卷二百九十五．兵部二十六
卷二百九十五．兵部二十六
审察
审察
《孙子》曰：兵怒而不相迎，交而不合，又不相去，必谨察之。〈备奇伏也。〉
《孙子》说：敌军气势汹汹却不来迎战，两军接触却不交战，又不撤退，一定要谨慎地观察他们。（这是防备奇兵埋伏。）
《左传》曰：齐师伐鲁，败退，鲁庄公将逐之。曹刿曰：「未可。夫大国难测也，惧有伏焉。〈恐诈而奔也。〉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。」〈旗靡辙乱，怖遽也。〉
《左传》说：齐军攻打鲁国，战败撤退，鲁庄公准备追击。曹刿说：“不行。大国难以揣测，恐怕有埋伏。（担心他们是假装逃跑。）我观察他们的车辙混乱，望见他们的旗帜倒下，所以才追击。”（旗帜倒下、车辙混乱，是恐惧慌张的表现。）
又曰：秦晋战于河曲秦行人夜戒晋师曰：「两君之士皆未慭也，明日请相见也。」〈慭，缺也，鱼觐切。〉晋大夫臾骈曰：「使者目动而言肆，惧我也，〈目动心不安，言肆声放失常也。〉将遁矣。薄诸河，必败之。」〈薄，迫也。〉晋裨将胥甲、赵穿当军门呼曰：「死伤未收而弃之，不惠也；不待期而薄人于险，无勇也。」乃止。秦师果夜遁。
又说：秦晋两军在河曲交战，秦国的使者夜间告诫晋军说：“两国国君的将士都还没有疲惫，明天请求相见。”（慭，意为缺，读作鱼觐切。）晋国大夫臾骈说：“使者眼神闪动而说话放肆，这是害怕我们，（眼神闪动是内心不安，说话放肆是声音失常。）将要逃跑了。把他们逼到河边，一定能打败他们。”（薄，意为逼迫。）晋国副将胥甲、赵穿在军营门口喊道：“死伤的人还没收尸就抛弃他们，不仁慈；不等到约定日期就把人逼到险境，不勇敢。”于是停止追击。秦军果然在夜间逃跑了。
又曰：晋侯伐齐，齐侯畏其众。齐师夜遁，师旷曰：「鸟乌之声乐，齐师其遁。」〈鸟乌得空，故乐也。〉邢伯曰：「有班马之声，〈夜遁，马不闻见，故鸣班列也。〉齐师其遁。」叔向曰：「城上有乌，齐师其遁。」
又说：晋侯攻打齐国，齐侯害怕晋军人多。齐军在夜间逃跑，师旷说：“乌鸦的声音欢快，齐军大概逃跑了。”（乌鸦得到空城，所以欢快。）邢伯说：“有马匹列队的声音，（夜间逃跑，马看不见东西，所以鸣叫列队。）齐军大概逃跑了。”叔向说：“城上有乌鸦，齐军大概逃跑了。”
又曰：晋师伐楚，将战，楚子登巢车以观晋军，〈巢车，车上为橹。〉楚将子重使太宰伯州犁侍于王后。〈州梨晋伯宗子，先奔楚。〉王曰：「骋而左右，何也？」〈骋，走。〉曰：「召军吏也。」「皆聚于中军矣！」曰：「合谋也。」「张幕矣。」曰：「虔卜于先君也。」「彻幕矣。」曰：「将发命也。」甚嚣，且尘上矣！」曰：「将塞井夷灶而为行也。」〈夷，平行，户郎切。〉「皆乘矣，左右执兵而下矣！」曰：「听誓也。」〈左，将帅；右，车右。〉竟败楚于鄢陵。〈鄢，音偃。〉
又说：晋军攻打楚国，将要交战，楚王登上巢车观察晋军，（巢车，车上设有瞭望台。）楚将子重让太宰伯州犁侍立在楚王身后。（州犁是晋国伯宗的儿子，先前逃到楚国。）楚王问：“他们跑来跑去，左右奔驰，是为什么？”（骋，意为奔跑。）伯州犁说：“是在召集军吏。”“都聚集到中军了！”说：“是在合谋。”“张开帐幕了。”说：“是在虔诚地向先君占卜。”“撤去帐幕了。”说：“将要发布命令了。”“非常喧闹，而且尘土飞扬！”说：“将要填井平灶，列阵行军。”（夷，意为平整，读作户郎切。）“都上车了，左右手持兵器又下来了！”说：“是在听取誓师。”（左，指将帅；右，指车右。）最终在鄢陵打败了楚国。（鄢，音偃。）
《魏志》曰：刘备遣将吴兰，屯下辩。曹公遣曹洪征之。备遣张飞屯固山，欲断军后。众议狐疑，洪曰：「贼实断道者，当伏兵潜行，今反张声，势此其不能也。宜及其未集，促击兰，破则飞自走。」集兵击兰，大破之，飞果走。
《魏志》说：刘备派将领吴兰，驻守下辩。曹操派曹洪征讨他。刘备派张飞驻守固山，想要截断曹军后路。众人议论纷纷，犹豫不决，曹洪说：“敌人如果真的想截断道路，应当埋伏兵力秘密行动，现在反而张扬声势，这说明他们做不到。应该趁他们还没集结，迅速攻打吴兰，打败吴兰后张飞自然会逃走。”于是集中兵力攻打吴兰，大败吴兰，张飞果然逃走了。
