列传第二十七 钱唐 韩宜可 萧岐 冯坚 茹太素 李仕鲁 叶伯巨 郑士利 周敬心 王朴 张衡 ◄
列传第二十七 钱唐 韩宜可 萧岐 冯坚 茹太素 李仕鲁 叶伯巨 郑士利 周敬心 王朴 张衡
卷一百四十
卷一百四十
列传第二十八 魏观 陶垕仲 刘仕貆 王宗显 吕文燧 王观 道同 卢熙 青文胜
列传第二十八 魏观 陶垕仲 刘仕貆 王宗显 吕文燧 王观 道同 卢熙 青文胜
○魏观陶垕仲〈（王佑）〉刘仕貆〈（王溥徐均）〉王宗显〈（王兴宗吕文燧王兴福苏恭让赵庭兰）〉王观〈（杨卓罗性）〉道同〈（欧阳铭）〉卢熙〈（兄熊王士弘倪孟贤郎敏）〉青文胜
魏观 陶垕仲（附王佑） 刘仕貆（附王溥、徐均） 王宗显（附王兴宗、吕文燧、王兴福、苏恭让、赵庭兰） 王观（附杨卓、罗性） 道同（附欧阳铭） 卢熙（附兄卢熊、王士弘、倪孟贤、郎敏） 青文胜
魏观，字杞山，蒲圻人。元季隐居蒲山。太祖下武昌，聘授国子助教，再迁浙江按察司佥事。吴元年，迁两淮都转运使。入为起居注。奉命偕吴琳以币帛求遗贤于四方。洪武元年，建大本堂，命侍太子说书及授诸王经。未几，又命偕文原吉、詹同、吴辅、赵寿等分行天下，访求遗才，所举多擢用。三年，转太常卿，考订诸祀典。称旨，改侍读学士，寻迁祭酒。明年坐考祀孔子礼不以时奏，谪知龙南县，旋召为礼部主事。五年，廷臣荐观才，出知苏州府。前守陈宁苛刻，人呼「陈烙铁」。观尽改宁所为，以明教化、正风俗为治。建黉舍。聘周南老、王行、徐用诚，与教授贡颍之定学仪；王彜、高启、张羽订经史；耆民周寿谊、杨茂、林文友行乡饮酒礼。政化大行，课绩为天下最。明年擢四川行省参知政事。未行，以部民乞留，命还任。
魏观，字杞山，蒲圻人。元朝末年隐居在蒲山。太祖攻下武昌后，聘请他担任国子助教，又升任浙江按察司佥事。吴元年，升任两淮都转运使。后入朝担任起居注。奉命与吴琳一起携带钱帛到各地寻访遗贤。洪武元年，修建大本堂，命他侍奉太子讲书并教授诸王经书。不久，又命他与文原吉、詹同、吴辅、赵寿等人分赴天下，访求遗才，他所举荐的人大多被提拔任用。洪武三年，转任太常卿，考订各种祭祀典制。因符合皇帝心意，改任侍读学士，不久升任祭酒。第二年，因考核祭祀孔子的礼仪没有按时上奏而获罪，被贬为龙南知县，很快又被召回担任礼部主事。洪武五年，朝中大臣举荐魏观的才能，出任苏州知府。前任知府陈宁苛刻严厉，人们称他为“陈烙铁”。魏观完全改变了陈宁的做法，以彰明教化、端正风俗为治理方针。他修建学校，聘请周南老、王行、徐用诚，与教授贡颍之一起制定学规；王彝、高启、张羽校订经史；年高德劭的百姓周寿谊、杨茂、林文友推行乡饮酒礼。政教风化大为推行，考核政绩为天下第一。第二年升任四川行省参知政事。尚未赴任，因所辖百姓请求留任，又命他返回原任。
当初，张士诚将苏州原来的官署改为宫殿，把府署迁到都水行司。魏观认为那里地势低洼狭窄，便将府署迁回旧址。又疏浚锦帆泾，兴修水利。有人诬告魏观是在修复已灭亡政权的基业。皇帝派御史张度查办此事，魏观于是被处死。皇帝不久也后悔了，下令让他归葬故里。
