卷三百九十四 ◄
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卷三百九十五 列传第一百五十四
卷三百九十五 列传第一百五十四
楼钥
楼钥
楼钥，字大防，明州鄞县人。隆兴元年，试南宫，有司伟其辞艺，欲以冠多士，策偶犯旧讳，知贡举洪遵奏，得旨以冠末等。投贽谢诸公，考官胡铨称之曰：「此翰林才也。」试教官，调温州教授，为敕令所删定官，修《淳熙法》。议者欲降太学释奠为中祀，钥曰：「乘舆临幸，于先圣则拜，武成则肃揖，其礼异矣，可钧敌乎？」
楼钥，字大防，是明州鄞县人。隆兴元年，参加礼部考试，考官认为他的文辞技艺出众，想把他列为第一名，但他的策论偶然触犯了旧讳，知贡举洪遵上奏，得到旨意将他列为末等第一名。他投递名帖感谢各位考官，考官胡铨称赞他说：“这是翰林之才。”他参加教官考试，调任温州教授，担任敕令所删定官，编修《淳熙法》。有人建议将太学的释奠礼降为中祀，楼钥说：“皇帝亲临，对先圣行拜礼，对武成王行肃揖礼，礼节不同，怎么能同等对待呢？”
改宗正寺主簿，历太府、宗正寺丞，出知温州。属县乐清倡言方腊之变且复起，邑令捕数人归于郡。钥曰：「罪之则无可坐，纵之则惑民。」编隶其为首者，而驱其徒出境，民言遂定。堂帖问故，钥曰：「苏洵有言：『有乱之形，无乱之实，是谓将乱。不可以有乱急，不可以无乱弛。』」丞相周必大心善之。
改任宗正寺主簿，历任太府寺丞、宗正寺丞，外任温州知州。属县乐清有人传言方腊之乱将要再起，县令逮捕了几个人送到州府。楼钥说：“治他们的罪没有依据，放了他们又会迷惑百姓。”于是将为首者编入军籍并流放，驱赶其同伙出境，民间的议论才平息。上级发公文询问原因，楼钥说：“苏洵说过：‘有动乱的样子，没有动乱的事实，这叫将要动乱。不能因为有动乱迹象就急躁，也不能因为没有动乱就松懈。’”丞相周必大内心赞同他的话。
光宗嗣位，召对，奏曰：「人主初政，当先立其大者。至大莫如恢复，然当先强主志，进君德。」又曰：「今之网密甚矣，望陛下轸念元元，以设禁为不得已，凡有创意增益者，寝而勿行，所以保养元气。」
光宗继位后，召他入朝应对，他上奏说：“君主初理朝政，应当先确立大的方面。最大的事莫过于恢复中原，但应当先增强君主的意志，提升君主的德行。”又说：“现在的法网太严密了，希望陛下怜悯百姓，把设立禁令视为不得已，凡是有人提议增加新禁令的，就搁置不施行，以此来保养国家元气。”
除考功郎兼礼部。吏铨并缘为奸，多所壅底。钥曰：「简要清通，尚书郎之选。」尽革去之。改国子司业，擢起居郎兼中书舍人。代言坦明，得制诰体，缴奏无所回避。禁中或私请，上曰：「楼舍人朕亦惮之，不如且已。」刑部言，天下狱案多所奏裁，中书之务不清，宜痛省之。钥曰：「三宥制刑，古有明训。」力论不可。会庆节上寿，扈从班集，乘舆不出。已而玉牒、圣政、会要书成，将进重华，又屡更日。钥言：「臣累岁随班，见陛下上寿重华宫，欢动宸极。嘉王日趋朝谒，恪勤不懈，窃料寿皇望陛下之来，亦犹此也。」又奏：「圣政之书，全载寿皇一朝之事。玉牒、会要足成淳熙末年之书，幸速定其日，无复再展，以全圣孝。」于是上感悟，进书成礼。
授任考功郎兼礼部。吏部铨选官员时，官吏勾结作奸，很多事务被阻滞。楼钥说：“简明扼要、清廉通达，这才是尚书郎的选拔标准。”于是全部革除了这些弊端。改任国子司业，升任起居郎兼中书舍人。他代拟诏命明白通畅，符合制诰的体式，封还奏章无所回避。宫中有人私下请托，皇帝说：“楼舍人连我也怕他，不如暂且作罢。”刑部上奏说，天下案件大多上奏裁决，中书省事务繁杂不清，应当大力精简。楼钥说：“三宥制度是古人的明确训示。”极力论述不可精简。会庆节上寿时，扈从的班列已经集合，皇帝却不出宫。后来玉牒、圣政、会要等书编成，将要进献给重华宫，又多次更改日期。楼钥说：“臣多年随班，见陛下在重华宫上寿，欢乐感动圣心。嘉王每日前往朝谒，恭敬勤勉不懈怠，我私下猜测寿皇盼望陛下来临，也如同这样。”又上奏说：“圣政之书，完整记载了寿皇一朝的事迹。玉牒、会要补全了淳熙末年的史书，希望尽快确定日期，不要再推迟，以成全圣孝。”于是皇帝感悟，完成了进书之礼。
试中书舍人，俄兼直学士院。光宗内禅诏书，钥所草也，有云：「虽丧纪自行于宫中，而礼文难示于天下。」荐绅传诵之。迁给事中。乞正太祖东向之位，别立僖祖庙以代夹室，顺祖、翼祖、宣祖之主皆藏其中，祫祭即庙而飨。从之。
试任中书舍人，不久兼直学士院。光宗内禅的诏书，是楼钥起草的，其中写道：“虽然丧礼在宫中自行举行，但礼仪文书难以向天下展示。”士大夫们传诵此文。升任给事中。他请求确定太祖东向的牌位，另立僖祖庙来代替夹室，将顺祖、翼祖、宣祖的神主都收藏在其中，祫祭时就在庙中祭祀。皇帝听从了他的建议。
朱熹以论事忤韩侂胄，除职与郡。钥言：「熹鸿儒硕学，陛下闵其耆老，当此隆寒，立讲不便，何如俾之内祠，仍令修史，少俟春和，复还讲筵。」不报。赵汝愚谓人曰：「楼公当今人物也，直恐临事少刚决耳。」及见其持论坚正，叹曰：「吾于是大过所望矣。」
朱熹因议论政事触犯韩侂胄，被解除职务并外放为地方官。楼钥说：“朱熹是博学大儒，陛下怜悯他年事已高，正值严寒，站立讲学不便，不如让他担任宫观闲职，仍令他修史，等春天暖和了，再让他回到讲席。”没有得到答复。赵汝愚对人说：“楼公是当今杰出人物，只是担心他遇事缺少刚毅果断。”等见到他持论坚定正直，感叹说：“我在这件事上大大超过期望了。”
宁宗受禅，侂胄以知合门事与闻传命，颇有弄权之渐，彭龟年力攻之。侂胄转一官，与在京宫观，龟年除待制，与郡。钥与林大中奏，乞留龟年于讲筵，或命侂胄以外祠。龟年竟去，钥迁为吏部尚书，以显谟阁学士提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，罢，仍夺职。告老至再，许之。
宁宗受禅即位，韩侂胄以知合门事的身份参与传达命令，逐渐有了弄权的苗头，彭龟年极力攻击他。韩侂胄转任一级官职，授予在京宫观闲职，彭龟年被任命为待制，外放为地方官。楼钥与林大中上奏，请求将彭龟年留在讲席，或者让韩侂胄出任外祠。彭龟年最终还是离开了，楼钥升任吏部尚书，以显谟阁学士提举江州太平兴国宫。不久任婺州知州，调任宁国府，被罢免，并剥夺职务。他多次请求告老退休，最终被允许。
