列传第一百〇三 王治 欧阳一敬 周弘祖 詹仰庇 骆问礼 郑履淳 陈吾德 汪文辉 刘奋庸 ◄
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卷二百十六
卷二百十六
列传第一百〇四 吴山 陆树声 瞿景淳 田一俊 黄凤翔 余继登 冯琦 王图 翁正春 刘应秋 唐文献 李腾芳 蔡毅中 公鼐 罗喻义 姚希孟 许士柔 顾锡畴
列传第一百〇四 吴山 陆树声 瞿景淳 田一俊 黄凤翔 余继登 冯琦 王图 翁正春 刘应秋 唐文献 李腾芳 蔡毅中 公鼐 罗喻义 姚希孟 许士柔 顾锡畴
○吴山陆树声〈（子彦章）〉瞿景淳〈（子汝稷汝说）〉田一俊〈（沈懋学懋学从孙寿民）〉黄凤翔〈（韩世能）〉余继登冯琦〈（从祖惟讷从父子咸）〉王图〈（刘曰宁）〉翁正春刘应秋〈（子同升）〉唐文献〈（杨道宾陶望龄）〉李胜芳蔡毅中公鼐罗喻义姚希孟许士柔顾锡畴
○吴山 陆树声（其子陆彦章） 瞿景淳（其子瞿汝稷、瞿汝说） 田一俊（沈懋学，懋学从孙沈寿民） 黄凤翔（韩世能） 余继登 冯琦（其从祖冯惟讷，从父冯子咸） 王图（刘曰宁） 翁正春 刘应秋（其子刘同升） 唐文献（杨道宾、陶望龄） 李腾芳 蔡毅中 公鼐 罗喻义 姚希孟 许士柔 顾锡畴
吴山，字曰静，高安人。嘉靖十四年进士及第，授编修。累官礼部左侍郎。三十五年，改吏部。寻代王用宾为礼部尚书。明年，加太子太保。山与严嵩乡里。嵩子世蕃介大学士李本饮山，欲与为婚姻。山不可，世蕃不悦而罢。帝欲用山内阁，嵩密阻之。府丞朱隆禧者，考察罢官，献方术，得加礼部侍郎。及卒请恤，山执不与。裕、景二邸并建，国本未定。三十九年冬，帝忽谕礼部，具景王之藩仪。嵩知帝激于郭希颜疏，欲觇人心，讽山留王。山曰：「中外望此久矣」，立具仪以奏，王竟之藩。司礼监黄锦尝窃语山曰：「公他日得为编氓幸矣；王之藩，非帝意也。」
吴山，字曰静，高安人。嘉靖十四年考中进士，被授予编修官职。逐步升迁到礼部左侍郎。三十五年，改任吏部。不久接替王用宾担任礼部尚书。第二年，加封太子太保。吴山与严嵩是同乡。严嵩的儿子严世蕃通过大学士李本邀请吴山饮酒，想与他结为姻亲。吴山不同意，严世蕃不高兴地作罢。皇帝想任用吴山进入内阁，严嵩暗中阻止。府丞朱隆禧，在考察中被罢官，进献方术，得以加封礼部侍郎。等他去世后请求抚恤，吴山坚持不给。裕王、景王的府邸同时建立，皇位继承人尚未确定。三十九年冬天，皇帝忽然下令礼部，准备景王前往封地的礼仪。严嵩知道皇帝是被郭希颜的奏疏所激怒，想试探人心，暗示吴山挽留景王。吴山说：“朝廷内外盼望这件事已经很久了”，立即准备好礼仪上奏，景王最终前往封地。司礼监黄锦曾私下对吴山说：“您将来能成为平民百姓就幸运了；景王前往封地，并非皇帝的本意。”
明年二月朔，日当食，微阴。历官言：「日食不见，即同不食。」嵩以为天眷，趣部急上贺，侍郎袁炜亦为言。山仰首曰：「日方亏，将谁欺耶？」仍救护如常仪。帝大怒，山引罪。帝谓山守礼无罪，而责礼科对状。给事中李东华等震惧，劾山，请与同罪。帝乃责山卖直沽名，停东华俸。嵩言罪在部臣。帝乃贳东华等，命姑识山罪。吏科梁梦龙等见帝怒山甚，又恶专劾山，乃并吏部尚书吴鹏劾之。诏鹏致仕，山冠带闲住。时皆惜山而深快鹏之去。穆宗即位，召为南京礼部尚书，坚辞不赴，卒，赠少保，谥文端。
第二年二月初一，应当发生日食，天气微阴。历官说：“日食看不见，就等同于没有发生日食。”严嵩认为这是上天眷顾，催促礼部赶紧上表庆贺，侍郎袁炜也这样说。吴山仰头说：“太阳正在亏损，将要欺骗谁呢？”仍然按照常规礼仪进行救护。皇帝大怒，吴山引罪自责。皇帝说吴山遵守礼法没有罪过，却责备礼科官员说明情况。给事中李东华等人震惊恐惧，弹劾吴山，请求与他同罪。皇帝于是责备吴山卖直沽名，停发李东华的俸禄。严嵩说罪过在礼部官员。皇帝于是赦免了李东华等人，命令暂且记下吴山的罪过。吏科梁梦龙等人见皇帝对吴山非常愤怒，又厌恶只弹劾吴山，于是连同吏部尚书吴鹏一起弹劾。皇帝下诏让吴鹏退休，吴山被免职闲住。当时的人都惋惜吴山，而对吴鹏的离去深感快意。穆宗即位后，征召吴山为南京礼部尚书，他坚决推辞不去赴任，去世后，追赠少保，谥号文端。
陆树声，字与吉，松江华亭人。初冒林姓，及贵乃复。家世业农。树声少力田，暇即读书。举嘉靖二十年会试第一。选庶吉士，授编修。三十一年，请急归。遭父丧，久之，起南京司业。未几，复请告去。起左谕德，掌南京翰林院。寻召还春坊，不赴。久之，起太常卿，掌南京祭酒事。严敕学规，著条教十二以励诸生。召为吏部右侍郎，引病不拜。隆庆中，再起故官，不就。神宗嗣位，即家拜礼部尚书。
陆树声，字与吉，松江华亭人。起初冒姓林，等到显贵后才恢复本姓。家族世代务农。陆树声年轻时努力耕种，空闲时就读书。考中嘉靖二十年会试第一名。被选为庶吉士，授予编修官职。三十一年，请求紧急回乡。遭遇父亲丧事，过了很久，被起用为南京司业。不久，又请求告假离去。被起用为左谕德，掌管南京翰林院。不久被召回春坊，他没有赴任。过了很久，被起用为太常卿，掌管南京国子监祭酒事务。他严格整顿学规，撰写了十二条条规来激励学生。被征召为吏部右侍郎，他以生病为由没有接受任命。隆庆年间，再次被起用为原官，他没有就任。神宗即位后，在家中就被任命为礼部尚书。
初，树声屡辞朝命，中外高其风节。遇要职，必首举树声，唯恐其不至。张居正当国，以得树声为重，用后进礼先谒之。树声相对穆然，意若不甚接者，居正失望去。一日，以公事诣政府。见席稍偏，熟视不就坐，居正趣为正席。其介介如此。北部要增岁币，兵部将许之，树声力争。岁终，陈四方灾异，请帝循旧章，省奏牍，慎赏赉，防壅蔽，纳谠言，崇俭德，揽魁柄，别忠邪。诏皆嘉纳。
起初，陆树声多次推辞朝廷的任命，朝廷内外都推崇他的风骨气节。遇到重要职位，必定首先推举陆树声，唯恐他不来。张居正执政，认为得到陆树声很重要，用后辈的礼节先去拜访他。陆树声面对他沉默不语，神情好像不太接纳的样子，张居正失望地离去。一天，陆树声因公事到内阁。看到座位稍微偏斜，他仔细看了看不坐下，张居正赶紧为他摆正座位。他就是如此耿介。北方边境要求增加岁币，兵部准备答应，陆树声极力反对。年底，他陈述各地灾异，请求皇帝遵循旧制，减少奏章，谨慎赏赐，防止蒙蔽，采纳正直言论，崇尚节俭品德，掌握大权，辨别忠奸。皇帝下诏都赞许采纳。
万历改元，中官不乐树声，屡宣诣会极门受旨，且频趣之。比趋至，则曹司常事耳。树声知其意，连疏乞休。居正语其弟树德曰：「朝廷行相平泉矣。」平泉者，树声别号也。树声闻之曰：「一史官，去国二十年，岂复希揆席耶？且虚拘何益。」其冬，请愈力，乃命乘传归。辞朝，陈时政十事，语多切中，报闻而已。居正就邸舍与别，问谁可代者。举万士和、林燫。比出国门，士大夫倾城追送，皆谢不见。
万历改元后，宦官不喜欢陆树声，多次宣召他到会极门接受旨意，并且频繁催促他。等他匆忙赶到，却只是部门日常事务罢了。陆树声知道他们的用意，接连上疏请求退休。张居正对他弟弟陆树德说：“朝廷即将任命平泉为宰相了。”平泉，是陆树声的别号。陆树声听到这话说：“一个史官，离开朝廷二十年，难道还希图宰相之位吗？况且虚情假意地挽留有什么益处。”那年冬天，他请求更加坚决，于是皇帝命他乘驿车回乡。辞别朝廷时，他陈述了十件时政要事，言辞大多切中要害，皇帝只是批示知道了而已。张居正到他的住所与他告别，问谁可以接替他。陆树声举荐了万士和、林燫。等到他离开京城时，士大夫们倾城而出追送他，他都推辞不见。
树声端介恬雅，翛然物表，难进易退。通籍六十余年，居官未及一纪。与徐阶同里，高拱则同年生。两人相继柄国，皆辞疾不出。为居正所推，卒不附也。已，给廪隶如制，加太子少保，再遣存问。弟树德，自有传。子彦章，万历十七年进士。树声诫毋就馆选，随以行人终养。诏给月俸，异数也。树声年九十七卒。赠太子太保。谥文定。彦章有节概，官至南京刑部侍郎。
陆树声端正耿介、恬淡高雅，超然物外，难以进用而容易退隐。做官六十多年，在任时间不到十二年。他与徐阶是同乡，与高拱则是同年出生。两人相继执政，他都以生病为由推辞不出。他被张居正推重，但最终没有依附他。后来，朝廷按规定给他俸禄和仆役，加封太子少保，两次派人慰问。他的弟弟陆树德，自有传记。他的儿子陆彦章，是万历十七年进士。陆树声告诫他不要参加馆选，随后陆彦章以行人身份辞官回家奉养父母。皇帝下诏给予月俸，这是特殊的恩典。陆树声九十七岁去世。追赠太子太保。谥号文定。陆彦章有气节，官至南京刑部侍郎。
瞿景淳，字师道，常熟人。八岁能属文。久困诸生间，教授里中自给。嘉靖二十三年，举会试第一，殿试第二，授编修。郑王厚烷以言事废，徙凤阳。景淳奉敕封其子载堉为世子，摄国事。世子内惧，赆重币，景淳却之。时恭顺侯吴继爵为正使，已受币，惭景淳，亦谢不纳。既而语景淳曰：「上遣使密诇状，微公，吾几中法。」满九载，迁侍读，请急归。江南久苦倭，总督胡宗宪师未捷。景淳还京，谒大学士严嵩。嵩语之曰：「倭旦夕且平。胡总督才足办，南中人短之，何也？」景淳正色曰：「相公遥度之耳。景淳自南来，目睹倭患。胡君坐拥十万师，南中人不得一安枕卧。相公不欲闻，谁为言者？」嵩愕然谢之。历侍读学士，掌院事。改太常卿，领南京祭酒事，就迁吏部右侍郎。隆庆元年，召为礼部左侍郎。用总校《永乐大典》劳，兼翰林院学士，支二品俸，侍经筵，修《嘉靖实录》。疾作，累疏乞骸骨归。逾年卒。赠礼部尚书，谥文懿。
瞿景淳，字师道，常熟人。八岁就能写文章。长期困顿于生员之中，在乡里教书维持生计。嘉靖二十三年，考中会试第一名，殿试第二名，被授予编修官职。郑王朱厚烷因进言被废黜，迁徙到凤阳。瞿景淳奉命封他的儿子朱载堉为世子，代理国事。世子内心恐惧，赠送厚礼，瞿景淳推辞不受。当时恭顺侯吴继爵为正使，已经接受了礼物，对瞿景淳感到惭愧，也推辞不接受。后来他对瞿景淳说：“皇上派使者秘密查访情况，如果没有您，我几乎触犯法律。”任职满九年，升任侍读，请求紧急回乡。江南长期遭受倭寇之苦，总督胡宗宪的军队未能取胜。瞿景淳回到京城，拜见大学士严嵩。严嵩对他说：“倭寇很快就会被平定。胡总督的才能足以办理，南方人却诋毁他，为什么？”瞿景淳正色说：“相公只是遥测罢了。我从南方来，亲眼目睹倭患。胡君坐拥十万军队，南方人没有一个能安枕而卧。相公不想听，谁还敢说呢？”严嵩惊讶地向他道歉。历任侍读学士，掌管翰林院事务。改任太常卿，兼任南京国子监祭酒，就地升任吏部右侍郎。隆庆元年，被征召为礼部左侍郎。因总校《永乐大典》的功劳，兼任翰林院学士，领取二品俸禄，侍奉经筵，编修《嘉靖实录》。疾病发作，多次上疏请求退休回乡。过了一年去世。追赠礼部尚书，谥号文懿。
