文成五王列传第八
文成五王列传第八
魏书卷二十一上
魏书卷二十一上
献文六王列传第九上
献文六王列传第九上
作者：魏收 北齐
作者：魏收 北齐
献文六王列传第九下
献文六王列传第九下
献文皇帝有七个儿子：李思皇后生了孝文皇帝。封昭仪生了咸阳王元禧。韩贵人生了赵郡灵王元干、高阳文穆王元雍。孟椒房生了广陵惠王元羽。潘贵人生了彭城武宣王元勰。高椒房生了北海平王元详。元勰另有传记。
咸阳王
咸阳王
咸阳王禧，字永寿。太和九年封，加侍中、骠骑大将军、中都大官。文明太后令曰：「自非生知，皆由学诲，皇子皇孙，训教不立，温故求新，盖有阙矣。可于闲静之所，别置学馆，选忠信博闻之士为之师傅，以匠成之。」高祖以诸弟典三都，诫禧等曰：「汝等国之至亲，皆幼年任重，三都折狱，特宜用心。夫未能操刀而使割锦，非伤锦之尤，实授刀之责。皆可修身慎行，勿有乖爽。」文明太后亦诫禧等曰：「汝兄继承先业，统御万机，战战兢兢，恒恐不称。汝所治虽小，亦宜克念。」高祖又曰：「周文王小心翼翼，聿怀多福。如有周公之才，使骄且吝，其余不足观。汝等宜小心畏慎，勿自骄怠。」出为使持节、开府、冀州刺史，高祖饯于南郊。又以济阴王郁枉法赐死之事，遣使告禧，因而诫之。
咸阳王元禧，字永寿。太和九年受封，加授侍中、骠骑大将军、中都大官。文明太后下令说：“如果不是生来就明白事理，都要通过学习教诲，皇子皇孙，如果训导教育不建立，温故知新，恐怕就有缺失了。可以在安静的地方，另外设立学馆，选拔忠诚守信、博闻广识的人做他们的师傅，来培养造就他们。”高祖因为各位弟弟掌管三都，告诫元禧等人说：“你们是国家的至亲，都年纪轻轻就担负重任，三都审理案件，特别应当用心。就像不会拿刀却让他裁割锦缎，这不是损伤锦缎的过错，实际上是给刀的人的过失。你们都要修养自身、谨慎行事，不要有差错。”文明太后也告诫元禧等人说：“你们的兄长继承先帝基业，统管万机，战战兢兢，常常担心不能胜任。你们治理的地方虽小，也应当克制私念。”高祖又说：“周文王小心谨慎，因此怀有众多福分。如果有人有周公的才能，却骄傲又吝啬，那其余方面就不值得看了。你们应当小心敬畏，不要自己骄傲懈怠。”后来元禧出任使持节、开府、冀州刺史，高祖在南郊为他饯行。又因为济阴王元郁因枉法被赐死的事，派使者告知元禧，并借此告诫他。
后禧朝京师，高祖谓王公曰：「皇太后平日以朝仪阙然，遂命百官更欲撰缉，今将毕修遗志，卿等谓可行不？当各尽对，无以面从。」禧对曰：「仪制之事，用舍各随其时，而民可使由之，不可使知之。臣谓宜述元志，[1]备行朝式。」高祖然之。诏曰：「仲尼在乡党，犹尚恂恂，周文王为世子，卑躬求道，禧等虽连蕚宸晖，得不尊尚师傅也？故为置之，以加令德。廷尉卿李冲可咸阳王师。」禧将还州，高祖亲饯之，赋诗叙意，加禧都督冀、相、兖、东兖、南豫东荆六州诸军事。
后来元禧到京城朝见，高祖对王公们说：“皇太后平日认为朝廷礼仪有缺失，于是命令百官重新编纂，现在将要完成她的遗志，你们认为可行吗？应当各自尽情回答，不要当面顺从。”元禧回答说：“礼仪制度的事，采用或舍弃各随时代，而百姓可以让他们照着做，不可以让他们知道为什么。臣认为应当遵循先前的志向，全面实行朝廷礼仪。”高祖认为他说得对。下诏说：“孔子在乡里，尚且恭顺谨慎，周文王做世子时，谦卑地追求道义，元禧等人虽然是皇室近亲，怎能不尊崇师傅呢？所以为他们设置师傅，来增加美德。廷尉卿李冲可任咸阳王的老师。”元禧将要回州时，高祖亲自为他饯行，赋诗表达心意，加授元禧为都督冀、相、兖、东兖、南豫、东荆六州诸军事。
于时，王国舍人应取八族及清修之门，禧取任城王隶户为之，深为高祖所责。
当时，王国的舍人应当从八族和清修的门第中选取，元禧却选取任城王的隶属户担任，被高祖严厉责备。
诏曰：「夫婚姻之义，曩叶攸崇，求贤择偶，緜代斯慎，故刚柔著于易经，鹊巢载于诗典，所以重夫妇之道，美尸鸠之德，作配君子，流芳后昆者也。然则婚者，合二姓之好，结他族之亲，上以事宗庙，下以继后世，必敬慎重正而后亲之。夫妇既亲，然后父子君臣、礼义忠孝，于斯备矣。太祖龙飞九五，始稽远则，而拨乱创业，日昃不暇。至于诸王娉合之仪，宗室婚姻之戒，或得贤淑，或乖好逑。自兹以后，其风渐缺，皆人乏窈窕，族非百两，拟匹卑滥，舅氏轻微，违典滞俗，深用为叹。以皇子茂年，宜简令正，前者所纳，可为妾媵。将以此年为六弟娉室。长弟咸阳王禧可娉故颍川太守陇西李辅女，次弟河南王干可娉故中散代郡穆明乐女，次弟广陵王羽可娉骠骑咨议参军荥阳郑平城女，次弟颍川王雍可娉故中书博士范阳卢神宝女，次弟始平王勰可娉廷尉卿陇西李冲女，季弟北海王详可娉吏部郎中荥阳郑懿女。」
下诏说：“婚姻的意义，历代都很重视，求贤择偶，历代都很谨慎，所以刚柔之道在《易经》中阐明，《鹊巢》之诗载于《诗经》，这是为了重视夫妇之道，赞美尸鸠之德，使其与君子相配，流芳后世。然而婚姻，是合两姓之好，结他族之亲，上以侍奉宗庙，下以延续后代，必须恭敬、慎重、端正而后亲近。夫妇亲近之后，然后父子君臣、礼义忠孝，就都完备了。太祖登基称帝，开始考察远古的法则，但拨乱创业，日理万机，没有空闲。至于诸王聘娶的礼仪，宗室婚姻的戒律，有的得到贤淑女子，有的违背好逑之道。从此以后，风气逐渐缺失，都是因为人缺乏窈窕之德，家族不符合百辆之礼，匹配低贱，舅家轻微，违背典制，滞留陋俗，深为感叹。因为皇子们正值盛年，应当选择端正的女子，以前所纳的，可以作为妾媵。将在这年为六个弟弟聘娶妻室。长弟咸阳王元禧可聘已故颍川太守陇西李辅的女儿，次弟河南王元干可聘已故中散大夫代郡穆明乐的女儿，次弟广陵王元羽可聘骠骑咨议参军荥阳郑平城的女儿，次弟颍川王元雍可聘已故中书博士范阳卢神宝的女儿，次弟始平王元勰可聘廷尉卿陇西李冲的女儿，幼弟北海王元详可聘吏部郎中荥阳郑懿的女儿。”