《宋书》曰：东晋末，武帝率兵北伐，围南燕慕容超于广固，未下。时后秦姚兴遣使告宋武云：「慕容见与邻好，以穷告急，今当遣铁骑一万，遥据洛阳。晋军若不退者，便当长驱而进。」宋武遣兴使答曰：「语汝姚兴，我定燕之后，息甲三年，当平关、洛。今能自送，便可速来。」刘穆之闻有兴使驰入，而宋武发遣已去。以兴所言幷答，具语穆之。穆之曰：「常日事无大小，必赐与谋。此宜善详，云何率尔便答。公所答兴言未能威敌，只增彼怒耳。若燕未可拔，兴救奄至，不审何以待之？」宋武笑曰：「此是兵机，非卿所解，故不语耳。夫兵贵神速，彼若审能遣救，必畏我知，宁容先遣信命。此是其见我伐燕，内已怀惧，自强之辞耳。」兴竟不能出师广固，终拔，擒慕容超，平齐地。
《宋书》说：东晋末年，武帝率兵北伐，在南燕的广固城包围了慕容超，尚未攻下。当时后秦姚兴派使者告诉宋武帝说：“慕容超与我相邻友好，如今因窘迫告急，我应当派一万铁骑，远远占据洛阳。晋军如果不撤退，我就长驱直入。”宋武帝打发姚兴的使者回答说：“告诉你的姚兴，我平定燕国之后，休兵三年，就会平定关中和洛阳。现在你如果自己送上门来，就快点来吧。”刘穆之听说有姚兴的使者赶来，但宋武帝已经打发使者走了。他把姚兴的话和自己的回答，全部告诉了刘穆之。刘穆之说：“平时事情无论大小，一定和我商量。这件事应该仔细斟酌，怎么能这样草率地回答。您回答姚兴的话，不能威慑敌人，只会增加他的怒气。如果燕国一时攻不下，姚兴的救兵突然到来，不知您如何应对？”宋武帝笑着说：“这是用兵的机谋，不是你所能理解的，所以没告诉你。用兵贵在神速，他如果真的能派救兵，一定怕我知道，怎么会先派使者送信。这是他看到我攻打燕国，内心已经害怕，故意说些强硬的话罢了。”姚兴最终没能出兵广固，广固终于被攻下，擒获了慕容超，平定了齐地。
又曰：武帝自京口举义兵讨桓玄，玄将桓谦屯于东陵，卞范屯覆舟山西以拒之。宋武疑贼有伏兵，谓小将刘钟曰：「此山下当有伏兵，卿可率部，下往取之。」钟应声驰进，果有伏兵数百，一时奔走。
又说：武帝从京口起兵讨伐桓玄，桓玄的将领桓谦驻守在东陵，卞范驻守在覆舟山西边来抵抗。宋武帝怀疑敌人有伏兵，对小将刘钟说：“这座山下应该有伏兵，你可以率领部队，下去把他们消灭。”刘钟应声驰马前进，果然有几百伏兵，一下子全逃跑了。
又曰：雍州刺史袁𫖮举兵反，沿流入鹊尾，与官军相持既久。官军主张兴世越鹊尾，上据钱溪，觊将刘胡攻之，不下。𫖮遣人传唱钱溪已平，官军之众幷惧。宋将沈攸之曰：「不然。若钱溪实败，万人中要应有逃亡得还者。必是彼战失利，唱空声以惑众耳。」勒军中不得辄动。钱溪信寻至，果大破贼。攸之悉以钱溪所送胡军耳鼻示人，觊骇惧，急追胡还。遂溃走。
又说：雍州刺史袁𫖮起兵反叛，沿江而上进入鹊尾，与官军相持了很久。官军主将张兴世越过鹊尾，向上占据钱溪，袁𫖮的将领刘胡攻打钱溪，没能攻下。袁𫖮派人传扬说钱溪已经平定，官军将士都很害怕。宋将沈攸之说：“不对。如果钱溪真的战败，万人之中总该有逃回来的人。一定是他们作战失利，故意散布假消息来迷惑众人。”于是命令军中不得轻举妄动。不久钱溪的消息传来，果然大败敌军。沈攸之把钱溪送来的刘胡军队的耳鼻全部展示给众人，袁𫖮惊骇恐惧，急忙追回刘胡。于是军队溃散逃跑。
《后魏书》曰：司马楚之讨蠕蠕，蠕蠕潜遣奸觇〈蠕，如兖切。〉入楚之军，截驴耳而去。有告失驴耳，诸将莫能察。楚之曰：「必是觇贼截之以为验耳，贼将至。」即使军人伐柳为城，水灌令冻，城立而贼至。冰峻城固，不可攻逼，败乃走散。世祖闻而嘉之。
《后魏书》说：司马楚之讨伐蠕蠕，蠕蠕暗中派奸细（蠕，读作如兖切）进入司马楚之的军营，割掉驴耳朵后离开。有人报告驴耳朵丢失，众将都不能察觉。司马楚之说：“一定是敌人的奸细割去作为凭证，敌人将要来了。”于是让士兵砍伐柳树筑成城池，浇水使结冰，城池建成后敌人就到了。冰面陡峭，城墙坚固，无法进攻逼近，敌人战败后逃散。世祖听说后嘉奖了他。