陶垕仲，名铸，以字行，鄞人。洪武十六年，以国子生擢监察御史。纠弹不避权贵。劾刑部尚书开济至死，直声动天下。未几，擢福建按察使。诛赃吏数十人，兴学劝士，抚恤军民。帝下诏褒异。布政使薛大方贪暴，垕仲劾奏之。大方辞相连，并逮至京。讯实，坐大方罪，诏垕仲还官。垕仲言：「臣父昔为方氏部曲，以故官例徙凤阳。臣幼弱，依兄抚养，至于有成。今兄亦为凤阳军吏。臣叨圣恩，备位司宪。欲推禄养报生育恩，使父母兄弟得复聚处，实戴圣天子孝治天下至意。」帝特许迎养，去徙籍。垕仲清介自持，禄入悉以赡宾客。未几，卒官。
陶垕仲，名铸，以字行世，鄞县人。洪武十六年，以国子生的身份被提拔为监察御史。他弹劾检举不避权贵。弹劾刑部尚书开济直至其被处死，正直的名声震动天下。不久，升任福建按察使。他诛杀贪赃枉法的官吏数十人，兴办学校鼓励士人，抚恤军民。皇帝下诏褒奖他。布政使薛大方贪婪残暴，陶垕仲上奏弹劾他。薛大方在供词中牵连陶垕仲，两人一同被逮捕到京城。审讯属实，薛大方被定罪，皇帝下诏让陶垕仲官复原职。陶垕仲说：“臣的父亲从前是方氏部将，按旧官例被迁徙到凤阳。臣年幼体弱，依靠兄长抚养，才得以长大成人。如今兄长也是凤阳的军吏。臣蒙受圣恩，位居司法长官之职。想推让俸禄供养来报答养育之恩，使父母兄弟能够重新团聚，这实在是仰承圣天子以孝治天下的深意。”皇帝特别允许他接父母来奉养，并除去迁徙的户籍。陶垕仲清廉耿介，自持操守，俸禄收入全部用来供养宾客。不久，在任上去世。
时广西佥事王佑，泰和人。按察使寻适尝咨以政体。佑曰：「蛮方之人渎伦伤化，不及此时明礼法、示劝惩，后难治」适从之，广西称治。蜀平，徙佑知重庆州。招徕抚辑，甚得民和。坐事免官，卒。
当时广西佥事王佑，是泰和人。按察使寻适曾向他咨询施政方略。王佑说：“蛮荒之地的人亵渎伦常、伤害风化，不趁此时申明礼法、昭示奖惩，以后就难以治理了。”寻适听从了他的建议，广西因此得到治理。蜀地平定后，调任王佑为重庆州知州。他招揽安抚百姓，很得民心。后因事获罪被免官，去世。
刘仕貆，字伯贞，安福人。父闬，元末隐居不仕。仕貆少受父学。红巾贼乱，掠其乡，母张氏率群妇女沈茨潭死。贼械仕貆，久之得释。洪武初，以供役为安福丞张禧所辱，仕貆愤，益力学。十五年应「贤良」举，对策称旨，授广东按察司佥事，分司琼州。琼俗善蛊。上官至，辄致所产珍货为贽。受则喜，不受则惧按治，蛊杀之。仕琼者多为所污。仕貆廉且惠，轻徭理枉，大得民和。虽却其贽，夷人不忍害也。辱仕貆者张禧，适调丞琼山，以属吏谒，大惭怖。仁貆待之与他吏等。未几，朝议省佥事官，例降东莞河泊使。渡河遇风，殁于水。同僚张仕祥葬之鸦矶。
刘仕貆，字伯贞，安福人。父亲刘闬，元朝末年隐居不仕。刘仕貆年少时跟随父亲学习。红巾贼作乱，掠夺他的家乡，母亲张氏率领一群妇女沉入茨潭而死。贼人给刘仕貆戴上刑具，很久才得以释放。洪武初年，因服劳役被安福县丞张禧侮辱，刘仕貆愤恨，更加努力学习。洪武十五年应“贤良”科荐举，对策符合皇帝心意，被授予广东按察司佥事，分管琼州。琼州风俗擅长用蛊毒。上级官员到任，当地人便送上所产的珍贵货物作为见面礼。官员接受就高兴，不接受就害怕被查办，于是用蛊毒杀害他们。在琼州任职的官员大多被这种风气玷污。刘仕貆廉洁而仁惠，减轻徭役、审理冤案，大得民心。虽然拒绝他们的礼物，但当地人也不忍心加害他。侮辱过刘仕貆的张禧，恰好调任琼山县丞，以属官的身份来拜见，非常惭愧恐惧。刘仕貆对待他与别的官吏一样。不久，朝廷商议裁减佥事官，按例降为东莞河泊使。渡河时遇到大风，落水而死。同僚张仕祥将他安葬在鸦矶。