有司奏冀州人苏僧瓘等三千人，称禧清明有惠政，请世胙冀州。诏曰：「利建虽古，未必今宜；经野由君，理非下请。邑采之封，自有别式。」入除司州牧、都督司豫荆郢洛东荆六州诸军事，开府如故，赐帛二千匹、粟五千斛。诏以禧元弟之重，食邑三千户，自余五王皆食邑二千户。
有关部门上奏说冀州人苏僧瓘等三千人，称赞元禧清明有惠政，请求让他世代封在冀州。下诏说：“分封虽古，未必适合今天；治理疆域由君主决定，按理不是下面请求的事。食邑的封赐，自有别的规定。”元禧入朝被任命为司州牧、都督司豫荆郢洛东荆六州诸军事，开府如故，赐帛二千匹、粟五千斛。下诏因元禧是皇帝长弟的重要身份，食邑三千户，其余五王都食邑二千户。
高祖引见朝臣，诏之曰：「卿等欲令魏朝齐美于殷周，为令汉晋独擅于上代？」禧曰：「陛下圣明御运，实愿迈迹前王。」高祖曰：「若然，将以何事致之？为欲修身改俗，为欲仍染前事？」禧对曰：「宜应改旧，以成日新之美。」高祖曰：「为欲止在一身，为欲传之子孙？」禧对曰：「既卜世灵长，愿欲传之来叶。」[2]高祖曰：「若然，必须改作，卿等当各从之，不得违也。」禧对曰：「上命下从，如风靡草。」高祖曰：「自上古以来及诸经籍，焉有不先正名，而得行礼乎？今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成被发之人。王公卿士，咸以然不？」禧对曰：「实如圣旨，宜应改易。」高祖曰：「朕尝与李冲论此，冲言：『四方之语，竟知谁是？帝者言之，即为正矣，何必改旧从新。』冲之此言，应合死罪。」乃谓冲曰：「卿实负社稷，合令御史牵下。」冲免冠陈谢。又引见王公卿士，责留京之官曰：「昨望见妇女之服，仍为夹领小袖。我徂东山，虽不三年，既离寒暑，卿等何为而违前诏？」禧对曰：「陛下圣过尧舜，光化中原，臣虽仰禀明规，每事乖互，将何以宣布皇经，敷赞帝则。舛违之罪，实合刑宪。」高祖曰：「若朕言非，卿等当须庭论，如何入则顺旨，退有不从。昔舜语禹，汝无面从，退有后言，其卿等之谓乎？」
高祖召见朝臣，下诏说：“你们想让魏朝与殷周媲美，还是让汉晋独享上古的美名？”元禧说：“陛下圣明统治，实在希望超越前代君王。”高祖说：“如果这样，将用什么来实现？是想修身改俗，还是想沿袭旧事？”元禧回答说：“应当改革旧制，以成就日新的美德。”高祖说：“是想只在一代实现，还是想传给子孙？”元禧回答说：“既然占卜国运长久，希望传给后代。”高祖说：“如果这样，必须改革，你们应当各自遵从，不得违背。”元禧回答说：“上命下从，如风偃草。”高祖说：“从上古以来及各种经籍，哪有先不正名，而能行礼的呢？现在想断绝各种北语，一律采用正音。三十岁以上的人，习性已久，或许不能突然改变；三十岁以下，现在在朝廷的人，语音不准再沿用旧音。如果有故意违犯的，就降爵罢官。各自应当深加警戒。这样逐渐学习，风俗教化可以更新。如果沿用旧俗，恐怕几代之后，伊洛一带又会变成披发之人。王公卿士，都认为这样对吗？”元禧回答说：“确实如圣旨所说，应当改易。”高祖说：“朕曾与李冲讨论这事，李冲说：‘四方语言，究竟谁知道哪个是正音？帝王说的，就是正音，何必改旧从新。’李冲这话，应判死罪。”于是对李冲说：“你实在辜负社稷，应当让御史把你拉下去。”李冲脱帽谢罪。高祖又召见王公卿士，责备留京的官员说：“昨天看见妇女的服装，仍然是夹领小袖。我前往东山，虽然不到三年，但已历经寒暑，你们为什么违背前诏？”元禧回答说：“陛下圣明超过尧舜，光照中原，臣虽然仰承明规，但每件事都有乖违，将如何宣扬皇经，推广帝则。违逆的罪过，确实应受刑罚。”高祖说：“如果朕的话不对，你们应当在朝廷上辩论，为什么入朝就顺从旨意，退朝就不遵从。从前舜对禹说，你不要当面顺从，退朝后有背后议论，这说的就是你们吧？”
寻以禧长兼太尉公。后高祖幸禧第，谓司空穆亮、仆射李冲曰：「既有天地，又有君臣，太尉位居台铉，在冢宰之上，三槐九棘，不可久空。元弟禧虽在事不长，而戚连皇极，且长兼太尉，以和餁鼎。朕常恐君有空授之名，臣贻彼己之刺，今幸其宅，徒屈二宾，良以为愧。」
不久任命元禧为长兼太尉公。后来高祖驾临元禧府第，对司空穆亮、仆射李冲说：“既有天地，又有君臣，太尉位居台辅，在三公之上，三槐九棘之位，不可长久空缺。皇弟元禧虽然任职时间不长，但亲连皇室，而且长期兼任太尉，以调和鼎鼐。朕常怕君主有虚授之名，臣子招致‘彼己’之讥，今天驾临他的宅第，只是委屈了二位宾客，实在感到惭愧。”
高祖有事于方泽，质明，群臣问起居。高祖曰：「昨日方泽，殊自大暑，遇天云荫密，行人差得无弊。」禧对曰：「陛下德感天地，故云物凝彩，虽复雨师洒扫，风伯清尘，岂过于此。」高祖曰：「伊洛南北之中，此乃天地氤氲，阴阳风雨之所交会，自然之应，非寡德所能致此。」
高祖在方泽举行祭祀，天亮时，群臣问候起居。高祖说：“昨天在方泽，天气非常炎热，遇到天上云层浓密，行人稍微得以免受暑热之苦。”元禧回答说：“陛下德行感动天地，所以云气凝聚成彩，即使雨师洒水扫除，风伯清除尘埃，又怎能超过这个。”高祖说：“伊洛地区是南北之中，这是天地之气交融，阴阳风雨交会之处，是自然的感应，不是寡德之人所能招致的。”
