卷二百二十六 列传第一百十四
卷二百二十六 列传第一百十四
海瑞附:何以尚 丘橓 吕坤 郭正域
海瑞（附：何以尚、丘橓、吕坤、郭正域）
海瑞
海瑞
海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：「台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。」迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：「昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。」宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：「曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。」发雚金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去，而属巡盐御史袁淳论瑞及慈谿知县霍与瑕。与瑕，尚书韬子，亦抗直不谄懋卿者也。时瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。
海瑞，字汝贤，琼山人。考中乡试。进京后，就跪伏在宫阙下呈上《平黎策》，想要开辟道路设置县城，来安定家乡。有见识的人认为他很有气魄。代理南平县教谕。御史到学宫来，下属官吏都伏地拜见，只有海瑞作长揖，说：“到御史衙门拜见应当用属官的礼节，这里是大堂，是师长教导学生的地方，不应该屈膝。”升任淳安知县。他穿布袍，吃糙米，让老仆人种菜自给自足。总督胡宗宪曾经对人说：“昨天听说海县令为母亲祝寿，买了二斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安，对驿吏发怒，把他倒挂起来。海瑞说：“从前胡公巡视部属，下令所过之处不要铺张供应。现在此人行装盛大，一定不是胡公子。”打开他的箱子，有金子数千两，收入国库，并飞马报告胡宗宪，胡宗宪无法加罪于他。都御史鄢懋卿巡视部属路过，海瑞供应的东西很简陋，直言说县小容纳不下车马。鄢懋卿非常愤怒。但一向听说海瑞的名声，收敛威风离去，而嘱咐巡盐御史袁淳弹劾海瑞和慈溪知县霍与瑕。霍与瑕，是尚书霍韬的儿子，也是刚直不阿、不谄媚鄢懋卿的人。当时海瑞已升任嘉兴通判，因此被贬为兴国州判官。过了很久，陆光祖担任文选司郎中，提升海瑞为户部主事。
时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏曰：
当时世宗在位时间已久，不上朝理政，深居在西苑，专心致志于斋醮。总督巡抚等大官争相进献祥瑞，礼官就上表祝贺。朝廷大臣自从杨最、杨爵获罪后，没有人敢议论时政。嘉靖四十五年二月，海瑞独自上疏说：
臣闻君者天下臣民万物之主也，其任至重。欲称其任，亦惟以责寄臣工，使尽言而已。臣请披沥肝胆，为陛下陈之。
我听说君主是天下臣民万物的主宰，他的责任极其重大。想要胜任这个责任，也只有把责任寄托给臣子，让他们畅所欲言罢了。我请求披肝沥胆，为陛下陈述。
昔汉文帝贤主也，贾谊犹痛哭流涕而言。非苛责也，以文帝性仁而近柔，虽有及民之美，将不免于怠废，此谊所大虑也。陛下天资英断，过汉文远甚。然文帝能充其仁恕之性，节用爱人，使天下贯朽粟陈，几致刑措。陛下则锐精未久，妄念牵之而去，反刚明之质而误用之。至谓遐举可得，一意修真，竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣。数年推广事例，名器滥矣。二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返，人以为薄于夫妇。吏贪官横，民不聊生，水旱无时，盗贼滋炽。陛下试思今日天下，为何如乎？
从前汉文帝是贤明的君主，贾谊尚且痛哭流涕地进言。这不是苛求责备，因为文帝性情仁厚而近乎柔弱，虽然有惠及百姓的美德，但终不免于懈怠荒废，这是贾谊深为忧虑的。陛下天资英明果断，远远超过汉文帝。然而文帝能扩充他仁恕的本性，节省用度爱护百姓，使天下钱串子朽烂、粮食陈积，几乎达到刑罚搁置不用的地步。陛下却锐意精进没有多久，就被妄念牵引而去，反而把刚明的资质错误地使用了。甚至认为长生可求，一心一意修炼道术，耗尽民脂民膏，滥兴土木工程，二十多年不上朝，法纪废弛了。多年来推广事例，名器泛滥了。两位皇子不能相见，人们认为父子之情淡薄。因猜疑诽谤而杀戮侮辱臣下，人们认为君臣之义淡薄。留恋西苑而不回宫，人们认为夫妇之伦淡薄。官吏贪婪横行，百姓无法生存，水旱灾害不断，盗贼日益猖獗。陛下试想今天的天下，究竟怎么样呢？
迩者严嵩罢相，世蕃极刑，一时差快人意。然嵩罢之后，犹嵩未相之前而已，世非甚清明也，不及汉文帝远甚。盖天下之人不直陛下久矣。古者人君有过，赖臣工匡弼。今乃修斋建醮，相率进香，仙桃天药，同辞表贺。建宫筑室，则将作竭力经营；购香市宝，则度支差求四出。陛下误举之，而诸臣误顺之，无一人肯为陛下正言者，谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，欺君之罪何如！
近来严嵩被罢免宰相，严世蕃被处以极刑，一时之间大快人心。然而严嵩罢相之后，也不过是严嵩未任宰相之前的样子罢了，世道并不十分清明，远远比不上汉文帝。大概天下之人不认为陛下正确已经很久了。古代君主有过错，依靠臣子匡正辅佐。如今却修斋建醮，争相进香，仙桃天药，异口同声上表祝贺。建造宫室，就将作大匠竭力经营；购买香料珍宝，就度支官四处搜求。陛下错误地做了这些事，而群臣错误地顺从了，没有一个人肯为陛下直言，阿谀奉承到了极点。然而他们内心惭愧、气馁，退朝后私下议论，欺君之罪该当如何！
夫天下者，陛下之家，人未有不顾其家者，内外臣工皆所以奠陛下之家而磐石之者也。一意修真，是陛下之心惑。过于苛断，是陛下之情偏。而谓陛下不顾其家，人情乎？诸臣徇私废公，得一官多以欺败，多以不事事败，实有不足当陛下意者。其不然者，君心臣心偶不相值也，而遂谓陛下厌薄臣工，是以拒谏。执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。《记》曰「上人疑则百姓惑，下难知则君长劳」，此之谓也。
天下是陛下的家，没有人不顾惜自己的家，内外臣工都是用来奠定陛下之家并使之如磐石般稳固的。一心一意修炼道术，这是陛下心智迷惑。过于苛刻决断，这是陛下性情偏颇。如果说陛下不顾惜自己的家，这合乎人情吗？群臣徇私废公，得到一个官职大多因欺诈而失败，大多因无所事事而失败，确实有不能令陛下满意的地方。那些不是这样的，是君心臣心偶然不相契合，于是就说陛下厌恶轻视臣工，因此拒绝劝谏。抓住一两个不当之处，就怀疑千百个都是如此，使陛下陷入错误举动之中，却安然不知奇怪，群臣的罪过太大了。《礼记》说“在上位的人多疑，百姓就会迷惑；在下位的人难以了解，君主就会劳苦”，说的就是这个道理。
且陛下之误多矣，其大端在于斋醮。斋醮所以求长生也。自古圣贤垂训，修身立命曰「顺受其正」矣，未闻有所谓长生之说。尧、舜、禹、汤、文、武，圣之盛也，未能久世，下之亦未见方外士自汉、唐、宋至今存者。陛下受术于陶仲文，以师称之。仲文则既死矣，彼不长生，而陛下何独求之？至于仙桃天药，怪妄尤甚。昔宋真宗得天书于干祐山，孙奭曰：「天何言哉？岂有书也！」桃必采而后得，药必制而后成。今无故获此二物，是有足而行耶？曰天赐者，有手执而付之耶？此左右奸人，造为妄诞以欺陛下，而陛下误信之，以为实然，过矣。
