卷九百七十二·果部九
卷九百七十二·果部九
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蒲萄
葡萄
《史记》曰：大宛以蒲萄为酒。富人藏酒至万余石，久者数十岁不败。汉使取其实来，于是离宫别观傍，尽种蒲萄。
《史记》记载：大宛国用葡萄酿酒。富人家藏酒多达万余石，久的几十年不坏。汉朝使者取回葡萄种子，于是离宫别馆旁边，都种满了葡萄。
《汉书》曰：李广利为二师将军，破大宛，得蒲萄种归汉。
《汉书》记载：李广利担任贰师将军，攻破大宛，获得葡萄种子带回汉朝。
《续汉书》曰：扶风孟他以蒲萄酒一斛遗张让，即以为凉州刺史。〈《三辅决录》又载。〉
《续汉书》记载：扶风人孟他用一斛葡萄酒送给张让，立即被任命为凉州刺史。（《三辅决录》也有记载。）
魏文帝诏群臣曰：中国珍果甚多，且复为说蒲萄。当其朱夏涉秋，尚有余暑，醉酒宿醒，掩露而食。甘而不䬼〈为县切。〉，脆而不酸，冷而不寒。味长汁多，除烦解䬼。又酿以为酒，甘于曲蘖，善醉而易醒。道之固以流㵪〈音羡〉咽唾，况亲食之耶？他方之果，宁有疋者！
魏文帝下诏对群臣说：中原的珍贵水果很多，再来说说葡萄。当盛夏将秋，还有余暑，醉酒过夜醒来，带着露水吃葡萄。甘甜而不腻（䬼，音为县切），脆而不酸，清凉而不寒冷。味道悠长汁水多，能除烦解腻。又用它酿酒，比酒曲酿的还甜，容易醉也容易醒。说起来就让人流口水咽唾沫，何况亲自品尝呢？其他地方的水果，哪有能相比的！
崔鸿《十六国春秋·前凉录》曰：张{文左赋右}，字洪茂，炖煌人也。作《蒲萄酒赋》，文致甚美。
崔鸿《十六国春秋·前凉录》记载：张{文左赋右}，字洪茂，是敦煌人。他写了《葡萄酒赋》，文采非常优美。
又《后凉录》曰：建元二十年，吕光入龟玆城。胡人奢侈，富于生养，家有蒲萄酒，或至千斛，经十年不败。
又《后凉录》记载：建元二十年，吕光进入龟兹城。胡人生活奢侈，富足于生计，家家有葡萄酒，有的多达千斛，存放十年不坏。
《北齐书》曰：李元忠曾贡世宗蒲萄一盘，世宗报以百练缣，遗其书曰：「仪同位亚台，铉识怀贞素。出藩入侍，备经要重。而犹家无担石，室若悬罄。岂轻财重义，奉时爱已故也？久相嘉尚，嗟咏无极。恒思标赏，有意无由。忽辱蒲萄，良深佩戴！聊用绢百疋，以酬清德。」
《北齐书》记载：李元忠曾进贡给世宗一盘葡萄，世宗回赠他百匹细绢，并写信说：“您官位仅次于台辅，心怀贞洁朴素。出镇地方或入朝侍奉，都经历重要职位。但家中仍无担石之粮，室内空空如也。难道是轻视财物重视道义，顺应时势爱惜自己吗？我长久赞赏您，感叹不已。常想表彰赏赐，有心却无由。忽然承蒙您送来葡萄，深感佩戴！姑且用一百匹绢，来酬谢您的高洁品德。”
《唐书》曰：高祖赐群臣食于御前，果有蒲萄。侍中陈叔达执而不食，高祖问其故，对曰：「臣母患口干，求之不能得。」高祖曰：「卿有母可遗乎？」遂流涕呜咽，久之乃止，因赐物百段。
《唐书》记载：唐高祖在御前赐群臣食物，果品中有葡萄。侍中陈叔达拿着却不吃，高祖问他原因，他回答说：“臣的母亲患有口干症，想找葡萄却找不到。”高祖说：“你有母亲可以送吗？”于是流泪哽咽，很久才停止，便赐给他物品百段。