高祖笃于兄弟，以禧次长，礼遇优隆，然亦知其性贪，每加切诫，虽当时遵奉，而终不改操。禧表曰：「国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武艺。今取岁暮之暇，番上之日，训其兵法。弓矢干矟，三分并教，使人闲其能，临事无阙。」诏曰：「虽云教武，未练其方，既逼北行，卒闻教武，[3]脱生群惑。且可停之。」后从平汉阳，以克南阳之勋，加侍中，正太尉。
高祖对兄弟很深厚，因为元禧是长弟，礼遇特别优厚，但也知道他的本性贪婪，常常加以严厉告诫，虽然当时遵奉，但最终没有改变操守。元禧上表说：“国朝停武崇文，偏废已久，州镇的士兵，有的虽然雄勇，但不熟悉武艺。现在利用岁末的空闲，轮值的时候，训练他们兵法。弓箭、盾牌、长矛，分三部分同时教授，使人熟悉其技能，遇事没有缺漏。”下诏说：“虽说教武，但未演练方法，既然逼近北行，突然听说教武，恐怕产生群疑。暂且停止。”后来跟随平定汉阳，因攻克南阳的功勋，加授侍中，正式任太尉。
及高祖崩，禧受遗辅政。虽为宰辅之首，而从容推委，无所是非，而潜受贿赂，阴为威惠者，禧特甚焉。是年，八座奏增邑千户，世宗从之，固辞不受。禧性骄奢，贪淫财色，姬妾数十，意尚不已，衣被绣绮，车乘鲜丽，犹远有简娉，以恣其情，由是昧求货贿，奴婢千数，田业盐铁徧于远近，臣吏僮隶，相继经营。世宗颇恶之。
等到高祖驾崩，元禧接受遗诏辅政。虽然身为宰辅之首，却从容推诿，不辨是非，而暗中收受贿赂，私下作威作福，元禧尤其严重。这一年，八座上奏请求增加食邑千户，世宗同意了，元禧坚决推辞不接受。元禧本性骄奢，贪恋财色，姬妾数十人，还不满足，衣服被褥绣绮华丽，车乘鲜艳美丽，还远道挑选聘娶，放纵情欲，因此贪求贿赂，奴婢上千，田产盐铁遍布远近，臣吏僮仆，相继经营。世宗很厌恶他。
景明二年春，禧等为将礿祭入斋，世宗诏领军于烈，率左右召禧等入于光极殿。诏曰：「恪虽寡昧，忝承宝历，比纒尫疹，实凭诸父，苟延视息，奄涉三龄。父等归逊殷勤，今便亲摄百揆，且还府司，当别处分。」寻诏曰：「朕以寡昧，夙罹闵凶，忧茕在疚，罔知攸济。实赖先帝圣德，遗泽所覃，宰辅忠贤，劬劳王室，用能抚和上下，肃清内外。乃式遵复子，归政告逊，辞理恳至，邈然难夺。便当励兹空乏，亲览机务。王尊惟元叔，道性渊凝，可进位太保，领太尉；司空北海王季父英明，声略茂举，可大将军、录尚书事。」
景明二年春天，元禧等人为了举行礿祭而进入斋宫，世宗下诏命令领军于烈，率领左右侍从召元禧等人进入光极殿。下诏说：“我虽然寡德愚昧，愧承帝位，近来缠绵疾病，实在依靠各位叔父，苟延残喘，倏忽过了三年。叔父等殷勤请求归政，现在我便亲自总揽百官，暂且回府司，当另行处置。”不久下诏说：“我因寡德愚昧，早年遭遇丧乱，忧伤孤苦，不知如何渡过。实在依赖先帝圣德，遗泽所及，宰辅忠贤，勤劳王室，因此能安抚上下，肃清内外。于是遵循复子明辟之制，归政告退，辞理恳切，高远难夺。便当激励这空乏之身，亲自处理机要政务。王尊为元叔，道性深沉凝练，可进位太保，兼领太尉；司空北海王是叔父，英明有谋略，声誉宏大，可任大将军、录尚书事。”
世宗既览政，禧意不安。而其国斋帅刘小苟，每称左右言欲诛禧。禧闻而叹曰：「我不负心，天家岂应如此！」由是常怀忧惧。加以赵修专宠，王公罕得进见。禧遂与其妃兄兼给事黄门侍郎李伯尚谋反。时世宗幸小平津，禧在城西小宅。初欲勒兵直入金墉，众怀沮异，禧心因缓。自旦达晡，计不能决，遂约不泄而散。武兴王杨集始出便驰告，而禧意不疑。乃与臣妾向洪池别墅，遣小苟奉启，云「检行田牧」。小苟至邙岭，已逢军人，怪小苟赤衣，将欲杀害。小苟困迫，言欲告反，乃缓之。禧是夜宿于洪池，大风暴雨，拔树折木。禧不知事露。其夜，或说禧曰：「殿下集众图事，见意而停，恐必漏泄，今夕何宜自宽。恐危祸将至。」禧曰：「有此躯命，应知自惜，岂待人言。」又说曰：「殿下儿妇已渡河，两头不相知，今俛眉自安，不其危乎！」禧曰：「初遣去日，令如行人渡河，听我动静。我久已遣人追之，计今应还。」而尹仵期与禧长子通已入河内郡，列兵仗，放囚徒。而将士所在追禧。
世宗亲政后，元禧心中不安。他的国斋帅刘小苟，常常说左右传言要杀元禧。元禧听说后叹息说：“我没有负心，皇家怎能这样！”因此常怀忧惧。加上赵修专宠，王公很少能进见。元禧于是与他的妃兄兼给事黄门侍郎李伯尚谋反。当时世宗驾临小平津，元禧在城西的小宅。起初想率兵直入金墉城，众人心怀沮丧异议，元禧的心意因此迟缓。从早晨到傍晚，计议不能决定，于是约定不泄露而散去。武兴王杨集始一出去就飞马告发，但元禧没有怀疑。于是与臣妾前往洪池别墅，派刘小苟送上奏启，说“巡视田牧”。刘小苟到邙岭，已遇到军人，军人奇怪刘小苟穿红衣，要杀他。刘小苟困迫，说要去告发反叛，于是被释放。元禧当晚宿于洪池，大风暴雨，拔树折木。元禧不知事情败露。当夜，有人劝元禧说：“殿下聚集众人图谋大事，见机而停，恐怕一定泄露，今晚怎能自宽。恐怕危祸将至。”元禧说：“有这条性命，应当知道自惜，岂等别人说。”又劝说道：“殿下的儿媳已渡河，两头不相知，现在低头自安，不危险吗！”元禧说：“当初派去的时候，让他们像行人一样渡河，听我的动静。我早已派人追他们，估计现在该回来了。”而尹仵期与元禧的长子元通已进入河内郡，陈列兵器，释放囚徒。而将士到处追捕元禧。
