卷八十一 志第57 食货五
卷八十一 志第五十七 食货五
钱钞坑冶附铁冶铜场商税市舶马市
钱钞、矿冶(附:铁冶、铜场)、商税、市舶、马市
钱币之兴,自九府圜法,历代遵用。钞始于唐之飞钱,宋之交会,金之交钞。元世始终用钞,钱几废矣。
钱币的兴起,始于周代的九府圜法,历代沿用。纸币始于唐代的飞钱,宋代的交子、会子,金代的交钞。元朝始终使用纸币,铜钱几乎被废弃。
太祖初置宝源局于应天,铸「大中通宝」钱,与历代钱兼行。以四百文为一贯,四十文为一两,四文为一钱。及平陈友谅,命江西行省置货泉局,颁大中通宝钱,大小五等钱式。即位,颁「洪武通宝」钱,其制凡五等:曰:「当十」、「当五」、「当三」、「当二」、「当一」。「当十」钱重一两,余递降至重一钱止。各行省皆设宝泉局,与宝源局并铸,而严私铸之禁。洪武四年改铸大中、洪武通宝大钱为小钱。初,宝源局钱铸「京」字于背,后多不铸,民间无「京」字者不行,故改铸小钱以便之。寻令私铸钱作废铜送官,偿以钱。是时有司责民出铜,民毁器皿输官,颇以为苦。而商贾沿元之旧习用钞,多不便用钱。
太祖最初在应天设置宝源局,铸造“大中通宝”钱,与历代钱币并行流通。以四百文为一贯,四十文为一两,四文为一钱。平定陈友谅后,命令江西行省设置货泉局,颁发大中通宝钱,有大小五个等级的钱式。即位后,颁发“洪武通宝”钱,其规格共分五等:称为“当十”、“当五”、“当三”、“当二”、“当一”。“当十”钱重一两,其余依次递减至重一钱为止。各行省都设置宝泉局,与宝源局一起铸造,并严禁私人铸钱。洪武四年,改铸大中、洪武通宝的大钱为小钱。起初,宝源局铸造的钱背面铸有“京”字,后来大多不铸,民间没有“京”字的钱不流通,所以改铸小钱以便利使用。不久命令将私铸的钱当作废铜送交官府,官府用钱补偿。当时官府责令百姓交出铜,百姓毁坏器皿交给官府,感到十分痛苦。而商人沿袭元朝的旧习惯使用纸币,大多不便于使用铜钱。
七年,帝乃设宝钞提举司。明年始诏中书省造大明宝钞,命民间通行。以桑穰为料,其制方,高一尺,广六寸,质青色,外为龙文花栏。横题其额曰:「大明通行宝钞」。其内上两旁,复为篆文八字,曰:「大明宝钞,天下通行」。中图钱贯,十串为一贯。其下云「中书省奏准印造大明宝钞与铜钱通行使用,伪造者斩,告捕者赏银二十五两,仍给犯人财产。」若五百文则画钱文为五串,余如其制而递减之。其等凡六:曰一贯,曰五百文、四百文、三百文、二百文、一百文。每钞一贯,准钱千文,银一两;四贯准黄金一两。禁民间不得以金银物货交易,违者罪之;以金银易钞者听。遂罢宝源、宝泉局。越二年,复设宝泉局,铸小钱与钞兼行,百文以下止用钱。商税兼收钱钞,钱三钞七。十三年,以钞用久昏烂,立倒钞法,令所在置行用库,许军民商贾以昏钞纳库易新钞,量收工墨直。会中书省废,乃以造钞属户部,铸钱属工部,而改宝钞文「中书省」为「户部」,与旧钞兼行。十六年,置户部宝钞广源库、广惠库;入则广源掌之,出则广惠掌之。在外卫所军士,月盐皆给钞,各盐场给工本钞。十八年,天下有司官禄米皆给钞,二贯五百文准米一石。
洪武七年,皇帝设立宝钞提举司。第二年,才下诏命令中书省制造大明宝钞,让民间通行。用桑树皮为原料,其形状为方形,高一尺,宽六寸,质地为青色,外面有龙纹花栏。横着题写额文为“大明通行宝钞”。其内部上方两旁,又有篆文八个字:“大明宝钞,天下通行”。中间画有铜钱串,十串为一贯。其下方写着“中书省奏准印造大明宝钞与铜钱通行使用,伪造者斩,告捕者赏银二十五两,仍给犯人财产。”如果是五百文,则画钱文为五串,其余按此规格递减。其等级共有六种:称为一贯、五百文、四百文、三百文、二百文、一百文。每钞一贯,折合铜钱一千文,白银一两;四贯折合黄金一两。禁止民间用金银和货物交易,违者治罪;用金银兑换纸币的允许。于是撤销宝源局、宝泉局。过了两年,重新设置宝泉局,铸造小钱与纸币并行流通,一百文以下只使用铜钱。商税同时收取铜钱和纸币,钱占三成,钞占七成。洪武十三年,因为纸币使用久了昏花破烂,制定了倒钞法,命令各地设置行用库,允许军民商人将昏烂的纸币交库兑换新钞,酌情收取工本费。适逢中书省被废除,于是将造钞事务归属户部,铸钱事务归属工部,并将宝钞上的文字“中书省”改为“户部”,与旧钞并行流通。洪武十六年,设置户部宝钞广源库、广惠库;收入由广源库掌管,支出由广惠库掌管。在外地的卫所军士,每月的食盐都发给纸币,各盐场发给工本钞。洪武十八年,天下官员的禄米都发给纸币,二贯五百文折合米一石。
二十二年诏更定钱式:生铜一斤,铸小钱百六十,折二钱半之,「当三」至「当十」,准是为差。更造小钞,自十文至五十文。二十四年谕榷税官吏,凡钞有字贯可辩者,不问烂损,即收受解京,抑勒与伪充者罪之。二十五年设宝钞行用库于东市,凡三库,各给钞三万锭为钞本,倒收旧钞送内府。令大明宝钞与历代钱兼行,钞一贯准钱千文,提举司于三月内印造,十月内止,所造钞送内府充赏赉。明年罢行用库,又罢宝泉局。时两浙、江西、闽、广民重钱轻钞,有以钱百六十文折钞一贯者,由是物价翔贵,而钞法益坏不行。三十年乃更申交易用金银之禁。
洪武二十二年,下诏重新规定钱式:生铜一斤,铸造小钱一百六十文,折二钱减半,“当三”至“当十”,按此标准递减。重新制造小钞,从十文到五十文。洪武二十四年,告谕征税官吏,凡是纸币上有字和贯串可辨认的,不论烂损,即收受解送京城,强行勒索和伪造冒充的治罪。洪武二十五年,在东市设置宝钞行用库,共三个库,各给钞三万锭作为钞本,兑换收回旧钞送交内府。命令大明宝钞与历代钱币并行流通,钞一贯折合钱一千文,提举司在三月内印造,十月内停止,所造的纸币送交内府充作赏赐。第二年撤销行用库,又撤销宝泉局。当时两浙、江西、福建、广东的百姓重视铜钱轻视纸币,有用钱一百六十文折合钞一贯的,因此物价飞涨,而钞法更加败坏不行。洪武三十年,于是再次申明交易中使用金银的禁令。
成祖初,犯者以奸恶论,惟置造首饰器皿,不在禁例。永乐二年诏犯者免死,徙家戍兴州。陕西都司佥事张豫,坐抵易官钞论戍。江夏民父死,以银营葬具,当戍边。帝以其迫于治葬,非玩法,特矜宥之。都御史陈瑛言:「比岁钞法不通,皆缘朝廷出钞太多,收敛无法,以致物重钞轻。莫若暂行户口食盐法。天下人民不下千万户,官军不下二百万家,诚令计口纳钞食盐,可收五千余万锭。」帝令户部会群臣议。大口月食盐一斤,纳钞一贯,小口半之。从其议。设北京宝钞提举司,税粮课程赃罚俱折收钞,其直视洪武初减十之九。后又令盐官纳旧钞支盐,发南京抽分场积薪、龙江提举司竹木鬻之军民,收其钞。应天岁办芦柴,征钞十之八。帝初即位,户部尚书夏原吉请更钞板篆文为「永乐」。帝命仍其旧。自后终明世皆用洪武年号云。
成祖初年,违犯禁令的人以奸恶论处,只有制造首饰器皿,不在禁例之内。永乐二年,下诏违犯者免死,流放家属戍守兴州。陕西都司佥事张豫,因抵换官钞被判处戍边。江夏有百姓父亲去世,用白银置办葬具,应当戍边。皇帝因为他迫于办理丧事,并非故意犯法,特别怜悯宽恕了他。都御史陈瑛说:“近年来钞法不通,都是因为朝廷发行纸币太多,回收没有方法,导致物价高而纸币贬值。不如暂时实行户口食盐法。天下百姓不少于千万户,官军不少于二百万家,如果真能按人口纳钞买盐,可以收回五千余万锭。”皇帝命令户部会集群臣商议。大人每月食盐一斤,纳钞一贯,小孩减半。采纳了他的建议。设置北京宝钞提举司,税粮、课程、赃罚都折收纸币,其价值比洪武初年减少了十分之九。后来又命令盐官交纳旧钞支取食盐,发放南京抽分场积存的薪柴、龙江提举司的竹木卖给军民,收取他们的纸币。应天每年办理的芦柴,征收纸币占十分之八。皇帝刚即位时,户部尚书夏原吉请求将钞板上的篆文改为“永乐”。皇帝命令仍用旧文。从此以后直到明朝结束,都使用洪武年号。
仁宗监国,令犯笞杖者输钞。及即位,以钞不行询原吉。原吉言:「钞多则轻,少则重。民间钞不行,缘散多敛少,宜为法敛之。请市肆门摊诸税,度量轻重,加其课程。钞入官,官取昏软者悉毁之。自今官钞宜少出,民间得钞难,则自然重矣。」乃下令曰:「所增门摊课程,钞法通,即复旧,金银布帛交易者,亦暂禁止。」然是时,民卒轻钞。至宣德初,米一石用钞五十贯,乃驰布帛米麦交易之禁。凡以金银交易及匿货增直者罚钞,府县卫所仓粮积至十年以上者,盐粮悉收钞,秋粮亦折钞三分,门摊课钞增五倍,塌房、店舍月纳钞五百贯,果园、驘车并令纳钞。户部言民间交易,惟用金银,钞滞不行。乃益严其禁,交易用银一钱者,罚钞千贯,赃吏受银一两者,追钞万贯,更追免罪钞如之。