后有王溥者，桂林人。洪武末为广东参政，亦以廉名。其弟自家来省，属吏与同舟，赠以布袍。溥命还之，曰：「一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。」粮运由海道多漂没，溥至庾岭，相度形势，命有司凿石填堑，修治桥梁，易以车运。民甚便之。居官数年，笥无重衣，庖无兼馔。以诬逮下诏狱，僚属馈赆皆不受，曰：「吾岂以患难易其心哉！」事白得归，卒。
后来有个叫王溥的人，桂林人。洪武末年任广东参政，也以廉洁闻名。他的弟弟从家乡来探望他，属官与弟弟同船，送给他一件布袍。王溥命弟弟归还，说：“一件衣服虽然微小，但不可不谨慎，这是玷污品行、辱没自身的开端。”粮食运输经由海道多有漂没，王溥到庾岭，观察地形，命有关官员凿石填沟，修治桥梁，改为车运。百姓感到非常便利。他做官多年，箱子里没有多余的衣服，厨房里没有两种菜肴。因被诬陷而被逮捕入诏狱，同僚下属赠送的财物都不接受，说：“我岂能因为患难而改变自己的心志呢！”事情澄清后得以回家，去世。
时有徐均者，阳春主簿也。地僻，土豪得盘踞为奸。邑长至，辄饵以厚赂。从而把持之。均至，吏白：「应往视莫大老。」莫大老者，洞主也。均曰：「此非王民邪？不来且诛！」出双剑示之。大老恐，入谒。均廉得其不法事，系之狱。诘朝，以两瓜及安石榴数枚为馈，皆黄金美珠也。均不视，械送府。府官受赇纵之归，复致前馈。均怒，欲捕治之，而府檄调均摄阳江，阳江大治。以忧去官。
当时有个叫徐均的人，是阳春县主簿。阳春地处偏僻，土豪得以盘踞作恶。县官到任，他们就用丰厚的贿赂引诱，从而把持县政。徐均到任后，属吏报告说：“应该去拜见莫大老。”莫大老，是洞主。徐均说：“这不是天子的百姓吗？不来就杀了他！”拿出双剑给他看。莫大老害怕，前来拜见。徐均查访到他违法的事，将他关进监狱。第二天早晨，莫大老派人送来两个瓜和几枚安石榴，里面都是黄金和美珠。徐均看都不看，将他戴上刑具押送到府里。府官接受了贿赂把他放回去，他又送来先前的礼物。徐均大怒，想要逮捕惩治他，但府里发公文调徐均代理阳江县令，阳江得到很好的治理。后因守丧离职。
王宗显，和州人，侨居严州。胡大海克严，礼致幕中。太祖征婺州，大海以宗显见。太祖曰：「我乡里也。」命至婺觇敌。宗显潜得城中虚实及诸将短长，还白太祖。太祖喜曰：「我得婺，以尔为知府。」既而元枢密同佥宁安庆与守将帖木烈思贰，遣都事缒城请降，开东门纳兵，与宗显所刺事合。改婺州为宁越府，以宗显知府事。宗显故儒者，博涉经史。开郡学，聘叶仪、宋濂为《五经》师；戴良为学正；吴沈、徐源等为训导。自兵兴，学校久废，至是始闻弦诵声。未几，卒官。
王宗显，和州人，侨居严州。胡大海攻克严州，以礼相邀到幕府中。太祖征讨婺州，胡大海带王宗显来见。太祖说：“这是我的同乡。”命他到婺州侦察敌情。王宗显暗中探得城中虚实以及各位将领的短处长处，回来禀报太祖。太祖高兴地说：“我攻下婺州，就让你做知府。”不久，元朝枢密同佥宁安庆与守将帖木烈思不和，派都事用绳子吊下城来请求投降，打开东门接纳军队，与王宗显侦察到的情况相符。改婺州为宁越府，任命王宗显掌管府事。王宗显本是儒生，博览经史。他开办郡学，聘请叶仪、宋濂为《五经》教师；戴良为学正；吴沈、徐源等人为训导。自从战事兴起，学校久已废弃，到这时才又听到弦歌诵读之声。不久，在任上去世。
