崔日用 堂兄崔日知 张嘉贞 弟张嘉祐 萧嵩 子萧华 萧衡、萧华的后人 张九龄 弟张九皋 曾孙张仲方 李适之 子李季卿 孙李融 严挺之
崔日用
崔日用，滑州灵昌人，其先自博陵徙家焉。进士举，初为芮城尉。大足元年，则天幸长安，路次陜州。宗楚客时为刺史，日用支供顿事，广求珍味，称楚客之命，遍馈从官。楚客知而大加赏叹，盛称荐之，由是擢为新丰尉。无几，拜监察御史。
崔日用
崔日用是滑州灵昌人，他的祖先从博陵迁居到这里。考中进士，起初担任芮城县尉。大足元年，武则天前往长安，途中停留陕州。宗楚客当时任刺史，崔日用负责供应食宿事务，广泛搜求珍奇美味，假借宗楚客的名义，普遍馈赠给随从官员。宗楚客知道后大为赞赏感叹，极力称赞推荐他，因此被提拔为新丰县尉。不久，被任命为监察御史。
神龙中，秘书监郑普思纳女后宫，潜谋左道，日用遽奏劾之。普思方承恩，中宗不之省。日用廷争恳至，词甚抗直，普思竟伏其罪。时宗楚客、武三思、武延秀等递为朋党，日用潜皆附之，骤迁兵部侍郎兼修文馆学士。中宗暴崩，韦庶人称制，日用恐祸及己。知玄宗将图义举，乃因沙门普润、道士王晔密诣籓邸，深自结纳，潜谋翼戴。玄宗尝谓曰：「今谋此举，直为亲，不为身。」日用曰：「此乃孝感动天，事必克捷。望速发，出其不意，若少迟延，或恐生变。」及讨平韦氏，其夜，令权知雍州长史事。以功授银青光禄大夫、黄门侍郎，参知机务，封齐国公，食实封二百户。
神龙年间，秘书监郑普思把女儿送进后宫，暗中图谋邪道，崔日用立即上奏弹劾他。郑普思正受宠幸，中宗没有理会。崔日用在朝廷上恳切争辩，言辞非常刚直，郑普思最终伏法。当时宗楚客、武三思、武延秀等人结为朋党，崔日用暗中依附他们，迅速升任兵部侍郎兼修文馆学士。中宗突然去世，韦庶人临朝称制，崔日用担心灾祸牵连自己。他知道玄宗将要谋划义举，于是通过僧人普润、道士王晔秘密前往藩王府邸，深相交结，暗中谋划辅佐拥戴。玄宗曾对他说：“如今谋划此举，只是为了亲人，不是为了自身。”崔日用说：“这是孝心感动上天，事情必定能够成功。希望迅速行动，出其不意，如果稍有延迟，恐怕会发生变故。”等到讨平韦氏，当天夜里，命他暂代雍州长史事务。因功被授予银青光禄大夫、黄门侍郎，参预机要事务，封为齐国公，实封食邑二百户。
为相月余，与中书侍郎薛稷不协，于中书忿竞，由是转雍州长史，停知政事。寻出为扬州长史，历婺、汴二州刺史、兖州都督、荆州长史。因入奏事，言：「太平公主谋逆有期，陛下往在宫府，欲有讨捕，犹是子道臣道，须用谋用力。今既光临大宝，但须下一制，谁敢不从？忽奸宄得志，则祸乱不小。」上曰：「诚如此，直恐惊动太上皇，卿宜更思之。」日用曰：「臣闻天子孝与庶人孝全别。庶人孝，谨身节用，承顺颜色；天子孝，安国家，定社稷。今若逆党窃发，即大业都弃，岂得成天子之孝乎！伏请先定北军，次收逆党，即不惊动太上皇。」玄宗从其议。及讨萧至忠、窦怀贞之际，又令权检校雍州长史，加实封通前满四百户。寻拜吏部尚书。
担任宰相一个多月，与中书侍郎薛稷不和，在中书省争执，因此调任雍州长史，停止参预政事。不久出任扬州长史，历任婺州、汴州刺史、兖州都督、荆州长史。趁入朝奏事的机会，进言说：“太平公主谋反已有日期，陛下从前在王府，想要讨捕，还是作为儿子和臣子的本分，需要用谋略和力量。如今已经登上帝位，只需下一道制书，谁敢不从？如果奸邪之徒得逞，那么祸乱不小。”皇上说：“确实如此，只是担心惊动太上皇，卿应该再考虑一下。”崔日用说：“臣听说天子的孝与百姓的孝完全不同。百姓的孝，是谨慎自身、节约用度，顺从父母脸色；天子的孝，是安定国家，稳固社稷。如今如果叛逆党羽暗中发动，那么大业就会全部丢弃，怎能成就天子的孝呢！恳请先稳定北军，再收捕逆党，这样就不会惊动太上皇。”玄宗听从了他的建议。等到讨伐萧至忠、窦怀贞的时候，又命他暂代检校雍州长史，增加实封食邑连同之前共满四百户。不久被任命为吏部尚书。
日用尝采《毛诗》、《大雅》、《小雅》二十篇及司马相如《封禅书》，因上生日表上之，以申规讽，并述告成之事。手诏答曰：「夫诗者，动天地，感鬼神，厚于人，美于教矣。朕志之所尚，思与之齐，庶乎采诗之官，补朕之阙。且古者封禅，升中告成，朕以菲德，未明于至道。竦然以听，颇壮相如之词；惕然载怀，复惭夷吾之语。卿洽闻殚见，温故知新，逮此发挥，益彰忠恳。岂非讨蓬山之籍，心不忘于起予；因兰殿之祥，言固深于启沃，朕循环览讽，用慰于怀。今赐卿衣裳一副、物五十段，以示无言不酬之信也。」
崔日用曾选取《毛诗》、《大雅》、《小雅》二十篇以及司马相如的《封禅书》，趁皇上生日上表进献，以表达规劝讽谏之意，并陈述功业告成之事。皇上亲笔诏书答复说：“诗，能感动天地，感通鬼神，使人敦厚，使教化美好。朕心志所崇尚的，是想与它齐平，希望像采诗官那样，弥补朕的缺失。况且古代封禅，是登泰山祭天以告成功，朕德行浅薄，不明白至高的道理。恭敬地聆听，很赞赏相如的文辞；警惕地心怀，又惭愧管仲的话语。卿见闻广博，温故知新，至此发挥阐述，更加彰显忠诚恳切。难道不是探讨蓬莱山的典籍，心中不忘启发我；借着兰殿的祥瑞，言辞确实深于开导。朕反复阅览讽诵，以此宽慰心怀。如今赐卿衣裳一套、物品五十段，以表示没有话不回报的信义。”
寻出为常州刺史，削实封三百户，转汝州刺史。开元七年，差降口赋，特下敕曰：「唐元之际，逆党构凶，崔日用当时潜论其事，及于戡翦，实预元谋，而所食之封，后以例减。功既居多，特宜准初食之封，与二百户。」十年，转并州大都督长史。寻卒，时年五十，赠吏部尚书，谥曰昭。后又赠荆州大都督，子宗之袭。
不久出任常州刺史，削减实封食邑三百户，调任汝州刺史。开元七年，因降低口赋标准，特地下敕说：“唐元年间，逆党制造祸乱，崔日用当时暗中议论此事，到平定叛乱时，确实参与了最初的谋划，但所享受的封邑，后来按例削减。功劳既然居多，特别应按照最初享受的封邑，给予二百户。”开元十年，调任并州大都督长史。不久去世，时年五十岁，追赠吏部尚书，谥号为昭。后来又追赠荆州大都督，儿子崔宗之继承爵位。
日用才辩过人，见事敏速，每朝廷有事，转祸为福，以取富贵。及先天已后，复求入相，竟亦不遂。常谓人曰：「吾一生行事，皆临时制变，不必重专守始谋。每一念之，不觉芒刺在于背也。」
崔日用才思敏捷、口才过人，遇事反应迅速，每当朝廷有事，都能转祸为福，以此获取富贵。到先天年间以后，又谋求入朝为相，最终也没有实现。他常对人说：“我一生行事，都是临时应变，不一定拘泥于最初的谋划。每当想起这一点，不觉如同芒刺在背。”
崔日知
日用从父兄日知，亦有吏干。景云中为洛州司马。会谯王重福入东都作乱，群臣皆避难逃匿，日知独督率人吏赴留守，与屯营合势讨贼。重福既死，以功加银青光禄大夫，累迁京兆尹。坐赃为御史李如璧所劾，左迁歙县丞，俄又历迁殿中监。日知素与张说友善，说荐之，奏请授御史大夫，上不许。遂以为左羽林怀大将军，而以河南尹崔隐甫为御史大夫，隐甫由是与说不叶。日知俄迁太常卿。自以历任年久，每朝士参集，常与尚书同列，时人号为「尚书里行」，遂为口实。开元十六年，出为潞州大都督府长史。寻以年老致仕，卒，谥曰襄。
崔日知