为编修时，典制诰。锦衣陆炳先后四妻，欲封最后者，属景淳撰词，不可。介严嵩为请，亦不应。橐金以投，卒笑谢之。
担任编修时，主管起草诏令。锦衣卫陆炳先后有四个妻子，想封最后一个，委托瞿景淳撰写诰词，瞿景淳不同意。陆炳通过严嵩请求，也不答应。陆炳带着金钱来送给他，最终瞿景淳笑着推辞了。
子汝稷、汝说。汝稷字元立。好学，工属文，以阴补官。三迁刑部主事。扶沟知县抶宗人，神宗令予重比。汝稷曰：「是微服至邑庭，官自抶扶沟民耳。」谳上，竟得释。历黄州知府，徙邵武，再守辰州。永顺土司彭元锦助其弟保靖土司象坤，与酉阳冉跃龙相仇杀。汝稷驰檄元锦解兵去，三土司皆安。寻迁长芦盐运使，以太仆少卿致仕。寻卒。
他的儿子瞿汝稷、瞿汝说。瞿汝稷字元立。喜好学习，擅长写文章，因恩荫补任官职。三次升迁后任刑部主事。扶沟知县鞭打宗室成员，神宗下令从重处罚。瞿汝稷说：“这是微服私访到县衙，官员自己鞭打扶沟百姓罢了。”审理结果上报后，最终得以释放。历任黄州知府，调任邵武，又任辰州知府。永顺土司彭元锦帮助他的弟弟保靖土司彭象坤，与酉阳冉跃龙互相仇杀。瞿汝稷迅速传檄文给彭元锦，让他撤兵离去，三个土司都安定下来。不久升任长芦盐运使，以太仆少卿退休。不久去世。
汝说字星卿。五岁而孤。构文成，辄跪荐父木主前。万历中举进士，官至湖广提学佥事。亦以刚正闻。子式耜，别有传。
瞿汝说字星卿。五岁时成为孤儿。文章写成后，就跪着在父亲牌位前祭献。万历年间考中进士，官至湖广提学佥事。也以刚正闻名。他的儿子瞿式耜，另有传记。
田一俊，字德万，大田人。隆庆二年会试第一。选庶吉士，授编修，进侍讲。万历五年，吴中行攻张居正夺情，赵用贤等继之，居正怒不测。一俊偕侍讲赵志臯、修撰沈懋学等疏救，格不入。乃会王锡爵等诣居正，陈大义。一俊词尤峻，居正心嗛之。未几，志臯等皆逐，一俊先请告归，获免。居正殁，起故官。屡迁礼部左侍郎，掌翰林院。辞疾归，未行卒。一俊禔身严苦，家无赢赀。赠礼部尚书。
田一俊，字德万，大田人。隆庆二年会试第一名。被选为庶吉士，授予编修，升任侍讲。万历五年，吴中行弹劾张居正不守丧礼，赵用贤等人相继弹劾，张居正大怒，后果难测。田一俊与侍讲赵志皋、修撰沈懋学等人上疏营救，被阻止未能呈上。于是会同王锡爵等人到张居正那里，陈述大义。田一俊言辞尤其严厉，张居正心中怀恨。不久，赵志皋等人都被驱逐，田一俊先请求告假回乡，得以幸免。张居正死后，被起用为原官。多次升迁至礼部左侍郎，掌管翰林院。以生病为由辞职回乡，尚未动身就去世了。田一俊律己严格清苦，家中没有多余财产。追赠礼部尚书。
懋学，字君典，宣城人。父宠，字畏思。嘉靖中举乡试，授行唐知县。以民不谙织纴，置机杼教之。调获鹿，征授御史，官至广西参议。师贡安国、欧阳德，又从王畿、钱德洪游。知府罗汝芳创讲会，御史耿定向聘宠与梅守德共主其席。懋学少有才名。举万历五年进士第一，授修撰。居正子嗣修，其同年生也。疏既格不入，乃三贻书劝嗣修谏，嗣修不能用。以工部尚书李幼滋与居正善，复贻书为言。幼滋报曰：「若所言，宋人腐语，赵氏所以不竞也。张公不奔丧，与揖让征诛，并得圣贤中道，贤儒安足知之。」幼滋初讲学，盗虚名，至是缙绅不与焉。懋学遂引疾归。居数年，卒。福王时，追谥文节。
沈懋学，字君典，宣城人。父亲沈宠，字畏思。嘉靖年间考中乡试，被授予行唐知县。因百姓不熟悉纺织，设置织布机教他们。调任获鹿，被征召授予御史，官至广西参议。师从贡安国、欧阳德，又跟随王畿、钱德洪游学。知府罗汝芳创办讲会，御史耿定向聘请沈宠与梅守德共同主持讲席。沈懋学年轻时就有才名。考中万历五年进士第一名，被授予修撰。张居正的儿子张嗣修，是他的同年。奏疏被阻止未能呈上后，他三次写信劝张嗣修进谏，张嗣修不能采纳。因工部尚书李幼滋与张居正交好，又写信给他说情。李幼滋回复说：“你所说的，是宋人的迂腐言论，赵氏王朝因此不能强盛。张公不奔丧，与揖让征伐一样，都符合圣贤的中道，贤儒哪里足以知道这些。”李幼滋起初讲学，盗取虚名，到这时士大夫都不与他交往。沈懋学于是称病回乡。过了几年，去世。福王时，追谥文节。
从孙寿民，字眉生，为诸生有声。崇祯九年，行保举法，巡抚张国维以寿民应诏。甫入都，疏劾兵部尚书杨嗣昌夺情。复攻总督熊文灿，言：「嗣昌挈军旅权，付文灿兵十二万，饷二百八十余万。使贼面缚舆榇，犹应宣布皇威，而后待以不死；今乃讲盟结约，若与国然。天下有授柄于贼而能制贼者乎？」通政张绍先寝不上。寿民以书责，绍先乃请上裁，嗣昌皇恐待罪。帝以疏违式，命勿进。寿民遂隐括两疏上之，留中。少詹事黄道周叹曰：「此何等事，在朝者不言而草野言之，吾辈愧死矣。」后道周及何楷等相继抗疏，要自寿民发之。寿民名动天下。未几移疾去，讲学姑山，从游者数百人。福王时，阮大铖用事，衔寿民劾嗣昌疏有「大铖妄陈条画，鼓煽丰芑」语，必欲杀之。寿民乃变姓名避之金华山。国变乃归，不复出。
沈懋学的从孙沈寿民，字眉生，作为生员很有名声。崇祯九年，实行保举法，巡抚张国维以沈寿民应诏。刚进入京城，就上疏弹劾兵部尚书杨嗣昌不守丧礼。又攻击总督熊文灿，说：“杨嗣昌掌握军旅大权，交给熊文灿十二万士兵，二百八十多万饷银。即使贼人反绑双手、抬着棺材投降，也应当宣布皇威，然后免他们一死；如今却讲和结盟，如同对待平等国家一样。天下有把权柄交给贼人而能制服贼人的吗？”通政张绍先扣下奏疏不呈上。沈寿民写信责备他，张绍先才请求皇帝裁决，杨嗣昌惶恐待罪。皇帝因奏疏格式不合规定，命令不要进呈。沈寿民于是概括两篇奏疏的内容呈上，被留在宫中。少詹事黄道周感叹说：“这是何等大事，在朝的人不说而草野之人说了，我们这些人羞愧死了。”后来黄道周及何楷等人相继直言上疏，关键是由沈寿民引发的。沈寿民名动天下。不久称病离职，在姑山讲学，跟随游学的有数百人。福王时，阮大铖当权，怀恨沈寿民弹劾杨嗣昌的奏疏中有“阮大铖妄自陈述条陈，鼓煽丰芑”的话，一定要杀他。沈寿民于是改名换姓躲避到金华山。国家变乱后才回来，不再出仕。
黄凤翔，字鸣周，晋江人。隆庆二年进士及第，授编修。教习内书堂，辑前史宦官行事可为鉴戒者，令诵习之。《世宗实录》成，进修撰。万历五年，张居正夺情，杖诸谏者。凤翔不平，诵言于朝，编纂章奏，尽载诸谏疏。及居正二子会试，示意，凤翔峻却之。当主南畿试，以王篆欲私其子，复谢不往。屡迁南京国子祭酒。省母归，起补北监。时方较刻《十三经注疏》，凤翔言：「顷陛下去《贞观政要》，进讲《礼经》，甚善。陛下读曾子论孝曰敬父母遗体，则当思珍护圣躬。诵《学记》言学然后知不足，则当思缉熙圣学。察《月令》篇以四时敷政、法天行健，则可见圣治之当勤励。绎《世子》篇陈保傅之教、齿学之仪，则可见皇储之当早建豫教。」疏入，报闻。
黄凤翔，字鸣周，是晋江人。隆庆二年考中进士，被授予编修官职。他在内书堂任教习，辑录前代史书中宦官可以引为鉴戒的行为，让学生诵读学习。《世宗实录》编成后，他晋升为修撰。万历五年，张居正因夺情事件，杖责了多位谏官。黄凤翔心中不平，在朝廷上公开议论，编纂奏章时，全部收录了这些谏官的奏疏。等到张居正的两个儿子参加会试，张居正向他示意，黄凤翔严词拒绝。他本应主持南畿的考试，但因为王篆想偏袒自己的儿子，他又推辞不去。他多次升迁，担任南京国子祭酒。后因探母回乡，又被起用补任北监祭酒。当时正在校刻《十三经注疏》，黄凤翔上奏说：“近来陛下撤去《贞观政要》，进讲《礼经》，这很好。陛下读到曾子论孝，说‘敬重父母的身体’，就应当想到珍爱保护自己的身体。诵读《学记》中‘学习然后知道不足’，就应当想到光大圣学。考察《月令》篇中按四季施政、效法天道运行不息，就可以看到圣明之治应当勤勉努力。推究《世子》篇中陈述保傅的教导、尊老的礼仪，就可以看到皇储应当尽早确立并预先教育。”奏疏呈入后，皇帝回复说知道了。
寻擢礼部右侍郎。洮、河告警，抗疏言：「多事之秋，陛下宜屏游宴，亲政事，以实图安攘。为今大计，惟用人、理财二端。宋臣有言：『平居无极言敢谏之臣，则临难无敌忾致命之士。』邹元标直声劲节，铨司特拟召用。其他建言迁谪，如潘士藻、孙如法亦拟量移，而疏皆中寝。士气日摧，言路日塞。平居只怀禄养交，临难孰肯捐躯为国家尽力哉？昔宋艺祖欲积缣二百万易辽人首，太宗移内藏上供物为用兵养士之资。今户部岁进二十万，初非旧额，积成常供。陛下富有四海，奈何自营私蓄！窃见都城寺观，丹碧荧煌，梵刹之供奉，斋醮之祈禳，何一不糜内帑。与其要福于冥漠之鬼神，孰若广施于孑遗之赤子。」帝不能用。廷臣争建储，久未得命，帝谕阁臣以明春举行。大学士王家屏出语礼部，凤翔与尚书于慎行、左侍郎李长春以册立仪上。帝怒，俱夺俸，意复变。凤翔又疏争，不报，遂请告去。二十年，礼部左侍郎韩世能去，张一桂未任而卒，复起凤翔代之。寻改吏部，拜南京礼部尚书。以养亲归。再起故官，力以亲老辞。久之母卒，遂不出，卒于家。天启初，谥文简。