太祖之下婺也，又以王兴宗为金华知县。兴宗，故隶人也，李善长、李文忠皆以为不可。太祖曰：「兴宗从我久，勤廉能断，儒生法吏莫先也。」居三年，果以治行闻。迁判南昌，改知嵩州。时方籍民为军，兴宗奏曰：「元末聚民为兵，散则仍为民。今军民分矣，若籍为军，则无民，何所征赋？」帝曰：「善。」迁怀庆知府。上计至京，帝以事诘诸郡守，至兴宗，独曰：「是守公勤不贪，不须问。」再迁苏州，擢河南布政使。陛辞，帝曰：「久不见尔，老矣，我须亦白。」宴而遣之，益勤其职。后坐累得白，卒于官。
太祖攻下婺州时，又任命王兴宗为金华知县。王兴宗，原是隶属官府的人，李善长、李文忠都认为不可。太祖说：“兴宗跟随我很久，勤勉廉洁能决断，儒生和法吏都比不上他。”过了三年，果然以政绩闻名。升任南昌判官，改任嵩州知州。当时正在登记百姓为军户，王兴宗上奏说：“元末聚集百姓为兵，解散后仍为民。如今军民已经分开，如果登记为军户，就没有百姓了，从哪里征收赋税？”皇帝说：“好。”升任怀庆知府。到京城上计，皇帝拿事情责问各郡守，问到王兴宗，唯独说：“这个太守公正勤勉不贪婪，不必问。”又升任苏州知府，提拔为河南布政使。上殿辞行时，皇帝说：“很久不见你，老了，我的胡须也白了。”设宴款待后送他赴任，他更加勤于职守。后来受牵连获罪，得以澄清，在任上去世。
同时有吕文燧，字用明，永康人。元末盗起，文燧散家财，募壮士得三千人，与盗连战，破走之。三授以官，皆不受。太祖定婺，置永康翼，以文燧为左副元帅兼知县事。寻召为营田司经历，擢知庐州府。浙西平，徙知嘉兴。松江民作乱，寇嘉兴，文燧栅内署，帅壮士拒守。李文忠援至，贼就擒，诸将因欲屠城。文燧曰：「作乱者贼也，民何罪？」力止之。满三载，入朝。奉诏持节谕阇婆国，次兴化，疾卒。明年，嘉兴佐贰以下坐盐法死者数十人，有司以文燧尝署名公牍，请籍其家。帝曰：「文燧诚信，必不为奸利，且没于使事，可念也，勿籍。」
同时有吕文燧，字用明，永康人。元末盗贼兴起，吕文燧散尽家财，招募壮士得到三千人，与盗贼连续作战，击退他们。朝廷三次授予他官职，都不接受。太祖平定婺州，设置永康翼，任命吕文燧为左副元帅兼知县事。不久召为营田司经历，升任庐州知府。浙西平定后，调任嘉兴知府。松江百姓作乱，侵犯嘉兴，吕文燧在官署内设置栅栏，率领壮士拒守。李文忠的援军到来，贼人被擒获，诸将因此想屠城。吕文燧说：“作乱的是贼人，百姓有什么罪？”极力阻止。满三年后，入朝。奉诏持节出使阇婆国，停留在兴化时，因病去世。第二年，嘉兴的佐贰官以下因盐法获罪而死的有数十人，有关部门因吕文燧曾在公文上署名，请求抄没他的家产。皇帝说：“文燧诚信，必定不会做奸邪谋利的事，而且死于出使之事，值得顾念，不要抄没。”
一时郡守以治行称者，又有王兴福、苏恭让二人。
当时郡守中以政绩著称的，还有王兴福、苏恭让二人。
王兴福，随县人。起初任征州太守，有善政，升任杭州。杭州刚归附，人心不安。王兴福善于安抚招集，百姓非常感激他。任期届满应当升迁，郡中百姓拦路挽留。王兴福劝告他们离开说：“不是我能施恩于父老，是父老们善于守法罢了。”太祖嘉奖他，提拔为吏部尚书。因事获罪被贬为西安知府，在任上去世。
恭让，玉田人。举「聪明正直」。任汉阳知府，为治严明而不苛。有重役，辄诣上官反复陈说，多得减省。
