列传第七十七 李文祥 孙磐 胡爟 罗侨 叶钊 戴冠 黄巩 陆震 夏良胜 何遵 ◄
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卷一百九十
卷一百九十
列传第七十八 杨廷和 梁储 蒋冕 毛纪 石珤
列传第七十八 杨廷和 梁储 蒋冕 毛纪 石珤
○杨廷和梁储蒋冕毛纪石珤〈（兄玠）〉
○杨廷和 梁储 蒋冕 毛纪 石珤〈（兄石玠）〉
杨廷和
杨廷和
杨廷和，字介夫，新都人。父春，湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年，年十九，先其父成进士。改庶吉士，告归娶，还朝授检讨。
杨廷和，字介夫，四川新都人。父亲杨春，曾任湖广提学佥事。杨廷和十二岁时在乡试中中举。成化十四年，他十九岁，比父亲还早考中进士。改选为庶吉士，请假回乡结婚，回朝后授任翰林院检讨。
廷和为人美风姿，性沈静详审，为文简畅有法。好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望。弘治二年进修撰。《宪宗实录》成，以预纂修进侍读。改左春坊左中允，侍皇太子讲读。修《会典》成，超拜左春坊大学士，充日讲官。正德二年由詹事入东阁，专典诰敕。以讲筵指斥佞幸，忤刘瑾，传旨改南京吏部左侍郎。五月迁南京户部尚书。又三月召还，进兼文渊阁大学士，参预机务。明年加少保兼太子太保。瑾摘《会典》小误，夺廷和与大学士李东阳等俸二级。寻以成《孝宗实录》功还之。明年加光禄大夫、柱国，迁改吏部尚书、武英殿大学士。
杨廷和风姿俊美，性格沉静审慎，写文章简洁流畅而有法度。喜好考究典故、民间疾苦、边防事务以及一切法家学说，声望很高，有公辅之望。弘治二年升任翰林院修撰。《宪宗实录》编成后，因参与纂修升任侍读。改任左春坊左中允，侍奉皇太子讲读。编修《会典》完成后，破格升任左春坊大学士，充任日讲官。正德二年由詹事府进入东阁，专门负责起草诰敕。因在讲筵上指斥奸佞，触怒刘瑾，被传旨改任南京吏部左侍郎。五月升任南京户部尚书。又过三个月被召回，升兼文渊阁大学士，参与机要事务。次年加少保兼太子太保。刘瑾挑剔《会典》中的小错误，剥夺杨廷和与大学士李东阳等人两级俸禄。不久因编成《孝宗实录》的功劳恢复俸禄。次年加光禄大夫、柱国，改任吏部尚书、武英殿大学士。
时瑾横益甚，而焦芳、张彩为中外媾。廷和与东阳委曲其间，小有剂救而已。安化王寘𫔍反，以诛瑾为名。廷和等草赦诏，请擢边将仇钺，以离贼党。钺果执寘𫔍。会张永发瑾罪，瑾伏诛，廷和等乃复论功，进少傅兼太子太傅、谨身殿大学士，予一子中书舍人。
当时刘瑾更加专横，而焦芳、张彩内外勾结。杨廷和与李东阳在其中周旋调停，只能稍加补救而已。安化王朱寘𫔍造反，以诛杀刘瑾为名。杨廷和等人起草赦免诏书，请求提拔边将仇钺，以离间贼党。仇钺果然擒获了朱寘𫔍。恰逢张永揭发刘瑾的罪行，刘瑾被处死，杨廷和等人于是再次论功，升任少傅兼太子太傅、谨身殿大学士，授予一个儿子为中书舍人。
流贼刘六、刘七、齐彦名反，杨一清荐马中锡讨之。廷和言：「中锡，文士也，不任此。」时业已行，果不能平贼。廷和请逮中锡下狱，以陆完代之，而斩故受赇纵贼者参将桑玉。已，又用学士陈霁言，调诸边兵讨河南贼赵𬭼等，而荐彭泽为总制。贼平论功，录廷和一子锦衣卫千户。辞，特加少师、太子太师、华盖殿大学士。东阳致政，廷和遂为首辅。
流贼刘六、刘七、齐彦名造反，杨一清推荐马中锡去讨伐。杨廷和说：“马中锡是个文人，不能胜任此事。”当时已经出发，果然不能平定贼寇。杨廷和请求逮捕马中锡下狱，以陆完代替他，并斩了先前受贿纵贼的参将桑玉。之后，又采纳学士陈霁的建议，调集各边镇军队讨伐河南贼寇赵𬭼等人，并推荐彭泽为总制。贼寇平定后论功，录用杨廷和一个儿子为锦衣卫千户。他推辞，特加少师、太子太师、华盖殿大学士。李东阳退休后，杨廷和于是成为首辅。
张永既去瑾而骄，捕得男子臂龙文者以为功，援故太监刘永诚例，觊封侯。廷和言「永诚从子聚自以战功封伯耳，且非永诚身受之也」，乃止。彭泽将西讨鄢本恕，问计廷和。廷和曰：「以君才，贼不足平，所戒者班师早耳。」泽后破诛本恕等即班师，而余党复猬起不可制。泽既发复留，乃叹曰：「杨公先见，吾不及也。」
张永除掉刘瑾后变得骄横，抓捕了一个手臂上有龙纹的男子当作功劳，援引前太监刘永诚的先例，企图封侯。杨廷和说：“刘永诚的侄子刘聚是自己因战功封伯的，而且不是刘永诚本人受封。”于是作罢。彭泽将要西征讨伐鄢本恕，向杨廷和问计。杨廷和说：“以你的才能，贼寇不难平定，所要注意的是不要过早班师。”彭泽后来击败并杀了鄢本恕等人后立即班师，而残余党羽又像刺猬一样聚集起来，无法控制。彭泽出发后又留下，于是感叹说：“杨公的先见之明，我比不上啊。”
乾清宫灾，廷和请帝避殿，下诏罪己，求直言。因与其僚上疏，劝帝早朝晏罢，躬九庙祭祀，崇两宫孝养，勤日讲。复面奏开言路、达下情、还边兵、革宫市、罢皇店、出西僧、省工作、减织造，凡十余条，皆切至。帝不省。寻以父卒乞奔丧，不许。三请乃许。遣中官护行。旋复起之，三疏辞，始许。阁臣之得终父母丧者，自廷和始也。服甫阕，即召至。帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒、银币。廷和疏谢，因请回銮，不报。复与大学士蒋冕驰至居庸，欲身出塞请。帝令谷大用扼关门，乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎，廷和曰：「此里俗以施之亲旧耳。天子至尊，不敢渎献。」帝再使使谕意，执不从，乃已。
乾清宫发生火灾，杨廷和请求皇帝避开正殿，下诏罪己，征求直言。于是与同僚上疏，劝皇帝早朝晚退，亲自祭祀九庙，尊崇两宫孝养，勤于日讲。又当面奏请广开言路、通达下情、遣还边兵、革除宫市、罢除皇店、驱逐西僧、节省工役、减少织造，共十余条，都很恳切。皇帝不醒悟。不久因父亲去世请求奔丧，不被允许。三次请求才获准。派宦官护送。不久又起用他，他三次上疏推辞，才被允许。阁臣能够为父母服满丧期的，从杨廷和开始。服丧刚满，就被召回。皇帝正在宣府打猎，派使者赐给杨廷和羊酒、银币。杨廷和上疏谢恩，并请求皇帝回京，没有答复。又与大学士蒋冕骑马赶到居庸关，想亲自出塞请求。皇帝命令谷大用扼守关门，于是返回。皇帝命令回京时群臣各自制作旗帜帐幕迎接，杨廷和说：“这是乡里风俗用来施予亲友的。天子至尊，不敢亵渎进献。”皇帝两次派使者说明旨意，他坚持不听从，于是作罢。
当廷和柄政，帝恒不视朝，恣游大同、宣府、延绥间，多失政。廷和未尝不谏，俱不听。廷和亦不能执奏。以是邑邑不自得，数移疾乞骸骨，帝亦不听。中官谷大用、魏彬、张雄，义子钱宁、江彬辈，恣横甚。廷和虽不为下，然亦不能有所裁禁，以是得稍自安。
当杨廷和执掌朝政时，皇帝常常不上朝，恣意游历大同、宣府、延绥之间，多有失政。杨廷和未尝不劝谏，但都不被听从。杨廷和也不能坚持上奏。因此郁郁不得志，多次称病请求退休，皇帝也不答应。宦官谷大用、魏彬、张雄，义子钱宁、江彬等人，非常恣意横行。杨廷和虽然不向他们低头，但也不能有所裁制禁止，因此得以稍微自安。