崔日知是崔日用的堂兄，也有为官的才干。景云年间任洛州司马。恰逢谯王李重福进入东都作乱，群臣都避难逃匿，只有崔日知督率人吏赶赴留守府，与屯营军队合力讨贼。李重福死后，因功加授银青光禄大夫，多次升迁至京兆尹。因贪赃被御史李如璧弹劾，降职为歙县丞，不久又历任殿中监。崔日知一向与张说交好，张说推荐他，上奏请求授予御史大夫，皇上不答应。于是任命他为左羽林怀大将军，而让河南尹崔隐甫担任御史大夫，崔隐甫因此与张说不和。崔日知不久升任太常卿。自认为任职年久，每当朝士聚集，常与尚书同列，当时人称之为“尚书里行”，于是成为话柄。开元十六年，出任潞州大都督府长史。不久因年老退休，去世，谥号为襄。
张嘉贞，蒲州猗氏人也。弱冠应五经举，拜平乡尉，坐事免归乡里。长安中，侍御史张循宪为河东采访使，荐嘉贞材堪宪官，请以己之官秩授之。则天召见，垂帘与之言，嘉贞奏曰：「以臣草莱而得入谒九重，是千载一遇也。咫尺之间，如隔云务，竟不睹日月，恐君臣之道有所未尽。」则天遽令卷帘，与语大悦，擢拜监察御史。累迁中书舍人，历秦州都督、并州长史，为政严肃，甚为人吏所畏。
张嘉贞
张嘉贞是蒲州猗氏人。二十岁时参加五经科考试，被任命为平乡县尉，因事获罪免职回乡。长安年间，侍御史张循宪任河东采访使，推荐张嘉贞才能胜任御史之职，请求把自己的官阶授予他。武则天召见他，垂帘与他交谈，张嘉贞上奏说：“臣以草野之身得以入宫谒见天子，这是千载难逢的机会。咫尺之间，如同隔着云雾，竟然看不到日月，恐怕君臣之道未能尽行。”武则天立即命令卷起帘子，与他交谈后非常高兴，提拔他为监察御史。多次升迁至中书舍人，历任秦州都督、并州长史，为政严肃，很受官吏百姓敬畏。
开元初，因奏事至京师，上闻其善政，数加赏慰。嘉贞因奏曰：「臣少孤，兄弟相依以至今。臣弟嘉祐，今授鄯州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。乞移就臣侧近，臣兄弟尽力报国，死无所恨。」上嘉其友爱，特改嘉祐为忻州刺史。
开元初年，因奏事来到京城，皇上听说他政绩良好，多次加以赏赐慰问。张嘉贞于是上奏说：“臣幼年丧父，兄弟相依为命至今。臣的弟弟张嘉祐，如今被任命为鄯州别驾，与臣各在一方，同心而分离居住，魂魄相隔万里。请求将他调任到臣附近，臣兄弟尽力报国，死而无憾。”皇上赞赏他的友爱，特别改任张嘉祐为忻州刺史。
时突厥九姓新来内附，散居太原以北，嘉贞奏请置军以镇之，于是始于并州置天兵军，以嘉贞为使。六年春，嘉贞又入朝。俄有告其在军奢僭及赃贿者，御史大夫王晙因而劾奏之，按验无状，上将加告者反坐之罪。嘉贞奏曰：「昔者天子听政于上，瞍赋蒙诵，百工谏，庶人谤，而后天子斟酌焉。今反坐此辈，是塞言者之路，则天下之事无由上达。特望免此罪，以广谤诵之道。」从之，遂令减死，自是帝以嘉贞为忠。嘉贞又尝奏曰：「今志力方壮，是效命之秋，更三数年，即衰老无能为也。惟陛下早垂任使，死且不惮。」上以其明辩，尤重之。八年春，宋璟、苏颋罢知政事，擢嘉贞为中书侍郎、同中书门下平章事。数月，加银青光禄大夫，迁中书令。
当时突厥九姓新近归附，散居在太原以北，张嘉贞上奏请求设置军队镇守，于是开始在并州设置天兵军，以张嘉贞为军使。开元六年春，张嘉贞又入朝。不久有人告发他在军中奢侈越制及贪赃受贿，御史大夫王晙因此弹劾他，经查验没有实据，皇上将要追究告发者诬告反坐之罪。张嘉贞上奏说：“从前天子在上听政，盲人赋诗、蒙人诵读，百工进谏，庶人议论，然后天子斟酌取舍。如今反坐这些人，是堵塞进言之路，那么天下之事就无法上达。恳请免除此罪，以广开议论之路。”皇上听从了他，于是下令免去告发者死罪，从此皇帝认为张嘉贞忠诚。张嘉贞又曾上奏说：“如今臣志力正强，正是效命之时，再过几年，就会衰老无所作为了。希望陛下早日任用，臣死且不惧。”皇上因为他明辨事理，特别器重他。开元八年春，宋璟、苏颋被罢免宰相职务，提拔张嘉贞为中书侍郎、同中书门下平章事。几个月后，加授银青光禄大夫，升任中书令。
嘉贞断决敏速，善于敷奏，然性强躁自用，颇为时论所讥。时中书舍人苗延嗣、吕太一、考功员外郎员嘉静、殿中侍御史崔训，皆嘉贞所引，位列清要，常在嘉贞门下共议朝政，时人为之语曰：「令公四俊，苗、吕、崔、员。」
张嘉贞决断敏捷，善于陈述奏对，但性情刚强急躁、刚愎自用，很受当时舆论讥讽。当时中书舍人苗延嗣、吕太一、考功员外郎员嘉静、殿中侍御史崔训，都是张嘉贞所引荐，位居清要之职，常在张嘉贞门下共同议论朝政，当时人为此编了句话说：“令公四俊，苗、吕、崔、员。”
开元十年，车驾幸东都。有洛阳主簿王钧为嘉贞修宅，将以求御史，因受赃事发，上特令朝堂集众决杀之。嘉贞促所由速其刑以灭口，乃归罪于御史大夫韦抗、中丞韦虚心，皆贬黜之。其冬，秘书监姜皎犯罪，嘉贞又附会王守一奏请杖之，皎遂死于路。俄而广州都督裴伷先下狱，上召侍臣问当何罪，嘉贞又请杖之。兵部尚书张说进曰：「臣闻刑不上大夫，以其近于君也。故曰：『士可杀，不可辱。』臣今秋受诏巡边，中途闻姜皎以罪于朝堂决杖，配流而死。皎官是三品，亦有微功。若其有犯，应死即杀，应流即流，不宜决杖廷辱，以卒伍待之。且律有八议，勋贵在焉。皎事已往，不可追悔。伷先只宜据状流贬，不可轻又决罚。」上然其言。嘉贞不悦，退谓说曰：「何言事之深也？」说曰：「宰相者，时来即为，岂能长据？若贵臣尽当可杖，但恐吾等行当及之。此言非为伷先，乃为天下士君子也。」初，嘉贞为兵部员外郎，时张说为侍郎。及是，说位在嘉贞下，既无所推让，说颇不平，因以此言激怒嘉贞，由是与说不叶。上又以嘉贞弟嘉祐为金吾将军，兄弟并居将相之位，甚为时人之所畏惮。十一年，上幸太原行在所，嘉祐赃污事发。张说劝嘉贞素服待罪，不得入谒，因出为幽州刺史，说遂代为中书令。嘉贞惋恨，谓人曰：「中书令幸有二员，何相迫之甚也！」明年，复拜户部尚书，兼益州长史，判都督事。敕嘉贞就中书省与宰相会宴，嘉贞既恨张说挤己，因攘袂勃骂，源乾曜、王晙共和解之。
开元十年，皇帝巡幸东都。有个洛阳主簿王钧为张嘉贞修建宅第，想借此求取御史之职，因受贿事发，皇上特令在朝堂上聚集众人将他处决。张嘉贞催促有关官员迅速行刑以灭口，并把罪责推给御史大夫韦抗、中丞韦虚心，两人都被贬黜。这年冬天，秘书监姜皎犯罪，张嘉贞又附和王守一上奏请求杖责他，姜皎于是死在路上。不久广州都督裴伷先被下狱，皇上召见侍臣问应如何定罪，张嘉贞又请求杖责他。兵部尚书张说进言说：“臣听说刑罚不上大夫，因为他们接近君主。所以说：‘士可杀，不可辱。’臣今年秋天受诏巡视边境，中途听说姜皎因罪在朝堂上被杖责，发配流放而死。姜皎官居三品，也有微功。如果他犯了罪，该死就杀，该流放就流放，不应在朝堂上杖责羞辱，以士卒对待他。况且律法有八议之条，勋贵在其中。姜皎的事已经过去，不可追悔。裴伷先只应根据罪状流放或贬官，不可轻易又加以杖罚。”皇上认为他说得对。张嘉贞不高兴，退朝后对张说说：“为什么把话说得这么深呢？”张说说：“宰相，时机来了就做，岂能长久占据？如果贵臣都可以杖责，只怕我们这些人将来也会轮到。这话不是为裴伷先说的，而是为天下士人君子说的。”当初，张嘉贞任兵部员外郎时，张说任侍郎。到这时，张说地位在张嘉贞之下，既然没有受到推让，张说很不平，因此用这些话激怒张嘉贞，从此与张说不和。皇上又任命张嘉贞的弟弟张嘉祐为金吾将军，兄弟二人同时位居将相之位，很被当时人所畏惧。开元十一年，皇上巡幸太原行宫，张嘉祐贪赃之事败露。张说劝张嘉贞穿素服待罪，不得入宫谒见，于是出任幽州刺史，张说便代任中书令。张嘉贞惋惜怨恨，对人说：“中书令幸好有两个名额，何必逼迫得这么厉害！”第二年，又被任命为户部尚书，兼益州长史，判都督事。敕令张嘉贞到中书省与宰相会宴，张嘉贞既恨张说排挤自己，于是捋袖怒骂，源乾曜、王晙共同劝解他。