苏恭让，玉田人。被举荐为“聪明正直”。任汉阳知府，治理严明而不苛刻。有繁重的徭役，就前往上级官署反复陈述，大多得以减免。
而知汉阳县者赵庭兰，徐人。亦能爱民任事。朝廷尝遣使征陈氏散卒，他县多以民丁应，庭兰独言县无有。汉阳人言郡守则称「恭让」，言县令则称「庭兰」云。
而任汉阳县令的赵庭兰，徐州人。也能爱护百姓、担当事务。朝廷曾派使者征召陈氏的散兵，其他县大多用民丁充数，唯独赵庭兰说县里没有。汉阳人说起郡守就称赞“恭让”，说起县令就称赞“庭兰”。
王观，字尚宾，祥符人。性耿介，仪度英伟，善谈论。由乡荐入太学，擢知苏州府。公廉有威。黠吏钱英屡陷长官，观捶杀之。事闻，太祖遣行人赍敕褒之，劳以御酒。岁大，民多逋赋，部使者督甚急。观置酒，延诸富人，劝贷贫民偿，辞指诚恳，富人皆感动，逋赋以完。朝廷嘉其能，榜以励天下。守苏者前有季亨、魏观，后有姚善、况钟，皆贤，称「姑苏五太守」，并祀学宫。
王观，字尚宾，祥符人。性格耿直，仪表英伟，善于谈论。由乡荐进入太学，被提拔为苏州知府。公正廉洁有威严。狡猾的官吏钱英多次陷害长官，王观将他杖杀。事情上报后，太祖派行人携带敕书褒奖他，用御酒慰劳。当年大歉收，百姓大多拖欠赋税，部使者催逼很急。王观设酒宴，邀请各位富人，劝他们借贷给贫民偿还赋税，言辞诚恳，富人都被感动，拖欠的赋税因此得以交完。朝廷嘉奖他的才能，张榜以激励天下。守苏州的官员，前有季亨、魏观，后有姚善、况钟，都是贤能之人，被称为“姑苏五太守”，一起在学宫中受祭祀。
杨卓，字自立，泰和人。洪武四年进士，授吏部主事。逾年，迁广东行省员外郎。田家妇独行山中，遇伐木卒，欲乱之。妇不从，被杀。官拷同役卒二十人，皆引服。卓曰：：「卒人众，必善恶异也，可尽抵罪乎？」列二十人庭下，熟视久之，指两卒曰：「杀人者，汝也！」两卒大惊，服罪。坐事谪田凤阳，复起为杭州通判。有兄弟争田者，累岁不决，卓至，垂涕开谕，遂罢争。卓精吏事，吏不能欺。而治平恕，民悦服焉。病免，卒。
杨卓，字自立，泰和人。洪武四年进士，被授予吏部主事。过了一年，升任广东行省员外郎。一个农家妇女独自在山中行走，遇到伐木的士兵，想要奸污她。妇女不从，被杀。官府拷问同役的士兵二十人，都招供认罪。杨卓说：“士兵人数众多，一定有善恶之分，可以都抵罪吗？”让二十人排列在庭下，仔细看了很久，指着两个士兵说：“杀人的，是你们！”两个士兵大惊，认罪服法。因事获罪被贬到凤阳种田，又被起用为杭州通判。有兄弟争夺田产，多年不能决断，杨卓到任后，流着泪开导他们，于是停止了争夺。杨卓精通吏事，官吏不能欺骗他。而他治理宽厚公平，百姓心悦诚服。因病免官，去世。
卓同邑罗性，字子理。洪武初举于乡，授德安同知。有大盗久不获，株连系狱者数百人。性至郡，悉出所系。约十日得贼即尽贷。众叩头愿尽力，七日果得。尝治蔬圃，得窖铁万余斤。会方赋铁造军器，民争求售。性曰：「此天所以济民也，吾何预焉。」悉以充赋。秩满赴京，坐用枣木染军衣，谪戍西安。性博学。时四方老师宿儒在西安者数十人，吴人邹奕曰：「合吾辈所读书，庶几罗先生之半。」年七十卒。
