然不封如故。万历三十四年，皇孙出生，加慈圣太后徽号，才进封为皇贵妃。万历三十九年病重，光宗请旨得以去探望，宫门还锁着，撬开锁进去。王贵妃眼睛有病，拉着光宗的衣服哭着说：“儿子长这么大了，我死还有什么遗憾！”于是去世。大学士叶向高说：“皇太子的生母贵妃去世，礼仪应当从厚。”没有答复。再次请求，才得到允许。谥号为温肃端靖纯懿皇贵妃，葬在天寿山。
光宗即位，下诏曰：「朕嗣承基绪，抚临万方，溯厥庆源，则我生母温肃端靖纯懿皇贵妃恩莫大焉。朕昔在青宫，莫亲温凊，今居禁闼，徒痛桮棬，欲伸罔极之深悰，惟有肇称乎殷礼。其准皇祖穆宗皇帝尊生母荣淑康妃故事，礼部详议以闻。」会崩，熹宗即位，上尊谥曰「孝靖温懿敬让贞慈参天胤圣皇太后」，迁葬定陵，祀奉慈殿。后父天瑞，封永宁伯。
光宗即位后，下诏说：“朕继承基业，君临天下，追溯福源，我的生母温肃端靖纯懿皇贵妃的恩德最大。朕过去在东宫，不能亲自侍奉冷暖，现在住在宫中，徒然悲痛，想表达无限的深情，只有举行隆重的典礼。应准照皇祖穆宗皇帝尊崇生母荣淑康妃的旧例，礼部详细商议后上报。”恰逢光宗去世，熹宗即位，上尊谥号为“孝靖温懿敬让贞慈参天胤圣皇太后”，迁葬到定陵，神主供奉在奉慈殿。太后的父亲王天瑞，被封为永宁伯。
郑贵妃
郑贵妃
恭恪贵妃郑氏，大兴人。万历初入宫，封贵妃，生皇三子，进皇贵妃。帝宠之。外廷疑妃有立己子谋。群臣争言立储事，章奏累数千百，皆指斥宫闱，攻击执政。帝概置不问。由是门户之祸大起。万历二十九年春，皇长子移迎禧宫，十月立为皇太子，而疑者仍未已。
恭恪贵妃郑氏，大兴人。万历初年入宫，被封为贵妃，生下皇三子，进封为皇贵妃。皇帝宠爱她。外廷怀疑贵妃有立自己儿子的图谋。群臣争相议论立储之事，奏章累积数千百件，都指斥宫廷内闱，攻击执政大臣。皇帝一概置之不理。从此门户之祸大起。万历二十九年春，皇长子移居迎禧宫，十月被立为皇太子，但怀疑的人仍未停止。
先是，侍郎吕坤为按察使时，尝集《闺范图说》。太监陈矩见之，持以进帝。帝赐妃，妃重刻之，坤无与也。二十六年秋，或撰《闺范图说跋》，名曰《忧危竑议》，匿其名，盛传京师，谓《坤书》首载汉明德马后由宫人进位中宫，意以指妃，而妃之刊刻，实借此为立己子之据。其文托「朱东吉」为问答。 「东吉」者，东朝也。其名《忧危》，以坤曾有《忧危》一疏，因藉其名以讽，盖言妖也。妃兄国泰、侄承恩以给事中戴士衡尝纠坤，全椒知县樊玉衡并纠贵妃，疑出自二人手。帝重谪二人，而置妖言不问。逾五年，《续忧危竑议》复出。是时太子已立，大学士朱赓得是书以闻。书托「郑福成」为问答。 「郑福成」者，谓郑之福王当成也。大略言：「帝于东宫不得已而立，他日必易。其特用朱赓内阁者，实寓更易之义。」词尤诡妄，时皆谓之妖书。帝大怒，敕锦衣卫搜捕甚急。久之，乃得皦生光者，坐极刑，语详郭正域、沈鲤传。