仁宗代理国政时,命令犯笞杖罪的人交纳纸币。等到即位后,因纸币不流通询问夏原吉。夏原吉说:“纸币多了就贬值,少了就贵重。民间纸币不流通,是因为发行多而回收少,应当制定办法回收。请求对市肆门摊等各种税收,衡量轻重,增加其税额。纸币收入官府,官府将昏软破损的全部销毁。从今以后官钞应少发行,民间得到纸币困难,自然就贵重了。”于是下令说:“所增加的门摊税额,待钞法通畅后,即恢复原状,用金银布帛交易的,也暂时禁止。”但当时,百姓终究轻视纸币。到宣德初年,米一石用钞五十贯,于是放宽了布帛米麦交易的禁令。凡是用金银交易以及隐匿货物抬高价格的罚钞,府县卫所仓库粮食积存到十年以上的,盐粮全部收钞,秋粮也折收钞三分,门摊税钞增加五倍,塌房、店舍每月纳钞五百贯,果园、骡车都命令纳钞。户部说民间交易,只用金银,纸币滞塞不流通。于是更加严格禁令,交易用银一钱者,罚钞一千贯,贪赃官吏受贿银一两的,追罚钞一万贯,再追缴免罪钞同样数额。
英宗即位,收赋有米麦折银之令,遂减诸纳钞者,而以米银钱当钞,驰用银之禁。朝野率皆用银,其小者乃用钱,惟折官俸用钞,钞壅不行。十三年复申禁令,阻钞者追一万贯,全家戍边。天顺中,始驰其禁。宪宗令内外课程钱钞兼收,官俸军饷亦兼支钱钞。是时钞一贯不能直钱一文,而计钞征之民,则每贯征银二分五厘,民以大困。
英宗即位后,征收赋税有米麦折银的命令,于是减少各种交纳纸币的项目,而用米、银、钱折抵纸币,放宽了用银的禁令。朝野上下大都用银,小额交易则用钱,只有折算官俸用钞,纸币壅塞不流通。正统十三年,再次申明禁令,阻碍纸币流通的追罚一万贯,全家戍边。天顺年间,才放宽禁令。宪宗命令内外课程钱钞兼收,官俸军饷也兼支钱钞。当时钞一贯不能值钱一文,而按钞向百姓征收,则每贯征银二分五厘,百姓因此大为困苦。
弘治元年,京城税课司,顺天、山东、河南户口食盐,俱收钞,各钞关俱钱钞兼收。其后乃皆改折用银。而洪武永乐宣德钱积不用,诏发之,令与历代钱兼用。户部请鼓铸,乃复开局铸钱。凡纳赎收税,历代钱、制钱各收其半;无制钱即收旧钱,二以当一。制钱者,国朝钱也。旧制,工部所铸钱入太仓、司钥二库;诸关税钱亦入司钥库。共贮钱数千百万,中官掌之,京卫军秋粮取给焉,每七百当银一两。武宗之初,部臣请察核侵蚀;又以钱当俸粮者,仅及银数三之一,请于承运库给银。时中官方用事,皆不听。已而司钥库太监庞郐栗言:「自弘治间榷关折银入承运库,钱钞缺乏,支放不给,请遵成化旧制,钱钞兼收。」从之。正德三年,乙太仓积钱给官俸,十分为率,钱一银九。又从太监张永言,发天财库及户部布政司库钱,关给征收,每七十文征银一钱,且申私铸之禁。嘉靖四年,令宣课分司收税,钞一贯折银三厘,钱七文折银一分。是时钞久不行,钱亦大壅,益专用银矣。
弘治元年,京城税课司,顺天、山东、河南的户口食盐,都收纸币,各钞关都钱钞兼收。此后都改折用银。而洪武、永乐、宣德钱积存不用,下诏发放,命令与历代钱币兼用。户部请求鼓铸,于是重新开局铸钱。凡是赎罪和收税,历代钱、制钱各收一半;没有制钱就收旧钱,二文当一文。制钱,就是本朝的钱。旧制,工部所铸的钱存入太仓、司钥二库;各关税钱也存入司钥库。共贮存钱数千百万,由宦官掌管,京卫军的秋粮从中支取,每七百文当银一两。武宗初年,部臣请求查核侵吞;又因用钱折发俸粮,仅及银数的三分之一,请求从承运库给银。当时宦官正掌权,都不听从。不久司钥库太监庞郐栗说:“自弘治年间榷关折银入承运库,钱钞缺乏,支放不足,请求遵照成化旧制,钱钞兼收。”听从了他。正德三年,用太仓积存的钱发给官俸,以十分为率,钱占一成,银占九成。又听从太监张永的建议,发放天财库及户部布政司库的钱,关卡征收,每七十文征银一钱,并申明私铸之禁。嘉靖四年,命令宣课分司收税,钞一贯折银三厘,钱七文折银一分。当时纸币久已不流通,钱也大量壅塞,更加专用银了。
明初铸洪武钱。成祖九年铸永乐钱。宣德九年铸宣德钱。弘治十六年以后,铸弘治钱。至世宗嘉靖六年,大铸嘉靖钱。每文重一钱三分,且补铸累朝未铸者。三十二年铸洪武正德九号钱,每号百万锭,嘉靖钱千万锭,一锭五千文。而税课抽分诸厂,专收嘉靖钱。民患钱少,乃发内库新旧钱八千一百万文折给俸粮。又令通行历代钱,有销新旧钱及以铜造像制器者,罪比盗铸。先是,民间行滥恶钱,率以三四十钱当银一分。后益杂铅锡,薄劣无形制,至以六七十文当银一分。翦楮夹其中,不可辨。用给事中李用敬言,以制钱与前代杂钱相兼行,上品者俱七文当银一分,余视钱高下为三等,下者二十一文当银一分;私造滥恶钱悉禁不行,犯者置之法。小钱行久,骤革之,民颇不便。又出内库钱给文武官俸,不论新旧美恶,悉以七文折算。诸以俸钱市易者,亦悉以七文抑勒予民,民亦骚然。
明朝初年铸造洪武钱。成祖九年铸造永乐钱。宣德九年铸造宣德钱。弘治十六年以后,铸造弘治钱。到世宗嘉靖六年,大规模铸造嘉靖钱。每文重一钱三分,并且补铸历朝未铸的钱。嘉靖三十二年铸造洪武至正德九种年号钱,每种百万锭,嘉靖钱千万锭,一锭五千文。而税课抽分各厂,专门收取嘉靖钱。百姓苦于钱少,于是发放内库新旧钱八千一百万文折给俸粮。又命令通行历代钱,有销毁新旧钱及用铜造像制器的,罪比照盗铸。在此之前,民间流行滥恶钱,大抵三四十文当银一分。后来更加杂入铅锡,薄劣无形制,以至六七十文当银一分。剪楮纸夹在其中,不可辨别。采纳给事中李用敬的建议,用制钱与前代杂钱相兼流通,上品都七文当银一分,其余视钱高下分为三等,下品二十一文当银一分;私造的滥恶钱全部禁止流通,犯者依法处置。小钱流通已久,突然革除,百姓颇感不便。又发放内库钱给文武官俸,不论新旧美恶,全部以七文折算。那些用俸钱交易的人,也全部以七文强行给予百姓,百姓也骚动不安。
属连岁大侵,四方流民就食京师,死者相枕藉。论者谓钱法不通使然。于是御史何廷钰条奏,请许民用小钱,以六十文当银一分。户部执不从。廷钰讦奏尚书方钝及郎中刘尔牧。帝怒,斥尔牧,采廷钰议,命从民便。且定嘉靖钱七文,洪武诸钱十文,前代钱三十文,当银一分。然诸滥恶小钱,以初禁之严,虽奉旨间行,竟不复用,而民间竞私铸嘉靖通宝钱,与官钱并行焉。
适逢连年大灾,四方流民到京师就食,死者相枕藉。议论者认为是钱法不通造成的。于是御史何廷钰上条奏,请求允许百姓使用小钱,以六十文当银一分。户部坚持不听从。何廷钰弹劾尚书方钝及郎中刘尔牧。皇帝发怒,斥退刘尔牧,采纳何廷钰的建议,命令顺从民便。并且规定嘉靖钱七文,洪武诸钱十文,前代钱三十文,当银一分。然而各种滥恶小钱,因最初禁令严格,虽奉旨间或流通,最终不再使用,而民间竞相私铸嘉靖通宝钱,与官钱并行流通。
给事中殷正茂言:「两京铜价大高,铸钱得不偿费。宜采云南铜,运至岳州鼓铸,费工本银三十九万,可得钱六万五千万文,直银九十三万余两,足以少佐国家之急。」户部覆言:「云南地僻事简,即山鼓铸为便。」乃敕巡抚以盐课银二万两为工本。未几,巡抚王昺言费多入少,乞罢铸。帝以小费不当惜,仍命行之。越数年,巡按王诤复言宜罢铸。部议:「钱法壅滞者,由宣课司收税以七文当一分。奸民乘机阻挠,钱多则恶滥相欺,钱少则增直罔利,故禁愈繁而钱愈滞。自今准折听民便,不必定文数,而课税及官俸且俱用银。」乃罢云南铸钱,而从户部议。
给事中殷正茂上奏说:“南京和北京的铜价太高,铸造钱币得不偿失。应该开采云南的铜,运到岳州铸造,花费工本银三十九万两,可以得到钱六万五千万文,价值银九十三万余两,足以稍微缓解国家的急用。”户部回复说:“云南地处偏僻,事务简单,就地开山铸造更为方便。”于是下令巡抚用盐税银二万两作为工本。不久,巡抚王昺上奏说花费多收入少,请求停止铸造。皇帝认为小费用不应当吝惜,仍然命令执行。过了几年,巡按王诤又上奏说应该停止铸造。户部商议:“钱法不通的原因,是由于宣课司收税时以七文钱折合一分的标准。奸民乘机阻挠,钱多时就以劣质钱币欺骗,钱少时就抬高价格牟利,所以禁令越繁,钱币越不通畅。从今以后,折合标准听任民间方便,不必规定固定的文数,而课税和官俸都改用银两。”于是停止了云南的铸钱,采纳了户部的建议。
时所铸钱有金背,有火漆,有旋边。议者以铸钱艰难,工匠劳费,革旋车用鑢铴。于是铸工竞杂铅锡便剉治,而轮郭粗粝,色泽黯黪。奸伪仿效,盗铸日滋,金背钱反阻不行。死罪日报,终不能止。帝患之,问大学士徐阶。阶陈五害,请停宝源局铸钱,应支给钱者悉予银。帝乃鞫治工匠侵料减工罪,而停鼓铸。自后税课征银而不征钱。且民间止用制钱,不用古钱,而私铸者多。