侂胄尝副钥为馆伴，以钥不附己，深嗛之。侂胄诛，诏起钥为翰林学士，迁吏部尚书兼翰林侍讲。时钥年过七十，精敏绝人，词头下，立进草，院吏惊诧。入朝，陛循旧班谛视钥曰：「久不见此官矣。」时和好未定，金求韩侂胄函首，钥曰：「和好待此而决，奸凶已毙之首，又何足恤。」诏从之。
韩侂胄曾作为副使与楼钥一同担任馆伴，因楼钥不依附自己，深为怨恨。韩侂胄被诛杀后，皇帝下诏起用楼钥为翰林学士，升任吏部尚书兼翰林侍讲。当时楼钥年过七十，精明敏捷超过常人，词头下达后，立即呈上草稿，院中官吏都感到惊诧。入朝时，皇帝按旧班次仔细看着楼钥说：“很久没见到这个官职了。”当时和议未定，金国要求得到韩侂胄的首级，楼钥说：“和议就靠这个来决定，奸凶已死之人的头颅，又有什么值得怜惜的。”皇帝下诏听从了他的意见。
赵汝愚之子崇宪奏雪父冤，钥乞正赵师召之罪，重蔡琏之诛，毁龚颐正《续稽古录》以白诬谤。除端明殿学士、签书枢密院事，升同知，进参知政事。位两府者五年，累疏求去，除资政殿学士、知太平州，辞，进大学士，提举万寿观。嘉定六年薨，年七十七，赠少师，谥「宣献」。
赵汝愚的儿子赵崇宪上奏为父亲申冤，楼钥请求治赵师召的罪，加重对蔡琏的诛罚，毁掉龚颐正的《续稽古录》以澄清诬蔑诽谤。他被任命为端明殿学士、签书枢密院事，升任同知枢密院事，进升参知政事。在两府任职五年，多次上疏请求离职，被任命为资政殿学士、太平州知州，他推辞了，进升大学士，提举万寿观。嘉定六年去世，享年七十七岁，追赠少师，谥号“宣献”。
钥文辞精博，自号「攻媿主人」，有集一百二十卷。
楼钥文辞精深渊博，自号“攻媿主人”，有文集一百二十卷。
李大性
李大性
李大性，字伯和，端州四会人。其先积中，尝为御史，以直言入元祐党籍，始家豫章。大性少力学，尤习本朝典故。以父任入官，因参选，进《艺祖庙谟》百篇及公私利害百疏。又言：「元丰制，六察许言事，章惇为相始禁之，乞复旧制，以广言路。」从臣力荐之，命赴都堂审察，仅迁一秩，为湖北提刑司干官。未几，入为主管吏部架阁文字。丁母艰，服阕，进《典故辨疑》百篇，皆本朝故实，盖网罗百氏野史，订以日历、实录，核其正舛，率有据依，孝宗读而褒嘉之。
李大性，字伯和，是端州四会人。他的祖先李积中，曾任御史，因直言被列入元祐党籍，才定居豫章。李大性年少时努力学习，尤其熟悉本朝典故。因父亲恩荫入仕，参加吏部铨选时，进献《艺祖庙谟》百篇以及关于公私利弊的百篇奏疏。又上言：“元丰制度中，六察允许议论政事，章惇任宰相时开始禁止，请求恢复旧制，以广开言路。”侍从大臣极力推荐他，朝廷命他赴都堂审察，仅升迁一级，任湖北提刑司干官。不久，入朝任主管吏部架阁文字。母亲去世守丧，服丧期满后，进献《典故辨疑》百篇，都是本朝的史实，他搜罗百家野史，用日历、实录加以订正，核实正误，都有依据，孝宗读后褒奖了他。
擢大理司直，迁敕令所删定官，添差通判楚州。郡守吴曦与都统刘超合议，欲撤城移他所，大性谓：「楚城实晋义乌间所筑，最坚，奈何以脆薄易坚厚乎？」持不可。台臣将劾其沮挠，不果。会从官送北客，朝命因俾廉访，具以实闻，遂罢戎帅，召大性除太府寺丞，迁大宗正丞兼仓部郎，寻改工部。
升任大理司直，迁任敕令所删定官，添差通判楚州。郡守吴曦与都统刘超合谋，想撤掉城墙移到别处，李大性说：“楚州城实际上是晋朝义乌年间所筑，最为坚固，怎么能用脆薄的新城替换坚固的旧城呢？”坚持不同意。御史台官员将要弹劾他阻挠，没有结果。恰逢侍从官送北国使者，朝廷命他顺便查访，他将实情全部上报，于是罢免了武帅，召李大性入朝任太府寺丞，升任大宗正丞兼仓部郎，不久改任工部。
陈傅良以言事去国，彭龟年、黄度、杨方相继皆去。大性抗疏言：「朝廷清明，乃使言者无故而去，臣所甚惜也。数人之心，皆本爱君，知其爱君，任其去而不顾，恐端人正士之去者将不止此。孟子曰：『不信仁贤，则国空虚。』臣所以为之寒心也。」
陈傅良因议论政事离开朝廷，彭龟年、黄度、杨方也相继离去。李大性上疏直言：“朝廷清明，却让谏官无故离去，臣深感惋惜。这几个人的心意，都是出于爱君，明知他们爱君，却任由他们离去而不顾惜，恐怕正直之士离去的将不止这些。孟子说：‘不信任仁人贤士，国家就会空虚。’这就是我为此感到寒心的原因。”
孝宗崩，光宗疾，未能执丧。大性复上疏言：「今日之事，颠倒舛逆，况金使祭奠当引见于北宫素帷，不知是时犹可以不出乎？《檀弓》曰：『成人有兄死而不丧者，闻子皐将为成宰，遂为衰。成人曰：「兄则死而子皐为之衰。」』盖言成人畏子皐之来方为制服，其服子皐为之，非为兄也。若陛下必待使来然后执丧，则恐贻讥中外，岂特如成人而已哉。」迁军器少监，权司封郎，提举浙东常平，改浙东提刑兼知庆元府。召为吏部郎中，四迁为司农卿。明年，兼户部侍郎。
孝宗去世，光宗患病，未能主持丧礼。李大性又上疏说：“今日之事，颠倒错乱，何况金国使者来祭奠，应当引见他们在北宫的素帷中，不知那时还能不出面吗？《檀弓》说：‘成地有人兄长去世而不服丧，听说子皐将任成地宰，于是穿上丧服。成地人说：“兄长死了，子皐却为他服丧。”’这是说成地人害怕子皐到来才穿上丧服，这丧服是为子皐穿的，不是为兄长。如果陛下一定要等使者来了才主持丧礼，恐怕会被中外讥笑，岂止像成地人那样而已。”升任军器少监，代理司封郎，提举浙东常平，改任浙东提刑兼庆元府知府。召入朝任吏部郎中，四次升迁后任司农卿。第二年，兼户部侍郎。
出知绍兴府，甫一岁，召为户部侍郎，升尚书。朝论将用兵，大性条陈利害，主不宜轻举之说，忤韩侂胄意，出知平江，移知福州，又移知江陵，充荆湖制置使。江陵当用兵后，残毁饥馑，继以疾疫，大性首议振贷，凡三十八万缗有奇。前官虚羡，凡十有四万五千缗，率蠲放不督，民流移新复业者，皆奏免征榷。边郡武爵，本以励士，冒滥滋众，大性劾两路戎司冒受逃亡付身，凡三千四百九十有七道，率缴上毁抹，左选为之一清。江陵旧使铜镪，钱重楮轻，民持赀入市，有终日不得一钱者。大性奏乞依襄、郢例通用铁钱，于是泉货流通，民始复业。除刑部尚书兼详定敕令，寻迁兵部。
