景穆十二王列传第七下
魏书卷二十[1]
文成五王列传第八
作者：魏收 北齐
献文六王列传第九上
景穆十二王列传第七下
魏书卷二十[1]
文成五王列传第八
作者：魏收 北齐
献文六王列传第九上
文成皇帝七男：孝元皇后生献文皇帝。[2]李夫人生安乐厉王长乐。曹夫人生广川庄王略。沮渠夫人生齐郡顺王简。乙夫人生河间孝王若。悦夫人生安丰匡王猛。玄夫人生韩哀王安平，王早薨，无传。
文成皇帝有七个儿子：孝元皇后生了献文皇帝。[2]李夫人生了安乐厉王拓跋长乐。曹夫人生了广川庄王拓跋略。沮渠夫人生了齐郡顺王拓跋简。乙夫人生了河间孝王拓跋若。悦夫人生了安丰匡王拓跋猛。玄夫人生了韩哀王安平，安平王早逝，没有传记。
安乐王
安乐王长乐，皇兴四年封建昌王，后改封安乐王。长乐性凝重，显祖器爱之。承明元年拜太尉，出为定州刺史。鞭挞豪右，顿辱衣冠，多不奉法，为人所患。百姓诣阙讼其过。高祖罚杖三十。贪暴弥甚，以罪征诣京师。后与内行长乙肆虎谋为不轨，事发，赐死于家。葬以王礼，谥曰厉。
安乐王
安乐王拓跋长乐，皇兴四年被封为建昌王，后来改封为安乐王。长乐性格稳重，显祖很器重喜爱他。承明元年被任命为太尉，后出任定州刺史。他鞭打豪强大族，羞辱士人，多不守法，被人们憎恨。百姓到朝廷告发他的过失。高祖罚他杖刑三十下。他更加贪婪残暴，因罪被征召回京城。后来与内行长乙肆虎图谋不轨，事情败露，被赐死在家中。按王礼安葬，谥号为厉。
子诠，字搜贤，袭。世宗初，为凉州刺史。在州贪秽，政以贿成。后除定州刺史。及京兆王愉之反，诈言国变。在北州镇，咸疑朝廷有衅，遣使观诠动静。诠具以状告，州镇帖然。愉奔信都，诠与李平、高殖等四面攻烧，[3]愉突门而出。寻除侍中，兼以首告之功，除尚书左仆射。薨，谥曰武康。
他的儿子拓跋诠，字搜贤，继承爵位。世宗初年，任凉州刺史。在州中贪污腐败，政事靠贿赂办成。后来被任命为定州刺史。到京兆王元愉反叛时，谎称朝廷发生变故。北方的州镇都怀疑朝廷有内乱，派人观察拓跋诠的动静。拓跋诠详细告知实情，州镇才安定下来。元愉逃往信都，拓跋诠与李平、高殖等人从四面进攻焚烧，[3]元愉突围而出。不久被任命为侍中，又因首先告发的功劳，被任命为尚书左仆射。去世后，谥号为武康。
子鉴，字长文，袭。后除相州刺史、北讨大都督，讨葛荣。仍兼尚书右仆射、北道行台、尚书令，与都督裴衍共救信都。鉴既庸才，诸弟粗暴，见天下多事，遂谋反，降附葛荣。都督源子邕与裴衍合围鉴，斩首传洛，诏改其元氏。庄帝初，许复本族，又特复鉴王爵，赠司空。
他的儿子拓跋鉴，字长文，继承爵位。后来被任命为相州刺史、北讨大都督，讨伐葛荣。又兼任尚书右仆射、北道行台、尚书令，与都督裴衍共同救援信都。拓跋鉴本是庸才，他的弟弟们粗暴，看到天下多事，于是谋反，投降依附葛荣。都督源子邕与裴衍合围拓跋鉴，斩首后送往洛阳，诏令将他改姓元氏。庄帝初年，允许恢复本族，又特别恢复拓跋鉴的王爵，追赠司空。