又曰：蒲萄酒，西域有之，前代或有贡献，人皆不识。及破高昌，收马乳蒲萄实，于苑中种之，并得其酒法。太宗自损益造酒，为凡有八色，芳辛酷烈，味兼醍益。既颁赐群臣，京师始识其味。
又记载：葡萄酒，西域有出产，前代有时有进贡，但人们都不认识。等到攻破高昌，收取马乳葡萄果实，在苑中种植，并得到酿酒方法。唐太宗亲自调整配方酿酒，共制成八种颜色，芳香辛辣浓烈，味道兼具醍醐和增益。颁赐给群臣后，京城才开始知道它的味道。
又曰：太宗时，叶护献马乳蒲萄，一房长二丈余，子亦稍大，其色紫。
又记载：唐太宗时，叶护进献马乳葡萄，一串长两丈多，果实也稍大，颜色是紫色。
又曰：李直方常第果实若贡士者，以绿李为首，芳梨为副，樱桃为三，甘橘为四，蒲萄为五。或荐荔支，曰：「寄举之首也。」
又记载：李直方曾像品评贡士一样排列果实，把绿李排第一，芳梨第二，樱桃第三，甘橘第四，葡萄第五。有人推荐荔枝，他说：“那是寄举中的第一名。”
又曰：罽宾在葱岭南，逾县度，经热坂。其地暑湿，人皆乘马。土宜秔稻，多甘蔗、蒲萄，草木凌寒不死。
又记载：罽宾国在葱岭以南，越过县度山，经过热坂。那里气候暑热潮湿，人们都骑马。土地适宜种植粳稻，多产甘蔗、葡萄，草木在严寒中也不枯死。
《金楼子》曰：大月氏国，善为蒲萄花叶酒，或以根及汁酝之。其花似杏，而绿荣碧须。夏春之时，万顷竞发，如鸾翼。八月中，风至吹叶上，伤裂有似绫纨。故人呼风为蒲萄风，亦名裂叶风。
《金楼子》记载：大月氏国，擅长制作葡萄花叶酒，有时用根和汁来酿造。它的花像杏花，但绿叶碧须。春夏之时，万顷葡萄竞相生长，像鸾鸟的翅膀。八月中，风吹到叶子上，损伤裂开像绫纨一样。所以人们称这种风为葡萄风，也叫裂叶风。
《汉武内传》曰：西王母甞下，帝设蒲萄酒。
《汉武内传》记载：西王母曾下凡，汉武帝设葡萄酒招待。
杜笃《边论》曰：汉征匈奴，取其胡麻、稗麦、苜蓿、蒲萄，示广地也。
杜笃《边论》记载：汉朝征讨匈奴，获取胡麻、稗麦、苜蓿、葡萄，以显示疆域广阔。
《广志》曰：蒲萄有黄、白、黑三种。
《广志》记载：葡萄有黄、白、黑三种。
《云南记》曰：云南多干蒲萄。
《云南记》记载：云南多产干葡萄。
杨衒之《洛阳伽蓝记》曰：白马寺浮图前，荼林、蒲萄，异于余处，枝叶繁衍，子实甚大。荼林实重七斤，蒲萄实伟于枣，味并殊美，冠于中京。帝至熟时常诣取之。或复赐官人，得之转饷亲戚，以为奇异。得者不敢輙食，乃历数家。京师语曰：「白马甜榴，一实直牛。」
杨衒之《洛阳伽蓝记》记载：白马寺佛塔前，荼林和葡萄，与其他地方不同，枝叶繁茂，果实很大。荼林果实重七斤，葡萄果实比枣还大，味道都特别甜美，在京城中居首位。皇帝到成熟时常去采摘。有时又赐给宫人，得到的人转送给亲戚，视为奇异之物。得到的人不敢马上吃，往往经过几家。京城有谚语说：“白马寺的甜石榴，一个果实价值一头牛。”
《唐景龙文馆记》曰：四月上巳日，上幸司农少卿王光辅庄。驾还顿后，中书侍郎南阳岑羲设茗，饮蒲萄浆，与学士等讨论经史。
《唐景龙文馆记》记载：四月上巳日，皇帝驾临司农少卿王光辅的庄园。车驾返回休息后，中书侍郎南阳人岑羲设茶，饮用葡萄浆，与学士们讨论经史。
又曰：大学士李峤入东都祔庙，学士等祖送城东，上令中官赐御馔，及蒲萄酒。