当时铸造的钱币有金背钱、火漆钱、旋边钱。议论的人认为铸钱艰难,工匠劳苦费工,于是取消了旋车,改用锉刀打磨。结果铸工们争相掺杂铅锡以便于锉削,钱币的轮廓粗糙,色泽暗淡。奸诈之人仿效,私自铸造日益增多,金背钱反而受阻无法流通。死罪案件每天都有上报,终究不能禁止。皇帝对此忧虑,询问大学士徐阶。徐阶陈述了五条害处,请求停止宝源局铸钱,应该支付给钱币的全都给予银两。皇帝于是审讯惩治了工匠侵吞材料、减少工时的罪行,并停止了鼓铸。从此以后,税课征收银两而不征收钱币。而且民间只使用制钱,不使用古钱,但私自铸造的人很多。
隆庆初,钱法不行,兵部侍郎谭纶言:「欲富民,必重布帛菽粟而贱银,欲贱银,必制钱法以济银之不足。今钱惟布于天下,而不以输于上,故其权在市井。请令民得以钱输官,则钱法自通。」于是课税银三两以下复收钱,民间交易一钱以下止许用钱。时钱八文折银一分,禁民毋得任意低昂。直隶巡按杨家相请铸大明通宝钱,不识年号。部议格不行。高拱再相,言:「钱法朝议夕更,迄无成说。小民恐今日得钱,而明日不用,是以愈更愈乱,愈禁愈疑。请一从民便,勿多为制以乱人耳目。」帝深然之。钱法复稍稍通矣。宝钞不用垂百余年,课程亦鲜有收钞者,惟俸钱独支钞如故。四年始以新铸隆庆钱给京官俸云。
隆庆初年,钱法不通,兵部侍郎谭纶上奏说:“想要使百姓富裕,必须重视布帛粮食而轻视银两,想要轻视银两,必须制定钱法来弥补银两的不足。现在钱币只在天下流通,而不上缴给朝廷,所以它的权力掌握在民间市场。请下令让百姓可以用钱币缴纳官府,那么钱法自然通畅。”于是课税在银三两以下又恢复收钱,民间交易在一钱以下只允许用钱。当时八文钱折合银一分,禁止百姓任意抬高或压低价格。直隶巡按杨家相请求铸造“大明通宝”钱,不标明年号。户部商议后搁置未执行。高拱再次担任宰相,说:“钱法朝令夕改,始终没有定论。百姓担心今天得到的钱,明天就不能用,所以越改越乱,越禁越疑。请完全顺从民间便利,不要制定太多规则来扰乱人心。”皇帝深以为然。钱法又逐渐通畅了。宝钞已经废弃不用将近一百多年,课程也很少有人收钞,只有俸钱仍然像以前一样支付宝钞。隆庆四年才开始用新铸造的隆庆钱发给京官俸禄。
万历四年命户工二部,准嘉靖钱式铸「万历通宝」金背及火漆钱,一文重一钱二分五厘,又铸旋边钱,一文重一钱三分,颁行天下,俸粮皆银钱兼给。云南巡按郭庭梧言:「国初京师有宝源局,各省有宝泉局,自嘉靖间省局停废,民用告匮。滇中产铜,不行鼓铸,而反以重价购海,非利也。」遂开局铸钱。寻命十三布政司皆开局。采工部言,以五铢钱为准,用四火黄铜铸金背,二火黄铜铸火漆,粗恶者罪之。盖以费多利少则私铸自息也。久之,户部言:「钱之轻重不常,轻则敛,重则散,故无壅阏匮乏之患。初铸时,金背十文直银一分,今万历金背五文,嘉靖金背四文,各直银一分,火漆旋边亦如之。仅逾十年,而轻重不啻相半,钱重而物价腾踊,宜发库贮以平其直。」从之。时王府皆铸造私钱,吏乐敢讦。古钱阻滞不行,国用不足,乃命南北宝源局拓地增炉鼓铸。而北钱视南钱昂值三之一,南铸大抵轻薄。然各循其旧,并行不废。
万历四年,命令户部和工部,按照嘉靖钱币的样式铸造“万历通宝”金背钱和火漆钱,一文重一钱二分五厘,又铸造旋边钱,一文重一钱三分,颁布通行天下,俸禄和粮食都银钱兼用。云南巡按郭庭梧上奏说:“建国初期,京城有宝源局,各省有宝泉局,自从嘉靖年间各省局停废,民间用钱匮乏。云南产铜,却不进行鼓铸,反而用高价购买海贝,这不是有利的事。”于是开设钱局铸钱。不久命令十三布政司都开设钱局。采纳工部的建议,以五铢钱为标准,用四火黄铜铸造金背钱,二火黄铜铸造火漆钱,粗劣恶劣的治罪。大概是因为花费多利润少,私自铸造就会自然停止。过了很久,户部上奏说:“钱币的轻重不固定,轻了就回收,重了就投放,所以没有壅塞匮乏的担忧。最初铸造时,金背钱十文值银一分,现在万历金背钱五文,嘉靖金背钱四文,各值银一分,火漆钱和旋边钱也是如此。仅仅过了十年,轻重相差几乎一半,钱币重而物价飞涨,应该发放库存来平抑价格。”皇帝听从了。当时各王府都铸造私钱,官吏乐于揭发。古钱阻滞不通,国家用度不足,于是命令南北宝源局扩大地盘增加炉子鼓铸。而北方钱币比南方钱币价值高出三分之一,南方铸造的大多轻薄。但各自遵循旧例,并行不废。
天启元年铸泰昌钱。兵部尚书王象干,请铸当十、当百、当千三等大钱,用龙文,略仿白金三品之制,于是两京皆铸大钱。后有言大钱之弊者,诏两京停铸大钱,收大钱发局改铸。当是时,开局遍天下,重课钱息。
天启元年铸造泰昌钱。兵部尚书王象干请求铸造当十、当百、当千三等大钱,使用龙纹,大致仿照白金三品的制度,于是两京都铸造大钱。后来有人指出大钱的弊端,皇帝下诏两京停止铸造大钱,收回大钱发到钱局改铸。当时,开设钱局遍及天下,重征钱币的利息。
崇祯元年,南京铸本七万九千余两,获息银三万九千有奇;户部铸钱获息银二万六千有奇。其所铸钱,皆以五十五文当银一钱,计息取盈,工匠之赔补,行使之折阅,不堪命矣。宝泉局铜本四十万两,旧例钱成还本太仓,次年再借,至是令永作铸本。三年,御史铙京言:「铸钱开局,本通行天下,今乃苦于无息,旋开旋罢,自南北两局外,仅存湖广、陕西、四川、云南及宣、密二镇。而所铸之息,不尽归朝廷,复苦无铸本,盖以买铜而非采铜也。乞遵洪武初及永乐九年、嘉靖六年例,遣官各省铸钱,采铜于产铜之地,置官吏驻兵,仿银矿法,十取其三。铜山之利,朝廷擅之,小民所采,仍予直以市。」帝从之。是时铸厂并开,用铜益多,铜至益少。南京户部尚书郑三俊请专官买铜。户部议原籍产铜之人驻镇远、荆、常铜铅会集处,所谓采铜于产铜之地也。帝俱从之。既,又采绛、孟、垣曲、闻喜诸州县铜铅。荆州抽分主事朱大受言:「荆州上接黔、蜀,下联江、广,商贩铜铅毕集,一年可以四铸。四铸之息,两倍于南,三倍于北。」因陈便宜四事,即命大受专督之。遂定钱式,每文重一钱,每千直银一两。南都钱轻薄,屡旨严饬,乃定每文重八分。初,嘉靖钱最工,隆、万钱加重半铢,自启、祯新铸出,旧钱悉弃置。然日以恶薄,大半杂铅砂,百不盈寸,捽掷辄破碎。末年敕铸当五钱,不及铸而明亡。
崇祯元年,南京的铸钱本金为七万九千余两,获得利息银三万九千多两;户部铸钱获得利息银二万六千多两。他们所铸的钱,都以五十五文折合银一钱,计算利息以求满额,工匠的赔补,流通中的亏损,让人难以承受。宝泉局的铜本为四十万两,旧例是钱铸成后归还本金给太仓,次年再借,到这时命令永远作为铸本。崇祯三年,御史铙京上奏说:“铸钱开设钱局,本来通行天下,现在却苦于没有利息,开了又停,除了南北两局外,仅存湖广、陕西、四川、云南以及宣府、密云二镇。而所铸的利息,不完全归朝廷,又苦于没有铸本,这是因为买铜而不是采铜。请求遵循洪武初年及永乐九年、嘉靖六年的旧例,派遣官员到各省铸钱,在产铜的地方采铜,设置官吏驻兵,仿照银矿的方法,抽取十分之三。铜山的利益,由朝廷专享,百姓所采的,仍然给予价钱收购。”皇帝听从了。当时铸厂同时开设,用铜越来越多,到手的铜却越来越少。南京户部尚书郑三俊请求派专官买铜。户部商议让原籍产铜的人驻扎在镇远、荆州、常德等铜铅汇集的地方,这就是所谓的在产铜之地采铜。皇帝都听从了。之后,又开采绛州、孟县、垣曲、闻喜等州县的铜铅。荆州抽分主事朱大受上奏说:“荆州上接贵州、四川,下连江苏、广东,商贩的铜铅都汇集于此,一年可以铸造四次。四次铸造的利息,是南京的两倍,是北方的三倍。”于是陈述了四件便利之事,皇帝就命令朱大受专门督办。于是确定了钱币的样式,每文重一钱,每千文值银一两。南京的钱币轻薄,多次下旨严厉整顿,于是规定每文重八分。起初,嘉靖钱最精美,隆庆、万历钱加重了半铢,自从天启、崇祯新钱铸出,旧钱都被弃置。但新钱日益恶劣轻薄,大半掺杂铅砂,一百文不满一寸,一摔就破碎。崇祯末年下令铸造当五钱,还没铸成明朝就灭亡了。
初制,历代钱与制钱通行。自神宗初,从佥都御史庞尚鹏议,古钱止许行民间,输税赎罪俱用制钱。启、祯时广铸钱,始括古钱以充废铜,民间市易亦摈不用矣。庄烈帝初即位,御平台召对,给事中黄承昊疏有销古钱之语。大学士刘鸿训言:「北方皆用古钱,若骤废之,于民不便。」帝以为然。既而以御史王燮言,收销旧钱,但行新钱,于是古钱销毁顿尽。盖自隋世尽销古钱,至是凡再见云。
最初的制度,历代钱币和制钱都通行。自从神宗初年,采纳佥都御史庞尚鹏的建议,古钱只允许在民间流通,交税赎罪都用制钱。天启、崇祯时期大量铸钱,开始搜刮古钱充当废铜,民间交易也排斥不用了。庄烈帝刚即位时,在平台召见大臣问对,给事中黄承昊的奏疏中有销毁古钱的话。大学士刘鸿训说:“北方都用古钱,如果突然废除,对百姓不便。”皇帝认为对。后来根据御史王燮的建议,回收销毁旧钱,只使用新钱,于是古钱很快被销毁殆尽。大概从隋朝全部销毁古钱以来,到这时是第二次出现这种情况。