外任绍兴府知府，刚满一年，召入朝任户部侍郎，升任尚书。朝廷议论将要用兵，李大性逐条陈述利弊，主张不宜轻举妄动，触犯了韩侂胄的意图，外任平江府知府，调任福州知州，又调任江陵府知府，充任荆湖制置使。江陵在战乱之后，残破毁坏、饥荒连年，接着又发生瘟疫，李大性首先提议赈济借贷，共三十八万多缗。前任官员虚报盈余，共十四万五千缗，他全部免除不再追讨，百姓流亡新近复业的，都上奏请求免征赋税。边郡的武爵，本是为了激励将士，但冒名滥授者众多，李大性弹劾两路戎司冒名接受逃亡者的凭证，共三千四百九十七道，全部收缴销毁，左选因此为之一清。江陵原来使用铜钱，钱重纸币轻，百姓拿着货物入市，有整天得不到一文钱的。李大性上奏请求依照襄、郢的先例通用铁钱，于是货币流通，百姓才开始复业。授任刑部尚书兼详定敕令，不久升任兵部。
时金国分裂，不能自存，有举北伐之议者，大性上疏以和战之说未定，乞令朝臣集议，从之。寻以端明殿学士知平江府，引疾丐祠，卒于家，年七十七，赠开府仪同三司，谥「文惠」。
当时金国分裂，不能自保，有人提出北伐的建议，李大性上疏认为和战之说未定，请求让朝臣集中讨论，皇帝听从了。不久以端明殿学士身份任平江府知府，称病请求祠禄，在家中去世，享年七十七岁，追赠开府仪同三司，谥号“文惠”。
李氏自积中三世官于朝，父子兄弟相师友，而大性与弟大异、大东并跻从列，为名臣云。
李氏从李积中起三代在朝为官，父子兄弟互为师友，而李大性与弟弟李大异、李大东都位列侍从，成为名臣。
任希夷
任希夷
任希夷，字伯起，他的祖先是眉州人。四世祖任伯雨任谏议大夫，后来在福建做官，于是在邵武安家。任希夷年少时专心治学，写文章精勤刻苦。考中淳熙三年进士，调任建宁府浦城县主簿。跟随朱熹学习，笃信并努力实践，朱熹器重他说：“伯起，是经世济民之士。”
开禧初，主太常寺簿，奏：「绍熙以来，礼书未经编次，岁月滋久，恐或散亡，乞下本寺修纂。」从之。迁礼部尚书兼给事中。谓：「周惇颐、程颢、程颐为百代绝学之倡，乞定议赐谥。」其后惇颐谥「元」，颢谥「纯」，颐谥「正」，皆希夷发之。
开禧初年，任太常寺主簿，上奏说：“绍熙以来，礼书未经编纂，时间久了，恐怕会散失，请求下令本寺修纂。”皇帝听从了。升任礼部尚书兼给事中。他说：“周惇颐、程颢、程颐是百代绝学的倡导者，请求议定赐予谥号。”后来周惇颐谥号“元”，程颢谥号“纯”，程颐谥号“正”，都是任希夷发起的。
进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事。史弥远柄国久，执政皆具员，议者颇讥其拱默。寻提举临安洞霄宫，薨，赠少师，谥「宣献」。
进升端明殿学士、签书枢密院事兼代理参知政事。史弥远掌权已久，执政大臣都只是充数，议论者颇讥讽他们拱手沉默。不久提举临安洞霄宫，去世，追赠少师，谥号“宣献”。
徐应龙
徐应龙
徐应龙，字允叔。淳熙二年第进士，调衡州法曹、湖南检法官。潭获劫盗，首谋者已系狱，妄指逸者为首，吏信之，及获逸盗，治之急，遂诬服。吏以成宪谳于宪司，应龙阅实其辞，谓：「首从不明，法当奏。」时周必大判潭州，提刑卢彦德不欲反其事，将置逸盗于死，应龙力与之辨。先是，彦德许应龙京削，至是怒曰：「君不欲出我门邪？」应龙曰：「以人命傅文字，所不忍也。」彦德不能夺，闻者多其有守，交荐之。
徐应龙，字允叔。淳熙二年考中进士，调任衡州法曹、湖南检法官。潭州捕获抢劫盗贼，首谋者已被关押，却胡乱指认在逃者为首领，官吏相信了，等抓到在逃盗贼，审讯急迫，于是屈打成招。官吏按成例上报到提刑司，徐应龙核实供词，说：“首从不明，依法应当上奏。”当时周必大任潭州知州，提刑卢彦德不想翻案，准备将在逃盗贼处死，徐应龙极力与他争辩。此前，卢彦德曾许诺给徐应龙京官荐举，这时发怒说：“你不想出自我的门下吗？”徐应龙说：“用人命来换取文字荐举，我不忍心。”卢彦德无法改变他的主意，听说的人称赞他有操守，纷纷推荐他。
改秩，知瑞州高安县。吕祖俭言事忤韩侂胄，谪死高安，应龙为之经纪其丧，且为文诔之。有劝之避祸者，应龙曰：「吕君吾所敬，虽缘此获谴，亦所愿也。」朱熹贻书应龙曰：「高安之政，义风凛然。」主淮西机宜文字，知南恩州。
改任官职，任瑞州高安县知县。吕祖俭因议论政事触犯韩侂胄，被贬谪而死在高安，徐应龙为他料理丧事，并写文章悼念他。有人劝他避祸，徐应龙说：“吕君是我敬重的人，即使因此获罪，也是我所愿意的。”朱熹写信给徐应龙说：“你在高安的政事，义风凛然。”后任淮西机宜文字，南恩州知州。
陈自强执掌国政时，他是陈自强过去的同学，应龙请求到雷州任职而离开。后被召回担任监都进奏院，升任国子博士、代理工部员外郎，晋升户部侍郎，调任国子司业兼实录院检讨官、崇政殿说书、代理秘书少监兼代理工部侍郎。
时金主徙汴，应龙言：「金人穷而南奔，将溢出而蹈吾之境。金亡，更生新敌，尤为可虑。」兼侍讲，言：「人主不能尽知天下人材，当责之宰相；宰相不能尽知天下人材，当采之公论。李吉甫为相，号称得人，而三人之荐，乃出于裴垍之疏。」
当时金国君主迁都到汴京，应龙进言说：「金人走投无路向南奔逃，将会溢出而踏入我们的疆域。金国灭亡后，又会生出新的敌人，尤其值得忧虑。」他兼任侍讲，进言说：「君主不能完全了解天下的人才，应当责成宰相；宰相不能完全了解天下的人才，应当采纳公众的舆论。李吉甫担任宰相时，号称能选拔人才，而三个人的推荐，却是出自裴垍的奏疏。」
迁吏部侍郎，进刑部尚书兼侍读。应龙在讲筵，多指陈时政。一日读吴起为卒吮疽事，应龙奏：「起恤士卒如此，故能得其死力。今军将得以贿迁，专事掊克，未免多怨。」上惊曰：「债帅之风，今犹未除邪？」宰相史弥远闻而恶之，免侍读。未几，兼太子詹事。会景献太子薨，请老，上不许，徙吏部尚书，以焕章阁学士提举嵩山崇福宫。嘉定十七年卒，赠开府仪同三司，谥「文肃」。
升任吏部侍郎，晋升刑部尚书兼侍读。应龙在讲席上，多次指陈时政。一天读吴起为士兵吸吮毒疮的事，应龙上奏说：「吴起如此体恤士兵，所以能让他们拼死效力。如今军中将领靠贿赂升迁，专门从事搜刮，难免多生怨恨。」皇上吃惊地说：「债帅的风气，到现在还没有消除吗？」宰相史弥远听说后憎恶他，免去他侍读的职务。不久，兼任太子詹事。恰逢景献太子去世，他请求告老还乡，皇上不答应，调任吏部尚书，以焕章阁学士提举嵩山崇福宫。嘉定十七年去世，追赠开府仪同三司，谥号「文肃」。
庄夏
庄夏
庄夏，字子礼，泉州人。淳熙八年进士。庆元六年，大旱，诏求言。夏时知赣州兴国县，上封事曰：「君者阳也，臣者君之阴也。今威福下移，此阴胜也。积阴之极，阳气散乱而不收，其弊为火灾，为旱蝗。愿陛下体阳刚之德，使后宫戚里、内省黄门，思不出位，此抑阴助阳之术也。」