在此之前，侍郎吕坤任按察使时，曾编纂《闺范图说》。太监陈矩见到后，拿进献给皇帝。皇帝赐给郑贵妃，贵妃重新刻印，吕坤没有参与。万历二十六年秋，有人撰写《闺范图说跋》，名叫《忧危竑议》，隐藏姓名，在京城盛传，说吕坤的书首篇记载汉明德马后由宫人进位中宫，意在指贵妃，而贵妃刊刻此书，实际上是借此作为立自己儿子的依据。文章假托“朱东吉”为问答。“东吉”指东宫。书名《忧危》，因为吕坤曾有《忧危》一疏，所以借其名来讽刺，大概是妖言。贵妃的哥哥郑国泰、侄子郑承恩因为给事中戴士衡曾弹劾吕坤，全椒知县樊玉衡也弹劾贵妃，怀疑出自二人之手。皇帝重贬二人，而对妖言置之不理。过了五年，《续忧危竑议》又出现。当时太子已立，大学士朱赓得到此书并上报。书假托“郑福成”为问答。“郑福成”指郑氏的福王应当成功。大致说：“皇帝立东宫是不得已，日后必定更换。他特意任用朱赓入内阁，实际寓含更易之意。”言辞尤其诡诞狂妄，当时都称之为妖书。皇帝大怒，命令锦衣卫紧急搜捕。过了很久，才抓到皦生光，处以极刑，详情记载在郭正域、沈鲤传中。
四十一年，百户王曰干又告变，言奸人孔学等为巫蛊，将不利于圣母及太子，语亦及妃。赖大学士叶向高劝帝以静处之，而速福王之籓，以息群言。事乃寝。其后「梃击」事起，主事王之采疏言张差狱情，词连贵妃宫内侍庞保、刘成等，朝议汹汹。贵妃闻之，对帝泣。帝曰：「外廷语不易解，若须自求太子。」贵妃向太子号诉。贵妃拜，太子亦拜。帝又于慈宁宫太后几筵前召见群臣，令太子降谕禁株连，于是张差狱乃定。神宗崩，遗命封妃皇后。礼部侍郎孙如游争之，乃止。及光宗崩，有言妃与李选侍同居乾清宫谋垂帘听政者，久之始息。
万历四十一年，百户王曰干又告发变乱，说奸人孔学等人施行巫蛊之术，将不利于圣母和太子，言语也牵连到郑贵妃。幸亏大学士叶向高劝皇帝冷静处理，并催促福王尽快前往封地，以平息众人的议论。事情才得以平息。后来“梃击”事件发生，主事王之采上疏陈述张差案件的实情，供词牵连到贵妃宫中的内侍庞保、刘成等人，朝廷议论纷纷。贵妃听说后，对着皇帝哭泣。皇帝说：“外廷的话不容易解释，你必须自己去求太子。”贵妃向太子哭诉。贵妃下拜，太子也下拜。皇帝又在慈宁宫太后的灵位前召见群臣，命令太子降旨禁止株连，于是张差的案件才得以定案。神宗驾崩时，遗命封郑贵妃为皇后。礼部侍郎孙如游争辩反对，这才作罢。等到光宗驾崩，有人传言郑贵妃与李选侍同住乾清宫，图谋垂帘听政，过了很久才平息。
崇祯三年七月薨，谥「恭恪惠荣和靖皇贵妃」，葬银泉山。
崇祯三年七月，郑贵妃去世，谥号为“恭恪惠荣和靖皇贵妃”，葬在银泉山。
孝元贞皇后
孝元贞皇后
光宗孝元皇后郭氏，顺天人。父维城以女贵，封博平伯，进侯。卒，兄振明嗣。后于万历二十九年册为皇太子妃。四十一年十一月薨，谥恭靖。熹宗即位，上尊谥曰「孝元昭懿哲惠庄仁合天弼圣贞皇后」，迁葬庆陵，祔庙。
光宗的孝元皇后郭氏，是顺天人。她的父亲郭维城因为女儿显贵，被封为博平伯，后又进封为侯。他去世后，由她的哥哥郭振明继承爵位。郭皇后在万历二十九年被册封为皇太子妃。万历四十一年十一月去世，谥号为恭靖。熹宗即位后，给她上尊谥为“孝元昭懿哲惠庄仁合天弼圣贞皇后”，迁葬到庆陵，并附祭于太庙。
孝和王太后
孝和王太后