况且陛下的错误很多，其中大端在于斋醮。斋醮是用来求长生的。自古圣贤垂训，修身立命说“顺受其正”，没有听说过所谓长生的说法。尧、舜、禹、汤、文、武，是圣人中的极盛者，也不能长久活在世上，此后也没有见过方外之士从汉、唐、宋一直活到今天的。陛下从陶仲文那里接受方术，称他为师。陶仲文已经死了，他不能长生，陛下为什么偏偏要追求长生呢？至于仙桃天药，更是怪诞虚妄。从前宋真宗在干祐山得到天书，孙奭说：“天怎么会说话呢？难道有书吗！”桃子必须采摘才能得到，药必须制作才能完成。如今无缘无故得到这两样东西，难道它们有脚能走路吗？说是上天赐予的，难道有手拿着交给您吗？这是左右奸人，制造荒诞之说欺骗陛下，而陛下误信了，以为真是这样，错了。
陛下将谓悬刑赏以督责臣下，则分理有人，天下无不可治，而修真为无害已乎？太甲曰：「有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。」用人而必欲其唯言莫违，此陛下之计左也。既观严嵩，有一不顺陛下者乎？昔为同心，今为戮首矣。梁材守道守官，陛下以为逆者也，历任有声，官户部者至今首称之。然诸臣宁为嵩之顺，不为材之逆，得非有以窥陛下之微，而潜为趋避乎？即陛下亦何利于是。
陛下或许认为悬设刑罚赏赐来督责臣下，那么分职治理有人，天下没有不能治理的，而修炼道术对自己没有害处吧？《太甲》说：“有的话违背你的心意，一定要从道义上寻求；有的话顺从你的意志，一定要从不道义上寻求。”用人而一定要他唯命是从，这是陛下计策的失误。看看严嵩，有哪一个不顺从陛下的吗？从前是同心同德，如今却是被杀戮的首犯。梁材坚守道义、恪守官职，陛下认为他违逆，但他历任有声望，在户部做官的人至今首先称赞他。然而群臣宁愿做严嵩那样的顺从者，也不做梁材那样的违逆者，难道不是窥探到陛下的细微心思，而暗中趋吉避凶吗？即使对陛下来说，这又有什么好处呢。
陛下诚知斋斋无益，一旦翻然悔悟，日御正朝，与宰相、侍从、言官讲求天下利害，洗数十年之积误，置身于尧、舜、禹、汤、文、武之间，使诸臣亦得自洗数十年阿君之耻，置其身于皋、夔、伊、傅之列，天下何忧不治，万事何忧不理。此在陛下一振作间而已。释此不为，而切切于轻举度世，敝精劳神，以求之于系风捕影、茫然不可知之域，臣见劳苦终身，而终于无所成也。今大臣持禄而好谀，小臣畏罪而结舌，臣不胜愤恨。是以冒死，愿尽区区，惟陛下垂听焉。
陛下如果真的知道斋醮没有益处，一旦翻然悔悟，每天驾临正朝，与宰相、侍从、言官讲求天下利害，洗刷数十年的积弊，置身于尧、舜、禹、汤、文、武之间，使群臣也能自行洗刷数十年阿谀君主的耻辱，置身于皋陶、夔、伊尹、傅说之列，天下何愁不能治理，万事何愁不能处理。这只是在陛下一振作之间罢了。放弃这些不做，却急切地追求轻身飞举、超脱尘世，耗费精神，去追求捕风捉影、茫然不可知的领域，我看到的是劳苦终身，而最终一无所成。如今大臣保持禄位而喜好阿谀，小臣畏惧罪责而闭口不言，我无比愤恨。因此冒死，愿竭尽区区之心，希望陛下垂听。
帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：「趣执之，无使得遁！」宦官黄锦在侧曰：「此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。」帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。尝曰：「此人可方比干，第朕非纣耳。」会帝有疾，烦懑不乐，召阁臣徐阶议内禅，因曰：「海瑞言俱是。朕今病久，安能视事。」又曰：「朕不自谨惜，致此疾困。使朕能出御便殿，岂受此人诟詈耶？」遂逮瑞下诏狱，究主使者。寻移刑部，论死。狱上，仍留中。户部司务何以尚者，揣帝无杀瑞意，疏请释之。帝怒，命锦衣卫杖之百，锢诏狱，昼夜搒讯。越二月，帝崩，穆宗立，两人并获释。
世宗接到奏疏，非常愤怒，把它扔在地上，环顾左右说：“赶快抓住他，不要让他逃跑了！”宦官黄锦在旁边说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道触犯龙颜应当处死，就买了一副棺材，与妻子诀别，在朝廷上等待治罪，僮仆也都逃散没有留下的，这是不会逃跑的。”世宗沉默不语。过了一会儿又取来奏疏阅读，一天读了好几遍，被感动得叹息，将奏疏留在宫中好几个月。曾说：“此人可与比干相比，只是朕不是纣王罢了。”适逢世宗有病，烦闷不乐，召见阁臣徐阶商议内禅，于是说：“海瑞说的都对。朕如今病了很久，怎么能处理政事。”又说：“朕自己不谨慎爱惜，导致如此疾病困顿。假使朕能出御便殿，怎么会受此人辱骂呢？”于是逮捕海瑞下诏狱，追究主使者。不久移交刑部，判处死刑。判决书上呈，仍然留在宫中。户部司务何以尚，揣测世宗没有杀海瑞的意思，上疏请求释放他。世宗发怒，命令锦衣卫杖打他一百，关进诏狱，昼夜拷问。过了两个月，世宗驾崩，穆宗即位，两人都获释。
帝初崩，外庭多未知。提牢主事闻状，以瑞且见用，设酒馔款之。瑞自疑当赴西市，恣饮啖，不顾。主事因附耳语：「宫车适晏驾，先生今即出大用矣。」瑞曰：「信然乎？」即大恸，尽呕出所饮食，陨绝于地，终夜哭不绝声。既释，复故官。俄改兵部。擢尚宝丞，调大理。
世宗刚驾崩时，外廷大多不知道。提牢主事听说情况，认为海瑞将要被重用，设酒菜款待他。海瑞自己怀疑应当被押赴西市处斩，就尽情吃喝，不顾一切。主事于是附耳说：“皇上刚刚驾崩，先生如今即将出狱被重用了。”海瑞说：“真的吗？”立即放声大哭，把吃下的东西全都吐了出来，昏倒在地，整夜哭声不断。获释后，恢复原官。不久改任兵部。升任尚宝丞，调任大理寺。
隆庆元年，徐阶被御史刘康弹劾，海瑞说：“徐阶侍奉先帝，未能挽救神仙、土木工程的错误，畏惧威势、保全禄位，确实也有。但自从执政以来，忧心国事，宽容大度，有值得称赞之处。刘康却甘心做鹰犬，捕咬好人，他的罪过又超过了高拱。”人们认为他的话正确。
历两京左、右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。瑞锐意兴革，请浚吴淞、白茆，通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。徐阶罢相里居，按问其家无少贷。下令飙发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费。士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉搢绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。瑞抚吴甫半岁。小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。
历任南京、北京左、右通政。隆庆三年夏天，以右佥都御史身份巡抚应天十府。下属官吏畏惧他的威严，贪官大多自行离职。有势之家把门漆成红色，听说海瑞来了，就涂成黑色。监管织造的宦官，为此减少了车马随从。海瑞锐意兴利除弊，请求疏浚吴淞江、白茆河，通流入海，百姓依赖其利。他一向痛恨大户兼并，大力打击豪强，安抚穷弱。贫民被富户夺去的田地，一概夺回归还。徐阶罢相后在家居住，海瑞查问他的家产毫不宽贷。他下达命令雷厉风行，主管官员战战兢兢地奉行，豪强有势力的人甚至逃到其他郡县躲避。而奸民多乘机告发，所以世家大族时常有被诬陷受屈的。他又裁减驿站等冗费。士大夫经过他的辖区大多得不到供应，因此怨声很多。都给事中舒化弹劾海瑞，说他滞碍不通达政体，应该用南京清闲的职位安置他，皇帝还是下诏褒奖海瑞。不久给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，鱼肉士绅，沽名钓誉、扰乱政事，于是改任海瑞督理南京粮储。海瑞巡抚吴地才半年。百姓听说他要离任，在路上哭泣号啕，家家绘制他的画像祭祀。将要赴任新职，恰逢高拱掌管吏部，一向衔恨海瑞，就把他的职务并入南京户部，海瑞于是称病辞官回乡。