又记载：大学士李峤进入东都洛阳祔庙，学士们在城东设宴送行，皇帝命令中官赐给御膳和葡萄酒。
《慱物志》曰：西域有蒲萄酒，积年不败。彼俗传云：可至十年，饮之醉，弥日不解。
《博物志》记载：西域有葡萄酒，多年不坏。当地风俗传说：可以存放十年，喝了会醉，整天不醒。
又曰：张骞使西域还，得蒲萄。
又记载：张骞出使西域回来，获得了葡萄。
《晋宫阁名》曰：华林园，蒲萄百七八十株。
《晋宫阁名》记载：华林园中，有葡萄一百七八十株。
《秦州记》曰：秦野多蒲萄。
《秦州记》记载：秦地原野多产葡萄。
《本草经》曰：蒲萄生五原、陇西、炖煌，益气强志，令人肥健，延年轻身。
《本草经》记载：葡萄产于五原、陇西、敦煌，能补气强志，使人肥胖健壮，延年益寿，身体轻健。
王逸《荔支赋》曰：西旅献崐山之蒲葡。
王逸《荔枝赋》记载：西方旅人进献昆仑山的葡萄。
钟会《蒲萄赋》曰：余植蒲萄于堂前，嘉而赋之，命荀勗并作。
钟会《葡萄赋》记载：我在堂前种植葡萄，赞美它并作赋，让荀勗也一起作。
应祯《蒲萄赋》曰：结繁子之礧落兮，英笼揔而弥房。
应祯《葡萄赋》记载：结出累累果实啊，花朵簇拥布满果房。
傅玄《蒲萄赋》曰：逾龙堆之险，越悬度之阻，涉乎三光之阪，历乎身热之野。
傅玄《葡萄赋》记载：越过龙堆的险要，跨越悬度的阻碍，经过三光之阪，历经身热之野。
橄榄
橄榄
《金楼子》曰：有树名独，分为二枝，其东向一枝是木威树，南向一枝是橄榄树。
《金楼子》记载：有一种树叫独树，分成两个枝干，向东的一枝是木威树，向南的一枝是橄榄树。
《南越志》曰：慱罗县有合成树，十围，去地二丈，分为三衢：东向一衢，木叶似练，子如橄榄而硬，削去皮，南人以为糁；南向一衢，橄榄；西向一衢，橄榄。
《南越志》记载：博罗县有一种合成树，十围粗，离地两丈高，分成三个枝干：向东的一枝，树叶像练树，果实像橄榄但较硬，削去皮，南方人用来做糁；向南的一枝，是橄榄；向西的一枝，也是橄榄。
裴渊《广州记》曰：橄榄澁酒。
裴渊《广州记》记载：橄榄能使酒变涩。
《广志》曰：橄榄，大如鸡子，交州以饮酒。
《广志》记载：橄榄，像鸡蛋那么大，交州人用它来下酒。
《南方草木状》曰：橄槄，子大如枣，二月华，八九月熟。生食味酢，蜜藏乃甜美。交阯、武平、兴古、九真有之。
《南方草木状》记载：橄榄，果实像枣那么大，二月开花，八九月成熟。生吃味道酸，用蜜腌制后才甜美。交趾、武平、兴古、九真都有出产。
《临海异物志》曰：余甘子，梭形，初入口舌澁酸，饮水乃甘。又如梅实核，两头锐。呼为余甘、橄榄，同一物异名耳。
《临海异物志》记载：余甘子，形状像梭子，刚入口时舌头感到涩酸，喝水后才变甜。又像梅子的核，两头尖。称为余甘、橄榄，其实是同一种东西的不同名称。
《岭表录异》曰：橄榄，树身耸，枝皆高数尺，其子深秋方熟。闽中尤重其味，云：「咀之香口，胜含鸡舌香。」生吃及煑饮，悉解酒毒。有野生者，子繁树峻，不可梯缘，但刻其根下方寸许，内塩于其中，一夕子皆自落。树枝节上生脂膏，如桃胶。南人采之，和其皮叶煎之，调如黑饧，谓之橄榄糖。用泥舡，损干后，牢于胶漆，着水益干坚耳。