孝和王太后，熹宗生母也，顺天人。侍光宗东宫，为选侍。万历三十二年进才人。四十七年三月薨。熹宗即位，上尊谥曰「孝和恭献温穆徽慈谐天鞠圣皇太后」，迁葬庆陵，祀奉先殿。崇祯十一年三月以加上孝纯太后尊谥，于御用监得后及孝靖太后玉册玉宝，始命有司献于庙。忠贤党王体干坐怠玩，论死。盖距上谥时十有八年矣。
孝和王太后，是熹宗的生母，顺天人。她在光宗为太子时侍奉，被封为选侍。万历三十二年进封为才人。万历四十七年三月去世。熹宗即位后，给她上尊谥为“孝和恭献温穆徽慈谐天鞠圣皇太后”，迁葬到庆陵，并在奉先殿祭祀。崇祯十一年三月，因为给孝纯太后加尊谥，在御用监发现了王太后和孝靖太后的玉册、玉宝，才命令有关部门献到太庙。魏忠贤的党羽王体干因犯懈怠玩忽之罪，被判处死刑。这时距离当初上尊谥已经十八年了。
孝纯刘太后
孝纯刘太后
孝纯刘太后，庄烈帝生母也，海州人，后籍宛平。初入宫为淑女。万历三十八年十二月生庄烈皇帝。已，失光宗意，被谴，薨。光宗中悔，恐神宗知之，戒掖庭勿言，葬于西山。及庄烈帝长，封信王，追进贤妃。时庄烈帝居勗勤宫，问近侍曰：「西山有申懿王坟乎？」曰：「有。」「傍有刘娘娘坟乎？」曰：「有。」每密付金钱往祭。及即位，上尊谥曰「孝纯恭懿淑穆庄静毘天毓圣皇太后」，迁葬庆陵。
孝纯刘太后，是庄烈帝的生母，海州人，后来籍贯改为宛平。她最初入宫时是淑女。万历三十八年十二月生下庄烈皇帝。后来，她失去光宗的欢心，被谴责，去世了。光宗后来后悔，害怕神宗知道，告诫宫中不要声张，将她葬在西山。等到庄烈帝长大，被封为信王，追封她为贤妃。当时庄烈帝住在勗勤宫，问近侍说：“西山有申懿王的坟墓吗？”回答说：“有。”又问：“旁边有刘娘娘的坟墓吗？”回答说：“有。”于是常常秘密地给钱去祭奠。等到庄烈帝即位，给她上尊谥为“孝纯恭懿淑穆庄静毘天毓圣皇太后”，并迁葬到庆陵。
帝五岁失太后，问左右遗像，莫能得。傅懿妃者，旧与太后同为淑女，比宫居，自称习太后，言宫人中状貌相类者，命后母瀛国太夫人指示画工，可意得也。图成，由正阳门具法驾迎入。帝跪迎于午门，悬之宫中，呼老宫婢视之，或曰似，或曰否。帝雨泣，六宫皆泣。
皇帝五岁时失去太后，询问身边的人太后的遗像，没有人能找到。傅懿妃以前和太后同为淑女，住得近，自称熟悉太后，说宫人中有一个相貌相似的，于是命令太后的母亲瀛国太夫人指点画工，可以凭想象画出来。画像完成后，从正阳门用帝王的车驾迎入宫中。皇帝在午门跪迎，将画像悬挂在宫中，叫来老宫女观看，有的说像，有的说不像。皇帝泪如雨下，六宫的人都跟着哭泣。
故事：生母忌日不设祭，不服青。十五年六月，帝以太后故，欲追前代生继七后，同建一庙，以展孝思。乃御德政殿，召大学士及礼臣入，问曰：「太庙之制，一帝一后，祧庙亦然，历朝继后及生母凡七位皆不得与，即宫中奉先殿亦尚无祭，奈何？」礼部侍郎蒋德璟曰：「奉先殿外尚有奉慈殿，所以奉继后及生母者，虽废可举也。」帝曰：「奉慈殿外，尚有弘孝、神霄、本恩诸殿。」德璟曰：「内廷规制，臣等未悉。孝宗建奉慈殿，嘉靖间废之，今未知尚有旧基否？」帝曰：「奉慈已撤，惟奉先尚可拓也。」于是别置一殿，祀孝纯及七后云。