御史萧淮发宁王宸濠反谋，钱宁辈犹庇之，诋淮离间。廷和请如宣宗谕赵王故事，遣贵戚大臣赍敕往谕，收其护卫屯田。于是命中官赖义、驸马都尉崔元等往，未至而宸濠反。帝欲帅师亲征，廷和等力阻之。帝乃自称总督军务、威武大将军、总兵官、后军都督府、太师、镇国公朱寿，统各京边将士南讨。而安边伯许泰为威武副将军、左都督刘晖为平贼将军前驱，镇守、抚、按悉听节制。命廷和与大学士毛纪居守。以干清、坤宁二宫工成，推恩录一子锦衣卫副千户，辞。时廷和当草大将军征南敕谕，谢弗肯，帝心恚。会推南京吏部尚书刘春理东阁诰敕，以廷和私其乡人，切责之。廷和谢罪，乞罢，不许。少师梁储等请与俱罢，复不许。廷和方引疾不入，帝遂传旨行之。时十四年八月也。帝既南，两更岁朔。廷和颇以镇静持重，为中外所推服。凡请回銮者数十疏，皆不复省。帝归，驻跸通州。廷和等举故事，请帝还大内御殿受俘，然后正宸濠等诛，而帝已不豫。趋召廷和等至通州受事，即行在执宸濠等僇之，驾乃旋。
御史萧淮揭发宁王朱宸濠的谋反计划，钱宁等人还庇护他，诋毁萧淮离间。杨廷和请求像宣宗告谕赵王的故事一样，派遣贵戚大臣带着敕令前往告谕，收回他的护卫和屯田。于是命令宦官赖义、驸马都尉崔元等人前往，还没到而朱宸濠就反了。皇帝想率军亲征，杨廷和等人极力劝阻。皇帝于是自称总督军务、威武大将军、总兵官、后军都督府、太师、镇国公朱寿，统率各京边将士南征。而安边伯许泰为威武副将军、左都督刘晖为平贼将军作为前锋，镇守、巡抚、巡按都听从节制。命令杨廷和与大学士毛纪留守。因乾清、坤宁二宫工程完成，推恩录用一个儿子为锦衣卫副千户，他推辞。当时杨廷和应当起草大将军征南的敕谕，他推辞不肯，皇帝心中恼怒。恰逢推举南京吏部尚书刘春管理东阁诰敕，因杨廷和偏袒他的同乡，严厉责备他。杨廷和谢罪，请求罢免，不被允许。少师梁储等人请求与他一起罢免，又不被允许。杨廷和正称病不入朝，皇帝于是传旨执行。当时是正德十四年八月。皇帝南下后，过了两个年节。杨廷和以镇静持重，被朝廷内外推重佩服。共上疏几十次请求回銮，都不再被理会。皇帝回京，驻跸通州。杨廷和等人援引旧例，请求皇帝回大内御殿接受俘虏，然后正法朱宸濠等人，但皇帝已经身体不适。急忙召杨廷和等人到通州处理事务，就在行宫处决了朱宸濠等人，车驾才返回。
明年正月，帝郊祀，呕血舆疾归，逾月益笃。时帝无嗣。司礼中官魏彬等至阁言：「国医力竭矣，请捐万金购之草泽。」廷和心知所谓，不应，而微以伦序之说风之，彬等唯唯。三月十四日丙寅，谷大用、张永至阁，言帝崩于豹房。以皇太后命，移殡大内，且议所当立。廷和举《皇明祖训》示之曰：「兄终弟及，谁能渎焉！兴献王长子，宪宗之孙，孝宗之从子，大行皇帝之从弟，序当立。」梁储、蒋冕、毛纪咸赞之。乃令中官入启皇太后，廷和等候左顺门下。顷之，中官奉遗诏及太后懿旨，宣谕群臣，一如廷和请，事乃定。
次年正月，皇帝举行郊祀，吐血带病回宫，过了一个月病情更重。当时皇帝没有子嗣。司礼监宦官魏彬等人到内阁说：“御医已经尽力了，请捐万金到民间寻求良医。”杨廷和心里知道他们指的是什么，不回应，而委婉地用伦序之说暗示他们，魏彬等人唯唯诺诺。三月十四日丙寅，谷大用、张永到内阁，说皇帝在豹房驾崩。按照皇太后的命令，移灵到大内，并商议应当立谁。杨廷和举起《皇明祖训》给他们看说：“兄终弟及，谁能违背！兴献王的长子，是宪宗的孙子，孝宗的侄子，大行皇帝的堂弟，按次序应当立。”梁储、蒋冕、毛纪都赞同。于是命令宦官入宫禀告皇太后，杨廷和等人在左顺门下等候。不久，宦官奉遗诏和太后懿旨，宣谕群臣，完全按照杨廷和的请求，事情于是确定。
廷和遂以遗诏令太监张永、武定侯郭勋、安边伯许泰、尚书王宪选各营兵，分布皇城四门、京城九门及南北要害，广卫御史以其属捍掫。传遗命罢威武营团练诸军，各边兵入卫者俱重赉散归镇，革皇店及军门办事官校悉还卫，哈密、土鲁番、佛郎机诸贡使皆给赏遣还国，豹房番僧及少林僧、教坊乐人、南京快马船、诸非常例者，一切罢遣。又以遗诏释南京逮击囚，放遣四方进献女子，停京师不急工务，收宣府行宫金宝归诸内库。中外大悦。时平虏伯江彬拥重兵在肘腋间，知天下恶之，心不自安。其党都督佥事李琮尤狠黠，劝彬乘间以其家众反，不胜则北走塞外。彬犹豫未决。于是廷和谋以皇太后旨捕诛彬，遂与同官蒋冕、毛纪及司礼中官温祥四人谋。张永伺知其意，亦密为备。司礼魏彬者，故与彬有连。廷和以其弱可胁也，因题大行铭旌，与彬、祥及他中官张锐、陈严等为详言江彬反状，以危语怵之。彬心动，惟锐力言江彬无罪，廷和面折之。冕曰：「今日必了此，乃临。」严亦从旁赞决，因俾祥、彬等入白皇太后。良久未报，廷和、冕益自危。顷之，严至曰：「彬已擒矣。」彬既诛，中外相庆。
杨廷和于是用遗诏命令太监张永、武定侯郭勋、安边伯许泰、尚书王宪挑选各营士兵，分布皇城四门、京城九门及南北要害，厂卫御史率领下属巡逻警戒。传达遗命罢除威武营团练等各军，各边镇入卫的军队都重赏后遣散回镇，革除皇店及军门办事官校全部归还卫所，哈密、土鲁番、佛郎机等各国贡使都给予赏赐遣送回国，豹房的番僧及少林僧、教坊乐人、南京快马船、一切不符合常规的，全部罢除遣散。又用遗诏释放南京被捕的囚犯，放遣四方进献的女子，停止京城不急的工务，收取宣府行宫的金宝归入内库。朝廷内外非常高兴。当时平虏伯江彬手握重兵在皇帝身边，知道天下人厌恶他，心中不安。他的党羽都督佥事李琮尤其狠毒狡猾，劝江彬趁机率领家众造反，不胜就北走塞外。江彬犹豫不决。于是杨廷和谋划用皇太后的旨意逮捕诛杀江彬，就与同僚蒋冕、毛纪及司礼监宦官温祥四人谋划。张永探知他们的意图，也秘密做准备。司礼监魏彬，原本与江彬有牵连。杨廷和认为他软弱可胁迫，于是在题写大行皇帝铭旌时，与魏彬、温祥及其他宦官张锐、陈严等人详细说明江彬造反的情况，用危言耸听的话恐吓他们。魏彬心动，只有张锐极力说江彬无罪，杨廷和当面驳斥他。蒋冕说：“今天必须了结此事，才能临朝。”陈严也从旁赞成决定，于是让温祥、魏彬等人入宫禀告皇太后。很久没有回报，杨廷和、蒋冕更加自危。不久，陈严来说：“江彬已经被擒了。”江彬被诛杀后，朝廷内外互相庆贺。
廷和总朝政几四十日，兴世子始入京师即帝位。廷和草上登极诏书，文书房官忽至阁中，言欲去诏中不便者数事。廷和曰：「往者事龃龉，动称上意。今亦新天子意耶？吾侪贺登极后，当面奏上，问谁欲削诏草者！」冕、纪亦相继发危言，其人语塞。已而诏下，正德中蠹政厘抉且尽。所裁汰锦衣诸卫、内监局旗校工役为数十四万八千七百，减漕粮百五十三万二千余石。其中贵、义子、传升、乞升一切恩幸得官者大半皆斥去。中外称新天子「圣人」，且颂廷和功。而诸失职之徒衔廷和次骨，廷和入朝有挟白刃伺舆旁者。事闻，诏以营卒百人卫出入。帝御经筵，廷和知经筵事。修《武宗实录》，充总裁。廷和先已加特进，一品满九载，兼支大学士俸，赐敕旌谕。至是加左柱国。帝召对者三，慰劳备至。廷和益欲有所发摅，引用正人，布列在位。
杨廷和总揽朝政将近四十天，兴世子才进入京师即皇帝位。杨廷和起草登极诏书，文书房官忽然到内阁中，说想删去诏书中几件不便的事。杨廷和说：“以前事情有抵触，动不动就说上意。现在也是新天子的意思吗？我们祝贺登极后，应当面奏皇上，问是谁想删削诏书草稿！”蒋冕、毛纪也相继发表严厉的话，那人无话可说。不久诏书下达，正德年间的弊政几乎全部被厘革清除。所裁汰的锦衣各卫、内监局旗校工役共十四万八千七百人，减少漕粮一百五十三万二千余石。其中中贵、义子、传升、乞升等一切因恩幸得官的人大半都被斥退。朝廷内外称新天子为“圣人”，并且颂扬杨廷和的功劳。而各种失职之徒对杨廷和恨之入骨，杨廷和入朝时有人挟带白刃在车旁窥伺。事情上报后，诏令用营卒一百人护卫他出入。皇帝御经筵，杨廷和主持经筵事。修撰《武宗实录》，充任总裁。杨廷和先前已加特进，一品满九年，兼支大学士俸禄，赐敕表彰。至此加左柱国。皇帝召见他对答三次，慰劳备至。杨廷和更加想有所施展，引用正人君子，安排他们在位。