明年，坐与王守一交往，左转台州刺史。复代卢从愿为工部尚书、定州刺史，知北平军事，累封河东侯。将行，上自赋诗，诏百僚于上东门外饯之。至州，于恒岳庙中立颂，嘉贞自为其文，乃书于石，其碑用白石为之，素质黑文，甚为奇丽。先是，岳祠为远近祈赛，有钱数百万，嘉贞自以为颂文之功，纳其数万。十七年，嘉贞以疾请就医东都，制从之。至都，目瞑无所见，上令医人内直郎田休裕、郎将吕弘泰驰传往省疗之。其秋卒，年六十四，赠益州大都督。谥曰恭肃。
第二年，因与王守一交往获罪，降职为台州刺史。又接替卢从愿任工部尚书、定州刺史，知北平军事，累封河东侯。临行时，皇上亲自赋诗，诏令百官在上东门外为他饯行。到定州后，在恒岳庙中立颂碑，张嘉贞亲自撰写碑文，并书写在石上，那碑用白石制成，白色质地黑色文字，非常奇丽。在此之前，岳祠因远近祈祷祭祀，有数百万钱，张嘉贞自认为是撰写颂文的功劳，收取了数万钱。开元十七年，张嘉贞因病请求到东都就医，诏令同意。到东都后，眼睛失明看不见东西，皇上派医人内直郎田休裕、郎将吕弘泰乘驿马前往探视治疗。这年秋天去世，享年六十四岁，追赠益州大都督。谥号为恭肃。
嘉贞虽久历清要，然不立田园。及在定州，所亲有劝植田业者，嘉贞曰：「吾忝历官荣，曾任国相，未死之际，岂忧饥馁？若负谴责，虽富田庄，亦无用也。比见朝士广占良田，及身没后，皆为无赖子弟作酒色之资，甚无谓也。」闻者皆叹伏。
张嘉贞虽然长期担任清贵要职，但从不购置田产。在定州任职时，有亲近的人劝他购置田地产业，张嘉贞说：“我愧居官位荣耀，曾任宰相，在世之时，难道还担心饥寒吗？如果遭到贬谪责罚，即使拥有富饶的田庄，也没有用处。近来看到朝廷官员大量占有良田，等到他们去世后，都成了无赖子弟挥霍于酒色的资本，实在毫无意义。”听到的人都感叹佩服。
初，嘉贞作相，荐万年县主簿韩朝宗，擢为监察御史。及嘉贞卒后十数岁，朝宗为京兆尹，因奏曰：「自陛下临御已来，所用宰相，皆进退以礼，善始令终，身虽已没，子孙咸在朝廷。唯张嘉贞晚年一子，今犹未登官序。」上亦惘然，遽令召之，赐名延赏，特拜左内率府兵曹参军。德宗朝，位至宰辅，自有传。
当初，张嘉贞任宰相时，推荐万年县主簿韩朝宗，提拔为监察御史。张嘉贞去世十多年后，韩朝宗任京兆尹，于是上奏说：“自从陛下登基以来，所用的宰相，都按礼法进退，善始善终，他们虽然已经去世，子孙都在朝廷任职。只有张嘉贞晚年有一个儿子，至今还未入仕为官。”皇上也感到惆怅，立即下令召见他，赐名延赏，特任命为左内率府兵曹参军。德宗时期，官至宰相，自有传记。
张嘉祐
张嘉祐
嘉祐，有干略，自右金吾将军贬浦阳府折冲，至二十五年，为相州刺史。相州自开元已来，刺史死贬者十数人，嘉祐访知尉迟迥周末为相州总管，身死国难，乃立其神祠以邀福。经三考，改左金吾将军。后吴兢为邺郡守，又加尉迟神冕服。自后郡守无患。
张嘉祐有才干谋略，从右金吾将军贬为浦阳府折冲，到开元二十五年，任相州刺史。相州从开元以来，刺史被处死或贬谪的有十多人，张嘉祐查访得知尉迟迥在周末任相州总管，为国难而死，于是为他建立神祠以求福佑。经过三次考核，改任左金吾将军。后来吴兢任邺郡太守，又给尉迟神加冕服。从此以后，郡守不再有祸患。
萧嵩
萧嵩
萧嵩，贞观初左仆射、宋国公瑀之曾侄孙。祖钧，中书舍人，有名于时。嵩美须髯，仪形伟丽。初，娶会稽贺晦女，与吴郡陆象先为僚婿。象先时为洛阳尉，宰相子，门望甚高。嵩尚未入仕，宣州人夏荣称有相术，谓象先曰：「陆郎十年内位极人臣，然不及萧郎一门尽贵，官位高而有寿。」时人未之许。
萧嵩是贞观初年左仆射、宋国公萧瑀的曾侄孙。祖父萧钧，任中书舍人，在当时很有名。萧嵩胡须很美，仪表雄伟俊丽。起初，娶会稽贺晦的女儿为妻，与吴郡陆象先成为连襟。陆象先当时任洛阳尉，是宰相的儿子，门第声望很高。萧嵩还未入仕，宣州人夏荣自称有相术，对陆象先说：“陆郎十年内位极人臣，但不如萧郎一门尽显贵，官位高而且长寿。”当时的人不以为然。
神龙元年，嵩调补洺州参军。寻而侍中、扶阳王桓彦范出为洺州刺史，见之推重，待以殊礼。景云元年，为醴泉尉。时陆象先已为中书侍郎，引为监察御史。及象先知政事，嵩又骤迁殿中侍御史。开元初，为中书舍人。与崔琳、王丘、齐澣同列，皆以嵩寡学术，未异之，而紫微令姚崇许其致远，眷之特深。历宋州刺史，三迁为尚书左丞、兵部侍郎。
神龙元年，萧嵩调任补洺州参军。不久，侍中、扶阳王桓彦范出任洺州刺史，见到他后十分推重，以特殊礼遇相待。景云元年，任醴泉尉。当时陆象先已任中书侍郎，引荐他为监察御史。等到陆象先执掌政事，萧嵩又迅速升迁为殿中侍御史。开元初年，任中书舍人。与崔琳、王丘、齐澣同列，都认为萧嵩学问不多，不觉得他有什么特别，但紫微令姚崇认为他前途远大，对他特别器重。历任宋州刺史，三次升迁后任尚书左丞、兵部侍郎。
十五年，凉州刺史、河西节度王君卤恃众每岁攻击吐蕃。吐蕃大将悉诺逻恭禄及烛龙莽布支攻陷瓜州城，执刺史田元献及君卤父寿，尽取城中军资及仓粮，仍毁其城而去。又攻玉门军及常乐县，县令贾师顺婴城固守，贼遂引退。无何，君卤又为回纥诸部杀之于巩笔驿，河、陇震骇。玄宗以君卤勇将无谋，果及于难，择堪边任者，乃以嵩为兵部尚书、河西节度使，判凉州事。嵩乃请以裴宽、郭虚己、牛仙客在其幕下，又请以建康军使、左金吾将军张守珪为瓜州刺史，修筑州城，招辑百姓，令其复业。又加嵩银青光禄大夫。时悉诺逻恭禄威名甚振，嵩乃纵反间于吐蕃，言其与中国潜通，赞普遂召而诛之。明年秋，吐蕃大下，悉末明复率众攻瓜州，守珪出兵击走之。陇右节度使、鄯州都督张志亮引兵至青海西南冯波谷，与吐蕃接战，大破之。八月，嵩又遣副将杜宾客率弩手四千人，与吐蕃战于祁连城下，自晨至暮，散而复合，贼徒大溃，临阵斩其副将一人，散走山谷，哭声四合。露布至，玄宗大悦，乃加嵩同中书门下三品，恩顾莫比。
开元十五年，凉州刺史、河西节度使王君卤仗着兵众每年攻击吐蕃。吐蕃大将悉诺逻恭禄和烛龙莽布支攻陷瓜州城，俘虏了刺史田元献和王君卤的父亲王寿，夺取了城中所有军资和仓粮，然后毁城而去。又进攻玉门军和常乐县，县令贾师顺据城固守，敌军于是退去。不久，王君卤又被回纥各部在巩笔驿杀害，河陇地区震动惊骇。玄宗认为王君卤是勇将但无谋略，果然遭难，于是选择能胜任边防的人，任命萧嵩为兵部尚书、河西节度使，兼管凉州事务。萧嵩请求让裴宽、郭虚己、牛仙客在他的幕府任职，又请求任命建康军使、左金吾将军张守珪为瓜州刺史，修筑州城，招集百姓，让他们恢复生产。又加封萧嵩为银青光禄大夫。当时悉诺逻恭禄威名大振，萧嵩于是对吐蕃施行反间计，声称他与唐朝暗中勾结，赞普便召他回来杀了他。第二年秋天，吐蕃大举入侵，悉末明又率众进攻瓜州，张守珪出兵击退了他们。陇右节度使、鄯州都督张志亮率兵到青海西南的冯波谷，与吐蕃交战，大破敌军。八月，萧嵩又派副将杜宾客率领四千弩手，在祁连城下与吐蕃交战，从早晨到傍晚，阵型散开又聚合，敌军大败，阵前斩杀其副将一人，敌军四散逃入山谷，哭声四起。捷报传到，玄宗非常高兴，于是加封萧嵩为同中书门下三品，恩宠无人能比。