《岭表录异》记载：橄榄树，树干高耸，枝条都高数尺，果实深秋才成熟。闽中地区特别看重它的味道，说：“咀嚼它口中生香，胜过含鸡舌香。”生吃或煮水喝，都能解酒毒。有野生的，果实繁多树很高，无法攀爬，只在树根下方刻一寸见方的地方，放入盐在其中，一夜之间果实都自然落下。树枝节上生有脂膏，像桃胶。南方人采集它，和树皮树叶一起煎煮，调成像黑饧一样，称为橄榄糖。用来涂抹船只，损坏干燥后，比胶漆还牢固，遇水更加干硬。
左思《吴都赋》曰：龙眼、橄榄。
左思《吴都赋》记载：龙眼、橄榄。
椰
椰子
《隋书》曰：林邑国人，深目高鼻，发拳色黑。俗皆徒跣，以幅布缠身，冬月衣袍。妇人椎髻。施椰叶席。
《隋书》记载：林邑国人，深眼窝高鼻梁，头发卷曲颜色黑。习俗都赤脚，用一幅布缠身，冬天穿袍子。妇人梳椎形发髻。铺椰子叶席子。
《唐书》曰：诃陵国，俗以椰树花为酒。其树生花，长三尺余。实大如人胫，割之取汁，以成酒，味甘，饮之亦醉。
《唐书》记载：诃陵国，习俗用椰树花酿酒。这种树开花，长三尺多。果实像人的小腿那么大，割开取汁，用来酿酒，味道甘甜，喝了也会醉。
《南夷志》曰：荔枝、槟榔、诃梨勒、椰子、桄榔等诸树，永昌、丽水诸山皆有之。
《南夷志》记载：荔枝、槟榔、诃梨勒、椰子、桄榔等树木，在永昌、丽水一带的山中都有生长。
《云南记》曰：南诏遣使致南国诸果，有椰子，状如大牛心。破一重麄皮，刮尽又有一重硬壳。有小孔，以筋穿之，内有浆二合余，味甘色白。
《云南记》记载：南诏派遣使者进献南方各国的水果，其中有椰子，形状像大牛心。剥去一层粗皮，刮干净后又有一层硬壳。上面有小孔，用筷子穿过去，里面有两合多浆液，味道甘甜，颜色洁白。
又曰：云南多椰子，亦以蜜渍之为糁。
又说：云南有很多椰子，也用来蜜渍做成糁。
《广志》曰：椰树高六七丈，无枝条，有叶如束蒲，乃在树末。实如大瓠瓜，悬在树头。实外有皮，中有核，皮里有汁升余，清如水，美如蜜，可饮。核中肤白如雪，厚半寸，味如胡桃而美，可食。出交阯，家家种之。
《广志》记载：椰树高六七丈，没有枝条，叶子像一束蒲草，长在树梢。果实像大瓠瓜，悬挂在树顶。果实外面有皮，里面有核，皮里有汁液一升多，清澈如水，甜美如蜜，可以饮用。核中的肉白如雪，厚半寸，味道像胡桃且更美，可以吃。产于交阯，家家户户都种植。
《南方草木状》曰：椰，二月花，花仍莲著实，房连相累。房三十，或二十七八。子十一月、十二月熟。其树黄，俗名为丹。横破之，可作椀。子长如栝楼子。
《南方草木状》记载：椰树二月开花，花后接着结果，果实房室相连成串。每串有三十或二十七八个房室。果实十一月、十二月成熟。树皮黄色，俗称为丹。横着剖开，可做碗。果核长如栝楼子。
《交州记》曰：椰子有浆，截花，以竹筩承，取汁作酒，饮之亦醉。
《交州记》记载：椰子有浆液，截断花茎，用竹筒承接，取汁酿酒，喝了也会醉。
《神异经》曰：东南荒中有椰木。椰高二三丈，或十余丈，围丈余，或七八尺。叶三百岁尽落而华，华如甘瓜华。华尽落而生萼，萼下生子，三岁而熟。熟后不长不减，形如寒瓜，长七八寸，径四五寸。
《神异经》记载：东南荒原中有椰树。椰树高二三丈，有的十余丈，树干周长一丈多，有的七八尺。叶子三百年全部脱落才开花，花像甜瓜的花。花落尽后生出花萼，花萼下结子，三年成熟。成熟后不再长大或缩小，形状像寒瓜，长七八寸，直径四五寸。
