襄王使太宰文公及内史兴赐晋文公命，〈太宰文公，王卿士王子虎也。内史兴，周内史叔兴父也。晋文公，献公之子、惠公异母兄重耳也。命，命服也。诸侯七命，冕服七章。〉上卿逆于境，〈逆，迎也。〉晋侯郊劳，〈郊迎用辞劳也。〉馆诸宗庙，〈馆，舍也。舍于宗庙，尊王命也。〉馈九牢，〈牛羊豕为一牢，上公饔饩九牢。〉设庭燎。〈设大烛于庭，谓之庭燎也。〉及期，命于武宫，〈期，将事之日也。武宫，文公之祖武公庙也。命，受王命。〉设桑主，布几筵，〈主，献公之主也。练主用栗，虞主用桑。礼，既葬而虞，虞而作主，天子于是爵命，世子即位，受命服也。献公死已久，于此设之者，文公不欲继惠、怀也。故立献公之主，自以子继父之位，行未逾年之礼也。筵，席也。〉太宰莅之，晋侯端委以入。〈说云：「衣玄端，冠委皃，诸侯祭服也。」昭谓：此士服也。诸侯之子未受爵命，服士服也。〉太宰以王命命冕服，〈冕，大冠。服，𫜁衣。〉内史赞之，三命而后即冕服。〈三以王命命文公，文公三让而后就也。 案：「三以王命命文公」句上，公序本有「赞，道也。三命」五字。〉既毕，宾、飨、赠、饯如公命侯伯之礼，而加之以宴好。〈宾者，主人所以接宾、致餐饔之属也。飨，飨食之礼也。赠，致赠之礼也。饯，谓郊送饮酒之礼也。如公命侯伯之礼者，如公受王命，以侯伯待之之礼，而又加之以宴好也。太宰，上卿也，而言公者，兼之也。〉
周襄王派太宰文公和内史兴去赐予晋文公命服。太宰文公是周王室的卿士王子虎，内史兴是周朝的内史叔兴父。晋文公是晋献公的儿子、晋惠公同父异母的兄长重耳。命服是天子赐予的礼服，诸侯的等级为七命，冕服上有七种图案花纹。晋国派上卿到边境迎接，晋文公又到郊外慰劳使者，并将他们安置在宗庙里住宿，用九牢的食物招待，还在庭院中设置了大烛。到了规定的日期，在武宫举行受命仪式。武宫是晋文公的祖父晋武公的宗庙。他们设置了晋献公的神主牌位，铺设了几案和席子。太宰亲临现场，晋文公穿着玄端委貌的士人礼服进入。太宰代表周天子的命令赐予冕服，内史兴在旁边辅助赞礼，经过三次推让后，晋文公才接受了冕服。仪式结束后，接待、宴享、赠礼、饯行等礼节都按照天子命其为侯伯的规格进行，并且还增加了宴饮友好的环节。
内史兴归，以告王曰：「晋不可不善也。其君必霸，逆王命敬，〈谓上卿逆于境，晋侯郊劳也。〉奉礼义成。〈谓三让、宾飨之属皆如礼也。〉敬王命，顺之道也；成礼义，德之则也。则德以导诸侯，诸侯必归之。〈导，训也。〉且礼所以观忠、信、仁、义也，〈言能行礼，则有此四者也。〉忠所以分也，〈心忠则不偏也。〉仁所以行也，〈仁行则有恩也。〉信所以守也，〈信守则不贰也。〉义所以节也。〈制义之节也。〉忠分则均，仁行则报，信守则固，义节则度。〈得其度也。〉分均无怨，行报无匮，守固不偷，〈偷，苟且也。〉节度不携。〈携，离也。〉若民不怨而财不匮，令不偷而动不携，其何事不济！中能应外，忠也；施三服义，仁也；〈贾侍中云：「三，谓忠、信、仁也。」昭谓：施三，谓三让也。服义，义，宜也。服得其宜，谓端委也。〉守节不淫，信也；行礼不疚，义也。〈疚，病也。〉臣入晋境，四者不失，〈四者，忠、信、仁、义也。〉臣故曰：『晋侯其能礼矣，王其善之！』树于有礼，艾〈音刈。〉人必丰。」〈树，种也。艾，报也。丰，厚也。〉