拓跋鉴的弟弟拓跋斌之，字子爽。性格阴险无品行，参与拓跋鉴的反叛，失败后，投奔葛荣。葛荣灭亡后，得以返回。出帝时，被封为颍川郡王，被委以心腹重任。皇帝入关后，拓跋斌之投奔萧衍，后来回到长安。
广川王
广川王略，延兴二年封。位中都大官，性明敏，鞫狱称平。太和四年薨，谥曰庄。
广川王
广川王拓跋略，延兴二年受封。官至中都大官，性格聪明敏锐，审理案件被认为公平。太和四年去世，谥号为庄。
子谐，字仲和，袭。十九年薨。诏曰：「朕宗室多故，从弟谐丧逝，悲痛摧割，不能已已。古者，大臣之丧，有三临之礼，此盖三公已上。至于卿司已下，故应。阙自汉已降，多无此礼。朕欲遵古典，哀感从情，虽以尊降伏，私痛宁爽。欲令诸王有期亲者为之三临，大功之亲者为之再临，小功缌麻为之一临。广川王于朕大功，必欲再临。再临者，欲于大殓之日，亲临尽哀，成服之后，缌衰而吊。既殡之缌麻，理在无疑，大殓之临，当否如何？为须抚柩于始丧，为应尽哀于阖棺？早晚之宜，择其厥中。」
他的儿子拓跋谐，字仲和，继承爵位。太和十九年去世。诏书说：「朕的宗室多有不测，堂弟拓跋谐去世，悲痛欲绝，不能自已。古时候，大臣去世，有三临的礼节，这大概适用于三公以上。至于卿司以下，本应如此。但自从汉朝以来，大多没有这种礼节。朕想遵循古制，哀痛之情顺随心意，虽然因尊卑有所降减，但私下的悲痛岂能改变。想让有期亲关系的诸王行三临之礼，有大功关系的行再临之礼，有小功、缌麻关系的行一临之礼。广川王与朕是大功关系，一定要行再临之礼。再临之礼，是想在大殓那天，亲自到场尽哀，成服之后，穿着缌麻丧服吊唁。已经入殡后的缌麻之礼，按理没有疑问，但大殓时的亲临，是否妥当？是应该在刚去世时抚棺，还是应该在盖棺时尽哀？早晚的适宜，要选择其中合适的。」
黄门侍郎崔光、宋弁，通直常侍刘芳，典命下大夫李元凯，中书侍郎高聪等议曰：[4]「三临之事，乃自古礼，爰及汉魏，行之者稀。陛下至圣慈仁，方遵前轨，志必哀丧，虑同宁戚。臣等以为若期亲三临，大功宜再。始丧之初，哀之至极，既以情降，宜从始丧。大殓之临，伏如圣旨。」
黄门侍郎崔光、宋弁，通直常侍刘芳，典命下大夫李元凯，中书侍郎高聪等人商议说：[4]「三临之事，是自古以来的礼节，到了汉魏时期，实行的人很少。陛下至圣慈仁，正要遵循前代法度，志在必行哀丧之礼，思虑与宁戚相同。臣等认为，如果是期亲就三临，大功应该再临。刚去世之初，哀痛达到极点，既然因亲情降等，应该从刚去世时开始。大殓时的亲临，谨遵圣旨。」
诏曰：「魏晋已来，亲临多阙，至于戚臣，必于东堂哭之。顷大司马、安定王薨，朕既临之后，复更受慰于东堂，今日之事，应更哭否？」光等议曰：「东堂之哭，盖以不临之故。今陛下躬亲抚视，群臣从驾，臣等参议，以为不宜复哭。」
诏书说：「魏晋以来，亲临吊唁大多缺失，至于亲近之臣，一定在东堂哭吊。不久前大司马、安定王去世，朕亲临之后，又到东堂接受慰问，今天的事，是否应该再哭？」崔光等人商议说：「东堂的哭吊，大概是因为没有亲临的缘故。现在陛下亲自抚视，群臣随从，臣等商议，认为不应该再哭。」
