卷六十三 ◄
晋书
卷六十四 列传第三十四
武十三王 元四王 简文三子
武十三王
武帝二十六男：杨元后生毗陵悼王轨、惠帝、秦献王柬。审美人生城阳怀王景、楚隐王玮、长沙厉王乂。徐才人生城阳殇王宪。匮才人生东海冲王祗。赵才人生始平哀王裕。赵美人生代哀王演。李夫人生淮南忠壮王允、吴孝王晏。严保林生新都怀王该。陈美人生清河康王遐。诸姬生汝阴哀王谟。程才人生成都王颖。王才人生孝怀帝。杨悼后生渤海殇王恢。余八子不显母氏，并早夭，又无封国及追谥，今并略之。其玮、乂、颖自有传。
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卷六十四 列传第三十四
武十三王 元四王 简文三子
武十三王
武帝有二十六个儿子：杨元后生了毗陵悼王司马轨、惠帝、秦献王司马柬。审美人生了城阳怀王司马景、楚隐王司马玮、长沙厉王司马乂。徐才人生了城阳殇王司马宪。匮才人生了东海冲王司马祗。赵才人生了始平哀王司马裕。赵美人生了代哀王司马演。李夫人生了淮南忠壮王司马允、吴孝王司马晏。严保林生了新都怀王司马该。陈美人生了清河康王司马遐。众姬妾生了汝阴哀王司马谟。程才人生了成都王司马颖。王才人生了孝怀帝。杨悼后生了渤海殇王司马恢。其余八个儿子母亲不详，都早夭，又没有封国和追谥，现在一并省略。其中司马玮、司马乂、司马颖自有传记。
毗陵悼王轨
毗陵悼王轨，字正则，初拜骑都尉，年二岁而夭。太康十年，追加封谥，以楚王玮子义嗣。[1]
毗陵悼王司马轨
毗陵悼王司马轨，字正则，最初被任命为骑都尉，两岁时夭折。太康十年，追加封号和谥号，让楚王司马玮的儿子司马义继承他的爵位。
秦献王柬
秦献王柬，字弘度，沈敏有识量。泰始六年，封汝南王。咸宁初，徙封南阳王，拜左将军、领右军将军、散骑常侍。武帝尝幸宣武场，以三十六军兵簿令不料校之，柬一省便擿脱谬，帝异之，于诸子中尤见宠爱。以左将军居齐献王故府，甚贵宠，为天下所属目。性仁讷，无机辩之誉。太康十年，徙封于秦，邑八万户。于时诸王封中土者皆五万户，以柬与太子同产，故特加之。转镇西将军、西戎校尉、假节，与楚、淮南王俱之国。
秦献王司马柬
秦献王司马柬，字弘度，深沉机敏而有见识度量。泰始六年，被封为汝南王。咸宁初年，改封为南阳王，被任命为左将军、兼领右军将军、散骑常侍。武帝曾到宣武场，拿出三十六军的兵簿让司马柬核对，司马柬一看就指出了其中的错误，武帝对此感到惊异，在众儿子中尤其宠爱他。他以左将军的身份居住在齐献王的旧府邸，非常尊贵受宠，被天下人所瞩目。他性情仁厚而木讷，没有机敏善辩的名声。太康十年，改封到秦地，食邑八万户。当时受封在中原地区的诸王都是五万户，因为司马柬与太子是同母所生，所以特别增加他的食邑。后转任镇西将军、西戎校尉、假节，与楚王、淮南王一同前往封国。
等到惠帝即位，他来朝见，被任命为骠骑将军、开府仪同三司，加授侍中、录尚书事，晋升为大将军。当时杨骏被诛杀，司马柬既为舅父家族覆灭而悲痛，又非常忧虑危险，多次陈述武帝的旨意，请求返回封国，但汝南王司马亮留下司马柬辅佐朝政。等到司马亮和楚王司马玮被诛杀，当时的人认为司马柬有先见之明。
元康元年去世，时年三十岁，朝野上下都为之痛惜。葬礼按照齐献文王司马攸的旧例，庙中设置轩悬之乐。他没有儿子，以淮南王司马允的儿子司马郁为继承人，司马郁与司马允一同被害。永宁二年，追谥为悼。又以吴王司马晏的儿子司马邺为继承人。怀帝驾崩后，司马邺入朝继承帝位，封国断绝。
三王
城阳怀王景，字景度，出继叔父城阳哀王兆后。泰始五年受封，六年薨。
三王
城阳怀王司马景，字景度，过继给叔父城阳哀王司马兆为后嗣。泰始五年受封，六年去世。
东海冲王祗，字敬度，泰始九年五月受封。殇王薨，复以祗继兆，其年薨，时年三岁。
东海冲王司马祗，字敬度，泰始九年五月受封。殇王去世后，又以司马祗继承司马兆，同年去世，时年三岁。
始平哀王裕，字濬度，咸宁三年受封，其年薨，年七岁。无子，以淮南王允子迪为嗣。太康十年，改封汉王，为赵王伦所害。
始平哀王司马裕，字濬度，咸宁三年受封，同年去世，年仅七岁。没有儿子，以淮南王司马允的儿子司马迪为继承人。太康十年，改封为汉王，被赵王司马伦所害。
淮南忠壮王司马允
淮南忠壮王司马允，字钦度，咸宁三年，被封为濮阳王，被任命为越骑校尉。太康十年，改封为淮南王，仍前往封国，任都督扬江二州诸军事、镇东大将军、假节。元康九年入朝。
当初，湣怀太子被废时，议论的人打算立司马允为皇太弟。恰逢赵王司马伦废黜贾后，诏书于是任命司马允为骠骑将军、开府仪同三司、侍中，都督职务如故，兼领中护军。司马允性格深沉刚毅，禁卫军将士都敬重佩服他。
伦既有篡逆志，允阴知之，称疾不朝，密养死士，潜谋诛伦。伦甚惮之，转为太尉，外示优祟，实夺其兵也。允称疾不拜。伦遣御史逼允，收官属以下，劾乙太逆。允恚，视诏，乃孙秀手书也。大怒，便收御史，将斩之，御史走而获免，斩其令史二人。厉色谓左右曰：「赵王欲破我家！」遂率国兵及帐下七百人直出，大呼曰：「赵王反，我将攻之，佐淮南王者左袒。」于是归之者甚众。允将赴宫，尚书左丞舆闭东掖门，允不得入，遂围相府。允所将兵，皆淮南奇才剑客也。与战，频败之，伦兵死者千余人。太子左率陈徽勒东宫兵鼓噪于内以应，允结陈于承华门前，弓弩齐发，射伦，飞矢雨下。主书司马畦秘以身蔽伦[4]，箭中其背而死。伦官属皆隐树而立，每树辄中数百箭，自辰至未。徽兄淮时为中书令[5]，遣麾驺虞以解斗。伦子虔为侍中，在门下省，密要壮士，约以富贵。于是遣司马督护伏胤领骑四百从宫中出，举空版，诈言有诏助淮南王允。允不之觉，开陈纳之，下车受诏，为胤所害，时年二十九。初，伦兵败，皆相传：「已擒伦矣。」百姓大悦。既而闻允死，莫不叹息。允三子皆被害，坐允夷灭者数千人。
司马伦已有篡位叛逆之心，司马允暗中知晓，便称病不上朝，秘密豢养敢死之士，暗中谋划诛杀司马伦。司马伦非常忌惮他，将他转任为太尉，表面上是表示优待尊崇，实际上是夺他的兵权。司马允称病不接受任命。司马伦派御史逼迫司马允，逮捕他的属官以下人员，弹劾他犯有大逆之罪。司马允愤怒，查看诏书，竟是孙秀的亲笔手书。他大怒，立即逮捕御史，准备斩杀，御史逃跑得以免死，司马允斩杀了他的两个令史。司马允厉色对左右说：“赵王想要毁掉我家！”于是率领封国军队和帐下七百人径直冲出，大喊道：“赵王造反，我将攻打他，辅佐淮南王的人请袒露左臂。”于是归附他的人非常多。司马允准备前往皇宫，尚书左丞舆关闭了东掖门，司马允无法进入，于是包围了相府。司马允所率领的士兵，都是淮南的奇才剑客。与司马伦的军队交战，多次击败他们，司马伦的士兵死了一千多人。太子左率陈徽率领东宫士兵在内鼓噪响应，司马允在承华门前布阵，弓弩齐发，射击司马伦，飞箭如雨般落下。主书司马畦秘用身体遮蔽司马伦，箭射中他的背部而死。司马伦的属官都躲在树后站立，每棵树都中了数百支箭，从辰时到未时。陈徽的哥哥陈淮当时任中书令，派麾下持驺虞幡来调解战斗。司马伦的儿子司马虔任侍中，在门下省，秘密招募壮士，用富贵来约定。于是派司马督护伏胤率领四百骑兵从宫中出来，举着空白的诏书，假称有诏书帮助淮南王司马允。司马允没有察觉，打开阵势接纳他们，下车接受诏书，被伏胤杀害，时年二十九岁。当初，司马伦的军队战败，都互相传说：“已经擒获司马伦了。”百姓非常高兴。不久听说司马允死了，没有人不叹息。司马允的三个儿子都被害，因司马允而被灭族的有数千人。
及伦诛，齐王冏上表理允曰：「故淮南王允忠孝笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。遭天凶运，奄至陨没，逆党进恶，并害三子，冤魂酷毒，莫不悲酸。洎兴义兵，淮南国人自相率领，众过万人，人怀慷忾，湣国统灭绝，发言流涕。臣辄以息超继允后，以尉存亡。」有诏改葬，赐以殊礼，追赠司徒。冏败，超被幽金墉城。后更以吴王晏子祥为嗣，拜散骑常侍。洛京倾覆，为刘聪所害。