给事、御史交章论王琼罪状，下诏狱。琼迫，疏讦廷和以自解。法司当琼奸党律论死，琼力自辨，得减戍边。或疑法司承廷和指者。会石缶自礼部尚书掌詹事府，改吏部，廷和复奏改之掌詹事司诰敕。人或谓廷和太专。然廷和以帝虽冲年，性英敏，自信可辅太平，事事有所持诤。钱宁、江彬虽伏诛，而张锐、张忠、于经、许泰等狱久不决。廷和等言：「不诛此曹，则国法不正，公道不明，九庙之灵不安，万姓之心不服，祸乱之机未息，太平之治未臻。」帝乃籍没其资产。廷和复疏请敬天戒，法祖训，隆孝道，保圣躬，务民义，勤学问，慎命令，明赏罚，专委任，纳谏诤，亲善人，节财用。语多剀切，皆优诏报可。
给事中、御史交相上奏弹劾王琼的罪状，王琼被下诏狱。王琼被迫，上疏攻击杨廷和以自我辩解。法司按奸党律判王琼死刑，王琼极力为自己辩解，得以减刑戍边。有人怀疑法司是秉承杨廷和的指使。恰逢石缶从礼部尚书掌管詹事府，改任吏部，杨廷和又上奏改任他掌管詹事府负责诰敕。有人说杨廷和太专权。但杨廷和认为皇帝虽然年幼，但天性英明敏锐，自信可以辅佐太平，事事有所坚持和谏诤。钱宁、江彬虽然伏法，但张锐、张忠、于经、许泰等人的案件久拖不决。杨廷和等人说：“不诛杀这些人，则国法不正，公道不明，九庙的灵位不安，万姓的心不服，祸乱的根源未息，太平的治理未到。”皇帝于是没收他们的资产。杨廷和又上疏请求敬天戒，效法祖训，隆孝道，保圣躬，务民义，勤学问，慎命令，明赏罚，专委任，纳谏诤，亲善人，节财用。言语多恳切，都得到优诏答复同意。
及议「大礼」，廷和持论益不挠，卒以是忤帝意。先是，武宗崩，廷和草遗诏。言皇考孝宗敬皇帝亲弟兴献王长子某，伦序当立。遵奉《祖训》兄终弟及之文，告于宗庙，请于慈寿皇太后，迎嗣皇帝位。既令礼官上礼仪状，请由东安门入居文华殿。翼日，百官三上笺劝进，俟令旨俞允，择日即位。其笺文皆循皇子嗣位故事。世宗览礼部状，谓：「遗诏以吾嗣皇帝位，非为皇子也。」及至京，止城外。廷和固请如礼部所具仪，世宗不听。乃御行殿受笺，由大明门直入，告大行几筵，日中即帝位。诏草言「奉皇兄遗诏入奉宗祧」，帝迟回久之，始报可。越三日，遣官往迎帝母兴献妃。未几，命礼官议兴献王主祀称号。廷和检汉定陶王、宋濮王事授尚书毛澄曰：「是足为据，宜尊孝宗曰『皇考』，称献王为『皇叔考兴国大王』，母妃为『皇叔母兴国太妃』，自称『侄皇帝』名，别立益王次子崇仁王为兴王，奉献王祀。有异议者即奸邪，当斩。」进士张璁与侍郎王瓒言，帝入继大统，非为人后。瓒微言之，廷和恐其挠议，改瓒官南京。五月，澄会廷臣议上，如廷和言。帝不悦。然每召廷和从容赐茶慰谕，欲有所更定，廷和卒不肯顺帝指。乃下廷臣再议。廷和偕蒋冕、毛纪奏言：「前代入继之君，追崇所生者，皆不合典礼。惟宋儒程颐《濮议》最得义理之正，可为万世法。至兴献王祀，虽崇仁王主之，他日皇嗣繁衍，仍以第二子为兴献王后，而改封崇仁王为亲王，则天理人情，两全无失。」帝益不悦，命博考典礼，务求至当。廷和、冕、纪复言：「三代以前，圣莫如舜，未闻追崇其所生父瞽瞍也。三代以后，贤莫如汉光武，未闻追崇其所生父南顿君也。惟皇上取法二君，则圣德无累，圣孝有光矣。」澄等亦再三执奏。帝留中不下。
等到讨论“大礼”时，杨廷和坚持自己的观点更加不屈不挠，最终因此触怒了皇帝。在此之前，明武宗驾崩，杨廷和起草遗诏。遗诏中说，皇考孝宗敬皇帝的亲弟弟兴献王的长子某人，按伦序应当即位。遵照《祖训》中“兄终弟及”的规定，祭告宗庙，请示慈寿皇太后，迎接他继承皇帝位。随后命令礼官呈上礼仪方案，请求从东安门进入，居住在文华殿。第二天，百官三次呈上劝进表，等待皇帝旨意批准，选择日期即位。这些表文都遵循皇子继承皇位的旧例。明世宗看了礼部的奏状后说：“遗诏让我继承皇帝位，不是让我做皇子。”等到了京城，停在城外。杨廷和坚持请求按照礼部拟定的礼仪进行，世宗不听。于是世宗在行殿接受劝进表，从大明门直接进入，祭告先帝灵位，中午就即皇帝位。诏书草稿说“奉皇兄遗诏入奉宗庙”，世宗犹豫了很久，才批准。过了三天，派遣官员去迎接皇帝的母亲兴献妃。不久，命令礼官讨论兴献王的主祀和称号。杨廷和查阅了汉朝定陶王、宋朝濮王的旧例，交给尚书毛澄说：“这些足以作为依据，应当尊孝宗为‘皇考’，称兴献王为‘皇叔考兴国大王’，母妃为‘皇叔母兴国太妃’，自称‘侄皇帝’名号，另外立益王的次子崇仁王为兴王，主持兴献王的祭祀。有异议的人就是奸邪之徒，应当处斩。”进士张璁和侍郎王瓒说，皇帝是继承大统，并非过继给别人。王瓒委婉地说了这个意见，杨廷和担心他扰乱议论，把王瓒调任南京。五月，毛澄会合朝廷大臣上奏，意见和杨廷和一样。皇帝不高兴。但每次召见杨廷和，都从容赐茶安慰晓谕，想要有所更改，杨廷和始终不肯顺从皇帝的旨意。于是皇帝将此事交给朝廷大臣再次讨论。杨廷和与蒋冕、毛纪上奏说：“前代继承皇位的君主，追尊自己生父的，都不符合典礼。只有宋代儒者程颐的《濮议》最符合义理之正，可以作为万世法则。至于兴献王的祭祀，虽然由崇仁王主持，将来皇嗣繁衍，仍以第二个儿子作为兴献王的后代，而改封崇仁王为亲王，这样天理人情，两全无失。”皇帝更加不高兴，命令广泛考察典礼，务必求得最恰当的做法。杨廷和、蒋冕、毛纪又说：“三代以前，没有比舜更圣明的，没听说他追尊自己的生父瞽瞍。三代以后，没有比汉光武帝更贤明的，没听说他追尊自己的生父南顿君。希望皇上效法这两位君主，那么圣德就没有牵累，圣孝就更加光大了。”毛澄等人也再三坚持上奏。皇帝将奏疏留在宫中，没有下发。
七月，张璁上疏谓当继统，不继嗣。帝遣司礼太监持示廷和，言此议遵祖训，据古礼，宜从。廷和曰「秀才安知国家事体」，复持入。无何，帝御文华殿召廷和、冕、纪，授以手敕，令尊父母为帝、后。廷和退而上奏曰：「《礼》谓为所后者为父母，而以其所生者为伯叔父母，盖不惟降其服而又异其名也。臣不敢阿谀顺旨。」仍封还手诏。群臣亦皆执前议。帝不听。迨九月，母妃至京，帝自定仪由中门入，谒见太庙，复申谕欲加称兴献帝、后为「皇」。廷和言：「汉宣帝继孝昭后，谥史皇孙、王夫人曰悼考、悼后，光武上继元帝，巨鹿、南顿君以上立庙章陵，皆未尝追尊。今若加皇字，与孝庙、慈寿并，是忘所后而重本生，任私恩而弃大义，臣等不得辞其责。」因自请斥罢。廷臣诤者百余人。帝不得已，乃以嘉靖元年诏称孝宗为「皇考」，慈寿皇太后为「圣母」，兴献帝、后为本生父母，不称「皇」。
七月，张璁上疏说应当继承皇统，而不是过继为子。皇帝派司礼太监拿着奏疏给杨廷和看，说这个意见遵循祖训，依据古礼，应当听从。杨廷和说：“一个秀才哪里懂得国家大事？”又把奏疏拿回去。不久，皇帝在文华殿召见杨廷和、蒋冕、毛纪，交给他们亲笔诏书，命令尊奉父母为皇帝、皇后。杨廷和退下后上奏说：“《礼》经说，被过继的人的父母才是父母，而把生身父母称为伯叔父母，这不仅是降低服制，而且改变了名分。臣不敢阿谀顺从旨意。”于是封还了亲笔诏书。群臣也都坚持之前的意见。皇帝不听。到了九月，母妃到达京城，皇帝自己制定礼仪，让她从中门进入，拜谒太庙，又重申想要加称兴献帝、后为“皇”。杨廷和说：“汉宣帝继承孝昭帝之后，追谥史皇孙、王夫人为悼考、悼后；汉光武帝上继元帝，在章陵为巨鹿、南顿君以上立庙，都没有追尊。现在如果加上‘皇’字，与孝庙、慈寿并列，这是忘记所继嗣的人而重视生身父母，放任私恩而抛弃大义，臣等不能推卸责任。”于是自己请求罢免。朝廷大臣中谏诤的有一百多人。皇帝不得已，于是在嘉靖元年下诏，称孝宗为“皇考”，慈寿皇太后为“圣母”，兴献帝、后为本生父母，不称“皇”。
当是时，廷和先后封还御批者四，执奏几三十疏，帝常忽忽有所恨。左右因乘间言廷和恣无人臣礼。言官史道、曹嘉遂交劾廷和。帝为薄谪道、嘉以安廷和，然意内移矣。寻论定策功，封廷和、冕、纪伯爵，岁禄千石，廷和固辞。改荫锦衣卫指挥使，复辞。帝以赏太轻，加荫四品京职世袭，复辞。会满四考，超拜太傅，复四辞而止。特赐敕旌异，锡宴于礼部，九卿皆与焉。