《南州异物志》曰：椰树，大三四围，长六丈，通身无枝。至百余年有叶，叶状如蒲，长四五尺，直竦指天。实生叶间，皮苞之，如莲状。皮肉硬过于核中肉，白如鸡子，着皮而腹内空，含汁，大者含升余。实形团团然，或如苽楼，横破之，可为爵，并堪器用，南人珍之。
《南州异物志》记载：椰树，粗三四围，高六丈，全身没有枝条。到一百多年才长叶子，叶子形状像蒲草，长四五尺，笔直耸立指向天空。果实长在叶子间，皮包裹着，像莲蓬状。皮肉比核中的肉硬，白如鸡蛋，附着在皮上而内部中空，含有汁液，大的含一升多。果实形状圆圆的，有的像瓜蒌，横着剖开，可做酒杯，也能做器具，南方人珍视它。
《异物志》曰：椰树，高六七丈，无枝条，叶如束蒲，在上。其实如瓠，系之巅。实外皮如胡芦，肤中有汁升余，清如水，味美于蜜。食其肤则不饥，食其汁则增渴。又有如人两眼处，俗号椰子为越王头。
《异物志》记载：椰树，高六七丈，没有枝条，叶子像一束蒲草，长在顶部。果实像瓠瓜，挂在树顶。果实外皮像葫芦，果肉中有汁液一升多，清澈如水，味道比蜜还美。吃它的果肉就不饿，喝它的汁液反而更渴。还有像人两眼的地方，民间称椰子为越王头。
《岭表录异》曰：椰子树，亦类海椶。实号椰子，大如瓯盂。外有麄皮如火，腹次有硬壳，圆而且坚，厚二三分。有圆如卵者，即截开一头，砂石摩之，去其皴皮，其烂班锦文，以白金装之，以为水罐子，珍奇可爱。壳中有液数合，如乳，亦可饮之，冷而动气。
《岭表录异》记载：椰子树，也类似海椶。果实叫椰子，大如瓯盂。外面有粗皮像火色，里面又有硬壳，圆而坚硬，厚二三分。有圆如鸡蛋的，就截开一头，用砂石磨去皱皮，露出斑斓的锦纹，用白金装饰，做成水罐子，珍奇可爱。壳中有液体数合，像乳汁，也可以喝，性冷而容易引起胀气。
左思《吴都赋》曰：椰叶无荫。
左思《吴都赋》说：椰树的叶子没有树荫。
《俞益期牋》曰：有清浆数斗，悬于长木之端，终不干，故为小异。
《俞益期牋》记载：有清浆数斗，悬挂在高高的树梢上，始终不干涸，因此算是小小的奇特之处。
杨梅
杨梅
《金楼子》曰：杨周年七岁，甚聦惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，有杨梅，孔公指以示儿曰：「此真君家果？」儿应声答曰：「未闻孔雀是夫子家禽。」
《金楼子》记载：杨周七岁时，非常聪明。孔君平去拜访他父亲，父亲不在，就叫孩子出来。为他摆上水果，其中有杨梅，孔公指着对小孩说：“这是你家的果子吗？”小孩应声回答：“没听说孔雀是您家的家禽。”
《慱物志》曰：地有章名则生杨梅。
《博物志》记载：地方有“章”的名称，就会生长杨梅。
《南越志》曰：熙安县白蜀里多杨梅，张公以为名章则多杨梅。此偶以所闻，而命书，后好事改地就之耳。求之白蜀，去之远矣。
《南越志》记载：熙安县白蜀里有很多杨梅，张公认为地名带“章”就多杨梅。这只是偶然根据所闻而写书，后来好事者改地名来附会罢了。在白蜀里寻找，已经相差很远了。
裴渊《广州记》曰：卢山顶有湖，杨梅绕其际。人登者，止得于山饱食，不得持下。
裴渊《广州记》记载：卢山顶上有湖，杨梅环绕湖边。登山的人，只能在山上吃饱，不能带下山。