万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。明年正月，召为南京右佥都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。疏言衰老垂死，愿比古人尸谏之义，大略谓：「陛下励精图治，而治化不臻者，贪吏之刑轻也。诸臣莫能言其故，反借待士有礼之说，交口而文其非。夫待士有礼，而民则何辜哉？」因举太祖法剥皮囊草及洪武三十年定律枉法八十贯论绞，谓今当用此惩贪。其他规切时政，语极剀切。独劝帝虐刑，时议以为非。御史梅鶤祚劾之。帝虽以瑞言为过，然察其忠诚，为夺鶤祚俸。
万历初年，张居正主持国政，也不喜欢海瑞，命令巡按御史查访他。御史到山中探视，海瑞摆出鸡黍相对而食，居舍简陋，御史叹息离去。张居正畏惧海瑞的严峻刚直，虽然朝廷内外交相推荐，但最终没有召用他。万历十二年冬天，张居正已死，吏部拟用海瑞为左通政。皇帝一向看重海瑞的名声，授予他原职。第二年正月，召用为南京右佥都御史，途中改任南京吏部右侍郎，海瑞已经七十二岁了。他上疏说年老衰朽将死，愿意效法古人尸谏之义，大略说：“陛下励精图治，而治理教化不能达到，是因为对贪官的刑罚太轻了。群臣没有人能说出原因，反而借待士有礼的说法，众口一词地文饰他们的过错。待士有礼，那么百姓又有什么罪过呢？”于是举出太祖剥皮囊草之法以及洪武三十年定律枉法八十贯处绞刑，说如今应当用这些来惩治贪污。其他规劝时政的话，言辞极为恳切。只是劝皇帝施行酷刑，当时舆论认为不对。御史梅鶤祚弹劾他。皇帝虽然认为海瑞的话过分，但体察他的忠诚，为此扣了梅鶤祚的俸禄。
帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。
皇帝屡次想要召用海瑞，执政大臣暗中阻止，于是任命他为南京右都御史。各衙门一向苟且怠惰，海瑞以身作则矫正他们。有个御史偶尔陈设戏乐，海瑞想要遵照太祖法令给他杖刑。百官恐惧，大多以此为苦。提学御史房寰害怕被纠察弹劾，想要先发制人，给事中钟宇淳又怂恿他，房寰再次上疏丑诋海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，皇帝慰留不允。万历十五年，海瑞在任上去世。
瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籝，有寒士所不堪者。因泣下，醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。
海瑞没有儿子。去世时，佥都御史王用汲前去探视，只见他用葛布帷帐和破旧竹箱，连贫寒士人都无法忍受。王用汲因此落泪，凑钱为他办理丧事。百姓停止集市贸易。灵柩从江上运出时，穿着白衣、戴着白帽送葬的人挤满两岸，祭奠哭泣的人百里不绝。朝廷追赠太子太保，谥号忠介。
瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。尝言：「欲天下治安，必行井田。不得已而限田，又不得已而均税，尚可存古人遗意。」故自为县以至巡抚，所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。
海瑞一生治学，以刚强为主，因此自号刚峰，天下人称他为刚峰先生。他曾说：“要想天下安定，必须实行井田制。不得已时实行限田，再不得已时实行均税，还可以保留古人的遗意。”所以从担任知县到巡抚，所到之处都大力推行清丈土地，颁布一条鞭法。他的本意在于利民，但行事不能没有偏颇之处。
何以尚
何以尚
当初救海瑞的何以尚，是广西兴业人，由乡举出身。出狱后，升任光禄丞。又因弹劾高拱被贬谪。高拱被罢免后，起用为雷州推官，最终官至南京鸿胪卿。
丘橓
丘橓
丘橓，字茂实，诸城人。嘉靖二十九年进士。由行人擢刑科给事中。三十四年七月，倭六七十人失道流劫，自太平直逼南京。兵部尚书张时彻等闭城不敢出，阅二日引去。给事御史劾时彻及守备诸臣罪，时彻亦上其事，词多隐护。舜劾其欺罔，时彻及侍郎陈洙皆罢。帝久不视朝，严嵩专国柄。橓言权臣不宜独任，朝纲不宜久弛，严嵩深憾之。已，劾嵩党宁夏巡抚谢淮、应天府尹孟淮贪黩，谢淮坐免。是年，嵩败，舜劾由嵩进者顺天巡抚徐绅等五人，帝为黜其三。迁兵科都给事中。劾南京兵部尚书李遂、镇守两广平江伯陈王谟、锦衣指挥魏大经咸以贿进，大经下吏，王谟革任。已，又劾罢浙江总兵官卢镗。寇犯通州，总督杨选被逮。及寇退，橓偕其僚陈善后事宜，指切边弊。帝以橓不早劾选，杖六十，斥为民，余谪边方杂职。橓归，敝衣一箧，图书一束而已。隆庆初，起任礼科，不至。寻擢南京太常少卿，进大理少卿。病免。神宗立，言官交荐。张居正恶之，不召。
丘橓，字茂实，诸城人。嘉靖二十九年进士。由行人升任刑科给事中。三十四年七月，六七十名倭寇迷路流窜劫掠，从太平直逼南京。兵部尚书张时彻等人闭城不敢出战，过了两天倭寇退去。给事中、御史弹劾张时彻及守备诸臣的罪过，张时彻也上报此事，言辞多有隐讳庇护。丘橓弹劾他欺君罔上，张时彻及侍郎陈洙都被罢免。皇帝很久不上朝，严嵩独揽国政。丘橓进言权臣不应独揽大权，朝纲不应长期松弛，严嵩深恨他。后来，弹劾严嵩党羽宁夏巡抚谢淮、应天府尹孟淮贪污，谢淮因此被免职。同年，严嵩倒台，丘橓弹劾由严嵩提拔的顺天巡抚徐绅等五人，皇帝罢免了其中三人。升任兵科都给事中。弹劾南京兵部尚书李遂、镇守两广的平江伯陈王谟、锦衣指挥魏大经都靠贿赂升官，魏大经被交司法处置，陈王谟被革职。后来，又弹劾罢免浙江总兵官卢镗。敌寇进犯通州，总督杨选被逮捕。等到敌寇退去，丘橓与同僚陈述善后事宜，指斥边防弊端。皇帝因丘橓没有及早弹劾杨选，杖责六十，贬为平民，其余人贬谪到边疆任杂职。丘橓回乡，只有一箱破旧衣服、一捆图书而已。隆庆初年，起用任礼科，未赴任。不久升任南京太常少卿，进大理少卿。因病免职。神宗即位，言官交相推荐。张居正厌恶他，不召用。
臣去国十余年，士风渐靡，吏治转污，远近萧条，日甚一日。此非世运适然，由风纪不振故也。如京官考满，河南道例书称职。外吏给由，抚按官概与保留。以朝廷甄别之典，为人臣交市之资。敢徇私而不敢尽法，恶无所惩，贤亦安劝？此考绩之积弊，一也。
臣离开朝廷十余年，士风逐渐颓废，吏治转为污浊，远近萧条，一天比一天严重。这不是世运偶然如此，而是由于风纪不振的缘故。比如京官考核期满，河南道照例书写称职。外官任职期满，抚按官一概给予保留。把朝廷甄别官员的典制，当作臣子互相交易的资本。敢于徇私而不敢尽法，恶人无所惩戒，贤人又怎能得到劝勉？这是考绩的积弊，第一点。
御史巡方，未离国门，而密属之姓名，已盈私牍。甫临所部，而请事之竿牍，又满行台。以豸冠持斧之威，束手俯眉，听人颐指。此请托之积弊，二也。
御史巡视地方，还未离开京城，而私下嘱托的姓名，已塞满私人信函。刚到所辖地区，而请托办事的书信，又堆满行台。以豸冠持斧的威严，却束手低头，听人指使。这是请托的积弊，第二点。
抚按定监司考语，必托之有司。有司则不顾是非，侈加善考，监司德且畏之。彼此结纳，上下之分荡然。其考守令也亦如是。此访察之积弊，三也。
抚按官评定监司的考核评语，必定委托给有司。有司则不顾是非，大肆给予好评，监司既感激又畏惧他们。彼此勾结，上下之分荡然无存。他们考核守令也是如此。这是访察的积弊，第三点。
贪墨成风，生民涂炭，而所劾罢者大都单寒软弱之流。苟百足之虫，傅翼之虎，即赃秽狼籍，还登荐剡。严小吏而宽大吏，详去任而略见任。此举劾之积弊，四也。
贪污成风，百姓涂炭，而所弹劾罢免的大多是孤寒软弱之辈。如果是百足之虫、傅翼之虎，即使赃污狼藉，还是被列入推荐名单。严于小吏而宽于大吏，详于离任者而略于现任者。这是举劾的积弊，第四点。
惩贪之法在提问。乃豺狼见遗，狐狸是问，徒有其名。或阴纵之使去，或累逮而不行，或批驳以相延，或朦胧以幸免。即或终竟其事，亦必博长厚之名，而以尽法自嫌。苞苴或累万金，而赃止坐之铢黍。草菅或数十命，而罚不伤其毫厘。此提问之积弊，五也。
惩治贪污的方法在于审讯。但豺狼被放过，只问狐狸，徒有其名。有的暗中纵容他们离开，有的多次逮捕而不执行，有的批驳拖延，有的含糊了事以求幸免。即使最终结案，也必定博取宽厚之名，而以严格执法为嫌。贿赂有时累积万金，而赃款只判罚微量。草菅人命有时数十条，而处罚不伤毫厘。这是审讯的积弊，第五点。