钞法自弘、正间废,天启时,给事中惠世扬复请造行。崇祯末,有蒋臣者申其说,擢为户部司务。倪元璐方掌部事,力主之,然终不可行而止。
钞法从弘治、正德年间废弃,天启时,给事中惠世扬又请求制造发行。崇祯末年,有个叫蒋臣的人重申这个说法,被提拔为户部司务。倪元璐当时掌管部务,极力主张,但最终不可行而停止。
坑冶之课,金银、铜铁、铅汞、朱砂、青绿,而金银矿最为民害。徐达下山东,近臣请开银场。太祖谓银场之弊,利于官者少,损于民者多,不可开。其后有请开陕州银矿者,帝曰:「土地所产,有时而穷。岁课成额,征银无已。言利之臣,皆戕民之贼也。」临淄丞乞发山海之藏以通宝路,帝黜之。成祖斥河池民言采矿者。仁、宣仍世禁止,填番禺坑洞,罢嵩县白泥沟发矿。然福建尤溪县银屏山银场局炉冶四十二座,始于洪武十九年。浙江温、处、丽水、平阳等七县,亦有场局。岁课皆二千余两。
坑冶的课税,包括金银、铜铁、铅汞、朱砂、青绿等,而金银矿对百姓危害最大。徐达攻下山东时,近臣请求开设银场。太祖说银场的弊端,有利于官府的地方少,损害百姓的地方多,不能开设。后来有人请求开采陕州银矿,皇帝说:“土地所产的资源,有时会枯竭。每年课税成为定额,征收银两没完没了。谈论利益的大臣,都是残害百姓的贼子。”临淄县丞请求开发山海中的宝藏以疏通财路,皇帝罢免了他。成祖斥责了河池百姓中谈论采矿的人。仁宗、宣宗相继禁止,填塞了番禺的坑洞,停止了嵩县白泥沟的开矿。但福建尤溪县银屏山的银场局有炉冶四十二座,始于洪武十九年。浙江温州、处州、丽水、平阳等七县,也有场局。每年课税都是二千多两。
永乐间,开陕西商县凤皇山银坑八所。遣官湖广、贵州采办金银课,复遣中官、御史往核之。又开福建浦城县马鞍等坑三所,设贵州太平溪、交址宣光镇金场局,葛容溪银场局,云南大理银冶。其不产金银者,亦屡有革罢。而福建岁额增至三万余两,浙江增至八万余。宣宗初,颇减福建课,其后增至四万余,而浙江亦增至九万余。英宗下诏封坑穴,撤闸办官,民大苏息,而岁额未除。岁办,皆洪武旧额也。闸办者,永、宣所新增也。既而禁革永煎。奸民私开坑穴相杀伤,严禁不能止。下诏宥之,不悛。言者复请开银场,则利归于上,而盗无所容。乃命侍郎王质往经理,定岁课,福建银二万余,浙江倍之。又分遣御史曹祥、冯杰提督,供亿过公税,民困而盗愈众。邓茂七、叶宗留之徒流毒浙、闽,久之始定。景帝尝封闭,旋以盗矿者多,兵部尚书孙原贞请开浙江银场,因并开福建,命中官戴细保提督之。天顺四年命中官罗永之浙江,罗珪之云南,冯让之福建,何能之四川。课额浙、闽大略如旧,云南十万两有奇,四川万三千有奇,总十八万三千有奇。成化中,开湖广金场,武陵等十二县凡二十一场,岁役民夫五十五万,死者无算,得金仅三十五两,于是复闭。而浙江银矿以缺额量减,云南屡开屡停。
永乐年间,开采陕西商县凤凰山银坑八所。派遣官员到湖广、贵州采办金银课税,又派遣中官、御史前往核查。又开采福建浦城县马鞍等坑三所,设置贵州太平溪、交址宣光镇金场局,葛容溪银场局,云南大理银冶。那些不产金银的地方,也多次被废除。而福建的岁额增加到三万多两,浙江增加到八万多两。宣宗初年,稍微减少了福建的课税,后来增加到四万多两,而浙江也增加到九万多两。英宗下诏封闭坑穴,撤除闸办官,百姓大大得到休养生息,但岁额没有取消。岁办,都是洪武时期的旧额。闸办,是永乐、宣德时期新增的。不久又禁止了永煎。奸民私自开坑互相杀伤,严厉禁止也不能停止。下诏宽恕他们,也不悔改。议论的人又请求开设银场,认为利益归于朝廷,而盗贼无处容身。于是命令侍郎王质前往管理,确定岁课,福建银二万多两,浙江加倍。又分别派遣御史曹祥、冯杰提督,供应超过公税,百姓困苦而盗贼更多。邓茂七、叶宗留之流在浙江、福建为害,很久才平定。景帝曾经封闭,不久因为盗矿的人多,兵部尚书孙原贞请求开设浙江银场,于是同时开设福建,命令中官戴细保提督。天顺四年命令中官罗永到浙江,罗珪到云南,冯让到福建,何能到四川。课税额浙江、福建大致如旧,云南十万两有余,四川一万三千两有余,总共十八万三千两有余。成化年间,开设湖广金场,武陵等十二县共二十一场,每年役使民夫五十五万,死亡无数,得到黄金仅三十五两,于是又关闭。而浙江银矿因为缺额酌情减少,云南多次开多次停。
弘治元年始减云南二万两,温、处万两余,罢浦城废坑银冶。至十三年,云南巡抚李士实言:「云南九银场,四场矿脉久绝,乞免其课。」报可。四川、山东矿穴亦先后封闭。武宗初,从中官秦文等奏,复开浙、闽银矿。既而浙江守臣言矿脉已绝,乃令岁进银二万两,刘瑾诛乃止。世宗初,闭大理矿场。其后蓟、豫、齐、晋、川、滇所在进矿砂金银,复议开采,以助大工。既获玉旺峪矿银,帝谕阁臣广开采。户部尚书方钝等请令四川、山东、河南抚按严督所属,一一搜访,以称天地降祥之意。于是公私交鹜矿利,而浙江、江西盗矿者且劫徽、宁,天下渐多事矣。
弘治元年开始减少云南二万两,温州、处州一万多两,停止浦城废坑的银冶。到弘治十三年,云南巡抚李士实上奏说:“云南九个银场,有四个矿脉早已断绝,请求免除它们的课税。”批复同意。四川、山东的矿穴也先后封闭。武宗初年,听从了中官秦文等人的奏请,重新开采浙江、福建的银矿。不久浙江守臣说矿脉已绝,于是命令每年进献银二万两,刘瑾被诛杀后才停止。世宗初年,封闭大理矿场。后来蓟州、河南、山东、山西、四川、云南等地都进献矿砂金银,又商议开采,以资助大工程。在获得玉旺峪的矿银后,皇帝告诉阁臣广泛开采。户部尚书方钝等人请求命令四川、山东、河南的巡抚和巡按严格督促所属,一一搜访,以符合天地降祥的意旨。于是公私都争相追逐矿利,而浙江、江西的盗矿者甚至抢劫徽州、宁国,天下逐渐多事了。
隆庆初,罢蓟镇开采。南中诸矿山,亦勒石禁止。万历十二年,奸民屡以矿利中上心。诸臣力陈其弊。帝虽从之,意怏怏。二十四年,张位秉政,前卫千户仲春请开矿,位不能止。开采之端启,废弁白望献矿峒者日至,于是无地不开。中使四出:昌平则王忠,真、保、蓟、永、房山、蔚州则王虎,昌黎则田进,河南之开封、彰德、卫辉、怀庆、叶县、信阳则鲁坤,山东之济南、青州、济宁、沂州、滕、费、蓬莱、福山、楼霞、招远、文登则陈增,山西太原、平阳、潞安则张忠,南直之宁国、池州则郝隆、刘朝用,湖广之德安则陈奉,浙江之杭、严、金、衢、孝丰、诸暨则曹金,后代以刘忠,陕西之西安则赵鉴、赵钦,四川则丘乘云,辽东则高淮,广东则李敬,广西则沈永寿,江西则潘相,福建则高采,云南则杨荣。皆给以关防,并偕原奏官往。矿脉微细无所得,勒民偿之。而奸人假开采之名,乘传横索民财,陵轹州县。有司恤民者,罪以阻挠,逮问罢黜。时中官多暴横,而陈奉尤甚。富家巨族则诬以盗矿,良田美宅则指以为下有矿脉,率役围捕,辱及妇女,甚至断人手足投之江,其酷虐如此。帝纵不问。自二十五年至三十三年,诸珰所进矿税银几及三百万两,群小藉势诛索,不啻倍蓰,民不聊生。山西巡抚魏允贞上言:「方今水旱告灾,天鸣地震,星流气射,四方日报。中外军兴,百姓困敝。而嗜利小人,借开采以肆饕餮。倘衅由中作,则矿夫冗役为祸尤烈。至是而后,求投珠抵璧之说用之晚矣。」河南巡按姚思仁亦言:「开采之弊,大可虑者有八。矿盗哨聚,易于召乱,一也。矿头累极,势成土崩,二也。矿夫残害,逼迫流亡,三也。雇民粮缺,饥饿噪呼,四也。矿洞遍开,无益浪费,五也。矿砂银少,强科民买,六也。民皆开矿,农桑失业,七也。奏官强横,淫刑激变,八也。今矿头以赔累死,平民以逼买死,矿夫以倾压死,以争斗死。及今不止,虽倾府库之藏,竭天下之力,亦无济于存亡矣。」疏入,皆不省。识者以为明亡盖兆于此。