十七年，授宇文融、裴光庭宰相，又加嵩兼中书令。自十四年燕国公张说罢中书令后，缺此位四年，而嵩居之。常带河西节度，遥领之。加集贤殿学士、知院事，兼修国史，进位金紫光禄大夫。子衡，尚新昌公主，嵩夫人贺氏入觐拜席，玄宗呼为亲家母，礼仪甚盛。寻又进封徐国公。二十一年二月，侍中裴光庭卒。光庭与嵩同位数年，情颇不协，及是，玄宗遣嵩择相，嵩以右丞韩休长者，举之。及休入相，嵩举事，休峭直，辄不相假，互于玄宗前论曲直，因让位。玄宗眷嵩厚，乃许嵩授尚书右丞相，令罢相，以休为工部尚书。寻又以嵩子华为给事中。
开元十七年，任命宇文融、裴光庭为宰相，又加封萧嵩兼中书令。自从开元十四年燕国公张说被免去中书令后，这个职位空缺了四年，由萧嵩担任。他常兼任河西节度使，遥领其职。加封集贤殿学士、知院事，兼修国史，进位金紫光禄大夫。他的儿子萧衡，娶了新昌公主，萧嵩的夫人贺氏入宫朝见，玄宗称她为亲家母，礼仪非常隆重。不久又进封徐国公。开元二十一年二月，侍中裴光庭去世。裴光庭与萧嵩同朝为相多年，关系很不融洽，这时，玄宗派萧嵩选择宰相，萧嵩认为右丞韩休是长者，推荐了他。韩休入相后，萧嵩处理政事，韩休刚直，常常不给他留情面，两人在玄宗面前争论是非，萧嵩因此请求让位。玄宗对萧嵩恩宠深厚，于是同意萧嵩任尚书右丞相，免去宰相职务，任命韩休为工部尚书。不久又任命萧嵩的儿子萧华为给事中。
二十四年，拜太子太师。及幽州节度使张守珪坐赂遗中官牛仙童，贬为括州刺史，嵩尝贿仙童，李林甫发之，贬青州刺史。寻又追拜太子太师，嵩又请老。嵩性好服饵，及罢相，于林园植药，合炼自适。华时为工部侍郎，衡以主婿三品，嵩皤然就养十余年，家财丰赡，衣冠荣之。天宝八年薨，年八十余，赠开府仪同三司。
开元二十四年，拜为太子太师。后来幽州节度使张守珪因贿赂宦官牛仙童获罪，被贬为括州刺史，萧嵩也曾贿赂牛仙童，李林甫揭发了此事，萧嵩被贬为青州刺史。不久又追拜为太子太师，萧嵩又请求告老退休。萧嵩生性喜欢服食丹药，罢相后，在园林中种植药材，炼制丹药自得其乐。萧华当时任工部侍郎，萧衡因是驸马官居三品，萧嵩白发苍苍安享晚年十多年，家财丰厚，士族都以此为荣。天宝八年去世，享年八十多岁，追赠开府仪同三司。
萧华
萧华
子华，天宝末转兵部侍郎。禄山之乱，从驾不及，陷贼，伪署魏州刺史。乾元元年，郭子仪与九节度之师渡河攻安庆绪于相州，华潜通表疏，俟官军至为内应。贼伺知之，禁锢华于狱。崔光远收魏州，破械出华。魏人美华之惠政，诣光远请留，朝廷正授魏州刺史。既而史思明率众南下，子仪惧华复陷，乃表崔光远代华，召至军中。及相州兵溃，华归京，仍以伪命所污，降授试秘书少监。华谨重方雅，绰有家法，人士称之。寻迁尚书右丞。乾元二年，出为河中尹、河中晋绛节度使。
萧华是萧嵩的儿子，天宝末年转任兵部侍郎。安禄山叛乱时，他未能随驾出逃，陷入叛军之手，被伪署为魏州刺史。乾元元年，郭子仪与九节度使的军队渡河在相州攻打安庆绪，萧华暗中上表疏，等待官军到来作为内应。叛军察觉此事，将萧华囚禁在狱中。崔光远收复魏州，打开刑具放出萧华。魏州百姓赞美萧华的惠政，到崔光远处请求留任，朝廷正式任命他为魏州刺史。不久史思明率众南下，郭子仪担心萧华再次陷入敌手，于是上表请求崔光远代替萧华，召萧华到军中。相州兵败后，萧华回到京城，但因曾被伪命所污，降职为试秘书少监。萧华谨慎稳重、方正儒雅，很有家法，受到士人称赞。不久升任尚书右丞。乾元二年，出任河中尹、河中晋绛节度使。
上元元年十二月，制曰：「弼予之选，审象是求，天步未平，庙谟尤切。必资明表，伫以佐时，画一之才，取则不远。正议大夫、前河中尹、兼御史中丞、充本府晋绛等州节度观察等使、上柱国、嗣徐国公、赐紫金鱼袋萧华，公辅成名，承家继业，词标丽则，德蕴谟明。再履宫坊，尤知至行，致君望美，阅相求能。且推伊陟之贤，更启汉臣之合，还依日月，佐理阴阳。俾参政于紫宸，用建中于皇极。可中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士，监修国史。」
上元元年十二月，皇帝下诏说：“辅佐我的选择，需审慎求取贤才，国运未平，朝廷谋略尤为迫切。必须依靠明达的表率，等待他辅佐时政，统一法度的才能，就近取法。正议大夫、前河中尹、兼御史中丞、充本府晋绛等州节度观察等使、上柱国、嗣徐国公、赐紫金鱼袋萧华，以公辅之才成名，继承家业，文辞标举雅正，德行蕴藏谋略。再次担任宫坊职务，更知高尚品行，期望辅佐君主美政，考察宰相寻求才能。且推举伊陟之贤，更开启汉臣之合，回归日月之光，佐理阴阳之道。让他参与政事于紫宸殿，用以建立中正于皇极。可任中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士，监修国史。”
当时宦官李辅国专掌禁军，依仗宠信专权，请求担任宰相，暗示宰臣裴冕等人推荐自己，萧华坚决拒绝，李辅国大怒。肃宗正卧病在床，李辅国假传圣旨罢免萧华的相位，让他担任礼部尚书，并引荐元载代替萧华。肃宗去世，代宗居丧，元载迎合李辅国的旨意，将萧华贬为硖州员外司马，萧华在贬所去世。
萧衡、萧华后人
萧衡、萧华后人
衡子复，德宗朝位亦至宰辅。华子恒、悟。恒子俯，大和中宰辅。悟子仿，咸通中宰辅，皆自有传。
萧衡的儿子萧复，在德宗朝也官至宰相。萧华的儿子萧恒、萧悟。萧恒的儿子萧俯，在大和年间任宰相。萧悟的儿子萧仿，在咸通年间任宰相，都自有传记。
张九龄
张九龄
张九龄，字子寿，一名博物。曾祖君政，韶州别驾，因家于始兴，今为曲江人。父弘愈，以九龄贵，赠广州刺史。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：「此子必能致远。」登进士第，应举登乙第，拜校书郎。玄宗在东宫，举天下文藻之士，亲加策问，九龄对策高第，迁右拾遗。时帝未行亲郊之礼，九龄上疏曰：
张九龄，字子寿，又名博物。曾祖张君政，任韶州别驾，因此定居始兴，现在为曲江人。父亲张弘愈，因张九龄显贵，追赠广州刺史。张九龄幼年聪敏，善于写文章。十三岁时，写信求见广州刺史王方庆，王方庆非常赞叹赏识，说：“这孩子一定能前途远大。”考中进士，应举登乙第，拜为校书郎。玄宗在东宫时，选拔天下文采之士，亲自策问，张九龄对策成绩优异，升任右拾遗。当时皇帝未行亲郊之礼，张九龄上疏说：
伏以天才者，百神之君，而王者之所由受命也。自古继统之主，必有郊配之义，盖以敬天命以报所受。故于郊之义，则不以德泽未洽，年谷不登，凡事之故，而阙其礼。《孝经》云：「昔者周公郊祀后稷以配天。」斯谓成王幼冲，周公居摄，犹用其礼，明不暂废。汉丞相匡衡亦云：「帝王之事，莫重乎郊祀。」董仲舒又云：「不郊而祭山川，失祭之序，逆于礼正，故《春秋》非之。」臣愚以为匡衡、仲舒，古之知礼者，皆谓郊之为祭所宜先也。伏惟陛下绍休圣绪，其命惟新，御极已来，于今五载，既光太平之业，未行大报之礼，窃考经传，义或未通。今百谷嘉生，鸟兽咸若，夷狄内附，兵革用宁。将欲铸剑为农，泥金封禅，用彰功德之美，允答神只之心。能事毕行，光耀帝载。况郊祀常典，犹阙其仪，有若怠于事天，臣恐不可以训。伏望以迎日之至，展焚柴之礼，升紫坛，陈采席，定天位，明天道，则圣朝典则，可谓无遗矣。