荐举纠劾，所以劝儆有司也。今荐则先进士而举监，非有凭借者不与焉。劾则先举监而进士，纵有訾议者罕及焉。晋接差委，专计出身之途。于是同一官也，不敢接席而坐，比肩而行。诸人自分低昂，吏民观瞻顿异。助成骄纵之风，大丧贤豪之气。此资格之积弊，六也。
荐举和纠劾，是用来劝勉和警戒官吏的。如今荐举则先进士而后举监，没有靠山的人不被列入。弹劾则先举监而后进士，即使有非议的人也很少涉及。升迁委任，专看出身途径。于是同一官职，不敢并排而坐、并肩而行。众人自分高低，吏民观感顿时不同。助长骄纵之风，大丧贤豪之气。这是资格的积弊，第六点。
州县佐贰虽卑，亦临民官也，必待以礼，然后可责以法。今也役使谴诃，无殊舆隶。独任其污黩害民，不屑禁治。礼与法两失之矣。学校之职，贤才所关，今不问职业，而一听其所为。及至考课，则曰「此寒官也」，概与上考。若辈知上官不我重也，则因而自弃；知上官必我怜也，又从而日偷。此处佐贰教职之积弊，七也。
州县的佐贰官虽然地位低，也是治理百姓的官员，必须待之以礼，然后才能以法责之。如今役使呵斥，与仆役无异。放任他们贪污害民，不屑于禁止惩治。礼与法都丧失了。学校的职务，关系贤才，如今不问职业，而听任他们所为。等到考核时，则说“这是冷官”，一概给予上等评语。这些人知道上官不重视自己，就因而自暴自弃；知道上官必定怜悯自己，又从而日益苟且。这是对待佐贰官和教职的积弊，第七点。
科场取士，故有门生、座主之称。若巡按，举劾其职也。乃劾者不任其怨，举者独冒为恩。尊之为举主，而以门生自居，筐篚问遗，终身不废。假明扬之典，开贿赂之门，无惑乎清白之吏不概见于天下也。方今国与民俱贫，而官独富。既以官而得富，还以富而市官。此餽遗之积弊，八也。
科场取士，本来有门生、座主的称呼。至于巡按，举劾是其职责。但被弹劾的人不承受怨恨，举荐的人却独揽恩情。尊之为举主，而以门生自居，互相馈赠，终身不断。假借明扬的典制，开启贿赂的门路，难怪清白之吏不常见于天下。如今国家和百姓都贫困，而官员独自富裕。既因做官而致富，又用财富来买官。这是馈赠的积弊，第八点。
要此八者，败坏之源不在于外，从而转移亦不在于下也。昔齐威王烹一阿大夫，封一即墨大夫，而齐国大治。陛下诚大奋干刚，痛惩吏弊，则风行草偃，天下可立治矣。
总之这八点，败坏之源不在于外部，从而转移也不在于下层。从前齐威王烹杀一个阿大夫，封赏一个即墨大夫，而齐国大治。陛下如果大振乾纲，痛惩吏弊，那么风行之草偃，天下可以立即大治。
疏奏，帝称善。敕所司下抚按奉行，不如诏者罪。
奏疏呈上，皇帝称赞说好。敕令有关部门下达抚按官执行，不按诏令办事的治罪。
顷之，言：「故给事中魏时亮、周世选，御史张槚、李复聘以忤高拱见黜，文选郎胡汝桂以忤尚书被倾，宜赐甄录。御史于应昌构陷刘台与王宗载同罪，宗载遗戍而应昌止罢官。劳堪巡抚福建，杀侍郎洪朝选。御史张一鲲监应天乡试，王篆子之鼎夤缘中式。钱岱监湖广乡试，先期请居正少子还就试，会居正卒不果，遂私中篆子之衡。曹一夔身居风宪，盛称冯保为顾命大臣。朱琏则结冯保为父，游七为兄。此数人者，得罪名教，而亦止罢官。此纲纪所以不振，人心所以不服。臣初八台，誓扫除积弊。今待罪三月，而大吏恣肆，小吏贪残，小民怨咨，四方赂遗如故，臣不职可见。请罢斥以儆有位。」时已迁刑部右侍郎。帝优诏报之。召时亮、世选、槚、复聘、汝桂还，削庆昌、堪、一鲲、一夔、琏籍，贬岱三秩。未几，偕中官张诚往籍张居正家。还，转左侍郎，增俸一秩。寻拜南京吏部尚书，卒官。赠太子太保，谥简肃。
不久，丘橓进言：“原给事中魏时亮、周世选，御史张槚、李复聘因触犯高拱被罢黜，文选郎胡汝桂因触犯尚书被排挤，应赐予甄别录用。御史于应昌诬陷刘台与王宗载同罪，王宗载被流放而于应昌只被罢官。劳堪任福建巡抚，杀害侍郎洪朝选。御史张一鲲监考应天乡试，王篆之子王之鼎通过关系考中。钱岱监考湖广乡试，事先请求张居正幼子回来应试，恰逢张居正去世未果，于是私下录取王篆之子王之衡。曹一夔身为风宪官，盛赞冯保为顾命大臣。朱琏则结交冯保为父，游七为兄。这几个人，得罪名教，而也只被罢官。这就是纲纪不振、人心不服的原因。臣初入台省，誓要扫除积弊。如今待罪三月，而大吏恣肆，小吏贪残，小民怨叹，四方贿赂如故，臣不称职可见。请罢斥臣以儆戒在位者。”当时丘橓已升任刑部右侍郎。皇帝下优诏答复他。召回魏时亮、周世选、张槚、李复聘、胡汝桂，削去于应昌、劳堪、张一鲲、曹一夔、朱琏的官籍，贬钱岱三级。不久，丘橓与宦官张诚前往抄没张居正家。回朝后，转任左侍郎，增加一级俸禄。不久拜南京吏部尚书，死于任上。追赠太子太保，谥号简肃。
橓强直好搏击，其清节为时所称云。
丘橓刚强正直，喜好弹劾，他的清节为当时所称道。
吕坤
吕坤
吕坤，字叔简，宁陵人。万历二年进士。任襄垣知县，有卓越政绩。调任大同，征召授户部主事，历任郎中。升山东参政、山西按察使、陕西右布政使。升右佥都御史，巡抚山西。任职三年，召为左佥都御史。历任刑部左、右侍郎。
二十五年五月，书疏陈天下安危，其略曰：
二十五年五月，上疏陈述天下安危，大略说：
窃见元旦以来，天气昏黄，日光黯淡，占者以为乱征。今天下之势，乱象已形，而乱势未动。天下之人，乱心已萌，而乱人未倡。今日之政，皆播乱机使之动，助乱人使之倡者也。臣敢以救时要务，为陛下陈之。
臣私下见元旦以来，天气昏黄，日光黯淡，占卜者认为是乱象征兆。如今天下之势，乱象已经形成，而乱势尚未发动。天下之人，乱心已经萌生，而乱人尚未倡首。今日的政事，都是播下乱机使之发动、帮助乱人使之倡首的。臣冒昧以救时要务，为陛下陈述。
自古幸乱之民有四。一曰无聊之民。饱温无由，身家俱困，因怀逞乱之心，冀缓须臾之死。二曰无行之民。气高性悍，玩法轻生，居常爱玉帛子女而不得，及有变则淫掠是图。三曰邪说之民。白莲结社，遍及四方，教主传头，所在成聚。倘有招呼之首，此其归附之人。四曰不轨之民。乘衅蹈机，妄思雄长。惟冀目前有变，不乐天下太平。陛下约己爱人，损上益上，则四民皆赤子，否则悉为寇仇。
自古以来，幸灾乐祸的百姓有四类。第一类是无聊之民。无法求得温饱，身家都困顿，因而怀有逞乱之心，希望延缓片刻的死亡。第二类是无行之民。气高性悍，玩法轻生，平时喜爱玉帛子女而得不到，等到有变乱则图谋淫掠。第三类是邪说之民。白莲结社，遍及四方，教主传头，到处聚集成群。如果有招呼的首领，这就是归附的人。第四类是不轨之民。乘机钻空，妄图称雄。只希望眼前有变乱，不乐天下太平。陛下约束自己爱护人民，损上益下，那么这四类百姓都是赤子，否则都成为寇仇。
今天下之苍生贫困可知矣。自万历十年以来，无岁不灾，催科如故。臣久为外吏，见陛下赤子冻骨无兼衣，饥肠不再食，垣舍弗蔽，苫槁未完；流移日众，弃地猥多；留者输去者之粮，生者承死者之役。君门万里，孰能仰诉？今国家之财用耗竭可知矣。数年以来，寿宫之费几百万，织造之费几百万，宁夏之变几百万，黄河之溃几百万，今大工、采木费，又各几百万矣。土不加广，民不加多，非有雨菽涌金，安能为计？今国家之防御疏略可知矣。三大营之兵以卫京师也，乃马半羸敝，人半老弱。九边之兵以御外寇也，皆勇于挟上，怯于临戎。外卫之兵以备徵调资守御也，伍缺于役占，家累于需求，皮骨仅存，折冲奚赖？设有千骑横行，兵不足用，必选民丁。以怨民斗怨民，谁与合战？
如今天下百姓的贫困可知了。自万历十年以来，无年不灾，催科如故。臣久任外官，见陛下的赤子冻骨无两件衣服，饥肠无第二顿饭，房屋不能遮蔽，茅草尚未完备；流亡迁移者日益增多，弃地很多；留下的人缴纳离去者的粮食，活着的人承担死者的徭役。君门万里，谁能仰诉？如今国家的财用耗竭可知了。数年以来，寿宫的费用几百万，织造的费用几百万，宁夏之变几百万，黄河溃决几百万，如今大工程、采木费用，又各几百万了。土地没有增加，人民没有增多，没有雨豆涌金，怎能筹措？如今国家的防御疏略可知了。三大营的兵用来保卫京师，但马匹一半瘦弱，人一半老弱。九边的兵用来抵御外寇，都勇于挟制上级，怯于临战。外卫的兵用来备征调、资守御，兵额缺于役占，家庭累于需求，皮骨仅存，折冲何赖？假如有千骑横行，兵不足用，必选民丁。以怨民斗怨民，谁与合战？