在这个时候，杨廷和先后四次封还皇帝的御批，坚持上奏将近三十次，皇帝常常心中有所怨恨。身边的人趁机进言说杨廷和放肆，没有臣子的礼节。言官史道、曹嘉于是交替弹劾杨廷和。皇帝为了安抚杨廷和，只对史道、曹嘉做了轻微贬谪，但内心已经偏向另一边了。不久，论定策立皇帝的功劳，封杨廷和、蒋冕、毛纪为伯爵，每年俸禄一千石，杨廷和坚决推辞。改为荫封锦衣卫指挥使，又推辞。皇帝认为赏赐太轻，加荫封四品京职世袭，又推辞。恰逢四次考核期满，越级拜为太傅，又四次推辞才停止。皇帝特地下诏表彰，在礼部赐宴，九卿都参加了。
帝颇事斋醮。廷和力言不可，引梁武、宋徽为喻，优旨报纳。江左比岁不登，中官请遣官督织造。工部及给事、御史言之，皆不听，趣内阁撰敕。廷和等不奉命，因极言民困财竭，请毋遣。帝趣愈急，且戒毋渎扰执拗。廷和力争，言：「臣等与举朝大臣、言官言之不听，顾二三邪佞之言是听，陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉？且陛下以织造为累朝旧例，不知洪武以来何尝有之，创自成化、弘治耳。宪宗、孝宗爱民节财美政非一，陛下不取法，独法其不美者，何也？即位一诏，中官之幸路绌塞殆尽，天下方传诵圣德，今忽有此，何以取信？」因请究拟旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也。
皇帝很热衷于斋醮活动。杨廷和极力进言不可，引用梁武帝、宋徽宗作为例子，皇帝用温和的旨意表示采纳。江左地区连年歉收，宦官请求派遣官员监督织造。工部以及给事中、御史进言反对，皇帝都不听，催促内阁撰写敕书。杨廷和等人不接受命令，于是极力陈述百姓困苦、财力枯竭，请求不要派遣。皇帝催促得更急，并且告诫不要烦扰固执。杨廷和据理力争，说：“臣等和满朝大臣、言官进言您不听，反而听信两三个奸邪谄媚之人的话，陛下难道能只和两三个奸邪谄媚之人共同治理祖宗留下的天下吗？况且陛下认为织造是历朝旧例，不知道洪武以来何曾有过，这是从成化、弘治年间才开始的。宪宗、孝宗爱民节财的美政不止一件，陛下不效法，偏偏效法他们不好的地方，这是为什么？即位时的一道诏书，几乎断绝了宦官的宠幸之路，天下正在传颂您的圣德，现在忽然有这种事，怎么能取信于人？”于是请求追究拟旨的人是谁，怀疑有人假借御批来谋取私利。皇帝为此道歉，说自己不审慎，只是告诫所派遣的官员不要放纵而已，但并不能阻止。
廷和先累疏乞休，其后请益力。又以持考献帝议不合，疏语露不平。三年正月，帝听之去。责以因辞归咎，非大臣道。然犹赐玺书，给舆廪邮护如例，申前荫子锦衣卫指挥使之命。给事、御史请留廷和，皆不报。廷和去，始议称孝宗为「皇伯考」。于是，廷和子修撰慎率群臣伏阙哭争，杖谪云南。既而王邦奇诬讦廷和及其次子兵部主事惇、婿修撰金承勋、乡人侍读叶桂章与彭泽弟冲交关请属，俱逮下诏狱。鞫治无状，乃得解。七年，《明伦大典》成，诏定议礼诸臣罪。言廷和谬主《濮议》，自诡门生天子、定策国老，法当僇市，姑削职为民。明年六月卒，年七十一。居久之，帝问大学士李时：「太仓所积几何？」时对曰：「可支数年。由陛下初年诏书裁革冗员所致。」帝慨然曰：「此杨廷和功，不可没也。」隆庆初，复官，赠太保，谥文忠。
杨廷和先前多次上疏请求退休，后来请求更加坚决。又因为坚持关于兴献帝称号的议论与皇帝不合，奏疏中言语流露出不平。嘉靖三年正月，皇帝允许他离去。责备他因为辞职而归咎于皇帝，不是大臣应有的行为。但仍旧赐予玺书，按照惯例提供车马、粮食和沿途护送，重申之前荫封其子为锦衣卫指挥使的命令。给事中、御史请求挽留杨廷和，皇帝都不答复。杨廷和离开后，才开始讨论称孝宗为“皇伯考”。于是，杨廷和的儿子修撰杨慎率领群臣跪在宫门前哭谏，被杖责后贬谪到云南。不久，王邦奇诬告杨廷和及其次子兵部主事杨惇、女婿修撰金承勋、同乡侍读叶桂章与彭泽的弟弟彭冲勾结请托，都被逮捕关进诏狱。审讯后没有证据，才得以解脱。嘉靖七年，《明伦大典》编成，下诏确定讨论“大礼”的各位大臣的罪名。说杨廷和错误地主张《濮议》，自诩为“门生天子”、“定策国老”，依法应当处死，姑且削职为民。第二年六月去世，享年七十一岁。过了很久，皇帝问大学士李时：“太仓积存的粮食有多少？”李时回答说：“可以支撑几年。这是由于陛下初年下诏裁减冗员的结果。”皇帝感慨地说：“这是杨廷和的功劳，不可磨灭。”隆庆初年，恢复官职，追赠太保，谥号文忠。
初，廷和入阁，东阳谓曰：「吾于文翰，颇有一日之长，若经济事须归介夫。」及武宗之终，卒安社稷者，廷和力也，人以东阳为知言。弟廷仪，兵部右侍郎。子慎、惇，孙有仁，皆进士。慎自有传。
当初，杨廷和入阁时，李东阳对他说：“我在文翰方面，还算有一日之长，至于经世济民的大事，必须依靠介夫（杨廷和字）。”到明武宗去世时，最终安定社稷的，是杨廷和的功劳，人们认为李东阳有知人之明。弟弟杨廷仪，官至兵部右侍郎。儿子杨慎、杨惇，孙子杨有仁，都是进士。杨慎自有传记。
梁储
梁储
梁储，字叔厚，广东顺德人。受业陈献章。举成化十四年会试第一，选庶吉士，授编修，寻兼司经局校书。弘治四年，进侍讲。改洗马，侍武宗于东宫。册封安南，却其馈。久之，擢翰林学士，同修《会典》，迁少詹事，拜吏部右侍郎。正德初，改左，进尚书，专典诰敕，掌詹事府。刘瑾摘《会典》小疵，储坐降右侍郎。《孝宗实录》成，复尚书，寻加太子少保，调南京吏部。瑾诛，以吏部尚书兼文渊阁大学士，入参机务。屡加少傅、太子太傅，进建极殿。十年，杨廷和遭丧去，储为首辅。进少师、太子太师、华盖殿大学士。时方建干清、坤宁宫，又营太素殿、天鹅房、船坞，储偕同官靳贵、杨一清切谏。明年春，以国本未定，请择宗室贤者居京师，备储贰之选，皆不报。其秋，一清罢，蒋冕代之。至明年，贵亦罢，毛纪入阁。
梁储，字叔厚，广东顺德人。师从陈献章。考中成化十四年会试第一名，选为庶吉士，授任编修，不久兼任司经局校书。弘治四年，晋升侍讲。改任洗马，在东宫侍奉武宗。奉命册封安南，拒绝接受馈赠。过了很久，升任翰林学士，参与修撰《会典》，升任少詹事，授任吏部右侍郎。正德初年，改任左侍郎，晋升尚书，专门负责诰敕，掌管詹事府。刘瑾挑剔《会典》中的小毛病，梁储因此被降为右侍郎。《孝宗实录》修成后，恢复尚书职务，不久加封太子少保，调任南京吏部。刘瑾被诛杀后，以吏部尚书兼文渊阁大学士的身份，入阁参与机要事务。多次加封少傅、太子太傅，晋升建极殿大学士。正德十年，杨廷和因丧事离职，梁储成为首辅。晋升少师、太子太师、华盖殿大学士。当时正在修建乾清、坤宁宫，又营建太素殿、天鹅房、船坞，梁储与同僚靳贵、杨一清恳切进谏。第二年春天，因为皇位继承人未定，请求选择宗室中贤能的人居住在京城，作为储君的备选，都没有得到答复。那年秋天，杨一清被罢免，蒋冕接替他。到第二年，靳贵也被罢免，毛纪进入内阁。
帝好微行，尝出西安门，经宿返。储等谏，不听，然犹虑外廷知。是春，从近幸言召百官至左顺门，明告以郊祀毕，幸南海子观猎。储等暨廷臣谏，皆不纳。八月朔，微服从数十骑幸昌平。次日，储、冕、纪始觉，追至沙河不及，连疏请回銮。越十有三日乃旋。储等以国无储副，而帝盘游不息，中外危疑，力申建储之请，亦不报。九月，帝驰出居庸关，幸宣府，命谷大用守关，无纵廷臣出。遂由宣府抵大同，遇寇于应州，几殆。储等忧惧，请回銮益急。章十余上，帝不为动，岁除竟驻宣府。当是时，帝失德弥甚。群小窃权，浊乱朝政，人情惶惶。储惧不克任，以廷和服阕，屡请召之。廷和还朝，储遂让而处其下。凤阳守备中官丘德及镇守延绥、宁夏、大同、宣府诸中官皆乞更敕书兼理民事，帝许之。储等极言不可，弗听。