与卓敬同县的罗性，字子理。洪武初年在乡试中举，被任命为德安府同知。有一名大盗长期未能捕获，受牵连被关押在狱中的有数百人。罗性到任后，将关押的人全部释放，约定十天之内抓到盗贼就全部赦免。众人叩头表示愿意尽力，七天后果然抓获了盗贼。他曾整治菜园，挖出窖藏的铁一万多斤。恰逢官府征收铁来制造兵器，百姓争相出售。罗性说：“这是上天用来救济百姓的，我怎能干预呢？”全部用来充抵赋税。任期届满后赴京，因用枣木染军衣获罪，被贬谪戍守西安。罗性学识渊博。当时四方年高德劭的学者在西安的有数十人，吴人邹奕说：“把我们这些人读的书合起来，大概只有罗先生的一半。”七十岁时去世。
道同，河间人。他的祖先是蒙古族。侍奉母亲以孝顺闻名。洪武初年，被推荐授予太常司赞礼郎，外任为番禺知县。番禺向来以事务繁重难治著称，而驻军尤其蛮横，多次鞭打侮辱县中的佐吏，前任县令大多无法忍受。道同执法严厉，不合理的事情一概抗拒不服从，百姓依靠他得以稍微安定。
未几，永嘉侯朱亮祖至，数以威福撼同，同不为动。土豪数十辈抑买市中珍货，稍不快意，辄巧诋以罪。同械其魁通衢。诸豪家争贿亮祖求免。亮祖置酒召同，从容言之。同厉声曰：「公大臣，奈何受小人役使！」亮祖不能屈也。他日，亮祖破械脱之，借他事笞同。富民罗氏者，纳女于亮祖，其兄弟因怙势为奸。同复按治，亮祖又夺之去。同积不平，条其事奏之。未至，亮祖先劾同讪傲无礼状。帝不知其由，遂使使诛同。会同奏亦至。帝悟，以为同职甚卑，而敢斥言大臣不法事，其人骨鲠可用。复使使宥之。两使者同日抵番禺，后使者甫到，则同已死矣。县民悼惜之，或刻木为主祀于家，卜之辄验，遂传同为神云。
不久，永嘉侯朱亮祖到任，多次以威势胁迫道同，道同不为所动。数十名土豪强行低价购买市场上的珍贵货物，稍不如意，就巧言诬陷他人有罪。道同将他们的头目戴上枷锁在街上示众。各家豪强争相贿赂朱亮祖请求赦免。朱亮祖设酒宴召来道同，委婉地向他求情。道同厉声说道：“您是大臣，怎么能受小人驱使！”朱亮祖无法使他屈服。另一天，朱亮祖砸开枷锁放走了那人，又借其他事由鞭打道同。有个富户罗氏，将女儿送给朱亮祖，他的兄弟于是仗势作恶。道同再次查办，朱亮祖又把人夺走。道同积愤难平，逐条列举这些事上奏朝廷。奏章还没送到，朱亮祖先弹劾道同讪笑傲慢、无礼犯上。皇帝不了解缘由，于是派使者去杀道同。恰逢道同的奏章也到了。皇帝醒悟，认为道同职位很低，却敢于直言大臣的不法之事，此人刚直可用，又派使者去赦免他。两位使者同一天抵达番禺，后到的使者刚到，道同已经死了。县民哀悼惋惜他，有人刻木牌在家中供奉，占卜总是灵验，于是传说道同成了神。
当同未死时，布政使徐本雅重同。同方笞一医未竟，而本急欲得医，遣卒语同释之。同岸然曰：「徐公乃亦效永嘉侯耶？」笞竟，始遣。自是上官益严惮，然同竟用此取祸。
当道同还没死的时候，布政使徐本一向敬重道同。道同正在鞭打一名医生，还没打完，徐本急着要找医生，派士兵去告诉道同放人。道同严肃地说：“徐公也要学永嘉侯吗？”打完鞭子，才放人。从此上级官员更加畏惧他，但道同最终也因此招来杀身之祸。
先是有欧阳铭者，亦尝以事抗将军常遇春。
在此之前，有个叫欧阳铭的人，也曾因事对抗将军常遇春。
铭，字日新，泰和人。以荐除江都县丞。兵燹后，民死徙者十七八。铭招徕拊循，渐次复业。有继母告子不孝者，呼至案前，委曲开譬，母子泣谢去，卒以慈孝称。尝治廨后隙地，得白金百两，会部符征漆，即市之以输。迁知临淄。遇春师过其境，卒入民家取酒，相殴击，一市尽哗。铭笞而遣之。卒诉令骂将军，遇春诘之。曰：「卒，王师，民亦王民也。民殴且死，卒不当笞耶？铭虽愚，何至詈将军？将军大贤，奈何私一卒，挠国法？」遇春意解，为责军士以谢。后大将军徐达至，军士相戒曰：「是健吏，曾抗常将军者，毋犯也。」铭为治廉静平恕，暇辄进诸生讲文艺，或单骑行田间，课耕获。邑大治。秩满入觐，卒。