禧自洪池东南走，僮仆不过数人，左右从禧者，唯兼防合尹龙虎。禧忧迫不知所为，谓龙虎曰：「吾愦愦不能堪，试作一谜，当思解之，以释毒闷。」龙虎欻忆旧谜云：「眠则俱眠，起则俱起，贪如豺狼，赃不入己。」都不有心于规刺也。禧亦不以为讽己，因解之曰：「此是眼也。」而龙虎谓之是箸。渡洛水，至栢谷坞，从者唯禧二舅及龙虎而已。顾谓龙虎曰：「凡夫尚有节义，相为取死，汝可勉心，作与太尉公同死计。」龙虎曰：「龙虎东野常人，遭殿下宽明，接处左右。今属危难，恨无远计，匡济圣躬，若与殿下同命，虽死犹生。」俄而禧被擒获，送华林都亭。世宗亲问事源，著千斤锁格龙虎，羽林掌衞之。
元禧从洪池向东南逃跑，身边只有几个僮仆，跟随他的左右侍从，只有兼任防合的尹龙虎。元禧忧虑窘迫不知该怎么办，对尹龙虎说：“我昏乱得受不了，试着作个谜语，应当思考解开它，来排解烦闷。”尹龙虎忽然想起一个旧谜语说：“睡时一起睡，起时一起起，贪婪如豺狼，赃物不入己。”他完全没有规劝讽刺的意思。元禧也不认为是在讽刺自己，于是解释说：“这是眼睛。”而尹龙虎说这是筷子。渡过洛水，到达柏谷坞，跟随的人只有元禧的两个舅舅和尹龙虎而已。元禧回头对尹龙虎说：“普通人还有节义，肯为对方去死，你应当努力，作好与太尉公同死的打算。”尹龙虎说：“我尹龙虎是东野的普通人，遇到殿下宽厚明达，得以在左右侍奉。如今遭遇危难，遗憾没有长远计策来匡扶救助圣上，如果与殿下同死，虽死犹生。”不久元禧被擒获，送到华林都亭。世宗亲自审问事情原由，给尹龙虎戴上千斤锁链，由羽林军看守。
初，高祖闲宴，从容言于禧等：「我后子孙，邂逅不逮，汝等观望辅取之理，无令他人有也。」禧临尽，虽言不次第，犹尚泣涕，追述先旨，然畏迫丧志，不能慷慨有所感激也。及与诸妹公主等诀，言及一二爱妾。公主哭且骂之云：「坐多取此婢辈，贪逐财物，畏罪作反，致今日之事，何复嘱问此等！」禧愧而无言，遂赐死私第。其宫人歌曰：「可怜咸阳王，奈何作事误。金床玉几不能眠，夜蹋霜与露。洛水湛湛弥岸长，行人那得渡。」其歌遂流至江表，北人在南者，虽富贵，弦管奏之，莫不洒泣。同谋诛斩者数十人，潜瘗禧于北邙。绝其诸子属籍。禧之诸女，微给资产奴婢，自余家财，悉以分赉高肇、赵修二家。其余赐内外百官，逮于流外，多者百余匹，下至十匹。于后，禧诸子每乏衣食，独彭城王勰岁中再三赈给之。禧有子八人。
当初，高祖在闲暇宴饮时，从容地对元禧等人说：“我以后的子孙，如果偶然有不及之处，你们要观察形势辅佐他们取得天下，不要让外人得到。”元禧临死时，虽然说话语无伦次，还是流着泪追述先帝的旨意，但因畏惧逼迫而丧失志气，不能慷慨激昂地有所感奋。等到与各位妹妹公主等诀别时，提到一两个爱妾。公主哭着骂他说：“就是因为多娶了这些婢女，贪婪追逐财物，害怕罪责而造反，导致今天的事，怎么还嘱咐问这些！”元禧惭愧得无话可说，于是被赐死在私宅。他的宫人唱道：“可怜咸阳王，奈何作事误。金床玉几不能眠，夜蹋霜与露。洛水湛湛弥岸长，行人那得渡。”这首歌流传到江南，在北人在南方的人，即使富贵，用弦管演奏它，没有不落泪的。同谋被诛杀的有几十人，暗中把元禧埋葬在北邙山。断绝他各个儿子的宗室属籍。元禧的几个女儿，稍微给些资产奴婢，其余的家财，全部分赐给高肇、赵修两家。其余赐给内外百官，直到流外官员，多的百余匹，少的到十匹。此后，元禧的儿子们常常缺乏衣食，只有彭城王元勰一年中多次赈济供给他们。元禧有八个儿子。
通弟翼，字仲和。后会赦，诣阙上书，求葬其父。频年泣请，世宗不许。翼乃与弟昌、晔奔于萧衍。翼与昌，申屠氏出。晔，李妃所生也。翼容貌魁壮，风制可观，衍甚重之，封为咸阳王。翼让其嫡弟晔，衍不许。后以为信武将军、青冀二州刺史，镇郁州。翼谋举州入国，为衍所移。昌为衍直合将军。
元通的弟弟元翼，字仲和。后来遇到大赦，到朝廷上书，请求埋葬父亲。连续多年哭泣请求，世宗不允许。元翼于是与弟弟元昌、元晔投奔萧衍。元翼和元昌，是申屠氏所生。元晔，是李妃所生。元翼容貌魁梧壮伟，风度可观，萧衍很器重他，封为咸阳王。元翼让给嫡弟元晔，萧衍不允许。后来任命为信武将军、青冀二州刺史，镇守郁州。元翼谋划率全州归顺北魏，被萧衍调离。元昌担任萧衍的直合将军。
翼弟显和，昌弟树，后亦奔于衍。显和卒于江南。
元翼的弟弟元显和，元昌的弟弟元树，后来也投奔萧衍。元显和死在江南。
元树，字秀和。容貌俊美，善于言谈，兼有将略。萧衍尤其器重他，封为魏郡王，后来改封邺王，多次担任将领，窥伺边境。当时扬州投降萧衍，兵士众多，萧衍的将领湛僧珍担心他们反叛，想全部杀掉。元树出于家国之情，于是让他们都返回。萧衍任命元树为镇西将军、郢州刺史。
尒朱荣之害百官也，树闻之，乃请衍讨荣。衍乃资其士马，侵扰境上。前废帝时，窃据谯城。出帝初，诏御史中尉樊子鹄为行台，率徐州刺史、大都督杜德以讨之。树城守不下，子鹄使金紫光禄大夫张安期往说之，树乃请委城还南，子鹄许之。树恃誓约，不为战备，杜德袭击之，擒树送京师，禁于永宁佛寺，未几赐死。
尔朱荣杀害百官时，元树听说后，就请求萧衍讨伐尔朱荣。萧衍于是资助他兵马，侵扰边境。前废帝时，元树暗中占据谯城。出帝初年，下诏任命御史中尉樊子鹄为行台，率领徐州刺史、大都督杜德讨伐他。元树据城防守不投降，樊子鹄派金紫光禄大夫张安期去劝说他，元树于是请求放弃城池返回南方，樊子鹄答应了。元树依仗誓约，不做战斗准备，杜德袭击他，擒获元树送到京师，关押在永宁佛寺，不久赐死。
孝静帝时，他的儿子元贞，从建业赶到邺城，上奏请求埋葬元树，得到允许。下诏追赠元树为侍中、都督青徐兖扬豫五州诸军事、太师、司徒公、尚书令、扬州刺史。元贞安葬后，返回江南。