皇帝喜欢微服出行，曾经从西安门出去，过了一夜才返回。梁储等人进谏，皇帝不听，但还担心外廷知道。这年春天，皇帝听从亲近宠幸之人的话，召集百官到左顺门，公开告知郊祀结束后，要去南海子观看打猎。梁储等人和朝廷大臣进谏，都不被采纳。八月初一，皇帝穿着便服，带着几十名骑兵前往昌平。第二天，梁储、蒋冕、毛纪才发觉，追到沙河没有追上，接连上疏请求回宫。过了十三天才返回。梁储等人因为国家没有储君，而皇帝游乐不止，朝廷内外都感到危险和疑虑，极力重申立储的请求，也没有得到答复。九月，皇帝骑马驰出居庸关，前往宣府，命令谷大用守关，不许放朝廷大臣出关。于是从宣府抵达大同，在应州遇到敌寇，几乎遇险。梁储等人忧虑恐惧，更加急切地请求回宫。奏章上了十多次，皇帝不为所动，除夕时竟然驻扎在宣府。在这个时候，皇帝失德更加严重。一群小人窃取权力，扰乱朝政，人心惶惶。梁储担心自己不能胜任，因为杨廷和服丧期满，多次请求召他回朝。杨廷和回朝后，梁储便谦让而位居其下。凤阳守备太监丘德以及镇守延绥、宁夏、大同、宣府等地的太监都请求更改敕书，兼管民事，皇帝答应了。梁储等人极力进言不可，皇帝不听。
十三年七月，帝从江彬言，将遍游塞上。托言边关多警，命总督军务、威武大将军、总兵官朱寿统六师往征，令内阁草敕。阁臣不可，帝复集百官左顺门面谕。廷和、冕在告，储、纪泣谏，众亦泣，帝意不可回。已而纪亦引疾。储独廷争累日，帝竟不听。逾月，帝以「大将军寿」肃清边境，令加封「镇国公」。储、纪上言：「公虽贵，人臣耳。陛下承祖宗业，为天下君，奈何谬自贬损。既封国公，则将授以诰券，追封三代。祖宗在天之灵亦肯如陛下贬损否？况铁券必有免死之文，陛下寿福无疆，何甘自菲薄，蒙此不祥之辞。名既不正，言自不顺。臣等断不敢阿意茍从，取他日戮身亡家之祸也。」不报。帝遂历宣府、大同，直抵延绥。储等疏数十上，悉置不省。
正德十三年七月，皇帝听从江彬的话，将要遍游塞上。假托边关多有警报，命令总督军务、威武大将军、总兵官朱寿统率六军前往征讨，命令内阁起草敕书。阁臣不同意，皇帝又召集百官到左顺门当面晓谕。杨廷和、蒋冕正在休假，梁储、毛纪哭着进谏，众人也哭泣，皇帝的心意不可改变。不久毛纪也称病。梁储独自在朝廷上争论多日，皇帝最终不听。过了一个月，皇帝以“大将军寿”肃清边境为由，命令加封为“镇国公”。梁储、毛纪上言说：“公爵虽然尊贵，但毕竟是臣子。陛下继承祖宗基业，为天下君主，为什么荒谬地自我贬损。既然封为国公，就要授予诰命铁券，追封三代。祖宗在天之灵，难道也肯像陛下这样自我贬损吗？况且铁券上必定有免死的文字，陛下寿福无疆，为什么甘心自我菲薄，蒙受这种不祥的言辞。名分既然不正，言辞自然不顺。臣等断然不敢阿谀苟且顺从，招致他日杀身灭家的灾祸。”皇帝没有答复。于是皇帝遍历宣府、大同，直达延绥。梁储等人上了几十次奏疏，皇帝全部搁置不看。
秦王请关中闲田为牧地，江彬、钱宁、张忠等皆为之请。帝排群议许之，命阁臣草制。廷和、冕引疾，帝怒甚。储度不可争，乃上制草曰：「太祖高皇帝著令，兹土不畀藩封。非吝也，念其土广饶，藩封得之，多蓄士马，富而且骄，奸人诱为不轨，不利宗社。王今得地，宜益谨。毋收聚奸人，毋多蓄士马，毋听狂人谋不轨，震及边方，危我社稷，是时虽欲保亲亲不可得已。」帝骇曰：「若是其可虞！」事遂寝。明年，帝将南巡。言官伏阙谏，储、冕、纪亦以为言。会诸曹多谏者，乃止。宁王宸濠反，帝南征，储、冕扈从。在道闻贼灭，连疏请驾旋。抵扬州，帝议南京行郊礼。储、冕计此议行，则回銮益无日，极陈不可，疏三上始得请。帝以宸濠械将至，问处置之宜。储等请如宣宗征高煦故事，罪人既得，即日班师。又因郊期改卜，四方灾异、边警，乞还乘舆。疏八九上，帝殊无还意。是秋，行在有物若豕首堕帝前，色碧，又进御妇人室中，若悬人首状。人情益惊。储、冕危言谏，帝颇心动。而群小犹欲导帝游浙西，泛江、汉。储、冕益惧，手疏跪泣行宫门外，历未至酉。帝遣人取疏入，谕之起。叩头言：「未奉俞旨，不敢起也。」帝不得已，许不日还京，乃叩头出。
秦王请求将关中的闲置田地作为牧场，江彬、钱宁、张忠等人都替他请求。皇帝排除众人的议论答应了，命令内阁大臣起草诏书。杨廷和、蒋冕称病，皇帝非常生气。梁储估计无法争辩，于是呈上起草的诏书说：“太祖高皇帝明令规定，这片土地不赐给藩王。并非吝啬，而是考虑到这片土地广阔富饶，藩王得到后，会大量蓄养兵马，富裕而且骄横，奸邪之人引诱他们图谋不轨，对宗庙社稷不利。大王如今得到土地，应当更加谨慎。不要收聚奸邪之人，不要大量蓄养兵马，不要听信狂妄之人图谋不轨，惊扰边疆，危害我们的社稷，到那时即使想保全亲族关系也不可能了。”皇帝惊恐地说：“竟然如此令人担忧！”事情于是作罢。第二年，皇帝将要南巡。谏官们跪在宫门前劝谏，梁储、蒋冕、毛纪也为此进言。恰逢各部门有很多劝谏的人，于是作罢。宁王朱宸濠反叛，皇帝南征，梁储、蒋冕随从。在路上听说叛贼已被消灭，接连上疏请求皇帝回京。抵达扬州后，皇帝提议在南京举行郊祀之礼。梁储、蒋冕考虑如果这个提议实行，那么回京就更加遥遥无期，极力陈述不可行，上疏三次才得以获准。皇帝因为朱宸濠将被押解到，询问处置的办法。梁储等人请求按照宣宗征讨朱高煦的先例，罪人已经抓获，即日班师回朝。又因为郊祀日期改期，各地发生灾异、边境有警报，请求皇帝回京。上疏八九次，皇帝完全没有回京的意思。这年秋天，皇帝行宫中有个像猪头的东西掉在皇帝面前，颜色碧绿，又进入进献给皇帝的妇人房间中，像悬挂的人头形状。人心更加惊恐。梁储、蒋冕用直言劝谏，皇帝颇为心动。但那些小人还想引导皇帝游览浙西，泛舟长江、汉水。梁储、蒋冕更加恐惧，亲手写奏疏跪在行宫门外哭泣，从下午一点到七点。皇帝派人取奏疏进去，告诉他们起身。他们叩头说：“没有接到圣旨，不敢起身。”皇帝不得已，答应不久就回京，他们才叩头退出。
帝崩，杨廷和等定策迎兴世子。故事，当以内阁一人与中贵勋戚偕礼官往。廷和欲留蒋冕自助，而虑储老或惮行，乃佯惜储惫老，阻其行。储奋曰：「事孰有大于此者，敢以惫辞！」遂与定国公徐光祚等迎世子安陆邸。既即位，给事中张九叙等劾储结纳权奸，持禄固宠。储三疏求去，命赐敕驰传，遣行人护行，岁给廪隶如制。卒，子钧奏请赠谥。吏部侍郎桂萼等言，储立身辅政，有干公议，因录上两京言官弹章。帝念先朝旧臣，特赠太师，谥文康。
皇帝驾崩，杨廷和等人决策迎接兴王世子。按照旧例，应当由内阁一人与宦官、勋贵、外戚和礼官一同前往。杨廷和想留下蒋冕帮助自己，但担心梁储年老可能害怕出行，于是假装怜惜梁储疲惫年老，阻止他出行。梁储奋然说：“有什么事比这更大？怎敢以疲惫推辞！”于是与定国公徐光祚等人到安陆王府迎接世子。世子即位后，给事中张九叙等人弹劾梁储结交权奸，贪图俸禄巩固恩宠。梁储三次上疏请求离职，皇帝下令赐予敕令让他乘驿车回乡，派行人护送，按规定每年供给粮食和仆役。梁储去世后，他的儿子梁钧上奏请求追赠谥号。吏部侍郎桂萼等人说，梁储立身处世、辅佐朝政，有违公众舆论，于是抄录上报两京谏官的弹劾奏章。皇帝念及他是先朝旧臣，特追赠为太师，谥号文康。
先是，储子次摅为锦衣百户。居家与富人杨端争民田，端杀田主，次摅遂灭端家二百余人。事发，武宗以储故，仅发边卫立功。后还职，累冒功至广东都指挥佥事。
在此之前，梁储的儿子梁次摅担任锦衣卫百户。在家闲居时与富人杨端争夺民田，杨端杀了田主，梁次摅于是灭了杨端全家二百多人。事情败露后，武宗因为梁储的缘故，只将他发配到边卫立功。后来恢复职务，多次冒领军功升至广东都指挥佥事。
蒋冕
蒋冕
蒋冕，字敬之，全州人。兄长蒋升，担任南京户部尚书，以谨慎厚道著称。蒋冕考中成化二十三年进士，被选为庶吉士，授予编修之职。弘治十三年，太子出阁读书，他兼任司经局校书。正德年间，历任吏部左侍郎，改任掌管詹事府，主管诰敕，升任礼部尚书，仍掌管詹事府事务。