按照旧例：生母的忌日不设祭品，也不穿丧服。崇祯十五年六月，皇帝因为太后的缘故，想要追尊前代的生母和继后共七位，一起建一座庙，以表达孝思。于是亲临德政殿，召见大学士和礼部官员，问道：“太庙的制度，一帝配一后，祧庙也是如此，历朝的继后和生母共七位都不能参与祭祀，就连宫中的奉先殿也没有祭祀，怎么办？”礼部侍郎蒋德璟说：“奉先殿之外还有奉慈殿，是用来供奉继后和生母的，虽然废弃了，但可以恢复。”皇帝说：“奉慈殿之外，还有弘孝、神霄、本恩等殿。”蒋德璟说：“内廷的规制，臣等不熟悉。孝宗时修建了奉慈殿，嘉靖年间废弃了，现在不知道还有没有旧基址？”皇帝说：“奉慈殿已经拆除了，只有奉先殿还可以扩建。”于是另外建了一座殿，用来祭祀孝纯太后和七位后妃。
李康妃
李康妃
康妃李氏，光宗选侍也。时宫中有二李选侍，人称东、西李。康妃者，西李也，最有宠，尝抚视熹宗及庄烈帝。光宗即位，不豫，召大臣入，帝御暖阁，凭几，命封选侍为皇贵妃。选侍趣熹宗出曰：「欲封后。」帝不应。礼部侍郎孙如游奏曰：「今两太后及元妃、才人谥号俱未上，俟四大礼举行后未晚。」既而帝崩，选侍尚居乾清宫，外廷恟惧，疑选侍欲听政。大学士刘一燝、吏部尚书周嘉谟、兵科都给事中杨涟、御史左光斗等上疏力争，选侍移居仁寿殿。事详一燝、涟传。
康妃李氏，是光宗的选侍。当时宫中有两位李选侍，人们称为东李和西李。康妃就是西李，最受宠爱，曾经抚养过熹宗和庄烈帝。光宗即位后，身体不适，召见大臣入宫，皇帝在暖阁，靠着几案，命令封选侍为皇贵妃。选侍催促熹宗出来说：“想要封为皇后。”皇帝没有答应。礼部侍郎孙如游上奏说：“现在两位太后和元妃、才人的谥号都还没有上呈，等四大礼举行后再封也不晚。”不久皇帝驾崩，选侍还住在乾清宫，外廷的人都很恐惧，怀疑选侍想要垂帘听政。大学士刘一燝、吏部尚书周嘉谟、兵科都给事中杨涟、御史左光斗等人上疏极力反对，选侍才移居到仁寿殿。事情详细记载在刘一燝、杨涟的传记中。
熹宗即位，降敕暴选侍凌殴圣母因致崩逝及妄觊垂帘状。而御史贾继春进安选侍揭，与周朝瑞争驳不已。帝复降敕曰：「九月一日，皇考宾天，大臣入宫哭临毕，因请朝见。选侍阻朕暖阁，司礼监官固请，乃得出。既许复悔，又使李进忠等再三趣回。及朕至干清丹陛，进忠等犹牵朕衣不释。甫至前宫门，又数数遣人令朕还，毋御文华殿也。此诸臣所目睹。察选侍行事，明欲要挟朕躬，垂帘听政。朕蒙皇考令选侍抚视，饮膳衣服皆皇祖、皇考赐也。选侍侮慢凌虐，朕昼夜涕泣。皇考自知其误，时加劝慰。若避宫不早，则爪牙成列，朕且不知若何矣。选侍因殴崩圣母，自忖有罪，每使宫人窃伺，不令朕与圣母旧侍言，有辄捕去。朕之苦衷，外廷岂能尽悉。乃诸臣不念圣母，惟党选侍，妄生谤议，轻重失伦，理法焉在！朕今停选侍封号，以慰圣母在天之灵；厚养选侍及皇八妹，以敬遵皇考之意。尔诸臣可以仰体朕心矣。」已，复屡旨诘责继春，继春遂削籍去。