庄夏，字子礼，泉州人。淳熙八年考中进士。庆元六年，发生大旱灾，皇帝下诏征求直言。庄夏当时任赣州兴国县知县，上密封奏章说：「君主是阳，臣子是君的阴。如今权威和福泽下移，这是阴气过盛。阴气积聚到极点，阳气散乱而无法收敛，其弊病表现为火灾、旱灾和蝗灾。希望陛下体察阳刚之德，使后宫外戚、内廷宦官，思想不越出本分，这是抑制阴气、扶助阳气的方法。」
召为太学博士。言：「比年分藩持节，诏墨未干而改除，坐席未温而易地，一人而岁三易节，一岁而郡四易守，民力何由裕？」迁国子博士，召除吏部员外郎，迁军器监，太府少卿。出知漳州，为宗正少卿兼国史院编修官，寻权直学士院兼太子侍读。时流民来归，夏言：「荆襄、两淮多不耕之田，计口授地，贷以屋庐牛具。吾乘其始至，可以得其欲；彼幸其不死，可以忘其劳。兵民可合，屯田可成，此万世一时也。」
被召入朝任太学博士。进言说：「近年来分派藩镇、持节出使，诏书的墨迹未干就改任，坐席还没坐暖就调换地方，一个人一年内三次调换职务，一个州郡一年内四次更换太守，民力怎么能宽裕？」升任国子博士，被召任命为吏部员外郎，升任军器监、太府少卿。出任漳州知州，任宗正少卿兼国史院编修官，不久代理直学士院兼太子侍读。当时流民前来归附，庄夏说：「荆襄、两淮地区有很多未耕种的田地，按人口授给土地，借给他们房屋、耕牛和农具。我们趁他们刚到来，可以满足他们的需求；他们庆幸能活下来，可以忘记劳苦。兵民可以结合，屯田可以成功，这是万世难逢的时机。」
试中书舍人兼太子右庶子、左谕德，言：「今战守不成，而规模不定，则和好之说，得以乘间而入。今日之患，莫大于兵冗。乞行下将帅，令老弱自陈，得以子若弟侄若婿强壮及等者收刺之，代其名粮。」上曰：「兵卒子弟与召募百姓不同，卿言是也。」除兵部侍郎、焕章阁待制，与祠归。嘉定十年卒。
试任中书舍人兼太子右庶子、左谕德，进言说：「如今作战和防守都不成功，而规模没有确定，那么和好的说法，就能乘虚而入。今天的祸患，没有比兵员冗滥更大的了。请求下令给将帅，让老弱士兵自行陈报，允许用他们的儿子、弟弟、侄子或女婿中强壮且符合标准的人收补刺字，代替他们的名额和粮饷。」皇上说：「士兵的子弟与招募的百姓不同，你的话是对的。」任命为兵部侍郎、焕章阁待制，给予祠禄归乡。嘉定十年去世。
王阮
王阮
王阮，字南卿，江州人。曾祖韶，神宗时，开熙河，擒木征；祖厚，继辟湟、鄯；父彦傅，靖康勤王：皆有功。阮少好学，尚气节。常自称将种，辞辩奋发，四坐莫能屈。尝谒袁州太守张栻，栻谓曰：「当今道在武夷，子盍往求之。」阮见朱熹于考亭，熹与语，大说之。登隆兴元年进士第。
王阮，字南卿，江州人。曾祖父王韶，在神宗时，开拓熙河，擒获木征；祖父王厚，继续开辟湟、鄯；父亲王彦傅，在靖康年间起兵勤王：都有功绩。王阮年少好学，崇尚气节。常自称是将门之后，言辞辩论慷慨激昂，满座的人都不能使他屈服。曾拜见袁州太守张栻，张栻对他说：「当今的道学在武夷，你何不去那里寻求。」王阮在考亭见到朱熹，朱熹与他交谈，非常喜欢他。考中隆兴元年进士。
时孝宗初即位，欲成高宗之志，首诏经理建业以图进取，而大臣巽懦幸安，计未决。阮试礼部，对策曰：
当时孝宗刚即位，想完成高宗的遗志，首先下诏经营治理建业以图谋进取，但大臣们软弱怯懦、苟且偷安，计议未决。王阮在礼部考试时，对策说：
「临安蟠幽宅阻，面湖背海，膏腴沃野，足以休养生聚，其地利于休息。建康东南重镇，控制长江呼吸之间，上下千里，足以虎视吴、楚，应接梁、宋，其地利于进取。建炎、绍兴间，敌人乘胜长驱直捣，而我师亦甚惫也。上皇遵养时晦，不得与平，迺驻临安，所以为休息计也。已三十年来，阙者全，坏者修，弊者整，废者复，较以曩昔，倍万不侔。主上独见远览，举而措诸事业，非固以临安为不足居也。战守之形既分，动静进退之理异也。
「临安地处幽深险阻，面朝西湖背靠大海，有肥沃的土地，足以休养生息、聚集力量，这个地方利于休整。建康是东南重镇，控制长江在呼吸之间，上下千里，足以虎视吴、楚，接应梁、宋，这个地方利于进取。建炎、绍兴年间，敌人乘胜长驱直入，而我军也非常疲惫。太上皇遵时养晦，不能与敌讲和，于是驻跸临安，这是为了休整的打算。三十年来，残缺的得以完整，毁坏的得以修复，弊病的得以整顿，废弃的得以恢复，与过去相比，相差万倍不止。主上独具远见，把这些举措付诸事业，并非认为临安不足以居住。作战和防守的形势已经区分，动静进退的道理也就不同了。
古者立国，必有所恃，谋国之要，必负其所恃之地。秦有函谷，蜀有剑阁，魏有成皐，赵有井陉，燕有飞狐，而吴有长江，皆其所恃以为国也。今东南王气，钟在建业，长江千里，控扼所会，辍而弗顾，退守幽深之地，若将终身焉，如是而曰谋国，果得为善谋乎？且夫战者以地为本，湖山回环，孰与乎龙盘虎踞之雄？胥潮奔猛，孰与乎长江之险？今议者徒习吴、越之僻固，而不知秣陵之通达，是犹富人之财，不布于通都大邑，而匣金以守之，愚恐半夜之或失也。傥六飞顺动，中原在跬步间，况一建康耶？古人有言：『千里之行，起于足下。』人患不为尔。」
古代建立国家，必定有所依仗，谋划国事的关键，必须依靠所依仗的地势。秦国有函谷关，蜀国有剑阁，魏国有成皋，赵国有井陉，燕国有飞狐，而吴国有长江，这些都是他们赖以立国的凭借。如今东南的王气，汇聚在建业，长江千里，是控扼的要冲，放弃而不顾，退守幽深之地，好像要终老于此，这样却说谋划国事，果真能算是好计谋吗？况且作战以地形为根本，湖山环绕，怎能比得上龙盘虎踞的雄壮？潮水奔涌猛烈，怎能比得上长江的险要？如今议论的人只熟悉吴、越的偏僻坚固，却不知道秣陵的通达，这就像富人的财富，不散布在通都大邑，却把金子锁在匣子里看守，我担心半夜会丢失。倘若天子车驾顺时而动，中原就在咫尺之间，何况一个建康呢？古人说：『千里的行程，始于脚下。』人只怕不去做罢了。」
知贡举范成大得而读之，叹曰：「是人杰也。」
知贡举范成大得到后读了，感叹说：「这是人杰啊。」
调南康都昌主簿，以廉声闻，移永州教授。献书阙下，请罢吴、楚牧马之政，而积马于蜀茶马司，以省往来纲驿之费、岁时分牧之资，凡数千言。绍熙中，知濠州，请复曹玮方田，修种世衡射法，日讲守备，与边民亲访北境事宜。终阮在濠，金不敢南侵。改知抚州。