我认为上天是百神之主，是帝王受命之源。自古继承大统的君主，必有郊祀配天之礼，这是为了敬奉天命、报答所受之恩。所以郊祀的意义，不因恩泽未遍、年谷不登等事而废礼。《孝经》说：“从前周公郊祀后稷以配天。”这是说成王年幼，周公摄政，仍行此礼，表明不可暂时废止。汉丞相匡衡也说：“帝王之事，没有比郊祀更重要的。”董仲舒又说：“不郊祀而祭山川，失祭祀之序，违背礼制，所以《春秋》非议这种做法。”我愚见认为匡衡、仲舒是古代知礼之人，都认为郊祀是应当优先举行的祭祀。陛下继承圣业，天命维新，登基以来至今五年，已光大太平之业，却未行大报之礼，我私下考究经传，觉得于义不通。如今百谷丰登，鸟兽顺遂，夷狄归附，战事平息。正要铸剑为农具，泥金封禅，以彰显功德之美，报答神祇之心。能事尽行，光耀帝业。何况郊祀是常典，却仍缺其礼仪，似乎怠慢事天，我担心这不足以垂训后世。希望陛下在冬至之日，举行焚柴之礼，登紫坛，陈设彩席，确定天位，彰明天道，那么圣朝的典章制度，可称完备无遗了。
九龄以才鉴见推，当时吏部试拔萃选人及应举者，咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第，前后数四，每称平允。开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书令，与九龄同姓，叙为昭穆，尤亲重之，常谓人曰：「后来词人称首也。」九龄既欣知己，亦依附焉。十一年，拜中书舍人。
张九龄以善于品鉴人才被推重，当时吏部考试选拔人才及应举者，都让张九龄与右拾遗赵冬曦考核等第，前后多次，每次都被称赞公平允当。开元十年，三次升迁为司勋员外郎。当时张说任中书令，与张九龄同姓，叙为同宗，特别亲近器重他，常对人说：“这是后来词人的领袖。”张九龄既欣喜遇到知己，也依附于他。开元十一年，拜为中书舍人。
十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说自定侍从升中之官，多引两省录事主书及己之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初，令九龄草诏，九龄言于说曰：「官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。若颠倒衣裳，则讥谤起矣。今登封霈泽，千载一遇。清流高品，不沐殊恩。胥吏末班，先加章绂。但恐制出之后，四方失望。今进草之际，事犹可改，唯令公审筹之，无贻后悔也。」说曰：「事已决矣，悠悠之谈，何足虑也！」竟不从。及制出，内外甚咎于说。时御史中丞宇文融方知田户之事，每有所奏，说多建议违之，融亦以此不平于说。九龄复劝说为备，说又不从其言。无几，说果为融所劾，罢知政事，九龄亦改太常少卿，寻出为冀暂刺史。九龄以母老在乡，而河北道里辽远，上疏固请换江南一州，望得数承母音耗，优制许之，改为洪州都督。俄转桂州都督，仍充岭南道按察使。上又以其弟九章、九臯为岭南道刺史，令岁时伏腊，皆得宁觐。
开元十三年，皇帝东巡，举行封禅大典。张说自己指定了随从登山的官员，大多引用中书、门下两省的录事、主书以及自己的亲信代理官职而升迁，于是加授特进阶，越级授予五品官职。起初，让张九龄起草诏书，张九龄对张说说：“官爵是天下公用的工具，道德声望为先，功劳资历次之。如果颠倒了次序，就会招来讥讽和诽谤。如今登封泰山、广施恩泽，是千年一遇的机会。清流高品的人士没有受到特殊的恩典，而胥吏末流却先加官服。只怕诏书发出后，天下人会失望。现在起草之际，事情还可以更改，希望令公仔细考虑，不要留下后悔。”张说说：“事情已经决定了，那些闲言碎语，哪里值得担心！”最终没有听从。等到诏书发出，朝廷内外都责怪张说。当时御史中丞宇文融正掌管田户事务，每次有所奏报，张说大多提出建议反对，宇文融也因此对张说不满。张九龄又劝张说防备，张说又不听他的话。不久，张说果然被宇文融弹劾，罢免了宰相职务，张九龄也改任太常少卿，不久出任冀州刺史。张九龄因为母亲年老在家乡，而河北路途遥远，上疏坚决请求换到江南的一个州，希望能经常得到母亲的消息，皇帝优待批准了他的请求，改任洪州都督。不久转任桂州都督，仍兼任岭南道按察使。皇帝又任命他的弟弟张九章、张九臯为岭南道刺史，让他们在每年伏日和腊日都能回家探望母亲。
初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。说卒后，上思其言，召拜九龄为秘书少监、集贤院学士，副知院事。再迁中书侍郎。常密有陈奏，多见纳用。寻丁母丧归乡里。二十一年十二月，起复拜中书侍郎、同中书门下平章事。明年，迁中书令，兼修国史。时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。九龄奏劾曰：「穰苴出军，必诛庄贾；孙武教战，亦斩宫嫔。守珪军令必行，禄山不宜免死。」上特舍之。九龄奏曰：「禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。」上曰：「卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。」遂放归籓。
当初，张说掌管集贤院事务，常推荐张九龄可以担任学士，以备皇帝咨询。张说去世后，皇帝想起他的话，征召任命张九龄为秘书少监、集贤院学士，副知院事。又升任中书侍郎。他经常秘密上奏陈述意见，大多被采纳。不久因母亲去世回乡守丧。开元二十一年十二月，被起复任命为中书侍郎、同中书门下平章事。第二年，升任中书令，兼修国史。当时范阳节度使张守珪因为副将安禄山征讨奚、契丹战败，将他押送京城，请求按朝廷法令处置。张九龄上奏弹劾说：“穰苴出兵，必定诛杀庄贾；孙武教战，也斩杀宫嫔。张守珪军令必须执行，安禄山不应免死。”皇帝特别赦免了他。张九龄上奏说：“安禄山狼子野心，面有反相，臣请求趁此罪责杀掉他，希望断绝后患。”皇帝说：“你不要用王夷甫识破石勒的旧事，误害了忠良。”于是将安禄山放回藩镇。
二十三年，加金紫光禄大夫，累封始兴县伯。李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝不悦。二十四年，迁尚书右丞相，罢知政事。后宰执每荐引公卿，上必问：「风度得如九龄否？」故事皆搢笏于带，而后乘马，九龄体羸，常使人持之，因设笏囊。笏囊之设，自九龄始也。
开元二十三年，加授金紫光禄大夫，累封为始兴县伯。李林甫自己缺乏学问，因为张九龄的文才品行被皇帝所知，心中很忌恨他。于是引荐牛仙客参与政事，张九龄多次说不可，皇帝不高兴。开元二十四年，升任尚书右丞相，罢免了宰相职务。后来宰相每次推荐公卿，皇帝必定问：“风度能比得上张九龄吗？”旧例都是把笏板插在腰带上，然后骑马，张九龄身体瘦弱，常让人拿着笏板，于是设置了笏囊。笏囊的设置，是从张九龄开始的。