等到司马伦被诛杀，齐王司马冏上表为司马允申辩说：“已故淮南王司马允忠孝笃诚，忧国忘身，讨伐叛乱奋发而起，几乎成功。遭遇上天凶险的命运，突然陨落，逆党进谗作恶，并害死了他的三个儿子，冤魂惨毒，没有人不悲伤酸楚。等到兴起义兵，淮南国人自动相互率领，人数超过一万，人人胸怀慷慨愤慨，怜悯国家统绪灭绝，说话时流泪。我擅自让我的儿子司马超继承司马允的后嗣，以安慰生者和死者。”有诏书下令改葬，赐予特殊礼遇，追赠司徒。司马冏失败后，司马超被囚禁在金墉城。后来又以吴王司马晏的儿子司马祥为继承人，被任命为散骑常侍。洛阳城倾覆时，被刘聪杀害。
二王
代哀王演，字宏度，太康十年受封。少有废疾，不之国，演常止于宫中。薨，无子，以成都王颖子廓为嗣，改封中都王，后与颖俱死。
二王
代哀王司马演，字宏度，太康十年受封。年少时有残疾，不能前往封国，司马演常留在宫中。去世，没有儿子，以成都王司马颖的儿子司马廓为继承人，改封为中都王，后来与司马颖一同死去。
新都王该，字玄度，咸宁三年受封，太康四年薨，时年十二。无子，国除。
新都王司马该，字玄度，咸宁三年受封，太康四年去世，时年十二岁。没有儿子，封国被废除。
清河康王遐
清河康王遐，字深度，美容仪，有精彩，武帝爱之。既受封，出继叔父城阳哀王兆。太康十年，封渤海郡，历右将军、散骑常侍、前将军。元康初，进抚军将军，加侍中，遐长而懦弱，无所是非。性好内，不能接士大夫。及楚王玮之举兵也，使遐收卫瓘，而瓘故吏荣晦遂尽杀瓘子孙，遐不能禁，为世所尤。永康元年薨，时年二十八。四子：覃、籥、铨、端[6]。覃嗣立。
清河康王司马遐
清河康王司马遐，字深度，容貌仪表俊美，有神采，武帝喜爱他。受封后，过继给叔父城阳哀王司马兆。太康十年，被封为渤海郡王，历任右将军、散骑常侍、前将军。元康初年，晋升为抚军将军，加授侍中。司马遐长大后性格懦弱，没有是非判断力。生性喜好内宠，不能接纳士大夫。等到楚王司马玮起兵时，派司马遐逮捕卫瓘，而卫瓘的旧吏荣晦于是杀尽了卫瓘的子孙，司马遐不能禁止，被世人所指责。永康元年去世，时年二十八岁。有四个儿子：司马覃、司马籥、司马铨、司马端。司马覃继承爵位。
及冲太孙薨，齐王冏表曰：「东宫旷然，冢嗣莫继。天下大业，帝王神器，必建储副，以固洪基。今者后宫未有孕育，不可庶幸将来而虚天绪，非祖宗之遗志，社稷之长计也。礼，兄弟之子犹子，故汉成无嗣，继由定陶；孝和之绝，安以绍兴。此先王之令典，往代之成式也。清河王覃神姿岐嶷，慧智早成，康王正妃周氏所生，先帝众孙之中，于今为嫡。昔薄姬贤明，文则承位。覃外祖恢世载名德，覃宜奉宗庙之重，统无穷之祚，以宁四海颙颙之望。覃兄弟虽并出绍，可简令淑还为国胤，不替其嗣。辄咨大将军颖及群公卿士，咸同大愿。请具礼仪，择日迎拜。」遂立覃为皇太子。既而河间王颙协迁大驾，表成都王颖为皇太弟，废覃复为清河王。初，覃为清河世子，所佩金铃欻生隐起如麻粟，祖母陈太妃以为不祥，毁而卖之。占者以金是晋行大兴之祥，覃为皇胤，是其瑞也。毁而卖之，象覃见废不终之验也。永嘉初，前北军中候任城吕雍、度支校尉陈颜等谋立覃为太子，事觉，幽于金墉城。未几，被害，时年十四，葬以庶人礼。
等到冲太孙去世，齐王司马冏上表说：“东宫空虚，嫡子无人继承。天下大业，帝王之位，必须建立储君，以巩固宏大的基业。如今后宫没有怀孕，不能寄希望于将来而虚悬上天之统绪，这不是祖宗的遗志，也不是国家的长远之计。礼制规定，兄弟的儿子如同自己的儿子，所以汉成帝没有子嗣，由定陶王继承；汉和帝绝后，由汉安帝继位。这是先王的典范，前代的成例。清河王司马覃神姿出众，智慧早成，是康王正妃周氏所生，在先帝的众孙之中，如今是嫡孙。昔日薄姬贤明，汉文帝得以继承大位。司马覃的外祖父周恢世代享有名德，司马覃应当承担宗庙的重任，统续无穷的国祚，以安定天下仰望之心。司马覃的兄弟虽然都出继他人，可以挑选贤淑者回来作为国家后嗣，不中断其继承。我随即咨询了大将军司马颖及众公卿士，都赞同这个愿望。请准备礼仪，选择吉日迎立。”于是立司马覃为皇太子。不久河间王司马颙胁迫迁动皇帝车驾，上表立成都王司马颖为皇太弟，废黜司马覃，恢复他为清河王。当初，司马覃为清河王世子时，所佩戴的金铃忽然生出像麻粟一样的凸起，祖母陈太妃认为不吉利，毁掉并卖掉了它。占卜的人认为金是晋朝国运大兴的祥瑞，司马覃是皇族后裔，这是吉兆。毁掉并卖掉它，是司马覃被废黜不得善终的征兆。永嘉初年，前北军中候任城人吕雍、度支校尉陈颜等人谋划立司马覃为太子，事情败露，司马覃被囚禁于金墉城。不久，被害，时年十四岁，以庶人的礼仪安葬。
籥初封新蔡王，覃薨，还封清河王。
司马籥最初被封为新蔡王，司马覃去世后，回来受封为清河王。
铨初封上庸王，怀帝即位，更封豫章王。二年，立为皇太子。洛京倾覆，没于刘聪。
司马铨最初被封为上庸王，怀帝即位后，改封为豫章王。永嘉二年，被立为皇太子。洛阳城倾覆时，落入刘聪手中。
司马端最初被封为广川王，司马铨被立为皇太子时，改封为豫章王，礼仪待遇如同皇子，被任命为散骑常侍、平南将军、都督江州诸军事、假节。正要前往封国，恰逢洛阳陷落，司马端向东逃到蒙县投奔苟晞。苟晞立他为皇太子，七十天后，被石勒俘获。
汝阴哀王谟
汝阴哀王谟，字令度，太康七年薨，时年十一。无后，国除。
汝阴哀王司马谟
汝阴哀王司马谟，字令度，太康七年去世，时年十一岁。没有后代，封国被废除。
吴孝王晏
吴敬王晏，字平度[7]，太康十年受封，食丹阳、吴兴并吴三郡，历射声校尉、后军将军。与兄淮南王允共攻赵王伦，允败，收晏付廷尉，欲杀之。傅祗于朝堂正色而争，于是群官并谏，伦乃贬为宾徒县王。后徙封代王。伦诛，诏复晏本封，拜上军大将军、开府，加侍中。长沙王乂、成都王颖之相攻也，乂以晏为前锋都督，数交战。永嘉中，为太尉、太将军。
吴孝王司马晏
吴敬王司马晏，字平度，太康十年受封，食邑包括丹阳、吴兴和吴三郡，历任射声校尉、后军将军。与兄长淮南王司马允共同攻打赵王司马伦，司马允失败后，司马晏被逮捕交给廷尉，准备杀他。傅祗在朝堂上正色力争，于是众官员一起劝谏，司马伦于是将他贬为宾徒县王。后来改封为代王。司马伦被诛杀后，诏书恢复司马晏原来的封爵，被任命为上军大将军、开府，加授侍中。长沙王司马乂、成都王司马颖互相攻击时，司马乂以司马晏为前锋都督，多次交战。永嘉年间，任太尉、大将军。
晏为人恭愿，才不及中人，于武帝诸子中最劣。又少有风疾，视瞻不端，后转增剧，不堪朝觐。及洛京倾覆，晏亦遇害，时年三十一。湣帝即位，追赠太保。五子，长子不显名，与晏同没。余四子：祥、邺、固、衍[8]。祥嗣淮南王允。邺即湣帝。固初封汉王，改封济南。衍初封新都王，改封济阴，为散骑常侍。皆没于贼。
司马晏为人恭敬谨慎，才能不及中等水平，在武帝的众儿子中最差。又年少时患有风疾，目光不正，后来逐渐加重，不能上朝觐见。等到洛阳城倾覆时，司马晏也遇害，时年三十一岁。湣帝即位后，追赠他为太保。他有五个儿子，长子名字不显，与司马晏一同遇难。其余四个儿子：司马祥、司马邺、司马固、司马衍。司马祥继承淮南王司马允。司马邺就是湣帝。司马固最初被封为汉王，改封为济南王。司马衍最初被封为新都王，改封为济阴王，任散骑常侍。都死于贼寇之手。
渤海殇王恢
渤海殇王恢，字思度，太康五年薨，时年二岁，追加封谥。
渤海殇王司马恢
渤海殇王司马恢，字思度，太康五年去世，时年两岁，追加封号和谥号。
元四王
元帝六男：宫人荀氏生明帝及琅邪孝王裒。石婕妤生东海哀王冲。王才人生武陵威王晞。郑夫人生琅邪悼王焕及简文帝。
元四王
元帝有六个儿子：宫人荀氏生了明帝和琅邪孝王司马裒。石婕妤生了东海哀王司马冲。王才人生了武陵威王司马晞。郑夫人生了琅邪悼王司马焕和简文帝。
琅邪孝王裒
琅邪孝王司马裒
琅邪孝王裒，字道成，母荀氏，以微贱入宫，元帝命虞妃养之。裒初继叔父长乐亭侯浑，后徙封宣城郡公，拜后将军。及帝为晋王，有司奏立太子，帝以裒有成人之量，过于明帝，从容谓王导曰：「立子以德不以年。」导曰：「世子、宣城俱有朗隽之目，固当以年。」于是太子位遂定。更封裒琅邪，嗣恭王后，改食会稽、宣城邑五万二千户，拜散骑常侍、使持节、都督青徐兖三州诸军事、车骑将军，征还京师。建武元年薨，年十八，赠车骑大将军，加侍中。及妃山氏薨，祔葬，穆帝更赠裒太保。子哀王安国立，未逾年薨。