隆庆初年,停止了蓟镇的采矿活动。南方的各个矿山,也立碑禁止开采。万历十二年,奸诈的百姓多次用开矿的利益来迎合皇帝的心意。各位大臣极力陈述其弊端。皇帝虽然听从了他们,但心里很不高兴。万历二十四年,张位执掌朝政,前卫千户仲春请求开矿,张位无法阻止。开矿的端倪开启,被罢免的武官和献上矿洞的人每天都有,于是没有地方不开矿。宦官被派往各地:昌平是王忠,真定、保定、蓟州、永平、房山、蔚州是王虎,昌黎是田进,河南的开封、彰德、卫辉、怀庆、叶县、信阳是鲁坤,山东的济南、青州、济宁、沂州、滕县、费县、蓬莱、福山、楼霞、招远、文登是陈增,山西的太原、平阳、潞安是张忠,南直隶的宁国、池州是郝隆、刘朝用,湖广的德安是陈奉,浙江的杭州、严州、金华、衢州、孝丰、诸暨是曹金,后来由刘忠接替,陕西的西安是赵鉴、赵钦,四川是丘乘云,辽东是高淮,广东是李敬,广西是沈永寿,江西是潘相,福建是高采,云南是杨荣。都授予他们关防,并让他们和原奏请的官员一同前往。矿脉细微,没有收获,就强迫百姓赔偿。而奸诈之人假借开采的名义,乘坐驿车横行勒索百姓财物,欺压州县。体恤百姓的官员,被以阻挠的罪名处罚,逮捕审问或罢免。当时宦官大多暴虐蛮横,而陈奉尤其严重。富裕人家和大家族被诬陷为盗矿,良田美宅被指为下面有矿脉,率领役夫包围抓捕,侮辱妇女,甚至砍断人的手脚扔到江里,其残酷暴虐到了这种地步。皇帝放纵他们,不加过问。从万历二十五年到三十三年,这些宦官进献的矿税银将近三百万两,众多小人借势勒索,不止是加倍,百姓无法生活。山西巡抚魏允贞上奏说:“如今水旱灾害告急,天鸣地震,流星飞射,各地每天报告。朝廷内外战事兴起,百姓困顿疲惫。而贪图利益的小人,借开采之名肆意贪婪。如果祸患从内部发生,那么矿夫和多余的役夫造成的祸害尤其严重。到了这个时候,再想采用‘投珠抵璧’的说法也晚了。”河南巡按姚思仁也说:“开采的弊端,值得忧虑的有八点。矿盗聚集,容易招致变乱,这是第一。矿头疲惫至极,形势如同土崩瓦解,这是第二。矿夫遭受残害,被迫流亡,这是第三。雇用的百姓粮食短缺,饥饿喧闹,这是第四。矿洞到处开挖,没有益处却浪费资源,这是第五。矿砂含银量少,强行让百姓购买,这是第六。百姓都去开矿,农桑失业,这是第七。奏请的官员强横,滥用刑罚激化变乱,这是第八。如今矿头因赔累而死,平民因被逼购买而死,矿夫因塌方压迫而死,因争斗而死。到现在还不停止,即使倾尽府库的储藏,用尽天下的力量,也无助于国家的存亡了。”奏疏呈上,都不被理会。有见识的人认为明朝的灭亡大概从这里开始有了征兆。
铁冶所,洪武六年置。江西进贤、新喻、分宜,湖广兴国、黄梅,山东莱芜,广东阳山,陕西巩昌,山西吉州二,太原、泽、潞各一,凡十三所,岁输铁七百四十六万余斤。河南、四川亦有铁冶。十二年益以茶陵。十五年,广平吏王允道言:「磁州产铁,元时置官,岁收百余万斤,请如旧。」帝以民生甫定,复设必重扰,杖而流之海外。十八年罢各布政司铁冶。既而工部言:「山西交城产云子铁,旧贡十万斤,缮治兵器,他处无有。」乃复设。已而武昌、吉州以次复焉。末年,以工部言,复尽开,令民得自采炼,每三十分取其二。永乐时,设四川龙州、辽东都司三万卫铁冶。景帝时,办事吏请复陕西、宁远铁矿,工部劾其违法,下狱。给事中张文质以为不宜塞言路,乃释之。弘治十七年,广东归善县请开铁冶,有司课外索赂,唐大鬓等因作乱,都御史刘大夏讨平之。正德十四年,广州置铁厂,以盐课提举司领之,禁私贩如盐法。嘉靖三十四年开建宁、延平诸府铁冶。隆、万以后,率因旧制,未尝特开云。
铁冶所,在洪武六年设置。江西的进贤、新喻、分宜,湖广的兴国、黄梅,山东的莱芜,广东的阳山,陕西的巩昌,山西的吉州有两处,太原、泽州、潞州各一处,总共十三所,每年输送铁七百四十六万多斤。河南、四川也有铁冶。洪武十二年增加了茶陵。洪武十五年,广平的吏员王允道说:“磁州产铁,元朝时设置官员,每年收取一百多万斤,请求按旧例办理。”皇帝认为百姓生计刚刚安定,再设置必然严重扰民,于是杖责他并流放到海外。洪武十八年撤销了各布政司的铁冶。不久工部说:“山西交城产云子铁,过去进贡十万斤,用于修缮制造兵器,其他地方没有。”于是又设置。随后武昌、吉州依次恢复。洪武末年,根据工部的建议,又全部开放,允许百姓自行开采冶炼,每三十分中抽取二分。永乐年间,设置了四川龙州、辽东都司三万卫的铁冶。景帝时,办事吏员请求恢复陕西、宁远的铁矿,工部弹劾他违法,将他关进监狱。给事中张文质认为不应该堵塞言路,于是释放了他。弘治十七年,广东归善县请求开设铁冶,有关部门在正税之外索贿,唐大鬓等人因此作乱,都御史刘大夏讨伐平定了他们。正德十四年,广州设置铁厂,由盐课提举司管理,禁止私贩,如同盐法一样。嘉靖三十四年,开设了建宁、延平等府的铁冶。隆庆、万历以后,大都沿袭旧制,没有特别开设过。
铜场,明初,惟江西德兴、铅山。其后四川梁山,山西五台,陕西宁羌、略阳及云南皆采水银、青绿。太祖时,廉州巡检言:「阶州界西戎,有水银坑冶及青绿、紫泥,愿得兵取其地。」帝不许。惟贵州大万山长官司有水银、朱砂场局,而四川东川府会川卫山产青绿、银、铜,以与外番接境,虞军民潜取生事,特禁饬之。成化十七年封闭云南路南州铜坑。弘治十八年裁革板场坑水银场局。正德九年,军士周达请开云南诸银矿,因及铜、锡、青绿。诏可,遂次第开采。嘉靖、隆、万间,因鼓铸,屡开云南诸处铜场,久之所获渐少。崇祯时,遂括古钱以供炉冶焉。
铜场,明朝初年,只有江西的德兴、铅山。之后四川的梁山,山西的五台,陕西的宁羌、略阳以及云南都开采水银、青绿(铜矿石)。太祖时,廉州巡检说:“阶州与西戎接界,有水银坑冶以及青绿、紫泥,希望派兵夺取这个地方。”皇帝不允许。只有贵州大万山长官司有水银、朱砂场局,而四川东川府会川卫的山上出产青绿、银、铜,因为与外国接壤,担心军民私自开采引发事端,特别下令禁止。成化十七年封闭了云南路南州的铜坑。弘治十八年裁撤了板场坑的水银场局。正德九年,军士周达请求开采云南的各处银矿,并涉及铜、锡、青绿。皇帝下诏同意,于是依次开采。嘉靖、隆庆、万历年间,因为铸造钱币,多次开采云南各地的铜场,时间久了,收获逐渐减少。崇祯时,就搜刮古钱来供应炉冶铸造。
关市之征,宋、元颇繁琐。明初务简约,其后增置渐多,行赍居鬻,所过所止各有税。其名物件析榜于官署,按而征之,惟农具、书籍及他不鬻于市者勿算,应征而藏匿者没其半。买卖田宅头匹必投税,契本别纳纸价。凡纳税地,置店历,书所止商氏名物数。官司有都税,有宣课,有司,有局,有分司,有抽分场局,有河泊所。所收税课,有本色,有折色。税课司局,京城诸门及各府州县市集多有之,凡四百余所。其后以次裁并十之七。抽分在南京者,曰龙江、大胜港;在北京者,曰通州、白河、卢沟、通积、广积;在外者,曰真定、杭州荆州、太平、兰州、广宁。又令军卫自设场分,收贮柴薪。河泊所惟大河以南有之,河北止盐山县。
关市税收,宋、元时期相当繁琐。明朝初年力求简约,之后逐渐增设,对行商和坐贾,经过和停留的地方各有税收。各种名目和物品分列榜单挂在官署,按此征收,只有农具、书籍以及其他不在市场上出售的物品不征税,应该征税而藏匿的,没收一半。买卖田地、房屋、牲畜必须交税,契本另外缴纳纸价。凡是纳税的地方,设置店历,记录停留商人的姓名和货物数量。官府有都税、宣课、司、局、分司、抽分场局、河泊所。所收的税课,有本色(实物),有折色(折价)。税课司局,京城各门以及各府州县市集大多有设置,共四百多所。之后依次裁减合并了十分之七。抽分场在南京的,叫龙江、大胜港;在北京的,叫通州、白河、卢沟、通积、广积;在外地的,叫真定、杭州、荆州、太平、兰州、广宁。又命令军卫自行设置场所,收贮柴薪。河泊所只有大河以南才有,黄河以北只有盐山县。
凡税课,征商估物货;抽分,科竹木柴薪;河泊,取鱼课。又有门摊课钞,领于有司。太祖初,征酒醋之税,收官店钱。即吴王位,减收官店钱,改在京官店为宣课司,府县官店为通课司。
凡是税课,征收商人的货物;抽分,征收竹木柴薪;河泊,征收鱼税。还有门摊课钞,由有关部门管理。太祖初年,征收酒醋税,收取官店钱。即吴王位后,减少收取官店钱,改在京城的官店为宣课司,府县的官店为通课司。
凡商税,三十而取一,过者以违令论。洪武初,命在京兵马指挥领市司,每三日一校勘街市度量权衡,稽牙侩物价;在外,城门兵马,亦令兼领市司。彰德税课司,税及蔬果、饮食、畜牧诸物。帝闻而黜之。山西平遥主簿成乐秩满来朝,上其考曰:「能恢办商税」。帝曰:「税有定额,若以恢办为能,是剥削下民,失吏职也。州考非是。」命吏部移文以讯。十年,户部奏:「天下税课司局,征商不如额者百七十八处。遂遣中官、国子生及部委官各一人核实,立为定额。十三年,吏部言:「税课司局岁收额米不及五百石者,凡三百六十四处,宜罢之。」报可。胡惟庸伏诛,帝谕户部曰:「曩者奸臣聚敛,税及纤悉,朕甚耻焉。自今军民嫁娶丧祭之物,舟车丝布之类,皆勿税。」罢天下抽分竹木场。明年令以野兽皮输鱼课,制裘以给边卒。