初，九龄为相，荐长安尉周子谅为监察御史。至是，子谅以妄陈休咎，上亲加诘问，令于朝堂决杀之。九龄坐引非其人，左迁荆州大都督府长史。俄请归拜墓，因遇疾卒，年六十八，赠荆州大都督，谥曰文献。九龄在相位时，建议复置十道采访使，又教河南数州水种稻，以广屯田。议置屯田，费功无利，竟不能就，罢之。性颇躁急，动辄忿詈，议者以此少之。
当初，张九龄任宰相时，推荐长安尉周子谅为监察御史。到这时，周子谅因为胡乱陈述吉凶，皇帝亲自审问，下令在朝堂上将他杖杀。张九龄因推荐不当获罪，降职为荆州大都督府长史。不久请求回乡祭拜祖墓，因此患病去世，享年六十八岁，追赠荆州大都督，谥号文献。张九龄在相位时，建议恢复设置十道采访使，又教导河南几个州水田种稻，以扩大屯田。商议设置屯田，耗费人力却没有利益，最终没能成功，就停止了。他性情比较急躁，动不动就发怒骂人，议论的人因此轻视他。
他的儿子张拯，任伊阙县令。安禄山叛乱时被贼军俘获，不接受伪职。两京收复后，下诏加授太子右赞善。弟弟张九臯，从尚书郎历任唐、徐、宋、襄、广五州刺史。张九章，历任吉、明、曹三州刺史，鸿胪卿。
九龄为中书令时，天长节百僚上寿，多献珍异，唯九龄进《金镜录》五卷，言前古兴废之道，上赏异之。又与中书侍郎严挺之、尚书左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡结交友善。挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。至德初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠，曰：「正大厦者柱石之力，昌帝业者辅相之臣。生则保其荣名，殁乃称其盛德，节终未允于人望，加赠实存乎国章。故中书令张九龄，维岳降神，济川作相，开元之际，寅亮成功。谠言定其社稷，先觉合于蓍策，永怀贤弼，可谓大臣。竹帛犹存，樵苏必禁，爰从八命之秩，更进三台之位。可赠司徒，仍遣使就韶州致祭。」有集二十卷。
张九龄任中书令时，天长节百官祝寿，大多进献珍奇异宝，只有张九龄进献《金镜录》五卷，讲述前代兴亡的道理，皇帝赞赏并认为奇特。他又与中书侍郎严挺之、尚书左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡结交友善。严挺之等人有才干，而他们的交情始终不变，很受当时人的称赞。至德初年，太上皇在蜀地，想起张九龄的先见之明，下诏褒奖追赠，说：“支撑大厦的是柱石的力量，昌盛帝业的是辅佐的臣子。活着时保持荣名，死后称颂其盛德，节操最终未能符合人望，加赠实为遵循国法。已故中书令张九龄，是山岳降下的神灵，济世川流而任宰相，在开元年间，恭敬地成就功业。正直的言论安定社稷，先见之明符合占卜，永远怀念贤能的辅弼，可称得上大臣。史册记载犹存，樵采必须禁止，于是从八命的官秩，再进三台之位。可追赠司徒，并派使者到韶州祭祀。”他有文集二十卷。
张仲方
九臯曾孙仲方，少朗秀。为儿童时，父友高郢见而奇之，曰；「此子非常，必为国器，吾获高位，必振发之。」后郢为御史大夫，首请仲方为御史。历金州刺史。郡人有田产为中人所夺，仲方三疏奏闻，竟理其冤。入为度支郎中，驳李吉甫谥，吉甫之党恶之，出为遂州司马。稍迁复、曹、郑三郡守。为谏议大夫。时鄠县令崔发因辱小黄门，敬宗赫怒，付台推鞫。及元日大赦，独发不得宥。仲方上疏，其略曰：「鸿恩将布于天下，而不行御前；霈泽始被于昆虫，而独遗崔发。」由是发得不死，时论美之。大和九年，为京兆尹，将相从累者皆大戮，仲方密令识之。旋诏下许令收葬，得认遗骸，实仲方之力也。是时军人横恣，仲方脂韦，坐不称职，出为华州刺史，改秘书监。开成二年卒，年七十二，赠礼部尚书，谥曰成。
张九臯的曾孙张仲方，年少时聪明俊秀。还是儿童时，父亲的朋友高郢见到他并认为奇特，说：“这孩子不寻常，必定成为国家栋梁，我若获得高位，一定提拔他。”后来高郢任御史大夫，首先请求任命张仲方为御史。历任金州刺史。郡中有人田产被宦官夺走，张仲方三次上疏奏报，最终为其申冤。入朝任度支郎中，驳斥李吉甫的谥号，李吉甫的同党憎恨他，将他外放为遂州司马。逐渐升任复、曹、郑三郡太守。任谏议大夫。当时鄠县令崔发因侮辱小宦官，敬宗大怒，交付御史台审讯。到元旦大赦时，唯独崔发得不到宽恕。张仲方上疏，大略说：“鸿恩将布于天下，却不能施行于御前；恩泽开始施及昆虫，却唯独遗漏崔发。”因此崔发得以不死，当时舆论赞美他。大和九年，任京兆尹，将相中受牵连的人都被处死，张仲方秘密让人辨认尸体。不久下诏允许收葬，得以认领遗骸，实是张仲方的功劳。当时军人横行跋扈，张仲方圆滑世故，因不称职获罪，外放为华州刺史，改任秘书监。开成二年去世，享年七十二岁，追赠礼部尚书，谥号成。
李适之
李适之，一名昌，恒山王承干之孙也。父象，官至怀州别驾。适之神龙初起家拜左卫郎将。开元中，累迁通州刺史，以强干见称。时给事中韩朝宗为按察使，特表荐之，擢拜秦州都督。俄转陜州刺史，入为河南尹。适之性简率，不务苛细，人吏便之。岁余，拜御史大夫。开元二十七年，兼幽州大都督府长史，知节度事。适之以祖得罪见废，父又遭则天所黜，葬礼有阙，上疏请归葬昭陵之阙内。于是下诏追赠承干为恒山湣王，象为越州都督、郇国公，伯父厥及亡兄数人并有褒赠。数丧同至京师，葬礼甚盛，仍刊石于坟所。俄拜刑部尚书。适之雅好宾友，饮酒一斗不乱，夜则宴赏，昼决公务，庭无留事。
李适之，又名李昌，是恒山王李承干的孙子。父亲李象，官至怀州别驾。李适之在神龙初年出仕任左卫郎将。开元年间，多次升迁任通州刺史，以强干著称。当时给事中韩朝宗任按察使，特别上表推荐他，升任秦州都督。不久转任陕州刺史，入朝任河南尹。李适之性格简率，不追求苛细，百姓和官吏都觉得方便。一年多后，拜授御史大夫。开元二十七年，兼任幽州大都督府长史，掌管节度事务。李适之因为祖父获罪被废，父亲又遭武则天贬黜，葬礼有缺失，上疏请求归葬在昭陵的阙内。于是下诏追赠李承干为恒山湣王，李象为越州都督、郇国公，伯父李厥及已故的几位兄长都有褒赠。几具灵柩同时到达京城，葬礼非常盛大，并在坟地刻石。不久拜授刑部尚书。李适之喜好宾客朋友，饮酒一斗也不乱，夜晚宴饮赏乐，白天处理公务，庭中没有积压的事务。
天宝元年，代牛仙客为左相，累封清和县公。与李林甫争权不叶，适之性疏，为其阴中。林甫尝谓适之曰：「华山有金鑛，采之可以富国，上未之知。」适之心善其言，他日从容奏之。玄宗大悦，顾问林甫，对曰：「臣知之久矣。然华山陛下本命，王气所在，不可穿凿，臣故不敢上言。」帝以为爱己，薄适之言疏。陇右节度皇甫惟明、刑部尚书韦坚、户部尚书裴宽、京兆尹韩朝宗，悉与适之善，林甫皆中伤之，构成其罪，相继放逐。适之惧不自安，求为散职。五载，罢知政事，守太子少保。遽命亲故欢会，赋诗曰：「避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？」竟坐与韦坚等相善，贬宜春太守。后御史罗希奭奉使杀韦坚、卢幼临、裴敦复、李邕等于贬所，州县且闻希奭到，无不惶骇。希奭过宜春郡，适之闻其来，仰药而死。
