卷二百八十七 列传第一百七十五 文苑三
卷二百八十七 列传第一百七十五 文苑三
文征明附:蔡羽 等 黄佐附:欧大任 黎民表 柯维骐 王慎中附:屠应埈 等 高叔嗣附:蔡汝楠 陈束附:任瀚 熊过 李开先 田汝成子:艺蘅 皇甫涍弟:冲 汸 濂 茅坤子:维 谢榛附:卢柟 李攀龙附:梁有誉 等 王世贞附:汪道昆 胡应麟 弟:世懋 归有光子:子慕 附:胡友信
文征明(附:蔡羽等人) 黄佐(附:欧大任、黎民表) 柯维骐 王慎中(附:屠应埈等人) 高叔嗣(附:蔡汝楠) 陈束(附:任瀚、熊过) 李开先 田汝成(子:田艺蘅) 皇甫涍(弟:皇甫冲、皇甫汸、皇甫濂) 茅坤(子:茅维) 谢榛(附:卢柟) 李攀龙(附:梁有誉等人) 王世贞(附:汪道昆、胡应麟、弟:王世懋) 归有光(子:归子慕,附:胡友信)
文征明附 蔡羽 等
文征明(附:蔡羽等人)
文征明,长洲人,初名璧,以字行,更字征仲,别号衡山。父林,温州知府。叔父森,右佥都御史。林卒,吏民醵千金为赙。征明年十六,悉却之。吏民修故却金亭,以配前守何文渊,而记其事。
文征明,长洲人,最初名叫文璧,以字行世,改字征仲,别号衡山。父亲文林,曾任温州知府。叔父文森,曾任右佥都御史。文林去世后,当地官吏百姓凑集了千两银子作为丧礼。文征明当时十六岁,全部退还了。官吏百姓于是修缮了原先的“却金亭”,用来纪念前任太守何文渊,并记载了这件事。
征明幼不慧,稍长,颖异挺发。学文于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周,皆父友也。又与祝允明、唐寅、徐祯卿辈相切劘,名日益著。其为人和而介。巡抚俞谏欲遗之金,指所衣蓝衫,谓曰:「敝至此邪?」征明佯不喻,曰:「遭雨敝耳。」谏竟不敢言遗金事。宁王宸濠慕其名,贻书币聘之,辞病不赴。
文征明小时候并不聪慧,稍微长大后,却变得异常聪颖出众。他跟吴宽学习文章,跟李应祯学习书法,跟沈周学习绘画,这些人都是他父亲的朋友。他又与祝允明、唐寅、徐祯卿等人相互切磋,名声日益显著。他为人温和而耿介。巡抚俞谏想送他金银,指着文征明穿的蓝衫说:“怎么破旧到这种地步?”文征明假装不明白,说:“是下雨淋破的。”俞谏最终不敢再提送钱的事。宁王朱宸濠仰慕他的名声,派人送书信和礼物聘请他,文征明推辞有病没有前往。
正德末,巡抚李充嗣荐之,会征明亦以岁贡生诣吏部试,奏授翰林院待诏。世宗立,预修《武宗实录》,侍经筵,岁时颁赐,与诸词臣齿。而是时专尚科目,征明意不自得,连岁乞归。
正德末年,巡抚李充嗣推荐他,恰逢文征明也以岁贡生的身份到吏部参加考试,奏请授予他翰林院待诏之职。世宗即位后,他参与编修《武宗实录》,在经筵上侍讲,每年按时得到赏赐,与各位文学侍从之臣地位相当。但当时朝廷专门崇尚科举出身,文征明心中不得志,连续几年请求辞官回乡。
先是,林知温州,识张璁诸生中。璁既得势,讽征明附之,辞不就。杨一清召入辅政,征明见独后。一清亟谓曰:「子不知乃翁与我友邪?」征明正色曰:「先君弃不肖三十余年,苟以一字及者,弗敢忘,实不知相公与先君友也。」一清有惭色,寻与璁谋,欲徙征明官。征明乞归益力,乃获致仕。四方乞诗文书画者,接踵于道,而富贵人不易得片楮,尤不肯与王府及中人,曰:「此法所禁也。」周、徽诸王以宝玩为赠,不启封而还之。外国使者道吴门,望里肃拜,以不获见为恨。文笔遍天下,门下士赝作者颇多,征明亦不禁。嘉靖三十八年卒,年九十矣。长子彭,字寿承,国子博士。次子嘉,字休承,和州学正。并能诗,工书画篆刻,世其家。彭孙震孟,自有传。
先前,文林任温州知府时,在生员中认识了张璁。张璁得势后,暗示文征明依附自己,文征明推辞没有答应。杨一清被召入朝辅政,文征明最后才去拜见。杨一清急忙对他说:“你不知道你父亲和我是朋友吗?”文征明正色道:“先父去世三十多年,如果有一字提到您,我不敢忘记,但我实在不知道您与先父是朋友。”杨一清面有愧色,不久与张璁谋划,想调动文征明的官职。文征明更加坚决地请求辞官回乡,于是得以退休。四面八方来求他诗文、书画的人,在路上接连不断,但富贵人家却不容易得到他片纸只字,他尤其不肯给王府和宦官,说:“这是法律所禁止的。”周王、徽王等藩王赠送他珍宝古玩,他不打开封条就退还了。外国使者路过吴门,望着他的居所恭敬地行礼,以不能见到他为遗憾。他的文章书画遍及天下,门下弟子中伪造他作品的人很多,文征明也不加禁止。嘉靖三十八年去世,享年九十岁。长子文彭,字寿承,曾任国子博士。次子文嘉,字休承,曾任和州学正。两人都能作诗,擅长书法、绘画、篆刻,继承了家学。文彭的孙子文震孟,另有传记。
吴中自吴宽、王鏊以文章领袖馆阁,一时名士沈周、祝允明辈与并驰骋,文风极盛。征明及蔡羽、黄省曾、袁袠、皇甫冲兄弟稍后出。而征明主风雅数十年,与之游者王宠、陆师道、陈道复、王谷祥、彭年、周天球、钱谷之属,亦皆以词翰名于世。
吴中地区自从吴宽、王鏊以文章领袖翰林院,一时名士如沈周、祝允明等人与他们并驾齐驱,文风极为兴盛。文征明以及蔡羽、黄省曾、袁袠、皇甫冲兄弟稍晚出现。而文征明主持风雅数十年,与他交游的有王宠、陆师道、陈道复、王谷祥、彭年、周天球、钱谷等人,也都以诗文书法闻名于世。
蔡羽,字九逵,由国子生授南京翰林院孔目。自号林屋山人,有《林屋》、《南馆》二集。自负甚高。文法先秦、两汉。或谓其诗似李贺,羽曰:「吾诗求出魏、晋上,今乃为李贺邪!」其不肯屈抑如此。
蔡羽,字九逵,由国子生被授予南京翰林院孔目之职。自号林屋山人,著有《林屋》、《南馆》两部文集。他非常自负。文章效法先秦、两汉。有人说他的诗像李贺,蔡羽说:“我的诗力求超越魏、晋,现在竟然被说成是李贺吗!”他就是这样不肯屈居人下。
黄省曾,字勉之。举乡试。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳。所著有《五岳山人集》。子姬水,字淳父,有文名,学书于祝允明。
黄省曾,字勉之。考中乡试。师从王守仁、湛若水游学,又向李梦阳学习作诗。著有《五岳山人集》。儿子黄姬水,字淳父,有文名,向祝允明学习书法。
袁袠,字永之,七岁能诗。举嘉靖五年进士,改庶吉士。张璁恶之,出为刑部主事,累迁广西提学佥事。两广自韩雍后,监司谒督府,率庭跪,袠独长揖。无何,谢病归。子尊尼;字鲁望,亦官山东提学副使,有文名。
袁袠,字永之,七岁就能作诗。考中嘉靖五年进士,改选为庶吉士。张璁厌恶他,将他外放为刑部主事,多次升迁至广西提学佥事。两广地区自从韩雍以后,监司拜见督府,通常都在庭中跪拜,只有袁袠行长揖之礼。不久,他称病辞官回乡。儿子袁尊尼,字鲁望,也官至山东提学副使,有文名。
王宠,字履吉,别号雅宜。少学于蔡羽,居林屋者三年,既而读书石湖。由诸生贡入国子,仅四十而卒。行楷得晋法,书无所不观。
王宠,字履吉,别号雅宜。少年时师从蔡羽,在林屋山居住三年,之后在石湖读书。由生员被贡入国子监,年仅四十岁就去世了。他的行书和楷书深得晋人笔法,博览群书。
陆师道,字子传。由进士授工部主事,改礼部,以养母请告归。归而游征明门,称弟子。家居十四年,乃复起,累官尚宝少卿。善诗文,工小楷古篆绘事。人谓征明四绝,不减赵孟𫖯,而师道并传之,其风尚亦略相似。平居不妄交游,长吏罕识其面。女字卿子,适赵宦光,夫妇皆有闻于时。
陆师道,字子传。由进士被授予工部主事,后改任礼部,因奉养母亲请求告假回乡。回乡后到文征明门下求学,自称弟子。在家居住十四年后,才重新出仕,累官至尚宝少卿。他擅长诗文,工于小楷、古篆和绘画。人们说文征明有“四绝”,不亚于赵孟𫖯,而陆师道都传承了下来,他的风度也大致相似。他平时不随便交游,地方官员很少见到他的面。他的女儿字卿子,嫁给了赵宦光,夫妇二人都闻名于当时。
陈道复,名淳,以字行。祖璚,副都御史。淳受业征明,以文行著,善书画,自号白阳山人。