熹宗即位后，下诏揭露选侍殴打圣母导致其死亡以及妄图垂帘听政的罪行。而御史贾继春却上疏为选侍说情，与周朝瑞争论不休。皇帝再次下诏说：“九月一日，先皇驾崩，大臣入宫哭灵完毕后，请求朝见。选侍在暖阁阻拦朕，司礼监官坚持请求，朕才得以出来。她答应后又反悔，又派李进忠等人多次催促朕回去。等朕到了乾清宫的丹陛，李进忠等人还拉着朕的衣服不放。刚到前宫门，又多次派人命令朕回去，不让朕去文华殿。这些都是各位大臣亲眼所见的。观察选侍的所作所为，明显是想要挟朕，垂帘听政。朕受先皇之命由选侍抚养，饮食衣服都是皇祖、先皇赐给的。选侍却侮辱虐待朕，朕日夜哭泣。先皇自己知道错了，时常劝慰朕。如果朕不早点避开乾清宫，那么她的爪牙就会布满，朕还不知道会怎样呢。选侍因为殴打圣母致死，自己觉得有罪，常常派宫女暗中监视，不让朕和圣母的旧侍从说话，有人说话就抓走。朕的苦衷，外廷怎么能完全知道。可是各位大臣不念及圣母，只偏袒选侍，胡乱制造诽谤议论，轻重失当，理法何在！朕现在停止选侍的封号，以安慰圣母在天之灵；优厚地供养选侍和皇八妹，以恭敬地遵从先皇的意愿。你们各位大臣应该能体谅朕的心意了。”之后，又多次下旨责问贾继春，贾继春于是被削去官籍。
是时，熹宗初即位，委任司礼太监王安，故敕谕如此。久之，魏忠贤乱政。四年封选侍为康妃。五年修《三朝要典》，涟、光斗等皆得罪死，复召继春，与前旨大异矣。久之，始卒。庄妃李氏，即所称东李者也。仁慈寡言笑，位居西李前，而宠不及。庄烈帝幼失母，育于西李。既而西李生女，光宗改命东李抚视。天启元年二月封庄妃。魏忠贤、客氏用事，恶妃持正，宫中礼数多被裁损，愤郁薨。崇祯初，诏赐妃弟成楝田产。
这时，熹宗刚即位，信任司礼太监王安，所以诏书是这样。过了很久，魏忠贤扰乱朝政。天启四年封选侍为康妃。天启五年编修《三朝要典》，杨涟、左光斗等人都获罪而死，又召回贾继春，与之前的诏书大不相同。过了很久，康妃才去世。庄妃李氏，就是所说的东李。她仁慈寡言笑，地位在西李之上，但受宠不如西李。庄烈帝幼年丧母，由西李抚养。后来西李生了女儿，光宗改命东李抚养庄烈帝。天启元年二月封为庄妃。魏忠贤、客氏掌权，厌恶庄妃持正不阿，宫中的礼数多被裁减，庄妃愤懑抑郁而死。崇祯初年，下诏赐给庄妃的弟弟李成楝田产。
选侍赵氏者，光宗时，未有封号。熹宗即位，忠贤、客氏恶之，矫旨赐自尽。选侍以光宗赐物列案上，西向礼佛，痛哭自经死。
选侍赵氏，在光宗时没有封号。熹宗即位后，魏忠贤、客氏厌恶她，假传圣旨赐她自尽。选侍将光宗赐给她的物品陈列在桌上，向西礼佛，痛哭后上吊而死。
懿安张皇后
懿安张皇后
熹宗懿安皇后张氏，祥符人。父国纪，以女贵，封太康伯。天启元年四月册为皇后。性严正，数于帝前言客氏、魏忠贤过失。尝召客氏至，欲绳以法。客、魏交恨，遂诬后非国纪女，几惑帝听。三年，后有娠，客、魏尽逐宫人异己者，而以其私人承奉，竟损元子。帝尝至后宫，后方读书。帝问何书。对曰：「《赵高传》也。」帝默然。时宫门有匿名书烈忠贤逆状者，忠贤疑出国纪及被逐诸臣手。其党邵辅忠、孙杰等，欲因此兴大狱，尽杀东林诸臣，而藉国纪以摇动中宫，冀事成则立魏良卿女为后。顺天府丞刘志选侦知之，首上疏劾国纪，御史梁梦环继之，会有沮者乃已。及熹宗大渐，折忠贤逆谋、传位信王者，后力也。庄烈帝上尊号曰「懿安皇后」。十七年三月，李自成陷都城，后自缢。顺治元年，世祖章皇帝命合葬熹宗陵。