琅邪孝王司马裒，字道成，母亲荀氏，因出身微贱入宫，元帝命虞妃抚养他。司马裒起初过继给叔父长乐亭侯司马浑，后来改封为宣城郡公，被任命为后将军。等到元帝成为晋王时，有关部门上奏请求立太子，元帝认为司马裒有成年人的器量，超过明帝，从容地对王导说：“立太子应根据德行而不是年龄。”王导说：“世子（司马绍）和宣城公（司马裒）都有聪明俊秀的名声，当然应该按年龄来定。”于是太子的位置就确定了。又改封司马裒为琅邪王，继承恭王的后嗣，改封会稽、宣城五万二千户的食邑，被任命为散骑常侍、使持节、都督青徐兖三州诸军事、车骑将军，后被征召回京师。建武元年去世，年仅十八岁，追赠车骑大将军，加授侍中。等到王妃山氏去世，合葬时，穆帝又追赠司马裒为太保。他的儿子哀王司马安国继位，不到一年就去世了。
东海哀王冲
东海哀王司马冲
东海哀王冲，字道让。元帝以东海王越世子毗没于石勒，不知存亡，乃以冲继毗后，称东海世子，以毗陵郡增本封邑万户，又改食下邳、兰陵，以越妃裴氏为太妃，拜长水校尉。高选僚佐，以沛国刘耽为司马，颍川庾怿为功曹，吴郡顾和为主簿。永昌初，迁中军将军，加散骑常侍。及东海太妃薨，因发毗丧。冲即王位，以荥阳益东海国，转车骑将军，徙骠骑将军。咸康七年薨，年三十一，赠侍中、骠骑大将军、仪同三司，无子。
东海哀王司马冲，字道让。元帝因为东海王司马越的世子司马毗被石勒俘虏，不知生死，于是让司马冲过继给司马毗做后嗣，称为东海世子，把毗陵郡增加给他原来的封邑一万户，又改封下邳、兰陵为食邑，让司马越的妃子裴氏做太妃，任命他为长水校尉。精心选拔僚属，让沛国的刘耽担任司马，颍川的庾怿担任功曹，吴郡的顾和担任主簿。永昌初年，升任中军将军，加授散骑常侍。等到东海太妃去世，于是公布了司马毗的丧事。司马冲即王位，把荥阳郡并入东海国，转任车骑将军，又调任骠骑将军。咸康七年去世，时年三十一岁，追赠侍中、骠骑大将军、仪同三司，没有儿子。
成帝临崩，诏曰：「哀王无嗣，国统将绝，朕所哀怛。其以小晚生奕继哀王为东海王。」以道远，罢荥阳，更以临川郡益东海。及哀帝以琅邪王即尊位，徙奕为琅邪王，东海国阙，无嗣。奕后入纂大业，桓温废之，复为东海王，既而贬为海西公，东海国又阙嗣。隆安三年，安帝诏以会稽忠王次子彦璋为东海王[9]，继哀王为曾孙，改食吴兴郡。为桓玄所害，国除。
成帝临死时，下诏说：“哀王没有后代，封国将要断绝，我对此感到哀伤悲痛。就让小晚生司马奕继承哀王为东海王。”因为路途遥远，撤销了荥阳郡，改用临川郡并入东海国。等到哀帝以琅邪王的身份即位，改封司马奕为琅邪王，东海国空缺，没有继承人。司马奕后来入朝继承帝位，桓温废黜了他，他又恢复为东海王，不久被贬为海西公，东海国又空缺继承人。隆安三年，安帝下诏让会稽忠王的次子司马彦璋担任东海王，继承哀王作为曾孙，改封吴兴郡为食邑。后来被桓玄杀害，封国被废除。
武陵威王晞
武陵威王司马晞
武陵威王晞，字道叔，出继武陵王喆后，太兴元年受封。咸和初，拜散骑常侍。后以湘东增武陵国，除左将军，迁镇军将军，加散骑常侍。康帝即位，加侍中、特进。建元初，领秘书监。穆帝即位，转镇军大将军，迁太宰。太和初，加羽葆鼓吹，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿。固让。
武陵威王司马晞，字道叔，出继给武陵王司马喆做后嗣，太兴元年接受封爵。咸和初年，被任命为散骑常侍。后来把湘东郡并入武陵国，担任左将军，升任镇军将军，加授散骑常侍。康帝即位后，加授侍中、特进。建元初年，兼任秘书监。穆帝即位后，转任镇军大将军，升任太宰。太和初年，加授羽葆鼓吹，入朝不必小步快走，赞拜时不必报姓名，可以佩剑穿鞋上殿。他坚决推辞。
晞无学术而有武干，为桓温所忌。及简文帝即位，温乃表晞曰：「晞体自皇极，故宠灵光世，不能率由王度，修己慎行，而聚纳轻剽，苞藏亡命。又息综矜忍[10]，虐加于人。袁真叛逆，事相连染。顷自猜惧，将成乱阶。请免晞官，以王归籓，免其世子综官，解子㻱散骑常侍。」㻱以梁王随晞，晞既见黜，送马八十五匹、三百人杖以归温。温又逼新蔡王晃使自诬与晞、综及著作郎殷涓、太宰长史庾倩[11]、掾曹秀、舍人刘彊等谋逆，遂收付廷尉，请诛之。简文帝不许，温于是奏徙新安郡，家属悉从之，而族诛殷涓等，废晃徙冲阳郡。
司马晞没有学问但有军事才干，被桓温所忌惮。等到简文帝即位，桓温就上表弹劾司马晞说：“司马晞出身皇族，所以备受尊宠，却不能遵循王法，修养自身、谨慎行事，反而聚集收纳轻浮剽悍之徒，包藏亡命之人。而且他的儿子司马综残忍自负，对人施暴。袁真叛逆，事情牵连到他。近来他又猜疑恐惧，将要成为祸乱的根源。请求免去司马晞的官职，让他以王的身份回到封国，免去他世子司马综的官职，解除他儿子司马㻱的散骑常侍职务。”司马㻱以梁王的身份跟随司马晞，司马晞被贬黜后，送了八十五匹马、三百名手持棍棒的人给桓温。桓温又逼迫新蔡王司马晃让他自己诬告与司马晞、司马综以及著作郎殷涓、太宰长史庾倩、掾曹秀、舍人刘彊等人谋反，于是将他们逮捕交给廷尉，请求处死他们。简文帝不同意，桓温于是上奏将他们流放到新安郡，家属全部跟随，而将殷涓等人灭族，废黜司马晃并流放到冲阳郡。
太元六年，晞卒于新安，时年六十六。孝武帝三日临于西堂，诏曰：「感惟摧恸，便奉迎灵柩，并改移妃应氏及故世子梁王诸丧，家属悉还。」复下诏曰：「故前武陵王体自皇极，克己思愆。仰惟先朝仁宥之旨，岂可情礼靡寄！其追封新宁郡王，邑千户。」晞三子：综、㻱、遵。以遵嗣。追赠综给事中，㻱散骑郎。十二年，追复晞武陵国，综、㻱各复先官，㻱还继梁国。
太元六年，司马晞在新安去世，时年六十六岁。孝武帝在西堂哭吊了三天，下诏说：“我悲痛感伤，应奉迎灵柩，并改移王妃应氏和已故世子梁王的灵柩，家属全部返回。”又下诏说：“已故前武陵王出身皇族，能够克制自己、反省过错。仰念先朝宽仁赦免的旨意，怎能不寄托情义和礼数！应追封为新宁郡王，食邑一千户。”司马晞有三个儿子：司马综、司马㻱、司马遵。让司马遵继承爵位。追赠司马综为给事中，司马㻱为散骑郎。太元十二年，追复司马晞的武陵国，司马综、司马㻱各自恢复原来的官职，司马㻱回去继承梁国。
梁王㻱，字贤明，出继梁王翘，官至永安太仆，与父晞俱废。薨，子和嗣。太元中复国。薨，子珍之嗣。桓玄篡位，国人孔朴奉珍之奔于寿阳[12]。桓玄败，珍之归朝廷。太将军武陵王令曰：「梁王珍之理悟贞立，蒙险违难，抚义怀顺，载奔阙庭。值寿阳扰乱，在危克固，且可通直散骑郎。」累迁游击将军、左卫、太常。刘裕伐姚泓，请为咨议参军。裕将弱王室，诬其罪害之。
梁王司马㻱，字贤明，出继给梁王司马翘，官至永安太仆，与父亲司马晞一起被废黜。去世后，儿子司马和继位。太元年间恢复封国。去世后，儿子司马珍之继位。桓玄篡位时，封国的人孔朴护送司马珍之逃往寿阳。桓玄失败后，司马珍之回到朝廷。太将军武陵王下令说：“梁王司马珍之明理忠贞，经历危险和患难，秉持道义、心怀顺服，奔赴朝廷。正值寿阳动乱，在危难中能坚守节操，暂且任命为通直散骑郎。”多次升迁至游击将军、左卫、太常。刘裕征伐姚泓时，请求让他担任咨议参军。刘裕想要削弱王室，便诬陷他的罪名杀害了他。
忠敬王遵，字茂远。初袭封新宁，时年十二，受拜流涕，哀感左右。右将军桓伊尝诣遵，遵曰：「门何为通桓氏？」左右曰：「伊与桓温疏宗，相见无嫌。」遵曰：「我闻人姓木边，便欲杀之，况诸桓乎！」由是少称聪慧。及晞追复封武陵王，以遵嗣，历位散骑常侍、秘书监、太常、中领军。桓玄用事，拜金紫光禄大夫。玄篡，贬为彭泽侯，遣之国。行次石头，夜涛水入淮，船破，未得发。会义旗兴，复还国第。朝廷称受密诏，使遵总摄万机，加侍中、大将军，移入东宫，内外毕敬。迁转百官，称制书；又教称令书。安帝反正，更拜太保，加班剑二十人。义熙四年薨，时年三十五，诏赐东园温明神器，朝服一具，衣一袭，钱百万，布千匹，策赠太传，葬加殊礼。子定王季度立，拜散骑侍郎。薨，子球之立。宋兴，国除。