诏曰：「若大司马戚尊位重，必哭于东堂，而广川既是诸王之子，又年位尚幼，卿等议之，朕无异焉。」谐将大殓，高祖素服深衣哭之，入室，哀恸，抚尸而出。
诏书说：「如果大司马是亲近尊贵、地位重要的人，一定要在东堂哭吊，而广川王既是诸王的儿子，又年纪尚幼、地位不高，你们商议的结果，朕没有异议。」拓跋谐即将大殓时，高祖穿着素服深衣哭吊他，进入室内，哀痛至极，抚摸尸体后出来。
有司奏，广川王妃薨于代京，未审以新尊从于卑旧，为宜卑旧来就新尊。诏曰：「迁洛之人，自兹厥后，悉可归骸邙岭，皆不得就茔恒代。其有夫先葬在北，妇今丧在南，妇人从夫，宜还代葬；若欲移父就母，亦得任之。其有妻坟于恒代，夫死于洛，不得以尊就卑；欲移母就父，宜亦从之；若异葬亦从之。若不在葬限，身在代丧，葬之彼此，皆得任之。其户属恒燕，身官京洛，去留之宜，亦从所择。其属诸州者，各得任意。」
有关部门上奏说，广川王妃在代京去世，不清楚是让新丧的尊贵者迁就于已葬的卑贱者，还是让已葬的卑贱者迁就新丧的尊贵者。诏书说：「迁居洛阳的人，从今以后，都可以将骸骨归葬邙岭，都不能在恒代建造坟墓。如果有丈夫先葬在北方，妻子现在在南方去世，妇人随从丈夫，应该回代地安葬；如果想将父亲迁到母亲处，也可以听任。如果有妻子的坟墓在恒代，丈夫死在洛阳，不能以尊就卑；想将母亲迁到父亲处，也应该允许；如果分开安葬也允许。如果不在安葬的限制内，本人死在代地，葬在此处或彼处，都可以听任。那些户籍属于恒燕，本人任职于京洛，去留的适宜，也听从选择。那些属于各州的，各自可以任意。」
诏赠谐武衞将军，谥曰刚。及葬，高祖亲临送之。
诏书追赠拓跋谐为武卫将军，谥号为刚。到下葬时，高祖亲自临送。
子灵道，袭。卒，谥悼王。[5]
他的儿子拓跋灵道，继承爵位。去世后，谥号为悼王。[5]
齐郡王
齐郡王简，字叔亮。太和五年封，位中都大官。简母，沮渠牧犍女也。简性貌特类外祖。后为内都大官。高祖尝与简俱朝文明太后于皇信堂，简居帝之右，行家人礼。迁太保。高祖仁孝，以诸父零落，存者唯简。每见，立以待之，俟坐，致敬问起居，停简拜伏。简性好酒，不能理公私之事。妻常氏，燕郡公常喜女也，文明太后以赐简。性干综家事，颇节断简酒，乃至盗窃，求乞婢侍，卒不能禁。二十三年薨。时高祖不豫，诏曰：「叔父薨背，痛慕摧绝，不自胜任，但虚顿床枕，未堪奉赴，当力疾发哀。」谥曰灵王。世宗时，改谥曰顺。
齐郡王
齐郡王拓跋简，字叔亮。太和五年受封，官至中都大官。拓跋简的母亲，是沮渠牧犍的女儿。拓跋简的相貌特别像外祖父。后来担任内都大官。高祖曾与拓跋简一起在皇信堂朝见文明太后，拓跋简站在皇帝的右边，行家人之礼。升任太保。高祖仁孝，因为叔伯们零落，活着的只有拓跋简。每次见面，高祖都站着等他，等他坐下后，问候起居，不让拓跋简跪拜。拓跋简生性喜好饮酒，不能处理公私事务。妻子常氏，是燕郡公常喜的女儿，文明太后将她赐给拓跋简。她性格干练，总揽家事，很能节制拓跋简饮酒，甚至到了偷窃、求取婢女的地步，最终不能禁止。太和二十三年去世。当时高祖身体不适，诏书说：「叔父去世，悲痛欲绝，不能自已，只是虚弱地躺在床上，不能前去奔丧，应当尽力发丧。」谥号为灵王。世宗时，改谥号为顺。
