大法，秋宜下。
治疗的一般原则，秋季适宜使用下法。
凡服下药，用汤胜丸，中病即止，不必尽剂也。
凡是服用泻下药物，汤剂的效果胜过丸剂，病好了就停药，不必把整剂药都服完。
下利，三部脉皆平，按之心下硬者，急下之，宜大承气汤。
腹泻，寸关尺三部脉象都平和，但按压心下部位感觉硬满的，应当急用下法，适合用大承气汤。
下利，脉迟而滑者，内实也。利未欲止，当下之，宜大承气汤。
腹泻，脉象迟而滑的，是体内有实邪。腹泻没有要停止的迹象，应当用下法，适合用大承气汤。
问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，当下之，宜大承汤。
问：人患有宿食停滞，如何辨别呢？老师说：寸口脉浮而大，重按反而涩滞，尺部脉也微而涩，由此可知有宿食，应当用下法，适合用大承气汤。
下利，不欲食者，以有宿食故也，当宜下之，与大承气汤。
腹泻，不想吃东西的，是因为有宿食的缘故，应当用下法，给予大承气汤。
下利差后，至其年月日复发者，以病不尽故也，当下之，宜大承气汤。
腹泻痊愈后，到了相同的时间又复发的，是因为病邪没有除尽的缘故，应当用下法，适合用大承气汤。
下利，脉反滑，当有所去，下之乃愈，宜大承气汤。
腹泻，脉象反而滑利，应当有实邪需要祛除，用下法才能痊愈，适合用大承气汤。
病腹中满痛者，此为实也，当下之，宜大承气汤。
腹部胀满疼痛的，这是实证，应当用下法，适合用大承气汤。
伤寒后，脉沉。沉者，内实也，下解之，宜大柴胡汤。
伤寒病后，脉象沉。脉沉是体内有实邪，用下法解除，适合用大柴胡汤。
脉双弦而迟者，必心下硬。脉大而紧者，阳中有阴也，可以下之，宜大承气汤。
两手脉象都弦而迟的，必定心下硬满。脉象大而紧的，是阳中有阴邪，可以用下法，适合用大承气汤。
卷第十。
卷第十。