忠敬王司马遵，字茂远。起初继承新宁郡王的封爵，当时十二岁，接受封拜时流泪，哀伤感动了身边的人。右将军桓伊曾经拜访司马遵，司马遵说：“门人为什么通报桓氏？”身边的人说：“桓伊与桓温是远房宗族，相见没有嫌隙。”司马遵说：“我听说有人姓木边（桓），就想杀了他，何况是那些桓氏的人呢！”因此年少时就以聪慧著称。等到司马晞被追复封为武陵王，让司马遵继承爵位，历任散骑常侍、秘书监、太常、中领军。桓玄掌权时，任命他为金紫光禄大夫。桓玄篡位后，将他贬为彭泽侯，派他去封国。走到石头城时，夜里波涛涌入淮水，船被打破，未能出发。恰逢义军兴起，他又回到京城的府第。朝廷声称接受密诏，让司马遵总揽朝政，加授侍中、大将军，移居东宫，朝廷内外都对他十分尊敬。他调动百官，称为“制书”；又发布教令称为“令书”。安帝复位后，改任太保，加赐班剑二十人。义熙四年去世，时年三十五岁，下诏赐予东园秘器、温明神器，朝服一套，衣服一套，钱百万，布千匹，策命追赠为太傅，葬礼加赐特殊礼遇。儿子定王司马季度继位，被任命为散骑侍郎。去世后，儿子司马球之继位。刘宋兴起后，封国被废除。
琅邪悼王焕
琅邪悼王司马焕
琅邪悼王焕，字耀祖。母有宠，元帝特所钟爱。初继帝弟长乐亭侯浑，后封显义亭侯。尚书令刁协奏：「昔魏临淄侯以邢颙为家丞，刘桢为庶子。今侯幼弱，宜选明德。」帝令曰：「临淄万户封，又植少有美才，能同游田苏者。今晚生蒙弱，何论于此！间封此儿，不以宠稚子也。亡弟当应继嗣，不获已耳。家丞、庶子，足以摄祠祭而已，岂宜屈贤才以受无用乎！」及焕疾笃，帝为之撤膳，乃下诏封为琅邪王，嗣恭王后，俄而薨，年二岁。
琅邪悼王司马焕，字耀祖。他的母亲受宠，元帝特别钟爱他。起初过继给元帝的弟弟长乐亭侯司马浑，后来封为显义亭侯。尚书令刁协上奏说：“从前魏国的临淄侯以邢颙为家丞，刘桢为庶子。如今侯年幼弱小，应该选拔有德行的人。”元帝下令说：“临淄侯有万户封邑，而且曹植年少时有美才，能与田苏这样的人交游。如今这个孩子年幼蒙昧，怎能与此相比！我封这个孩子，并不是宠爱幼子。亡弟应当有后嗣，不得已罢了。家丞、庶子，足以管理祭祀事务而已，怎能委屈贤才来接受无用的职位呢！”等到司马焕病重，元帝为他撤去膳食，于是下诏封他为琅邪王，继承恭王的后嗣，不久去世，年仅两岁。
帝悼念无已，将葬，以焕既封列国，加以成人之礼，诏立凶门柏历，备吉凶仪服，营起陵园，功役甚众。琅邪国右常侍会稽孙霄上疏谏曰：
元帝哀悼不止，将要下葬时，因为司马焕已经封王，便用成人的礼仪，下诏设立凶门柏历，准备吉凶仪仗服饰，营建陵园，工程劳役非常多。琅邪国右常侍会稽人孙霄上疏劝谏说：
臣闻法度典制，先王所重，吉凶之礼，事贵不过。是以世丰不使奢放，凶荒必务约杀。朝聘嘉会，足以展庠序之仪；殡葬送终，务以称哀荣之情。上无奢泰之谬，下无匮竭之困。故华元厚葬，君子谓之不臣；嬴博至俭，仲尼称其合。礼明伤财害时，古人之所讥；节省简约，圣贤之所嘉也。语曰，上之化下，如风靡草。京邑翼翼，四方所则，明教化法制，不可不慎也。陛下龙飞践阼，兴微济弊，圣怀劳谦，务从简俭，宪章旧制，犹欲节省，礼典所无，而反尚饰，此臣愚情窃所不安也。棺椁舆服旒之属，礼典旧制，不可废阙。凶门柏历，礼典所无，天晴可不用，遇雨则无益，此至宜节省者也。若琅邪一国一时所用，不为大费，臣在机近，义所不言。今天台所居，王公百僚聚在都辇，凡有丧事，皆当供给材木百数、竹薄千计，凶门两表，衣以细竹及材，价直既贵，又非表凶哀之宜，如此过饰，宜从粗简。
我听说法度典制，是先王所重视的，吉凶礼仪，事情贵在不过分。因此世道丰盛时不使奢侈放纵，灾荒之年务必力求简约。朝聘和嘉礼盛会，足以展示学校的礼仪；殡葬送终，务必符合哀悼和荣耀的情感。在上没有奢侈过度的错误，在下没有匮乏的困窘。所以华元厚葬，君子认为他不合臣道；嬴博的葬礼极其节俭，孔子称赞它合乎礼制。礼制明确说明，浪费财物、耽误农时，是古人所批评的；节省简约，是圣贤所嘉许的。俗话说，在上者教化在下者，如同风吹草倒。京城庄严，是四方效法的榜样，可见教化法制，不可不慎重。陛下登基即位，振兴衰微、补救弊政，圣心劳苦谦逊，务求简朴节俭，遵循旧制，还想节省，而礼典所没有的，反而崇尚装饰，这是我内心私下感到不安的。棺椁、车驾、服饰、旌旗之类，是礼典旧制，不可废除缺失。凶门柏历，礼典中没有记载，天晴时可以不用，遇雨则没有益处，这是最应当节省的。如果琅邪国一时所用，不算大的耗费，我身处机要近职，按理不该说。但如今朝廷所在，王公百官聚集在京城，凡有丧事，都要供给木材数百、竹席上千，凶门两表，用细竹和木材装饰，价格既贵，又不合表达哀悼的适宜方式，如此过分的装饰，应当从简。
又案《礼记》，国君之葬，棺椁之间容柷，大夫容壸，士容甒。以壸甒为差，则柷财大于壸明矣，椁周于棺，椁不甚大也。语曰，葬者藏也，藏欲其深而固也。椁大则难为坚固，无益于送终，而有损于财力。凶荒杀礼，经国常典，既减杀而犹过旧，此为国之所厚惜也。又礼，将葬，迁柩于庙祖而行，及墓即窆，葬之日即反哭而虞。如此，则柩不宿于墓上也。圣人非不哀亲之在土而无情于丘墓，盖以墓非安神之所，故修虞于殡宫。始则营草宫于山陵，迁神柩于墓侧，又非典也。非礼之事，不可以训万国。
又考察《礼记》，国君的葬礼，棺椁之间可以容纳柷（乐器），大夫可以容纳壶，士可以容纳甒。以壶和甒为等差，那么柷的尺寸大于壶是明显的，椁围绕在棺外，椁并不很大。俗话说，葬就是藏，藏要深而坚固。椁太大就难以坚固，对送终没有益处，反而损耗财力。灾荒之年减省礼仪，是治理国家的常典，既然已经减省却还超过旧制，这是国家所深感可惜的。又按礼制，将要下葬时，将灵柩迁到祖庙举行祭告然后出发，到墓地就下葬，下葬当天就返回哭祭并举行虞祭。这样，灵柩就不在墓地上过夜。圣人并非不哀痛亲人入土而对坟墓无情，而是因为墓地不是安神的地方，所以在殡宫举行虞祭。起初就在山陵营建草宫，将灵柩迁到墓旁，这也不合典制。不合礼制的事，不可以作为万国的准则。
臣至愚至贱，忽求革前之非，可谓狂瞽不知忌讳。然今天下至弊，自古所希，宗庙社稷，远托江表半州之地，凋残以甚。加之荒旱，百姓困瘁，非但不足，死亡是惧。此乃陛下至仁之所矜湣，可忧之至重也。正是匡矫末俗，改张易调之时，而犹当竭已罢之人，营无益之事，殚已困之财，修无用之费，此固臣之所不敢安也。今琅邪之于天下，国之最大，若割损非礼之事，务遵古典，上以彰圣朝简易之至化，下以表万世无穷之规则，此刍荛之言有补万一，尘露之微有增山海。
我极其愚笨卑贱，突然请求革除以前的错误，可以说是狂妄无知、不知忌讳。然而如今天下极其凋敝，自古少有，宗庙社稷远托于江南半州之地，残破已甚。加上荒旱，百姓困苦疲惫，不仅不足，还恐惧死亡。这正是陛下至仁所怜悯的，是极为可忧的。正是匡正矫正末俗、改弦更张的时候，却还要耗尽疲惫的民力，经营无益的事情，用尽困乏的财力，从事无用的花费，这确实是我所不敢安心的。如今琅邪国对于天下来说，是最大的封国，如果削减非礼之事，务必遵循古典，上可以彰显圣朝简易的教化，下可以垂示万世无穷的规则，我这浅陋之言如有万一的补益，如尘露之微也能增益山海。
表寝不报。
奏表被搁置，没有答复。
永昌元年，立焕母弟昱为琅邪王，即简文帝也。咸和二年，徙封会稽，以康帝为琅邪王。康帝即位，哀帝为琅邪王。哀帝即位，废帝为琅邪王。废帝即位，又以简文帝摄行琅邪王国祀。简文登阼，国遂无嗣。帝临崩，封少子道子为琅邪王。太元十七年，道子为会稽王，更以恭帝为琅邪王。恭帝即位，于是琅邪国除。
永昌元年，立司马焕的同母弟司马昱为琅邪王，就是后来的简文帝。咸和二年，改封为会稽王，让康帝担任琅邪王。康帝即位后，哀帝担任琅邪王。哀帝即位后，废帝担任琅邪王。废帝即位后，又让简文帝代理琅邪国的祭祀。简文帝登基后，琅邪国就没有后嗣了。简文帝临死时，封小儿子司马道子为琅邪王。太元十七年，司马道子改封为会稽王，又让恭帝担任琅邪王。恭帝即位后，琅邪国就被废除了。