子祐，字伯授，[6]袭。母常氏，高祖以纳不以礼，不许其为妃。世宗以母从子贵，诏特拜为齐国太妃。祐位泾州刺史。薨，谥曰敬。
他的儿子拓跋祐，字伯授，[6]继承爵位。母亲常氏，高祖因为纳娶不合礼法，不允许她做妃子。世宗认为母亲因儿子而尊贵，下诏特别封她为齐国太妃。拓跋祐官至泾州刺史。去世后，谥号为敬。
河间王
河间王若，字叔儒。年十六，未封而薨，追封河间，谥曰孝。诏京兆康王子太安为后。太安于若为从弟，非相后之义，废之，以齐郡王子琛继。
河间王
河间王拓跋若，字叔儒。十六岁时，未受封就去世了，追封为河间王，谥号为孝。诏令京兆康王的儿子拓跋太安为后嗣。拓跋太安是拓跋若的堂弟，不符合立后的原则，废黜了他，以齐郡王的儿子拓跋琛为后嗣。
琛字昙宝，幼而敏慧，高祖爱之。世宗时，拜定州刺史。琛妃，世宗舅女，高皇后妹。琛凭恃内外，多所受纳，贪惏之极。及还朝，灵太后诏曰：「琛在定州，惟不将中山宫来，自余无所不致，何可更复敍用。」由是遂废于家。
拓跋琛字昙宝，幼年聪慧，高祖喜爱他。世宗时，被任命为定州刺史。拓跋琛的妃子，是世宗舅舅的女儿，高皇后的妹妹。拓跋琛依仗内外关系，大量收受贿赂，贪婪到了极点。等到回朝，灵太后下诏说：「拓跋琛在定州，只差没把中山宫搬来，其余没有弄不到的，怎么可以再任用。」于是被废黜在家。
琛以肃宗始学，献金字孝经。又无方自达，乃与刘腾为养息，赂腾金宝巨万计。腾屡为之言，乃得兼都官尚书，出为秦州刺史。在州聚敛，百姓吁嗟。属东益、南秦二州氐反，诏琛为行台，仍充都督，还摄州事。琛性贪暴，既总军省，求欲无厌，百姓患害，有甚狼虎。进讨氐羌，大被摧破，士卒死者千数，率众走还。内恃刘腾，无所畏惮，为中尉纠弹，会赦，除名为民。寻复王爵，后讨鲜于修礼，败，免官爵。后讨汾晋胡、蜀，卒于军，追复王爵。
拓跋琛在肃宗开始学习时，进献了金字《孝经》。又无门路通达，于是认刘腾为养子，贿赂刘腾金银财宝数以万计。刘腾多次为他说话，才得以兼任都官尚书，出任秦州刺史。在州中聚敛钱财，百姓叹息。适逢东益、南秦二州的氐人反叛，诏令拓跋琛为行台，并充任都督，回州处理事务。拓跋琛生性贪婪残暴，总领军务后，贪求无厌，百姓受害，比虎狼还厉害。进军讨伐氐羌，大败，士兵死了一千多人，他率众逃回。在内依仗刘腾，无所畏惧，被中尉弹劾，恰逢大赦，被削职为民。不久恢复王爵，后来讨伐鲜于修礼，战败，被免去官爵。后来讨伐汾晋的胡人、蜀人，死于军中，追复王爵。
安丰王
安丰王拓跋猛，字季烈。太和五年受封，加授侍中。出任和龙镇都大将、营州刺史。拓跋猛宽厚仁爱、雄健刚毅，很有威望谋略，戎夷之人既敬畏又爱戴他。在州中去世。追赠太尉，谥号为匡。