陈道复,名陈淳,以字行世。祖父陈璚,曾任副都御史。陈淳师从文征明,以文章品行著称,擅长书法绘画,自号白阳山人。
王谷祥,字禄之。由进士改庶吉士,历官吏部员外郎。忤尚书汪𬭎,左迁真定通判以归。与师道俱有清望。
王谷祥,字禄之。由进士改选为庶吉士,历任吏部员外郎。因触犯尚书汪𬭎,被贬为真定通判后回乡。他与陆师道都有清高的声望。
彭年,字孔嘉,其人亦长者。周天球,字公瑕;钱谷,字叔宝。天球以书,谷以画,皆继征明表表吴中者也。其后,华亭何良俊亦以岁贡生入国学。当路知其名,用蔡羽例,特授南京翰林院孔目。良俊,字元朗。少笃学,二十年不下楼,与弟良傅并负俊才。良傅举进士,官南京礼部郎中,而良俊犹滞场屋,与上海张之象,同里徐献忠、董宜阳友善,并有声。及官南京,赵贞吉、王维桢相继掌院事,与相得甚欢。良俊居久之,慨然叹曰:「吾有清森阁在海上,藏书四万卷,名画百签,古法帖彝鼎数十种,弃此不居,而仆仆牛马走乎!」遂移疾归。海上中倭,复居金陵者数年,更买宅居吴阊。年七十始返故里。
彭年,字孔嘉,也是一位忠厚长者。周天球,字公瑕;钱谷,字叔宝。周天球以书法著称,钱谷以绘画闻名,他们都继承了文征明的衣钵,在吴中地区出类拔萃。此后,华亭人何良俊也以岁贡生的身份进入国子监。当权者知道他的名声,援引蔡羽的先例,特授他南京翰林院孔目之职。何良俊,字元朗。少年时专心好学,二十年不下楼,与弟弟何良傅都负有俊才。何良傅考中进士,官至南京礼部郎中,而何良俊仍困于科举考场,他与上海人张之象、同乡徐献忠、董宜阳交好,都有声名。等到他在南京任职时,赵贞吉、王维桢相继掌管翰林院事务,与他相处得十分愉快。何良俊在南京住了很久,感慨地叹息说:“我在海边有座清森阁,藏书四万卷,名画百幅,古代法帖和彝鼎数十种,我放弃这些不去居住,却要像牛马一样奔波劳碌吗!”于是称病辞官回乡。后来海边遭倭寇侵扰,他又在金陵住了几年,之后买宅子住在吴阊。七十岁时才返回故乡。
徐献忠,字伯臣。嘉靖中,举于乡,官奉化知县。著书数百卷。卒年七十七,王世贞私谥曰贞宪。
徐献忠,字伯臣。嘉靖年间,考中乡试,官至奉化知县。著书数百卷。去世时七十七岁,王世贞私下给他谥号为“贞宪”。
董宜阳,字子元。
董宜阳,字子元。
张之象,字月鹿。祖萱,湖广参议。父鸣谦,顺天通判。之象由诸生入国学,授浙江按察司知事,以吏隐自命。归益务撰著。晚居秀林山,罕入城市。卒年八十一。
张之象,字月鹿。祖父张萱,曾任湖广参议。父亲张鸣谦,曾任顺天通判。张之象由生员进入国子监,被授予浙江按察司知事之职,以“吏隐”自居。辞官后更加致力于著述。晚年居住在秀林山,很少进入城市。去世时八十一岁。
黄佐附 欧大任 黎民表
黄佐(附:欧大任、黎民表)
黄佐,字才伯,香山人。祖瑜,长乐知县,以学行闻。正德中,佐举乡试第一。世宗嗣位,始成进士,选庶吉士。嘉靖初,授编修,陈初政要务,又请修举新政,疏皆留中。寻省亲归,便道谒王守仁,与论知行合一之旨,数相辨难,守仁亦称其直谅。还朝,会出诸翰林为外僚,除江西佥事。旋改督广西学校,闻母病,引疾乞休,不俟报竟去,下巡抚林富逮问。富言佐诚有罪,第为亲受过,于情可原,乃令致仕。家居九年,简宫僚,命以编修兼司谏,寻进侍读,掌南京翰林院。召为右谕德,擢南京国子祭酒。母忧除服,起少詹事。谒大学士夏言,与论河套事不合。会吏部缺左侍郎,所司推礼部右侍郎崔桐及佐。给事中徐霈、御史艾朴言:「桐与左侍郎许成名竞进,至相诟詈;而佐及同官王用宾亦争觊望,惟恐或先之,宜皆止勿用。」言从中主之,遂皆赐罢。
黄佐,字才伯,香山人。祖父黄瑜,曾任长乐知县,以学问品行闻名。正德年间,黄佐考中乡试第一名。世宗即位后,他才考中进士,被选为庶吉士。嘉靖初年,被授予编修之职,他上奏陈述初政要务,又请求修举新政,奏疏都被留在宫中。不久他回乡探亲,顺路拜见王守仁,与他讨论“知行合一”的宗旨,多次相互辩难,王守仁也称赞他正直诚信。回朝后,恰逢朝廷将各位翰林外放为地方官,他被任命为江西佥事。随即改任督学广西,他听说母亲生病,便称病请求退休,不等朝廷批复就离开了,被巡抚林富下令逮捕审问。林富说黄佐确实有罪,但他是替母亲受过,于情可原,于是让他退休。在家闲居九年后,被选为东宫属官,任命为编修兼司谏,不久升任侍读,掌管南京翰林院。后被召为右谕德,升任南京国子监祭酒。为母亲服丧期满后,被起用为少詹事。他拜见大学士夏言,与他讨论河套之事意见不合。恰逢吏部缺左侍郎,主管部门推荐礼部右侍郎崔桐和黄佐。给事中徐霈、御史艾朴说:“崔桐与左侍郎许成名争相进取,以至于互相辱骂;而黄佐与同官王用宾也争相觊觎,唯恐别人抢在前面,应该都停止不用。”夏言从中支持他们的意见,于是黄佐等人全被罢免。
佐学以程、朱为宗,惟理气之说,独持一论。平生譔述至二百六十余卷。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。年七十七卒。穆宗诏赠礼部右侍郎,谥文裕。
黄佐的学问以程颐、朱熹为宗,唯独对于理气之说,他持有独特的见解。平生著述达二百六十多卷。他所著的《乐典》,自称揭示了造化的奥秘。七十七岁时去世。穆宗下诏追赠他为礼部右侍郎,谥号文裕。
佐弟子多以行业自饬,而梁有誉、欧大任、黎民表诗名最著云。欧大任,字桢伯,顺德人。由岁贡生历官南京工部郎中,年八十而终。黎民表,字惟敬,从化人,御史贯子也。举乡试,久不第,授翰林孔目,迁吏部司务。执政知其能文,用为制敕房中书,供事内阁,加官至参议。
黄佐的弟子大多以品行学业自我约束,而梁有誉、欧大任、黎民表的诗名最为显著。欧大任,字桢伯,顺德人。由岁贡生历任南京工部郎中,八十岁时去世。黎民表,字惟敬,从化人,是御史黎贯的儿子。他考中乡试,但长期未能考中进士,被授予翰林院孔目,升任吏部司务。当权者知道他擅长文章,任用他为制敕房中书,在内阁供职,加官至参议。
柯维骐
柯维骐
柯维骐,字奇纯,莆田人。高祖潜,翰林学士。父英,徽州知府。维骐举嘉靖二年进士,授南京户部主事,未赴,辄引疾归。张孚敬用事,创新制,京朝官病满三年者,概罢免,维骐亦在罢中。自是谢宾客,专心读书。久之,门人日进,先后四百余人,维骐引掖靡倦。慨近世学者乐径易而惮积累,窃二氏之说以文其固陋也,作左右二铭,训学者务实。以辨心术、端趋向为实志,以存敬畏、密操履为实功,而其极则以宰理人物、成能天地为实用,作讲义二卷。《宋史》与《辽》、《金》二《史》,旧分三书,维骐乃合之为一,以辽、金附之,而列二王于本纪。褒贬去取,义例严整,阅二十年而始成,名之曰《宋史新编》。又著《史记考要》、《续莆阳文献志》,及所作诗文集并行于世。
柯维骐,字奇纯,莆田人。高祖柯潜,曾任翰林学士。父亲柯英,曾任徽州知府。柯维骐考中嘉靖二年进士,被授予南京户部主事,还未赴任,就称病辞官回乡。张孚敬当权时,创立新制度,京朝官因病满三年的,一律罢免,柯维骐也在罢免之列。从此他谢绝宾客,专心读书。时间长了,前来求学的人日益增多,先后有四百多人,柯维骐引导扶持,从不厌倦。他感慨近代学者喜欢走捷径而害怕积累,窃取佛、道两家的学说来掩饰自己的浅陋,于是作《左右二铭》,教导学者要务实。他以辨别心术、端正趋向为实际志向,以心存敬畏、谨慎操守为实际功夫,而其终极目标则是以治理人物、成就天地化育为实际功用,并撰写了《讲义》二卷。《宋史》与《辽史》、《金史》原本是三本独立的史书,柯维骐将它们合而为一,把辽、金作为附庸,并将二王列入本纪。褒贬取舍,义例严整,历时二十年才完成,命名为《宋史新编》。他还著有《史记考要》、《续莆阳文献志》,以及所作的诗文集,都流传于世。
维骐登第五十载,未尝一日服官。中更倭乱,故庐焚毁,家困甚,终不妄取。世味无所嗜,惟嗜读书。抚按监司时有论荐,不复起。隆庆初,廷臣复荐。所司以维骐年高,但授承德郎致仕。卒年七十有八。孙茂竹,海阳知县。茂竹子昶,副都御史巡抚山西