《吴兴记》曰：故章县县北有石椁山，出杨梅，常以贡御。张华所谓地名章必生杨梅，盖此谓也。
《吴兴记》记载：故章县县北有石椁山，出产杨梅，常用来进贡给皇帝。张华所说的地名带“章”必定生长杨梅，大概就是指这里。
《食经》曰：藏杨梅法：取完者一斛，塩渍之，曝干。别取杭皮二斤，煑汁，盐渍之。不加蜜渍。梅色如初，美好，可留数月。
《食经》记载：储藏杨梅的方法：取完好的一斛杨梅，用盐腌渍，晒干。另外取杭皮二斤，煮成汁，用盐腌渍。不用蜜渍。杨梅颜色如初，美好，可以保存几个月。
《临海异物志》曰：杨梅，其子如弹丸，正赤，五月中熟。熟时似梅，味甘甜酸。
《临海异物志》记载：杨梅，果实像弹丸，纯红色，五月中旬成熟。成熟时像梅子，味道甘甜带酸。
梁江淹《杨梅颂》曰：怀蘂挺实，涵黄橘丹，镜日绣壑，照霞绮峦。
梁朝江淹《杨梅颂》说：怀着花蕊结出果实，蕴含黄色和橘红，映照日光绣出山谷，照耀霞光绮丽山峦。
沙棠
沙棠
《山海经》曰：昆仑之丘有木焉，状如棠〈棠梨〉，黄华赤实，味如李而无核。名曰沙棠，可以却水。
《山海经》记载：昆仑山上有一种树木，形状像棠梨，开黄花结红果，味道像李子而没有核。名叫沙棠，可以防水。
《吕氏春秋》曰：伊尹说曰：「果之美者，沙棠之实。」
《吕氏春秋》记载：伊尹说：“水果中美味的，是沙棠的果实。”
《南越志》曰：宁乡，果多沙棠。
《南越志》记载：宁乡，水果中多有沙棠。
笁法真《登罗浮山疏》曰：罗浮山有沙棠，华黄赤实，味甘如李。
笁法真《登罗浮山疏》记载：罗浮山有沙棠，开黄花结红果，味道甘甜如李子。
枸橼
枸橼
裴渊《广州记》曰：枸橼树以橘如柚，大而倍长，味奇酢，皮以蜜煑为糁。
裴渊《广州记》记载：枸橼树像橘树又如柚树，果实更大且长一倍，味道极酸，皮用蜜煮后做成糁。
刘欣期《交州记》曰：枸橼如柚，核细。
刘欣期《交州记》记载：枸橼像柚子，核细小。
《异物志》曰：枸椽，实如橘，大如饭筥，皮不香，味不美。可以浣治葛纻若酸浆。
《异物志》记载：枸橼，果实像橘子，大如饭篮，皮不香，味道不好。可以用来洗葛布或纻布，像酸浆一样。
《岭表录异》曰：枸橼，子形如瓜，皮似橙而金色，故人重之，爱其香气。京辇豪贵家钉盘筵，怜其远方异果，肉甚厚白如萝卜。南中女工，竞取其肉，雕镂花鸟，浸之蜂蜜，点以燕脂，擅其妙巧，亦不让湘中人镂木瓜也。
《岭表录异》记载：枸橼，果实形状像瓜，皮像橙子而呈金色，所以人们看重它，喜爱它的香气。京城豪贵人家钉在盘筵上，怜爱它是远方异果，果肉很厚白如萝卜。南方女工，争相取它的果肉，雕镂成花鸟，浸在蜂蜜里，点上胭脂，展现其巧妙，也不输给湘中人雕刻木瓜。
益智
益智
《十三国春秋》曰：安帝元年，卢修为广州刺史。修遗刘裕益智粽，裕乃荅以续命汤。
《十三国春秋》记载：安帝元年，卢修任广州刺史。卢修送给刘裕益智粽，刘裕则回赠续命汤。
顾徽《广州记》曰：益智，叶如蘘荷，茎如竹箭，子从心中出。一枝有十子，子肉白滑。四破去之，取外皮，蜜煑为粽，子味辛。
顾徽《广州记》记载：益智，叶子像蘘荷，茎像竹箭，果实从中心长出。一枝有十颗果实，果肉白滑。剖成四瓣去掉，取外皮，用蜜煮成粽，果实味道辛辣。