晔，字世茂。衍封为桑干王，拜散骑常侍。卒于秣陵。
元晔，字世茂。萧衍封为桑干王，任命为散骑常侍。死在秣陵。
初，正光中诏曰：「周德崇厚，蔡仲享国；汉道仁恕，淮南毕王。皆所以申恩懿戚，蠲荡旧衅，义彰曩叶，咏流前史。顷者，咸阳、京兆王自贻祸败，事由间惑，犹有可矜。两门诸子，并可听附属籍。」后复禧王爵，葬以王礼。诏晔弟坦袭，改封敷城王，邑八百户。坦傲佷凶粗，从叔安丰王延明责之曰：「汝凶悖性与身而长，昔有宋东海王祎志性凡劣，时人号曰『驴王』，我熟观汝所作，亦恐不免驴号。」庄帝初，还复本封。武定中，为太师。齐受禅，爵例降。
当初，正光年间下诏说：“周朝德行崇厚，蔡仲得以享有封国；汉朝之道仁恕，淮南王得以保全。这都是为了施恩于至亲，消除旧日罪过，义理彰显于前代，歌咏流传于史书。近来，咸阳王、京兆王自取祸败，事情出于迷惑，仍有可同情之处。两家的各个儿子，都可以准许恢复宗室属籍。”后来恢复元禧的王爵，按王礼安葬。下诏让元晔的弟弟元坦袭爵，改封为敷城王，食邑八百户。元坦傲慢凶狠粗鲁，堂叔安丰王元延明责备他说：“你凶恶悖逆的品性与生俱来，从前宋有东海王刘祎志性凡劣，当时人称为‘驴王’，我仔细看你的所作所为，恐怕也免不了驴的称号。”庄帝初年，恢复原来的封爵。武定年间，任太师。北齐接受禅让后，爵位按例降低。
元坦的弟弟元昶，从家中征召出任通直散骑常侍、琅邪县开国公，食邑五百户。庄帝初年，特封为太原王。多次升迁任鸿胪卿，越级拜授车骑大将军、仪同三司。天平二年去世，追赠太尉公。
子善慧，袭。齐受禅，爵例降。
儿子元善慧，袭爵。北齐接受禅让后，爵位按例降低。
赵郡王
赵郡王
赵郡王元干，字思直。太和九年，封为河南王，加授卫大将军，任命为侍中、中都大官。不久授任车骑将军、左光禄大夫，兼任吏部尚书。
所生母薨。高祖诏曰：「太妃韩氏薨逝，情以伤恸。太妃先朝之世，位拟九嫔，豫班上族，诞我同气。念此孤稚，但用感恻，明当暂往临哭，可勅外备办。」遣侍御史假节监护丧事，赠彩八百匹。诏曰：「季世多务，情缘理夺。干既居要任，铨衡是荷，岂容遂其私志，致旷所司。可遣黄门郎敦谕，令勉从王事，朕寻当与之相见。」拜使持节、都督南豫郢东荆三州诸军事、征南大将军、开府、豫州刺史。
他的生母去世。高祖下诏说：“太妃韩氏去世，心中十分悲痛。太妃在先朝时，地位比同九嫔，参与上族之列，生育了我的兄弟。想到这个孤儿，只感到悲伤，明天将暂时前往哭吊，可命令外廷准备。”派遣侍御史持节监护丧事，赐赠彩帛八百匹。下诏说：“末代事务繁多，情理被事理取代。元干既然担任要职，掌管选拔人才，怎能容许他顺从私情，导致旷废职守。可派黄门郎敦促晓谕，让他勉力从事王事，朕不久将与他相见。”拜授使持节、都督南豫郢东荆三州诸军事、征南大将军、开府、豫州刺史。
等到皇帝南征，任命元干为使持节、车骑大将军、都督关右诸军事，赐给铜虎符十枚，另外赐给诗书。高祖深爱各位弟弟，因为元干统领另一路军队，告诫他说：“司空穆亮年高德劭可以师从，散骑常侍卢渊才能足以咨询请教，你要以他们为师。”不久因为萧赜去世，撤军。
迁洛，改封赵郡王，除都督冀定瀛三州诸军事、征东大将军、冀州刺史，开府如故，赐杂物五百段，又密赐黄金十斤。高祖亲饯于近郊，诏干曰：「夫刑狱之理，先哲所难，然既有邦国，得不自励也。汝，我之懿弟，当聿修厥德，光崇有魏，深思远图，如临深履薄。若恃亲重，不务世政，国有常宪，方增悲感。」高祖诏以李凭为长史，唐茂为司马，卢尚之为咨议参军以匡弼之。而凭等谏诤，干殊不纳。州表斩盗马人，于律过重，而尚书以干初临，纵而不劾。诏曰：「夫刑以节人，罪必无滥，故刑罚不中，民无措足。若必以威杀为良，则应泛通众牧。苟须有禁，何得不稽之正典？又律令条宪，无听新君加戮之文；典礼旧章，不著始临专威之美。尚书曲阿朕意，实伤皇度。干暗于治理，律外重刑，并可推闻。」
迁都洛阳后，改封为赵郡王，任命为都督冀定瀛三州诸军事、征东大将军、冀州刺史，开府如故，赐给杂物五百段，又秘密赐给黄金十斤。高祖亲自在近郊饯行，下诏对元干说：“刑狱的道理，先哲也感到困难，但既然拥有邦国，怎能不自我勉励。你是我美好的弟弟，应当修养德行，光大北魏，深思远虑，如临深渊如履薄冰。如果依仗亲贵，不致力于政事，国家有常法，只会增加悲痛。”高祖下诏任命李凭为长史，唐茂为司马，卢尚之为咨议参军来辅佐他。但李凭等人劝谏，元干完全不采纳。州中上表请求斩杀盗马人，按法律处罚过重，但尚书因为元干初到任，放纵而不弹劾。下诏说：“刑罚是用来约束人的，定罪不能滥用，所以刑罚不当，百姓就无所适从。如果一定要以威严杀戮为良策，那就应该普遍适用于所有牧守。如果必须有禁令，怎能不稽考正典？又律令条文，没有允许新君随意杀戮的规定；典礼旧章，不记载初到任就专权逞威的美事。尚书曲意迎合朕意，实在伤害了皇法。元干不明治理，在法律之外加重刑罚，都可以追究上报。”
后转特进、司州牧。车驾南讨，诏干都督中外诸军事，给鼓吹一部，甲士三百人，出入殿门。干贪淫不遵典法，御史中尉李彪将纠劾之。会遇干于尚书下舍，因屏左右而谓干曰：「殿下，比有风闻，即欲起弹，恐损圣明委托之旨，若改往修来，彪当不言，脱不悛改，夕闻旦发。」而干悠然不以为意，彪乃表弹之。高祖省之忿惋，诏干与北海王详，俱随太子诣行在所。既至，详独得朝见，干不蒙引接。密令左右察其意色，知无忧悔，乃亲数其过，杖之一百，免所居官，以王还第。