简文三子
简文帝的三个儿子
简文帝有七个儿子：王皇后生了会稽思世子司马道生、皇子司马俞生。胡淑仪生了临川献王司马郁、皇子司马朱生。王淑仪生了皇子司马天流。李夫人生了孝武帝、会稽文孝王司马道子。司马俞生、司马朱生、司马天流都早夭，现在一并省略不记。
会稽思世子道生
会稽思世子司马道生
会稽思世子道生，字延长。帝为会稽王，立道生为世子，拜散骑侍郎、给事中。性疏躁，不修行业，多失礼度，竟以幽废而卒，时年二十四，无后。及孝武帝即位，尝昼日见道生及临川献王郁，郁曰：「大郎饥乏辛苦。」言竟不见。帝伤感，因以西阳王录玄孙珣之为后。珣之历吴兴太守。刘裕之伐关中，以为咨议参军。时帝道方谢，珣之为宗室之美，与梁王珍之俱被害。
会稽思世子司马道生，字延长。简文帝任会稽王时，立司马道生为世子，任命他为散骑侍郎、给事中。他性格粗疏急躁，不修养品行学业，多次违背礼法，最终被幽禁废黜而死，年仅二十四岁，没有后代。等到孝武帝即位，曾在白天看见司马道生和临川献王司马郁，司马郁说：“大哥饥饿疲乏辛苦。”说完就不见了。孝武帝感伤悲痛，于是以西阳王司马录的玄孙司马珣之作为他的后嗣。司马珣之历任吴兴太守。刘裕讨伐关中时，任命他为咨议参军。当时帝业正衰落，司马珣之作为宗室中的优秀人才，与梁王司马珍之一同被害。
临川献王郁
临川献王司马郁
临川献王郁，字深仁，幼而敏慧。道生初以无礼失旨，郁数劝以敬慎之道。道生不纳，郁为之流涕，简文帝深器异之。年十七而薨。久之，追谥献世子。宁康初，赠左将军，加散骑常侍，追封郡王，以武陵威王曾孙宝为嗣[13]，追尊其母胡淑仪为临川太妃。
临川献王司马郁，字深仁，自幼聪慧敏捷。司马道生最初因无礼失去父亲欢心，司马郁多次用恭敬谨慎的道理劝说他。司马道生不采纳，司马郁为此流泪，简文帝非常器重他。他十七岁时去世。很久以后，追谥为献世子。宁康初年，追赠左将军，加授散骑常侍，追封为郡王，以武陵威王的曾孙司马宝为后嗣，追尊他的母亲胡淑仪为临川太妃。
宝字弘文，历秘书监、太常、左将军、散骑常侍、护军将军。宋兴，以为金紫光禄大夫，降为西丰侯，食邑千户。
司马宝字弘文，历任秘书监、太常、左将军、散骑常侍、护军将军。刘宋建立后，被任命为金紫光禄大夫，降封为西丰侯，食邑一千户。
会稽文孝王道子
会稽文孝王司马道子
会稽文孝王道子，字道子。出后琅邪孝王，少以清澹为谢安所称。年十岁，封琅邪王，食邑一万七千六百五十一户，摄会稽国五万九千一百四十户。太元初，拜散骑常侍、中军将军，进骠骑将军。后公卿奏：「道子亲贤莫二，宜正位司徒。」固让不拜。使隶尚书六条事，寻加开府，领司徒。及谢安薨，诏曰：「新丧哲辅，华戎未一，自非明贤懋德，莫能绥御内外。司徒、琅邪王道子体道自然，神识颖远，实当旦奭之重，宜总二南之任，可领扬州刺史、录尚书、假节、都督中外诸军事。卫府文武，一以配骠骑府。」让不受。数年，领徐州刺史、太子太傅。公卿又奏：「宜进位丞相、扬州牧、假黄钺，羽葆鼓吹。」并让不受。
会稽文孝王司马道子，字道子。出继给琅邪孝王，年少时因清静淡泊被谢安称赞。十岁时，被封为琅邪王，食邑一万七千六百五十一户，兼领会稽国五万九千一百四十户。太元初年，被任命为散骑常侍、中军将军，升任骠骑将军。后来公卿上奏说：“司马道子亲贤无人可比，应当正式担任司徒。”他坚决推辞不接受。让他主管尚书六条事务，不久加授开府仪同三司，兼任司徒。等到谢安去世，下诏说：“刚刚失去贤明的辅臣，华夏和戎族尚未统一，若非明贤大德之人，不能安抚统御内外。司徒、琅邪王司马道子体道自然，神识深远，确实担当周公、召公那样的重任，应当总揽二南的职责，可兼任扬州刺史、录尚书事、假节、都督中外诸军事。卫将军府的文武官员，全部配属骠骑将军府。”他推让不接受。几年后，兼任徐州刺史、太子太傅。公卿又上奏说：“应当进位丞相、扬州牧、假黄钺，配备羽葆鼓吹。”他都推让不接受。
于时孝武帝不亲万机，但与道子酣歌为务，姏姆尼僧，尤为亲暱，并窃弄其权。凡所幸接，皆出自小竖。郡守长吏，多为道子所树立。既为扬州总录，势倾天下，由是朝野奔凑。中书令王国宝性卑佞，特为道子所宠昵。官以贿迁，政刑谬乱。又崇信浮屠之学，用度奢侈，下不堪命。太元以后，为长夜之宴，蓬首昏目，政事多阙。桓玄尝候道子，正遇其醉，宾客满坐，道子张目谓人曰：「桓温晚途欲作贼，云何？」玄伏地流汗不得起。长史谢重举板答曰：「故宣武公黜昏登圣，功超伊霍，纷纭之议，宜裁之听览。」道子颔曰：「侬知侬知。」因举酒属玄，玄乃得起。由是玄益不自安，切齿于道子。
当时孝武帝不亲自处理政务，只与司马道子以酣歌为事，对老妇、乳母、尼姑、僧侣尤其亲近，让他们暗中弄权。凡是所宠幸亲近的人，都出自小宦官。郡守长吏，大多是司马道子所提拔的。他既担任扬州刺史总录尚书事，权势倾动天下，因此朝野人士都来趋附。中书令王国宝生性卑劣谄佞，特别被司马道子宠幸亲昵。官职因贿赂而升迁，政事刑罚谬误混乱。又崇信佛教，用度奢侈，百姓不堪忍受。太元以后，经常通宵宴饮，蓬头垢面，政事多有缺失。桓玄曾拜访司马道子，正遇上他喝醉，宾客满座，司马道子睁大眼睛对人说：“桓温晚年想作乱，是怎么回事？”桓玄伏在地上流汗不敢起身。长史谢重举着手板回答说：“已故宣武公废黜昏君迎立圣主，功勋超过伊尹、霍光，纷纭的议论，应由陛下裁决。”司马道子点头说：“我知道，我知道。”于是举酒劝桓玄，桓玄才得以起身。从此桓玄更加不安，对司马道子切齿痛恨。
于时朝政既紊，左卫领营将军会稽许荣上疏曰：「今台府局吏、直卫武官及仆隶婢儿取母之姓者，本臧获之徒，无乡邑品第，皆得命议，用为郡守县令，并带职在内，委事于小吏手中；僧尼乳母，竞进亲党，又受货赂，辄临官领众。无卫霍之才，而比方古人，为患一也。臣闻佛者清远玄虚之神，以五诫为教，绝酒不淫。而今之奉者，秽慢阿尼，酒色是耽，其违二矣。夫致人于死，未必手刃害之。若政教不均，暴滥无罪，必夭天命，其违三矣。盗者未必躬窃人财，江乙母失布，罪由令尹。今禁令不明，劫盗公行，其违四矣。在上化下，必信为本。昔年下书，敕使尽规，而众议兼集，无所采用，其违五矣。尼僧成群，依傍法服。诫粗法，尚不能遵，况精妙乎！而流惑之徒，竞加敬事，又侵渔百姓，取财为惠，亦未合布施之道也。」又陈「太子宜出临东宫，克奖德业」。疏奏，并不省。中书郎范宁亦深陈得失，帝由是渐不平于道子，然外每优崇之。国宝即宁之甥，以谄事道子，宁奏请黜之。国宝惧，使陈郡袁悦之因尼妙音致书与太子母陈淑媛[14]，说国宝忠谨，宜见亲信。帝因发怒，斩悦之。国宝甚惧，复潜宁于帝。帝不获已，流涕出宁为豫章太守。道子由是专恣。
当时朝政已经紊乱，左卫领营将军会稽人许荣上疏说：“如今台省府署的局吏、直卫武官以及仆隶婢女取母姓的人，本是奴婢之徒，没有乡邑品第，都能参与议论，被任用为郡守县令，并且兼带内职，把政事委托给小吏手中；僧尼乳母，争相引进亲党，又接受贿赂，就临官统众。没有卫青、霍去病的才能，却比附古人，这是祸患之一。臣听说佛是清远玄虚的神灵，以五戒为教，戒酒戒淫。而如今信奉的人，污秽轻慢尼姑，沉溺酒色，这是违背之二。致人于死，未必亲手杀害。如果政教不公，暴虐滥杀无罪之人，必定夭折天命，这是违背之三。盗贼未必亲自偷窃他人财物，江乙母亲丢失布匹，罪责在于令尹。如今禁令不明，劫盗公然横行，这是违背之四。在上位教化下民，必须以诚信为本。往年下诏，敕令尽规劝之责，而众议汇集，却无所采用，这是违背之五。尼僧成群，依仗法服。粗浅的戒法尚且不能遵守，何况精妙之处！而流俗迷惑之徒，争相加敬侍奉，又侵夺百姓，取财以为恩惠，也不合布施之道。”又陈述“太子应当出宫亲临东宫，勉励德业”。奏疏呈上，都不省察。中书郎范宁也深切陈述得失，孝武帝因此渐渐对司马道子不满，但表面上仍优待尊崇他。王国宝是范宁的外甥，因谄媚侍奉司马道子，范宁上奏请求罢黜他。王国宝害怕，让陈郡人袁悦之通过尼姑妙音送信给太子母亲陈淑媛，说王国宝忠诚谨慎，应当被亲信。孝武帝因此发怒，杀了袁悦之。王国宝非常恐惧，又在孝武帝面前诬陷范宁。孝武帝不得已，流着泪外放范宁为豫章太守。司马道子从此专横放纵。