又曰：将韩果性强记，兼有权略。所行之处，山川形势辄能记忆，兼善伺敌虚实，揣知情状。有潜匿溪谷欲为间侦者，果登高视之，所疑之处，往必有获。
又说：将领韩果记忆力很强，而且有谋略。他所到之处，山川地形都能记住，还善于侦察敌人的虚实，揣测情况。有潜伏在溪谷中想做间谍侦探的人，韩果登上高处观察，他怀疑的地方，一去必定有所收获。
《通典》曰：周武帝帅师攻围高齐晋州，齐后主将兵十万自来援之。时柱国陈王纯顿军千里径，大将军永昌公椿屯鶏栖原，大将军宇文盛屯汾水关，幷受齐王宪节度。宪密谓椿曰：「兵者诡道，去留不定，见机而作，不得遵常。汝今为营，势令兵去之后，贼犹致疑，不须张幕，可伐疑也。」时齐分军万人向千里径，又令其众出汾水关，自率大兵与椿对阵。宇文盛驰骑告急。宪自以千骑救之。齐人睹谷中尘起，相率遽退。盛与柱国侯莫陈芮涉汾逐之，多有斩获。俄而椿告齐众稍逼，宪又回军赴之。会椿被敕追还，率兵夜返。齐人果谓柏庵为帐幕也，不疑军退，翌日始悟。〈周人说疑，齐人不察。〉
《通典》说：周武帝率军围攻北齐的晋州，北齐后主率兵十万亲自来救援。当时柱国陈王宇文纯驻军在千里径，大将军永昌公宇文椿驻军在鸡栖原，大将军宇文盛驻军在汾水关，都受齐王宇文宪指挥。宇文宪秘密对宇文椿说：“用兵是诡诈之道，去留不定，见机行事，不能遵循常规。你现在扎营，要造成即使军队离开后，敌人仍然怀疑的态势，不必张设帐幕，可以砍伐柏树来迷惑敌人。”当时北齐分兵一万人前往千里径，又命令其军队从汾水关出击，自己率大军与宇文椿对阵。宇文盛骑马飞驰告急。宇文宪亲自率一千骑兵救援。齐人看到山谷中尘土飞扬，相继急忙撤退。宇文盛与柱国侯莫陈芮渡过汾水追击，斩杀俘获很多。不久宇文椿报告齐军渐渐逼近，宇文宪又回军迎战。恰逢宇文椿接到命令被召回，率军夜间返回。齐人果然把柏树庵当作帐幕，没有怀疑军队撤退，第二天才醒悟。（周人用柏树迷惑敌人，齐人没有察觉。）
《军谶》曰：夫用兵者，必察敌国之情，视其仓廪，度其余粮，以卜其强弱。运粮二百里者，无二年之食也；运粮三百里者，无三年之粮也。是谓虚国民贫，上下不相亲，则有离叛心。上行暴虐，则下刻急相残贼，是为亡国。若进恶不退，群贤隐蔽，不肖在位，国受其害，内贪外廉，窃公为恩，饰躬正颜，以获高官，是谓盗端。
《军谶》说：用兵的人，一定要考察敌国的情况，观察他们的粮仓，估算他们的余粮，来预测他们的强弱。运粮二百里的，没有两年的粮食；运粮三百里的，没有三年的粮食。这就叫做国家空虚、百姓贫困，上下不相亲近，就会有离心叛变之心。君主施行暴虐，臣下就会苛刻急迫、互相残害，这就是亡国。如果进用恶人而不罢退，众多贤人隐退，不贤的人在位，国家就会受害，内心贪婪而外表廉洁，窃取公权来施私恩，修饰自身、端正脸色，来获取高官，这就是盗贼的根源。
避锐
避锐
《孙子》曰：少而逃之，〈高壁垒勿与战也。彼众我寡师，不可敌，则军自逃，守匿其形也。〉不若则能避之。〈若兵避之，强弱不敌，势不相若，则引军避之，待利而动。〉故小敌之坚，大敌之擒。〈小不能当大，言小国不量其力，敢与大邦为仇，虽权时坚城固守，然后必见擒获。《春秋传》曰：既不能强，又不能弱，所以败之也。〉无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此理变者也。〈正正者，整齐也。堂堂者，大也，威盛貌。正正者，孤特相也。言前有孤特之兵，后有堂堂之阵，必有奇伏诈诱之谋，审察待之，勿轻邀截，此理变诈者也。〉是故朝气锐，昼气堕，暮气归。善用兵者，避其锐，击其堕、归，此理气者也。〈避其精锐之气，击其懈惰欲归，此理气者也。故曹刿曰：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，是以克之。〉