柯维骐考中进士五十年,没有一天担任过官职。中间遭遇倭寇之乱,旧居被烧毁,家境非常贫困,但他始终不随便获取财物。他对世俗的享乐没有嗜好,只喜欢读书。巡抚、巡按、监司等官员时常推荐他,但他不再出仕。隆庆初年,朝廷大臣再次推荐他。主管部门因柯维骐年事已高,只授予他承德郎的官衔让他退休。去世时七十八岁。孙子柯茂竹,曾任海阳知县。柯茂竹的儿子柯昶,曾任副都御史,巡抚山西。
王慎中附 屠应埈 等
王慎中(附:屠应埈等人)
王慎中,字道思,晋江人。四岁能诵诗,十八举嘉靖五年进士,授户部主事,寻改礼部祠祭司。时四方名士唐顺之、陈束、李开先、赵时春、任瀚、熊过、屠应埈、华察、陆铨、江以达、曾忭辈,咸在部曹。慎中与之讲习,学大进。十二年,诏简部郎为翰林,众首拟慎中。大学士张孚敬欲一见,辞不赴,乃稍移吏部,为考功员外郎,进验封郎中。忌者谗之孚敬,因覆议真人张衍庆请封疏,谪常州通判。稍迁户部主事、礼部员外郎,并在南京。久之,擢山东提学佥事,改江西参议,进河南参政。侍郎王杲奉命振荒,以其事委慎中,还朝,荐慎中可重用。会二十年大计,吏部注慎中不及。而大学士夏言先尝为礼部尚书,慎中其属吏也,与相忤,遂内批不谨,落其职。
王慎中,字道思,是晋江人。他四岁时就能背诵诗歌,十八岁考中嘉靖五年进士,被授予户部主事,不久改任礼部祠祭司。当时各地的名士如唐顺之、陈束、李开先、赵时春、任瀚、熊过、屠应埈、华察、陆铨、江以达、曾忭等人,都在各部任职。王慎中与他们一起讲习学问,学业大有进步。嘉靖十二年,皇帝下诏选拔部郎进入翰林院,众人首先推举王慎中。大学士张孚敬想见他一面,王慎中推辞不去,于是被调任吏部,担任考功员外郎,又升为验封郎中。忌恨他的人向张孚敬进谗言,于是因为重新审议真人张衍庆请求封号的奏疏,王慎中被贬为常州通判。不久升任户部主事、礼部员外郎,都在南京任职。过了很久,被提拔为山东提学佥事,改任江西参议,又升任河南参政。侍郎王杲奉命赈灾,把这件事委托给王慎中,回朝后,推荐王慎中可以重用。恰逢嘉靖二十年考核官员,吏部没有将王慎中列入名单。而大学士夏言先前曾任礼部尚书,王慎中是他的下属,与他意见不合,于是皇帝批示王慎中“不谨慎”,罢免了他的官职。
慎中为文,初主秦、汉,谓东京下无可取。已悟欧、曾作文之法,乃尽焚旧作,一意师仿,尤得力于曾巩。顺之初不服,久亦变而从之。壮年废弃,益肆力古文,演迤详赡,卓然成家,与顺之齐名,天下称之曰王、唐,又曰晋江、毘陵。家居,问业者踵至。年五十一而终。李攀龙、王世贞后起,力排之,卒不能掩。攀龙,慎中提学山东时所赏拔者也。慎中初号遵岩居士,后号南江。
王慎中写文章,起初推崇秦汉风格,认为东汉以后没有可取之处。后来领悟了欧阳修、曾巩的作文方法,于是把旧作全部烧掉,一心一意模仿学习,尤其得力于曾巩。唐顺之起初不服气,时间久了也改变看法追随他。王慎中壮年时被罢官,更加致力于古文写作,文章洋洋洒洒、详尽充实,卓然自成一家,与唐顺之齐名,天下人称他们为“王、唐”,又称“晋江、毘陵”。他闲居在家时,前来请教的人接连不断。五十一岁时去世。李攀龙、王世贞后来兴起,极力排斥他,但终究不能掩盖他的成就。李攀龙是王慎中在山东任提学佥事时赏识提拔的。王慎中起初号遵岩居士,后来号南江。
屠应埈,字文升,平湖人,刑部尚书勋子也。举嘉靖五年进士。由郎中改翰林,官至右谕德。
屠应埈,字文升,是平湖人,刑部尚书屠勋的儿子。他考中嘉靖五年进士。由郎中改任翰林,官至右谕德。
华察,字子潜,无锡人。应埈同年进士。累官侍讲学士,掌南京翰林院。
华察,字子潜,是无锡人。他是屠应埈的同榜进士。历任侍讲学士,掌管南京翰林院。
陆铨,字选之,鄞人。嘉靖二年进士。与弟编修𬬩争大礼,并系诏狱,被杖,后官广西布政使。𬬩终山东提学副使,兄弟皆能文。
陆铨,字选之,是鄞县人。他是嘉靖二年进士。与弟弟编修陆𬬩在“大礼议”中争论,一起被关进诏狱,受杖刑,后来官至广西布政使。陆𬬩最终官至山东提学副使,兄弟二人都擅长写文章。
江以达,字子顺,贵溪人。嘉靖五年进士。累官福建提学佥事。
江以达,字子顺,是贵溪人。他是嘉靖五年进士。历任福建提学佥事。
高叔嗣附 蔡汝楠
高叔嗣(附 蔡汝楠)
高叔嗣,字子业,祥符人。年十六,作《申情赋》几万言,见者惊异。十八举于乡,第嘉靖二年进士。授工部主事,改吏部。历稽勋郎中。出为山西左参政,断疑狱十二事,人称为神。迁湖广按察使,卒官,年三十有七。
高叔嗣,字子业,是祥符人。他十六岁时,写了近万言的《申情赋》,看到的人都很惊异。十八岁考中乡试,嘉靖二年考中进士。被授予工部主事,改任吏部。历任稽勋郎中。外放为山西左参政,审理了十二件疑难案件,人们称他为神人。升任湖广按察使,在任上去世,年仅三十七岁。
叔嗣少受知邑人李梦阳,及官吏部,与三原马理、武城王道同署,以文艺相磨切。其为诗,清新婉约,虽为梦阳所知,不宗其说。陈束序其《苏门集》,谓有应物之冲澹,兼曲江之沈雄,体王、孟之清适,具高、岑之悲壮。王世贞则曰:「子业诗,如高山鼓琴,沈思忽往,木叶尽脱,石气自青;又如卫洗马言愁,憔瘁婉笃,令人心折。」而蔡汝楠至推为本朝第一云。兄仲嗣,官知府,亦有才名。
高叔嗣年轻时受到同乡李梦阳的赏识,等到在吏部任职时,与三原人马理、武城人王道在同一官署,以文章技艺互相切磋。他写的诗清新婉约,虽然被李梦阳赏识,但不尊崇他的学说。陈束为他的《苏门集》作序,说他的诗有韦应物的冲淡,兼有张九龄的沉雄,体现王维、孟浩然的清适,具备高适、岑参的悲壮。王世贞则说:“子业的诗,像在高山上弹琴,沉思忽然远去,树叶全部脱落,石气自然青翠;又像卫玠诉说忧愁,憔悴婉转恳切,令人心折。”而蔡汝楠甚至推崇他为本朝第一。他的哥哥高仲嗣,官至知府,也有才名。
汝楠,字子木。儿时随父南京,听祭酒湛若水讲学,辄有解悟。年十八,成嘉靖十一年进士,授行人。从王慎中、唐顺之及叔嗣辈学为诗。寻进刑部员外郎,徙南京刑部。善皇甫涍兄弟,尚书顾璘引为忘年友。廷议改归德州为府,擢汝楠知其府事。以母忧归,聚诸生石鼓书院,与说经。治民有惠政,既去,士民祠祀之。历官江西左、右布政使,擢右副都御史巡抚河南。召为兵部右侍郎,从诸大僚祝厘西宫,世宗望见其貌寝,改南京工部右侍郎,未几卒。
蔡汝楠,字子木。小时候跟随父亲在南京,听祭酒湛若水讲学,就能有所领悟。十八岁时,考中嘉靖十一年进士,被授予行人。他跟随王慎中、唐顺之以及高叔嗣等人学习写诗。不久升任刑部员外郎,调任南京刑部。他与皇甫涍兄弟交好,尚书顾璘把他引为忘年交。朝廷商议将归德州改为府,提拔蔡汝楠担任知府。他因母亲去世辞官回家,在石鼓书院聚集诸生,为他们讲解经书。治理百姓有惠政,离任后,士民建祠祭祀他。历任江西左、右布政使,升任右副都御史,巡抚河南。被召为兵部右侍郎,跟随各位大臣在西宫祈福,世宗看到他相貌丑陋,改任南京工部右侍郎,不久去世。
汝楠始好为诗,有重名。中年好经学,及官江西,与邹守一、罗洪先游,学益进,然诗由此不工去。
蔡汝楠起初喜欢写诗,有很高的名声。中年喜好经学,等到在江西任职时,与邹守一、罗洪先交往,学问更加进步,但诗作从此不再精工。
陈束附 任瀚 熊过 李开先
陈束(附 任瀚 熊过 李开先)
陈束,字约之,鄞人。生而聪慧绝伦,好读古书。会稽侍郎董玘官翰林时,闻束才,召视之。东垂髫而前,试词赋立就,遂字以女,携至京,文誉益起。嘉靖八年廷对,世宗亲擢罗洪先、程文德、杨名为一甲,而置唐顺之及束、任瀚于二甲,皆手批其卷。无何,考庶吉士,得胡经等二十人,以束及顺之、瀚曾奉御批,列经等首。座主张璁、霍韬以前此馆选悉改他曹,引嫌,亦议改,乃寝前令,束授礼部主事。时有「嘉靖八才子」之称,谓束及王慎中、唐顺之、赵时春、熊过、任瀚、李开先、吕高也。四郊改建,都御史汪𬭎请徙近郊居民坟墓,束疏谏,不报。迁员外郎,改编修。