嬖人赵牙出自优倡，茹千秋本钱塘捕贼吏，因赂谄进，道子以牙为魏郡太守，千秋骠骑咨议参军。牙为道子开东第，筑山穿池，列树竹木，功用钜万。道子使宫人为酒肆，沽卖于水侧，与亲昵乘船就之饮宴，以为笑乐。帝尝幸其宅，谓道子曰：「府内有山，因得游瞩，甚善也。然修饰太过，非示天下以俭。」道子无以对，唯唯而已，左右侍臣莫敢有言。帝还宫，道子谓牙曰：「上若知山是板筑所作，尔必死矣。」牙曰：「公在，牙何敢死！」营造弥甚。千秋卖官贩爵，聚资货累亿。
宠臣赵牙出身于倡优，茹千秋本是钱塘捕贼小吏，因贿赂谄媚得以进用，司马道子任命赵牙为魏郡太守，茹千秋为骠骑咨议参军。赵牙为司马道子开辟东府宅第，筑山穿池，种植竹木，耗费巨万。司马道子让宫女开设酒肆，在水边卖酒，与亲信乘船到那里饮宴，以此取乐。孝武帝曾驾临他的宅第，对司马道子说：“府内有山，得以游览眺望，很好。但修饰太过，不能向天下显示节俭。”司马道子无言以对，只是唯唯诺诺，左右侍臣没有敢说话的。孝武帝回宫后，司马道子对赵牙说：“皇上如果知道山是板筑而成的，你必死无疑。”赵牙说：“有您在，我怎敢死！”营造更加厉害。茹千秋卖官鬻爵，聚敛资财累计上亿。
又道子既为皇太妃所爱，亲遇同家人之礼，遂恃宠乘酒，时失礼敬。帝益不能平，然乙太妃之故，加崇礼秩。博平令吴兴闻人奭上疏曰：「骠骑咨议参军茹千秋协辅宰相，起自微贱，窃弄威权，衒卖天官。其子寿龄为乐安令，赃私狼藉，畏法奔逃，竟无罪罚，傲然还县。又尼姏属类，倾动乱时。谷贱人饥，流殣不绝，由百姓单贫，役调深刻。又振武将军庾恒鸣角京邑，主簿戴良夫苦谏被囚，殆至没命。而恒以醉酒见怒，良夫以执忠废弃。又权宠之臣，各开小府，施置吏佐，无益于官，有损于国。」疏奏，帝益不平，而逼于太妃，无所废黜，乃出王恭为兖州，殷仲堪为荆州，王珣为仆射，王雅为太子少传，以张王室，而潜制道子也。道子复委任王绪，由是朋党竞扇，友爱道尽。太妃每和解之，而道子不能改。
又因司马道子被皇太妃宠爱，亲遇如同家人之礼，于是恃宠乘醉，时常失礼。孝武帝更加不满，但因皇太妃的缘故，加崇他的礼秩。博平令吴兴人闻人奭上疏说：“骠骑咨议参军茹千秋协助辅佐宰相，出身微贱，窃弄威权，卖官鬻爵。他的儿子茹寿龄任乐安令，贪赃枉法，畏罪奔逃，竟无罪罚，傲然返回县中。又尼姑老妇之类，倾动乱时。谷贱人饥，流亡饿死不绝，由于百姓孤贫，赋役苛刻。又振武将军庾恒在京城鸣角，主簿戴良夫苦谏被囚，几乎丧命。而庾恒因醉酒被怒，戴良夫因执忠被废。又权宠之臣，各自开设小府，设置吏佐，无益于官，有损于国。”奏疏呈上，孝武帝更加不满，但迫于太妃，无法废黜，于是外放王恭为兖州刺史，殷仲堪为荆州刺史，王珣为仆射，王雅为太子少傅，以张大王室，暗中制约司马道子。司马道子又委任王绪，从此朋党竞相煽动，兄弟友爱之情尽失。太妃常为他们和解，但司马道子不能改正。
中书郎徐邈以国之至亲，唯道子而已，宜在敦穆，从容言于帝曰：「昔汉文明主，犹悔淮南；世祖聪达，负愧齐王。兄弟之际，实宜深慎。」帝纳之，复委任道子如初。
中书郎徐邈认为国家的至亲，只有司马道子一人，应当敦厚和睦，从容地对孝武帝说：“从前汉文帝是明主，尚且对淮南王感到后悔；世祖聪明通达，也对齐王有愧。兄弟之间，实在应当深加谨慎。”孝武帝采纳了他的话，又像当初一样委任司马道子。
时有人为《云中诗》以指斥朝廷曰：「相王沈醉，轻出教命。捕贼千秋，干豫朝政。王恺守常，国宝驰竞。荆州大度，散诞难名；盛德之流，法护、王宁；仲堪、仙民，特有言咏，东山安道，执操高抗，何不征之，以为朝匠？」荆州，谓王忱也；法护，即王殉；宁，即王恭；仙民，即徐邈字；安道，戴逵字也。
当时有人作《云中诗》指斥朝廷说：“相王沉醉，轻率发布教命。捕贼的千秋，干预朝政。王恺守常，国宝奔竞。荆州大度，散漫难名；盛德之流，法护、王宁；仲堪、仙民，特有言咏；东山安道，操守高抗，为何不征召，作为朝中匠师？”荆州，指王忱；法护，即王珣；宁，即王恭；仙民，是徐邈的字；安道，是戴逵的字。
及恭帝为琅邪王，道子受封会稽国，并宣城为五万九千户。安帝践阼，有司奏：「道子宜进位太傅、扬州牧、中书监，假黄钺，备殊礼。」固辞不拜，又解徐州。诏内外众事，动静咨之。帝既冠，道子稽首归政，王国宝始总国权，势倾朝廷。王恭乃举兵讨之。道子惧，收国实付廷尉，并其徒弟琅邪内史绪悉斩之，以谢于恭，恭即罢兵。道子乞解中外都督、录尚书以谢方岳，诏不许。
等到恭帝为琅邪王时，司马道子受封会稽国，加上宣城共五万九千户。安帝即位，有司上奏：“司马道子应当进位太傅、扬州牧、中书监，假黄钺，备殊礼。”他坚决推辞不接受，又辞去徐州刺史。诏令内外众事，无论动静都要咨询他。安帝成年后，司马道子叩头请求归政，王国宝开始总揽国权，势倾朝廷。王恭于是举兵讨伐他。司马道子害怕，逮捕王国宝交付廷尉，并连同他的弟弟琅邪内史王绪全部斩杀，以此向王恭谢罪，王恭随即罢兵。司马道子请求解除中外都督、录尚书事以向地方谢罪，诏令不许。
道子世子元显，时年十六，为侍中，心恶恭，请道子讨之。乃拜元显为征虏将军，其先卫府及徐州文武悉配之。属道子妃薨，帝下诏曰：「会稽王妃尊贤莫二，朕义同所亲。今葬加殊礼，一依琅邪穆太妃故事。元显夙令光懋，乃心所寄，诚孝性蒸蒸，至痛难夺。然不以家事辞王事，《阳秋》之明义；不以私限违公制，中代之变礼。故闵子腰绖，山王逼屈。良以至戚由中，轨容著外[15]，有礼无时，贤哲斯顺。须妃葬毕，可居职如故。」
司马道子的世子司马元显，当时十六岁，任侍中，心中厌恶王恭，请求司马道子讨伐他。于是任命司马元显为征虏将军，他原先的卫府及徐州文武官员全部配属给他。适逢司马道子的王妃去世，安帝下诏说：“会稽王妃尊贤无人可比，朕义同亲人。如今葬礼加殊礼，一律依照琅邪穆太妃旧例。元显早有名声光耀，是朕心所寄托，确实孝性纯厚，至痛难夺。但不可因家事推辞王事，这是《春秋》的明义；不可因私限违背公制，这是中代的变礼。所以闵子骞腰系麻绖，山涛、王导被迫屈从。实在因为至亲之情发自内心，礼法仪容表现于外，有礼而无定时，贤哲便顺从。等王妃葬毕，可照常居职。”
于时王恭威振内外，道子甚惧，复引谯王尚之以为腹心。尚之说道子曰：「籓伯强盛，宰相权轻，宜密树置，以自籓卫。」道子深以为然，乃以其司马王愉为江州刺史以备恭，与尚之等日夜谋议，以伺四方之隙。王恭知之，复举兵，以讨尚之为名。荆州刺史殷仲堪、豫州刺史庾楷、广州刺史桓玄并应之。道子使人说楷曰：「本情相与，可谓断金。往年帐中之饮，结带之言，宁可忘邪！卿今弃旧交，结新援，忘王恭畴昔陵侮之耻乎，若乃欲委体而臣之。若恭得志，以卿为反复之人，必不相信，何富贵可保，祸败亦旋及矣！」楷怒曰：「王恭昔赴山陵，相王忧惧无计，我知事急，即勒兵而至。去年之事，亦俟命而奋。我事相王，无相负者。既不能距恭，反杀国宝。自尔已来，谁复敢攘袂于君之事乎！庾楷实不能以百口助人屠灭，当与天下同举，诛鉏奸臣，何忧府不开，爵不至乎！」时楷已应恭檄，正征士马。信反，朝廷忧惧，于是内外戒严。元显攘袂慷慨谓道子曰：「去年不讨王恭，致有今役。今若复从其欲，则太宰之祸至矣。」道子日饮醇酒，而委事于元显。元显虽年少，而聪明多涉，志气果锐，以安危为己任。尚之为之羽翼。时相傅会者，皆谓元显有明帝神武之风。于是以为征讨都督、假节，统前将军王珣[16]、左将军谢琰及将军桓之才、毛泰、高素等伐恭，灭之。