不久他被提拔为礼部右侍郎。洮州、河州告急，他直言上疏说：“在多事之秋，陛下应当摒弃游乐宴饮，亲自处理政事，切实谋划安定攘外。当今的大计，只有用人和理财两件事。宋朝大臣说过：‘平时没有直言敢谏的臣子，那么临难就没有同仇敌忾、舍身效命的人。’邹元标以正直的名声和刚劲的节操，吏部特意拟召任用。其他因建言被贬谪的人，如潘士藻、孙如法，也拟酌情调任，但奏疏都被搁置。士气日益受挫，言路日益堵塞。平时只想着俸禄和结交，临难时谁肯捐躯为国家尽力呢？过去宋太祖想积累二百万匹绢来换取辽人的首级，宋太宗将内库的上供物品移作用兵养士的资财。如今户部每年进贡二十万，起初并非旧额，却积成常供。陛下富有四海，为何要经营私蓄！我见都城中的寺观，丹碧辉煌，佛寺的供奉、斋醮的祈禳，哪一样不耗费内库钱财。与其向冥冥中的鬼神求福，不如广泛施舍给幸存下来的百姓。”皇帝没有采纳。朝廷大臣争相请求立太子，很久没有得到命令，皇帝告诉阁臣明年春天举行。大学士王家屏出来告知礼部，黄凤翔与尚书于慎行、左侍郎李长春呈上册立仪注。皇帝发怒，都剥夺了俸禄，主意又变了。黄凤翔又上疏争辩，没有回复，于是请求告老还乡。万历二十年，礼部左侍郎韩世能离职，张一桂未到任就去世了，又起用黄凤翔代替他。不久改任吏部，授南京礼部尚书。因奉养父母回乡。再次被起用任原职，他以父母年老坚决推辞。很久以后母亲去世，他便不再出仕，在家中去世。天启初年，追谥文简。
世能，字存良，长洲人。凤翔同年进士。由庶吉士授编修。与修世宗、穆宗宝实《录》，充经筵日讲官。历侍读、祭酒、礼部侍郎、教习庶吉士。馆阁文字，是科为最盛。世能尝使朝鲜，赠遗一无所受。
韩世能，字存良，是长洲人。他是黄凤翔同年的进士。由庶吉士被授予编修。参与编修世宗、穆宗的实录，担任经筵日讲官。历任侍读、祭酒、礼部侍郎、教习庶吉士。馆阁文章，这一科最为兴盛。韩世能曾出使朝鲜，馈赠的东西一概不接受。
余继登，字世用，交河人。万历五年进士。改庶吉士，授检讨。与修《会典》成，进修撰，直讲经筵。寻进右中允，充日讲官。时讲筵久辍，侍臣无所纳忠。继登与同官冯琦共进《通鉴》讲义，傅以时政缺失。历少詹事兼侍读学士，充正史副总裁。已，擢詹事，掌翰林院。两宫灾，偕诸讲官引《洪范五行传》切谏。不报。进礼部右侍郎。二十六年，以左侍郎摄部事。陜西、山西地震，南都雷火，西宁钟自鸣，绍兴地涌血。继登于岁终类奏，因请罢一切诛求开采之害民者。时不能用。雷击太庙树，复请帝躬郊祀、庙享，册立元子，停矿税，撤中使。帝优诏报闻而已。
余继登，字世用，是交河人。万历五年考中进士。改为庶吉士，被授予检讨。参与编修《会典》完成后，晋升为修撰，在经筵讲学。不久晋升为右中允，充任日讲官。当时讲筵已停止很久，侍臣无法进献忠言。余继登与同僚冯琦一起进献《通鉴》讲义，附论时政的缺失。历任少詹事兼侍读学士，充任正史副总裁。之后，升任詹事，掌管翰林院。两宫发生火灾，他偕同各位讲官引用《洪范五行传》恳切进谏。没有回复。晋升为礼部右侍郎。万历二十六年，以左侍郎代理部务。陕西、山西发生地震，南京出现雷火，西宁的钟自鸣，绍兴地涌血。余继登在年终分类上奏，趁机请求罢除一切盘剥搜刮、危害百姓的举措。当时未被采纳。雷击太庙的树木，他又请求皇帝亲自举行郊祀、庙享，册立太子，停止矿税，撤回宦官。皇帝只是下诏优容回复说知道了而已。
旋擢本部尚书。时将讨播州杨应龙。继登请罢四川矿税，以佐兵食。复上言：「顷者星躔失度，水旱为沴，太白昼见，天不和也。凿山开矿，裂地求砂，致狄道山崩地震，地不和也。闾阎穷困，更加诛求，帑藏空虚，复责珠宝，奸民蚁聚，中使鸱张，中外壅隔，上下不交，人不和也。戾气凝而不散，怨毒结而成形，陵谷变迁，高卑易位，是为阴乘阳、邪干正、下叛上之象。臣子不能感动君父，言愈数愈厌，故天以非常之变，警悟陛下，尚可恬然不为意乎？」帝不省。继登自署部事，请元子册立冠婚。疏累上，以不得请，郁郁成疾。每言及，辄流涕曰：「大礼不举，吾礼官死不瞑目！」病满三月，连章乞休，不许。请停俸，亦不许。竟卒于官。赠太子少保，谥文恪。
不久他被提升为本部尚书。当时正要讨伐播州的杨应龙。余继登请求停止四川的矿税，以补充军粮。他又上奏说：“近来星辰运行失度，水旱灾害频发，太白星白天出现，这是天象不和。凿山开矿，裂地求砂，导致狄道山崩地震，这是地象不和。百姓穷困，再加上盘剥，国库空虚，又索求珠宝，奸民像蚂蚁一样聚集，宦官像鸱鸟一样嚣张，朝廷内外隔绝，上下不通，这是人事不和。戾气凝聚不散，怨毒结成形体，陵谷变迁，高低易位，这是阴气凌驾阳气、邪气侵犯正气、下民背叛君上的征兆。臣子不能感动君父，话说得越多越被厌烦，所以上天用非常的灾变来警醒陛下，难道还能安然不以为意吗？”皇帝不醒悟。余继登自己署理部务，请求册立太子及举行冠礼、婚礼。奏疏多次呈上，因请求未获批准，郁郁成疾。每次提到，就流泪说：“大礼不举行，我作为礼官死也不瞑目！”病满三个月，接连上章请求退休，不被允许。请求停发俸禄，也不被允许。最终死在任上。追赠太子少保，谥号文恪。
继登朴直慎密，寡言笑。当大事，言议侃侃。居家廉约。学士曾朝节尝过其里，蓬蒿满径。及病革，视之，拥粗布衾，羊毳覆足而已。幼子应诸生试，夫人请为一言，终不可。
余继登为人朴实正直、谨慎周密，很少说笑。遇到大事，议论侃侃而谈。居家廉洁节俭。学士曾朝节曾到他的乡里，只见蓬蒿长满小路。到他病重时，去看望他，只见他盖着粗布被子，用羊毛盖着脚而已。他的小儿子参加生员考试，夫人请求他说一句话，他始终不肯。
冯琦，字用韫，临朐人。幼颖敏绝人。年十九，举万历五年进士，改庶吉士，授编修。预修《会典》成，进侍讲，充日讲官，历庶子。三王并封议起，移书王锡爵力争之。进少詹事，掌翰林院事。迁礼部右侍郎，改吏部。莅政勤敏，力抑营竞，尚书李戴倚重之。
冯琦，字用韫，是临朐人。幼年聪敏过人。十九岁时，考中万历五年进士，改为庶吉士，被授予编修。参与编修《会典》完成后，晋升为侍讲，充任日讲官，历任庶子。三王并封的议论兴起，他写信给王锡爵据理力争。晋升为少詹事，掌管翰林院事务。升任礼部右侍郎，改任吏部。他处理政务勤勉机敏，极力抑制钻营奔竞，尚书李戴倚重他。
二十七年九月，太白、太阴同见于午；又狄道山崩，平地涌大小山五。琦草疏，偕尚书戴上言：
万历二十七年九月，太白星和月亮同时在午位出现；又狄道山崩，平地上涌出五座大小山丘。冯琦起草奏疏，偕同尚书李戴上奏说：
近见太阴经天，太白昼见，已为极异。至山陷成谷，地涌成山，则自开辟以来，惟唐垂拱中有之，而今再见也。窃惟上天无私，惟民是听。欲承天意，当顺民心。比来天下赋额，视二十年以前，十增其四。而民户殷足者，则十减其五。东征西讨，萧然苦兵。自矿税使出，而民间之苦更甚。加以水旱蝗灾，流离载道，畿辅近地，盗贼公行，此非细故也。诸中使衔命而出，所随奸徒，动以千百。陛下欲通商，而彼专困商；陛下欲爱民，而彼专害民。盖近日神奸有二：其一工伺上意，具有成奏，假武弁上之；其一务剥小民，画有成谋，假中官行之。运机如鬼蜮，取财尽锱铢。远近同嗟，贫富交困。贫者家无储蓄，惟恃经营。但夺其数钱之利，已绝其一日之生。至于富民，更蒙毒害。或陷以漏税窃矿，或诬之贩盐盗木。布成诡计，声势赫然。及其得财，寂然无事。小民累足屏息，无地得容。利归群奸，怨萃朝宁。夫以刺骨之穷，抱伤心之痛，一呼则易动，一动则难安。今日犹承平，民已汹汹，脱有风尘之警，天下谁可保信者？夫哱拜诛，关白死，此皆募民丁以为兵，用民财以为饷。若一方穷民倡乱，而四面应之，于何征兵，于何取饷哉！陛下试遣忠实亲信之人，采访都城内外，闾巷歌谣，令一一闻奏，则民之怨苦，居然可睹。天心仁爱，明示咎征，诚欲陛下翻然改悟，坐弭祸乱。乃礼部修省之章未蒙批答，而奸民搜括之奏又见允行。如纳何其贤妄说，令遍解天下无碍官银。夫四方钱谷，皆有定额，无碍云者，意盖指经费羡余。近者征调频仍，正额犹逋，何从得羡？此令一下，趣督严急，必将分公帑以充献。经费罔措，还派民间，此事之必不可者也。又如仇世亨奏徐鼐掘坟一事，以理而论，乌有一墓藏黄金巨万者？借使有之，亦当下抚按核勘。先正其盗墓之罪，而后没墓中之藏。未有罪状未明，而先没入赀财者也。片纸朝入，严命夕传，纵抱深冤，谁敢辨理？不但破此诸族，又将延祸多人。但有株连，立见败灭。辇毂之下，尚须三覆，万里之外，止据单词，遂令狡猾之流，操生杀之柄。此风一倡，孰不效尤？已同告缗之令，又开告密之端。臣等方欲陈诉，而奸人之奏又得旨矣。五日之内，搜取天下公私金银已二百万。奸内生奸，例外创例。臣等前犹望其日减，今更患其日增，不至民困财殚激大乱不止。伏望陛下穆然远览，亟与廷臣共图修弭，无令海内赤子，结怨熙朝，千秋青史，贻讥圣德。
近来看到月亮经过天空，太白星白天出现，已是极为异常。至于山陷成谷，地涌成山，则自开天辟地以来，只有唐朝垂拱年间出现过，而如今再次出现。我私下认为上天无私，只听从民意。要承顺天意，应当顺应民心。近来天下的赋税额，比二十年以前，增加了十分之四。而民户中殷实富足的，则减少了十分之五。东征西讨，百姓萧然困苦于兵役。自从矿税使派出后，民间的苦难更加深重。加上水旱蝗灾，流离失所的人充满道路，京城附近地区，盗贼公然横行，这不是小事。那些宦官奉命而出，跟随的奸徒，动辄成千上百。陛下想通商，而他们专门困商；陛下想爱民，而他们专门害民。大概近来的神奸有两种：一种善于窥伺上意，准备好现成的奏章，假借武官呈上；一种专门剥削小民，谋划好既定的计策，假借宦官执行。他们运筹如鬼蜮，搜刮钱财锱铢必较。远近同声叹息，贫富交相困顿。贫者家中没有积蓄，只靠经营谋生。只要夺去他们几文钱的利润，就已断绝他们一天的生机。至于富民，更遭受毒害。有的被陷害漏税窃矿，有的被诬告贩盐盗木。布成诡计，声势显赫。等到得了钱财，便寂然无事。小民缩手屏息，无处容身。利益归于群奸，怨恨集中于朝廷。以刺骨的贫穷，抱着伤心的痛苦，一旦有人呼喊就容易动乱，一动乱就难以安定。如今还算太平，百姓已经骚动不安，倘若发生战乱的警报，天下还有谁可以信赖呢？哱拜被诛，关白已死，这些都是招募民丁为兵，用民财为饷。如果一方穷民倡乱，而四面响应，到哪里征兵，到哪里取饷呢！陛下试派忠实亲信的人，采访都城内外，街巷的歌谣，让他们一一奏报，那么百姓的怨苦，显然可见。天心仁爱，明确显示灾祸的征兆，确实是想让陛下幡然悔悟，坐而消除祸乱。然而礼部修省的奏章未蒙批答，而奸民搜刮的奏章又见批准执行。比如采纳何其贤的妄说，下令全部解送天下无碍官银。各地的钱谷，都有定额，所谓无碍，大概是指经费的盈余。近来征调频繁，正额尚且拖欠，从哪里得到盈余？此令一下，催促严急，必将分取公帑来充献。经费无处筹措，又摊派到民间，这是绝对不可行的事。又如仇世亨奏报徐鼐掘坟一事，按理来说，哪里有一座墓藏有黄金巨万的？假使有，也应当下交巡抚、巡按核查勘验。先治其盗墓之罪，然后没收墓中的藏物。没有罪状未明，就先没收财物的。片纸早晨入宫，严命傍晚传出，纵有深冤，谁敢辨理？不但破灭这些家族，又将延祸多人。只要株连，立刻败灭。在京城之下，尚且需要三覆，万里之外，只凭单方面之词，就让狡猾之徒，操生杀之柄。此风一倡，谁不效仿？已经等同于告缗之令，又开启了告密之端。臣等正要陈诉，而奸人的奏章又已得旨。五天之内，搜取天下公私金银已达二百万。奸内生奸，例外创例。臣等先前还希望其日渐减少，如今更担忧其日渐增多，不到民困财尽激起大乱不止。恳请陛下深谋远虑，立即与廷臣共同图谋修省弭灾，不要让海内百姓，结怨于盛世，千秋青史，留下讥讽圣德的记载。