冕清谨有器识，雅负时望。十一年命兼文渊阁大学士，预机务。明年改武英殿，加太子太傅。近幸冒边功，大行升赏，冕及梁储亦荫锦衣世千户。两人力辞，乃改文荫。
蒋冕清廉谨慎有器量见识，一向负有众望。正德十一年，受命兼任文渊阁大学士，参与机要事务。第二年改任武英殿大学士，加封太子太傅。皇帝宠幸的人冒领军功，大肆升官赏赐，蒋冕和梁储也被荫封为锦衣卫世袭千户。两人极力推辞，于是改为文职荫封。
帝之以「威武大将军」行边也，冕时病在告，疏谏曰：「陛下自损威重，下同臣子，倘所过诸王以大将军礼见，陛下何辞责之？曩睿皇帝北征，六军官属近三十万，犹且陷于土木。今宿卫单弱，经行边侥，宁不寒心？请治左右引导者罪。」不报。十四年扈帝南征还，加少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士。帝崩，与杨廷和协诛江彬。
皇帝以“威武大将军”的身份巡视边境时，蒋冕当时因病休假，上疏劝谏说：“陛下自己降低威严，等同于臣子，倘若所经过的藩王用大将军的礼仪拜见，陛下用什么话来责备他们？从前睿皇帝北征，六军及官员近三十万人，尚且陷于土木堡之变。如今宿卫力量单薄，经过边境险要之地，难道不令人寒心？请惩治左右引导者的罪行。”皇帝没有答复。正德十四年，随从皇帝南征回来，加封少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士。皇帝驾崩后，他与杨廷和合力诛杀江彬。
世宗即位，议定策功，加伯爵，固辞。改荫锦衣世指挥，又辞。乃荫五品文职，仍进一阶。御史张鹏疏评大臣贤否，请罢冕。御史赵永亨诋石缶不可掌铨衡。冕、缶遂求去。朝议不平，诸给事、御史皆言其不可去。帝乃命鸿胪谕留，再下优诏，始起视事。
世宗即位后，评议决策的功劳，加封伯爵，蒋冕坚决推辞。改为荫封锦衣卫世袭指挥，又推辞。于是荫封五品文职，并晋升一阶。御史张鹏上疏评论大臣贤能与否，请求罢免蒋冕。御史赵永亨诋毁石缶不能掌管选拔官员的职务。蒋冕、石缶于是请求离职。朝中议论不平，各位给事中、御史都说不应让他们离职。皇帝于是命令鸿胪寺传旨挽留，再次下达褒奖诏书，他们才重新开始处理政务。
嘉靖三年，皇帝派遣官员到江南织造，命令蒋冕起草敕令。蒋冕因为江南遭受灾害，上疏请求停止，皇帝不听从，敕令也久不呈进。皇帝责备他违抗怠慢，蒋冕认罪而作罢。
「大礼」议起，冕固执为人后之说，与廷和等力争之。帝始而婉谕，继以谯让，冕执议不回。及廷和罢政，冕当国，帝愈欲尊崇所生。逐礼部尚书汪俊以怵冕，而用席书代之，且召张璁、桂萼。物情甚沸，冕乃抗疏极谏曰：「陛下嗣承丕基，固因伦序素定。然非圣母昭圣皇太后懿旨与武宗皇帝遗诏，则将无所受命。今既受命于武宗，自当为武宗之后。特兄弟之名不容紊，故但兄武宗，考孝宗，母昭圣。而于孝庙、武庙皆称嗣皇帝，称臣，称御名，以示继统承祀之义。今乃欲为本生父母立庙奉先殿侧，臣虽至愚，断断知其不可。自古人君嗣位谓之承祧践阼，皆指宗祀而言。《礼》为人后者惟大宗，以大宗尊之统也，亦主宗庙祭祀而言。自汉至今，未有为本生父母立庙大内者。汉宣帝为叔祖昭帝后，止立所生父庙于葬所。光武中兴，本非承统平帝，而止立四亲庙于章陵。宋英宗父濮安懿王，亦止即园立庙。陛下先年有旨，立庙安陆，与前代适同，得其当矣。岂可既奉大宗之祀，又兼奉小宗之祀？夫情既重于所生，义必不专于所后，将孝、武二庙之灵安所托乎！窃恐献帝之灵亦将不能安，虽圣心亦自不能安也。迩者复允汪俊之去，趣张璁、桂萼之来，人心益骇。是日廷议建庙，天本晴明，忽变阴晦，至暮风雷大作。天意如此，陛下可不思变计哉？」因力求去。帝得疏不悦，犹以大臣故，优诏答之。未几，复请罢建庙之议，且乞休，疏中再以天变为言。帝益不悦，遂令驰传归，给月廪、岁夫如制。
“大礼”之议兴起，蒋冕固执地坚持“为人后者”的说法，与杨廷和等人极力争论。皇帝起初委婉晓谕，接着加以责备，蒋冕坚持己见不改变。等到杨廷和罢相，蒋冕主持国政，皇帝更加想尊崇自己的生父。驱逐礼部尚书汪俊来恐吓蒋冕，而任用席书代替他，并且召张璁、桂萼入朝。人心非常沸腾，蒋冕于是上疏直言极谏说：“陛下继承大位，固然是因为伦常次序早已确定。但如果没有圣母昭圣皇太后的懿旨和武宗皇帝的遗诏，那么将无从接受天命。如今既然受命于武宗，自然应当做武宗的后嗣。只是兄弟的名分不容混淆，所以只以武宗为兄，以孝宗为父，以昭圣为母。而对于孝宗庙、武宗庙都称嗣皇帝，称臣，称御名，以表示继承统绪、承奉祭祀的意义。如今却想为本生父母在奉先殿侧建立庙宇，臣虽然极其愚笨，也断然知道不可行。自古以来，君主继位称为‘承祧践阼’，都是指宗庙祭祀而言。《礼》规定，为人后者只有大宗，因为大宗是尊贵的正统，也是主要针对宗庙祭祀而言。从汉朝至今，没有为本生父母在皇宫内建立庙宇的。汉宣帝作为叔祖昭帝的后嗣，只在埋葬处建立生父的庙宇。光武帝中兴，本来不是继承平帝的统绪，而只在章陵建立四亲庙。宋英宗的父亲濮安懿王，也只是在陵园建立庙宇。陛下往年有旨，在安陆建立庙宇，与前代正好相同，是恰当的。怎能既奉大宗之祀，又兼奉小宗之祀？既然感情偏重于所生，道义必然不专一于所后，那么孝宗、武宗两庙的神灵将托付何处！我私下担心献帝的神灵也将不能安宁，即使圣心也自然不能安宁。近来又批准汪俊离职，催促张璁、桂萼前来，人心更加惊骇。那天朝廷商议建庙，天空本来晴朗，忽然变得阴暗，到傍晚风雷大作。天意如此，陛下怎能不考虑改变策略呢？”于是极力请求离职。皇帝收到奏疏不高兴，但还因为他是大臣，用褒奖的诏书答复他。不久，他又请求停止建庙的提议，并且请求退休，奏疏中再次以天象变化为理由。皇帝更加不高兴，于是命令他乘驿车回乡，按规定供给每月俸禄和每年役夫。
蒋冕在正德末年，君主昏庸、政治混乱之际，坚持正义不屈不挠，有匡正辅佐的功劳。世宗初年，朝政虽然更新，但上下抵触更加严重，蒋冕坚守原则不动摇。代替杨廷和担任首辅仅两个月，最终因意见不合而离职，评论者认为他有古代大臣的风范。《明伦大典》编成后，他被削职闲居，很久以后去世。隆庆初年恢复官职，谥号文定。
毛纪
毛纪
毛纪，字维之，掖县人。成化末，举乡试第一，登进士，选庶吉士。弘治初，授检讨，进修撰，充经筵讲官，简侍东宫讲读。《会典》成，迁侍读。武宗立，改左谕德。坐《会典》小误，降侍读。《孝宗实录》成，擢侍讲学士，为讲官。正德五年进学士，迁户部右侍郎。
毛纪，字维之，掖县人。成化末年，考中乡试第一名，考中进士，被选为庶吉士。弘治初年，授予检讨之职，升任修撰，担任经筵讲官，被选为东宫侍讲。《会典》编成后，升任侍读。武宗即位，改任左谕德。因《会典》有小错误，降为侍读。《孝宗实录》编成后，升任侍讲学士，担任讲官。正德五年，升任学士，升任户部右侍郎。
十年，由吏部左侍郎拜礼部尚书。乌思藏入贡，其使言有活佛能前知祸福。帝遣中官刘允迎之。携锦衣官百三十，卫卒及私仆隶数千人，刍粮、舟车费以百万计。纪等上言：「自京师至乌思藏二万余里，公私烦费，不可胜言。且自四川雅州出境，过长河西行数月而后至。无有邮驿、村市。一切资费，取办四川。四川连岁用兵，流贼甫平，蛮寇复起。困竭之余，重加此累，恐生意外变。」疏再上，内阁梁储、靳贵、杨一清皆切谏，不报。郊祀毕，请勤朝讲，又以储嗣未建，乞早定大计，亦不听。寻改理诰敕，掌詹事府。十二年兼东阁大学士入预机务。其秋加太子太保，改文渊阁。帝南征，纪佐杨廷和居守。驾旋，晋少保、户部尚书、武英殿大学士。