陈束,字约之,是鄞县人。他天生聪慧绝伦,喜欢读古书。会稽侍郎董玘在翰林院任职时,听说陈束的才华,召见他。陈束垂着头发上前,考试词赋立刻完成,于是董玘把女儿许配给他,带他到京城,他的文名更加兴起。嘉靖八年殿试,世宗亲自提拔罗洪先、程文德、杨名为一甲,而把唐顺之、陈束、任瀚放在二甲,都亲手批阅他们的试卷。不久,考选庶吉士,录取了胡经等二十人,因为陈束、唐顺之、任瀚曾得到御批,把他们列在胡经等人前面。主考官张璁、霍韬因为此前馆选都改任其他官职,避嫌,也建议改任,于是搁置了前令,陈束被授予礼部主事。当时有“嘉靖八才子”的称号,指的是陈束、王慎中、唐顺之、赵时春、熊过、任瀚、李开先、吕高。四郊改建时,都御史汪𬭎请求迁移近郊居民的坟墓,陈束上疏劝谏,没有回复。升任员外郎,改任编修。
束出璁、韬门,不肯亲附。岁时上寿,望门投刺,辄驰马过之。为所恶,出为湖广佥事。分巡辰、沅,治有声。稍迁福建参议,改河南提学副使。束故有呕血疾,会科试期近,试八郡之士,三月而毕,疾增剧,竟不起,年才三十有三。妻董,亦能诗,束卒未几亦卒,束竟无后。
陈束出自张璁、霍韬门下,但不愿亲近依附他们。逢年过节祝寿时,他远远望见门就投递名帖,然后骑马快速经过。因此被他们厌恶,外放为湖广佥事。他分巡辰州、沅州,治理有声誉。不久升任福建参议,改任河南提学副使。陈束原本有呕血的疾病,恰逢科试日期临近,他考试八郡的士子,三个月才结束,病情加重,竟然一病不起,年仅三十三岁。他的妻子董氏,也能写诗,陈束去世不久后也去世了,陈束最终没有后代。
嘉靖初,称诗者多宗何、李,束与顺之辈厌而矫之。束早世,且藁多散逸,今所传《后冈集》,仅十之一二云。
在嘉靖初年,称道诗歌的人大多尊崇何景明、李梦阳,陈束与唐顺之等人对此感到厌倦并加以矫正。陈束早逝,而且诗稿大多散失,如今流传的《后冈集》,仅存十分之一二。
任瀚,字少海,南充人。嘉靖八年进士。改庶吉士,未上,授吏部主事。屡迁考功郎中。十八年,简宫僚,改左春坊左司直兼翰林院检讨。明年,拜疏引疾,出郭戒行,疏再上,不报,复自引还。给事中周来劾瀚举动任情,蔑视官守。帝令自陈,瀚语侵掌詹事霍韬。帝怒,勒为民。久之,遇赦,复官致仕。终世宗朝,中外屡荐,不复用。神宗嗣位,四川巡抚刘思洁、曾省吾先后疏荐,优旨报闻而已。瀚少怀用世志,百家二氏之书,罔不搜讨。被废,益反求《六经》,阐明圣学。晚又潜心于《易》,深有所得。文亦高简。卒年九十三。
任瀚,字少海,是南充人。他是嘉靖八年进士。改任庶吉士,未上任,被授予吏部主事。多次升迁至考功郎中。嘉靖十八年,选拔宫僚,改任左春坊左司直兼翰林院检讨。第二年,他上疏称病,出城准备出发,再次上疏,没有回复,又自己返回。给事中周来弹劾任瀚举动任性,蔑视官守。皇帝命他自陈,任瀚言语中冒犯了掌詹事霍韬。皇帝发怒,将他削职为民。很久以后,遇到赦免,恢复官职退休。整个世宗朝,朝廷内外多次推荐,他不再被任用。神宗即位后,四川巡抚刘思洁、曾省吾先后上疏推荐,皇帝只是下旨表示知道了。任瀚年轻时怀有济世之志,诸子百家及佛道二家的书,无不搜求探讨。被废黜后,更加反求《六经》,阐明圣贤之学。晚年又潜心研究《易经》,深有心得。文章也高古简练。去世时九十三岁。
熊过,字叔仁,富顺人。瀚同年进士。累官祠祭郎中,坐事贬秩,复除名为民。
熊过,字叔仁,是富顺人。他是任瀚的同榜进士。历任祠祭郎中,因事被贬官,又被削职为民。
李开先,字伯华,章丘人。束同年进士。官至太常少卿。性好蓄书,李氏藏书之名闻天下。
李开先,字伯华,是章丘人。他是陈束的同榜进士。官至太常少卿。他生性喜欢收藏书籍,李氏藏书的名声闻名天下。
吕高,字山甫,丹徒人。亦束同年进士。历官山东提学副使。乡试录文,旧多出学使者手,巡按御史叶经乞顺之文。高心憾,寓书京师友人言经纰缪。严嵩恶经,遂置之死。及后大计,诸御史谓经祸由高,乃斥归,于八子中,名最下。
吕高,字山甫,是丹徒人。他也是陈束的同榜进士。历任山东提学副使。乡试的录文,旧例多由学使亲自撰写,巡按御史叶经请求用唐顺之的文章。吕高心中怀恨,写信给京城的朋友说叶经有错误。严嵩厌恶叶经,于是将他置于死地。等到后来考核官员,各位御史说叶经的祸患是由吕高引起的,于是吕高被斥退回家,在八子中,名声最低。
田汝成子 艺蘅
田汝成(子 艺蘅)
田汝成,字叔禾,钱塘人。嘉靖五年进士。授南京刑部主事,寻召改礼部。十年十二月上言:「陛下以青宫久虚,祈天建醮,复普放生之仁,凡羁蹄钅杀羽禁在上林者,咸获纵释。顾使囹圄之徒久缠徽𬙊,衣冠之侣流窜穷荒,父子长离,魂魄永丧,此独非陛下之赤子乎!望大广皇仁,悉加宽宥。」忤旨,切责,停俸二月。屡迁祠祭郎中,广东佥事,谪知滁州。复擢贵州佥事,改广西右参议,分守右江。龙州土酋赵楷、凭祥州土酋李寰皆弑主自立,与副使翁万达密讨诛之。努滩贼侯公丁为乱,断藤峡群贼与相应。汝成复偕万达设策诱擒公丁,而进兵讨峡贼,大破之,又与万达建善后七事,一方遂靖,有银币之赐。迁福建提学副使。岁当大比,预定诸生甲乙。比榜发,一如所定。
田汝成,字叔禾,是钱塘人。他是嘉靖五年进士。被授予南京刑部主事,不久召改礼部。嘉靖十年十二月上疏说:“陛下因为太子之位长期空缺,祈祷上天建醮,又广施放生的仁德,凡是被羁绊的蹄足、被剪羽的禽鸟囚禁在上林苑的,都得以释放。然而让监狱中的囚徒长久被绳索捆绑,士大夫流放到穷荒之地,父子永远分离,魂魄永远丧失,这些人难道不是陛下的子民吗!希望陛下大展皇仁,全部加以宽恕。”触犯圣意,被严厉斥责,停发俸禄两个月。多次升迁至祠祭郎中、广东佥事,被贬为滁州知州。又升任贵州佥事,改任广西右参议,分守右江。龙州土酋赵楷、凭祥州土酋李寰都弑杀主上自立,田汝成与副使翁万达秘密讨伐并诛杀了他们。努滩贼寇侯公丁作乱,断藤峡的群贼与他呼应。田汝成又和翁万达设策诱捕侯公丁,并进兵讨伐峡贼,大败他们,又与翁万达制定善后七事,这一地区于是平定,获得银币赏赐。升任福建提学副使。当年正值大比之年,他预先评定诸生的名次。等到发榜,完全符合他的评定。
汝成博学工古文,尤善叙述。历官西南,谙晓先朝遗事,撰《炎徼纪闻》。归田后,般桓湖山,穷浙西诸名胜,撰《西湖游览志》,并见称于时。他所论著甚多,时推其博洽。子艺蘅,字子𬀩。十岁从父过采石,赋诗有警句。性放诞不羁,嗜酒任侠。以岁贡生为徽州训导,罢归。作诗有才调,为人所称。
田汝成博学多才,擅长古文,尤其善于叙述。历任西南官职,熟悉前朝遗事,撰写了《炎徼纪闻》。辞官回乡后,流连于湖山之间,游遍浙西各名胜,撰写了《西湖游览志》,都受到当时人的称赞。他其他论著很多,当时推重他学识渊博。他的儿子田艺蘅,字子𬀩。十岁时跟随父亲经过采石,赋诗有警句。生性放诞不羁,嗜好饮酒,行侠仗义。以岁贡生的身份担任徽州训导,被罢官回家。他写诗有才调,被人称赞。
皇甫涍弟 冲 汸 濂
皇甫涍(弟 冲 汸 濂)
皇甫涍,字子安,长洲人。父录,弘治九年进士。任重庆知府。生四子,冲、涍、汸、濂。冲、汸同登嘉靖七年乡荐,明年,汸第进士。又三年,涍第进士。又十三年,濂亦第进士。而冲尚为举子。兄弟并好学工诗,称「皇甫四杰」。
皇甫涍,字子安,是长洲人。他的父亲皇甫录,是弘治九年进士。曾任重庆知府。生了四个儿子:皇甫冲、皇甫涍、皇甫汸、皇甫濂。皇甫冲、皇甫汸同于嘉靖七年考中乡试,第二年,皇甫汸考中进士。又过了三年,皇甫涍考中进士。又过了十三年,皇甫濂也考中进士。而皇甫冲还是举人。兄弟四人都好学且擅长写诗,被称为“皇甫四杰”。