《孙子》说：兵力少时就要退却，（高筑壁垒不与敌人交战。敌众我寡，军队无法抵挡，就自行退却，隐蔽自己的形迹。）不如对方时就要避开。（如果兵力弱于敌人，强弱不敌，形势不相当，就带领军队避开，等待有利时机再行动。）所以弱小的军队如果固执硬拼，就会被强大的军队所擒获。（弱小不能抵挡强大，说的是小国不衡量自己的力量，敢与大邦为敌，虽然暂时坚守城池，但最终必然被擒获。《春秋传》说：既不能强大，又不能弱小，所以导致失败。）不要拦截旗帜整齐的军队，不要攻击阵容盛大的军阵，这是处理变化的方法。（“正正”指整齐的样子。“堂堂”指盛大的样子，威势强盛。“正正”也有孤立突出的意思。是说前面有孤立的军队，后面有盛大的军阵，必定有奇兵埋伏或欺诈诱敌的计谋，要仔细审察等待，不要轻易拦截，这是处理变化和欺诈的方法。）所以早晨士气锐利，白天士气懈怠，傍晚士气归缩。善于用兵的人，避开敌人的锐气，攻击其懈怠和归缩的时候，这是处理士气的方法。（避开敌人精锐的士气，攻击其松懈懒惰想要回归的时候，这是处理士气的方法。所以曹刿说：作战靠的是勇气。第一次击鼓振奋士气，第二次就衰弱，第三次就竭尽，敌人士气耗尽而我方饱满，所以能战胜他们。）
《战国策》曰：魏武侯问吴起曰：「暴寇卒至，掠吾田野，取吾牛马，则如之何？」起曰：「暴寇之来，必精且强，善守勿应，潜伏路傍。暮去必率车乘重装，骁骑逐击，势必莫当，遇我伏内，如雪逢汤也。」
《战国策》说：魏武侯问吴起：“凶暴的敌寇突然到来，掠夺我们的田野，夺取我们的牛马，该怎么办？”吴起说：“凶暴的敌寇来犯，必定精锐而强大，我们应善于防守不要应战，潜伏在路旁。傍晚他们离去时必定带着车辆和沉重的装备，我们用骁勇的骑兵追击，势不可挡，他们遇到我们的埋伏，就像雪遇到热水一样（迅速融化）。”
《后汉书》曰：袁尚据邺，率兵击兄谭于南皮，留苏田、审配守。曹公围邺，尚还救邺，诸将皆以为：「此归师，人自为战，不如避之。」公曰：「尚从大道来，当避之；若循西山来者，此成擒耳。」尚果循西山来，临滏水为营。夜遣兵犯围，公逆击破走之，城中崩溃。
《后汉书》说：袁尚占据邺城，率兵在南皮攻打兄长袁谭，留下苏田、审配守城。曹操围攻邺城，袁尚回师救援邺城，众将领都认为：“这是回师的军队，人人都会拼死作战，不如避开他们。”曹操说：“袁尚如果从大路来，就应当避开；如果沿着西山来，那他就会被擒获。”袁尚果然沿着西山来，在滏水边扎营。夜里派兵突围，曹操迎击并打败了他们，城中守军也崩溃了。
《通典》曰：东晋末，武帝伐南燕慕容超，岭南贼卢循、徐道覆乘虚袭建业。循多疑少决，每欲以万全为虑，谓道覆曰：」大军未至，晋吏部尚书孟昶便睹风自裁，大势言之，自当计日溃乱。令决胜负于一朝，既非必定之道，且杀伤士卒，不如案兵待之。」宋武奔还，拒守。宋武曰：「贼若新亭直上，且当避之；回泊蔡州，乃成擒耳。」于是登石头城以睹循军，初见引向新亭，宋武顾左右失色。既而回泊蔡州。道覆犹欲上，循禁之。使羸老悉乘舟舰向白石。宋武虑其从白石步上，乃率刘毅、诸葛长民北出拒之。贼遂率数万屯丹阳郡。宋武率诸军驰归。众虑贼过江，咸谓当径还拒战。宋武乃先引军还石头，众莫之晓。是日大热，三军疲顿。既入城，解甲息士，洗浴饮食。久之乃出，列阵于南塘。参军褚叔度、朱龄石率劲勇千余人过淮。贼数千，皆长刀矛鋋，精甲曜日，奋跃争进。龄石所领多鲜卑，善步槊，幷结阵以待之。贼短兵弗能抗，死伤者数百人，乃退走。
《通典》说：东晋末年，宋武帝刘裕讨伐南燕慕容超，岭南的贼寇卢循、徐道覆乘虚袭击建业。卢循多疑而少决断，常想以万全之策考虑，对徐道覆说：“大军未到，晋吏部尚书孟昶就望风自杀，从大势来看，自然会按日计算而溃乱。现在要在一天之内决出胜负，既不是必定成功的办法，而且会杀伤士卒，不如按兵不动等待时机。”刘裕奔回，拒守。刘裕说：“贼寇如果从新亭直接进攻，我们暂且应当避开；如果他们回船停泊在蔡州，那就成擒了。”于是登上石头城观察卢循的军队，起初看到他们引兵向新亭，刘裕回头对左右失色。不久他们回船停泊在蔡州。徐道覆还想进攻，卢循阻止了他。让老弱士兵全部乘船舰向白石进发。刘裕担心他们从白石登陆，于是率领刘毅、诸葛长民向北出兵抵抗。贼寇于是率数万人屯驻在丹阳郡。刘裕率各军急速返回。众人担心贼寇过江，都说应当直接返回迎战。刘裕却先率军返回石头城，众人都不明白。这天天气大热，三军疲惫。进城后，解甲让士兵休息，洗浴饮食。过了很久才出来，在南塘列阵。参军褚叔度、朱龄石率领精兵一千多人过淮河。贼寇数千人，都持长刀、矛、短矛，精甲闪耀日光，奋勇跳跃争先进攻。朱龄石所率领的多是鲜卑人，善于使用步槊，并结阵以待。贼寇的短兵器不能抵挡，死伤数百人，于是退走。