熹宗的懿安皇后张氏，是祥符人。她的父亲张国纪，因为女儿显贵，被封为太康伯。天启元年四月被册封为皇后。张皇后性格严正，多次在皇帝面前说客氏、魏忠贤的过失。曾经召见客氏，想要依法处置她。客氏和魏忠贤共同怨恨她，于是诬陷张皇后不是张国纪的女儿，几乎迷惑了皇帝的听闻。天启三年，张皇后怀孕，客氏和魏忠贤把宫中不依附他们的宫女全部赶走，而用自己的亲信来侍奉，最终导致皇子夭折。皇帝曾经到后宫，张皇后正在读书。皇帝问读什么书。回答说：“《赵高传》。”皇帝沉默不语。当时宫门口有匿名信揭露魏忠贤的叛逆罪行，魏忠贤怀疑是张国纪和被驱逐的各位大臣写的。他的党羽邵辅忠、孙杰等人，想借此兴起大狱，杀尽东林党人，并利用张国纪来动摇中宫，希望事成后立魏良卿的女儿为皇后。顺天府丞刘志选侦察到这件事，首先上疏弹劾张国纪，御史梁梦环接着弹劾，恰好有人阻止才作罢。等到熹宗病危时，挫败魏忠贤的叛逆阴谋、传位给信王，是张皇后的功劳。庄烈帝给她上尊号为“懿安皇后”。崇祯十七年三月，李自成攻陷都城，张皇后自缢而死。顺治元年，世祖章皇帝命令将她合葬在熹宗的陵墓中。
张裕妃
张裕妃
裕妃张氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其异己，幽于别宫，绝其饮食。天雨，妃匍匐饮簷溜而死。又慧妃范氏者，生悼怀太子不育，复失宠。李成妃侍寝，密为慧妃乞怜。客、魏知之怒，亦幽成妃于别宫。妃预藏食物簷瓦间，闭宫中半月不死，斥为宫人。崇祯初，皆复位号。
裕妃张氏，是熹宗的妃子。性格刚直激烈。客氏和魏忠贤怨恨她不依附自己，将她幽禁在别的宫殿，断绝她的饮食。天下雨时，张裕妃爬着喝屋檐流下的水而死。还有慧妃范氏，生下悼怀太子但未能养活，又失宠了。李成妃侍寝时，暗中为慧妃求情。客氏和魏忠贤知道后大怒，也将李成妃幽禁在别的宫殿。李成妃预先在屋檐瓦片间藏了食物，被关在宫中半个月没有饿死，被贬为宫女。崇祯初年，她们都恢复了封号。
庄烈愍皇后
庄烈愍皇后
庄烈帝愍皇后周氏，其先苏州人，徙居大兴。天启中，选入信邸。时神宗刘昭妃摄太后宝，宫中之政悉禀成于熹宗张皇后。故事：宫中选大婚，一后以二贵人陪；中选，则皇太后幕以青纱帕，取金玉跳脱系其臂；不中，即以年月帖子纳淑女袖，侑以银币遣还。懿安疑后弱，昭妃曰：「今虽弱，后必长大。」因册为信王妃。帝即位，立为皇后。
庄烈帝的愍皇后周氏，她的祖先是苏州人，后来迁居到大兴。天启年间，被选入信王官邸。当时神宗的刘昭妃代理太后印玺，宫中的政事都禀报给熹宗的张皇后决定。按照旧例：宫中选大婚时，一位皇后由两位贵人陪同；如果被选中，皇太后就用青纱帕盖住她，取金玉手镯系在她的手臂上；如果没选中，就把写有年月的帖子放进淑女的袖子里，并赠予银币送她回去。张皇后怀疑周氏身体弱，刘昭妃说：“现在虽然弱，以后一定会长大。”于是册封她为信王妃。庄烈帝即位后，立她为皇后。