正德十年，由吏部左侍郎升任礼部尚书。乌思藏前来进贡，其使者说有位活佛能预知祸福。皇帝派遣宦官刘允去迎接他。携带锦衣卫官员一百三十人，卫兵及私人仆从数千人，草料粮食、船只车辆的费用以百万计。毛纪等人上言说：“从京师到乌思藏二万多里，公私烦扰耗费，不可胜言。而且从四川雅州出境，经过长河向西行走数月才能到达。没有驿站、村庄集市。一切费用，都要从四川筹办。四川连年用兵，流贼刚刚平定，蛮寇又起。在困竭之余，再增加这种负担，恐怕会发生意外变故。”奏疏两次呈上，内阁梁储、靳贵、杨一清都恳切劝谏，没有答复。郊祀完毕后，请求皇帝勤于朝讲，又因皇储未立，请求早日确定大计，也不听从。不久改任主管诰敕，掌管詹事府。正德十二年，兼任东阁大学士，参与机要事务。这年秋天加封太子太保，改任文渊阁大学士。皇帝南征，毛纪辅佐杨廷和留守。皇帝回京后，晋升少保、户部尚书、武英殿大学士。
世宗即位，录定策功，加伯爵，再疏辞免。嘉靖初，帝欲追尊兴献帝，阁臣执奏，忤旨。三年，廷和、冕相继去国。纪为首辅，复执如初。帝欲去本生之称，纪与石缶合疏争之。帝召见平台，委曲谕意，纪终不从。朝臣伏阙哭争者，俱逮系，纪具疏乞原。帝怒，传旨责纪要结朋奸，背君报私。纪乃上言曰：「曩蒙圣谕，国家政事商确可否，然后施行。此诚内阁职业也，臣愚不能仰副明命。迩者大礼之议，平台召对，司礼传谕，不知其几似乎商榷矣。而皆断自圣心，不蒙允纳，何可否之有。至于笞罚廷臣，动至数百，乃祖宗来所未有者，亦皆出自中旨，臣等不得与闻。宣召徒勤，捍格如故。慰留虽切，诘责随加。臣虽有体国之心，不能自尽。宋司马光告神宗曰：『陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家，若徒以禄位荣之而不取其言，是以官私非其人也。臣以禄位自荣，而不能救正，是徒盗窃名器以私其身也。』臣于陛下，敢举以为告。夫要结朋奸，背君报私，正臣平日所痛愤而深疾者。有一于此，罪何止罢黜！今陛下以之疑臣，尚可一日颜朝宁间哉。乞赐骸骨归乡里，以全终始。尤望陛下法祖典学，任贤纳谏，审是非，辨忠邪，以养和平之福。」帝衔纪亢直，允其去，驰驿给夫廪如故事。
世宗即位后，记录决策的功劳，加封伯爵，毛纪两次上疏推辞。嘉靖初年，皇帝想追尊兴献帝，内阁大臣坚持上奏，违逆圣意。嘉靖三年，杨廷和、蒋冕相继离开朝廷。毛纪担任首辅，又像当初一样坚持。皇帝想去除“本生”的称呼，毛纪与石缶联名上疏争论。皇帝在平台召见他们，委婉地说明心意，毛纪最终不听从。朝臣跪在宫门前哭谏的，都被逮捕，毛纪上疏请求宽恕他们。皇帝发怒，传旨责备毛纪勾结朋党奸邪，背叛君主谋取私利。毛纪于是上言说：“先前承蒙圣谕，国家政事要商议可否，然后施行。这确实是内阁的职责，臣愚笨不能仰承明命。近来大礼之议，平台召对，司礼监传谕，不知多少次似乎是在商议了。但都由圣心决断，不被允许采纳，哪里有什么可否。至于笞罚廷臣，动辄数百，这是祖宗以来从未有过的，也都出自宫中旨意，臣等不得参与听闻。宣召虽然频繁，抵触依然如故。慰留虽然恳切，诘责随即加身。臣虽有体恤国事之心，却不能尽己所能。宋代司马光告诉神宗说：‘陛下之所以任用臣，大概是看中臣的狂直，希望对国家有所补益，如果只是用俸禄官位来荣耀臣而不采纳臣的言论，那就是以官职私授给不合适的人。臣以俸禄官位自荣，而不能匡正补救，那就是白白盗窃名器来私利于自身。’臣对于陛下，敢引用这话来禀告。至于勾结朋党奸邪，背叛君主谋取私利，正是臣平日所痛恨而深恶的。如果有一条如此，罪责何止罢黜！如今陛下因此怀疑臣，臣还能在朝廷上有一日之颜面吗？请求赐臣骸骨回归乡里，以保全始终。尤其希望陛下效法祖宗，研习经典，任用贤能，采纳谏言，审察是非，辨别忠奸，以培养和平之福。”皇帝怀恨毛纪的刚直，批准他离职，按旧例乘驿车并供给役夫俸禄。
纪有学识，居官廉静简重。与廷和、冕正色立朝，并为缙绅所倚赖。其代冕亦仅三月。后《明伦大典》成，追论夺官。久之，廷和、冕皆沦丧，纪以恩诏叙复，帝亦且忘之。二十一年，年八十，抚按以闻。诏遣官存问，再赐夫廪。又三年卒。赠太保，谥文简。子渠，进士，太仆卿。
毛纪有学识，做官廉洁沉静、简约稳重。与杨廷和、蒋冕在朝廷上正色立朝，都被士大夫所倚赖。他代替蒋冕为首辅也仅三个月。后来《明伦大典》编成，被追论而削夺官职。很久以后，杨廷和、蒋冕都已去世，毛纪因恩诏得以按次序恢复官职，皇帝也渐渐忘了他。嘉靖二十一年，毛纪八十岁，巡抚巡按上报朝廷。皇帝下诏派遣官员慰问，再次赐予役夫俸禄。又过了三年去世。追赠太保，谥号文简。其子毛渠，是进士，官至太仆寺卿。
石珤
石珤
石珤，字邦彦，槁城人。父玉，山东按察使。珤与兄玠同举成化末年进士，改庶吉士，授检讨，数谢病居家。孝宗末，始进修撰。正德改元，擢南京侍读学士。历两京祭酒，迁南京吏部右侍郎。召改礼部，进左侍郎。武宗始游宣府，珤上疏力谏，不报。改掌翰林院事。廷臣谏南巡，祸将不测，珤疏救之。十六年拜礼部尚书，掌詹事府。
石珤，字邦彦，是槁城人。他的父亲石玉，曾任山东按察使。石珤与兄长石玠一同考中成化末年进士，改任庶吉士，被授予检讨官职，多次因病辞官回家。孝宗末年，才晋升为修撰。正德元年，被提拔为南京侍读学士。历任两京国子监祭酒，升任南京吏部右侍郎。后被召回改任礼部，晋升为左侍郎。武宗开始巡游宣府时，石珤上疏极力劝谏，没有得到答复。改任掌管翰林院事务。朝中大臣因劝谏南巡而面临不测之祸，石珤上疏营救他们。正德十六年，被任命为礼部尚书，掌管詹事府。
世宗立，代王琼为吏部尚书。自群小窃柄，铨政混浊。珤刚方，谢请托，诸犯清议者多见黜，时望大孚，而内阁杨廷和有所不悦。甫二月，复改掌詹事府，典诰敕。嘉靖元年遣祀阙里及东岳。事竣还家，屡乞致仕。言官以珤望重，交章请留，乃起赴官。
世宗即位后，石珤接替王琼担任吏部尚书。自从一群小人窃取权柄以来，选拔官员的政务变得混乱污浊。石珤刚正不阿，拒绝请托，许多触犯公众舆论的人都被罢黜，当时声望很高，但内阁杨廷和对此有些不悦。仅仅两个月后，石珤又被改任掌管詹事府，负责起草诰敕。嘉靖元年，被派去祭祀阙里和东岳。事情完成后回家，多次请求退休。言官因为石珤声望高，纷纷上奏请求留任，于是他又被起用赴任。
三年五月，诏以吏部尚书兼文渊阁大学士入参机务。帝欲以奉先殿侧别建一室祀献帝，珤抗疏言其非礼。及廷臣伏阙泣争，珤与毛纪助之。无何，「大礼」议定，纪去位。珤复谏曰：「大礼一事已奉宸断，无可言矣。但臣反复思之，终有不安于心者。心所不安而不以言，言恐触忤而不敢尽，则陛下将焉用臣，臣亦何以仰报君父哉？夫孝宗皇帝与昭圣皇太后，乃陛下骨肉至亲也。今使疏贱谗佞小人辄行离间，但知希合取宠，不复为陛下体察。兹孟冬时享在迩，陛下登献对越，如亲见之，宁不少动于中乎？夫事亡如事存。陛下承列圣之统，以总百神，临万方，焉得不加慎重，顾听细人之说，干不易之典哉？」帝得奏不悦，戒勿复言。
嘉靖三年五月，皇帝下诏让石珤以吏部尚书兼文渊阁大学士的身份入阁参与机要事务。皇帝想在奉先殿旁边另建一间屋子祭祀献帝，石珤上疏直言这不合礼制。等到朝中大臣跪在宫门前哭泣争辩时，石珤和毛纪帮助他们。不久，“大礼”之议确定，毛纪离职。石珤又劝谏说：“大礼一事已经由皇上裁决，没什么可说的了。但我反复思考，终究心中有所不安。心中不安却不进言，进言又怕触犯皇上而不敢说尽，那么陛下还要用我做什么，我又凭什么来报答君父呢？孝宗皇帝和昭圣皇太后，是陛下的骨肉至亲。现在却让疏远卑贱的谗佞小人随意离间，他们只知道迎合取宠，不再为陛下体察实情。如今孟冬时节的祭祀临近，陛下登坛献祭，如同亲眼见到他们，难道心中不会有所触动吗？侍奉亡者如同侍奉生者。陛下继承历代圣君的统绪，来总管百神，君临天下，怎么能不更加慎重，反而听信小人的话，冒犯不可改变的典制呢？”皇帝看到奏章后不高兴，告诫他不要再说了。