凡是商税,三十取一,超过的按违令论处。洪武初年,命令在京城的兵马指挥兼管市司,每三天校对一次街市的度量衡,核查牙侩的物价;在外地,城门兵马也命令兼管市司。彰德税课司,征税范围涉及蔬菜水果、饮食、畜牧等物品。皇帝听说后罢免了该官员。山西平遥主簿成乐任期届满来朝见,呈上他的考核说:“能够扩大办理商税。”皇帝说:“税收有定额,如果以扩大办理为能事,这是剥削百姓,失掉了官吏的职责。州里的考核不对。”命令吏部发文书询问。洪武十年,户部上奏:“天下税课司局,征收商税不足定额的有一百七十八处。”于是派遣宦官、国子生以及部委官员各一人核实,确立为定额。洪武十三年,吏部说:“税课司局每年收取定额米不到五百石的,共有三百六十四处,应该撤销。”皇帝批复同意。胡惟庸被处死后,皇帝告谕户部说:“从前奸臣聚敛财富,税收细致到微小之物,朕对此感到羞耻。从今以后,军民嫁娶丧祭的物品,舟车丝布之类,都不征税。”撤销了天下的抽分竹木场。第二年命令用野兽皮缴纳鱼税,制作皮裘供给边防士兵。
初,京师军民居室皆官所给,比舍无隙地。商货至,或止于舟,或贮城外,驵侩上下其价,商人病之。帝乃命于三山诸门外,濒水为屋,名塌房,以贮商货。
起初,京城军民的房屋都是官府供给的,房屋相连没有空地。商货运到,有的停在船上,有的存放在城外,牙侩操纵价格,商人深受其苦。皇帝于是命令在三山等门外,靠近水边建造房屋,名为塌房,用来存放商货。
永乐初定制,嫁娶丧祭时节礼物、自织布帛、农器、食品及买既税之物、车船运己货物、鱼蔬杂果非市贩者,俱免税。准南京例,置京城官店塌房。七年遣御史、监生于收课处榷办课程。二十一年,山东巡按陈济言:「淮安、济宁、东昌、临清、德州、直沽,商贩所聚。今都北平,百货倍往时。其商税宜遣人监榷一年,以为定额。」帝从之。
永乐初年制定制度,嫁娶丧祭时节的礼物、自己织造的布帛、农具、食品以及购买已经纳税的物品、车船运输自己的货物、不是市场贩卖的鱼蔬杂果,都免税。参照南京的旧例,设置京城的官店塌房。永乐七年派遣御史、监生在收税处办理课程。永乐二十一年,山东巡按陈济说:“淮安、济宁、东昌、临清、德州、直沽,是商贩聚集的地方。如今都城在北平,各种货物比过去多一倍。那里的商税应该派人监督征收一年,以此作为定额。”皇帝听从了他。
洪熙元年增市肆门摊课钞。宣德四年,以钞法不通,由商居货不税,由是于京省商贾凑集地、市镇店肆门摊税课,增旧凡五倍。两京蔬果园不论官私种而鬻者,塌房、库房、店舍居商货者,骡驴车受雇装载者,悉令纳钞。委御史、户部、锦衣卫、兵马司官各一,于城门察收。舟船受雇装载者,计所载料多寡、路近远纳钞。钞关之设自此始。其倚势隐匿不报者,物尽没官,仍罪之。于是有漷县、济宁、徐州、淮安、扬州、上新河、浒墅、九江、金沙洲、临清、北新诸钞关,量舟大小修广而差其额,谓之船料,不税其货。惟临清、北新则兼收货税,各差御史及户部主事监收。自南京通州,经淮安、济宁、徐州、临清,每船百料,纳钞百贯。侍郎曹弘言:「塌房月钞五百贯,良苦,有鬻子女输课者。」帝令核除之。及钞法通,减北京蔬地课钞之半,船料百贯者减至六十贯。
洪熙元年增加了市肆门摊的课钞。宣德四年,因为纸币流通不畅,是由于商人囤积货物不纳税,因此在京城和各省商贾聚集的地方、市镇店肆门摊的税课,比旧额增加了五倍。两京的蔬果园,不论官私种植而贩卖的,塌房、库房、店舍存放商货的,骡驴车受雇装载的,都命令缴纳宝钞。委派御史、户部、锦衣卫、兵马司官员各一人,在城门检查收取。舟船受雇装载的,根据所载货物多少、路途远近缴纳宝钞。钞关的设置从此开始。那些倚仗势力隐匿不报的,货物全部没收,仍然治罪。于是有了漷县、济宁、徐州、淮安、扬州、上新河、浒墅、九江、金沙洲、临清、北新等钞关,根据船只大小长宽而规定不同的税额,称为船料,不征收货物税。只有临清、北新则同时收取货税,各自派遣御史和户部主事监督征收。从南京到通州,经过淮安、济宁、徐州、临清,每船一百料,缴纳宝钞一百贯。侍郎曹弘说:“塌房每月宝钞五百贯,非常辛苦,有卖儿卖女来交税的。”皇帝命令核查免除。等到纸币流通顺畅后,减少了北京蔬地课钞的一半,船料一百贯的减到六十贯。
正统初,诏凡课程门摊,俱遵洪武旧额,不得借口钞法妄增。未几,以兵部侍郎于谦奏,革直省税课司局,领其税于有司;罢济宁、徐州南京上新河船料钞,移漷县钞关于河西务;船料当输六十贯者减为二十贯。商民称便。九年,王佐掌户部,置彰义门官房,收商税课钞,复设直省税课司官,征榷渐繁矣。
正统初年,皇帝下诏,所有课程和门摊税都遵循洪武年间的旧额,不得借口钞法随意增加。不久,因兵部侍郎于谦上奏,撤销了直省各地的税课司局,将税收事务交由地方官府管理;停止了济宁、徐州和南京上新河的船料钞,将漷县的钞关迁移到河西务;船料原本应缴纳六十贯的,减少为二十贯。商人和百姓都感到便利。正统九年,王佐掌管户部,在彰义门设置官房,征收商税和课钞,重新设立直省各地的税课司官,征税逐渐变得繁重。
景泰元年,于谦柄国,船料减至十五贯,减涨家湾及辽阳课税之半。大理卿薛瑄忻言:「抽分薪炭等匿不报者,准舶商匿番货罪,尽没之,过重。请得比匿税律。」帝从之。成化七年增置芜湖、荆州杭州三处工部官。初抽分竹木,止取钞,其后易以银,至是渐益至数万两。寻遣御史榷税。孝宗初,御史陈瑶言:「崇文门监税官以掊克为能,非国体。」乃命客货外,车辆毋得搜阻。又从给事中王敞言,取回芜湖、荆州杭州抽分御史,以府州佐贰官监收其税。十三年复遣御史正德十一年始收泰山碧霞元君祠香钱,从镇守太监言也。十二年,御史胡文静请革新设诸抽分厂。未一年,太监郑玺请复设于顺德、广平。工部尚书李𬭼依阿持两端,横征之端复起。寻命中官李文、马俊之湖广、浙江抽分厂,与主事中分榷税。世宗初,抽分中官及江西、福建、广东税课司局多所裁革,又革真定诸府抽印木植中官。
景泰元年,于谦执掌国政,船料减少到十五贯,又减免了涨家湾和辽阳一半的课税。大理卿薛瑄忻上奏说:“对隐瞒不报的抽分薪炭等物品,按照船商隐匿番货的罪行处罚,全部没收,处罚过重。请求比照匿税的法律处理。”皇帝听从了他的建议。成化七年,增设芜湖、荆州、杭州三处的工部官员。起初抽分竹木,只收取钞,后来改为收取银两,到这时逐渐增加到数万两。不久,派遣御史负责榷税。孝宗初年,御史陈瑶上奏说:“崇文门的监税官以搜刮民财为能事,这不符合国家体统。”于是下令,除了客商的货物外,车辆不得随意搜查阻拦。又听从给事中王敞的建议,召回芜湖、荆州、杭州的抽分御史,改由府州的佐贰官监督征收这些地方的税收。成化十三年,又重新派遣御史。正德十一年,开始征收泰山碧霞元君祠的香火钱,这是听从了镇守太监的建议。正德十二年,御史胡文静请求革除新设立的各个抽分厂。不到一年,太监郑玺又请求在顺德、广平重新设立抽分厂。工部尚书李𬭼迎合附和,态度模棱两可,横征暴敛的局面再次兴起。不久,命令宦官李文、马俊前往湖广、浙江的抽分厂,与主事官员平分榷税。世宗初年,对负责抽分的宦官以及江西、福建、广东的税课司局进行了大量裁撤,又革除了真定等府负责抽印木植的宦官。
京城九门之税,弘治初岁入钞六十六万余贯,钱二百八十八万余文,至末年,数大减。自正德七年以后,钞增四倍,钱增三十万。嘉靖三年,诏如弘治初年例,仍减钱三十万。直省关税,成化以来,折收银,其后复收钱钞。八年复收银,遂为定制。始时钞关估船料定税,既而以估料难核,乃度梁头广狭为准,自五尺至三丈六尺有差。帝令以成尺为限,勿科畸零。太监李能请于山海关榷商税,行之数年,主事邬阅言:「广宁八里铺前屯卫既有榷场,不宜再榷。」罢之。其后复山海关税,罢八里铺店钱。四十二年令各关岁额定数之外,余饶悉入公帑。隆庆二年始给钞关主事关防敕书,寻令钞关去府近者,知府收解;去府远者,令佐贰官收贮府库,季解部。主事掌核商所报物数以定税数,收解无有所与。
京城九门的税收,弘治初年每年收入钞六十六万余贯,钱二百八十八万余文,到弘治末年,数额大幅减少。自正德七年以后,钞增加了四倍,钱增加了三十万。嘉靖三年,下诏按照弘治初年的标准,仍然减少钱三十万。直省各地的关税,从成化年间以来,折收银两,后来又恢复收取钱钞。嘉靖八年,又恢复收取银两,于是成为定制。起初,钞关通过估算船料来确定税额,后来因为估算船料难以核实,便以测量船梁的宽度为标准,从五尺到三丈六尺不等。皇帝下令以整尺为限,不得征收零头。太监李能请求在山海关征收商税,实行了几年后,主事邬阅上奏说:“广宁八里铺和前屯卫已经有榷场,不应该再设关征税。”于是停止了山海关的商税。后来又恢复了山海关的税收,停止了八里铺的店钱。嘉靖四十二年,下令各关在每年定额之外,多余的部分全部归入国库。隆庆二年,开始给钞关主事颁发关防敕书,不久又下令,钞关距离府城近的,由知府负责征收和解送;距离府城远的,由佐贰官负责征收并存入府库,每季度解送户部。主事负责核查商人所报的货物数量以确定税额,不参与征收和解送事务。