安众
安众
《春秋》曰：晋文公卒，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。〈如牛叫声，虚苟切。〉卜偃使大夫拜曰：「君命大事，将有西师过轶我，击之，必大捷焉。」秦伯使孟明视等三将袭郑，晋师御之于殽，而败之。〈声自柩出，故曰君命也，大事也。卜偃闻秦密谋，故因柩声以正众心也。〉
《春秋》说：晋文公去世，将要停棺在曲沃，出绛城时，棺椁发出像牛叫的声音。（像牛叫声，音虚苟切。）卜偃让大夫们下拜说：“国君命令大事，将有西边的军队经过我国，攻击他们，必能大胜。”秦伯派孟明视等三位将领袭击郑国，晋军在崤山抵御，并打败了他们。（声音从棺椁中发出，所以说是国君的命令，大事。卜偃听说了秦国的密谋，所以借棺椁的声音来安定众人的心。）
《史记》曰：燕使骑劫代乐毅，攻齐即墨。齐将田单拒守，乃令城中人食必祭其先祖于中庭，飞鸟悉翔舞城中，下食。燕人怪之。单复宣言曰：「神来下教我。」又令城中人曰：「当有神人为我师者。」有一卒曰：「臣可以为师乎？」因反走。田单乃起，引还，东向坐，师事之。卒曰：「臣欺君，诚无能。」田单曰：「子勿言也！」因师之。每出入约束，必称神。众心乃安，竟破燕军。
《史记》说：燕国派骑劫代替乐毅，攻打齐国的即墨。齐国将领田单拒守，于是命令城中的人吃饭时一定要在庭院中祭祀祖先，飞鸟都在城中盘旋飞舞，下来啄食。燕国人感到奇怪。田单又扬言说：“有神人下来教导我。”又对城中人说：“会有神人来做我的军师。”有一个士兵说：“我可以做军师吗？”于是转身就跑。田单起身，把他拉回来，面向东坐，以师礼待他。士兵说：“我欺骗了您，实在没有本事。”田单说：“你不要说出去！”于是以他为师。每次出入发号施令，必定称是神的意思。众人心才安定，最终打败了燕军。
又曰：秦二世初，天下乱，陈胜，吴广起兵于蕲。欲收人心，谋曰：「项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为在。今诚以吾众为天下倡，宜多应者。」〈谓首号令。〉广以为然，乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成功。然足下卜之鬼乎！」〈卜者云，事成有功，然须假托鬼神乃可兴起耳。故胜、广晓其意，则为鱼书、狐鸣以威众耳。〉胜、广喜、念鬼，曰：「此教我先威众耳。」乃丹书帛曰「陈胜王」，置人所罾鱼腹中。〈罾，音曾。〉卒买鱼烹食，得书，已怪之矣。又间令广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：「大楚兴，陈胜王。」〈间，谓窃令人行也。密于广所次舍处旁侧丛祠中为之。丛谓草木之芩蔚者也。祠，神祠也。呼，火故切。〉卒皆夜惊恐。朝日，卒中往往语，指目胜。广因而号令众，遂从之。
又说：秦二世初年，天下大乱，陈胜、吴广在蕲县起兵。想要收拢人心，谋划说：“项燕是楚国的将领，多次立功，爱护士兵，楚人怜惜他。有人认为他还活着。现在如果我们率领众人为天下倡导，应该会有很多响应的人。”（指首先发号施令。）吴广认为对，于是去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事都能成功。但你们向鬼神占卜了吗！”（占卜的人说，事情能成功，但必须假托鬼神才能兴起。所以陈胜、吴广明白他的意思，就做了鱼腹藏书、夜间狐鸣来威服众人。）陈胜、吴广很高兴，想到鬼神的事，说：“这是教我们先威服众人罢了。”于是用丹砂在帛上写“陈胜王”，放入别人捕到的鱼腹中。（罾，音曾。）士兵买鱼煮来吃，得到帛书，已经感到奇怪了。又暗中让吴广到驻地旁边的丛祠中，夜里点起篝火，模仿狐狸叫声呼喊：“大楚兴，陈胜王。”（间，指暗中派人去做。秘密在吴广驻扎处旁边的丛祠中做这事。丛指草木茂盛的地方。祠，神祠。呼，音火故切。）士兵们夜里都惊恐。第二天早上，士兵中纷纷议论，指着看陈胜。吴广于是号令众人，大家就跟随了他们。