冲,字子浚,善骑射,好谈兵。遇南北内讧,譔《几策》、《兵统》、《枕戈杂言》三书,凡数十万言。涍,初授工部主事,改礼部。历仪制员外郎,主客郎中。在仪制时,夏言为尚书,连疏请建储,皆涍起草,故言深知涍才。比简宫僚,遂用为春坊司直兼翰林检讨。言者论涍改官有私,谪广平通判,量移南京刑部主事,进员外郎,迁浙江佥事。大计京官,以南曹事论罢,邑邑发病卒。涍沈静寡与,自负高俊,稍不当意,终日相对无一言。居官砥廉隅,然颇操切,多忤物,故数被谗谤云。
皇甫冲,字子浚,善于骑马射箭,喜欢谈论军事。遇到南北内乱,撰写了《几策》、《兵统》、《枕戈杂言》三本书,共数十万字。皇甫涍,起初被授予工部主事,改任礼部。历任仪制员外郎、主客郎中。在仪制司时,夏言任尚书,接连上疏请求立太子,都是皇甫涍起草,所以夏言深知皇甫涍的才能。等到选拔宫僚时,就任用他为春坊司直兼翰林检讨。有人议论皇甫涍改官有私心,被贬为广平通判,酌情调任南京刑部主事,升员外郎,迁浙江佥事。考核京官时,因南曹事务被论罪罢官,郁郁发病去世。皇甫涍沉静寡言,自视甚高,稍不如意,整天相对不说一句话。为官砥砺品行,但颇为急躁,常得罪人,所以多次被谗言诽谤。
汸,字子循,七岁能诗。官工部主事,名动公卿,沾沾自喜,用是贬秩为黄州推官。屡迁南京稽勋郎中,再贬开州同知,量移处州同知。擢云南佥事,以计典论黜。汸和易,近声色,好狎游。于兄弟中最老寿,年八十乃卒。
皇甫汸,字子循,七岁就能写诗。任工部主事时,名声震动公卿,他沾沾自喜,因此被贬官为黄州推官。多次升迁至南京稽勋郎中,再次被贬为开州同知,酌情调任处州府同知。升任云南佥事,因考核被论罪罢黜。皇甫汸和蔼平易,接近声色,喜欢狎游。在兄弟中最为长寿,八十岁才去世。
濂,字子约,初授工部主事,母丧除,起故官,典惜薪厂。贾人伪增数罔利,濂按其罪。贾人女为尚书文明妾,明召濂切责之。濂抗言曰:「公掌政,纵奸人干纪,又欲夺郎官法守邪?」明为敛容谢。大计,谪河南布政司理问,终兴化同知
皇濂,字子约,最初被任命为工部主事。为母亲守丧期满后,恢复原职,掌管惜薪厂。有商人虚报数量牟利,皇濂追究他的罪行。商人的女儿是尚书文明的妾,文明召来皇濂严厉责备他。皇濂直言反驳说:“您掌管国家政务,却纵容奸人违法乱纪,还想剥夺郎官依法办事的职责吗?”文明因此改变态度道歉。在官员考核中,皇濂被贬为河南布政司理问,最终官至兴化同知。
濂兄弟与黄鲁曾、省曾为中表兄弟,文藻亦相似。其后,里人张凤翼、燕翼、献翼并负才名。吴人语曰:「前有四皇,后有三张。」凤翼、燕翼终举人。而献翼为太学生,名日益高,年老矣,狂甚,为雠家所杀。
皇濂兄弟与黄鲁曾、黄省曾是中表兄弟,文采也相似。后来,同乡张凤翼、张燕翼、张献翼都享有才名。吴地人传言:“前有四皇,后有三张。”张凤翼、张燕翼最终只是举人。而张献翼是太学生,名声日益高涨,年老后行为狂放,被仇家杀害。
茅坤子 维
茅坤之子 茅维
茅坤,字顺甫,归安人。嘉靖十七年进士。历知青阳、丹徒二县。母忧,服阕,迁礼部主事,移吏部稽勋司,坐累,谪广平通判。屡迁广西兵备佥事,辖府江道。坤雅好谈兵。瑶贼据鬼子诸砦,杀阳朔令。朝议大征,总督应槚以问坤。坤曰:「大征非兵十万不可,饷称之,今猝不能集,而贼已据险为备。计莫若雕剿。条入歼其魁,他部必袭,谋自全,此便计也。」槚善之,悉以兵事委坤。连破十七砦,晋秩二等。民立祠祀之。迁大名兵备副使,总督杨博叹为奇才,特荐于朝。为忌者所中,追论其先任贪污状,落职归。时倭事方急,胡宗宪延之幕中,与筹兵事,奏请为福建副使。吏部持之,乃已。家人横于里,为巡按庞尚鹏所劾,遂褫冠带。坤既废,用心计治生,家大起。年九十,卒于万历二十九年。
茅坤,字顺甫,归安人。嘉靖十七年进士。历任青阳、丹徒两县知县。因母亲去世守丧,服丧期满后,升任礼部主事,调任吏部稽勋司,因受牵连被贬为广平通判。多次升迁后任广西兵备佥事,管辖府江道。茅坤一向喜好谈论军事。瑶贼占据鬼子等寨,杀死阳朔县令。朝廷商议大规模征讨,总督应槚向茅坤询问意见。茅坤说:“大规模征讨非用十万兵力不可,粮饷也要相应准备,现在仓促间无法集结,而贼人已据险防守。不如采用雕剿战术。分兵突袭消灭其首领,其他部众必定会效仿,谋求自保,这是便利之计。”应槚认为他说得对,把军事事务全部委托给茅坤。接连攻破十七座寨子,晋升两级官阶。百姓立祠祭祀他。升任大名兵备副使,总督杨博赞叹他是奇才,特别向朝廷推荐。被嫉妒者中伤,追究他先前任职时的贪污行为,被罢官回乡。当时倭患正紧急,胡宗宪邀请他入幕府,参与筹划军事,上奏请求任命他为福建副使。吏部阻止,事情才作罢。他的家人在乡里横行,被巡按庞尚鹏弹劾,于是被剥夺官职。茅坤被废黜后,用心经营生计,家业大兴。九十岁时,在万历二十九年去世。
坤善古文,最心折唐顺之。顺之喜唐、宋诸大家文,所著文编,唐、宋人自韩、柳、欧、三苏、曾、王八家外,无所取,故坤选《八大家文钞》。其书盛行海内,乡里小生无不知茅鹿门者。鹿门,坤别号也。少子维,字孝若,能诗,与同郡臧懋循、吴稼竳、吴梦阳,并称四子。尝诣阙上书,希得召见,陈当世大事,不报。
茅坤擅长古文,最佩服唐顺之。唐顺之喜欢唐宋各大家的文章,他所编的《文编》,唐宋人除了韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、曾巩、王安石八家外,其他都不取,所以茅坤选编了《八大家文钞》。这本书盛行于天下,乡里小生没有不知道茅鹿门的。鹿门是茅坤的别号。他的小儿子茅维,字孝若,能作诗,与同郡的臧懋循、吴稼竳、吴梦阳并称四子。曾到朝廷上书,希望得到召见,陈述当世大事,没有得到答复。
谢榛附 卢柟
谢榛附 卢柟
谢榛,字茂秦,临清人。眇一目。年十六,作乐府商调,少年争歌之。已,折节读书,刻意为歌诗。西游彰德,为赵康王所宾礼。入京师,脱卢柟于狱。
谢榛,字茂秦,临清人。一只眼睛失明。十六岁时,创作乐府商调,少年们争相歌唱。后来,他改变志向读书,专心致力于诗歌创作。西游到彰德,受到赵康王的礼遇。进入京师,将卢柟从狱中救出。
李攀龙、王世贞辈结诗社,榛为长,攀龙次之。及攀龙名大炽,榛与论生平,颇相镌责,攀龙遂贻书绝交。世贞辈右攀龙,力相排挤,削其名于七子之列。然榛游道日广,秦、晋诸王争延致,大河南北皆称谢榛先生。赵康王卒,榛乃归。万历元年冬,复游彰德,王曾孙穆王亦宾礼之。酒阑乐止,命所爱贾姬独奏琵琶,则榛所制竹枝词也。榛方倾听,王命姬出拜,光华射人,藉地而坐,竟十章。榛曰:「此山人里言耳,请更制,以备房中之奏。」诘朝上新词十四阕,姬悉按而谱之。明年元,便殿奏伎,酒止送客,即盛礼而归姬于榛。榛游燕、赵间,至大名,客请赋寿诗百章,成八十余首,投笔而逝。
李攀龙、王世贞等人结诗社,谢榛为社长,李攀龙次之。等到李攀龙名声大振,谢榛与他谈论生平,多有指责,李攀龙于是写信绝交。王世贞等人偏袒李攀龙,极力排挤谢榛,将他从七子中除名。然而谢榛交游日益广泛,秦、晋诸王争相邀请,大河南北都称他为谢榛先生。赵康王去世后,谢榛才回乡。万历元年冬天,他再次游历彰德,赵康王的曾孙穆王也以礼相待。酒宴结束乐声停止,穆王命宠爱的贾姬独奏琵琶,弹的正是谢榛所作的竹枝词。谢榛正倾听时,穆王命贾姬出来拜见,她光彩照人,席地而坐,弹完了十章。谢榛说:“这只是山野村言,请让我重新创作,以备房中演奏。”第二天早晨献上新词十四阕,贾姬全部按谱演奏。次年元旦,在便殿演奏,酒宴结束送客时,穆王以盛大礼仪将贾姬嫁给谢榛。谢榛游历燕、赵之间,到大名时,客人请他写百首寿诗,他写了八十多首,放下笔就去世了。
当七子结社之始,尚论有唐诸家,各有所重。榛曰:「取李、杜十四家最胜者,熟读之以会神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。得经三要,则浩乎浑沦,不必塑谪仙而画少陵也。」诸人心师其言,厥后虽合力摈榛,其称诗指要,实自榛发也。