神宗初,令商货进京者,河西务给红单,赴崇文门并纳正、条、船三税;其不进京者,河西务止收正税,免条、船二税。万历十一年革天下私设无名税课。然自隆庆以来,凡桥梁、道路、关津私擅抽税,罔利病民,虽累诏察革,不能去矣。迨两宫三殿灾,营建费不赀,始开矿增税。而天津店租,广州珠榷,两淮余盐,京口供用,浙江市舶,成都盐茶,重庆名木,湖口、长江船税,荆州店税,宝坻鱼苇及门摊商税、油布杂税,中官遍天下,非领税即领矿,驱胁官吏,务朘削焉。
神宗初年,下令凡是进京的商货,在河西务领取红单,到崇文门一并缴纳正税、条税和船税三项;不进京的商货,河西务只收正税,免除条税和船税两项。万历十一年,革除天下私自设立的无名税课。然而,自隆庆年间以来,凡是桥梁、道路、关津渡口,都有私自抽税的情况,以此牟利害民,虽然多次下诏查禁革除,但始终无法根除。等到两宫和三殿发生火灾,营建费用巨大,才开始开矿和增加税收。于是,天津的店租、广州的珠税、两淮的余盐税、京口的供用税、浙江的市舶税、成都的盐茶税、重庆的名木税、湖口和长江的船税、荆州的店税、宝坻的鱼苇税以及门摊商税、油布杂税等,宦官遍布天下,不是负责税收就是负责开矿,他们驱使胁迫官吏,极力搜刮民财。
榷税之使,自二十六年千户赵承勋奏请始。其后高采于京口,暨禄于仪真,刘成于浙,李凤于广州,陈奉于荆州,马堂于临清,陈增于东昌,孙隆于苏、杭,鲁坤于河南,孙朝于山西,丘乘云于四川,梁永于陕西,李道于湖口,王忠于密云,张晔于卢沟桥,沈永寿于广西,或征市舶,或征店税,或专领税务,或兼领开采。奸民纳贿于中官,辄给指挥千户劄,用为爪牙。水陆行数十里,即树旗建厂。视商贾懦者肆为攘夺,没其全赀。负戴行李,亦被搜索。又立土商名目,穷乡僻坞,米盐鸡豕,皆令输税。所至数激民变,帝率庇不问。诸所进税,或称遗税,或称节省银,或称罚赎,或称额外赢余。又假买办、孝顺之名,金珠宝玩、貂皮、名马,杂然进奉,帝以为能。甚至税监刘成因灾荒请暂宽商税,中旨仍征课四万,其嗜利如此。三十三年始诏罢采矿,以税务归有司,而税使不撤。李道诡称有司固却,乞如旧便。帝遽从之。又听福府承奉谢文铨言,设官店於崇文门外,以供福邸。户部尚书赵世卿屡疏,不听。世卿又言:「崇文门、河西务、临清、九江、浒墅、扬州、北新、淮安各钞关,岁征本折约三十二万五千余两,万历二十五年增银八万二千两,此定额也。乃二十七年以后,历岁减缩,至二十九年总解二十六万六千余两。究厥所由,则以税使苛敛,商至者少,连年税使所供,即此各关不足之数也。」疏入不省。宝坻银鱼厂,永乐时设,穆宗时,止令估直备庙祀上供。及是始以中官坐采,又征其税,后并税武清等县非产鱼之处。增苇网诸税,且及青县、天津。九门税尤苛,举子皆不免,甚至击杀觐吏。事闻,诏法司治之,监竖为小戢。至四十二年,李太后遗命减天下税额三之一,免近京畸零小税。光宗立,始尽蠲天下额外税,撤回税监,其派入地亩、行户、人丁、间架者,概免之。
派遣榷税使臣,是从万历二十六年千户赵承勋上奏请求开始的。此后,高采被派往京口,暨禄派往仪真,刘成派往浙江,李凤派往广州,陈奉派往荆州,马堂派往临清,陈增派往东昌,孙隆派往苏州、杭州,鲁坤派往河南,孙朝派往山西,丘乘云派往四川,梁永派往陕西,李道派往湖口,王忠派往密云,张晔派往卢沟桥,沈永寿派往广西,他们有的征收市舶税,有的征收店税,有的专门负责税务,有的兼管开采。奸诈的百姓向宦官行贿,宦官就给他们指挥千户的札子,把他们当作爪牙。在水陆交通要道上,往往行走数十里,就树起旗帜建立税厂。看到懦弱的商人,就肆意抢夺,没收他们的全部资产。连挑担背行李的人,也要被搜查。又设立“土商”的名目,在穷乡僻壤,连米、盐、鸡、猪都要征税。他们所到之处,多次激起民变,皇帝却总是庇护他们,不加追究。他们进献的税款,有的称为“遗税”,有的称为“节省银”,有的称为“罚赎”,有的称为“额外赢余”。又假借“买办”、“孝顺”的名义,将金珠宝玩、貂皮、名马等混杂进奉,皇帝反而认为他们能干。甚至税监刘成因灾荒请求暂时放宽商税,皇帝却下旨仍然征收四万两课税,其贪利到了这种地步。万历三十三年,才下诏停止采矿,将税务归由地方官府管理,但税使并没有撤回。李道谎称地方官府坚决推辞,请求仍按旧例办理。皇帝立刻听从了他。又听信福王府承奉谢文铨的话,在崇文门外设立官店,以供应福王府。户部尚书赵世卿多次上疏反对,皇帝都不听。赵世卿又说:“崇文门、河西务、临清、九江、浒墅、扬州、北新、淮安各钞关,每年征收的本色和折色银两大约三十二万五千余两,万历二十五年增加了八万二千两,这是定额。但从二十七年以后,逐年减少,到二十九年总共解送二十六万六千余两。推究其原因,是因为税使苛刻征收,前来经商的商人很少,连年税使所供献的,正是这些钞关不足的数额。”奏疏呈上后,皇帝不予理会。宝坻的银鱼厂,是永乐年间设立的,穆宗时,只命令估算价值以备庙祀和上供。到这时,开始派宦官坐地采办,并征收其税,后来甚至对武清等不产鱼的地方也征税。又增加了苇网等税,并且波及到青县、天津。九门的税收尤其苛刻,连参加科举考试的举人都不能幸免,甚至发生了税使打死进京觐见官员的事件。事情传到朝廷,皇帝下诏让法司处理,这些宦官才稍微收敛。到万历四十二年,李太后遗命减少天下税额的三分之一,免除京城附近零碎的小税。光宗即位后,才开始全部免除天下的额外税收,撤回税监,那些摊派到地亩、行户、人丁、房屋上的税收,一概免除。
天启五年,户部尚书李起元请复榷水陆冲要,依万历二十七八年例,量征什一。允行之。崇祯初,关税每两增一钱,通八关增五万两。三年复增二钱,惟临清仅半,而崇文门、河西务俱如旧。户部尚书毕自严,议增南京宣课司税额一万为三万。南京户部尚书郑三俊,以宣课所收落地税无几,请税芜湖以当增数。自严遂议税芜湖三万两,而宣课仍增一万。三俊悔,疏争不能已。九年复议增税课款项。十三年增关税二十万两,而商民益困矣。
天启五年,户部尚书李起元请求恢复在水陆交通要道征收商税,依照万历二十七年、二十八年的例子,酌情征收十分之一。皇帝批准实行。崇祯初年,关税每两增加一钱,八个关口总共增加五万两。崇祯三年,又增加二钱,只有临清只增加一半,而崇文门、河西务都保持不变。户部尚书毕自严,提议将南京宣课司的税额从一万两增加到三万两。南京户部尚书郑三俊,认为宣课司征收的落地税很少,请求对芜湖征税来抵充增加的数额。毕自严于是提议对芜湖征税三万两,而宣课司仍然增加一万两。郑三俊后悔了,上疏争辩,但无法阻止。崇祯九年,又商议增加税课的项目。崇祯十三年,增加关税二十万两,商人和百姓更加困苦了。
凡诸课程,始收钞,间折收米,已而收钱钞半,后乃折收银,而折色、本色递年轮收,本色归内库,折色归太仓。
所有的课程税,起初收取钞,有时折收米,后来一半收钱一半收钞,再后来折收银两,并且折色和本色逐年轮流征收,本色归入内库,折色归入太仓。
明初,东有马市,西有茶市,皆以驭边省戍守费。海外诸国入贡,许附载方物与中国贸易。因设市舶司,置提举官以领之,所以通夷情,抑奸商,俾法禁有所施,因以消其衅隙也。洪武初,设于太仓黄渡,寻罢。复设于宁波、泉州广州。宁波通日本,泉州通琉球,广州通占城、暹罗、西洋诸国。琉球、占城诸国皆恭顺,任其时至入贡。惟日本叛服不常,故独限其期为十年,人数为二百,舟为二艘,以金叶勘合表文为验,以防诈伪侵轶。后市舶司暂罢,辄复严禁濒海居民及守备将卒私通海外诸国。
明朝初年,东部有马市,西部有茶市,都是为了控制边疆、节省戍守费用。海外各国前来进贡,允许他们附带携带本地特产与中国进行贸易。因此设立了市舶司,设置提举官来管理,目的是为了了解外夷情况,抑制奸商,使法律禁令得以施行,并借此消除冲突的隐患。洪武初年,市舶司设在太仓黄渡,不久撤销。后来又重新设立在宁波、泉州、广州。宁波通日本,泉州通琉球,广州通占城、暹罗、西洋各国。琉球、占城等国都恭顺,听任他们随时前来进贡。只有日本叛服无常,所以特别限制其进贡期限为十年,人数为二百人,船只两艘,用金叶勘合和表文作为凭证,以防止欺诈和侵犯。后来市舶司暂时撤销,便又严格禁止沿海居民及守备将士私自与海外各国交往。
永乐初,西洋剌泥国回回哈只马哈没奇等来朝,附载胡椒与民互市。有司请征其税。帝曰:「商税者,国家抑逐末之民,岂以为利。今夷人慕义远来,乃侵其利,所得几何,而亏辱大体多矣。」不听。三年,以诸番贡使益多,乃置驿于福建、浙江、广东三市舶司以馆之。福建曰来远,浙江曰安远,广东曰怀远。寻设交址云屯市舶提举司,接西南诸国朝贡者。初,入贡海舟至,有司封识,俟奏报,然后起运。宣宗命至即驰奏,不待报随送至京。