不报。
没有回复。
寻转左侍郎，拜礼部尚书。帝将册立东宫，诏下期迫，中官掌司设监者以供费不给为词。琦曰：「今日礼为重，不可与争。」其弟户部主事瑗适辇饷银四万出都，琦立追还，给费，事乃克济。
不久转任左侍郎，授礼部尚书。皇帝将要册立东宫太子，诏书下达期限紧迫，掌管司设监的宦官以供应费用不足为借口。冯琦说：“今日礼仪为重，不可与他争执。”他的弟弟户部主事冯瑗正好押运饷银四万两出京，冯琦立刻追回，用来支付费用，事情才得以办成。
三十年，帝有疾，谕停矿税，既而悔之。琦与同列合疏争，且请躬郊庙祭享，御殿受朝，不纳。湖广税监陈奉以虐民撤还，会陜西黄河竭，琦言辽东高淮、山东陈增、广东李凤、陜西梁永、云南杨荣，肆虐不减于奉，并乞征还，皆不报。南京守备中官邢隆请别给关防征税，琦不可，乃以御前牙关防给之。
万历三十年，皇帝生病，下诏停止矿税，不久又后悔了。冯琦与同僚联名上疏争辩，并请求皇帝亲自举行郊庙祭祀，御殿接受朝贺，不被采纳。湖广税监陈奉因虐待百姓被撤还，恰逢陕西黄河干涸，冯琦说辽东的高淮、山东的陈增、广东的李凤、陕西的梁永、云南的杨荣，肆虐程度不亚于陈奉，一并请求征召他们回京，都没有回复。南京守备宦官邢隆请求另外发给关防征税，冯琦不同意，于是将御前的牙关防给了他。
时士大夫多崇释氏教，士子作文，每窃其绪言，鄙弃传注。前尚书余继登奏请约禁，然习尚如故。琦乃复极陈其弊，帝为下诏戒厉。
当时士大夫多推崇佛教，士人写文章，常常窃取佛教的言论，鄙弃经书的传注。前任尚书余继登曾上奏请求约束禁止，但风气依旧。冯琦于是又极力陈述其弊端，皇帝为此下诏告诫。
琦明习典故，学有根柢。数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。内阁缺人，帝已简用朱国祚及琦。而沈一贯密揭，言二人年未及艾，盖少需之，先用老成者。乃改命沈鲤、朱赓。琦素善病，至是笃。十六疏乞休，不允。卒于官，年仅四十六。遗疏请厉明作，发章奏，补缺官，推诚接下，收拾人心。语极恳挚。帝悼惜之。赠太子少保。天启初，谥文敏。
冯琦明习典故，学问有根底。多次陈述正直的言论，朝廷内外都仰慕他的风采，皇帝也深深眷顾倚重他。内阁缺人，皇帝已选定任用朱国祚和冯琦。但沈一贯秘密上奏，说二人年纪未到五十，应稍等，先用老成之人。于是改命沈鲤、朱赓。冯琦一向体弱多病，到这时病重。他十六次上疏请求退休，不被允许。最终死在任上，年仅四十六岁。遗疏请求励精图治，批阅章奏，补缺官员，推诚待人，收拾人心。言辞极为恳切真挚。皇帝哀悼惋惜他。追赠太子少保。天启初年，谥号文敏。
自琦曾祖裕以下，累世皆进士。裕，字伯顺，以戍籍生于辽东。师事贺钦，有学行。终云南副使。祖惟重，行人。父子履，河南参政。从祖惟健，举人；惟讷，字汝言，江西左布政使，加光禄卿致仕。惟重、惟健、惟讷皆有文名，惟讷最著。
从徐琦的曾祖父徐裕以下，历代都是进士。徐裕，字伯顺，因戍边户籍生于辽东。师从贺钦，有学问品行。官至云南副使。祖父徐惟重，任行人。父亲徐子履，任河南参政。堂祖父徐惟健，是举人；徐惟讷，字汝言，任江西左布政使，加光禄卿退休。徐惟重、徐惟健、徐惟讷都有文名，徐惟讷最为著名。
惟健子子咸，字受甫。少孤，事母孝。母疾，不解衣者逾年。母殁，哀毁骨立。万历元年举于乡。再会试不第，遂不复赴。讲求濂、洛之学，尝曰：「为学须刚与恒。不刚则隳，不恒则退。」治家宗《颜氏家训》。钟羽正称「子咸信道忘仕则漆雕子，循经蹈古则高子羔」云。
徐惟健的儿子徐子咸，字受甫。年少丧父，侍奉母亲孝顺。母亲生病，他一年多不解衣休息。母亲去世，他哀伤过度，骨瘦如柴。万历元年考中乡试。两次会试未中，便不再赴考。讲求濂、洛之学，曾说：“做学问必须刚强和恒心。不刚强就会荒废，不恒心就会退步。”治家遵循《颜氏家训》。钟羽正称赞他“信道忘仕则如漆雕子，循经蹈古则如高子羔”。
王图，字则之，耀州人。万历十一年进士。改庶吉士，授检讨，以右中允掌南京翰林院事。召充东宫讲官。「妖书」事起，沈一贯欲有所罗织，图其教习门生也，尽言规之。累迁詹事，充日讲官，教习庶吉士。进吏部右侍郎，掌翰林院。兄国方巡抚保定，廷臣附东林及李三才者，往往推毂图兄弟。会孙丕扬起掌吏部，孙玮以尚书督仓场，皆陜西人，诸不悦图者，目为秦党。而是时郭正域、刘曰宁及图并有相望。正域逐去，曰宁卒，时论益归图。叶向高独相久，图旦夕且入阁，忌者益众。适将京察，恶东林及李三才、王元翰者，设词惑丕扬，令发单咨是非，将阴为钩党计。图急言于丕扬，止之，群小大恨。初，图典庚戌会试。分校官汤宾尹欲私韩敬，与知贡举吴道南盛气相诟谇。比出闱，道南欲劾，以图沮而止。王绍徽者，图同郡人，宾尹门生也，极誉宾尹于图，而言道南党欲倾宾尹并及图，宜善为计。图正色却之，绍徽怫然去。时宾尹已为祭酒，其先历翰林京察，当图注考，思先发倾之。乃与绍徽计。令御史金明时劾图子宝坻知县淑抃赃私巨万。且谓国素疾李三才，图为求解，国怒詈之，图遂欲以拾遗去国。国兄弟抗章力辩，忌者复伪为淑抃劾国疏，播之邸抄。图上疏言状，帝为下诏购捕，乃已。及考察，卒注宾尹不谨，褫其官，明时亦被黜。由是其党大噪。秦聚、奎朱一桂、郑继芳、徐兆魁、高节、王万祚、曾陈易辈，连章力攻图。图亦连章求去，出郊待命。温诏屡慰留，坚卧不起，九阅月始予告归。国亦乞休去，未几卒。四十五年京察，当事者多宾尹、绍徽党，以拾遗落图职。天启三年，召起故官。进礼部尚书，协理詹事府。明年，魏忠贤党刘弘先劾图，遂削籍。寻卒。崇祯初，赠太子太保，谥文肃。淑抃终户部郎中。
王图，字则之，耀州人。万历十一年进士。改任庶吉士，授检讨，以右中允掌管南京翰林院事务。被召充任东宫讲官。“妖书”事件发生，沈一贯想罗织罪名，王图是他的教习门生，直言规劝他。多次升迁至詹事，充任日讲官，教习庶吉士。升任吏部右侍郎，掌管翰林院。其兄王国正巡抚保定，朝中依附东林和李三才的大臣，常推举王图兄弟。恰逢孙丕扬起用掌管吏部，孙玮以尚书督管仓场，都是陕西人，那些不喜欢王图的人，视他们为秦党。而此时郭正域、刘曰宁和王图都有宰相的声望。郭正域被驱逐，刘曰宁去世，舆论更归向王图。叶向高独相已久，王图早晚将入阁，忌恨他的人更多。正值京察，厌恶东林和李三才、王元翰的人，设词迷惑孙丕扬，让他发单咨询是非，暗中进行结党之计。王图急忙对孙丕扬进言，制止了此事，群小大为怨恨。起初，王图主持庚戌年会试。分校官汤宾尹想偏私韩敬，与知贡举吴道南激烈争吵。等到出考场，吴道南想弹劾，因王图劝阻而止。王绍徽，是王图同郡人，汤宾尹的门生，在王图面前极力赞誉汤宾尹，并说吴道南一党想倾覆汤宾尹并牵连王图，应妥善谋划。王图正色拒绝，王绍徽怫然离去。当时汤宾尹已任祭酒，他先前经历翰林京察，应由王图注考，想先发制人倾覆王图。于是与王绍徽谋划。让御史金明时弹劾王图之子宝坻知县王淑抃贪赃巨万。并说王国素来憎恶李三才，王图为李三才求解，王国怒骂他，王图便想以拾遗之职离开王国。王国兄弟上疏力辩，忌恨者又伪造王淑抃弹劾王国的奏疏，在邸抄中传播。王图上疏说明情况，皇帝下诏悬赏追捕，才平息。到考察时，最终注汤宾尹不谨，革其官职，金明时也被罢黜。从此其党大哗。秦聚、奎朱一桂、郑继芳、徐兆魁、高节、王万祚、曾陈易等人，接连上疏猛攻王图。王图也接连上疏请求离职，出郊待命。皇帝温诏屡次慰留，他坚卧不起，九个月后才准告老还乡。王国也请求退休离去，不久去世。四十五年京察，当权者多是汤宾尹、王绍徽一党，以拾遗之职削去王图官职。天启三年，被召起用原官。升任礼部尚书，协理詹事府。次年，魏忠贤党羽刘弘先弹劾王图，于是被削籍。不久去世。崇祯初年，追赠太子太保，谥文肃。王淑抃官至户部郎中。
刘曰宁，字幼安，南昌人。万历十七年进士。改庶吉士，授编修。进右中允，直皇长子讲幄。时册立未举，外议纷纭。曰宁旁慰曲喻，依于仁孝，光宗心识之。矿使四出，曰宁发愤上疏，陈六疑四患，极言税监李道、王朝诸不法状。疏入，留中。以母病归。起右谕德，掌南京翰林院，就迁国子祭酒。奉母归，吏进赢金数千，曰「例也」，曰宁峻却之。寻起少詹事，母丧不赴。服阕，召为礼部右侍郎，协理詹事府。道卒。赠礼部尚书。天启初，追谥文简。
刘曰宁，字幼安，南昌人。万历十七年进士。改任庶吉士，授编修。升任右中允，在皇长子讲幄值班。当时册立未举行，外界议论纷纷。刘曰宁旁敲侧击委婉开导，依于仁孝之道，光宗心中记下他。矿使四出，刘曰宁愤而上疏，陈述六疑四患，极力陈述税监李道、王朝等人的不法行为。奏疏呈入，被留中不发。因母亲生病回乡。起用为右谕德，掌管南京翰林院，就地升任国子祭酒。侍奉母亲回乡，官吏送盈余银数千两，说“这是惯例”，刘曰宁严词拒绝。不久起任少詹事，因母丧未赴任。服丧期满，召为礼部右侍郎，协理詹事府。途中去世。追赠礼部尚书。天启初年，追谥文简。
翁正春，字兆震，侯官人。万历中，为龙溪教谕。二十年，擢进士第一，授修撰，累迁少詹事。三十八年九月，拜礼部左侍郎，代吴道南署部事。十一月，日有食之，正春极言阙失，不报。明年秋，万寿节，正春献八箴：曰清君心，遵祖制，振国纪，信臣僚，宝贤才，谨财用，恤民命，重边防。帝不省。吉王翊銮请封支子常源为郡王。正春言翊銮之封在《宗藩条例》已定之后，其支庶宜止本爵。乃授镇国将军。王贵妃薨，久不卜葬，正春以为言。命偕中官往择地，得吉。中官难以烦费，正春勃然曰：「贵妃诞育元良，他日国母也，奈何以天下俭乎？」奏上，报可。代王欲废长子鼎渭，立次子鼎莎，朝议持二十余年。正春集众议上疏，鼎渭卒得立。琉球中山王遣使入贡，正春言：「中山已入于倭，今使臣多倭人，贡物多倭器，绝之便；否亦宜诏福建抚臣量留土物，毋俾入朝。」帝是之。