人心者，国家之命脉也。今日之人心，惟望陛下收之而已。关陇气寒土薄，民生实艰。自造花绒，比户困趣逼。提花染色，日夜无休，千手经年，不成一匹。他若山西之，苏、松之锦绮，岁额既盈，加造不已。至饶州磁器，西域回青，不急之须，徒累小民敲骨。陛下诚一切停罢，而江南、陕西之人心收矣。
人心，是国家的命脉。今日的人心，只望陛下收拢而已。关陇气候寒冷、土地贫瘠，民生实在艰难。自从制造花绒，家家户户被逼迫困苦。提花染色，日夜无休，千手经年，织不成一匹。其他如山西的毛织品，苏、松的锦绮，岁额已满，加造不止。至于饶州瓷器、西域回青，不急之需，徒然累及小民敲骨吸髓。陛下如果一切停罢，那么江南、陕西的人心就收拢了。
以采木言之。丈八之围，非百年之物。深山穷谷，蛇虎杂居，毒雾常多，人烟绝少，寒暑饥渴瘴疠死者无论矣。乃一木初卧，千夫难移，倘遇阻艰，必成伤殒。蜀民语曰：「入山一千，出山五百」。哀可知也。至若海木，官价虽一株千两，比来都下，为费何止万金！臣见楚、蜀之人，谈及采木，莫不哽咽。苟损其数，增其直，多其岁月，减其尺寸，而川、贵、湖广之人心收矣。
以采伐木材来说，一丈八尺粗的树木，不是百年能长成的。深山幽谷中，蛇虎混杂居住，毒雾常常弥漫，人烟稀少，因寒暑、饥渴、瘴疠而死的人不计其数。一棵树刚倒下，上千人难以移动，如果遇到阻碍，必定造成伤亡。蜀地百姓说：“进山一千人，出山五百人。”悲哀可想而知。至于海木，官方价格虽是一株千两，但运到京城，费用何止万金！臣看到楚、蜀之人，谈到采木，没有不哽咽的。如果减少采伐数量，提高价格，延长采伐时间，缩小尺寸要求，那么川、贵、湖广的人心就能收拢了。
以采矿言之。南阳诸府，比岁饥荒。生气方苏，菜色未变。自责报殷户，是半已惊逃。自供应矿夫工食、官兵口粮，而多至累死。自都御史李盛春严旨切责，而抚按畏罪不敢言。今矿沙无利，责民纳银，而奸人仲春复为攘夺侵渔之计。朝廷得一金，郡县费千倍。诚敕戒使者，毋散砂责银，有侵夺小民若仲春者，诛无赦，而四方之人心收矣。
以采矿来说，南阳各府，连年饥荒。百姓生机刚刚复苏，面有菜色还未改变。自从责令上报富户，一半人已经惊恐逃亡。自从供应矿夫工食、官兵口粮，很多人累死。自从都御史李盛春受严旨严厉斥责，巡抚和按察使畏惧罪名不敢说话。如今矿沙无利，却责令百姓缴纳银两，而奸人仲春又实施抢夺侵吞的计策。朝廷得到一两黄金，郡县花费千倍。如果确实告诫使者，不要分散矿砂、强征银两，有像仲春那样侵夺百姓的，诛杀不赦，那么四方的人心就能收拢了。
宫店租银收解，自赵承勋造四千之说，而皇店开。自朝廷有内官之遣，而事权重。夫市井之地，贫民求升合丝毫以活身家者也，陛下享万方之富，何赖于彼？且冯保八店，为屋几何，而岁有四千金之课。课既四千，征收何止数倍。不夺市民，将安取之？今豪家遣仆设肆，居民尚受其殃，况特遣中贵，赐之敕书，以压卵之威，行竭泽之计，民困岂顾问哉？陛下撤还内臣，责有司输课，而畿甸之人心收矣。
宫店租银的征收和解送，从赵承勋提出四千两的说法开始，皇店就开设了。自从朝廷派遣内官，事权就加重了。市井之地，是贫民谋求微薄利益以养活身家的地方，陛下享有四方的财富，何必依赖他们？况且冯保的八家店铺，房屋有多少，而每年有四千两的税银。税银既然四千，征收何止数倍。不掠夺市民，从哪里取得？如今豪家派遣仆人开设店铺，居民尚且受其祸害，何况特意派遣宦官，赐予敕书，以压倒鸡蛋的威势，实施竭泽而渔的计策，百姓的困苦还用说吗？陛下撤回内臣，责令有关部门输送税银，那么京畿地区的人心就能收拢了。
天下宗室，皆九庙子孙。王守仁、王锦袭盖世神奸，藉隔数千里，而冒认王弼子孙；事隔三百年，而妄称受寄财产。中间伪造丝纶，假传诏旨，明欺圣主，暗陷亲王，有如楚王衔恨自杀，陛下何辞以谢高皇帝之灵乎？此两贼者，罪应诛殛，乃止令回籍，臣恐万姓惊疑。诚急斩二贼以谢楚王，而天下宗籓之心收矣。
天下的宗室，都是九庙的子孙。王守仁、王锦袭是盖世大奸，凭借相隔数千里，而冒认王弼的子孙；事情相隔三百年，而妄称受托寄存财产。其间伪造诏书，假传圣旨，公开欺骗圣主，暗中陷害亲王，像楚王含恨自杀，陛下用什么言辞来告慰高皇帝的在天之灵？这两个贼子，罪该处死，却只令他们回原籍，臣担心万民惊疑。如果确实紧急斩杀二贼以告慰楚王，那么天下宗藩的人心就能收拢了。
崇信伯费甲金之贫，十厢珠宝之诬，皆通国所知也。始误于科道之风闻，严追犹未为过。今真知其枉，又加禁锢，实害无辜。请还甲金革去之禄，复五城厂卫降斥之官，而勋戚之人心收矣。
崇信伯费甲金的贫穷，以及十箱珠宝的诬陷，都是全国都知道的。起初误信于科道官员的风闻，严厉追查还不算过分。如今确实知道他是冤枉的，却又加以禁锢，实在伤害无辜。请归还费甲金被革去的俸禄，恢复五城厂卫被降职斥退的官员，那么勋戚的人心就能收拢了。
法者所以平天下之情。其轻其重，太祖既定为律，列圣又增为例。如轻重可以就喜怒之情，则例不得为一定之法。臣待罪刑部三年矣，每见诏狱一下，持平者多拂上意，从重者皆当圣心。如往年陈恕、王正甄、常照等狱，臣等欺天罔人，已自废法，陛下犹以为轻，俱加大辟。然则律例又安用乎！诚俯从司寇之平，勉就祖宗之法，而囹圄之人心收矣。
法律是用来公平天下人情的。它的轻重，太祖已经定为律令，列圣又增加了条例。如果轻重可以随喜怒之情而定，那么条例就不能成为固定的法律。臣在刑部任职三年，每次看到诏狱下达，持公平意见的多违背皇上心意，从重处罚的都合皇上心意。如往年陈恕、王正甄、常照等案件，臣等欺天瞒人，已经自己废弃法律，陛下还认为处罚轻了，都处以死刑。那么律例又有什么用呢！如果确实听从司寇的公平意见，勉力遵循祖宗的法律，那么监狱中的人心就能收拢了。
自古圣明之君，岂乐诽谤之语。然而务求言赏谏者，知天下存亡，系言路通塞也。比来驱逐既多，选补皆罢。天阍邃密，法座崇严，若不广达四聪，何由明照万里？今陛下所闻，皆众人之所敢言也，其不敢言者，陛下不得闻矣。一人孤立万乘之上，举朝无犯颜逆耳之人，快在一时，忧贻他日。陛下诚释曹学程之系，还吴文梓等官，凡建言得罪者，悉分别召用，而士大夫之心收矣。
自古圣明的君主，难道喜欢诽谤的话吗？但他们致力于征求言论、奖赏谏官，是因为知道天下存亡，系于言路的畅通或堵塞。近来驱逐的人已经很多，选补的官员都停止了。宫门深邃，法座崇高威严，如果不广泛通达四方的听闻，如何能明察万里之外？如今陛下听到的，都是众人敢说的话；那些不敢说的，陛下就听不到了。一人孤立在万乘之位上，整个朝廷没有犯颜直谏、逆耳忠言的人，一时痛快，却给日后留下忧患。陛下如果确实释放曹学程的囚禁，恢复吴文梓等人的官职，凡是因建言而获罪的，都分别召回任用，那么士大夫的人心就能收拢了。
朝鲜密迩东陲，近吾肘腋，平壤西邻鸭绿，晋州直对登、莱。倘倭夷取而有之，籍众为兵，就地资食，进则断我漕运，退则窥我辽东。不及一年，京城坐困，此国家大忧也。乃彼请兵而二三其说，许兵而延缓其期；力穷势屈，不折入为倭不止。陛下诚早决大计，并力东征，而属国之人心收矣。
朝鲜紧邻东部边疆，靠近我们的肘腋之地，平壤西边与鸭绿江相邻，晋州正对着登州、莱州。如果倭寇攻占并拥有它，征用民众为兵，就地获取粮食，前进则可切断我们的漕运，后退则可窥伺我们的辽东。不到一年，京城就会坐困，这是国家的大忧患。如今他们请求援兵，而朝廷说法不一，答应出兵却延缓日期；等到力量耗尽、形势窘迫，不投降倭寇是不会停止的。陛下如果尽早决定大计，合力东征，那么属国的人心就能收拢了。
四方输解之物，营办既苦，转运尤艰。及入内库，率至朽烂，万姓脂膏，化为尘土。倘岁一稽核，苦窳者严监收之刑，朽腐者重典守之罪。一整顿间，而一年可备三年之用，岁省不下百万，而输解之人心收矣。