当时王恭威震朝廷内外，司马道子非常害怕，又引荐谯王司马尚之作为心腹。司马尚之劝说道子说：“藩镇势力强盛，宰相权力轻微，应该秘密安排亲信，以作为自己的屏障。”道子深以为然，于是任命他的司马王愉为江州刺史来防备王恭，与尚之等人日夜谋划，以寻找四方的可乘之机。王恭得知后，再次起兵，以讨伐尚之为名。荆州刺史殷仲堪、豫州刺史庾楷、广州刺史桓玄都响应他。道子派人劝说庾楷说：“我们本来的交情，可以说是情投意合。往年帐中的饮酒，结带时的誓言，难道能忘记吗！你现在抛弃旧交，结交新援，忘记了王恭过去欺凌你的耻辱吗？难道你想屈身臣服于他？如果王恭得志，会认为你是反复无常的人，一定不会信任你，哪里还能保住富贵，祸患失败也马上会到来！”庾楷愤怒地说：“王恭过去去山陵时，相王忧虑恐惧无计可施，我知道事情紧急，立即率兵赶到。去年的事情，我也是奉命而行动。我侍奉相王，没有辜负他的地方。他既然不能抵抗王恭，反而杀了王国宝。从那时以来，谁还敢为君王的事情振臂而起呢！我庾楷实在不能拿全家百口人的性命去帮助别人屠杀，我要与天下人共同行动，铲除奸臣，还担心什么府库不开、爵位不到手呢！”当时庾楷已经响应了王恭的檄文，正在征调兵马。使者回报后，朝廷忧虑恐惧，于是内外戒严。司马元显慷慨激昂地对道子说：“去年不讨伐王恭，导致今天这场战事。现在如果再顺从他们的欲望，那么太宰的祸患就要到了。”道子每天喝美酒，把政事委托给元显。元显虽然年轻，但聪明博学，志气果敢锐利，以国家安危为己任。司马尚之做他的辅佐。当时附和的人，都说元显有晋明帝神武的风范。于是任命元显为征讨都督、假节，统领前将军王珣、左将军谢琰以及将军桓之才、毛泰、高素等人讨伐王恭，并消灭了他。
既而杨佺期、桓玄、殷仲堪等复至石头，元显于竹里驰还京师，遣丹阳尹王恺、鄱阳太守桓放之、新蔡内史何嗣、颍川太守温详、新安太守孙泰等，发京邑士庶数万人，据石头以距之。道子将出顿中堂，忽有惊马蹂藉军中，因而扰乱，赴江而死者甚众。仲堪既知王恭败死，狼狈西走，与桓玄屯于寻阳。朝廷严兵相距，内外骚然。诏元显甲杖百人入殿，寻加散骑常侍、中书令，又领中领军，持节、都督如故。
不久杨佺期、桓玄、殷仲堪等人又到达石头城，元显从竹里急速赶回京城，派遣丹阳尹王恺、鄱阳太守桓放之、新蔡内史何嗣、颍川太守温详、新安太守孙泰等人，征发京城士族百姓数万人，占据石头城来抵抗他们。道子将要出城驻扎中堂，忽然有受惊的马在军中践踏，因而引起扰乱，跳江而死的人很多。殷仲堪得知王恭战败身亡后，狼狈向西逃跑，与桓玄驻扎在寻阳。朝廷严兵防守，内外骚动不安。皇帝下诏赐给元显甲仗卫士百人入殿，不久加授散骑常侍、中书令，又兼领中领军，持节、都督的职务不变。
会道子有疾，加以昏醉，元显知朝望去之，谋夺其权，讽天子解道子扬州、司徒，而道子不之觉元显自以少年顿居权重，虑有讥议，于是以琅邪王领司徒，元显自为扬州刺史。既而道子酒醒，方知去职，于是大怒，而无如之何。庐江太守会稽张法顺以刀笔之才，为元显谋主，交结朋援，多树亲党，自桓谦以下，诸贵游皆敛衽请交。元显性苛刻，生杀自己，法顺屡谏，不纳。又发东土诸郡免奴为客者，号曰「乐属」，移置京师，以充兵役，东土嚣然，人不堪命，天下苦之矣。既而孙恩乘衅作乱，加道子黄钺，元显为中军以讨之。又加元显录尚书事。然道子更为长夜之饮，政无大小，一委元显。时谓道子为东录，元显为西录。西府车骑填凑，东第门下可设雀罗矣。元显无良师友，正言弗闻，谄誉日至，或以为一时英杰，或谓为风流名士，由是自谓无敌天下，故骄侈日增。帝又以元显有翼亮之功，加其所生母刘氏为会稽王夫人，金章紫绶。会洛阳覆没，道子以山陵幽辱，上疏送章绶，请归籓，不许。及太皇太后崩，诏道子乘舆入殿。元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。于是公卿皆拜。于时军旅荐兴，国用虚竭，自司徒已下，日廪七升，而元显聚敛不已，富过帝室。及谢琰为孙恩所害，元显求领徐州刺史，加侍中、后将军、开府仪同三司、都督十六州诸军事，封其子彦璋为东海王。寻以星变，元显解录，复加尚书令。
恰逢道子生病，加上昏醉，元显知道朝廷的声望已离开道子，便谋划夺取他的权力，暗示天子解除道子的扬州刺史和司徒职务，而道子没有察觉。元显自认为年轻突然身居高位，担心有讥讽议论，于是让琅邪王兼任司徒，元显自己担任扬州刺史。不久道子酒醒，才知道被免职，于是大怒，但无可奈何。庐江太守会稽人张法顺凭借刀笔吏的才能，成为元显的谋主，结交朋党，多树亲信，从桓谦以下，各位权贵都整肃衣襟请求交往。元显性情苛刻，生杀大权由自己掌握，法顺多次劝谏，都不采纳。又征发东部各郡中免除奴隶身份成为佃客的人，称为“乐属”，迁移到京城，以充兵役，东部地区喧扰不安，人们不堪忍受，天下都为此受苦。不久孙恩乘机作乱，朝廷加授道子黄钺，元显担任中军讨伐孙恩。又加授元显录尚书事。但道子更加沉溺于长夜之饮，政事无论大小，全部委托给元显。当时人称道子为东录，元显为西录。西府车马拥挤，东第门下可以设网捕雀了。元显没有好的师友，听不到正直的言论，谄媚赞誉每天到来，有人说他是一时的英杰，有人说他是风流名士，因此他自认为天下无敌，所以骄奢日益增加。皇帝又因为元显有辅佐的功劳，加封他的生母刘氏为会稽王夫人，赐金章紫绶。恰逢洛阳陷落，道子因为先帝陵墓被侮辱，上疏送还印绶，请求回到藩国，不被允许。等到太皇太后去世，下诏让道子乘车入殿。元显趁机暗示礼官提出建议，称自己德高望重，既然总领百官，内外群僚都应该尽礼致敬。于是公卿都向他跪拜。当时战事频繁，国家用度空虚枯竭，从司徒以下，每天俸禄只有七升，而元显聚敛不止，财富超过皇室。等到谢琰被孙恩杀害，元显请求兼任徐州刺史，加授侍中、后将军、开府仪同三司、都督十六州诸军事，封他的儿子彦璋为东海王。不久因为星象变化，元显解除录尚书事职务，又加授尚书令。
会孙恩至京口，元显栅断石头，率兵距战，频不利。道子无他谋略，唯日祷蒋侯庙为厌胜之术。既而孙恩遁于北海，桓玄复据上流，致笺于道子曰：「贼造近郊，以风不得进，以雨不致火，食尽故去耳，非力屈也。昔国宝卒后，王恭不乘此威入统朝政，足见其心非侮于明公也，而谓之非忠。今之贵要腹心，有时流清望者谁乎？岂可云无佳胜，直是不能信之耳。用理之人，然后可以信义相期；求利之徒，岂有所惜而更委信邪？尔来一朝一夕，遂成今日之祸矣。阿衡之重，言何容易，求福则立至，干忤或致祸。在朝君子，岂不有怀，但惧害及身耳。玄忝任在远，是以披写事实。」元显览而大惧。张法顺谓之曰：「桓玄承籍门资，素有豪气，既并殷、杨，专有荆楚。然桓氏世在西籓，人或为用，而第下之所控引，止三吴耳。孙恩为乱，东土涂地，编户饥馑，公私不赡，玄必乘此纵其奸凶，窃用忧之。」元显曰：「为之奈何？」法顺曰：「玄始据荆州，人情未辑，方就绥抚，未遑他计。及其如此，发兵诛之，使刘牢之为前锋，而第下以大军继进，桓玄之首必悬于麾下矣。」元显以为然，遣法顺至京口，谋于牢之，而牢之有疑色。法顺还，说元显曰：「观牢之颜色，必贰于我，未若召入杀之。不尔，败人大事。」元显不从。
恰逢孙恩到达京口，元显用栅栏阻断石头城，率兵迎战，多次失利。道子没有其他谋略，只是每天在蒋侯庙祈祷，施行厌胜之术。不久孙恩逃往北海，桓玄又占据上游，送信给道子说：“贼兵逼近近郊，因为风大不能前进，因为下雨不能放火，粮食吃尽所以离开罢了，并非力量不足。过去王国宝死后，王恭不乘此威势入朝统领政事，足以看出他的心并非轻视明公，而您却说他不是忠臣。现在的显贵心腹，有当时清流名望的是谁呢？难道可以说没有优秀人才，只是不能信任他们罢了。任用讲道理的人，然后才可以期望他们讲信义；追求利益的人，难道会有所顾惜而再被委任信任吗？近来日积月累，终于酿成今天的祸患。宰相的重任，说起来多么容易，求福就会立刻到来，触犯或许会招致祸患。在朝的君子，难道没有想法，只是害怕祸患牵连自身罢了。我有愧于任职远方，所以披肝沥胆陈述实情。”元显看了信后非常恐惧。张法顺对他说：“桓玄凭借门第资历，一向有豪气，已经吞并了殷仲堪、杨佺期，独占荆楚之地。但桓氏世代在西方藩镇，有人为他们所用，而您所控制的，不过三吴地区而已。孙恩作乱，东部地区涂炭，编户百姓饥荒，公私都不富足，桓玄一定会乘此机会放纵他的奸凶，我私下为此忧虑。”元显说：“那怎么办呢？”法顺说：“桓玄刚占据荆州，人心尚未归附，正在安抚，无暇考虑其他。趁他这样，发兵讨伐他，让刘牢之做前锋，而您率大军随后跟进，桓玄的首级一定会悬挂在您的军旗之下。”元显认为对，派法顺到京口，与刘牢之商议，而牢之面露疑色。法顺回来，对元显说：“看牢之的脸色，一定对我们有二心，不如召他进来杀掉他。不这样做，会败坏大事。”元显不听从。