明年建世庙于太庙东。帝欲从何渊言，毁神宫监，伐林木，以通辇道。给事中韩楷，御史杨秦、叶忠等交谏，忤旨夺俸。给事中卫道继言之，贬秩调外。珤复抗章，极言不可，弗听。及世庙成，帝欲奉章圣皇太后谒见，张璁、桂萼力主之。礼官刘龙等争不得，诸辅臣以为言，帝不报，趣具仪。珤乃上疏曰：「陛下欲奉皇太后谒见世庙，臣窃以为从令固孝，而孝有大于从令者。臣诚不敢阿谀以误君上。窃惟祖宗家法，后妃已入宫，未有无故复出者。且太庙尊严，非时享祫祭，虽天子亦不轻入，况后妃乎？璁辈所引庙见之礼，今奉先殿是也。圣祖神宗行之百五十年，已为定制，中间纳后纳妃不知凡几，未有敢议及者，何至今日忽倡此议？彼容悦佞臣岂有忠爱之实，而陛下乃欲听之乎？且阴阳有定位，不可侵越。陛下为天地百神之主，致母后无故出入太庙街门，是坤行干事，阴侵阳位，不可之大者也。臣岂不知君命当承，第恐上累圣德，是以不敢顺旨曲从，以成君父之过，负覆载之德也。」奏入，帝大愠。
第二年，在太庙东边修建世庙。皇帝想听从何渊的建议，拆毁神宫监，砍伐林木，来打通车辇通道。给事中韩楷，御史杨秦、叶忠等人相继劝谏，因触犯圣旨被剥夺俸禄。给事中卫道接着进言，被降职调任外地。石珤又上奏章，极力说不可行，皇帝不听。等到世庙建成，皇帝想奉迎章圣皇太后前去谒见，张璁、桂萼极力主张此事。礼官刘龙等人争辩无效，各位辅政大臣也为此进言，皇帝不答复，只是催促准备礼仪。石珤于是上疏说：“陛下想奉迎皇太后谒见世庙，我私下认为顺从命令固然是孝，但孝有比顺从命令更大的。我实在不敢阿谀奉承来误导君上。我私下考虑祖宗的家法，后妃入宫后，没有无故再出宫的。况且太庙庄严，不是按时祭祀或合祭的时候，即使是天子也不轻易进入，何况后妃呢？张璁等人引用的庙见之礼，现在的奉先殿就是例子。圣祖神宗实行了一百五十年，已经成为定制，中间纳后纳妃不知有多少次，没有人敢议论此事，为什么到今天突然提出这个建议？那些取悦君主的佞臣哪里有什么忠爱之实，而陛下却想听信他们呢？况且阴阳有固定的位置，不可侵犯超越。陛下作为天地百神的主宰，让母后无故出入太庙街门，这是坤道行乾事，阴侵阳位，是最大的不可。我难道不知道君命应当遵从，只是恐怕有损圣德，所以不敢顺从旨意曲意听从，来造成君父的过错，辜负天地的恩德。”奏章呈入后，皇帝非常愤怒。
珤为人清介端亮，孜孜奉国。数以力行王道，清心省事，辨忠邪，敦宽大，毋急近效为帝言。帝见为迂阔，弗善也。议「大礼」时，帝欲援以自助，而珤据礼争，持论坚确，失帝意，璁、萼辈亦不悦。璁、萼朝夕谋辅政，攻击费宏无虚日，以珤行高，不能有所加。至明年春，奸人王邦奇讦杨廷和，诬珤及宏为奸党，两人遂乞归。帝许宏驰驿，而责珤归怨朝廷，失大臣谊，一切恩典皆不予。归，装襆被车一辆而已。都人叹异，谓自来宰臣去国，无若珤者。自珤及杨廷和、蒋冕、毛纪以强谏罢政，迄嘉靖季，密勿大臣无进逆耳之言者矣。
石珤为人清廉正直、端正诚实，孜孜不倦地为国效力。他多次向皇帝进言，要努力推行王道，清心省事，辨别忠奸，崇尚宽大，不要急于追求眼前效果。皇帝认为这些言论迂腐空泛，不以为然。在讨论“大礼”时，皇帝想拉拢他作为帮手，但石珤依据礼制争辩，持论坚定，失去了皇帝的欢心，张璁、桂萼等人也不高兴。张璁、桂萼日夜谋划辅政，无休止地攻击费宏，因为石珤品行高尚，无法对他加以攻击。到了第二年春天，奸人王邦奇揭发杨廷和，诬陷石珤和费宏是奸党，两人于是请求辞职回乡。皇帝允许费宏乘驿车离开，却责备石珤归怨朝廷，有失大臣之道，一切恩典都不给予。石珤回乡时，行装只有一车被褥而已。京城的人都感叹惊异，说自古以来宰相离京，没有像石珤这样的。自从石珤和杨廷和、蒋冕、毛纪因直言强谏被罢免后，直到嘉靖末年，参与机要的大臣再也没有进献逆耳忠言的了。
珤加官，自太子太保至少保。七年冬卒，谥文隐。隆庆初，改谥文介。
石珤的加官，从太子太保到少保。嘉靖七年冬天去世，谥号文隐。隆庆初年，改谥为文介。
兄 玠
兄长 石玠
石玠，字邦秀。弘治年间，从汜水知县被召入朝担任御史。出京核查大同的军需储备，巡按甘肃和陕西，他所上奏的边防事务，都切中要害，被都御史戴珊所信任倚重。曾因灾异弹劾南京刑部尚书翟瑄以下二十七人。
正德中，累官右副都御史，巡抚大同，召拜兵部右侍郎。海西部长数犯边，泰宁三卫与别部相攻，久缺贡市，遣玠以左侍郎兼佥都御史往辽东巡视。出关抚谕，皆受约束。帝大喜，玺书嘉劳，召还。左都御史陆完迁，廷推代者，三上悉不用，最后推玠，乃以为右都御史掌院事。御史李隐劾玠夤缘，不报。十年拜户部尚书。中官史大镇云南，请独领银场务。杜甫镇湖广，请借盐船税银为进贡资。刘德守凉州，请带食茶六百引。玠皆执不可。西僧阐教王请船三百艘贩载食盐，玠极言其害。帝初出居庸，玠切谏。及在宣府，需银百万两，玠持不可。帝弗从，乃进其半。王琼欲以哈密事害彭泽，玠独廷誉之。奸民欲牟盐利者，贿朱宁为请，玠不可，连章执奏。廷臣谏南巡跪阙下，诸大臣莫敢言，玠独论救。群小激帝怒，严旨责令自陈，遂引疾去。赐敕驰传给廪隶如故事。家居二年卒，赠太子少傅。
正德年间，石玠累积官职至右副都御史，巡抚大同，被召回任命为兵部右侍郎。海西部长多次侵犯边境，泰宁三卫与别的部落互相攻击，长期缺少朝贡和贸易，朝廷派石玠以左侍郎兼佥都御史的身份前往辽东巡视。他出关安抚晓谕，各部都接受约束。皇帝非常高兴，下诏书嘉奖慰劳，将他召回。左都御史陆完升迁，朝廷推举接替的人选，三次上奏都不被采用，最后推举石玠，于是任命他为右都御史掌管都察院事务。御史李隐弹劾石玠攀附权贵，皇帝没有答复。正德十年，被任命为户部尚书。宦官史大镇守云南，请求独自管理银场事务。杜甫镇守湖广，请求借用盐船税银作为进贡的资费。刘德镇守凉州，请求携带六百引的食用茶。石玠都坚持认为不可。西僧阐教王请求用三百艘船贩运食盐，石玠极力陈说其危害。皇帝初次出居庸关时，石玠恳切劝谏。等到皇帝在宣府时，需要银两百万，石玠坚持不给。皇帝不听从，于是只进献了一半。王琼想借哈密之事陷害彭泽，只有石玠在朝廷上称赞彭泽。奸民想牟取盐利，贿赂朱宁来请求，石玠不同意，接连上奏坚持己见。朝中大臣因劝谏南巡跪在宫门前，各位大臣都不敢说话，只有石玠论救他们。一群小人激怒皇帝，皇帝下严旨责令石玠自己陈述，于是他称病离职。皇帝赐予敕书，让他乘驿车回乡，并照例给予粮食和仆从。在家居住两年后去世，追赠太子少傅。
玠有操行，居官亦持正。其为都御史时，胡世宁论宁王，玠与李士实请罪世宁，以是为人所讥。
石玠有操守品行，做官也持身正直。他担任都御史时，胡世宁议论宁王，石玠与李士实请求治胡世宁的罪，因此被人讥讽。
【赞】
【赞语】
赞曰：武宗之季，君德日荒，嬖幸盘结左右。廷和为相，虽无能改于其德，然流贼炽而无土崩之虞，宗藩叛而无瓦解之患者，固赖庙堂有经济之远略也。至其诛大奸，决大策，扶危定倾，功在社稷，即周勃、韩琦殆无以过。储虽蒙物议，而大节无玷。蒋冕、毛纪、石珤，清忠鲠亮，皆卓然有古大臣风。自时厥后，政府日以权势相倾。或脂韦淟涊，持禄自固。求如诸人，岂可多得哉。
赞语说：武宗末年，君主的德行日益荒废，宠幸的小人盘踞在左右。杨廷和担任宰相，虽然不能改变君主的德行，但流贼猖獗却没有土崩瓦解的忧虑，宗藩叛乱却没有分崩离析的祸患，这确实依赖朝廷有经世济民的远大谋略。至于他诛杀大奸，决断大策，扶持危局、安定倾覆，功劳在社稷，即使是周勃、韩琦恐怕也不能超过。蒋冕虽然遭受非议，但大节没有污点。蒋冕、毛纪、石珤，清廉忠诚、刚正耿直，都卓然有古代大臣的风范。从此以后，内阁日益以权势互相倾轧。有的人圆滑谄媚、污浊苟且，保持禄位来自我保全。想要找到像他们这样的人，哪里能多得呢。