欧阳铭，字日新，泰和人。因推荐被任命为江都县丞。战乱之后，百姓死亡或流徙的十有七八。欧阳铭招揽安抚，逐渐恢复生产。有个继母告儿子不孝，欧阳铭把儿子叫到案前，委婉地开导，母子二人哭着道谢离去，最终以慈孝著称。他曾整治官署后的空地，挖出白银一百两，恰逢上级公文征收漆料，就买来漆料上交。升任临淄知县。常遇春的军队经过他的辖区，士兵闯入百姓家取酒，互相殴打，整个街市一片喧哗。欧阳铭鞭打士兵后放走。士兵上诉说县令骂将军，常遇春责问他。欧阳铭说：“士兵是王师，百姓也是王的子民。百姓被打得快死了，士兵不该受鞭打吗？我虽然愚钝，何至于骂将军？将军是大贤人，为何偏袒一个士兵，扰乱国法？”常遇春怒气消解，为此责备了军士并向欧阳铭道歉。后来大将军徐达到来，军士们互相告诫说：“这是位强干的官吏，曾对抗过常将军，不要冒犯他。”欧阳铭为政廉洁、沉静、公平、宽厚，闲暇时就召集诸生讲解文章技艺，有时单人骑马到田间，督促耕种收获。县中大治。任期届满入朝觐见，去世。
卢熙，字公暨，昆山人。兄熊，字公武，为兖州知府。时兵革甫定，会营鲁王府。又浚河，大役并兴。熊竭心调度，民以不扰。后坐累死。熙以荐授睢州同知。有惠爱，命行知府事。适御史奉命搜旧军，睢民滥入伍者千人，檄熙追送。熙令民自实，得尝隶尺籍者数人畀之。御史怒，系曹吏，必尽得，不则以格诏论。同官皆惧。熙曰：「吾民牧也。民散，安用牧？」乃自诣御史曰：「州军籍尽此矣。迫之，民且散，独有同知在耳，请以充役。」御史怒斥去，坚立不动。已，知不能夺，乃罢去。后卒于官。贫不能丧，官为具殓。丧归，吏民挽哭者塞道，大雨，无一人却者。
卢熙，字公暨，昆山人。兄长卢熊，字公武，任兖州知府。当时战乱刚刚平定，恰逢营建鲁王府，又疏浚河道，大工程同时兴起。卢熊竭尽全力调度，百姓因此不受骚扰。后来受牵连而死。卢熙因推荐被授予睢州同知。他施政仁爱，被命代理知府事务。恰逢御史奉命搜捕旧军士，睢州百姓被滥征入伍的有一千人，御史发公文命卢熙追送。卢熙让百姓自行申报，只得到几个曾隶属军籍的人交给御史。御史发怒，关押了州吏，一定要全部搜到，否则以违抗诏令论处。同僚都害怕。卢熙说：“我是百姓的父母官。百姓逃散了，还要父母官做什么？”于是亲自去见御史说：“州里的军籍都在这里了。逼迫他们，百姓就会逃散，只有我这个同知还在，请让我来充役。”御史怒斥他离开，他坚定地站着不动。不久，御史知道无法改变他的主意，就作罢了。后来卢熙死在任上。家中贫困无法办丧事，官府为他备办棺木入殓。灵柩回乡时，官吏百姓挽留哭泣的人堵塞了道路，下着大雨，没有一个人退却。
又王士弘者，知宁海县。靖海侯吴祯奉命收方氏故卒。无赖子诬引平民，台、温骚然。士弘上封事，辞极恳切。诏罢之，民赖以安。
又有王士弘，任宁海知县。靖海侯吴祯奉命收编方氏旧部。无赖之徒诬陷牵连平民，台州、温州一带骚动不安。王士弘上密封奏章，言辞极为恳切。皇帝下诏停止此事，百姓因此得以安定。
倪孟贤，南昌人。知丽水县。民有卖卜者，干富室不应，遂诣京告大姓陈公望等五十七人谋乱。命锦衣卫千户周原往捕之。孟贤廉得实，谓僚属曰：「朝廷命孟贤令是邑，忍坐视善良者横被茶毒耶？」即具疏闻。复令耆老四十人赴阙诉。下法司鞫实，论告密者如律。