他的儿子拓跋延明，继承爵位。世宗时，被授予太中大夫。延昌初年，发生大饥荒，拓跋延明于是减少家财，用来救济宾客数十人，并赡养他们的家属。到肃宗初年，任豫州刺史，很有政绩，多次升迁至给事黄门侍郎。
延明既博极群书，兼有文藻，鸠集图籍万有余卷。性清俭，不营产业。与中山王熙及弟临淮王彧等，并以才学令望有名于世。虽风流造次不及熙、彧，而稽古淳笃过之。寻迁侍中。诏与侍中崔光撰定服制。后兼尚书右仆射。以延明博识多闻，敕监金石事。
拓跋延明博览群书，又有文采，收集图书一万多卷。生性清廉节俭，不经营产业。与中山王元熙及弟弟临淮王元彧等人，都以才学美名闻名于世。虽然风流洒脱不及元熙、元彧，但研习古事、淳朴笃厚超过他们。不久升任侍中。诏令与侍中崔光撰定服制。后来兼任尚书右仆射。因拓跋延明博学多闻，敕令他监督金石事务。
及元法僧反，诏为东道行台、徐州大都督，节度诸军事，与都督临淮王彧、尚书李宪等讨法僧。萧衍遣其豫章王综镇徐州。延明先牧徐方，甚得民誉，招怀旧土，远近归之。综既降，延明因以军乘之，复东南之境，至宿豫而还。迁都督、徐州刺史。频经师旅，人物凋弊，延明招携新故，人悉安业，百姓咸附。
到元法僧反叛时，诏令拓跋延明为东道行台、徐州大都督，节度诸军事，与都督临淮王元彧、尚书李宪等人讨伐元法僧。萧衍派他的豫章王萧综镇守徐州。拓跋延明先前曾治理徐州，很得百姓赞誉，他招纳安抚故土之人，远近的人都归附他。萧综投降后，拓跋延明乘势率军进攻，收复了东南边境，到达宿豫后返回。升任都督、徐州刺史。多次经历战事，人物凋敝，拓跋延明招纳新旧之人，人们都安居乐业，百姓全部归附。
庄帝时，兼尚书令、大司马。及元颢入洛，延明受颢委寄，率众守河桥。颢败，遂将妻子奔萧衍，死于江南。庄帝末，丧还。出帝初，赠太保，王如故，谥曰文宣。所著诗赋赞颂铭诔三百余篇，又撰五经宗略、诗礼别义，注《帝王世纪》及《列仙传》。又以河间人信都芳工算术，引之在馆。其撰古今乐事九章十二图，又集器准九篇，芳别为之注，皆行于世。
庄帝时，兼任尚书令、大司马。到元颢进入洛阳，拓跋延明受元颢委托，率众守卫河桥。元颢失败后，于是带着妻子儿女投奔萧衍，死在江南。庄帝末年，灵柩返回。出帝初年，追赠太保，王爵如故，谥号为文宣。他撰写的诗赋赞颂铭诔有三百多篇，又撰写了《五经宗略》、《诗礼别义》，注释了《帝王世纪》和《列仙传》。又因为河间人信都芳擅长算术，将他引入馆阁。他撰写的《古今乐事》九章十二图，又收集《器准》九篇，信都芳另外为之作注，都流传于世。
【论】
论曰：文成五王，安丰特标令望。延明学业该赡，加以雅谈之美；及于永安，运迹冠戎。卒致奔亡，亦其命也。
【论】
论说：文成皇帝的五个儿子中，安丰王特别具有美好的声望。拓跋延明学问渊博，加上谈吐优雅；到了永安年间，时运与戎狄相合。最终导致逃亡，也是他的命运啊。
校勘记
校勘记