调任南康军都昌县主簿，以廉洁的名声闻名，改任永州教授。向朝廷上书，请求废除吴、楚地区的牧马政策，而把马匹集中在蜀地茶马司，以节省往来纲运和驿站的费用、以及每年分地放牧的资财，共数千字。绍熙年间，任濠州知州，请求恢复曹玮的方田法，修习种世衡的射箭法，每天讲求守备，与边境百姓亲自探访北方边境的事务。王阮在濠州任职期间，金人不敢南侵。改任抚州知州。
韩侂胄宿闻阮名，特命入奏，将诱以美官，夜遣密客诣阮，阮不答，私谓所亲曰：「吾闻公卿择士，士亦择公卿。刘歆、柳宗元失身匪人，为万世笑。今政自韩氏出，吾肯出其门哉？」陛对毕，拂衣出关。侂胄闻之大怒，批旨予祠。阮于是归隐庐山，尽弃人间事，从容觞咏而已。朱熹尝惜其才气术略过人，而留滞不偶云。嘉定元年卒。
韩侂胄早就听说王阮的名声，特地命他入朝奏事，打算用高官引诱他，夜里派密客去见王阮，王阮不答应，私下对亲近的人说：「我听说公卿选择士人，士人也选择公卿。刘歆、柳宗元失身于不当之人，被万世耻笑。如今政令出自韩氏，我肯出自他的门下吗？」上殿对答完毕后，拂衣出关。韩侂胄听说后大怒，批旨让他领祠禄。王阮于是归隐庐山，完全抛弃世间事务，从容饮酒赋诗而已。朱熹曾惋惜他才气谋略过人，却滞留不遇。嘉定元年去世。
王质
王质
王质，字景文，其先郓州人，后徙兴国。质博通经史，善属文。游太学，与九江王阮齐名。阮每云：「听景文论古，如读郦道元《水经》，名川支川，贯穿周匝，无有间断，咳唾皆成珠玑。」
王质，字景文，他的祖先是郓州人，后来迁居兴国。王质博通经史，善于写文章。在太学游学，与九江王阮齐名。王阮常说：「听景文谈论古事，就像读郦道元的《水经》，名川支流，贯穿周遍，没有间断，连咳唾都成了珠玉。」
质与张孝祥父子游，深见器重。孝祥为中书舍人，将荐质举制科，会去国不果。著论五十篇，言历代君臣治乱，谓之《朴论》。中绍兴三十年进士第，用大臣言，召试馆职，不就。明年，金主完颜亮南侵，御史中丞汪澈宣谕荆、襄，又明年，枢密使张浚都督江、淮，皆辟为属。入为太学正。
王质与张孝祥父子交游，深受器重。张孝祥任中书舍人时，打算推荐王质参加制科考试，恰逢他离开朝廷而未果。著有论五十篇，论述历代君臣的治乱，称为《朴论》。考中绍兴三十年进士，因大臣推荐，被召试馆职，没有就任。第二年，金主完颜亮南侵，御史中丞汪澈宣谕荆、襄地区，又过一年，枢密使张浚都督江、淮，都征召他为属官。后入朝任太学正。
时孝宗屡易相，国论未定，质乃上疏曰：
当时孝宗多次更换宰相，国策未定，王质于是上疏说：
「陛下即位以来，慨然起乘时有为之志，而陈康伯、叶义问、汪澈在廷，陛下皆不以为才，于是先逐义问，次逐澈，独徘徊康伯，难于进退，陛下意终鄙之，遂决意用史浩，而浩亦不称陛下意，于是决用张浚，而浚又无成，于是决用汤思退。今思退专任国政，又且数月，臣度其终无益于陛下。
「陛下即位以来，慷慨地兴起乘时作为的志向，但陈康伯、叶义问、汪澈在朝，陛下都认为他们没有才能，于是先驱逐叶义问，接着驱逐汪澈，唯独对陈康伯犹豫不决，难以决定进退，陛下心中终究鄙视他，于是决意任用史浩，而史浩也不合陛下心意，于是决意任用张浚，而张浚又无成就，于是决意任用汤思退。如今汤思退专任国政，又已数月，我料想他终究对陛下无益。
夫宰相之任一不称，则陛下之志一沮。前日康伯持陛下以和，和不成；浚持陛下以战，战不验；浚又持陛下以守，守既困；思退又持陛下以和。陛下亦尝深察和、战、守之事乎？李牧在雁门，法主于守，守乃有战。祖逖在河南，法主于战，战乃有和。羊祜在襄阳，法主于和，和乃有守。何至分而不使相合？
宰相的任用一次不称职，陛下的志向就受一次挫折。前些日子陈康伯以和议引导陛下，和议不成；张浚以作战引导陛下，作战不验；张浚又以防守引导陛下，防守已陷入困境；汤思退又以和议引导陛下。陛下也曾深入考察和议、作战、防守这三件事吗？李牧在雁门，策略以防守为主，防守中才有作战。祖逖在河南，策略以作战为主，作战中才有和议。羊祜在襄阳，策略以和议为主，和议中才有防守。为什么要把它们分开而不让它们相互结合呢？
今陛下之心志未定，规模未立。或告陛下，金弱且亡，而吾兵甚振，陛下则勃然有勒燕然之志；或告陛下，吾力不足恃，而金人且来，陛下即委然有盟平凉之心；或告陛下，吾不可进，金不可入，陛下又蹇然有指鸿沟之意。使臣为陛下谋，会三者为一，天下乌有不治哉？」
如今陛下的心志未定，规模未立。有人告诉陛下，金国衰弱且将灭亡，而我军士气振奋，陛下就勃然有刻石燕然的志向；有人告诉陛下，我们的力量不足依靠，而金人将要前来，陛下就颓然有盟誓平凉的心思；有人告诉陛下，我们不可进攻，金人不可深入，陛下又困顿有划鸿沟为界的意思。如果让我为陛下谋划，把三者合而为一，天下哪有不太平的呢？」
天子心知质忠，而忌者共谗质年少好异论，遂罢去。会虞允文宣抚川、陕，辟质偕行。一日令草檄契丹文，援毫立就，辞气激壮。允文起执其手曰：「景文天才也。」入为敕令所删定官，迁枢密院编修官。允文当国，孝宗命拟进谏官，允文以质鲠亮不回，且文学推重于时，可右正言。时中贵人用事，多畏惮质，阴沮之，出通判荆南府，改吉州，皆不行，奉祠山居，绝意禄仕。淳熙十五年卒。
天子心里知道王质忠诚，但忌恨他的人一起进谗言，说王质年轻喜欢异论，于是被罢免。恰逢虞允文宣抚川、陕，征召王质同行。一天命他起草讨伐契丹的檄文，他提笔立刻写成，文辞气势激昂雄壮。虞允文起身握着他的手说：「景文真是天才啊。」入朝任敕令所删定官，升任枢密院编修官。虞允文执掌国政时，孝宗命他拟进谏官人选，虞允文认为王质耿直刚正不阿，且文学为当时推重，可任右正言。当时宦官当权，大多畏惧忌惮王质，暗中阻挠他，外放任荆南府通判，改任吉州，都未赴任，领祠禄在山居，断绝了仕途的念头。淳熙十五年去世。
陆游
陆游
陆游字务观，越州山阴人。十二岁时就能写诗作文，因祖上恩荫补任登仕郎。锁厅试中被推荐为第一名，秦桧的孙子秦埙恰好排在其次，秦桧大怒，以至于治罪主考官。第二年，礼部考试，主考官又把陆游排在前面，秦桧公然将他黜落，从此被秦桧嫉恨。秦桧死后，才赴任福州宁德县主簿，因推荐者举荐被任命为敕令所删定官。