当七子结社之初,他们评论唐代各家,各有侧重。谢榛说:“选取李白、杜甫等十四家最优秀的作品,熟读以领会其神韵,吟咏以求得声调,玩味以汲取精华。掌握了这三个要点,就能浩荡浑成,不必刻意模仿李白、杜甫。”众人心中都信服他的话,后来虽然合力排挤谢榛,但论诗的要旨,实际上是由谢榛提出的。
卢柟,字少楩,浚县人。家素封,输赀为国学生。博闻强记,落笔数千言。为人跅驰,好使酒骂座。常为具召邑令,日晏不至,柟大怒,彻席灭炬而卧。令至,柟已大醉,不具宾主礼。会柟役夫被榜,他日墙压死,令即捕柟,论死,系狱,破其家。里中儿为狱卒,恨柟,笞之数百,谋以土囊压杀之,为他卒救解。柟居狱中,益读所携书,作《幽鞫》、《放招》二赋,词旨沈郁。
卢柟,字少楩,浚县人。家境一向富裕,捐资成为国学生。他博闻强记,下笔千言。为人放荡不羁,喜欢借酒骂座。曾设宴邀请县令,到傍晚县令还没来,卢柟大怒,撤去宴席熄灭烛火睡觉。县令到时,卢柟已大醉,不行宾主之礼。恰逢卢柟的役夫被鞭打,后来墙倒压死,县令立即逮捕卢柟,判他死罪,关进监狱,家产被抄没。同乡中有个当狱卒的人,恨卢柟,打了他几百下,谋划用土袋压死他,被其他狱卒解救。卢柟在狱中,更加勤读所带的书,创作了《幽鞫》、《放招》两篇赋,词意深沉郁结。
谢榛入京师,见诸贵人,泣诉其冤状曰:「生有一卢柟不能救,乃从千古哀沅而吊湘乎!」平湖陆光祖迁得浚令,因榛言平反其狱。柟出,走谒榛。榛方客赵康王所,王立召见柟,礼为上宾。诸宗人以王故争客柟,柟酒酣骂座如故。及光祖为南京礼部郎,柟往访之,遍游吴会无所遇,还益落魄嗜酒,病三日卒。柟骚赋最为王世贞所称,诗亦豪放如其为人。
谢榛进入京师,见到各位权贵,哭着诉说卢柟的冤情说:“我活着却不能救一个卢柟,难道要像古人那样哀悼沅湘吗?”平湖人陆光祖升任浚县县令,根据谢榛的话为卢柟平反了冤狱。卢柟出狱后,前去拜见谢榛。谢榛当时客居赵康王府,赵康王立即召见卢柟,待为上宾。各位宗室因为赵康王的缘故争相款待卢柟,卢柟酒醉后仍然像以前一样骂座。等到陆光祖任南京礼部郎时,卢柟前去拜访他,遍游吴会地区没有遇到知己,回来后更加落魄嗜酒,病了三天就去世了。卢柟的骚赋最受王世贞称赞,他的诗也豪放如其为人。
李攀龙附 梁有誉 等
李攀龙附 梁有誉 等
李攀龙,字于鳞,历城人。九岁而孤,家贫,自奋于学。稍长为诸生,与友人许才、殷士儋学为诗歌。已,益厌训诂学,日读古书,里人共目为狂生。举嘉靖二十三年进士,授刑部主事。历员外郎、郎中,稍迁顺德知府,有善政。上官交荐,擢陕西提学副使。乡人殷学为巡抚,檄令属文,攀龙怫然曰:「文可檄致邪?」拒不应。会其地数震,攀龙心悸,念母思归,遂谢病。故事,外官谢病不再起,吏部重其才,用何景明便,特予告归。予告者,例得再起。
李攀龙,字于鳞,历城人。九岁时父亲去世,家境贫寒,他发奋学习。稍长成为诸生,与友人许邦才、殷士儋学习作诗。后来更加厌恶训诂之学,每天读古书,同乡人都视他为狂生。嘉靖二十三年考中进士,被任命为刑部主事。历任员外郎、郎中,逐渐升任顺德知府,有良好的政绩。上级官员交相推荐,升任陕西提学副使。同乡殷学任巡抚,发公文让他写文章,李攀龙生气地说:“文章可以用公文征召吗?”拒绝不回应。恰逢当地多次地震,李攀龙心悸,思念母亲想回家,于是称病辞官。按旧例,地方官称病后不再起用,吏部看重他的才能,援引何景明的先例,特别批准他告老还乡。告老还乡者,按例可以再次起用。
攀龙既归,构白雪楼,名日益高。宾客造门,率谢不见,大吏至,亦然,以是得简傲声。独故交殷、许辈过从靡间。时徐中行亦家居,坐客恒满,二人闻之,交相得也。归田将十年,隆庆改元,荐起浙江副使,改参政,擢河南按察使。攀龙至是摧亢为和,宾客亦稍稍进。。无何,奔母丧归,哀毁得疾,疾少间,一日心痛卒。
李攀龙回乡后,建造了白雪楼,名声日益高涨。宾客登门,他大多谢绝不见,大官来了也是如此,因此得到简慢高傲的名声。只有旧友殷士儋、许邦才等人往来不断。当时徐中行也闲居在家,家中常常宾客满座,两人听说后,彼此很投合。回乡将近十年,隆庆改元时,被推荐起用为浙江副使,改任参政,升任河南按察使。李攀龙至此收敛高傲变得平和,宾客也渐渐增多。不久,因母亲去世奔丧回乡,哀伤过度而得病,病情稍有好转,一天心痛发作去世。
攀龙之始官刑曹也,与濮州李先芳、临清谢榛、孝丰吴维岳辈倡诗社。王世贞初释褐,先芳引入社,遂与攀龙定交。明年,先芳出为外吏。又二年,宗臣、梁有誉入,是为五子。未几,徐中行、吴国伦亦至,乃改称七子。诸人多少年,才高气锐,互相标榜,视当世无人,七才子之名播天下。摈先芳、维岳不与,已而榛亦被摈,攀龙遂为之魁。其持论谓文自西京,诗自天宝而下,俱无足观,于本朝独推李梦阳。诸子翕然和之,非是,则诋为宋学。攀龙才思劲鸷,名最高,独心重世贞,天下亦并称王、李。又与李梦阳、何景明并称何、李、王、李。其为诗,务以声调胜,所拟乐府,或更古数字为己作,文则聱牙戟口,读者至不能终篇。好之者推为一代宗匠,亦多受世抉摘云。自号沧溟。
李攀龙最初在刑部任职时,与濮州李先芳、临清谢榛、孝丰吴维岳等人倡导诗社。王世贞刚中进士,李先芳引他入社,于是与李攀龙结交。第二年,李先芳出任地方官。又过了两年,宗臣、梁有誉加入,称为五子。不久,徐中行、吴国伦也来了,于是改称七子。这些人大多年轻,才高气锐,互相标榜,视当世无人,七才子的名声传遍天下。他们排斥李先芳、吴维岳不列入,不久谢榛也被排斥,李攀龙于是成为领袖。他的主张认为文章从西汉以后,诗歌从天宝以后,都不值得一看,对本朝只推崇李梦阳。众人一致附和,不这样,就诋毁为宋学。李攀龙才思强劲,名声最高,唯独看重王世贞,天下人也并称王、李。又与李梦阳、何景明并称何、李、王、李。他作诗,务求以声调取胜,所拟的乐府,有时只改古作几个字就当作自己的作品,文章则聱牙戟口,读者甚至不能读完一篇。喜欢他的人推他为一代宗匠,但也多受世人批评。他自号沧溟。
梁有誉、宗臣、徐中行、吴国伦,皆嘉靖二十九年进士。有誉除刑部主事,居三年,以念母告归,杜门读书。大吏至,辞不见。卒年三十六。
梁有誉、宗臣、徐中行、吴国伦,都是嘉靖二十九年进士。梁有誉被任命为刑部主事,任职三年,因思念母亲告老回乡,闭门读书。大官来访,他推辞不见。去世时三十六岁。
宗臣,字子相,扬州兴化人。由刑部主事调考功,谢病归,筑室百花洲上,读书其中。起故官,移文选。进稽勋员外郎,严嵩恶之,出为福建参议。倭薄城,臣守西门,纳乡人避难者万人。或言贼且迫,曰:「我在,不忧贼也。」与主者共击退之。寻迁提学副使,卒官,士民皆哭。
宗臣,字子相,扬州兴化人。由刑部主事调任考功,称病回乡,在百花洲上建屋,在其中读书。后起复原职,调任文选。升任稽勋员外郎,严嵩厌恶他,外放为福建参议。倭寇逼近城池,宗臣守卫西门,接纳了上万名避难的同乡。有人说贼寇将要逼近,他说:“有我在,不必担忧贼寇。”与主将共同击退倭寇。不久升任提学副使,在任上去世,士民都痛哭。
徐中行,字子舆,长兴人。美姿容,善饮酒。由刑部主事历员外郎、郎中,稍迁汀州知府。广东贼萧五来犯,御之,有功。策其且走,俾武平令徐甫宰邀击之,让功甫宰,甫宰得优擢。寻以父忧归,补汝宁,坐大计,贬长芦盐运判官。行湖广佥事,掩捕湖盗柯彩凤,得其积贮,活饥民万余。累官江西左布政使万历六年卒官。中行性好客,无贤愚贵贱,应之不倦,故其死也,人多哀之。
徐中行,字子舆,长兴人。容貌俊美,善于饮酒。由刑部主事历任员外郎、郎中,逐渐升任汀州知府。广东贼寇萧五来犯,他抵御有功。预料贼寇将要逃跑,让武平县令徐甫宰截击,把功劳让给徐甫宰,徐甫宰因此得到优升。不久因父亲去世回乡,后补任汝宁知府,因考核被贬为长芦盐运判官。后任湖广佥事,突袭捕获湖盗柯彩凤,获得他的积蓄,救活了上万饥民。累官至江西左布政使,万历六年在任上去世。徐中行生性好客,无论贤愚贵贱,都接待不倦,所以他去世时,很多人哀悼他。