天宝元年，接替牛仙客任左相，累封为清和县公。与李林甫争权不和，李适之性格疏阔，被其暗中陷害。李林甫曾对李适之说：“华山有金矿，开采可以富国，皇上还不知道。”李适之认为他的话很好，有一天从容上奏。玄宗非常高兴，回头问李林甫，李林甫回答说：“臣知道很久了。但华山是陛下的本命，王气所在，不可开凿，臣因此不敢上言。”皇帝认为他爱护自己，而认为李适之说话轻率。陇右节度使皇甫惟明、刑部尚书韦坚、户部尚书裴宽、京兆尹韩朝宗，都与李适之友善，李林甫都中伤他们，罗织罪名，相继被放逐。李适之害怕不安，请求担任散职。天宝五年，罢免宰相职务，任太子少保。立即命令亲友欢聚，赋诗说：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”最终因与韦坚等人友善获罪，贬为宜春太守。后来御史罗希奭奉命到贬所杀害韦坚、卢幼临、裴敦复、李邕等人，州县听说罗希奭到来，无不惶恐。罗希奭经过宜春郡，李适之听说他来了，服毒自杀。
李季卿
李季卿
子季卿，弱冠举明经，颇工文词。应制举，登博学宏词科，再迁京兆府鄠县尉。肃宗朝，累迁中书舍人，以公事坐贬通州别驾。代宗即位，大举淹抑，自通州征为京兆少尹。寻复中书舍人，拜吏部侍郎。俄兼御史大夫，奉使河南、江淮宣慰，振拔幽滞，进用忠廉，时人称之。在铨衡数年，转右散骑常侍。季卿有宇量，性识博达，善与人交，襟怀豁如。其在朝以进贤为务，士以此多之。大历二年卒，赠礼部尚书。
他的儿子李季卿，二十岁考中明经，很擅长文词。应制举，考中博学宏词科，两次升迁任京兆府鄠县尉。肃宗朝，多次升迁任中书舍人，因公事获罪贬为通州别驾。代宗即位，大力提拔被压抑的人才，从通州征召为京兆少尹。不久恢复中书舍人，拜授吏部侍郎。很快兼任御史大夫，奉命出使河南、江淮宣慰，提拔埋没的人才，进用忠诚廉洁之士，当时人称赞他。在吏部任职数年，转任右散骑常侍。李季卿有器量，性情见识广博通达，善于与人交往，胸怀开阔。他在朝中以进用贤才为要务，士人因此称赞他。大历二年去世，追赠礼部尚书。
李融
李融
孙融，立性严整，善吏事。贞元十年，历官至渭州节度使卒。
他的孙子李融，性格严整，善于处理政务。贞元十年，历任官职至渭州节度使后去世。
严挺之
严挺之，华州华阴人。叔父严方嶷，景云年间任户部郎中。严挺之年少时好学，考中进士。神龙元年，制举考中，授任义兴尉。遇到姚崇任常州刺史，见他身材高大，很有吏治才干，深深器重他。等到姚崇再次入朝任中书令，引荐严挺之为右拾遗。
睿宗好乐，听之忘倦，玄宗又善音律。先天二年正月望，胡僧婆陀请夜开门燃百千灯，睿宗御延喜门观乐，凡经四日。又追作先天元年大酺，睿宗御安福门楼观百司酺宴，以夜继昼，经月余日。挺之上疏谏曰：
睿宗喜好音乐，听乐不知疲倦，玄宗又擅长音律。先天二年正月十五，胡僧婆陀请求夜间开门点燃千百盏灯，睿宗亲临延喜门观乐，共持续四天。又补办先天元年的大酺，睿宗亲临安福门楼观看百官酺宴，夜以继日，持续一个多月。严挺之上疏进谏说：
微臣私下认为陛下顺应天命人心，发号施令，亲自主持大礼，昭示广布恩泽，勤勉于各项政务，兢兢业业处理万机。这是以天下之心为心，深切警戒安危的道理，这确实是尧、舜、禹、汤的德教。为什么亲自驾临城门，观看大酺，连日连夜，臣愚昧私下不能理解。
夫酺者，因人所利，合醵为欢，无相夺伦，不至糜弊。且臣卜其昼，史册攸存，君举必书，帝王重慎。今乃暴衣冠于上路，罗妓乐于中宵。杂郑、卫之音，纵倡优之乐。陛下还淳复古，宵衣旰食，不矜细行，恐非圣德所宜。臣以为一不可也。谁何警夜，伐鼓通晨，以备非常，存之善教。今陛下不深惟戒慎，轻违动息，重门弛禁，巨猾多徒。倘有跃马奔车，流言骇叫，一尘听览，有累宸衷。臣以为二不可也。且一人向隅，满堂不乐；一物失所，纳隍增虑。陛下北宫多暇，西墉暂临。青春日长，已积埃尘之弊；紫微漏永，重穷歌舞之乐。倘令有司跛倚，下人饥倦，以陛下近犹不恤，而况于远乎！圣情攸闻，岂不懔然只畏。臣以为三不可也。且元正首祚，大礼频光，百姓颙颙，咸谓业盛配天，功垂旷代。今陛下恩似薄于众望，酺即过于往年。王公贵人，各承微旨；州县坊曲，竞为课税。吁嗟道路，贸易家产，损万人之力，营百戏之资。适欲同其欢，而乃遗其患，复令兼夜，人何以堪？臣以为四不可也。
所谓聚会饮酒，本应顺应百姓的利益，共同凑钱欢乐，不扰乱秩序，不造成浪费。况且臣选择在白天举行，史册上有记载，君主的举动必须记录，帝王对此非常慎重。如今却在道路上暴露衣冠，在半夜陈列歌舞，混杂郑国、卫国的靡靡之音，放纵倡优的娱乐。陛下想要回归淳朴、恢复古制，早起晚食，不注重小节，恐怕不是圣德所宜。臣认为这是第一个不可。夜间警戒巡逻，击鼓报晓，是为了防备意外，这是良好的制度。如今陛下不深思警戒谨慎，轻易违背作息规律，重重宫门放松禁令，大奸大恶之徒增多。倘若有人跃马奔驰、车辆狂奔，散布流言、惊叫喧哗，一旦惊扰圣听，有损陛下心神。臣认为这是第二个不可。况且一人面向角落哭泣，满堂的人都不快乐；一件事物失当，就会增加忧虑。陛下在北宫多有闲暇，偶尔到西城临幸。青春白日漫长，已经积满尘埃之弊；紫微宫漏刻漫长，又穷尽歌舞之乐。倘若让官员歪斜倚靠，下人饥饿疲倦，陛下连近处都不体恤，何况远处呢！圣上听闻这些，难道不感到敬畏吗？臣认为这是第三个不可。况且元旦是一年之首，大礼频繁举行，百姓仰望，都认为功业盛大配天，功勋流传万代。如今陛下的恩惠似乎薄于众望，而聚会饮酒却超过往年。王公贵人，各自揣摩微旨；州县坊巷，争相征收赋税。道路上叹息声不断，变卖家产，损害万民之力，来筹集百戏的费用。本想与民同乐，却留下祸患，又让他们连夜进行，百姓如何承受？臣认为这是第四个不可。
《书》曰：「罔咈百姓，以从己之欲。」况自去夏霪霖，经今亢旱，农乏收成，市有腾贵。损其实，崇其虚，驰不急之务，扰方春之业。前代圣主明王，忽于细微而成过患多矣，陛下可效之哉？伏望昼则欢娱，暮令休息，要令兼夜，恐无益于圣朝。
《尚书》说：“不要违背百姓，来顺从自己的私欲。”何况从去年夏天连绵大雨，到如今干旱，农业缺乏收成，市场物价飞涨。损害实际，崇尚虚浮，放松不紧急的事务，扰乱春季的农事。前代圣明君主，因忽视细微之处而造成过失祸患的很多，陛下可以效仿他们吗？希望白天欢乐娱乐，夜晚就让他们休息，如果非要连夜进行，恐怕对圣朝没有益处。
上纳其言而止。
皇上采纳了他的建议，停止了这种做法。
时侍御史任知古恃宪威，于朝行诟詈衣冠，挺之深让之，以为不敬，乃为台司所劾，左迁万州员外参军。开元中，为考功员外郎。典举二年，大称平允，登科者顿减二分之一。迁考功郎中，特敕又令知考功贡举事，稍迁给事中。时黄门侍郎杜暹、中书侍郎李元纮同列为相，不叶。暹与挺之善，元纮素重宋遥，引为中书舍人。及与起居舍人张咺等同考吏部等第判，遥复与挺之好尚不同，遥言于元纮。元纮诘谯挺之，挺之曰：「明公位尊国相，情溺小人，乃有憎恶，甚为不取也。」词色俱厉。元纮曰：「小人为谁？」挺之曰：「即宋遥也。」因出为登州刺史、太原少尹。殿中监王毛仲使太原、朔方、幽州，计会兵马，事隔数年，乃牒太原索器仗。挺之以不挟敕，毛仲宠幸久，恐有变故，密奏之。寻迁濮、汴二州刺史。挺之所历皆严整，吏不敢犯，及莅大郡，人乃重足侧息。