后性严慎。尝以寇急，微言曰：「吾南中尚有一家居。」帝问之，遂不语，盖意在南迁也。至他政事，则未尝预。田贵妃有宠而骄，后裁之以礼。岁元日，寒甚，田妃来朝，翟车止庑下。后良久方御坐，受其拜，拜已遽下，无他言。而袁贵妃之朝也，相见甚欢，语移时。田妃闻而大恨，向帝泣。帝尝在交泰殿与后语不合，推后仆地，后愤不食。帝悔，使中使持貂裀赐后，且问起居。妃寻以过斥居启祥宫，三月不召。一日，后侍帝于永和门看花，请召妃。帝不应。后遽令以车迎之，乃相见如初。帝以寇乱茹蔬。后见帝容体日瘁，具馔将进，而瀛国夫人奏适至，曰：「夜梦孝纯太后归，语帝瘁而泣，且曰：『为我语帝，食毋过苦。』」帝持奏入宫，后适进馔。帝追念孝纯，且感后意，因出奏示后，再拜举匕箸，相向而泣，泪盈盈沾案。
周皇后性格严谨慎重。曾经因为流寇紧急，她暗示说：“我在南方还有一处家。”皇帝问她，她就不说话了，大概是想建议南迁。至于其他政事，她从不干预。田贵妃受宠而骄纵，周皇后用礼法来约束她。每年元旦，天气很冷，田贵妃来朝见，她的翟车停在廊下。周皇后过了很久才就座，接受她的跪拜，拜完后立即退下，没有其他话。而袁贵妃来朝见时，两人相见甚欢，交谈了很久。田贵妃听说后非常怨恨，向皇帝哭泣。皇帝曾经在交泰殿与周皇后言语不合，将皇后推倒在地，皇后愤而不食。皇帝后悔了，派宦官拿着貂皮褥子赐给皇后，并问候她的起居。田贵妃不久因为过失被贬斥到启祥宫，三个月不被召见。一天，周皇后在永和门陪皇帝看花，请求召见田贵妃。皇帝没有答应。周皇后立即下令用车迎接田贵妃，于是两人相见如初。皇帝因为流寇作乱而吃素。周皇后看到皇帝身体日渐憔悴，准备了膳食要进献，恰好瀛国夫人的奏章送到，说：“夜里梦见孝纯太后回来，说皇帝憔悴而哭泣，并且说：‘替我告诉皇帝，饮食不要太苦了自己。’”皇帝拿着奏章进入宫中，周皇后正好进献膳食。皇帝追念孝纯太后，又感动于皇后的心意，于是拿出奏章给皇后看，两人再三行礼，拿起筷子，相对哭泣，泪水沾湿了桌案。
崇祯十七年三月十八日暝，都城陷，帝泣语后曰：「大事去矣。」后顿首曰：「妾事陛下十有八年，卒不听一语，至有今日。」乃抚太子、二王恸哭，遣之出宫。帝令后自裁。后入室阖户，宫人出奏，犹云「皇后领旨」。后遂先帝崩。帝又命袁贵妃自缢，系绝，久之苏。帝拔剑斫其肩，又斫所御妃嫔数人，袁妃卒不殊。世祖章皇帝定鼎，谥后曰「庄烈愍皇后」，与帝同葬田贵妃寝园，名曰「思陵」。下所司给袁妃居宅，赡养终其身。
崇祯十七年三月十八日傍晚，京城陷落，皇帝哭着对皇后说：“大势已去了。”皇后叩头说：“我侍奉陛下十八年，始终没听我一句话，才到了今天这个地步。”于是抚摸着太子和两位皇子痛哭，把他们送出宫去。皇帝命令皇后自尽。皇后进入房间关上门，宫女出来禀报，还说“皇后领旨了”。皇后于是比皇帝先去世。皇帝又命令袁贵妃上吊，绳子断了，很久之后苏醒过来。皇帝拔剑砍她的肩膀，又砍了所宠爱的几个妃嫔，袁贵妃最终没有死。世祖章皇帝（顺治）定鼎中原后，追谥皇后为“庄烈愍皇后”，与皇帝合葬在田贵妃的陵园，名为“思陵”。下令有关部门赐给袁贵妃住宅，供养她终身。