各地输送和解送来的物品，筹办已经很辛苦，转运尤其艰难。等进入内库，大多腐烂变质，百姓的血汗，化为尘土。如果每年核查一次，对质量低劣的严格处罚监收官员，对腐烂的加重保管者的罪责。一经整顿，一年可以备足三年的用度，每年节省不下百万，那么输送解送的人心就能收拢了。
自抄没法重，株连数多。坐以转寄，则并籍家资。诬以多赃，则互连亲识。宅一封而鸡豚大半饿死，人一出则亲戚不敢藏留。加以官吏法严，兵番搜苦，少年妇女，亦令解衣。臣曾见之，掩目酸鼻。此岂尽正犯之家、重罪之人哉？一字相牵，百口难解。奸人又乘机恐吓，挟取资财，不足不止。半年之内，扰遍京师，陛下知之否乎？愿慎抄没之举，释无辜之系，而都下之人心收矣。
自从抄家没收的刑罚加重，株连的人数众多。被指控为转寄财物，就连家产一并没收。被诬陷为赃物众多，就牵连亲戚朋友。房屋一封，鸡猪大多饿死；人一被抓，亲戚不敢收留。加上官吏执法严厉，兵丁搜查严酷，年轻妇女也被命令脱衣检查。臣曾见过，掩目心酸。这难道都是正犯之家、重罪之人吗？一字牵连，百口难解。奸人又乘机恐吓，勒索财物，不满足不罢休。半年之内，骚扰遍京城，陛下知道吗？希望慎重抄家没收之举，释放无辜被囚之人，那么京城的人心就能收拢了。
列圣在御之时，岂少宦官宫妾，然死于箠楚者，未之多闻也。陛下数年以来，疑深怒盛。广廷之中，狼籍血肉，宫禁之内，惨戚啼号。厉气冤魂，乃聚福祥之地。今环门守户之众，皆伤心侧目之人。外表忠勤，中藏𪫺毒。既朝暮不能自保，即九死何爱一身。陛下卧榻之侧，同心者几人？暮夜之际，防患者几人？臣窃忧之。愿少霁威严，慎用鞭扑，而左右之人心收矣。
历代先帝在位时，难道缺少宦官宫妾？但死于鞭打的人，没有听说很多。陛下数年以来，疑心深重，怒气旺盛。朝廷之上，血肉狼藉；宫禁之内，惨痛啼哭。凶气冤魂，聚集在福祥之地。如今环绕宫门守卫的人，都是伤心侧目之人。外表忠诚勤勉，内心藏有奸险毒辣。既然朝暮不能自保，即使九死又怎会爱惜一身？陛下卧榻之侧，同心的人有几个？夜晚之时，防范祸患的人有几个？臣私下为此忧虑。希望稍微收敛威严，谨慎使用鞭打，那么左右的人心就能收拢了。
祖宗以来，有一日三朝者，有一日一朝者。陛下不视朝久，人心懈弛已极，奸邪窥伺已深，守卫官军祇应故事。今干清修造，逼近御前，军夫往来，谁识面貌？万一不测，何以应之？臣望发宫钥于质明，放军夫于日昃。自非军国急务，慎无昏夜传宣。章奏不答，先朝未有。至于今日，强半留中。设令有国家大事，邀截实封，扬言于外曰「留中矣」，人知之乎？愿自今章疏未及批答者，日于御前发一纸，下会极门，转付诸司照察，庶君臣虽不面谈，而上下犹无欺蔽。
自祖宗以来，有一日上朝三次的，有一日上朝一次的。陛下很久不上朝，人心松懈已到极点，奸邪之人窥伺已深，守卫官军只是应付形式。如今乾清宫修建，靠近御前，军夫往来，谁能辨认面貌？万一有不测，如何应对？臣希望天亮时发放宫门钥匙，日落时放军夫出去。除非军国紧急事务，谨慎不要在夜间传召。奏章不答复，先朝没有过。到了今天，大半留在宫中。假设有国家大事，拦截密封奏章，对外扬言说“留中了”，别人能知道吗？希望从今以后，奏疏来不及批答的，每天在御前发一张纸，下到会极门，转交各司照察，这样君臣虽然不面谈，但上下之间仍无欺瞒蒙蔽。
臣观陛下昔时励精为治，今当春秋鼎盛，曾无夙夜忧勤之意，惟孜孜以患贫为事。不知天下之财，止有此数，君欲富则天下贫，天下贫而君岂独富？今民生憔悴极矣，乃采办日增，诛求益广，敛万姓之怨于一言，结九重之仇于四海，臣窃痛之。使六合一家，千年如故，即宫中虚无所有，谁忍使陛下独贫？今禁城之内，不乐有君。天下之民，不乐有生。怨讟愁叹，难堪入听。陛下闻之，必有食不能咽，寝不能安者矣。臣老且衰，恐不得复见太平，吁天叩地，斋宿七日，敬献忧危之诚。惟陛下密行臣言，翻然若出圣心警悟者，则人心自悦，天意自回。苟不然者，陛下他日虽悔，将何及耶！
臣看陛下过去励精图治，如今正当壮年，却没有日夜忧勤之意，只孜孜以担忧贫穷为事。不知道天下的财富，只有这个数目，君主想富则天下贫，天下贫而君主岂能独富？如今民生憔悴到极点，而采办日益增加，搜求日益扩大，用一句话收敛万姓的怨恨，与四海结下深仇，臣私下痛心。假使天下统一如一家，千年如故，即使宫中空无一物，谁忍心让陛下独自贫穷？如今禁城之内，不乐意有君主。天下百姓，不乐意有生。怨声愁叹，难以入耳。陛下听到后，必定有吃不下饭、睡不着觉的时候。臣年老体衰，恐怕不能再见到太平，呼天抢地，斋戒住宿七日，敬献忧危的诚意。希望陛下秘密施行臣的话，幡然醒悟如同出自圣心，那么人心自然喜悦，天意自然回转。如果不这样，陛下日后即使后悔，又怎么来得及呢！
疏入，不报。坤遂称疾乞休，中旨许之。于是给事中戴士衡劾坤机深志险，谓石星大误东事，孙鑛滥杀不辜，坤顾不言，曲为附会，无大臣节。给事中刘道亨言往年孙丕扬劾张位，位疑疏出坤手，故使士衡劾坤。位奏辨。帝以坤既罢，悉置不问。
奏疏呈入，没有答复。吕坤于是称病请求退休，宫中传旨批准。于是给事中戴士衡弹劾吕坤心机深沉、志向险恶，说石星严重贻误东部战事，孙鑛滥杀无辜，吕坤却闭口不言，曲意附会，没有大臣的节操。给事中刘道亨说往年孙丕扬弹劾张位，张位怀疑奏疏出自吕坤之手，所以让戴士衡弹劾吕坤。张位上奏辩解。皇帝因为吕坤已经罢官，全部搁置不问。
初，坤按察山西时，尝撰《闺范图说》，内侍购入禁中。郑贵妃因加十二人，且为制序，属其伯父承恩重刊之。士衡遂劾坤因承恩进书，结纳宫掖，包藏祸心。坤持疏力辨。未几，有妄人为《闺范图说》跋，名曰《忧危竑议》，略言：「坤撰《闺范》，独取汉明德后者，后由贵人进中宫，坤以媚郑贵妃也。坤疏陈天下忧危，无事不言，独不及建储，意自可见。」其言绝狂诞，将以害坤。帝归罪于士衡等，其事遂寝。
起初，吕坤任山西按察使时，曾撰写《闺范图说》，内侍购入宫中。郑贵妃因此增加了十二人，并为之作序，嘱咐她的伯父郑承恩重新刊印。戴士衡于是弹劾吕坤通过郑承恩进献书籍，结交后宫，包藏祸心。吕坤拿着奏疏极力辩解。不久，有狂妄之人给《闺范图说》作跋，名为《忧危竑议》，大致说：“吕坤撰写《闺范》，只选取汉明德皇后，是因为皇后由贵人升为中宫，吕坤以此谄媚郑贵妃。吕坤上疏陈述天下忧危之事，无事不言，唯独不提立储，用意可见。”这些话极其狂妄荒诞，目的是陷害吕坤。皇帝归罪于戴士衡等人，此事于是平息。
坤刚介峭直，留意正学。居家之日，与后进讲习。所著述，多出新意。初，在朝与吏部尚书孙丕扬善。后丕扬复为吏部，屡推坤左都御史未得命，言：「臣以八十老臣保坤，冀臣得亲见用坤之效。不效，甘坐失举之罪，死且无憾。」已，又荐天下三大贤，沈鲤、郭正域，其一即坤。丕扬前后推荐，疏至二十余上，帝终不纳。福王封国河南，赐庄田四万顷。坤在籍，上言：「国初分封亲籓二十有四，赐田无至万顷者。河南已封周、赵、伊、徽、郑、唐、崇、潞八王，若皆取盈四万，占两河郡县且半，幸圣明裁减。」复移书执政言之。会廷臣亦力争，得减半。卒，天启初，赠刑部尚书。
吕坤刚正耿直，注重正统学问。在家居住时，与后辈讲习。所著书，多有新意。起初，在朝中与吏部尚书孙丕扬交好。后来孙丕扬再次任吏部尚书，多次推荐吕坤任左都御史未获批准，说：“臣以八十岁老臣担保吕坤，希望臣能亲眼看到任用吕坤的效果。如果没有效果，甘愿承担举荐不当之罪，死而无憾。”之后，又推荐天下三大贤人，沈鲤、郭正域，其中之一就是吕坤。孙丕扬前后推荐，上疏二十多次，皇帝始终不采纳。福王封国于河南，赐予庄田四万顷。吕坤在家乡上言：“建国之初分封亲王二十四位，赐田没有达到万顷的。河南已封周、赵、伊、徽、郑、唐、崇、潞八王，如果都取足四万顷，将占两河郡县近一半，希望圣明裁减。”又写信给执政者谈及此事。恰逢廷臣也极力谏争，得以减半。吕坤去世后，天启初年，追赠刑部尚书。
郭正域
郭正域
郭正域，字美命，江夏人。万历十一年进士。选庶起士，授编修，与修撰唐文献同为皇长子讲官。皆三迁至庶子，不离讲帷。每讲毕，诸内侍出相揖，惟二人不交一言。
郭正域，字美命，江夏人。万历十一年进士。选为庶吉士，授编修，与修撰唐文献同为皇长子讲官。两人都三次升迁至庶子，不离讲席。每次讲完，众内侍出来互相作揖，只有二人不交谈一句。