当时侍御史任知古依仗御史台的威严，在朝廷上辱骂士大夫，严挺之严厉责备他，认为这是不敬之举，于是被御史台弹劾，贬为万州员外参军。开元年间，担任考功员外郎。主持科举考试两年，非常公平允当，考中进士的人数顿时减少了一半。升任考功郎中，又特地下令让他主持考功贡举事务，逐渐升迁为给事中。当时黄门侍郎杜暹、中书侍郎李元纮一同担任宰相，但关系不和。杜暹与严挺之交好，李元纮一向看重宋遥，提拔他为中书舍人。等到与起居舍人张咺等人一同考核吏部等第判文时，宋遥又与严挺之的好尚不同，宋遥向李元纮说了此事。李元纮责问严挺之，严挺之说：“明公身居国相高位，却沉溺于小人，竟然有憎恶之心，我很不认同。”言辞神色都很严厉。李元纮说：“小人是谁？”严挺之说：“就是宋遥。”于是被外放为登州刺史、太原少尹。殿中监王毛仲出使太原、朔方、幽州，核算兵马，事情隔了几年，就发公文到太原索取兵器仪仗。严挺之认为他没有携带敕令，而王毛仲长期受宠，恐怕有变故，便秘密上奏。不久升任濮州、汴州刺史。严挺之所到之处都治理严整，官吏不敢冒犯，等到治理大郡时，百姓都谨慎小心、屏息度日。
二十年，毛仲得罪赐死，玄宗思曩日之奏，擢为刑部侍郎，深见恩遇，改太府卿。与张九龄相善，九龄入相，用挺之为尚书左丞，知吏部选，陆景融知兵部选，皆为一时精选。时侍中裴耀卿、礼部尚书李林甫与九龄同在相位，九龄以词学进，入视草翰林，又为中书令，甚承恩顾。耀卿与九龄素善，林甫巧密，知九龄方承恩遇，善事之，意未相与。林甫引萧炅为户部侍郎，尝与挺之同行庆吊，客次有《礼记》，萧炅读之曰：「蒸尝伏猎。」炅早从官，无学术，不识「伏腊」之意，误读之。挺之戏问，炅对如初。挺之白九龄曰：「省中岂有『伏猎侍郎。』」由是出为岐州刺史，林甫深恨之。九龄尝欲引挺之同居相位，谓之曰：「李尚书深承圣恩，足下宜一造门款狎。」挺之素负气，薄其为人，三年，非公事竟不私造其门，以此弥为林甫所嫉。及挺之嘱蔚州刺史王元琰，林甫使人诘于禁中，以此九龄罢相，挺之出为洺州刺史，二十九年，移绛郡太守。
开元二十年，王毛仲因罪被赐死，玄宗想起严挺之先前的奏报，提拔他为刑部侍郎，深受恩遇，改任太府卿。他与张九龄交好，张九龄入朝为相后，任用严挺之为尚书左丞，主持吏部铨选，陆景融主持兵部铨选，都是当时精选的人才。当时侍中裴耀卿、礼部尚书李林甫与张九龄同在相位，张九龄凭借词学进身，入翰林院起草诏书，又任中书令，很受恩宠。裴耀卿与张九龄一向友善，李林甫为人机巧缜密，知道张九龄正受恩宠，便好好侍奉他，但内心并不与他相合。李林甫引荐萧炅为户部侍郎，曾与严挺之一同行庆吊之事，客座上有《礼记》，萧炅读道：“蒸尝伏猎。”萧炅早年做官，没有学问，不懂“伏腊”的意思，误读了。严挺之开玩笑问他，萧炅回答如初。严挺之告诉张九龄说：“省中难道有‘伏猎侍郎’吗？”因此萧炅被外放为岐州刺史，李林甫深恨严挺之。张九龄曾想引荐严挺之与自己同任宰相，对他说：“李尚书深承圣恩，您应该去他府上拜访亲近。”严挺之一向自负气节，鄙视李林甫的为人，三年间，除非公事，竟不私下登门，因此更被李林甫嫉恨。等到严挺之嘱托蔚州刺史王元琰（办事），李林甫派人到宫中诘问，因此张九龄被罢相，严挺之被外放为洺州刺史，开元二十九年，调任绛郡太守。
天宝元年，玄宗尝谓林甫曰：「严挺之何在？此人亦堪进用。」林甫乃召其弟损之至门叙故，云「当授子员外郎」，因谓之曰：「圣人视贤兄极深，要须作一计，入城对见，当有大用。」令损之取绛郡一状，云：「有少风气，请入京就医。」林甫将状奏云：「挺之年高，近患风，且须授闲官就医。」玄宗叹叱久之。林甫奏授员外詹事，便令东京养疾。
天宝元年，玄宗曾对李林甫说：“严挺之在哪里？这个人也可以提拔任用。”李林甫于是召来严挺之的弟弟严损之到府上叙旧，说“应当授予你员外郎”，趁机对他说：“圣人非常看重你的兄长，需要想个办法，让他入城面见，定会得到重用。”让严损之从绛郡取来一份状文，说：“有点风疾，请求入京就医。”李林甫拿着状文上奏说：“严挺之年事已高，近来患风疾，应当授予闲散官职让他就医。”玄宗感叹了很久。李林甫奏请授予他员外詹事，便让他在东京养病。
挺之素归心释典，事僧惠义。及至东都，郁郁不得志，成疾。自为墓志曰：「天宝元年，严挺之自绛郡太守抗疏陈乞，天恩允请，许养疾归闲，兼授太子詹事。前后历任二十五官，每承圣恩，尝忝奖擢，不尽驱策，驽蹇何阶，仰答鸿造？春秋七十，无所展用，为人士所悲。其年九月，寝疾，终于洛阳某里之私第。十一月，葬于大照和尚塔次西原，礼也。尽忠事君，叨载国史，勉拙从仕，或布人谣。陵谷可以自纪，文章焉用为饰。遗文薄葬，敛以时服。」挺之与裴宽皆奉佛。开元末，惠义卒，挺之服缞麻送于龛所。宽为河南尹，僧普寂卒，宽与妻子皆服缞绖，设次哭临，妻子送丧至嵩山。故挺之志文云「葬于大照塔侧」，祈其灵祐也。挺之素重交结，有许与，凡旧交先殁者，厚抚其妻子，凡嫁孤女数十人，时人重之。
严挺之一向归心佛教经典，侍奉僧人惠义。到了东都后，郁郁不得志，生了病。他亲自撰写墓志铭说：“天宝元年，严挺之从绛郡太守任上直言上疏陈请，天恩允许，准许养病归闲，并兼任太子詹事。前后历任二十五种官职，每次承蒙圣恩，曾受奖掖提拔，未能竭尽驱策，驽钝之才如何报答上天的大恩？年七十，无所施展才能，为士人所悲。同年九月，卧病，在洛阳某里的私宅去世。十一月，葬于大照和尚塔旁西原，合于礼制。尽忠事君，有幸载入国史，勉力从仕，或许流传于民谣。山川变迁可以自记，文章何须用来装饰。遗文薄葬，用当时服饰入殓。”严挺之与裴宽都信奉佛教。开元末年，惠义去世，严挺之穿着丧服送到龛所。裴宽任河南尹，僧人普寂去世，裴宽与妻子都穿着丧服，设位哭吊，妻子送丧到嵩山。所以严挺之的墓志说“葬于大照塔侧”，祈求他的神灵保佑。严挺之一向重视交结，有许诺，凡是旧交先去世的，优厚抚恤他们的妻子儿女，共嫁出孤女数十人，当时人很敬重他。
子武，广德中黄门侍郎、成都尹、剑南节度使。
他的儿子严武，广德年间任黄门侍郎、成都尹、剑南节度使。
史臣曰
史官评论说
史臣曰：崔日用附会三思，以取高位，预讨韦氏，遂握重权。自言「吾一生行事，皆临时制变，不必专守始谋」，信矣。与夫守死善道者，不可同年而语也。张嘉贞虽不立田园，奈急于势利，朋比近习，杖姜皎、伷先，非中立之士也。萧嵩位极中令，异政无闻，树破虏之勋，真致远之器。九龄文学政事，咸有所称，一时之选也。适之临下虽简，在公克勤，惜乎不得其死也！挺之才略器识，不下诸公，耻近权门，为人所恶，不登台辅，养疾宫僚。虽富贵在天，穷达有命，彼林甫者，诚可投畀豺虎也。
史官评论说：崔日用攀附武三思，以获取高位，参与讨伐韦氏，于是掌握重权。自称“我一生行事，都是临时应变，不必固守最初的谋划”，确实如此。这与坚守正道至死的人，不可相提并论。张嘉贞虽不购置田园，但急于追逐权势利益，结党亲近宠臣，杖打姜皎、伷先，不是中立之士。萧嵩位极中书令，没有突出的政绩，但立下破敌之功，真是能担当大任的人才。张九龄在文学和政事上都有称道之处，是一时的杰出人选。李适之对待下属虽然简约，但在公事上勤勉，可惜不得善终！严挺之的才略器识，不亚于诸公，以接近权门为耻，被人憎恶，未能登上台辅之位，以养病之身居于宫僚。虽然富贵在天，穷达有命，但那个李林甫，实在应该投给豺虎。
赞曰：开元之代，多士盈庭。日用无守，嘉贞近名。嵩、龄、适、挺，各有度程。大位俱极，半惭德馨。
赞语说：开元时代，人才济济满朝廷。崔日用没有操守，张嘉贞追求名声。萧嵩、张九龄、李适之、严挺之，各有法度准则。他们都位极人臣，但半数有愧于德行馨香。