翁正春，字兆震，侯官人。万历年间，任龙溪教谕。二十年，考中进士第一，授修撰，多次升迁至少詹事。三十八年九月，拜礼部左侍郎，代吴道南署理部事。十一月，发生日食，翁正春极力陈述朝政缺失，未得答复。次年秋，万寿节，翁正春献上八条箴言：清君心、遵祖制、振国纪、信臣僚、宝贤才、谨财用、恤民命、重边防。皇帝未加理会。吉王朱翊銮请求封其庶子朱常源为郡王。翁正春说朱翊銮的封爵在《宗藩条例》已定之后，其庶子应止于本爵。于是授镇国将军。王贵妃去世，久未卜葬，翁正春为此进言。皇帝命他与宦官前往择地，得吉地。宦官嫌费用烦重，翁正春勃然说：“贵妃诞育太子，他日是国母，怎能以天下俭约对待？”奏上，获准。代王想废长子朱鼎渭，立次子朱鼎莎，朝议争执二十余年。翁正春汇集众议上疏，朱鼎渭最终得以立为世子。琉球中山王遣使入贡，翁正春说：“中山已并入倭国，如今使臣多是倭人，贡物多是倭器，断绝关系为宜；否则也应诏令福建抚臣酌情留取土产，不让他们入朝。”皇帝认为对。
四十年，进士邹之麟分校乡试，私举子童学贤，为御史马孟祯等所发。正春议黜学贤，谪之麟，而不及主考官。给事中赵兴邦、亓诗教因劾正春徇私。正春求去，不许。顷之，言官发汤宾尹、韩敬科场事。正春坐敬不谨，敬党大恨。诗教复劾正春，正春疏辩，益求去。帝虽慰留，然自是不安其位。寻改吏部，掌詹事府，以侍养归。天启元年，起礼部尚书，协理詹事府事。抗论忤魏忠贤，被旨谯责。明年，御史赵胤昌希指劾之，正春再疏乞归。帝以正春尝为皇祖讲官，特加太子少保，赐敕驰传，异数也。时正春年逾七十，母百岁，率子孙奉觞上寿，乡闾艳之。未几，卒。崇祯初，谥文简。
四十年，进士邹之麟分校乡试，偏私举子童学贤，被御史马孟祯等揭发。翁正春议定黜落童学贤，贬谪邹之麟，但未追究主考官。给事中赵兴邦、亓诗教因此弹劾翁正春徇私。翁正春请求离职，未获准。不久，言官揭发汤宾尹、韩敬科场之事。翁正春判韩敬不谨，韩敬一党大为怨恨。亓诗教再次弹劾翁正春，翁正春上疏辩白，更求离职。皇帝虽慰留，但他自此不安于位。不久改任吏部，掌管詹事府，以侍养母亲回乡。天启元年，起用为礼部尚书，协理詹事府事。因抗论触忤魏忠贤，被下旨谴责。次年，御史赵胤昌迎合旨意弹劾他，翁正春再次上疏乞归。皇帝因翁正春曾为皇祖讲官，特加太子少保，赐敕驰传，这是特殊恩遇。当时翁正春年过七十，母亲百岁，他率子孙举杯祝寿，乡里羡慕。不久去世。崇祯初年，谥文简。
正春风度峻整，终日无狎语。倦不倾倚，暑不裸裎，目无流视。见者肃然。明一代，科目职官冠廷对者二人；曹鼐以典史，正春以教谕云。
翁正春风度严峻整肃，终日无轻佻言语。疲倦时不倚靠，暑天不裸露身体，目光不斜视。见到他的人无不肃然起敬。明代，以科目职官在廷对中夺魁的有两人：曹鼐以典史身份，翁正春以教谕身份。
刘应秋，字士和，吉水人。万历十一年进士及第，授编修，迁南京司业。十八年冬，疏论首辅申时行言：「陛下召对辅臣，咨以边事，时行不能抒诚谋国，专事蒙蔽。贼大举入犯，既掠洮、岷，直迫临、巩，覆军杀将，频至丧败，而时行犹曰『掠番』，曰『声言入寇』，岂洮、河以内，尽皆番地乎？辅臣者，天子所与托腹心者也。辅臣先蒙蔽，何责庶僚？故近日敌情有按臣疏而督抚不以闻者，有督抚闻而枢臣不以奏者。彼习见执政大臣喜闻捷而恶言败，故内外相蒙，恬不为怪。欺蔽之端，自辅臣始。夫士风高下，关乎气运，说者谓嘉靖至今，士风三变。一变环境严嵩之黩贿，而士化为贪。再变于张居正之专擅，而士竞于险。至于今，外逃贪黩之名，而顽夫债帅多出门下；阳避专擅之迹，而芒刃斧斤倒持手中。威福之权，潜移其向；爱憎之的，明示之趋。欲天下无靡，不可得也。」语并侵次辅王锡爵。时主事蔡时鼎、南京御史章守诚亦疏论时行。并留中。应秋寻召为中允，充日讲官。历右庶子、祭酒。
刘应秋，字士和，吉水人。万历十一年进士及第，授编修，升任南京司业。十八年冬，上疏论首辅申时行说：“陛下召对辅臣，咨询边事，申时行不能竭诚谋国，专事蒙蔽。贼人大举入犯，已掠洮、岷，直逼临、巩，覆军杀将，屡遭丧败，而申时行仍说‘掠番’，说‘声言入寇’，难道洮、河以内，全是番地吗？辅臣，是天子托付心腹的人。辅臣先蒙蔽，怎能责备众官？所以近日敌情有按臣上疏而督抚不报告的，有督抚知道而枢臣不奏报的。他们习见执政大臣喜闻捷报而恶言失败，所以内外相蒙，恬不为怪。欺蔽之端，从辅臣开始。士风高下，关乎气运，有人说嘉靖至今，士风三变。一变于严嵩的贪贿，而士人化为贪婪。再变于张居正的专擅，而士人竞于险诈。至于今日，外逃贪黩之名，而顽夫债帅多出门下；阳避专擅之迹，而芒刃斧斤倒持手中。威福之权，潜移其向；爱憎之的，明示之趋。欲天下不靡，不可得也。”言语并涉及次辅王锡爵。当时主事蔡时鼎、南京御史章守诚也上疏论申时行。都留中不发。刘应秋不久被召为中允，充任日讲官。历任右庶子、祭酒。
二十六年，有撰《忧危竑议》者，御史赵之翰以指大学士张位，并及应秋。所司言应秋非位党，宜留。帝命调外，应秋遂辞疾归。初，御史黄卷索珠商徐性善赇，不尽应，上章籍没之。应秋詈卷启天子好利之端。男子诸龙光奏讦李如松，至荷枷大暑中。应秋言一妄人上书，何必置死地。时词臣率优游养望，应秋独好议评时事，以此取忌，竟被黜。归数年，卒。崇祯时，赠礼部侍郎，谥文节。
二十六年，有人撰写《忧危竑议》，御史赵之翰以此指斥大学士张位，并牵连刘应秋。主管部门说刘应秋不是张位一党，应留任。皇帝命调外任，刘应秋便称病辞归。起初，御史黄卷向珠商徐性善索贿，未得全数，上章抄没其家产。刘应秋骂黄卷开启天子好利之端。男子诸龙光奏告李如松，竟在酷暑中戴枷。刘应秋说一个狂妄之人上书，何必置于死地。当时词臣大多优游养望，刘应秋独好评议时事，因此招忌，竟被罢黜。回乡数年，去世。崇祯时，追赠礼部侍郎，谥文节。
子同升，字晋卿。师同里邹元标。崇祯十年，殿试第一。庄烈帝问年几何，对曰：「五十有一。」帝曰：「若尚如少年，勉之。」授翰林修撰。杨嗣昌夺情入阁，何楷、林兰友、黄道周言之俱获罪，同升抗疏言：「日者策试诸臣，简用嗣昌，良以中外交讧，冀得一效，拯我苍生。圣明用心，亦甚苦矣。都人籍籍，谓嗣昌缞绖在身，且入阁非金革比。臣以嗣昌必且哀痛恻怛，上告君父，辞免纶扉；乃循例再疏，遽入办事。夫人有所不忍，而后能及其所忍；有所不为，而后可以有为。臣以嗣昌所忍，觇其所为，知嗣昌心失智短，必不能为国建功，何也？成天下之事在乎志，胜天下之任在乎气；志败气馁，而能任天下事，必无是理。伎俩已穷，茍且富贵。兼枢部以重纶扉之权，借纶扉为解枢部之渐。和议自专，票拟由己。与方一藻、高起潜辈扶同罔功，掩败为胜。岁糜金缯，养患边圉。立心如此，独不畏尧、舜在上乎？曩自陛下切责议和，而嗣昌不可以为臣。今一旦忽易墨缞，而嗣昌不可以为子。若附和党比，缄口全躯，嗣昌得罪名教，臣亦得罪名教矣。」疏入，帝大怒，谪福建按察司知事。移疾归。廷臣屡荐，将召用，而京师陷。福王立，召起故官，不赴。明年五月，南都不守，江西郡县多失。同升携家将入福建，止雩都，与杨廷麟谋兴复。唐王加同升祭酒。同升乃入赣州，偕廷麟筹兵食。取吉安、临江，加詹事兼兵部左侍郎。同升已羸疾，日与士大夫讲忠孝大节，闻者咸奋，以廷麟请，抚南、赣，十二，月卒于赣州。
其子刘同升，字晋卿。师从同乡邹元标。崇祯十年，殿试第一。庄烈帝问他年龄，回答：“五十一岁。”帝说：“你尚如少年，努力吧。”授翰林修撰。杨嗣昌夺情入阁，何楷、林兰友、黄道周进言都获罪，刘同升抗疏说：“日前策试诸臣，选用嗣昌，实因中外交讧，希望得一效，拯救苍生。圣明用心，也很苦了。都中人议论纷纷，说嗣昌丧服在身，且入阁非金革之事可比。臣以为嗣昌必当哀痛恻怛，上告君父，辞免内阁；他却循例再疏，遽入办事。人有所不忍，而后能及于所忍；有所不为，而后可以有为。臣以嗣昌所忍，观其所为，知嗣昌心失智短，必不能为国建功，为何？成天下之事在乎志，胜天下之任在乎气；志败气馁，而能任天下事，必无此理。伎俩已穷，苟且富贵。兼枢部以重内阁之权，借内阁为解枢部之渐。和议自专，票拟由己。与方一藻、高起潜辈扶同罔功，掩败为胜。岁糜金缯，养患边圉。立心如此，独不畏尧、舜在上吗？先前自陛下切责议和，而嗣昌不可以为臣。今一旦忽易墨缞，而嗣昌不可以为子。若附和党比，缄口全躯，嗣昌得罪名教，臣亦得罪名教矣。”疏入，帝大怒，贬为福建按察司知事。称病归乡。廷臣屡次推荐，将召用，而京师陷落。福王即位，召起原官，不赴。次年五月，南都不守，江西郡县多失守。刘同升携家将入福建，止于雩都，与杨廷麟谋划兴复。唐王加刘同升为祭酒。刘同升乃入赣州，偕同杨廷麟筹办兵食。攻取吉安、临江，加詹事兼兵部左侍郎。刘同升已羸弱多病，每日与士大夫讲忠孝大节，听者无不振奋，因杨廷麟之请，安抚南、赣，十二月卒于赣州。
唐文献，字元征，华亭人。万历十四年进士第一。授修撰，历詹事。
唐文献，字元征，华亭人。万历十四年进士第一。授修撰，历任詹事。
沈一贯以「妖书」事倾尚书郭正域，持之急。文献偕其僚杨道宾、周如砥、陶望龄往见一贯曰：「郭公将不免，人谓公实有意杀之。」一贯踞蹐，酹地若为誓者。文献曰：「亦知公无意杀之也，第台省承风下石，而公不早讫此狱，何辞以谢天下。」一贯敛容谢之。望龄见朱赓不为救，亦正色责以大义，愿弃官与正域同死。狱得稍解。然文献等以是失政府意。久之，拜礼部右侍郎，掌翰林院事。初，文献出赵用贤门，以名节相矜许。同年生给事中李沂劾张鲸被廷杖，文献掖之出，资给其汤药。荆州推官华钰忤税监逮下诏狱，文献力周旋，得无死。掌翰林日，当考察，执政欲庇一人，执不许。卒官。赠礼部尚书，谥文恪。