内史兴回来后，向周襄王报告说：“晋国不能不好好对待。他们的国君一定会称霸诸侯。他迎接王命时态度恭敬，奉行礼节又很完备。恭敬王命是顺从的表现；完备礼义是道德的准则。以道德准则来引导诸侯，诸侯必定会归附他。况且，礼是用来观察忠诚、信用、仁爱和道义的。忠诚是用来分配事物的，仁爱是用来推行恩惠的，信用是用来持守诺言的，道义是用来节制行为的。分配公平就能均等，推行仁爱就能得到回报，持守信用就能稳固，节制行为就能适度。分配均等就没有怨恨，推行仁爱得到回报就不会匮乏，持守信用稳固就不会苟且，节制行为适度就不会离心。如果百姓没有怨恨、财物不匮乏、政令不苟且、行动不离心，那还有什么事情办不成！内心能应和外部，是忠诚；三次推让并穿上合适的礼服，是仁爱；持守节操不越轨，是信用；行礼没有过失，是道义。我进入晋国境内，这四者都没有缺失，所以我说：‘晋侯是能够行礼的，大王您要好好对待他！’在礼义上树立根基，回报必定丰厚。”
王从之，使于晋者，道相逮也。〈逮，及也。〉及惠后之难，王出在郑，〈惠后，周惠王之后、襄王继母陈妫。陈妫有宠，生子带，将立之，未及而卒。子带奔齐，王复之，又通于襄王之后隗氏。王废隗氏，周大夫颓叔、桃子奉子带以狄师伐周，王出适郑，处于汜。事在鲁僖二十四年。〉晋侯纳之。〈纳王于周而杀子带，在鲁僖二十五年。〉
周襄王听从了他的建议，派往晋国的使者在路上络绎不绝。后来遇到惠后引发的祸难，周襄王出逃到郑国。惠后是周惠王的王后、周襄王的继母陈妫。陈妫受到宠爱，生了王子带，惠王想立他为太子，但没来得及就去世了。王子带逃到齐国，襄王让他回来，他又与襄王的王后隗氏私通。襄王废黜了隗氏，周大夫颓叔、桃子就拥戴王子带率领狄人军队攻打周朝，襄王出逃到郑国，住在汜地。这件事发生在鲁僖公二十四年。晋文公将襄王护送回周朝。
襄王十六年，〈 案：《攷异》卷一：「『六』当作『七』」。〉立晋文公。〈襄王十六年，鲁僖二十四年也。〉二十一年，以诸侯朝王于衡雍，且献楚捷，遂为践土之盟，于是乎始霸。〈襄王二十一年，鲁僖二十八年也。衡雍、践土皆郑地，在今河内温也。捷，胜也，胜楚所获兵众也。文公以僖二十八年夏四月败楚于城濮。城濮，卫也。旋至衡雍，天子临之，晋侯以诸侯朝王，且献所得楚兵驷介百乘，徒兵千也。王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋侯为侯伯，赐之大辂之服、戎辂之服、彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千、秬鬯一卣、虎贲三百人。○乘，实证切。彤，大冬切。玈音卢。秬，其吕切。卣，由、酉二音。贲音奔。 案：「父」原作为「史」，据上文和《左传》僖公二十八年「王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋侯为侯伯」文改。〉。
周襄王十六年，正式册立晋文公为诸侯之长。襄王二十一年，晋文公率领诸侯在衡雍朝见周襄王，并献上战胜楚国所获的战利品，随后举行了践土之盟，晋文公从此开始称霸诸侯。衡雍和践土都是郑国的土地，在现在的河内温地。晋文公在鲁僖公二十八年夏季四月于城濮打败了楚国。城濮在卫国。随后他来到衡雍，天子亲临，晋文公率领诸侯朝见天子，并献上缴获的楚国兵车一百辆和步兵一千人。周襄王命令尹氏、王子虎和内史叔兴父用简策册命晋文公为诸侯之长，赐给他大辂车和相应的礼服、戎辂车和相应的礼服、红色的弓一把、红色的箭一百支、黑色的弓十把、黑色的箭一千支、黑黍香酒一卣、以及三百名虎贲勇士。