后来转任特进、司州牧。皇帝南征，下诏命元干都督中外诸军事，赐给鼓吹一部，甲士三百人，可以出入殿门。元干贪婪淫乱不遵法典，御史中尉李彪将要弹劾他。正好在尚书下舍遇到元干，于是屏退左右对元干说：“殿下，近来有风闻，我本想立即上奏弹劾，但恐怕损害圣明委托的旨意，如果改过自新，我李彪就不说了，如果不悔改，晚上听说早上就发出。”但元干悠然不以为意，李彪于是上表弹劾他。高祖看了后愤怒惋惜，下诏命元干与北海王元详，一起随太子到皇帝所在之处。到达后，元详独自得以朝见，元干不被接见。高祖秘密命令左右观察他的神色，知道他没有忧悔之意，于是亲自列举他的过错，杖责一百，免去所任官职，以王爵返回府第。
二十三年薨，年三十一。给东园秘器、敛服十五称，赗帛三千匹，谥曰灵王，陪葬长陵。
二十三年去世，时年三十一岁。赐给东园秘器、殓服十五套，赠帛三千匹，谥号为灵王，陪葬长陵。
子谧，世宗初袭封。干妃穆氏表谧母赵等悖礼愆常，不逊日甚，尊卑义阻，母子道绝。诏曰：「妾之于女君，犹妇人事舅姑，君臣之礼，义无乖二。妾子之于君母，礼加如子之恭，何得黩我风政！可付宗正，依礼治罪。」谧在母丧，听音声饮戏，为御史中尉李平所弹。遇赦，复封。除通直散骑常侍，加龙骧将军，迁太子中庶子，出为冠军将军、岐州刺史。
儿子元谧，世宗初年袭封。元干的妃子穆氏上表说元谧的母亲赵氏等违背礼法，不敬日益严重，尊卑之义受阻，母子之道断绝。下诏说：“妾对于正妻，如同媳妇侍奉公婆，君臣之礼，义无违背。妾的儿子对于嫡母，礼应加倍恭敬如子，怎能亵渎我们的风化政教！可交付宗正，依礼治罪。”元谧在母亲丧期，听音乐饮酒游戏，被御史中尉李平弹劾。遇到大赦，恢复封爵。任命为通直散骑常侍，加授龙骧将军，升任太子中庶子，出京任冠军将军、岐州刺史。
谧性严，暴虐下人。肃宗初，台使元延到其州界。以驿逻无兵，摄帅检核。队主高保愿列言所有之兵，王皆私役。谧闻而大怒，鞭保愿等五人各二百。数日之间，谧召近州夫，闭城四门，内外严固，搜掩城中，楚掠备至。又无事而斩六人。合城凶惧，众遂大呼屯门。谧怖，登楼毁梯以自固。土人散走，城人分守四门。灵太后遣游击将军王靖驰驿谕之。城人既见靖至，开门谢罪，奉送管籥。乃罢谧州。还，除大司农卿。又除散骑尚侍、平北将军、幽州刺史。谧妃胡氏，灵太后从女也。未发，坐殴其妃免官。后除都官尚书，加安南将军。
元谧性情严厉，暴虐对待下属。肃宗初年，台使元延到他的州界。因为驿站巡逻没有士兵，元谧召集将领核查。队主高保愿列报说所有士兵，都被王爷私自役使。元谧听说后大怒，鞭打高保愿等五人各二百下。几天之内，元谧召集附近州县的民夫，关闭四门，内外严密固守，搜查城中，严刑拷打无所不至。又无故斩杀六人。全城恐惧，众人于是大声呼喊聚集城门。元谧害怕，登楼毁掉梯子来固守。当地人四散逃走，城中人分守四门。灵太后派遣游击将军王靖乘驿马去晓谕他们。城中人见到王靖到来，开门谢罪，奉上钥匙。于是罢免元谧的州职。返回后，任命为大司农卿。又任命为散骑常侍、平北将军、幽州刺史。元谧的妃子胡氏，是灵太后的侄女。尚未出发，因殴打其妃被免官。后来任命为都官尚书，加授安南将军。
正光四年薨。给东园秘器、朝服一具、衣一袭，赗帛五百匹。高阳王雍，干之母弟，启论谧，故超赠假侍中、征南将军、司州牧，谥曰贞景。
正光四年去世。赐给东园秘器、朝服一套、衣服一套，赠帛五百匹。高阳王元雍，是元干的同母弟，上奏议论元谧的事，所以破格追赠假侍中、征南将军、司州牧，谥号为贞景。
儿子元毓，字子春，袭爵。庄帝初年，在河阴遇害，追赠卫大将军、仪同三司、青州刺史，谥号为宣恭。没有儿子，下诏以元谧的弟弟元谳的儿子元寘字景融为后嗣，袭爵。等到元寘的伯父元谌重新封为赵郡王，改封元寘为平昌王。北齐接受禅让后，爵位按例降低。
谧兄谌，字兴伯，性平和。自通直正员郎，迁太子庶子、司空司马、鸿胪少卿。迁后将军、肆州刺史，固辞不拜。改授平南将军、光禄少卿。转黄门侍郎，进号安南将军、光禄大夫。出为散骑常侍、中军将军、相州刺史。罢州，除宗正卿、都官尚书。以亲例封上蔡县开国公，食邑四百户，让而不受。庄帝初，拜车骑将军、仪同三司、尚书左仆射；封魏郡王，食邑一千户。又加侍中。谌本年长，应袭王封，其父灵王宠爱其弟谧，以为世子。庄帝诏复谌封赵郡王。进号骠骑大将军，加开府，迁司空公。出帝时，转太保、司州牧、太尉公，又迁太师，录尚书事。孝静初，为大司马，三年薨，赠假黄钺、侍中、都督、冀州刺史，谥曰孝懿。谌无他才识，历位虽重，时人忽之。
元谧的哥哥元谌，字兴伯，性情平和。从通直正员郎，升任太子庶子、司空司马、鸿胪少卿。又升任后将军、肆州刺史，他坚决推辞不接受。改授平南将军、光禄少卿。转任黄门侍郎，进号安南将军、光禄大夫。外任为散骑常侍、中军将军、相州刺史。罢免相州刺史后，被任命为宗正卿、都官尚书。按宗室惯例封为上蔡县开国公，食邑四百户，他辞让不接受。庄帝初年，被任命为车骑将军、仪同三司、尚书左仆射；封为魏郡王，食邑一千户。又加授侍中。元谌本来年长，应该继承王爵，但他的父亲灵王宠爱他的弟弟元谧，立元谧为世子。庄帝下诏恢复元谌的赵郡王封爵。进号骠骑大将军，加开府，升任司空公。出帝时，转任太保、司州牧、太尉公，又升任太师，录尚书事。孝静帝初年，任大司马，三年后去世，追赠假黄钺、侍中、都督、冀州刺史，谥号孝懿。元谌没有其他才能见识，虽然历任职位很高，但当时的人并不重视他。
子炜，袭。齐受禅，爵例降。
他的儿子元炜，继承爵位。北齐接受禅让后，爵位按例降低。