永乐初年,西洋剌泥国的回回人哈只马哈没奇等人前来朝贡,附带运载胡椒与百姓进行贸易。有关部门请求征收他们的税。皇帝说:“商税,是国家用来抑制追逐末利之民的,岂是为了获利。如今外夷仰慕道义远道而来,却要侵夺他们的利益,能得多少好处,而亏损侮辱国家大体的事却很多。”没有听从。永乐三年,因为各番邦贡使越来越多,于是在福建、浙江、广东三处市舶司设置驿馆来接待他们。福建的驿馆叫来远,浙江的叫安远,广东的叫怀远。不久,又设置交址云屯市舶提举司,接待西南各国前来朝贡的人。起初,进贡的海船到达后,有关部门要封存标记,等待奏报朝廷,然后才起运。宣宗命令,海船一到就立即驰奏朝廷,不必等待批复,随即直接送往京城。
武宗时,提举市舶太监毕真言:「旧制,泛海诸船,皆市舶司专理,近领于镇巡及三司官,乞如旧便。」礼部议:市舶职司进贡方物,其泛海客商及风泊番船,非敕旨所载,例不当预。中旨令如熊宣旧例行。宣先任市舶太监也,尝以不预满剌加诸国番舶抽分,奏请兼理,为礼部所劾而罢。刘瑾私真,谬以为例云。
武宗时,提举市舶太监毕真上奏说:“按照旧制,所有出海船只,都由市舶司专门管理,近来却由镇巡官和三司官管辖,请求恢复旧制。”礼部商议认为:市舶司的职责是管理进贡的方物,那些出海客商以及因风停泊的番船,并非敕旨所规定的内容,按例不应干预。但皇帝下旨命令按照熊宣的旧例执行。熊宣先前曾任市舶太监,曾因为不能参与对满剌加等国番船的抽分,上奏请求兼管,被礼部弹劾而罢免。刘瑾与毕真关系密切,错误地将其作为先例。
嘉靖二年,日本使宗设、宋素卿分道入贡,互争真伪。市舶中官赖恩纳素卿贿,右素卿,宗设遂大掠宁波。给事中夏言言倭患起于市舶。遂罢之。市舶既罢,日本海贾往来自如,海上奸豪与之交通,法禁无所施,转为寇贼。二十六年,倭寇百艘久泊宁、台,数千人登岸焚劫。浙江巡抚朱纨访知舶主皆贵官大姓,市番货皆以虚直,转鬻牟利,而直不时给,以是构乱。乃严海禁,毁余皇,奏请镌谕戒大姓,不报。二十八年,纨又言:「长澳诸大侠林恭等勾引夷舟作乱,而巨奸关通射利,因为向导,躏我海滨,宜正典刑。」部覆不允。而通番大猾,纨辄以便宜诛之。御史陈九德劾纨措置乖方,专杀启衅。帝逮纨听勘。纨既黜,奸徒益无所惮,外交内讧,酿成祸患。汪直、徐海、陈东、麻叶等起,而海上无宁日矣。三十五年,倭寇大掠福建、浙、直,都御史胡宗宪遣其客蒋洲、陈可愿使倭宣谕。还报,倭志欲通贡市。兵部议不可,乃止。
嘉靖二年,日本使臣宗设和宋素卿分道前来进贡,互相争执谁是真使。市舶中官赖恩接受了宋素卿的贿赂,偏袒宋素卿,宗设于是大肆劫掠宁波。给事中夏言上奏说倭患起源于市舶司。于是撤销了市舶司。市舶司撤销后,日本海商往来自如,海上的奸豪与他们勾结,法律禁令无法施行,这些人转而成为寇贼。嘉靖二十六年,上百艘倭寇船只长期停泊在宁波、台州,数千人登岸焚烧抢劫。浙江巡抚朱纨查访得知,这些船主都是权贵官宦和大姓人家,他们购买番货都用虚价,转卖牟利,而货款又不按时支付,因此引发了祸乱。于是朱纨严格实行海禁,销毁船只,上奏请求下诏告诫大姓,但没有得到回复。嘉靖二十八年,朱纨又上奏说:“长澳一带的大侠林恭等人勾引外夷船只作乱,而大奸商与他们勾结牟利,并充当向导,蹂躏我沿海地区,应当依法处治。”刑部复议后没有批准。而朱纨对那些与番邦勾结的大奸商,往往自行处决。御史陈九德弹劾朱纨处置失当,擅自杀人,挑起事端。皇帝下令逮捕朱纨听候审查。朱纨被罢黜后,奸徒更加无所顾忌,内外勾结,酿成祸患。汪直、徐海、陈东、麻叶等人兴起,海上从此再无宁日。嘉靖三十五年,倭寇大肆劫掠福建、浙江、南直隶,都御史胡宗宪派遣他的门客蒋洲、陈可愿出使日本进行宣谕。他们回来报告说,日本方面希望通贡互市。兵部商议认为不可行,于是作罢。
三十九年,凤阳巡抚唐顺之议复三市舶司。部议从之。四十四年,浙江巡抚刘畿言,仍罢。福建开而复禁。万历中,复通福建互市,惟禁市硝黄。已而两市舶司悉复,以中官领职如故。
嘉靖三十九年,凤阳巡抚唐顺之提议恢复三个市舶司。兵部商议后同意了。嘉靖四十四年,浙江因巡抚刘畿的建议,仍然撤销了市舶司。福建的市舶司开了又禁。万历年间,重新开放福建的互市,只禁止买卖硝磺。不久,两个市舶司全部恢复,仍然由宦官担任官职,和以前一样。
永乐间,设马市三:一在开原南关,以待海西;一在开原城东五里,一在广宁,皆以待朵颜三卫。定直四等:上直绢八疋,布十二,次半之,下二等各以一递减。既而城东、广宁市皆废,惟开原南关马市独存。
永乐年间,设立了三个马市:一个在开原南关,用来接待海西女真;一个在开原城东五里处,一个在广宁,都用来接待朵颜三卫。规定了四个等级的马价:上等马值八匹绢、十二匹布,次一等的减半,下等两个等级各依次递减一匹。后来城东和广宁的马市都废除了,只有开原南关的马市单独保留下来。
大同马市始正统三年,巡抚卢睿请令军民平价市驼马,达官指挥李原等通译语,禁市兵器、铜铁。帝从之。十四年,都御史沈固请支山西行都司库银市马。时也先贡马互市,中官王振裁其马价,也先大举入寇,遂致土木之变。
大同马市始于正统三年,巡抚卢睿请求命令军民以平价买卖骆驼和马匹,由达官指挥李原等人担任翻译,禁止买卖兵器、铜和铁。皇帝听从了他的建议。正统十四年,都御史沈固请求支取山西行都司库银来购买马匹。当时也先进贡马匹并开展互市,宦官王振压低马价,也先于是大举入侵,最终导致了土木堡之变。
成化十四年,陈钺抚辽东,复开三卫马市。通事刘海、姚安肆侵牟,朵颜诸部怀怨,扰广宁,不复来市。兵部尚书王越请令参将、布政司官各一员监之,毋有所侵克。遂治海、安二人罪。寻令海西及朵颜三卫入市;开原月一市,广宁月二市,以互市之税充抚赏。正德时,令验放入市者,依期出境,不得挟弓矢,非互市日,毋辄近塞垣。
成化十四年,陈钺巡抚辽东,重新开放了三卫的马市。通事刘海、姚安肆意侵吞牟利,朵颜各部心怀怨恨,侵扰广宁,不再前来交易。兵部尚书王越请求命令参将和布政司官员各一人监督马市,不得有任何侵夺克扣。于是治了刘海、姚安二人的罪。不久命令海西女真和朵颜三卫进入市场交易;开原每月一次集市,广宁每月两次集市,用互市的税收来充当抚赏费用。正德年间,命令验明身份放入市场的人,要按期出境,不得携带弓箭,不是互市的日子,不得轻易靠近边塞城墙。
嘉靖三十年,以总兵仇鸾言,诏于宣府、大同开马市,命侍郎史道总理之。兵部员外郎杨继盛谏。不从。俺答旋入寇抄,大同市则寇宣府,宣府市则寇大同。币未出境,警报随至。帝始悔之,召道还。然诸部嗜马市利,未敢公言大举,而边臣亦多畏慑,以互市啖之。明年罢大同马市,宣府犹未绝,抄掠不已,乃并绝之。隆庆四年,俺答孙把汉那吉来降,于是封贡互市之议起。而宣、大互市复开,边境稍静。然抚赏甚厚,朝廷为省客兵饷、减哨银以充之。频年加赏,而要求滋甚,司事者复从中干没,边费反过当矣。
嘉靖三十年,因总兵仇鸾的建议,下诏在宣府、大同开设马市,命令侍郎史道总管此事。兵部员外郎杨继盛进谏劝阻,皇帝没有听从。俺答随即入侵抢掠,大同开市他就抢掠宣府,宣府开市他就抢掠大同。货物还没出境,警报就跟着到了。皇帝这才后悔,召回了史道。然而各部族贪图马市的利益,不敢公开大举入侵,而边臣也多畏惧,用互市来引诱他们。第二年废除了大同马市,宣府还没有断绝,但抢掠不断,于是连宣府也一并断绝了。隆庆四年,俺答的孙子把汉那吉前来投降,于是封贡互市的提议兴起。宣府、大同的互市重新开放,边境稍微安定。但抚赏非常丰厚,朝廷为了节省客兵粮饷、减少哨银来充作费用。连年增加赏赐,而对方的要求却越来越多,经办人员又从中侵吞,边费反而超过了正常水平。
辽东义州木市,万历二十三年开,事具《李化龙传》。二十六年从巡抚张思忠奏罢之,遂并罢马市。其后总兵李成梁力请复,而蓟辽总督万世德亦疏于朝。二十九年复开马、木二市,后以为常。
辽东义州的木市,在万历二十三年开设,具体事宜记载在《李化龙传》中。万历二十六年,听从巡抚张思忠的奏请而废止,于是马市也一并废止。此后总兵李成梁极力请求恢复,蓟辽总督万世德也向朝廷上疏。万历二十九年重新开放了马市和木市,后来成为常例。
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卷八十二
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