有宫人魏氏者，当贼入宫，大呼曰：「我辈必遭贼污，有志者早为计。」遂跃入御河死，顷间从死者一二百人。宫人费氏，年十六，自投眢井中。贼钩出，见其姿容，争夺之。费氏绐曰：「我长公主也。」群贼不敢逼，拥见李自成。自成命中官审视之，非是，以赏部校罗某者。费氏复绐罗曰：「我实天潢，义难苟合，将军宜择吉成礼。」罗喜，置酒极欢。费氏怀利刃，俟罗醉，断其喉立死。因自诧曰：「我一弱女子，杀一贼帅足矣。」遂自刎死。自成闻大惊，令收葬之。
有个宫女魏氏，当贼兵进入皇宫时，大声喊道：“我们这些人一定会被贼兵玷污，有志气的人早点打算。”于是跳进御河淹死，片刻之间跟随她自杀的有一两百人。宫女费氏，十六岁，自己跳进枯井中。贼兵把她钩出来，看见她的容貌，争着抢夺她。费氏骗他们说：“我是长公主。”众贼兵不敢逼迫，簇拥着她去见李自成。李自成命令宦官仔细辨认，发现不是，就把她赏给了部将罗某。费氏又骗罗某说：“我确实是皇族，按道义难以苟且结合，将军应该选择吉日成婚。”罗某很高兴，摆酒尽情欢乐。费氏怀里藏着利刃，等罗某喝醉，割断他的喉咙，他立刻死了。费氏于是自己感叹说：“我一个弱女子，杀一个贼帅足够了。”于是自刎而死。李自成听说后非常震惊，下令收殓安葬她。
田贵妃
田贵妃
恭淑贵妃田氏，陕西人，后家扬州。父弘遇以女贵，官左都督，好佚游，为轻侠。妃生而纤妍，性寡言，多才艺，侍庄烈帝于信邸。崇祯元年封礼妃，进皇贵妃。宫中有夹道，暑月驾行幸，御盖行日中。妃命作蘧篨覆之，从者皆得休息。又易小黄门之舁舆者以宫婢。帝闻，以为知礼。尝有过，谪别宫省愆。所生皇五子，薨于别宫，妃遂病。十五年七月薨。谥恭淑端惠静怀皇贵妃，葬昌平天寿山，即思陵也。
恭淑贵妃田氏，陕西人，后来家在扬州。父亲田弘遇因为女儿显贵，官至左都督，喜好游乐，行为轻浮侠义。田贵妃生来纤弱美丽，性格寡言，多才多艺，在信王府侍奉庄烈帝（崇祯）。崇祯元年被封为礼妃，晋升为皇贵妃。宫中有夹道，夏天皇帝出行，伞盖在烈日中行走。贵妃命令制作竹席覆盖在上面，随从的人都能休息。又用宫女替换抬轿的小宦官。皇帝听说后，认为她懂得礼制。她曾经有过错，被贬到别的宫殿反省过失。她所生的皇五子，在别的宫殿夭折，贵妃于是生病。崇祯十五年七月去世。谥号为恭淑端惠静怀皇贵妃，葬在昌平天寿山，也就是思陵。
赞曰：高皇后从太祖备历艰难，赞成大业，母仪天下，慈德昭彰。继以文皇后仁孝宽和，化行宫壸，后世承其遗范，内治肃雍。论者称有明家法，远过汉、唐，信不诬矣。万、郑两贵妃，亦非有阴鸷之谋、干政夺嫡之事，徒以恃宠溺爱，遂滋谤讪。 《易》曰：「闲有家，悔亡。」苟越其闲，悔将无及。圣人之垂戒远矣哉。
史官评论说：高皇后（马皇后）跟随太祖历经艰难，协助成就大业，母仪天下，慈爱德行昭彰显著。继任的文皇后（徐皇后）仁孝宽和，教化推行于后宫，后世继承她的遗风典范，内宫治理肃穆和谐。评论者称明朝的家法，远远超过汉、唐，确实不假。万贵妃、郑贵妃两人，也并非有阴险的谋略、干预朝政或夺取嫡位的事情，只是凭借恃宠溺爱，于是招致诽谤议论。《易经》说：“约束好家庭，悔恨就会消失。”如果超越了界限，悔恨就来不及了。圣人的告诫真是深远啊。