又曰：高帝已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。帝在洛阳南宫，从复道遥见诸将往往相与坐沙中语。张良曰：「陛下起布衣，以此属取天下。今为天子，而所封者萧、曹故人及亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封。此属畏陛下不能尽封，又恐见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。」帝忧曰：「为之奈何？」良曰：「帝平生所憎，群臣所共知，谁最胜者？」帝曰：「雍齿与我有故怨，数常窘辱我，我欲杀之，为其功多，故不忍。」良曰：「今急先封雍齿则人人自坚矣。」于是帝乃置酒，封齿什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣皆喜曰：「雍齿且为候，我属无患矣。」
又说：汉高帝已经封了二十多位大功臣，其余的人日夜争功不能决定，未能得到封赏。高帝在洛阳南宫，从复道上远远看见将领们常常一起坐在沙地上交谈。张良说：“陛下从平民起家，靠这些人取得天下。现在做了天子，而所封的都是萧何、曹参等故旧和亲信，所诛杀的都是生平仇怨的人。现在军吏计算功劳，认为天下不够用来普遍封赏。这些人害怕陛下不能全部封赏，又担心被怀疑平生的过失而遭诛杀，所以聚在一起图谋造反。”高帝忧虑地说：“那该怎么办？”张良说：“陛下平生最憎恨，而群臣都知道的人，谁最突出？”高帝说：“雍齿与我有旧怨，多次曾窘困羞辱我，我想杀他，因为他功劳多，所以不忍心。”张良说：“现在赶紧先封雍齿，那么人人都会自安了。”于是高帝设酒宴，封雍齿为什方侯，并催促丞相、御史评定功劳进行封赏。群臣都高兴地说：“雍齿尚且被封侯，我们这些人不用担心了。”
《汉书》曰：李广以郎中令将四千骑出右北平，博望侯张骞将万骑与广俱，异道，行数十里，匈奴万骑围广，军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢从数十骑直贯胡骑，出其右而还，曰：「胡虏易与耳。」军士乃安。
《汉书》说：李广以郎中令的身份率领四千骑兵出右北平，博望侯张骞率领一万骑兵与李广一同出发，分道而行，走了几十里，匈奴一万骑兵包围了李广，军士都很恐惧，李广于是派他的儿子李敢前去冲击。李敢带领几十名骑兵直穿匈奴骑兵阵，从他们的右翼冲出返回，说：“胡虏容易对付。”军士们才安定下来。
《后汉书》曰：王郎起，光武驰至下曲阳，传闻王郎兵在后，从者恐及。至呼沱河，候吏还白「河水流澌，〈澌，音斯〉无船不可济？」官属大惧，光武令霸往视之。霸恐惊众，欲且前，阻水还，即诡曰：「冰坚可渡。」官属皆喜，光武笑曰：「候吏果妄语也。」遂前，比至河，河冰亦合，乃令霸护渡。〈监护渡也。〉未毕数骑而冰解，光武谓霸曰：「安吾众得济免者，卿之力也。」霸谢曰：「此明公至德，神灵之祐，虽武王白鱼之应，无以加此。」〈昔武王渡盟津，白鱼跃入王舟。〉光武谓官属曰：「王霸权以济事，殆天瑞也。」
《后汉书》记载：王郎起兵时，光武帝刘秀骑马疾驰到下曲阳，传闻王郎的军队在后面追赶，随从们担心被追上。到了呼沱河，侦察官回来报告说“河水流淌着冰块，没有船无法渡河”，官员们非常恐惧。刘秀派王霸前去查看。王霸怕惊动众人，想先往前走，被河水阻挡返回，就谎称：“冰面坚硬可以渡河。”官员们都高兴起来，刘秀笑着说：“侦察官果然在胡说。”于是前进，等到了河边，河冰也合拢了，就命令王霸监护渡河。还没等几个骑兵渡完，冰就解冻了。刘秀对王霸说：“能安定我的部众并成功渡河免于灾难，是你的功劳。”王霸推辞说：“这是明公您的大德和神灵的保佑，即使是周武王的白鱼祥兆，也无法超过这个。”刘秀对官员们说：“王霸随机应变办成大事，这大概是天赐的祥瑞吧。”