倪孟贤，南昌人。任丽水知县。有个卖卜的人，向富户求助未获应允，于是到京城告发大族陈公望等五十七人谋乱。朝廷命锦衣卫千户周原前往逮捕。倪孟贤查得实情，对僚属说：“朝廷命我治理此县，怎能忍心坐视善良的人横遭残害？”立即上疏奏报。又让四十名老人赴京城申诉。案件交付法司审讯属实，将告密者依法论处。
青文胜，字质夫，夔州人。仕为龙阳典史。龙阳濒洞庭，岁罹水患，逋赋数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙上疏，为民请命。再上，皆不报。叹曰：「何面目归见父老！」复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽龙阳租二万四千余石，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历十四年，诏有司春秋致祭，名其祠曰「惠烈」。
青文胜，字质夫，夔州人。任龙阳典史。龙阳靠近洞庭湖，每年遭受水灾，拖欠赋税数十万，被鞭打致死的人接连不断。青文胜慨然赴京城上疏，为民请命。两次上疏，都没有答复。他叹息说：“我有什么脸面回去见父老乡亲！”再次写好奏疏，敲击登闻鼓进呈，于是在鼓下自缢而死。皇帝听说后大为震惊，怜悯他为百姓而死，下诏减免龙阳租税二万四千多石，定为常额。当地人建祠祭祀他。他的妻子儿女贫困无法回乡，官府拨给公田百亩供养。万历十四年，下诏命有关部门春秋两季致祭，将他的祠命名为“惠烈”。
赞曰：太祖起闾右，稔墨吏为民害，尝以极刑处之。然每旌举贤能，以示劝勉，不专任法也。尝遣行人赍敕并钞三十锭、内酒一尊，赐平阳知县张础。又建阳知县郭伯泰、丞陆镒，为政不避权势，遣使劳以酒醴，迁其官。丹徒知县胡梦通、丞郭伯高，金坛丞李思进，坐事当逮，民诣阙，言多善政。帝并赐内尊，降敕褒劳。永州守余彦诚、齐东令郑敏等十人坐事下狱，部民列政绩以请，皆复官。宜春令沈昌等四人更擢郡守。其自下僚不次擢用者，宁远尉王尚贤为广西参政，祥符丞邹俊为大理卿，静宁州判元善为佥都御史，芝阳令李行素为刑部侍郎。至如怀宁丞陈希文、宜兴簿王复春，先以善政擢，已知其贪肆，旋置重典。所以风厉激劝者甚至，以故其时吏治多可纪述云。
赞语说：太祖出身民间，深知贪官污吏为害百姓，曾用极刑处置他们。但同时也常常表彰举荐贤能之人，以示劝勉，并不单纯依靠法令。曾派行人携带敕书及钞三十锭、内酒一尊，赐给平阳知县张础。又建阳知县郭伯泰、县丞陆镒，为政不避权势，派使者以酒食慰劳，并升迁他们的官职。丹徒知县胡梦通、县丞郭伯高，金坛县丞李思进，因事获罪应当逮捕，百姓赴京城，陈述他们多有善政。皇帝都赐给内酒，颁下敕书褒奖慰劳。永州知府余彦诚、齐东知县郑敏等十人因事下狱，所属百姓列举他们的政绩请求宽恕，都恢复了官职。宜春知县沈昌等四人更被提拔为郡守。那些从低级官员破格提拔的，有宁远县尉王尚贤任广西参政，祥符县丞邹俊任大理卿，静宁州判官元善任佥都御史，芝阳知县李行素任刑部侍郎。至于像怀宁县丞陈希文、宜兴主簿王复春，先前因善政被提拔，后来知道他们贪婪放肆，随即处以重刑。用来劝勉激励的手段非常周到，因此当时的吏治多有可记述之处。