沈一贯利用“妖书”事件陷害尚书郭正域，追逼得很紧。文献与同僚杨道宾、周如砥、陶望龄一起去见沈一贯说：“郭公恐怕难免一死，人们都说您确实有意杀他。”沈一贯局促不安，洒酒在地像发誓一样。文献说：“我也知道您无意杀他，只是御史台和六科给事中迎合您的意思落井下石，而您不早点了结这个案子，拿什么话来向天下人交代？”沈一贯收敛神色向他们道歉。陶望龄见朱赓不肯援救，也严肃地以大义责备他，表示愿意弃官与郭正域同死。案子因此稍微缓解。但文献等人也因此失去了内阁的欢心。过了很久，文献被任命为礼部右侍郎，掌管翰林院事务。当初，文献出自赵用贤门下，以名节互相称许。同年进士给事中李沂弹劾张鲸被处以廷杖，文献搀扶他出来，资助他汤药。荆州推官华钰触犯税监被逮捕关进诏狱，文献尽力周旋，使他得以不死。掌管翰林院时，正逢考察官员，执政者想庇护一个人，文献坚持不同意。后来在任上去世。追赠礼部尚书，谥号文恪。
杨道宾，字惟彦，晋江人。万历十四年进士第二，授编修。累迁国子祭酒，少詹事，礼部右侍郎，掌翰林院事。转左，改掌部事。尝因星变，请释逮系知县满朝荐等，又请亟举朝讲大典，皆不报。南京大水，疏陈时政，略言：「宫中夜分方寝，日旰未起，致万几怠旷。请夙兴夜寐，以图治功。时御便殿，与大臣面决大政。章疏及时批答，毋辄留中及从内降。」帝优旨报闻。皇太子辍讲已四年，道宾极谏，引唐宦官仇士良语为戒。其冬，天鼓鸣，道宾言：「天之视听在民。今民生颠踬，无所赴诉，天若代为之鸣。宜急罢矿使，更张阙政，以和民心。」帝不听。逾年卒官。赠礼部尚书，谥文恪。
杨道宾，字惟彦，晋江人。万历十四年考中进士第二名，被授予编修。多次升迁后担任国子监祭酒、少詹事、礼部右侍郎，掌管翰林院事务。后转任左侍郎，改掌礼部事务。曾因星象异常，请求释放被逮捕的知县满朝荐等人，又请求尽快举行朝讲大典，都没有得到答复。南京发大水，他上疏陈述时政，大致说：“宫中半夜才睡，日上三竿还未起床，导致各种政务懈怠荒废。请求早起晚睡，以谋求治理成效。时常驾临便殿，与大臣当面决定重大政务。奏章及时批复，不要总是留在宫中或从宫内直接下达。”皇帝用温和的诏书答复知道了。皇太子停止讲学已经四年，杨道宾极力劝谏，引用唐代宦官仇士良的话作为警戒。那年冬天，天鼓鸣响，杨道宾说：“上天的视听在于民众。如今民生困顿，无处申诉，上天好像替他们鸣不平。应该立即停止矿使，改革弊政，以和顺民心。”皇帝不听。过了一年，他在任上去世。追赠礼部尚书，谥号文恪。
陶望龄，字周望，会稽人。父亲陶承学，曾任南京礼部尚书。陶望龄年少时就有文名。考中万历十七年会试第一名，殿试一甲第三名，被授予编修，历任国子监祭酒。他非常喜好王守仁的学说，所尊崇的是周汝登。与弟弟陶奭龄都以讲学闻名。去世后谥号文简。
李腾芳，字子实，湘潭人。万历二十年进士。改庶吉士。好学，负才名。三王并封旨下，腾芳为书诣朝房投大学士王锡爵略言：「公欲暂承上意，巧借封王，转作册立。然恐王封既定，大典愈迟。他日公去而事坏，罪公始谋，何辞以解？此不独宗社忧，亦公子孙祸也。」锡爵读未竟，遽牵衣命坐，曰：「诸人詈我，我何以自明？如子言，我受教。但我疏必亲书，谓子孙祸何也？」腾芳曰：「外廷正以公手书密揭，无由知其详，公乃欲借以自解。异日能使天子出公手书示天下乎？」锡爵怃然泪下，明日遂反并封之诏。
李腾芳，字子实，湘潭人。万历二十年考中进士。改任庶吉士。他好学，负有才名。三王并封的圣旨下达后，李腾芳写信到朝房投给大学士王锡爵，大致说：“您想暂时顺从皇上的意思，巧妙地借封王之事，转而实现册立太子。但恐怕王爵封定之后，册立大典更加推迟。将来您离任而事情败坏，归罪于您最初的谋划，用什么话来辩解？这不仅是对国家的忧虑，也是您子孙的祸患。”王锡爵没读完，就拉着他衣服让他坐下，说：“众人骂我，我凭什么来辩白？像你说的，我接受教诲。但我的奏疏一定要亲手书写，说子孙祸患是什么意思？”李腾芳说：“外廷正因为您亲手写的密揭，无法知道详情，您却想借此为自己辩解。将来能让天子拿出您的手书给天下人看吗？”王锡爵怅然落泪，第二天就收回了并封的诏书。
屡迁左谕德。腾芳与山顾天飐善。天飐险诐无行，为世所指名，被劾去，腾芳亦投劾归。时遂有顾党、李党之目。诏论朝士擅去者罪，贬腾芳太常博士。三十九年京察，复以浮躁谪江西都司理问。稍迁行人司正，历太常少卿，掌司业事。光宗立，擢少詹事，署南京翰林院。旋拜礼部右侍郎，教习庶吉士。御史王安舜劾腾芳骤迁。腾芳辞位，熹宗不许，竟以省母归。天启初，以故官协理詹事府，寻改吏部左侍郎。丁内艰，加礼部尚书以归。魏忠贤恶腾芳与杨涟同乡。御史王际逵因论腾芳被察骤起，丁忧进官，皆非制。遂削夺。崇祯初，再以尚书协理詹事府。京师戒严，条画守御，多称旨，代何如宠掌部事。卒官。赠太子太保。
多次升迁后担任左谕德。李腾芳与山顾天飐关系好。顾天飐阴险邪僻没有品行，被世人指责，被弹劾离职，李腾芳也递上弹劾自己的文书回乡。当时就有了顾党、李党的说法。皇帝下诏论处朝中官员擅自离职的罪过，贬李腾芳为太常博士。万历三十九年京察，又因浮躁被贬为江西都司理问。逐渐升迁为行人司正，历任太常少卿，掌管司业事务。光宗即位，提拔他为少詹事，代理南京翰林院事务。不久任命为礼部右侍郎，教习庶吉士。御史王安舜弹劾李腾芳升迁太快。李腾芳辞去职位，熹宗不允许，最终因探母回乡。天启初年，以原官协理詹事府，不久改任吏部左侍郎。遭遇母亲丧事，加礼部尚书衔回乡。魏忠贤厌恶李腾芳与杨涟是同乡。御史王际逵于是弹劾李腾芳被考察后突然起用，守丧期间升官，都不合制度。于是被削职夺官。崇祯初年，再次以尚书身份协理詹事府。京城戒严，他筹划防守事宜，多合皇帝心意，代替何如宠掌管部务。在任上去世。追赠太子太保。
蔡毅中，字宏甫，光山人。祖凤翘，平阳同知。父光，临洮同知。毅中五岁通《孝经》。父问：「读书何为？」对曰：「欲为圣贤耳。」万历二十九年第进士，改庶吉士，授检讨。时矿税虐民，毅中取《祖训》、《会典》诸书禁戒矿税者，集为二卷，注释以上。大学士沈鲤于毅中为乡先达，与首辅沈一贯不相能。而温纯参政河南，器毅中于诸生。至是为都御史，疏侵一贯。一贯疑出毅中手，为鲤地，衔之，遂用计典，镌秩去。起麻城丞。旋以行人司副召擢尚宝丞。移疾归。四十五年，以浮躁镌秩。天启初，大起废籍，补长芦盐运判官。屡迁国子祭酒，擢礼部右侍郎，仍领祭酒事。杨涟劾魏忠贤得严旨，毅中率其属抗疏言：
蔡毅中，字宏甫，光山人。祖父蔡凤翘，曾任平阳同知。父亲蔡光，曾任临洮同知。蔡毅中五岁时就通晓《孝经》。父亲问他：“读书为了什么？”他回答说：“想成为圣贤罢了。”万历二十九年考中进士，改任庶吉士，授予检讨。当时矿税残害百姓，蔡毅中选取《祖训》、《会典》等书中禁止矿税的内容，编成二卷，加上注释进呈。大学士沈鲤是蔡毅中的同乡前辈，与首辅沈一贯不和。而温纯任河南参政时，在诸生中器重蔡毅中。到这时温纯任都御史，上疏攻击沈一贯。沈一贯怀疑奏疏出自蔡毅中之手，是为沈鲤打算，因此怀恨在心，于是利用考察的机会，将他降职调离。后起用为麻城丞。不久以行人司副的官职被召入，升任尚宝丞。称病回乡。万历四十五年，因浮躁被降职。天启初年，大量起用废黜的官员，补任长芦盐运判官。多次升迁后任国子监祭酒，升任礼部右侍郎，仍兼管祭酒事务。杨涟弹劾魏忠贤得到严厉的圣旨，蔡毅中率领下属上疏直言说：
学校者，天下公议所从出也。臣正与诸生讲「为君难」一书，忽接杨涟劾忠贤疏，合监师生千有余人，无不鼓掌称庆。乃皇上不下其奏于九卿，而谓一切朝政皆亲裁，以奸珰为忠，代之受过，合监师生无不扪心悉叹不已也。臣惟三代以后，汉、隋、唐、宋诸君，其受权珰之害与处权珰之法，载在《通鉴》。我朝列圣受权珰之害与处权珰之法，载在实录。臣皆不必多言。但取至近至亲如武宗之处刘瑾、神宗之处冯保二事，愿皇上遵之。瑾在武宗左右，言听计从，一闻诸臣劾奏，夜半自起，擒而杀之。神宗临御方十龄，保左右扶持，尽心竭力。既而少作威福，台省劾奏，未闻举朝公疏，神祖遂不动声色而戍保于南京。今忠贤无保之功，而极瑾之恶。二十四罪，无一不当悉究。举朝群臣欲于朝罢，跪以候旨，忠贤遂要皇上入宫，不礼群臣。今又欲于视学之日，群臣及太学诸生面叩陈请矣，而皇上漫不经意。数日以来，但有及忠贤者，留中不发，如此蒙蔽，其中宁可测哉！乞将涟疏发九卿科道从公究问，即不加刘瑾之诛，而以处冯保之法惩之，则恩威并著，与神祖媲美矣。
学校是天下公议产生的地方。臣正在与诸生讲解《为君难》一书，忽然接到杨涟弹劾魏忠贤的奏疏，整个国子监师生一千多人，无不鼓掌称庆。但皇上不将他的奏疏下发九卿，却说一切朝政都亲自裁决，把奸宦当作忠臣，替他承担过错，整个国子监师生无不捶胸叹息不已。臣认为三代以后，汉、隋、唐、宋各朝君主，他们受权宦之害和处理权宦的方法，记载在《通鉴》中。我朝历代皇帝受权宦之害和处理权宦的方法，记载在实录中。臣不必多说。只取最近最亲近的例子，如武宗处理刘瑾、神宗处理冯保两件事，希望皇上效法。刘瑾在武宗身边，言听计从，一听到群臣弹劾，半夜亲自起来，擒获并杀了他。神宗即位时才十岁，冯保在身边扶持，尽心竭力。后来稍微作威作福，御史台和六科给事中弹劾，没听说有满朝的公疏，神宗就不动声色地将冯保发配到南京。如今魏忠贤没有冯保的功劳，却极尽刘瑾的罪恶。二十四条罪状，没有一条不应当彻底追究。满朝群臣想在退朝后，跪着等候圣旨，魏忠贤就邀皇上入宫，不以礼对待群臣。如今又想在视察学校那天，群臣和太学诸生当面叩头陈请，而皇上漫不经心。几天以来，只要涉及魏忠贤的奏疏，就留在宫中不发，如此蒙蔽，其中险恶岂能预料！请求将杨涟的奏疏下发九卿科道秉公追究审问，即使不加刘瑾那样的诛杀，而用处置冯保的方法惩罚他，那么恩威并施，与神宗媲美了。
疏入，忠贤戟手大訽。毅中乃再疏乞归，不许。已，嗾其党劾罢之。
奏疏呈入，魏忠贤用手指着大骂。蔡毅中于是再次上疏请求回乡，不被允许。后来，魏忠贤唆使他的党羽弹劾罢免了他。
毅中有至性。四岁父病，吁天请代。公车时，闻母丧，一恸呕血数升，终丧断酒肉，不入内寝。方母病，盛夏思冰，盂水忽冻。庐居，有紫芝、白鸟、千鸦集墓之异。卒，赠礼部尚书。