《晋书》曰：李矩守荥阳城，刘聪将刘畅讨矩。矩奉牛酒诈降，谋夜袭之，兵士以贼众，皆有惧色。矩令郭诵祷郑子产祠曰：「君昔相郑，恶乌不鸣。凶胡夏羯，何得过庭！」使巫扬言：「东里有教，〈东里，即子产。〉当遣神兵相助。」将士闻之，皆踊跃争进。乃使诵选勇敢千人，夜掩畅营，获铠马甚多，斩首数千级，畅仅以身免。
《晋书》记载：李矩守卫荥阳城，刘聪的将领刘畅前来讨伐。李矩献上牛和酒假装投降，密谋在夜里袭击他。士兵们因为敌人众多，都面露惧色。李矩命令郭诵向郑子产的祠庙祈祷说：“您从前辅佐郑国，恶鸟都不敢鸣叫。凶恶的胡人夏羯，怎能经过您的庭院！”又让巫师扬言：“东里有指示，会派遣神兵相助。”将士们听后，都踊跃争先。于是派郭诵挑选一千名勇敢的士兵，趁夜突袭刘畅的营地，缴获了大量铠甲和马匹，斩首数千级，刘畅仅以身免。
又曰：刘裕讨慕容超，围广固城，数月不拔，或说裕曰：「昔石季龙攻曹嶷，瞻气者以为渑水带城，〈渑，音黾。〉非可攻拔，若塞五龙口，城必自陷。季龙从之，而嶷降。慕容恪围段龛，亦如之，而龛降。降后无几，又震开之。今旧迹犹在，可塞之。裕从其言。于是城中男女患脚弱疾者太半。时有苍鹅飞入帐座，众咸惊愕，其将曰：」苍，胡色也；鹅者，我也。胡虏归我之征。」众大悦。将攻城，诸将咸谏曰：「今往亡之日，兵家所忌。」裕曰：「我往彼亡，吉孰大焉！」乃命悉登，遂克，平广固。
又记载：刘裕讨伐慕容超，包围广固城，几个月攻不下来。有人对刘裕说：“从前石季龙攻打曹嶷，望气的人认为渑水环绕城池，不能攻取，如果堵塞五龙口，城必自陷。石季龙听从了，曹嶷就投降了。慕容恪包围段龛，也这样做，段龛就投降了。投降后不久，又震开了。现在旧迹还在，可以堵塞它。”刘裕听从了他的话。于是城中男女患脚弱病的超过一半。当时有苍鹅飞入帐座，众人都很惊愕。他的将领说：“苍色是胡人的颜色；鹅代表我们。这是胡虏归顺我们的征兆。”众人大喜。将要攻城时，诸将都劝谏说：“今天是往亡之日，兵家所忌讳。”刘裕说：“我去他亡，还有什么比这更吉利！”于是命令全军登城，最终攻克并平定了广固。
又曰：岭南贼卢循寇建业，宋武击破之。走至彭蠡湖，乃悉力栅断左里。大军至左里，将战，宋武所执麾竿折，幡沉水，众幷怪惧。公欢笑曰：「往年霸舟之战，幡竿亦折，今者复然，贼必破矣。」即攻栅而进。循兵虽殊死战，弗能禁。诸军乘胜奔之，循单骑走。所杀及投水死，凡万余人。纳其降附，宥其逼掠。遣刘藩、孟怀玉轻车追之。循收散卒，尚有数千人，径还广州。
又记载：岭南贼寇卢循进犯建业，宋武帝刘裕击败了他。卢循逃到彭蠡湖，全力设置栅栏阻断左里。大军到达左里，将要开战时，宋武帝所持的旗竿折断，旗帜沉入水中，众人都感到奇怪和恐惧。宋武帝笑着说：“往年霸舟之战，旗竿也折断了，今天又这样，贼寇必败。”于是进攻栅栏前进。卢循的士兵虽然拼死作战，也无法阻挡。各军乘胜追击，卢循单人骑马逃走。被杀死和投水而死的人，共一万多人。宋武帝接纳了投降归附的人，宽恕了被逼迫掠夺的人。派刘藩、孟怀玉率轻车追击。卢循收集散兵，还有数千人，直接返回广州。
又《秃发利鹿孤载记》曰：吕纂来伐，使傉檀拒之。纂士卒精锐，进度三堆，三军扰惧。傉檀下马据胡床而坐，士众心乃安。与纂战，败之，斩二千余级。
又《秃发利鹿孤载记》记载：吕纂前来讨伐，利鹿孤派傉檀抵御他。吕纂的士兵精锐，快速推进到三堆，三军骚动恐惧。傉檀下马坐在胡床上，士兵们的心才安定下来。与吕纂交战，击败了他，斩首两千多级。
崔鸿《十六国春秋》曰：后赵石勒使将麻秋等伐张重华于武威，重华将谢艾曰：「乞假臣兵七千，为殿下吞之。」重华以艾为中坚将军，配步骑五千，击秋。引师出振武，夜有枭鸣于牙中。艾曰：「枭，邀也。六博得枭者胜。今枭鸣牙中，克敌之兆。」于是进战，大破之，斩首五千级。
崔鸿《十六国春秋》记载：后赵石勒派将领麻秋等人到武威讨伐张重华。张重华的将领谢艾说：“请借给我七千士兵，为殿下吞掉他们。”张重华任命谢艾为中坚将军，配备步兵骑兵五千人，攻打麻秋。谢艾率军出振武，夜里有一只猫头鹰在军旗中鸣叫。谢艾说：“枭，是邀的意思。六博中掷得枭者胜。现在枭在军旗中鸣叫，是克敌的征兆。”于是进兵交战，大败麻秋，斩首五千级。