道子寻拜侍中、太傅，置左右长史、司马、从事中郎四人，崇异之仪，备尽盛典。其骠骑将军僚佐文武，即配太傅府。加元显侍中、骠骑大将军、开府、征讨大都督、十八州诸军事[18]、仪同三司，加黄钺，班剑二十人，以伐桓玄，竟以牢之为前锋。法顺又言于元显曰：「自举大事，未有威断，桓谦兄弟每为上流耳目，斩之，以孤荆楚之望。且事之济不，继在前军，而牢之反复，万一有变，则祸败立至。可令牢之杀谦兄弟，以示不贰。若不受命，当逆为其所。」元显曰：「非牢之无以当桓玄。且始事而诛大将，人情必动，二三不可。」于时扬土饥虚，运漕不继，玄断江路，商旅遂绝。于是公私匮乏，士卒唯给粰橡。
道子不久被任命为侍中、太傅，设置左右长史、司马、从事中郎四人，尊崇异常的礼仪，全部按照盛大的典礼。他的骠骑将军府的文武僚佐，就配属给太傅府。加授元显侍中、骠骑大将军、开府、征讨大都督、十八州诸军事、仪同三司，加黄钺，班剑二十人，以讨伐桓玄，最终用刘牢之做前锋。法顺又对元显说：“自从发动大事以来，没有树立威势和决断，桓谦兄弟常常做上游的耳目，应该杀掉他们，以孤立荆楚的指望。而且事情的成功与否，关键在于前军，而牢之反复无常，万一有变，那么祸败立刻就会到来。可以让牢之杀掉桓谦兄弟，以表示他没有二心。如果他不接受命令，应当预先为他做好准备。”元显说：“没有牢之就无法抵挡桓玄。而且刚开始行动就诛杀大将，人心一定会动摇，不行不行。”当时扬州地区饥荒空虚，漕运跟不上，桓玄截断长江水路，商旅于是断绝。于是公私匮乏，士兵只供给粗粮橡子。
大军将发，玄从兄骠骑长史石生驰使告玄。玄进次寻阳，传檄京师，罪状元显。俄而玄至西阳，帝戎服饯元显于西池，始登舟而玄至新亭。元显弃船退屯国子学堂。明日，列阵于宣阳门外，元显佐吏多散走。或言玄已至大桁，刘牢之遂降于玄。元显回入宣阳门，牢之参军张畅之率众遂之，众溃。元显奔入相府，唯张法顺随之。问计于道子，道子对之泣。玄遣太傅从事中郎毛泰收元显送于新亭，缚于舫前而数之。元显答曰：「为王诞、张法顺所误。」于是送付廷尉，并其六子皆害之。玄又奏：「道子酣纵不孝，当弃市。」诏徒安成郡，使御史杜竹林防卫，竟承玄旨酖杀之，时年三十九。帝三日哭于西堂。
大军将要出发，桓玄的堂兄骠骑长史桓石生派快马报告桓玄。桓玄进军驻扎寻阳，传檄文到京城，列举元显的罪状。不久桓玄到达西阳，皇帝身穿戎服在西池为元显饯行，刚登船而桓玄已到新亭。元显弃船退守国子学堂。第二天，在宣阳门外列阵，元显的佐吏大多逃散。有人说桓玄已到大桁，刘牢之于是投降了桓玄。元显退回宣阳门，牢之的参军张畅之率众追击，元显的军队溃散。元显逃入相府，只有张法顺跟着他。他向道子问计，道子对着他哭泣。桓玄派太傅从事中郎毛泰逮捕元显送到新亭，绑在船前数落他的罪状。元显回答说：“被王诞、张法顺所误。”于是被送交廷尉，连同他的六个儿子一起被杀害。桓玄又上奏：“道子酣酒放纵不孝，应当处死示众。”皇帝下诏将他流放到安成郡，派御史杜竹林防卫，杜竹林最终秉承桓玄的旨意用毒酒杀死了他，当时三十九岁。皇帝在西堂哭了三天。
及玄败，大将军、武陵王遵承旨下令曰：「故太傅公阿衡二世，契阔皇家，亲贤之重，地无与二。骠骑大将军内总朝维，外宣威略，志荡世难，以宁国祚。天未静乱，祸酷备钟，悲动区宇，痛贯人鬼，感惟永往，心情崩陨。今皇祚反正，幽显式叙，宜崇明国体，以述旧典。便可追崇太傅为丞相，加殊礼，一依安平献王故事。追赠骠骑为太尉，加羽葆鼓吹。丞相填茔翳然，飘薄非所，须南道清通，便奉迎神柩。太尉宜便迁改。可下太史祥吉日，定宅兆。」于是遣通直常侍司马珣之迎道子柩于安成。时寇贼未平，丧不时达。义熙元年，合葬于王妃陵。追谥元显曰忠。以临川王宝子修之为道子嗣，尊妃王氏为太妃。义熙中，有称元显子秀熙避难蛮中而至者，太妃请以为嗣，于是修之归于别第。刘裕意其诈而案验之，果散骑郎滕羡奴勺药也，竟坐弃市。太妃不悟，哭之甚恸。修之复为嗣。薨，谥悼王，无子，国除。
等到桓玄失败，大将军、武陵王司马遵秉承旨意下令说：“已故太傅公辅佐两代皇帝，与皇家共度艰难，亲贤的重要，地位无人可比。骠骑大将军在内总揽朝纲，在外宣扬威略，立志荡平世难，以安定国运。上天未平定祸乱，灾祸残酷地集中在他身上，悲痛震动天下，哀痛贯穿人鬼，感念往事，心情崩溃陨落。如今皇位恢复正统，阴阳有序，应当尊崇国体，以遵循旧典。可以追尊太傅为丞相，加特殊礼遇，完全依照安平献王的旧例。追赠骠骑为太尉，加羽葆鼓吹。丞相的坟墓荒芜，漂泊不定，等到南方道路清通，便奉迎灵柩。太尉应当迁葬改葬。可以下令太史选择吉日，确定墓地。”于是派遣通直常侍司马珣之前往安成迎接道子的灵柩。当时寇贼未平，灵柩未能及时运达。义熙元年，合葬在王妃的陵墓。追谥元显为忠。以临川王司马宝的儿子司马修之作为道子的继承人，尊王妃王氏为太妃。义熙年间，有人自称是元显的儿子秀熙，从蛮族避难而来，太妃请求以他为继承人，于是修之回到别宅。刘裕怀疑其中有诈而加以查验，果然是散骑郎滕羡的奴仆勺药，最终被处死示众。太妃不明白真相，哭得非常悲痛。修之又成为继承人。去世后，谥号为悼王，没有儿子，封国被废除。
【史论】
【史官评论】
史臣曰：泰始之受终也，乃宪章往昔，稽古前王，广誓山河，大开籓屏，文昭武穆，方驾于鲁、卫、应、韩；磐石犬牙，连衡于吴、楚、齐、代。然而作法于乱，付托非才，何曾叹经国之无谋，郭钦识危亡之有兆。及宫车晏驾，填土未干，国难荐臻，朝章驰废。重以八王继乱，九服沸腾，戎羯交驰，乘舆幽逼，瑶枝琼萼，锋镝而消亡；朱芾绿车，与波尘而殄瘁。遂使茫茫禹迹，咸窟穴于豺狼；惵惵周余，竟沈沦于涂炭。呜呼！运极数穷，一至于此！详观载籍，未或前闻。道子地则亲贤，任惟元辅，耽荒曲蘖，信惑谗谀。遂使尼媪窃朝权，奸邪制国命，始则彝伦攸斁，终则宗社沦亡。元显以童丱之年，受栋梁之寄，专制朝廷，陵蔑君亲，奋庸琐之常材，抗奸凶之臣寇，丧师殄国。不亦宜乎！斯则元显为安帝之孙强，道子实晋朝之宰嚭者也。列代之崇建维城，用籓王室；有晋之分封子弟，实树乱阶。《诗》云：「怀德惟宁，宗子维成。无俾城坏，无独期畏。」城既坏矣，畏也宜哉！典午之丧乱弘多，实此之由矣。
史臣说：泰始年间接受帝位时，便效法往昔，考察古代前王，广泛分封山河，大开藩屏，文王的后代和武王的后代，与鲁、卫、应、韩等国并驾齐驱；像磐石犬牙交错，与吴、楚、齐、代等国相连。然而在乱世中制定法度，托付非人，何曾感叹治国无谋，郭钦预见到危亡的征兆。等到皇帝去世，坟土未干，国难接连到来，朝廷法纪松弛废弃。再加上八王相继作乱，九州沸腾，戎羯交相奔驰，皇帝被幽禁逼迫，皇族子弟在刀箭下消亡；高官显贵与波尘一同殄灭。于是使茫茫禹迹，都成了豺狼的巢穴；惴惴不安的周朝遗民，最终沉沦于涂炭。唉！命运穷尽，竟到如此地步！详细考察史书，从未听说过。司马道子地位是亲贤，担任元辅，却沉溺于酒，听信谗言谄媚。于是使尼姑老妇窃取朝权，奸邪之人控制国命，开始是伦理败坏，最终是宗庙社稷沦亡。司马元显以童年之岁，接受栋梁之任，专制朝廷，欺凌君亲，发挥平庸琐碎的常才，对抗奸凶的臣寇，丧师灭国。不也是应该的吗！这就是元显如同安帝的孙强，道子实是晋朝的宰嚭。历代崇尚建立城池，用来藩卫王室；晋朝分封子弟，实际上是树立祸乱的根源。《诗经》说：“怀德才能安宁，宗子才能成就。不要使城坏，不要独自畏惧。”城已经坏了，畏惧也是应该的！晋朝的丧乱很多，实在是由于这个原因。
赞语说：帝王之子分封，遭遇这大凶祸。疾病相继而来，祸难仍然聚集。秦献王聪慧明悟，清河王内顾自省。淮南王忠勇，宣城王有见识气度。司马道子昏庸凶恶，于是倾覆了国运。
校勘记
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卷六十三
卷六十三
卷六十五
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