蔡毅中有至诚的品性。四岁时父亲生病，他向天祈祷请求代替。赴京应试时，听到母亲去世，悲痛得呕血数升，整个守丧期间断绝酒肉，不进内室。母亲生病时，盛夏想吃冰，盂中的水忽然结冰。在墓旁结庐居住，有紫芝、白鸟、千鸦聚集在墓地的奇异景象。去世后，追赠礼部尚书。
公鼐，字孝与，蒙阴人。曾祖奎跻，湖广副使。父家臣，翰林编修。鼐举万二十上九年进士，改庶吉士，授编修。屡迁左谕德，为东宫讲官。进左庶子，引疾归。光宗立，召拜祭酒。熹宗进鼐詹事，乃上疏曰：「近闻南北臣僚，论先帝升遐一事，迹涉怪异，语多隐藏。恐因委巷之讹传，流为湘山之稗说，臣窃痛焉。皇祖在昔，原无立爱之心。只因大典迟回，于是缴还册立之后，有三王并封之事，《忧危竑议》之后，有国本攸关之事。迨庞、刘之邪谋，张差之梃击，而逆乱极矣。臣尝备员宫僚，目睹狂谋孔炽，以归向东宫者为小人，不向东宫者为君子，尽除朝士之清流，阴翦元良之羽翼，批根引蔓，干纪乱常。至今追想，犹为寒心。夫臣子爱君，存其真不存其伪。今实录纂修在即，请将光宗事迹，别为一录。凡一月间明纶善政，固大书特书；其有闻见异词及宫闱委曲之妙用，亦皆直笔指陈，勒成信史。臣虽不肖，窃敢任之。」疏入，不许。
公鼐，字孝与，蒙阴人。曾祖父公奎跻，曾任湖广副使。父亲公家臣，曾任翰林编修。公鼐考中万历二十九年进士，改任庶吉士，授予编修。多次升迁后任左谕德，担任东宫讲官。升任左庶子，称病回乡。光宗即位，召他任祭酒。熹宗升公鼐为詹事，于是他上疏说：“近来听说南北臣僚议论先帝去世一事，迹象涉及怪异，言语多有隐藏。恐怕因街巷的讹传，演变为湘山的野史，臣私下感到痛心。皇祖当初，原本没有立爱之心。只因大典迟疑不决，于是在缴还册立之后，有三王并封之事，《忧危竑议》之后，有国本攸关之事。等到庞、刘的邪谋，张差的梃击，而叛逆作乱到了极点。臣曾充任宫僚，目睹狂妄的阴谋非常炽烈，把归向太子的人称为小人，不归向太子的人称为君子，全部清除朝中的清流之士，暗中剪除太子的羽翼，拔根引蔓，干犯纲纪，扰乱常道。至今回想，仍然寒心。臣子爱君，保存真实而不保存虚假。如今实录纂修在即，请求将光宗的事迹，另外编为一录。凡是一个月间的明确诏令和善政，固然要大书特书；那些有见闻不同的说法以及宫闱中曲折微妙的用意，也都用直笔指出陈述，编成信史。臣虽然不才，私下敢于承担此事。”奏疏呈入，不被允许。
天启元年，公鼐认为改元才半年，言官被谴责的就有十多人，上疏恳切劝谏，并规劝讽刺辅政大臣。触犯圣意，受到责备。不久升任礼部右侍郎，协理詹事府，充任实录副总裁。公鼐好学博闻，光明磊落有器量见识。看到魏忠贤扰乱朝政，称病回乡。
初，廷议李三才起用不决，鼐飏言曰：「今封疆倚重者，多远道未至。三才猷略素优，家近辇毂，可朝发夕至也。」侍郎邹元标趣使尽言，以言路相持而止。后御史叶有声追论鼐与三才为姻，徇私妄荐，遂落职闲住。未几卒。崇祯初，复官赐恤，谥文介。
当初，朝廷讨论起用李三才犹豫不决，公鼐公开说：“如今边疆倚重的人，大多远道未到。李三才谋略一向优秀，家近京城，可以早上出发晚上到达。”侍郎邹元标催促他尽量说，因言路互相争执而停止。后来御史叶有声追究弹劾公鼐与李三才是姻亲，徇私妄加推荐，于是被革职闲住。不久去世。崇祯初年，恢复官职赐予抚恤，谥号文介。
罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年进士。改庶吉士，授检讨。请假归。天启初还朝，历官谕德，直经筵。六年擢南京国子祭酒。诸生欲为魏忠贤建祠，喻义惩其倡者，乃已。忠贤党辑东林籍贯，湖广二十人，以喻义为首。庄烈帝嗣位，召拜礼部右侍郎，协理詹事府。寻充日讲官，教习庶吉士。
罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年考中进士。改任庶吉士，授予检讨。请假回乡。天启初年回朝，历任谕德，在经筵值班。天启六年升任南京国子监祭酒。诸生想为魏忠贤建祠，罗喻义惩罚了带头的人，才停止。魏忠贤的党羽编纂东林党人籍贯，湖广有二十人，以罗喻义为首。庄烈帝即位，召他任礼部右侍郎，协理詹事府。不久充任日讲官，教习庶吉士。
喻义性严冷，闭户读书，不轻接一客。后见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。帝为褒纳。以时方用兵，而督抚大吏不立军府，财用无所资，因言：「武有七德，丰财居其一。正饷之外，宜别立军府，朝廷勿预知。飨士、赏功、购敌，皆取给于是。」又极陈车战之利。帝下军府议于所司，令喻义自制战车。喻义复上言按亩加派之害，而以战车营造职在有司，不肯奉诏。帝不悦，疏遂不行。
罗喻义性情严肃冷淡，闭门读书，不轻易接待一个客人。后来看到朝廷内外多事，将吏不熟悉军事，就专心讲求武事，推演阵图进献。皇帝褒奖并采纳了。因为当时正在用兵，而督抚大员不设立军府，财用没有来源，于是说：“武有七德，丰财是其中之一。正饷之外，应该另外设立军府，朝廷不预先干预。犒赏将士、奖赏战功、收买敌人，都从这里支出。”又极力陈述车战的益处。皇帝将军府的建议下发给有关部门，命令罗喻义自己制造战车。罗喻义又上言按亩加派的害处，并说战车营造的职责在于有关部门，不肯奉诏。皇帝不高兴，奏疏于是没有施行。
明年九月，进讲《尚书》，撰《布昭圣武讲义》。中及时事，有「左右之者不得其人」语，颇伤执政；末陈祖宗大阅之规，京营之制，冀有所兴革。呈稿政府，温体仁不怿，使正字官语喻义，令改。喻义造阁中，隔扉诮体仁。体仁怒，上言：「故事，惟经筵进规，多于正讲，目讲则正多规少。今喻义以日讲而用经筵之制，及令删改，反遭其侮，惟圣明裁察。」遂下吏部议。喻义奏辨曰：「讲官于正文外旁及时事，亦旧制也。臣展转敷陈，冀少有裨益。体仁删去，臣诚恐愚忠不获上达，致忤辅臣。今稿草具在，望圣明省览。」吏部希体仁指，议革职闲住，可之。喻义雅负时望，为体仁所倾，士论交惜。濒行乞恩，请乘传，帝亦报可。家居十年，卒。
第二年九月，罗喻义进讲《尚书》，撰写了《布昭圣武讲义》。其中涉及时事，有“身边辅佐的人不得其人”这样的话，很伤及执政大臣；末尾陈述了祖宗大阅的规制、京营的制度，希望有所兴革。稿件呈给内阁，温体仁不高兴，让正字官告诉罗喻义，命令他修改。罗喻义到内阁，隔着门嘲讽温体仁。温体仁发怒，上奏说：“按旧例，只有经筵进献规劝，多于正讲，日讲则是正讲多而规劝少。现在罗喻义以日讲的身份却采用经筵的规制，等到命令他删改，反而遭到他的侮辱，请圣明裁断。”于是下交吏部商议。罗喻义上奏辩解说：“讲官在正文之外附带提及时事，也是旧制。我反复陈述，希望稍有裨益。温体仁删去，我实在担心愚忠不能上达，以致触犯辅臣。现在稿子都在，希望圣上阅览。”吏部迎合温体仁的意旨，议定革职闲住，皇帝同意了。罗喻义一向负有当时声望，被温体仁倾轧，士人舆论都为他惋惜。临行前请求恩典，允许乘驿车，皇帝也同意了。在家居住十年后去世。
姚希孟，字孟长，吴县人。生十月而孤，母文氏励志鞠之。稍长，与舅文震孟同学，并负时名。举万历四十七年进士，改庶吉士。座主韩爌、馆师刘一燝器之。两人并执政，遇大事多所咨决。天启初，震孟亦取上第，入翰林，甥舅并持清议，望益重。寻请假归。四年冬还朝，赵南星、高攀龙等悉去位，党祸大作，希孟郁郁不得志。其明年，以母丧归。甫出都，给事中杨所修劾其为缪昌期死党，遂削籍。魏忠贤败，其党倪文焕惧诛，使使持厚贿求解，希孟执而鸣之官。崇祯元年，起左赞善。历右庶子，为日讲官。三年秋，与谕德姚明恭主顺天乡试。有武生二人冒籍中式，给事中王猷论之，遂获谴。希孟雅为东林所推。韩爌等定逆案，参其议。群小恶希孟，谋先之。及华允诚劾温体仁、闵洪学，两人疑疏出希孟手，体仁遂借冒籍事修隙，拟旨覆试，黜两生下所司，论考官罪，拟停俸半年。体仁意未慊，令再拟。希孟时已迁詹事，乃贬二秩为少詹事，掌南京翰林院。寻移疾归，家居二年，卒。
姚希孟，字孟长，吴县人。出生十个月就成了孤儿，母亲文氏立志抚养他。稍大一点，与舅舅文震孟一同学习，都负有当时的名声。考中万历四十七年进士，改选为庶吉士。主考官韩爌、馆师刘一燝器重他。两人都执政，遇到大事多向他咨询决定。天启初年，文震孟也考中高第，进入翰林院，甥舅二人共同主持清议，声望更重。不久请假回乡。天启四年冬回朝，赵南星、高攀龙等都离职，党祸大起，姚希孟郁郁不得志。第二年，因母亲去世回乡。刚出京城，给事中杨所修弹劾他是缪昌期的死党，于是被削籍。魏忠贤败落后，他的党羽倪文焕害怕被杀，派使者带着厚礼请求和解，姚希孟抓住他并报告官府。崇祯元年，被起用为左赞善。历任右庶子，担任日讲官。崇祯三年秋，与谕德姚明恭主持顺天乡试。有两名武生冒籍考中，给事中王猷弹劾此事，于是受到谴责。姚希孟一向被东林党推重。韩爌等人定逆案时，参与其议。小人们憎恨姚希孟，谋划先对付他。等到华允诚弹劾温体仁、闵洪学，两人怀疑奏疏出自姚希孟之手，温体仁便借冒籍事寻隙，拟旨复试，罢黜两名考生交有关部门，论处考官罪，拟停俸半年。温体仁意犹未足，命令再拟。姚希孟当时已升任詹事，于是被贬二级为少詹事，掌管南京翰林院。不久称病回乡，在家居住两年后去世。
许士柔，字仲嘉，常熟人。天启二年进士。改庶吉士，授检讨。崇祯时，历迁左庶子，掌左春坊事。先是，魏忠贤既辑《三朝要典》，以《光宗实录》所载与《要典》左，乃言叶向高等所修非实，宜重修，遂恣意改削抵牾《要典》者。崇祯改元，毁《要典》而所改《光宗实录》如故。六年，少詹事文震孟言：「皇考实录为魏党曲笔，当改正从原录。」时温体仁当国，与王应熊等阴沮之，事遂寝。士柔愤然曰：「若是，则《要典》犹弗焚矣。」乃上疏曰：「皇考实录总记，于世系独略。皇上娠教之年，圣诞之日，不书也。命名之典，潜邸之号，不书也。圣母出何氏族，受何封号，不书也。此皆原录备载，而改录故削之者也。原录之成，在皇上潜邸之日，犹详慎如彼。新录之进，在皇上御极之初，何以率略如此，使圣朝父子、母后、兄弟之大伦，皆暗而不明，缺而莫考。其于信史谓何？」疏上，不省。体仁令中书官检穆宗总记示士柔，士柔具揭争之曰：「皇考实录与列圣条例不同。列圣在位久，登极后事，编年排纂，则总记可以不书。皇考在位仅一月，三后诞育圣躬皆在未登极以前，不书之总记，将于何书也？穆庙大婚之礼，皇子之生，在嘉靖中，故总记不载，至于册立大典，编年未尝不具载也。皇考一月易世，熹庙之册立当书，皇上之册封独不当书乎？」体仁怒，将劾之，为同列沮止。士柔复上疏曰：「累朝实录，无不书世系之例。臣所以抉擿改录，正谓与累朝成例不合也。孝端皇后，皇考之嫡母也，原录具书保护之功，而改录削之，何也？当日国本几危，坤宁调护，真孝慈之极则，顾复之深恩，史官不难以寸管抹𢫬之，此尤不可解也。」疏上，报闻。