又曰：后燕慕容宝遣将慕容贺鳞率三万余人寇新市。甲子晦，后魏道武进军讨之。太史令晁崇奏曰：「昔纣以甲子日亡，兵家忌，不可出。」帝曰：「纣以甲子日亡，周武不以甲子胜乎？」崇无以对。帝遂进军新市，贺鳞退阻泒水，依渐洳泽以自固。〈渐，音子廉切。洳，音而据也。〉甲戌，帝临其营，战于义台坞，大破之。
又记载：后燕慕容宝派将领慕容贺鳞率领三万多人进犯新市。甲子日晦日，后魏道武帝进军讨伐他。太史令晁崇上奏说：“从前商纣王在甲子日灭亡，兵家忌讳，不可出兵。”皇帝说：“商纣王在甲子日灭亡，周武王不也在甲子日取胜吗？”晁崇无言以对。皇帝于是进军新市，慕容贺鳞退兵阻隔泒水，依靠渐洳泽来巩固自己。甲戌日，皇帝亲临他的营地，在义台坞交战，大败了他。
《梁书》曰：庾域为华阳太守。后魏军攻围南郑。时粮储寡少，人情恟惧，〈恟，许供切。〉州有空仓数十所，域手自封题，指示将士云：「此中粟皆满，足支二年，但努力坚守。」众心以安。虏退，以功拜羽林监。
《梁书》记载：庾域担任华阳太守。后魏军队围攻南郑。当时粮食储备很少，人心恐惧。州里有几十个空仓库，庾域亲手封好并题字，指着对将士们说：“这里面粮食都装满了，足够支撑两年，只管努力坚守。”众人因此安心。敌军退去后，因功被任命为羽林监。
又曰：杨公则随武帝大军至新林，公则自越城移屯领军府垒北楼，与南掖门相对，尝登楼望战。城中遥见麾盖，纵神锋弩射之，矢贯胡床，左右皆失色。公则曰：「虏几中吾脚。」谈笑如初。
又记载：杨公则跟随梁武帝大军到达新林，他从越城移驻到领军府垒北楼，与南掖门相对，曾登楼观战。城中远远望见他的旗帜车盖，用神锋弩射击他，箭矢穿透了胡床，左右随从都大惊失色。杨公则说：“敌人差点射中我的脚。”谈笑如常。
《通典》曰：隋末李密据兴洛仓，破宇文化及还，士卒皆疲倦。隋将王充欲乘其弊而击之，恐众心不一，乃假托鬼神，云梦见周公，乃立祠于洛水之上，遣巫宣言周公欲令仆射讨李密，当有大功，不则兵皆疲死。充兵多楚人，俗信妖妄，故出此言以惑之。众皆请战，遂破密。
《通典》记载：隋朝末年，李密占据兴洛仓，击败宇文化及回来后，士兵都很疲倦。隋将王充想趁他疲惫时攻击他，但担心众人心不齐，就假托鬼神，说梦见了周公，于是在洛水边建立祠庙，派巫师宣称周公想让仆射讨伐李密，会有大功，否则士兵都会疲惫而死。王充的士兵多是楚地人，习俗相信妖妄之言，所以用这话来迷惑他们。众人都请求出战，于是击败了李密。
《唐书》曰：高祖为山西河东抚慰大使，行至太平关，遇贼数千人。时所将兵少，左右皆惧。高祖谓之曰：「此乌合之贼，易与耳。」因率骑十二人出击之，所向皆靡，众情始定。
《唐书》记载：唐高祖李渊担任山西河东抚慰大使时，走到太平关，遇到数千贼寇。当时他率领的士兵很少，左右都很恐惧。高祖对他们说：“这是乌合之众的贼寇，容易对付。”于是率领十二名骑兵出击，所向披靡，众人的情绪才安定下来。
《世说》曰：曹公军行失道，三军皆渴。乃令曰：「前有大梅林，饶子，酸，可以解渴。」士卒闻之，口皆水出。
《世说新语》记载：曹操的军队行军迷路，全军都很口渴。于是下令说：“前面有大片梅林，果实很多，又酸，可以解渴。”士兵们听了，嘴里都流出了口水。
《三国典略》曰：梁萧藻有操行，以父非命而卒，布衣菲食，非公坐不听音乐。初为益州刺史。时有焦僧护作乱，掩据郫繁，众有数万。藻年未弱冠，将自击之，乃乘平肩舆巡行贼城。流矢雨下，从者举楯以蔽，藻命去之。因是物情大安，贼夜遁。梁武常称其小字叹曰：「子弟幷如迦叶，吾复何忧！」
《三国典略》记载：梁朝的萧藻有操行，因为父亲死于非命，他穿布衣吃粗食，非公事不听音乐。起初担任益州刺史。当时焦僧护作乱，突然占据郫繁，部众有几万人。萧藻年纪不到二十岁，打算亲自攻打他，于是乘坐平肩舆巡视贼城。流箭像雨一样落下，随从举起盾牌遮挡，萧藻命令拿掉盾牌。因此人心大为安定，贼寇趁夜逃走。梁武帝常叫他的小名感叹说：“子弟都像迦叶一样，我还有什么可忧虑的！”