吴国伦,字明卿,兴国人。由中书舍人擢兵科给事中。杨继盛死,倡众赙送,忤严嵩,假他事谪江西按察司知事。量移南康推官,调归德,居二岁弃去。嵩败,起建宁同知,累迁河南左参政,大计罢归。国伦才气横放,好客轻财。归田后声名籍甚,求名之士,不东走太仓,则西走兴国。万历时,世贞既没,国伦犹无恙,在七子中最为老寿。
吴国伦,字明卿,兴国人。由中书舍人升任兵科给事中。杨继盛死后,他倡议众人集资送葬,触怒严嵩,被借其他事由贬为江西按察司知事。后酌情调任南康推官,调任归德,任职两年后弃官离去。严嵩败落后,被起用为建宁同知,累官至河南左参政,因考核被罢官回乡。吴国伦才气横溢,好客轻财。回乡后名声很大,求名之士,不是东去太仓,就是西去兴国。万历年间,王世贞已去世,吴国伦还健在,在七子中最为长寿。
王世贞附 汪道昆 胡应麟 弟 世懋
王世贞附 汪道昆 胡应麟 弟 王世懋
王世贞,字元美,太仓人,右都御史忬子也。生有异禀,书过目,终身不忘。年十九,举嘉靖二十六年进士。授刑部主事。世贞好为诗古文,官京师,入王宗沐、李先芳、吴维岳等诗社,又与李攀龙、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦辈相倡和,绍述何、李,名日益盛。屡迁员外郎、郎中。
王世贞,字元美,太仓人,右都御史王忬的儿子。生来有异禀,书过目后终身不忘。十九岁时,考中嘉靖二十六年进士。被任命为刑部主事。王世贞喜欢作诗和古文,在京师做官时,加入王宗沐、李先芳、吴维岳等人的诗社,又与李攀龙、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦等人互相唱和,继承何景明、李梦阳的文学主张,名声日益盛大。多次升任员外郎、郎中。
奸人阎姓者犯法,匿锦衣都督陆炳家,世贞搜得之。炳介严嵩以请,不许。杨继盛下吏,时进汤药。其妻讼夫冤,为代草。既死,复棺殓之。嵩大恨。吏部两拟提学皆不用,用为青州兵备副使。父忬以泺河失事,嵩构之,论死系狱。世贞解官奔赴,与弟世懋日蒲伏嵩门,涕泣求贷。嵩阴持忬狱,而时为谩语以宽之。两人又日囚服跽道旁,遮诸贵人舆,搏颡乞救。诸贵人畏嵩不敢言,忬竟死西市。兄弟哀号欲绝,持丧归,蔬食三年,不入内寝。既除服,犹却冠带,苴履葛巾,不赴宴会。
有个姓阎的奸人犯法,藏在锦衣卫都督陆炳家里,王世贞搜捕到了他。陆炳通过严嵩来说情,王世贞不答应。杨继盛被关进监狱,王世贞时常送汤药。杨继盛的妻子为丈夫申冤,王世贞替她起草状子。杨继盛死后,又为他收殓安葬。严嵩非常痛恨。吏部两次拟任王世贞为提学官,都没被批准,而是任命他为青州兵备副使。他的父亲王忬因泺河战事失利,被严嵩陷害,判处死刑关在狱中。王世贞辞官赶去,和弟弟王世懋每天跪在严嵩门前,流泪哭泣请求宽恕。严嵩暗中把持着王忬的案子,却时常说些敷衍的话来宽慰他们。兄弟俩又每天穿着囚服跪在路旁,拦住各位权贵的轿子,磕头求救。权贵们害怕严嵩不敢说话,王忬最终被处死在西市。兄弟俩悲痛欲绝,扶着灵柩回乡,吃素三年,不进内室。服丧期满后,仍然不戴冠带,穿着草鞋戴着葛巾,不参加宴会。
隆庆元年八月,兄弟伏阙讼父冤,言为嵩所害,大学士徐阶左右之,复忬官。世贞意不欲出,会诏求直言,疏陈法祖宗、正殿名、庆恩义、宽禁例、修典章、推德意、昭爵赏、练兵实八事,以应诏。无何,吏部用言官荐,令以副使涖大名。迁浙江右参政,山西按察使。母忧归,服除,补湖广,旋改广西右布政使,入为太仆卿。
隆庆元年八月,兄弟俩到宫门前为父亲申冤,说父亲是被严嵩害死的,大学士徐阶从中帮助,恢复了王忬的官职。王世贞本不想出仕,恰逢皇帝下诏征求直言,他上疏陈述了效法祖宗、端正殿名、推广恩义、放宽禁令、修订典章、推行德政、明确爵赏、整顿军备八件事,以响应诏令。不久,吏部采纳言官的推荐,让他以副使的身份到大名府上任。后升任浙江右参政、山西按察使。因母亲去世回乡守丧,服丧期满后,补任湖广官职,不久改任广西右布政使,入朝担任太仆寺卿。
万历二年九月以右副都御史抚治郧阳,数条奏屯田、戍守、兵食事宜,咸切大计。有奸僧伪称乐平王次子,奉高皇帝御容、金牒,行游天下。世贞曰:「宗籓不得出城,而诪张如此,必伪也。」捕讯之,服辜。张居正枋国,以世贞同年生,有意引之,世贞不甚亲附。所部荆州地震,引京房占,谓臣道太盛,坤维不宁,用以讽居正。居正妇弟辱江陵令,世贞论奏不少贷。居正积不能堪,会迁南京大理卿,为给事中杨节所劾,即取旨罢之。后起应天府尹,复被劾罢。居正殁,起南京刑部右侍郎,辞疾不赴。久之,所善王锡爵秉政,起南京兵部右侍郎。先是,世贞为副都御史及大理卿、应天尹与侍郎,品皆正三。世贞通理前俸,得考满阴子。比擢南京刑部尚书,御史黄仁荣言世贞先被劾,不当计俸,据故事力争。世贞乃三疏移疾归。二十一年卒于家。
万历二年九月,他以右副都御史的身份巡抚郧阳,多次上奏关于屯田、戍守、军粮等事宜,都切中国家大计。有个奸僧假称是乐平王的次子,捧着高皇帝的画像和金牒,在天下游历。王世贞说:“宗室藩王不能出城,此人如此招摇,一定是假的。”逮捕审讯后,奸僧认罪。张居正执掌国政,因为王世贞是同科进士,有意提拔他,但王世贞不太亲近依附。他管辖的荆州发生地震,王世贞引用京房的占卜学说,说臣子的势力太盛,大地不安宁,用来讽谏张居正。张居正的小舅子侮辱江陵县令,王世贞上奏弹劾,毫不宽贷。张居正积怨难忍,恰逢王世贞升任南京大理寺卿,被给事中杨节弹劾,张居正立即下旨罢免了他。后来起用为应天府尹,又被弹劾罢官。张居正死后,起用为南京刑部右侍郎,他以有病为由推辞不去。过了很久,他的好友王锡爵执政,起用他为南京兵部右侍郎。在此之前,王世贞担任副都御史、大理寺卿、应天府尹和侍郎,品级都是正三品。王世贞合并计算以前的俸禄,得以考满荫子。等到升任南京刑部尚书时,御史黄仁荣说王世贞先前被弹劾,不应计算俸禄,依据旧例据理力争。王世贞于是三次上疏称病辞职回乡。万历二十一年在家中去世。
世贞始与李攀龙狎主文盟,攀龙殁,独操柄二十年。才最高,地望最显,声华意气笼盖海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流,莫不奔走门下。片言褒赏,声价骤起。其持论,文必西汉,诗必盛唐,大历以后书勿读,而藻饰太甚。晚年,攻者渐起,世贞顾渐造平淡。病亟时,刘凤往视,见其手苏子瞻集,讽玩不置也。
王世贞起初与李攀龙交替主持文坛,李攀龙死后,他独自掌权二十年。他才华最高,地位最显赫,声望意气笼罩海内。一时间士大夫以及山人、词客、僧道之流,没有不奔走在他门下的。他一句褒奖的话,就能让人声价骤起。他的主张是:文章必须学西汉,诗歌必须学盛唐,大历以后的书不读,但文辞过于华丽。晚年,攻击他的人渐渐多起来,王世贞反而逐渐转向平淡。病重时,刘凤去看望他,见他手里拿着苏东坡的文集,反复诵读玩味不止。
世贞自号凤洲,又号弇州山人。其所与游者,大抵见其集中,各为标目。曰前五子者,攀龙、中行、有誉、国伦、臣也。后五子则南昌余曰德、蒲圻魏裳、歙汪道昆、铜梁张佳胤、新蔡张九一也。广五子则昆山俞允文、浚卢柟、濮州李先芳、孝丰吴维岳、顺德欧大任也。续五子则阳曲王道行、东明石星、从化黎民表、南昌朱多火煃、常熟赵用贤也。末五子则京山李维桢、鄞屠隆、南乐魏允中、兰溪胡应麟,而用贤复与焉。其所去取,颇以好恶为高下。
王世贞自号凤洲,又号弇州山人。与他交游的人,大多见于他的文集中,各有标目。称为“前五子”的是:李攀龙、徐中行、梁有誉、吴国伦、宗臣。“后五子”是:南昌余曰德、蒲圻魏裳、歙县汪道昆、铜梁张佳胤、新蔡张九一。“广五子”是:昆山俞允文、浚县卢柟、濮州李先芳、孝丰吴维岳、顺德欧大任。“续五子”是:阳曲王道行、东明石星、从化黎民表、南昌朱多煃、常熟赵用贤。“末五子”是:京山李维桢、鄞县屠隆、南乐魏允中、兰溪胡应麟,而赵用贤也在其中。他取舍的标准,颇以自己的好恶来定高下。