许士柔，字仲嘉，常熟人。天启二年进士。改选为庶吉士，授官检讨。崇祯时，历任左庶子，掌管左春坊事务。在此之前，魏忠贤编成《三朝要典》后，认为《光宗实录》所载与《要典》相左，便说叶向高等人所修不实，应当重修，于是肆意删改与《要典》抵触的内容。崇祯改元，销毁了《要典》，但所改的《光宗实录》仍保留原样。崇祯六年，少詹事文震孟说：“皇考实录被魏党歪曲，应当改正，恢复原录。”当时温体仁当权，与王应熊等人暗中阻挠，事情便搁置了。许士柔愤然说：“如果这样，那么《要典》等于没烧。”于是上疏说：“皇考实录的总记，对世系唯独简略。皇上受孕之年、出生之日，不记载；命名之典、潜邸之号，不记载；圣母出自何族、受何封号，不记载。这些都是原录详细记载，而改录故意删去的。原录成书时，在皇上潜邸之日，尚且如此详慎。新录进呈时，在皇上登基之初，为何如此草率简略，使圣朝父子、母后、兄弟的大伦，都暗而不明，缺失而无法考证。这算什么信史？”奏疏呈上，未获理会。温体仁令中书官检来穆宗总记给许士柔看，许士柔写揭帖争辩说：“皇考实录与列圣的条例不同。列圣在位时间长，登基后的事，按编年排列，总记可以不写。皇考在位仅一个月，三位皇后生育皇上都在登基以前，不写在总记里，又该写在哪里？穆宗大婚之礼、皇子出生，都在嘉靖年间，所以总记不载，至于册立大典，编年未尝不详细记载。皇考在位仅一月就去世，熹宗的册立应当记载，皇上的册封难道就不应当记载吗？”温体仁发怒，要弹劾他，被同僚阻止。许士柔又上疏说：“历朝实录，没有不记载世系的先例。我之所以指摘改录，正是因为它与历朝成例不合。孝端皇后是皇考的嫡母，原录详细记载了她的保护之功，而改录删去了，为什么？当时国本几乎危险，坤宁宫调护，真是孝慈的极致、顾复的深恩，史官竟不难用一支笔抹杀，这尤其不可理解。”奏疏呈上，皇帝批复知道了。
体仁滋不悦。会体仁嗾刘孔昭劾祭酒倪元璐，因言士柔族子重熙私撰《五朝注略》，将以连士柔。士柔亟以《注略》进，乃得解。寻出为南京国子祭酒。
温体仁更加不高兴。适逢温体仁唆使刘孔昭弹劾祭酒倪元璐，趁机说许士柔的族子许重熙私撰《五朝注略》，想以此牵连许士柔。许士柔赶紧把《注略》进呈，才得以解脱。不久外任为南京国子监祭酒。
体仁去，张至发当国，益谋逐士柔。先是，高攀龙赠官，士柔草诏词送内阁，未给攀龙家。故事，赠官诰，属诰敕中书职掌。崇祯初，褒恤诸忠臣，翰林能文者或为之，而中书以为侵官。崇祯三年禁诰文骈俪语。至是攀龙家请给，去士柔草制时数年矣，主者仍以士柔前撰文进。中书黄应恩告至发诰语违禁，至发喜，劾士柔，降二级调用。司业周凤翔抗疏辩曰：「词林故事，阁臣分属撰文，或手加详定，或发窜改，未有径自纠参者也。诰敕用宝，岁有常期，未有十年后用宝进呈，吹求当制者也。赠诰专属中书，崇祯三年所申饬，未有追咎元年之史官，诋为越俎者也。」不报。士柔寻补尚宝司丞，迁少卿，卒。子琪诣阙辨诬，乃复原官。赠詹事兼侍读学士。
温体仁去职后，张至发当权，更加图谋驱逐许士柔。在此之前，高攀龙被追赠官职，许士柔起草了诏词送交内阁，但未交给高攀龙家。按旧例，赠官诰命属于诰敕中书的职掌。崇祯初年，褒恤各位忠臣，翰林院能文的人有时也撰写，但中书认为这是侵越职权。崇祯三年禁止诰文使用骈俪语。到这时高攀龙家请求发给，离许士柔草拟制书时已过去数年，主管者仍以许士柔先前撰写的文稿进呈。中书黄应恩告诉张至发说诰语违禁，张至发大喜，弹劾许士柔，降二级调用。司业周凤翔上疏抗辩说：“翰林院旧例，阁臣分属撰文，或亲自详加审定，或发回修改，没有直接纠劾参奏的。诰敕用宝，每年有固定日期，没有十年后用宝进呈，再挑剔当制者的。赠诰专属中书，是崇祯三年申饬的，没有追究元年史官、诋毁为越俎代庖的。”奏疏未获批复。许士柔不久补任尚宝司丞，升少卿，去世。其子许琪到朝廷辩冤，于是恢复原官。追赠詹事兼侍读学士。
顾锡畴，字九畴，昆山人。年十三，以诸生试南京，魏国公以女女之。第万历四十七年进士，改庶吉士，授检讨。天启四年，魏忠贤势大炽，锡畴偕给事中董承业典试福建，程策大有讥刺。忠贤党遂指为东林，两人并降调。已，更削籍。
顾锡畴，字九畴，昆山人。十三岁时，以诸生身份在南京考试，魏国公把女儿嫁给他。考中万历四十七年进士，改选为庶吉士，授官检讨。天启四年，魏忠贤势力大盛，顾锡畴与给事中董承业主持福建乡试，程策中多有讥刺。魏忠贤党羽便指为东林党，两人都被降职调任。不久，又被削籍。
崇祯初，召复故官。历迁国子祭酒。疏请复积分法，礼官格不行。锡畴复申言之，且请择监生为州县长。已，请正从祀位次，进士为国子博士者得与考选。帝并允行。省亲归，乞在籍终养。母服除，起少詹事，进詹事，拜礼部左侍郎，署部事。帝尝召对，问理财用人。锡畴退，列陈用人五失，曰铨叙无法，文网太峻，议论太多，资格太拘，鼓舞未至。请先令用人之地一清其源。「精心鉴别，随才器使，一善也。赦小过而不终废弃，二善也。省议论而专责成，三善也。拔异才而不拘常格，四善也。急奖励而宽督责，五善也。」末极陈耗财之弊，仍归本于用人。帝善其奏。
崇祯初年，被召回恢复原官。历任国子监祭酒。上疏请求恢复积分法，礼官阻挠未实行。顾锡畴再次申述，并请求选拔监生担任州县长官。不久，又请求纠正从祀位次，让进士出身的国子博士得以参与考选。皇帝都同意了。回乡省亲，请求在家终养。为母服丧期满后，起用为少詹事，升詹事，拜礼部左侍郎，代理部务。皇帝曾召对，询问理财用人。顾锡畴退下后，条陈用人的五种过失，说：铨选没有法度，文网太严苛，议论太多，资格太拘泥，鼓励不够。请求先让用人之处清其源头。“精心鉴别，因才任用，是第一善。赦免小过而不终弃，是第二善。减少议论而专责成效，是第三善。提拔异才而不拘常规，是第四善。加紧奖励而放宽督责，是第五善。”末尾极力陈述耗财的弊端，仍归结到用人上。皇帝认为他的奏章很好。
杨嗣昌疏请抚流寇，有「乐天者保天下」及「善战服上刑」语。锡畴抗言此诸侯交邻事，称引不伦，与嗣昌大忤。嗣昌秉政，诸词臣多攻之，嗣昌颇疑锡畴。会驸马都尉王昺有罪，锡畴拟轻典，嗣昌构之，遂削其籍。十五年，廷臣交荐，召还。御史曹溶、给事中黄云师复言其不当用。帝不听，起为南京礼部左侍郎。
杨嗣昌上疏请求招抚流寇，其中有“乐天者保天下”和“善战服上刑”的话。顾锡畴直言这是诸侯交邻之事，称引不伦不类，与杨嗣昌大为抵触。杨嗣昌执政后，各位词臣多攻击他，杨嗣昌很怀疑顾锡畴。适逢驸马都尉王昺有罪，顾锡畴拟判轻刑，杨嗣昌构陷他，于是被削籍。崇祯十五年，廷臣交相推荐，被召回。御史曹溶、给事中黄云师又说他不当任用。皇帝不听，起用为南京礼部左侍郎。
福王立，进本部尚书。时尊福恭王为恭皇帝，将议庙祀，锡畴请别立专庙。俄请补建文帝庙谥、景皇帝庙号及建文朝忠臣赠谥，并从之。东平伯刘泽清言：「宋高宗即位南京，即以靖康二年五月为建炎元年，从民望也。乞以今岁五月为弘光元年。」锡畴言明诏已颁，不可追改，乃已。时定大行皇帝庙号为思宗，忻城伯赵之龙言「思」非美称，援证甚核，锡畴亦以为然，疏请改定。大学士高弘图以前议自己出，力持之，遂寝。温体仁之卒也，特谥文忠，而文震孟、罗喻义、姚希孟、吕维祺皆不获谥。锡畴言：「体仁得君，行政最专且久，其负先帝，罪大且深，乞将文忠之谥，或削或改，而补震孟诸臣，庶天下有所劝惩。」报可。遂谥诸人，削体仁谥。吏部尚书张慎言去位，代者徐石麒未至，命锡畴摄之。时马士英当国，锡畴雅不与合。给事中章正宸、熊汝霖劾之，遂乞祭南海去。明年春，御史张孙振力颂体仁功，请复故谥。遂勒锡畴致仕。南都失守，锡畴乡邑亦破。时方遭父丧，间关赴闽。唐王命以故官，力辞不拜，寓居温州江心寺。总兵贺君尧挞辱诸生，锡畴将论劾。君尧夜使人杀之，投尸于江。温人觅之三日，乃得棺殓。
福王即位后，顾锡畴升为本部尚书。当时尊奉福恭王为恭皇帝，将要商议庙祀，顾锡畴请求另立专庙。不久请求补建文帝庙谥、景皇帝庙号以及建文朝忠臣的赠谥，都同意了。东平伯刘泽清说：“宋高宗在南京即位，即以靖康二年五月为建炎元年，以顺从民望。请求以今年五月为弘光元年。”顾锡畴说明诏已颁，不可追改，于是作罢。当时定大行皇帝庙号为思宗，忻城伯赵之龙说“思”不是美称，引证很详核，顾锡畴也认为对，上疏请求改定。大学士高弘图因前议是自己提出的，极力坚持，于是搁置。温体仁去世时，特谥文忠，而文震孟、罗喻义、姚希孟、吕维祺都未获谥号。顾锡畴说：“温体仁得君，行政最专且久，他辜负先帝，罪大且深，请求将文忠的谥号，或削或改，而补谥文震孟诸臣，以使天下有所劝惩。”批复同意。于是给诸人加谥，削去温体仁的谥号。吏部尚书张慎言去职，代理者徐石麒未到，命顾锡畴代理。当时马士英当权，顾锡畴一向不与他合。给事中章正宸、熊汝霖弹劾他，于是请求祭祀南海后离去。第二年春，御史张孙振极力颂扬温体仁的功劳，请求恢复原谥。于是勒令顾锡畴退休。南都失守后，顾锡畴的家乡也被攻破。当时正遭父丧，辗转赴闽。唐王命他以原官任职，他力辞不就，寓居温州江心寺。总兵贺君尧鞭打侮辱诸生，顾锡畴将要弹劾他。贺君尧夜里派人杀了他，将尸体投入江中。温州人寻找了三天，才得以入棺收殓。
赞曰：吴山等雍容馆阁，扬历台省，固所谓词苑之鸿儒，庙堂之岿望也。要其守正自立，不激不争，淳静敦雅，承平士大夫之风流，概可想见矣。
赞语说：吴山等人雍容于馆阁，扬历于台省，确实是所谓的词苑鸿儒、庙堂重望。总之他们守正自立，不偏激不争执，淳静敦雅，太平时期士大夫的风流气度，大概可以想见了。