出为南京祭酒。诸生纳赀许充贡，正域奏罢之。李成梁孙以都督就婚魏国徐弘基家，骑过文庙门，学录李维极执而抶之。李氏苍头数十人蹋邸门，弘基亦至。正域曰：「今天子尚皮弁拜先圣，人臣乃走马庙门外乎？且公侯子弟入学习礼，亦国子生耳，学录非抶都督也。」令交相谢而罢。
出任南京国子监祭酒。诸生缴纳钱财允许充作贡生，郭正域上奏废止了。李成梁的孙子以都督身份到魏国公徐弘基家成婚，骑马经过文庙门，学录李维极抓住并鞭打了他。李氏家奴数十人踢打官署大门，徐弘基也来了。郭正域说：“如今天子还戴着皮弁礼拜先圣，臣子竟能在庙门外跑马吗？况且公侯子弟入学习礼，也是国子生，学录并非鞭打都督。”命令双方互相道歉而了事。
三十年，征拜詹事，复为东宫讲官。旋擢礼部右侍郎，掌翰林院。三十一年三月，尚书冯琦卒，正域还署部事。夏，庙飨，会日食，正域言：「《礼》，当祭日食，牲未杀，则废。朔旦宜专救日，诘朝享庙。」从之。方泽陪祀者多托疾。正域谓祀事不虔，由上不躬祀所致。请下诏饬厉，冬至大祀，上必亲行。帝然之，而不能用。
万历三十年，征召授詹事，再次任东宫讲官。不久升任礼部右侍郎，掌管翰林院。三十一年三月，尚书冯琦去世，郭正域回部署理事务。夏天，庙祭时恰逢日食，郭正域说：“《礼》规定，正当祭祀时发生日食，牺牲未杀，就停止。初一早晨应专心救日，次日早晨再祭庙。”皇帝听从了。方泽陪祀的人多托病。郭正域认为祭祀不虔诚，是由于皇上不亲自主持祭祀所致。请求下诏整饬，冬至大祀，皇上必须亲自参加。皇帝认为对，但不能采用。
初，正域之入馆也，沈一贯为教习师。后服阕授编修，不执弟子礼，一贯不能无望。至是，一贯为首辅，沈鲤次之。正域与鲤善，而心薄一贯。会台官上日食占，曰：「日从上食，占为君知佞人用之，以亡其国。」一贯怒而詈之，正域曰：「宰相忧盛危明，顾不若瞽史邪？」一贯闻之怒。两淮税监鲁保请给关防，兼督江南、浙江织造，鲤持不可，一贯拟予之，正域亦力争。秦王以嫡子夭未生，请封其庶长子为世子，屡诏趣议。前尚书冯琦持不上，正域亦执不许。王复请封其他子为郡王，又不可。一贯使大珰以上命胁之，正域榜于门曰：「秦王以中尉进封，庶子当仍中尉，不得为郡王。妃年未五十，庶子亦不得为世子。」一贯无以难。及建议欲夺黄光升、许论、吕本谥，一贯与朱赓皆本同乡也，曰：「我辈在，谁敢夺者！」正域援笔判曰：「黄光升当谥，是海瑞当杀也。许论当谥，是沈炼当杀也。吕本当谥，是鄢懋卿、赵文华皆名臣，不当削夺也。」议上，举朝韪之，而卒不行。
当初，郭正域进入翰林院时，沈一贯是教习老师。后来郭正域服丧期满被授予编修之职，没有对沈一贯行弟子之礼，沈一贯心中难免有怨恨。到这时，沈一贯担任首辅，沈鲤位居其次。郭正域与沈鲤关系好，而内心看不起沈一贯。恰逢钦天监官员上报日食占卜结果，说：“太阳从上边被侵蚀，占卜预示国君知道奸佞之人却任用他们，从而导致亡国。”沈一贯发怒并责骂他们，郭正域说：“宰相应当忧虑盛世的危机，难道还不如盲人史官吗？”沈一贯听到这话后很生气。两淮税监鲁保请求给予关防，同时兼管江南、浙江的织造事务，沈鲤坚持不同意，沈一贯打算批准，郭正域也极力反对。秦王因为嫡子夭折且尚未出生，请求封他的庶长子为世子，皇帝多次下诏催促讨论。前任尚书冯琦压着不上报，郭正域也坚持不允许。秦王又请求封他的其他儿子为郡王，郭正域也不同意。沈一贯派大太监用皇帝的命令威胁他，郭正域在门上张贴告示说：“秦王是由中尉进封的，他的庶子应当仍为中尉，不能封为郡王。王妃年龄未满五十，庶子也不能立为世子。”沈一贯无法反驳。等到有人建议想剥夺黄光升、许论、吕本的谥号，沈一贯和朱赓都是吕本的同乡，说：“有我们这些人在，谁敢剥夺！”郭正域提笔批写道：“黄光升应当赐谥，那海瑞就该被杀。许论应当赐谥，那沈炼就该被杀。吕本应当赐谥，那鄢懋卿、赵文华就都是名臣，不应当被削夺。”建议呈上后，满朝都认为正确，但最终没有实行。
正域既积忤一贯，一贯深憾之。会楚王华奎与宗人华𪟝等相讦，正域复与一贯异议，由此几得危祸。先是，楚恭王得废疾，隆庆五年薨，遗腹宫人胡氏孪生子华奎、华壁。或云内官郭纶以王妃兄王如言妾尤金梅子为华奎，妃族人如糸孛奴王玉子为华壁。仪宾汪若泉尝讦奏之，事下抚按。王妃持甚坚，得寝。万历八年，华奎嗣王，华壁亦封宣化王。宗人华𪟝者，素强御忤王。华𪟝妻，如言女也。是年遣人讦华奎异姓子也，不当立。一贯属通政使沈子木格其疏勿上。月余楚王劾华𪟝疏至，乃上之。命下部议。未几，华𪟝入都诉通政司邀截实封及华奎行贿状，楚宗与名者，凡二十九人。子木惧，召华𪟝令更易月日以上。旨并下部。正域请敕抚按公勘，从之。
郭正域已经多次触犯沈一贯，沈一贯对他深怀怨恨。恰逢楚王朱华奎与宗人朱华𪟝等人互相攻击，郭正域又和沈一贯意见不同，由此几乎招来大祸。在此之前，楚恭王得了残疾，隆庆五年去世，遗腹宫人胡氏生下双胞胎朱华奎和朱华壁。有人说太监郭纶把王妃的哥哥王如言的小妾尤金梅的儿子当作朱华奎，把王妃族人如糸孛的奴仆王玉的儿子当作朱华壁。仪宾汪若泉曾上奏揭发此事，事情交给巡抚巡按处理。王妃坚持己见，事情得以平息。万历八年，朱华奎继承王位，朱华壁也被封为宣化王。宗人朱华𪟝，一向强悍违逆楚王。朱华𪟝的妻子，是王如言的女儿。这一年派人揭发朱华奎是异姓之子，不应当立为王。沈一贯嘱咐通政使沈子木扣下奏疏不要上报。一个多月后楚王弹劾朱华𪟝的奏疏送到，才呈报上去。皇帝命令交给部里讨论。不久，朱华𪟝进京控告通政司截留密封奏章以及朱华奎行贿的情况，楚宗室中牵连姓名在内的，共有二十九人。沈子木害怕，召来朱华𪟝让他更改月日后再上报。圣旨一并交给部里。郭正域请求下令巡抚巡按公开勘验，皇帝同意了。
初，一贯属正域毋言通政司匿疏事。及华𪟝疏上，正域主行勘。一贯言亲王不当勘，但当体访。正域曰：「事关宗室，台谏当亦言之。」一贯微笑曰：「台谏断不言也。」及帝从勘议，楚王惧，奉百金为正域寿，且属毋竟楚事，当酬万金，正域严拒之。已而湖广巡抚赵可怀、巡按应朝卿勘上，言详审无左验，而王氏持之坚，诸郡主县主则云「罔知真伪」，乞特遣官再问。诏公卿杂议于西阙门，日晏乃罢。议者三十七人，各具一单，言人人殊。李廷机以左侍郎代正域署部事，正域欲尽录诸人议，廷机以辞太繁，先撮其要以上。一贯遂嗾给事中杨应文、御史康丕扬劾礼部壅阂群议，不以实闻。正域疏辨，且发子木匿疏、一贯阻勘及楚王馈遗状。一贯益恚，谓正域遣家人导华𪟝上疏，议令楚王避位听勘，私庇华𪟝。
当初，沈一贯嘱咐郭正域不要提通政司隐匿奏疏的事。等到朱华𪟝的奏疏呈上，郭正域主张进行勘验。沈一贯说亲王不应当勘验，只应当私下查访。郭正域说：“事情涉及宗室，谏官也应当说话。”沈一贯微笑着说：“谏官绝对不会说的。”等到皇帝同意勘验的建议，楚王害怕了，奉送百金给郭正域祝寿，并嘱咐他不要深究楚王的事，会酬谢万金，郭正域严厉拒绝了。不久湖广巡抚赵可怀、巡按应朝卿勘验上报，说详细审查没有证据，而王氏坚持己见，各位郡主、县主则说“不知真假”，请求专门派遣官员再审。皇帝下诏让公卿在西阙门共同商议，到天黑才结束。参与商议的三十七人，各写一份意见，说法各不相同。李廷机以左侍郎身份代理郭正域署理部事，郭正域想全部记录众人的意见，李廷机认为言辞太繁琐，先摘取要点上报。沈一贯于是唆使给事中杨应文、御史康丕扬弹劾礼部阻塞众人意见，不据实上报。郭正域上疏辩解，并揭发沈子木隐匿奏疏、沈一贯阻挠勘验以及楚王送礼的情况。沈一贯更加愤怒，说郭正域派家人引导朱华𪟝上疏，建议让楚王退位接受勘验，私下庇护朱华𪟝。
当是时，正域右宗人，大学士沈鲤右正域，尚书赵世卿、谢杰、祭酒黄汝良则右楚王。给事中钱梦皋遂希一贯指论正域，词连次辅鲤。应文又言正域父懋尝笞辱于楚恭王，故正域因事陷之。正域疏辨，留中不报。一贯、鲤以楚事皆求去，廷机复请再问。帝以王嗣位二十余年，何至今始发，且夫讦妻证，不足凭，遂罢楚事勿按。正域四疏乞休去。楚王既得安，遂奏劾正域，大略如应文言；且讦其不法数事，请褫正域官。诏下部院集议。廷机微刺正域，而谓其已去，可无苛求。给事中张问达则谓籓王欲进退大臣，不可训，乃不罪正域，而令巡按御史勘王所讦以闻。