周景式《庐山记》曰：山果有益智、蒲萄。
周景式《庐山记》记载：山中的水果有益智、葡萄。
《广志》曰：益智，叶似襄荷，长丈余。其根上有小枝，高八九寸，无叶萼。其子藂生之，如枣中辨，黑皮白核。小者曰益智。含之隔涎濊。出寿万，亦生交阯。
《广志》记载：益智，叶子像襄荷，长一丈多。根上有小枝，高八九寸，没有叶和花萼。果实丛生，像枣中的瓣，黑皮白核。小的叫益智。含在嘴里能隔断涎液。出产在寿万，也生长在交阯。
《南方草物状》曰：益智如笔毫，长七八分，二月华，五月、六月熟，味辛中芬香。出交趾、合浦。
《南方草物状》记载：益智像笔毫，长七八分，二月开花，五月、六月成熟，味道辛辣中带芳香。出产在交趾、合浦。
陈祁畅《异物志》曰：益智类薏苡，长寸许，如枳椇子，味辛剌，饮酒食之佳。
陈祁畅《异物志》记载：益智类似薏苡，长一寸左右，像枳椇子，味道辛辣刺激，饮酒时吃它很好。
惠远法师《荅卢循书》曰：捐饷深抱情至，益智乃是一方异味，即于僧中行之。
惠远法师《答卢循书》说：赠送的礼物深表情意，益智是一种地方异味，就在僧众中分食了。
桶子
桶子
《广志》曰：桶子，似木瓜树木。
《广志》记载：桶子，像木瓜树。
《南方草物状》曰：桶子木如鸡卵，三月华，八月、九月熟。味酸酢，或以蜜藏，滋味甜美。出交阯。
《南方草物状》记载：桶子木的果实像鸡蛋，三月开花，八月、九月成熟。味道酸，有的用蜜储藏，滋味甜美。出产在交阯。
刘欣期《交州记》曰：如桃。
刘欣期《交州记》记载：像桃子。
陈祁畅《异物志》曰：䅽子之树，枝叶四布。〈枝叶满苏，如车盖也。〉名同种异，味实甜酢。〈与作纸榖同名，而实大异也。〉果而无核，里面如素。析酒止醒，更为遗赂。
陈祁畅《异物志》记载：䅽子树，枝叶向四周分布。〈枝叶繁茂，像车盖。〉名称相同而种类不同，味道确实甜酸。〈与造纸的榖树同名，但果实大不同。〉有果肉而无核，里面像白色。能解酒止醒，更可作为馈赠礼物。
檖
檖
《毛诗·秦风·车辚·晨风》曰：隰有树檖。〈毛云：赤罗。或云山梨。今人谓之杨檖树。实如梨，但小耳。一名庶梨，一名鼠梨。〉
《毛诗·秦风·车辚·晨风》中说：低湿之地有树檖。〈毛亨注解说：赤罗。有人说是山梨。现在的人叫它杨檖树。果实像梨，只是小一些。又名庶梨，又名鼠梨。〉
陆机《毛诗疏义》曰：树檖，一名赤罗，一名山梨，今人谓之杨檖树。其实如梨，但实奇小耳。一名鹿梨，一名鼠梨。齐郡广县、尧山、鲁国、河内、共、北中有。今人亦种之。极有美者，赤梨之脆美者。
陆机《毛诗疏义》中说：树檖，又名赤罗，又名山梨，现在的人叫它杨檖树。它的果实像梨，只是果实特别小。又名鹿梨，又名鼠梨。齐郡的广县、尧山、鲁国、河内、共县、北中等地都有。现在的人也种植它。其中极好的品种，是赤梨中脆美的一种。
《尔雅》曰：檖，罗也。〈郭氏曰：今杨檖也。实似梨而酢，可食也。〉
《尔雅》中说：檖，就是罗。〈郭璞注解说：现在的杨檖。果实像梨但味道酸，可以吃。〉
《广志》曰：阳檖子似梨，大如杏，可食。
《广志》中说：阳檖子像梨，大小如杏，可以吃。
《晋宫阁名》曰：华林园，阳檖二株。
《晋宫阁名》中说：华林园里，有阳檖两株。
太平御览卷第九百七十二
太平御览卷第九百七十二