时杨存中久掌禁旅，游力陈非便，上嘉其言，遂罢存中。中贵人有市北方珍玩以进者，游奏：「陛下以『损』名斋，自经籍翰墨外，屏而不御。小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣德，乞严行禁绝。」
当时杨存中长期掌管禁军，陆游极力陈述不便，皇上赞赏他的话，于是罢免了杨存中。有宦官购买北方珍玩进献，陆游上奏说：「陛下以『损』命名斋室，除经籍笔墨外，都摒弃不用。小臣不体察圣意，擅自私买珍玩，亏损圣德，请求严厉禁止绝。」
应诏进言说：「除非宗室和外戚，即使确有功勋劳绩，也不得擅自加封王爵。近来有人以师傅身份兼任殿前都指挥使，又有人以太尉身份兼任合门事，亵渎混乱名分礼器，请求加以订正。」升任大理寺司直兼宗正簿。
孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章，谙典故，召见，上曰：「游力学有闻，言论剀切。」遂赐进士出身。入对，言：「陛下初即位，乃信诏令以示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮格者，与众弃之。」
孝宗即位后，升任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜推荐陆游擅长词章，熟悉典故，被召见，皇上说：「陆游勤学有名，言论切中事理。」于是赐予进士出身。入朝应对，进言说：「陛下刚即位，正是信守诏令以昭示天下的时候，而官吏将帅一切玩忽职守，应当选取其中尤其阻挠政令的人，与众人一起抛弃他们。」
和议将成，游又以书白二府曰：「江左自吴以来，未有舍建康他都者。驻跸临安出于权宜，形势不固，馈饷不便，海道逼近，凛然意外之忧。一和之后，盟誓已立，动有拘碍。今当与之约，建康、临安皆系驻跸之地，北使朝聘，或就建康，或就临安，如此则我得以暇时建都立国，彼不我疑。」
和议即将达成时，陆游又写信给枢密院和中书省说：“江东地区自吴国以来，从未有舍弃建康而建都他处的。皇帝驻跸临安只是权宜之计，那里地势不够稳固，粮饷运输不便，又靠近海路，令人担忧意外之变。一旦和议达成，盟誓确立，行动就会受到约束。现在应当与金人约定，建康和临安都是皇帝驻跸之地，金国使者前来朝聘，或到建康，或到临安，这样我们就能利用空闲时间建都立国，而他们也不会怀疑我们。”
时龙大渊、曾觌用事，游为枢臣张焘言：「觌、大渊招权植党，荧惑圣听，公及今不言，异日将不可去。」焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。上怒，出通判建康府，寻易隆兴府。言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。
当时龙大渊、曾觌掌权，陆游对枢密大臣张焘说：“曾觌、龙大渊揽权结党，迷惑圣上视听，您如今不说，日后将无法除去他们。”张焘立即将这话报告皇帝，皇帝追问话从何来，张焘回答是陆游说的。皇帝大怒，将陆游外放为建康府通判，不久又改任隆兴府通判。谏官弹劾陆游结交台谏官员，鼓动是非，极力劝说张浚用兵，陆游被免职回乡。过了很久，才又任夔州通判。
王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。当积粟练兵，有衅则攻，无则守。吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何。游请以玠子拱代挺。炎曰：「拱怯而寡谋，遇敌必败。」游曰：「使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。」及挺子曦僭叛，游言始验。
王炎担任川陕宣抚使时，征召陆游为干办公事。陆游向王炎陈述进取策略，认为经营中原必须从长安开始，夺取长安必须从陇右开始。应当积蓄粮食、训练士兵，有机会就进攻，没机会就防守。吴璘的儿子吴挺接掌兵权后，非常骄横放纵，倾尽财物结交士人，多次因过失杀人，王炎也无可奈何。陆游请求用吴玠的儿子吴拱代替吴挺。王炎说：“吴拱胆怯且缺乏谋略，遇到敌人必败。”陆游说：“如果让吴挺遇到敌人，怎能保证他不败？即使他立了功，反而更难以驾驭。”等到吴挺的儿子吴曦僭越叛乱，陆游的话才应验了。
范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾。奏：「拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。」召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：「严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。」再召入见，上曰：「卿笔力回斡甚善，非他人可及。」除军器少监。
范成大任四川制置使时，陆游担任参议官，两人以诗文相交，不拘泥于礼法，人们讥讽他颓废放诞，于是他自号“放翁”。后来多次升迁至江西常平提举。江西发生水灾，陆游上奏：“请求拨发义仓粮食赈济灾民，并下令各郡发放粮食给百姓。”他被召回朝廷，给事中赵汝愚驳斥他的建议，于是陆游被授予祠禄官。后被起用为严州知州，路过京城时，上殿辞行，皇帝告谕他说：“严陵山水优美，公务之余，可以吟诗作赋自得其乐。”再次被召入朝觐见，皇帝说：“你的笔力回旋自如，非常出色，不是他人能比的。”任命他为军器少监。
绍熙元年，迁礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就，诏游权同修国史、实录院同修撰，免奉朝请，寻兼秘书监。三年，书成，遂升宝章阁待制，致仕。
绍熙元年，陆游升任礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，因为孝宗、光宗两朝实录以及三朝史书尚未完成，皇帝下诏命陆游暂代同修国史、实录院同修撰，免去他朝请的职责，不久又兼任秘书监。嘉泰三年，史书编成，于是升任宝章阁待制，退休。
游才气超逸，尤长于诗。晚年再出，为韩侂胄撰《南园》、《阅古泉记》，见讥清议。朱熹尝言：「其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。」盖有先见之明焉。嘉定二年卒，年八十五。