余曰德,字德甫,张佳胤,字肖甫,张九一,字助甫,世贞诗所谓「吾党有三甫」也。魏裳,字顺甫,与曰德俱嘉靖二十九年进士。曰德终福建副使,裳终济南知府。九一,嘉靖三十二年进士,终巡抚宁夏佥都御史。佳胤自有传。
余曰德,字德甫;张佳胤,字肖甫;张九一,字助甫,就是王世贞诗中所说的“吾党有三甫”。魏裳,字顺甫,和余曰德都是嘉靖二十九年进士。余曰德官至福建副使,魏裳官至济南知府。张九一是嘉靖三十二年进士,官至巡抚宁夏佥都御史。张佳胤自有传记。
汪道昆,字伯玉,世贞同年进士。大学士张居正亦其同年生也,父七十寿,道昆文当其意,居正亟称之。世贞笔之《艺苑卮》曰:「文繁而有法者于鳞,简而有法者伯玉。」道昆由是名大起。晚年官兵部左侍郎,世贞亦尝贰兵部,天下称「两司马」。世贞颇不乐,尝自悔奖道昆为违心之论云。
汪道昆,字伯玉,是王世贞的同科进士。大学士张居正也是他的同科进士,他父亲七十岁寿辰时,汪道昆写的文章很合张居正的心意,张居正极力称赞他。王世贞在《艺苑卮言》中写道:“文章繁复而有法度的是李攀龙,简洁而有法度的是汪道昆。”汪道昆因此名声大振。晚年他担任兵部左侍郎,王世贞也曾担任兵部副职,天下人称他们为“两司马”。王世贞对此很不高兴,曾后悔称赞汪道昆是违心之论。
胡应麟,幼能诗。万历四年举于乡,久不第,筑室山中,构书四万余卷,手自编次,多所撰著。携诗谒世贞,世贞喜而激赏之,归益自负。所著《诗薮》二十卷,大抵奉世贞《卮言》为律令,而敷衍其说,谓诗家之有世贞,集大成之尼父也。其贡谀如此。
胡应麟,幼年就能作诗。万历四年考中举人,但长期未能考中进士,在山中筑室,收藏了四万多卷书,亲手编次,著述很多。他带着诗作去拜见王世贞,王世贞很高兴并极为赞赏,他回去后更加自负。他所著的《诗薮》二十卷,大抵奉王世贞的《卮言》为准则,并加以发挥,说诗家中有了王世贞,就像集大成的孔子一样。他的阿谀奉承到了这种地步。
世贞弟世懋,字敬美。嘉靖三十八年成进士,即遭父忧。父雪,始选南京礼部主事。历陕西、福建提学副使,再迁太常少卿,先世贞三年卒。好学,善诗文,名亚其兄。世贞力推引之,以为胜己,攀龙、道昆辈因称为「少美」。
王世贞的弟弟王世懋,字敬美。嘉靖三十八年考中进士,随即遭遇父亲丧事。父亲平反后,才被选任南京礼部主事。历任陕西、福建提学副使,两次升迁后任太常少卿,比王世贞早三年去世。他好学,擅长诗文,名声仅次于其兄。王世贞极力推举他,认为他胜过自己,李攀龙、汪道昆等人因此称他为“少美”。
世贞子士骐,字冏伯,举乡试第一,登万历十七年进士,终吏部员外郎,亦能文。
王世贞的儿子王士骐,字冏伯,考中乡试第一名,万历十七年考中进士,官至吏部员外郎,也能写文章。
归有光子 子慕 附 胡友信
归有光(附其子子慕、胡友信)
归有光,字熙甫,昆山人。九岁能属文,弱冠尽通《五经》、《三史》诸书,师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。徙居嘉定安亭江上,读书谈道。学徒常数百人,称为震川先生。四十四年始成进士,授长兴知县。用古教化为治。每听讼,引妇女儿童案前,刺刺作吴语,断讫遣去,不具狱。大吏令不便,辄寝阁不行。有所击断,直行己意。大吏多恶之,调顺德通判,专辖马政。明世,进士为令无迁卒者,名为迁,实重抑之也。隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京太仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。
归有光,字熙甫,昆山人。九岁就能写文章,二十岁时已通晓《五经》《三史》等书,师从同乡魏校。嘉靖十九年考中举人,八次参加会试都未考中。后迁居嘉定安亭江边,读书讲学。学生常有数百人,称他为震川先生。嘉靖四十四年才考中进士,被任命为长兴知县。他用古代的教化之道来治理县政。每次审理案件,常把妇女儿童叫到案前,用吴语絮絮叨叨地讲道理,断案完毕就让他们回去,不写判决书。上级官员的命令如果不便施行,他就搁置不办。遇到需要决断的事,就按自己的意思直接处理。上级官员大多厌恶他,调任他为顺德通判,专门管理马政。明代,进士出身的县令没有改任属官的,名义上是升迁,实际上是严重压制他。隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉一向赏识归有光,推荐他任南京太仆寺丞,留在内阁掌管制敕房,编修《世宗实录》,在任上去世。
有光为古文,原本经术,好《太史公书》,得其神理。时王世贞主盟文坛,有光力相触排,目为妄庸巨子。世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:「千载有公,继韩、欧阳。余岂异趋,久而自伤。」其推重如此。
归有光写古文,以经学为根本,喜好《史记》,深得其神韵。当时王世贞主持文坛,归有光极力排斥他,把他看作狂妄平庸的大家。王世贞非常恼恨,但后来也真心佩服归有光,为他写赞语说:“千年才出了您这样的大家,继承了韩愈、欧阳修。我难道有不同追求吗?时间久了,自己感到惭愧。”他对归有光的推崇到了这种地步。
有光少子子慕,字季思。举万历十九年乡试,再被放,即屏居江村,与无锡高攀龙最善。其殁也,巡按御史祁彪佳请于朝,赠翰林待诏。
归有光的小儿子归子慕,字季思。万历十九年考中举人,两次参加会试落榜后,就隐居在江村,与无锡的高攀龙最为要好。他去世后,巡按御史祁彪佳向朝廷请求,追赠他为翰林院待诏。
有光制举义,湛深经术,卓然成大家。后德清胡友信与齐名,世并称归、胡。
归有光在科举制义方面,对经术研究精深,卓然成为大家。后来德清的胡友信与他齐名,世人并称“归、胡”。
友信,字成之,隆庆二年进士。授顺德知县。岁赋率奸胥揽输,稍以所入啖长吏,谓之月钱。友信与民约,岁为三限,多寡皆自输,不取赢,闾里无妄费,而公赋以充。海寇窃发,官军往讨,民间驿骚。部内乌洲、大洲,贼所巢穴,诸恶少为贼耳目。友信悉勾得之,捕诛其魁,余党解散。乡立四应社,一乡有警,三乡鼓而援之,不援者罪同贼,贼不敢发。岁大凶,民饥死无敢为恶者。
胡友信,字成之,隆庆二年进士。被任命为顺德知县。每年的赋税大多由奸猾的胥吏包揽征收,他们稍微拿出一点收入贿赂长官,称为“月钱”。胡友信与百姓约定,每年分三次交税,无论多少都由百姓自己缴纳,不额外索取,乡里没有乱收费,而公家赋税也得以充足。海寇不时作乱,官军前往征讨,民间受到骚扰。他管辖内的乌洲、大洲是贼寇的巢穴,许多恶少充当贼寇的耳目。胡友信全部查获了他们,逮捕诛杀了贼首,其余党羽纷纷解散。他在乡里设立四应社,一乡有警报,其他三乡就击鼓救援,不救援的按同贼论处,贼寇因此不敢轻举妄动。那年发生大饥荒,百姓虽然饿死,却没有人敢作恶。
初,友信虑民轻法,涖以严,后令行禁止,更为宽大,或旬日不笞一人。其治县如家,弊修堕举,学校城池,咸为更新。督课邑子弟,教化兴起。卒官,士民立祠奉祀。
起初,胡友信担心百姓轻视法律,所以用严厉的手段治理,后来令行禁止,就改为宽大政策,有时十天半月不打一个人。他治理县政如同治理自家,弊政得以整顿,废弛的事务得以兴办,学校和城池都加以更新。他督促教导县里的子弟,教化之风兴起。他在任上去世,士民为他立祠祭祀。
友信博通经史,学有根柢。明代举子业最擅名者,前则王鏊、唐顺之,后则震川、思泉。思泉,友信别号也。
胡友信博通经史,学问有根底。明代在科举制义方面最负盛名的,前有王鏊、唐顺之,后有归有光(震川)和胡友信(思泉)。思泉,是胡友信的别号。

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