谧弟谭，颇强立，少为宗室所推敬。自羽林监出为高阳太守，为政严断，豪右畏之。肃宗初，入为直合将军，历太仆、宗正少卿，加冠军将军。元法僧外叛，诏谭为持节、假左将军、别将以讨之。徐州平，迁光禄少卿、行南兖州事、征虏将军、泾州刺史。入为武衞将军。寻诏谭为都督以讨杜洛周，次于军都，为洛周所败。还，除安西将军、秦州刺史。卒，赠抚军将军、仪同三司、青州刺史。[5]
元谧的弟弟元谭，颇为刚强自立，年少时就被宗室推重尊敬。从羽林监外任为高阳太守，为政严厉果断，豪强大族都畏惧他。肃宗初年，入朝任直合将军，历任太仆、宗正少卿，加授冠军将军。元法僧反叛外逃，朝廷下诏命元谭为持节、代理左将军、别将征讨他。徐州平定后，升任光禄少卿、代理南兖州事务、征虏将军、泾州刺史。入朝任武卫将军。不久下诏命元谭为都督征讨杜洛周，驻军于军都，被杜洛周击败。回来后，被任命为安西将军、秦州刺史。去世后，追赠抚军将军、仪同三司、青州刺史。
元谌的弟弟元谳，为人贪婪残暴无礼，从羽林监升任司徒主簿。肃宗时，被任命为正员郎，逐渐升任左将军、太中大夫；封为平乡县开国男，食邑二百户。庄帝初年，在河阴遇害。追赠车骑大将军、仪同三司、定州刺史。
子景暄，直合将军。从出帝没于关西。
他的儿子元景暄，任直合将军。跟随出帝在关西去世。
谳弟譿，羽林监、直合将军。早卒，赗帛五百匹，赠镇远将军、恒州刺史。
元谳的弟弟元譿，任羽林监、直合将军。早年去世，朝廷赐给助丧帛五百匹，追赠镇远将军、恒州刺史。
广陵王
广陵王
广陵王元羽，字叔翻。太和九年受封，加授侍中、征东大将军，任外都大官。元羽年少时聪慧，有断案的名声。后来撤销三都，元羽任大理，加授卫将军，主管裁决京城的诉讼案件，稍有声誉。升任特进、尚书左仆射，又任太子太保、录尚书事。
高祖将要南征，派元羽持节安抚六镇，征发那里的精锐骑兵，夷人安定喜悦。回来后兼任廷尉卿。皇帝车驾出发后，元羽与太尉元丕留守，加授使持节，此事记载在元丕的传记中。高祖对弟弟们很友爱，到了将要分别时，不忍心早早分开，下诏让元羽跟随到雁门，才让元羽返回。希望他能称职效力，所以赐给他如意以表达心意。
迁都的决议确定后，高祖下诏命元羽兼任太尉，祭告宗庙社稷。迁都之后，北方藩属的夷人有很多没有明白。元羽镇守安抚代京，内外秩序井然，高祖嘉奖他。十八年春天，元羽上表请求辞去廷尉职务，高祖没有批准。
羽奏：「外考令文，每岁终，州镇列牧守治状。及至再考，随其品第，以彰黜陟。去十五年中，在京百僚，尽已经考为三等。此年便是三载，虽外有成令，而内令未班。内外考察，理应同等。臣辄推准外考，以定京官治行。」诏曰：「虽内考未宣，绩已久著，故明堂、月令载公卿大夫论考属官之治，职区分著。三公。〈疑〉尚书三载殿最之义，此之考内，已为明矣。但论考之事，理在不轻，问绩之方，应关朕听，辄尔轻发，殊为躁也。每考之义，应在年终，既云此年，何得春初也！今始维夏，且待至秋后。」
元羽上奏说：“外官考核的令文规定，每年年终，州镇列出刺史、太守的治理情况。到再次考核时，根据他们的品第，来显示降职或升迁。去年十五年中，在京城的百官，都已经考核定为三等。今年就是三年之期，虽然外官有现成的法令，但京官的考核令还没有颁布。内外官员的考察，按理应该相同。臣擅自比照外官考核的标准，来评定京官的政绩。”高祖下诏说：“虽然京官考核令没有颁布，但功绩早已显著，所以《明堂》、《月令》记载公卿大夫考核属官政绩，职责区分明确。三公。〈疑〉尚书三年考核优劣的意义，对于这种京官考核，已经很明白了。但讨论考核的事，按理不能轻率，询问政绩的方法，应该由朕来听取，你擅自轻率地提出，很是急躁。每次考核的意义，应在年终，既然说是今年，怎么能在春初呢！现在刚进入夏季，暂且等到秋后。”
高祖临朝堂议政事，谓羽曰：「迁都洛阳，事格天地，但汝之迷，徒未开沉鄣耳。朕家有四海，往来何难。朕初发洛阳，教示永寿，皆谓分别。比自来后，诸处分之事，已差前敕。今举大功，宁为虚费？且朕无周召之弟，岂容晏安日逸。今便北巡，迁留之事，当称朕怀。」
高祖亲临朝堂议论政事，对元羽说：“迁都洛阳，此事感通天地，只是你的迷惑，如同尚未打开沉滞的障碍罢了。朕拥有天下，往来有什么困难。朕当初从洛阳出发，在永寿宫教导指示，都说是分别。但自从朕回来以后，各项处置的事情，已经与先前的敕令有出入。现在要成就大功业，难道是虚耗费用？而且朕没有周公、召公那样的弟弟，怎能容许安逸享乐、日日放纵。现在就要北巡，迁都和留守的事情，应当符合朕的心意。”
后高祖临朝堂，谓群臣曰：「两仪既辟，人生其间，故上天不言，树君以代。是以书称三考之绩，礼云考成之章。自皇王以降，斯道靡易。朕以寡德，猥荷洪基，思与百辟，允厘庶务。然朕识乏知人，不能使朝绝素餐之讥，野无考盘之刺，夙宵寤寐，载怀怵惕。卿等皆是朝贤国彦，匡弼是寄，各率乃心，以旌考绩之义。如乖忠正，国有常刑，贤者虽疏必进，不肖者虽亲必黜。」顾谓羽曰：「上下二等，可为三品，中等但为一品。所以然者，上下是黜陟之科，故旌丝发之美，中等守本，事可大通。」
后来高祖亲临朝堂，对群臣说：“天地开辟以后，人生在天地之间，所以上天不说话，树立君主来代理。因此《尚书》称三年考核的功绩，《礼记》有考绩成功的篇章。自从帝王以来，这个道理没有改变。朕以寡薄的德行，愧承大业，想与百官一起，妥善治理各项政务。然而朕缺乏知人之明，不能使朝廷没有尸位素餐的讥讽，民间没有隐士的批评，日夜思虑，心怀戒惧。你们都是朝廷的贤才、国家的俊彦，匡正辅佐的重任寄托在你们身上，各自要尽忠职守，来彰显考核功绩的意义。如果违背忠正之道，国家有常法，贤能的人即使关系疏远也一定进用，不肖的人即使关系亲近也一定罢黜。”高祖回头对元羽说：“上等和下等，可以定为三品，中等只作为一品。之所以这样，是因为上等和下等是升降的等级，所以要表彰细微的优点，中等保持原状，事情可以大致通行。”