陆游才气超群出众，尤其擅长诗歌。晚年再次出仕，为韩侂胄撰写了《南园记》和《阅古泉记》，受到清议的讥讽。朱熹曾说：“他的才能太高，行迹太近权贵，恐怕会被有权势的人牵制，不能保全晚节。”这大概是有先见之明吧。嘉定二年去世，享年八十五岁。
方信孺
方信孺
方信孺，字孚若，兴化军人。有隽材，未冠能文，周必大、杨万里见而异之。以父崧卿荫，补番禺县尉。盗劫海贾，信孺捕之，盗方沙聚分卤获，惶骇欲趋舟，信孺已使人负盗舟去矣，乃悉缚盗，不失一人。
方信孺，字孚若，兴化军人。他有过人的才能，未成年就能写文章，周必大、杨万里见到他后都感到惊异。凭借父亲方崧卿的恩荫，补任番禺县尉。有强盗抢劫海商，方信孺前去抓捕，强盗们正在沙滩上聚集分赃，惊慌失措想逃上船，方信孺已派人把强盗的船搬走了，于是将强盗全部捆绑，没有漏掉一人。
韩侂胄举恢复之谋，诸将偾军，边衅不已。朝廷寻悔，金人亦厌兵，乃遣韩元靓来使，而都督府亦再遣壮士遗敌书，然皆莫能得其要领。近臣荐信孺可使，自萧山丞召赴都，命以使事。信孺曰：「开衅自我，金人设问首谋，当何以答之？」侂胄矍然。假朝奉郎、枢密院检详文字，充枢密院参谋官，持督帅张岩书通问于金国元帅府。
韩侂胄发起恢复中原的谋划，但诸将作战失利，边境冲突不断。朝廷不久就后悔了，金人也厌倦了战争，于是派遣韩元靓前来出使，而都督府也再次派壮士送信给敌人，但都没有摸清对方的意图。近臣推荐方信孺可以出使，于是他从萧山县丞的任上被召到京城，奉命出使。方信孺说：“战端由我们挑起，金人如果问谁是主谋，该如何回答？”韩侂胄听后惊愕不已。方信孺被暂授朝奉郎、枢密院检详文字，充任枢密院参谋官，带着督帅张岩的书信前往金国元帅府通问。
至濠州，金帅纥石烈子仁之止于狱中，露刃环守之，绝其薪水，要以五事。信孺曰：「反俘、归币可也，缚送首谋，于古无之，称藩、割地，则非臣子所忍言。」子仁怒曰：「若不望生还耶？」信孺曰：「吾将命出国门时，已置生死度外矣。」
到达濠州时，金军统帅纥石烈子仁把他关在狱中，露出刀刃环绕看守，断绝他的饮水柴火，用五件事要挟他。方信孺说：“归还俘虏、交纳钱币可以，但捆绑送交主谋，自古以来没有这样的先例；称藩、割地，则不是臣子所忍心说的。”纥石烈子仁怒道：“你不想活着回去了吗？”方信孺说：“我奉命离开国门时，早已将生死置之度外了。”
至汴，见金左丞相、都元帅完颜宗浩，出就传舍。宗浩使将命者来，坚持五说，且谓：「称藩、割地，自有故事。」信孺曰：「昔靖康仓卒割三镇，绍兴以太母故暂屈，今日顾可用为故事耶？此事不独小臣不敢言，行府亦不敢奏也。请面见丞相决之。」将命者引而前，宗浩方坐幄中，陈兵见之，云：「五事不从，兵南下矣。」信孺辩对不少诎。宗浩叱之曰：「前日兴兵，今日求和，何也？」信孺曰：「前日兴兵复仇，为社稷也。今日屈己求和，为生灵也。」宗浩不能诘，授以报书曰：「和与战，俟再至决之。」
到达汴京后，方信孺见到金国左丞相、都元帅完颜宗浩，被安排到客馆。完颜宗浩派传令官前来，坚持那五项要求，并且说：“称藩、割地，自有先例。”方信孺说：“当年靖康年间仓促割让三镇，绍兴年间因太后的缘故暂时屈从，今天怎么能作为先例呢？这件事不仅小臣不敢说，行府也不敢上奏。请让我当面与丞相决定。”传令官带他上前，完颜宗浩正坐在帐中，陈列军队接见他，说：“五项要求不答应，大军就要南下了。”方信孺辩驳应对毫不屈服。完颜宗浩呵斥他说：“前日兴兵，今日求和，这是为什么？”方信孺说：“前日兴兵是为了复仇，是为了国家。今日屈己求和，是为了百姓生灵。”完颜宗浩无法反驳，交给他回信说：“是和是战，等你再来时决定。”
信孺还，诏侍从、两省、台谏官议所以复命。众议还俘获，罪首谋，增岁币五万，遣信孺再往。时吴曦已诛，金人气颇索，然犹执初议。信孺曰：「本朝谓增币已为卑屈，况名分地界哉？且以曲直校之，本朝兴兵在去年四月，若贻书诱吴曦，则去年三月也，其曲固有在矣。如以强弱言之，若得滁、濠，我亦得泗、涟水。若夸胥浦桥之胜，我亦有凤凰山之捷。若谓我不能下宿、寿，若围庐、和、楚果能下乎？五事已从其三，而犹不我听，不过再交兵耳。」
方信孺回来后，皇帝下诏让侍从、两省、台谏官商议如何回复。众人商议决定归还俘虏，惩办主谋，增加岁币五万，派方信孺再次前往。当时吴曦已被诛杀，金人的气势有所减弱，但仍然坚持最初的提议。方信孺说：“本朝认为增加岁币已经是卑躬屈膝了，何况名分和地界呢？而且从是非曲直来看，本朝兴兵在去年四月，如果送信引诱吴曦，则在去年三月，过错本来就在对方。如果从强弱来说，如果你们得到了滁州、濠州，我们也得到了泗州、涟水。如果你们夸耀胥浦桥的胜利，我们也有凤凰山的捷报。如果说我们不能攻下宿州、寿州，那么你们围攻庐州、和州、楚州，难道真的能攻下吗？五项要求我们已经答应了其中三项，而你们仍然不听从我们，不过就是再次交战罢了。”
金人见信孺忠恳，乃曰：「割地之议姑寝，但称藩不从，当以叔为伯，岁币外，别犒师可也。」信孺固执不许。宗浩计穷，遂密与定约。复命，再差充通谢国信所参谋官，奉国书誓草及许通谢百万缗抵汴。宗浩变前说，怒信孺不曲折建白，遽以誓书来，有「诛戮禁锢」语。信孺不为动，将命曰：「此事非犒军钱可了。」别出事目。信孺曰：「岁币不可再增，故代以通谢钱。今得此求彼，吾有陨首而已。」将命曰：「不尔，丞相欲留公。」信孺曰：「留于此死，辱命亦死，不若死于此。」会蜀兵取散关，金人益疑。
金人见方信孺忠诚恳切，就说：“割地的提议暂且搁置，但称藩的要求不能答应，应当以叔父代替伯父，岁币之外，另外犒劳军队就可以了。”方信孺坚持不答应。完颜宗浩无计可施，于是秘密与他定下和约。方信孺复命后，再次被差遣充任通谢国信所参谋官，带着国书誓草以及许诺的通谢钱一百万缗到达汴京。完颜宗浩改变了之前的说法，恼怒方信孺没有详细禀报，突然送来誓书，其中有“诛戮禁锢”的字眼。方信孺不为所动，传令官说：“这件事不是犒军钱能了结的。”另外开列了条件。方信孺说：“岁币不能再增加，所以用通谢钱来代替。现在得了这个又求那个，我只有掉脑袋而已。”传令官说：“不这样，丞相要留下你。”方信孺说：“留在这里是死，辱没使命也是死，不如死在这里。”恰逢蜀地军队攻取散关，金人更加怀疑。