在这个时候，郭正域支持宗室，大学士沈鲤支持郭正域，尚书赵世卿、谢杰、祭酒黄汝良则支持楚王。给事中钱梦皋于是迎合沈一贯的意旨弹劾郭正域，言辞牵连到次辅沈鲤。杨应文又说郭正域的父亲郭懋曾受过楚恭王的鞭打侮辱，所以郭正域借此事陷害他。郭正域上疏辩解，奏疏被留在宫中不予答复。沈一贯、沈鲤因为楚王的事都请求离职，李廷机又请求再审。皇帝认为楚王继位二十多年，为什么到现在才揭发，而且丈夫揭发、妻子作证，不足为凭，于是停止楚王的事不再追究。郭正域四次上疏请求退休离去。楚王得到安宁后，就上奏弹劾郭正域，大致如同杨应文所说；并且揭发他几件不法之事，请求剥夺郭正域的官职。皇帝下诏交给部院集中讨论。李廷机略微批评了郭正域，但说他已离职，可以不必苛求。给事中张问达则说藩王想要进退大臣，不可效法，于是不治郭正域的罪，而命令巡按御史勘验楚王所揭发的事情上报。
俄而妖书事起。一贯以鲤与己地相逼，而正域新罢，因是陷之，则两人必得重祸，乃为帝言臣下有欲相倾者为之。盖微引其端，以动帝意。亡何，锦衣卫都督王之祯等四人以妖书有名，指其同官周嘉庆为之。东厂又捕获妖人皦生光。巡城御史康丕扬为生光讼冤，言妖书、楚事同一根柢，请少缓其狱，贼兄弟可授首阙下。意指正域及其兄国子监丞正位。帝怒，以为庇反贼，除其名。一贯力救始免。丕扬乃先后捕僧人达观、医者沈令誉等，而同知胡化则告妖书出教官阮明卿手。未几，厂卫又捕可疑者一人曰毛尚文。数日间锒铛旁午，都城人人自危。嘉庆等皆下诏狱。嘉庆旋以治无验，令革任回籍。令誉故尝往来正域家，达观亦时时游贵人门，尝为正域所搒逐，尚文则正域仆也。一贯、丕扬等欲自数人口引正域，而化所讦阮明卿，则钱梦皋婿。梦皋大恚，上疏显攻正域，言：「妖书刊播，不先不后，适在楚王疏入之时。盖正域乃沈鲤门徒，而沈令誉者，正域食客，胡化又其同乡同年，群奸结为死党。乞穷治根本，定正域乱楚首恶之罪，勒鲤闲住。」帝令正域还籍听勘，急严讯诸所捕者。达观拷死，令誉亦几死，皆不承。法司迫化引正域及归德。归德，鲤所居县也。化大呼曰：「明卿，我仇也，故讦之。正域举进士二十年不通问，何由同作妖书？我亦不知谁为归德者。」帝知化枉，释之。
不久，妖书案发生。沈一贯因为沈鲤与自己地位相近，而郭正域刚刚被罢免，想借此陷害他们，这样两人必定会遭受大祸，于是对皇帝说臣下中有想互相倾轧的人制造了此事。大概是略微暗示端倪，以触动皇帝的心思。没过多久，锦衣卫都督王之祯等四人因为妖书上有名字，指认他们的同僚周嘉庆是主谋。东厂又捕获了妖人皦生光。巡城御史康丕扬为生光申冤，说妖书案和楚王案是同一根源，请求稍微延缓审理此案，贼党兄弟就可以在宫阙下伏法。意指郭正域和他的哥哥国子监丞郭正位。皇帝发怒，认为他庇护反贼，革除了他的官职。沈一贯极力营救才得以免罪。康丕扬于是先后逮捕了僧人达观、医生沈令誉等人，而同知胡化则告发妖书出自教官阮明卿之手。不久，厂卫又逮捕了一个可疑的人叫毛尚文。几天之内，镣铐交错，京城人人自危。周嘉庆等人都被关进诏狱。周嘉庆不久因审讯没有证据，被命令革职回乡。沈令誉原本经常往来于郭正域家，达观也时常出入权贵之门，曾被郭正域鞭打驱逐，毛尚文则是郭正域的仆人。沈一贯、康丕扬等人想从这几个人口中牵连出郭正域，而胡化所揭发的阮明卿，则是钱梦皋的女婿。钱梦皋非常愤怒，上疏公开攻击郭正域，说：“妖书刊印传播，不早不晚，恰好在楚王奏疏呈入的时候。大概郭正域是沈鲤的门徒，而沈令誉是郭正域的食客，胡化又是他的同乡同年，这群奸人结为死党。请求彻底追究根源，定郭正域扰乱楚王案首恶之罪，勒令沈鲤闲住。”皇帝命令郭正域回原籍听候勘问，紧急严加审讯所有被捕的人。达观被拷打致死，沈令誉也几乎死去，都不承认。法司逼迫胡化牵连郭正域和归德。归德，是沈鲤居住的县。胡化大声喊道：“阮明卿是我的仇人，所以揭发他。郭正域考中进士二十年没有来往，怎么会一起制作妖书？我也不知道谁是归德人。”皇帝知道胡化冤枉，释放了他。
都督陈汝忠掠讯尚文，遂发卒围正域舟于杨村，尽捕媪婢及佣书者男女十五人，与生光杂治，终无所得。汝忠以锦衣告身诱尚文曰：「能告贼，即得之。」令引令誉，且以乳媪龚氏十岁女为征。比会讯，东厂太监陈矩诘女曰：「汝见妖书版有几？」曰：「盈屋。」矩笑曰：「妖书仅二三纸，版顾盈屋邪？」诘尚文曰：「令誉语汝刊书何日？」尚文曰：「十一月十六日。」戎政尚书王世扬曰；「妖书以初十日获，而十六日又刊，将有两妖书邪？」拷生光妻妾及十岁儿，以针刺指爪，必欲引正域，皆不应。生光仰视梦皋、丕扬，大骂曰：「死则死耳，奈何教我迎相公指，妄引郭侍郎乎？」都御史温纯等力持之，事渐解，然犹不能具狱。
都督陈汝忠拷打审讯毛尚文，于是派兵在杨村包围了郭正域的船，全部逮捕了老妇、婢女以及雇佣的抄写人员共男女十五人，与皦生光一起审讯，最终一无所获。陈汝忠用锦衣卫的委任状引诱毛尚文说：“你能告发贼人，就能得到它。”让他牵连沈令誉，并且用乳母龚氏十岁的女儿作为证据。等到会审时，东厂太监陈矩问那女孩说：“你看见妖书的版子有几块？”回答说：“满屋子都是。”陈矩笑着说：“妖书只有两三页纸，版子却满屋子吗？”又问毛尚文：“沈令誉告诉你哪天刊印？”毛尚文说：“十一月十六日。”戎政尚书王世扬说：“妖书在初十日就缴获了，而十六日又刊印，难道有两本妖书吗？”拷打皦生光的妻妾和十岁的儿子，用针刺他们的指甲，一定要他们牵连郭正域，都不答应。皦生光仰头看着钱梦皋、康丕扬，大骂道：“死就死罢了，为什么要我迎合相公的意旨，胡乱牵连郭侍郎呢？”都御史温纯等人极力坚持，事情逐渐缓解，但还不能结案。
光宗在东宫，数语近侍曰：「何为欲杀我好讲官？」诸人闻之皆惧。詹事唐文献偕其僚杨道宾等诣一贯争之，李廷机亦力为之地，狱益解。刑部尚书萧大亨具爰书，犹欲坐正域。郎中王述古抵稿于地，大亨乃止。遂坐生光极刑，释诸波及者，而正域获免。方狱急时，逻卒围鲤舍及正域舟，铃柝达旦。又声言正域且逮，迫使自裁。正域曰：「大臣有罪，当伏尸都市，安能自屏野外？」既而幸无事，乃归。归三年，巡按御史史学迁勘上楚王所讦事，无状。给事顾士琦因请召还正域，不报。
光宗在东宫时，多次对近侍说：“为什么要杀我的好讲官？”众人听到这话都害怕了。詹事唐文献和他的同僚杨道宾等人到沈一贯那里去争辩，李廷机也极力为郭正域说情，案件更加缓解。刑部尚书萧大亨撰写判决书，还想定郭正域的罪。郎中王述古把稿子扔在地上，萧大亨才停止。于是判处皦生光极刑，释放所有受牵连的人，而郭正域得以免罪。当案件紧急时，巡逻的士兵包围了沈鲤的住宅和郭正域的船，铃铛和梆子声响彻通宵。又扬言要逮捕郭正域，逼迫他自杀。郭正域说：“大臣有罪，应当伏尸于都市，怎么能自己躲在野外？”后来幸好无事，于是回乡。回乡三年后，巡按御史史学迁勘验上报楚王所揭发的事情，没有证据。给事中顾士琦于是请求召回郭正域，没有答复。
正域博通载籍，勇于任事，有经济大略，自守介然，故人望归之。扼于权相，遂不复起，家居十年卒。后四年，赠礼部尚书。光宗遗诏，加恩旧学，赠太子少保，谥文毅，官其子中书舍人。
郭正域博学通晓典籍，勇于承担责任，有经世济民的大略，自身操守耿介，所以众望所归。但被权相压制，于是不再被起用，在家居住十年后去世。死后四年，被追赠为礼部尚书。光宗遗诏，对旧日讲官加恩，追赠为太子少保，谥号文毅，任命他的儿子为中书舍人。
赞曰：海瑞秉刚劲之性，戆直自遂，盖可希风汉汲黯、宋包拯。苦节自厉，诚为人所难能。丘橓、吕坤，虽非瑞匹，而指陈时政，炳炳凿凿，鲠亮有足称者。郭正域持楚狱，与执政异趣，险难忽发，慬而后免，危矣哉！以妖书事与坤相首尾，故并著焉。
赞语说：海瑞秉持刚强的性格，憨厚正直自行其是，大概可以追慕汉代汲黯、宋代包拯的风范。艰苦自励，确实是一般人难以做到的。丘橓、吕坤，虽然比不上海瑞，但指陈时政，明明白白确凿有力，刚直亮节有值得称道的地方。郭正域主持楚王案，与执政者意见不同，危险和灾难突然发生，侥幸才得以免祸，真是危险啊！因为妖书案与吕坤前后关联，所以一并记载于此。