信孺还，言：「敌所欲者五事：割两淮一，增岁币二，犒军三，索归正等人四，其五不敢言。」侂胄再三问，至厉声诘之，信孺徐曰：「欲得太师头耳。」侂胄大怒，夺三秩，临江军居住。
方信孺回来后，说：“敌人想要的有五件事：割让两淮是第一，增加岁币是第二，犒劳军队是第三，索要归正等人是第四，第五件我不敢说。”韩侂胄再三追问，甚至厉声责问他，方信孺慢慢地说：“想要太师您的脑袋。”韩侂胄大怒，将方信孺连降三级，安置在临江军居住。
信孺自春至秋，使金三往返，以口舌折强敌，金人计屈情见，然愤其不屈，议用弗就。已而王柟出使，定和议，增币、函首，皆前信孺所持不可者。柟白庙堂：「信孺辩折敌酋于强愎未易告语之时，信孺当其难，柟当其易。柟每见，金人必问信孺安在，公论所推，虽敌人不能掩也。」乃诏信孺自便。
方信孺从春天到秋天，出使金国三次往返，凭借口舌折服强敌，金人计谋用尽、实情暴露，但对他不肯屈服感到愤怒，和议因此没有达成。不久王柟出使，确定了和议，增加岁币、用木匣装首级，这些都是之前方信孺所坚持不能答应的事。王柟对朝廷说：“方信孺在敌人强横固执、难以沟通的时候，以辩才折服敌酋，他承担了艰难，我承担了容易。我每次见到金人，他们必定问方信孺在哪里，这是公论所推崇的，即使是敌人也不能掩盖。”于是皇帝下诏让方信孺自由行动。
寻知韶州，累迁淮东转运判官兼提刑。知真州，即北山匮水筑石堤，袤二十里，人莫知其所为。后金人薄仪真，守将决水匮以退敌，城乃获全。山东初内附，信孺言：「豪杰不可以虚名驾驭，武夫不可以弱势弹压，宜选威望重臣，将精兵数万，开幕山东，以主制客，以重驭轻，则可以包山东，固江北，而两河在吾目中矣。」坐责降三秩，再奉祠，稍复官。
不久方信孺任韶州知州，多次升迁至淮东转运判官兼提刑。任真州知州时，他在北山修筑水闸和石堤，长达二十里，人们都不知道他的用意。后来金人逼近仪真，守将打开水闸放水击退敌人，城池才得以保全。山东地区刚刚归附时，方信孺说：“豪杰不能用虚名来驾驭，武夫不能用弱势来弹压，应当选派有威望的重臣，率领数万精兵，在山东开设幕府，以主制客，以重驭轻，这样就能包容山东，巩固江北，而两河地区就在我们眼中了。”因此被责罚降职三级，再次任祠禄官，后来逐渐恢复官职。
信孺性豪爽，挥金如粪土，所至宾客满其后车。使北时，年财三十。既龃龉归，营居室岩窦，自放于诗酒。后赀用竭，宾客益落，信孺寻亦死矣。
方信孺性格豪爽，挥金如土，所到之处，宾客挤满他的随从车辆。出使北方时，他才三十岁。与朝廷意见不合回来后，他在岩洞中建造居室，纵情于诗酒。后来钱财用尽，宾客越来越少，方信孺不久也去世了。
王柟
王柟
王柟，字汝良，大名人。祖伦，同签书枢密院事。伦使北死，孝宗访求其孙之未禄者三人官之，柟其一也。调通州海门尉。乘轻舟入海涛，捕剧贼小吴郎，并其徒十七人获之，狱成，不受赏。
王柟，字汝良，大名人。他的祖父王伦，曾任同签书枢密院事。王伦出使北方而死，孝宗访求他尚未做官的孙子三人，授予官职，王柟是其中之一。他被调任通州海门县尉。曾乘小船冲入海浪，捕捉大盗小吴郎，连同他的同伙十七人一并抓获，案件审结后，他不接受赏赐。
韩侂胄以恢复起兵端，天子思继好息民，凡七遣使无成。续遣方信孺往，将有成说矣，坐白事忤侂胄得罪。欲再遣使，顾在廷无可者，近臣以柟荐，擢监登闻鼓院，假右司郎中，使持书北行。柟归白其母，母曰：「而祖以忠死国，故恩及子孙。汝其勉旃，毋以吾老为念。」乃拜命，疾驱抵敌所。
韩侂胄因恢复中原挑起战端，皇帝想继续和好以休养生息，先后七次派遣使者都没有成功。接着派方信孺前往，和议即将达成，却因汇报事情触怒韩侂胄而获罪。皇帝想再派使者，但朝中无人可用，近臣推荐王柟，于是提拔他为监登闻鼓院，暂授右司郎中，让他带着书信北上。王柟回家禀告母亲，母亲说：“你的祖父因忠义为国而死，所以恩泽延及子孙。你要努力，不要挂念我年老。”于是王柟接受任命，急速赶到敌境。
金将乌骨论等四人列坐，问：「韩侂胄贵显几年矣？」柟对：「已十余年，平章国事财二年耳。」又问：「今欲去此人可乎？」柟曰：「主上英断，去之何难。」四人相顾而笑。有完颜天宠者，袖出文书，云：「王柟虽持韩侂胄书，乃朝廷有旨遣其来元帅府议和，宜详议以报。」于是金人知侂胄已诛，和议遂决。
金将乌骨论等四人列坐，问道：“韩侂胄显贵多少年了？”王柟回答：“已经十多年，但主持国事才两年。”又问：“现在想除掉此人可以吗？”王柟说：“主上英明果断，除掉他有什么难的。”四人相视而笑。有个叫完颜天宠的人，从袖中拿出文书，说：“王柟虽然带着韩侂胄的书信，但朝廷有旨意派他来元帅府议和，应当详细商议后回报。”于是金人知道韩侂胄已被诛杀，和议就决定了。
柟持金人牒归，求函侂胄首，以起居郎许奕为通谢使，柟为通谢所参谋官。柟自军前再还，议以侂胄首易淮、陕侵地，从之。柟奏：「和约之成，皆方信孺备尝险阻再三将命之功，臣因人成事，乞录信孺功而蠲其过。」朝论以柟不掩人扬己多之。守军器少监，知楚州，累官至太府卿。告归，以右文殿修撰知太平州，加集英殿修撰，致仕。卒，赠宝章阁待制。
王柟带着金人的文书回来，金人要求用木匣装韩侂胄的首级，朝廷任命起居郎许奕为通谢使，王柟为通谢所参谋官。王柟从军前再次返回，商议用韩侂胄的首级换取淮、陕被侵占的土地，朝廷同意了。王柟上奏说：“和约的达成，都是方信孺历经艰险、多次奉命出使的功劳，我只是因人成事，请求记录方信孺的功劳并赦免他的过失。”朝廷舆论因王柟不掩盖他人、不夸耀自己而称赞他。他任军器少监、楚州知州，多次升官至太府卿。告老还乡后，以右文殿修撰任太平州知州，加集英殿修撰，退休。去世后，追赠宝章阁待制。
论曰：楼钥浑厚正大，李大性直言不愧其先，任希夷请谥先儒，徐应龙在经筵多所裨益，庄夏、王阮、王质皆负其有为之才，卒奉祠去国。陆游学广而望隆，晚为韩侂胄著堂记，君子惜之，抑《春秋》责贤者备也。方信孺年少奉使，而以意气折金人。王柟北归，请录信孺之功，长者哉！
史官评论说：楼钥为人浑厚正大，李大性直言无愧于其祖先，任希夷请求为先儒赐谥，徐应龙在经筵上多有裨益，庄夏、王阮、王质都怀有可为之才，最终却奉祠离朝。陆游学识广博、声望崇高，晚年为韩侂胄撰写堂记，君子为之惋惜，这也是《春秋》对贤者求全责备之意。方信孺年轻奉命出使，却凭意气折服金人。王柟从北方归来，请求记录方信孺的功劳，真是有长者之风啊！