羽先呈廷尉五局司直。高祖曰：「夫刑狱之难，实惟自古，必也断讼，夫子所称。然五局所司，专主刑狱，比闻诸风听，多论五局不精。知人之难，朕岂独决，当与群臣同之。卿等各陈所闻。」高祖谓羽及少卿邓述曰：「五局司直，卿等以何为品？」羽对曰：「诸司直并简圣心。往者，百官初置，擢为狱官，听讼察辞，无大差越。所以为二等者，或以视事甫尔，或以见机迟速，朝廷既有九品之制，故计其丝发之差，以为品第。统论所得，大得相似。」高祖曰：「朕顷年以其人识见可取，故简司狱官，小优劣不足为差。然廷尉所司，人命之本事，[7]须心平性正、抑强哀弱、不避贵势、直情折狱者可为上等。今正欲听采风谣，虚实难悉；正欲不采，事无所据。然人言恶者未必是恶，言善者不必是善。所以然者，或断讼不避豪贵，故人以为恶；或将势抑贱，贵人以为好。然关朕之听，皆贵者言，是以迟回三复，良由于此。局事须冰清玉洁，明扬褒贬。卿等既是亲典，邪正得失，悉所具之，可精辨以闻。」邓述对曰：「陛下行赏得人，余者甘心；若赏不尽能，[8]无以劝励。如臣愚见，愿不行赏。」高祖曰：「朕昔置此官，许三年考绩，必行赏罚。既经今考，若无黜陟，恐正直者莫肯用心，邪曲者无以改肃。自非释之于公，何能尽其至理。虽不可精其微致，且望粗有殿最。诸尚书更与群官善量所以。」
元羽先呈上廷尉五局司直的考核结果。高祖说：“刑狱的困难，实在是自古就有的，必须公正断案，这是孔子所称道的。然而五局所掌管的事务，专门负责刑狱，近来听各种传闻，大多议论五局不精审。知人的困难，朕怎能独自决断，应当与群臣共同商议。你们各自陈述所听到的情况。”高祖对元羽和少卿邓述说：“五局司直，你们认为应该定为什么品级？”元羽回答说：“各位司直都是圣上亲自选拔的。以前，百官刚设置时，提拔他们为狱官，审理诉讼、考察言辞，没有大的差错。之所以定为二等，有的是因为任职不久，有的是因为处理事务的机敏程度不同，朝廷既然有九品的制度，所以计算细微的差别，来定出品级。总括来看他们的表现，大致相似。”高祖说：“朕近年因为这些人见识可取，所以选拔为司狱官，小的优劣不足以成为差别。但廷尉所掌管的是人命关天的大事，必须心平气和、性情正直、抑制豪强、同情弱者、不避权贵、秉公断案的人才能定为上等。现在如果只听取民间传闻，虚实难以全部了解；如果完全不听取，事情又没有依据。然而人们说坏的未必真坏，说好的未必真好。之所以这样，是因为有的人断案不避豪强权贵，所以人们认为他坏；有的人仗势欺压弱者，权贵们认为他好。但关系到朕的听闻，都是权贵们的话，所以犹豫再三，确实是由于这个原因。局中事务必须冰清玉洁，明确地褒扬贬斥。你们既然是亲自掌管，邪正得失，全都了解，可以精心辨别后报告。”邓述回答说：“陛下行赏得当，其他人就会心服；如果赏赐不能完全根据才能，就无法劝勉激励。依臣的愚见，希望不要行赏。”高祖说：“朕从前设置这些官职，许诺三年考核政绩，一定实行赏罚。现在已经经过这次考核，如果没有升降，恐怕正直的人不肯用心，邪恶的人无法改过自新。如果不是出于公心，怎能穷尽其中的道理。虽然不能做到精细入微，但希望大致有优劣之分。各位尚书再与群官好好商量办法。”
高祖谓尚书等曰：「朕仰纂干构，君临万宇。往者稽古典章，树兹百职。然尚书之任，枢机是司，岂惟总括百揆，缉和人务而已，朕之得失，实在于斯。自卿等在任，年垂二周，未尝言朕之一失，献可否之片规，又不尝进一贤而退一不肖，此二事罪之大者。」高祖又谓羽曰：「汝之浅薄，固不足以况晋之巨源。考之今世，民斯下矣。[9]汝始为廷尉，及初作尚书，内外瞻望，以吾有弟。自往秋南斾之后，近小人，远君子，在公阿党，亏我皇宪，出入无章，动乖礼则。计汝所行，应在下下之第。」高祖又谓羽曰：「汝既是宸极之弟，而居枢端之任。汝自在职以来，功勤之绩，不闻于朝；阿党之音，频干朕听。汝之过失，已备积于前，不复能别叙。今黜汝录尚书、廷尉，但居特进、太保。」又谓尚书令陆叡曰：「叔翻在省之初，甚有善称，自近以来，偏颇懈怠。岂不由卿等随其邪伪之心，不能相导以义，虽不成大责，已致小罚。今夺卿尚书令禄一周。」谓左仆射元赞曰：「卿夙德老成，久居机要，不能光赞物务，奖励同僚，贼人之谓，岂不在卿！计叔翻之黜，卿应大辟，但以咎归一人，不复相罪。又为少师，未允所授，今解卿少师之任，削禄一周。」诏吏部尚书澄曰：「叔父既非端右，又非座元，岂宜滥归众过也。然观叔父神志骄傲，少保之任，似不能存意。可解少保。」谓长兼尚书于果曰：[10]「卿履历卑浅，超升名任，不能勤谨夙夜，数辞以疾。长兼之职，位亚正员，今解卿长兼，可光禄大夫、守尚书，削禄一周。」又谓守尚书尉羽曰：「卿在集书，殊无忧存左史之事，今降为长兼常侍，亦削禄一周。」又谓守尚书卢渊曰：「卿始为守尚书，未合考绩。然卿在集书，虽非高功，为一省文学之士，尝不以左史在意，如此之咎，罪无所归。今降卿长兼王师，守常侍、尚书如故，夺常侍禄一周。」谓左丞公孙良、右丞乞伏义受曰：「二丞之任，所以协赞尚书，光宣出纳，而卿等不能正心直言，规佐尚书，论卿之罪，进合大辟。但以尚书之失，事钟叔翻，故不能别致贬责。二丞可以白衣守本官，冠服禄恤，尽皆削夺。若三年有成，还复本任；如其无成，则永归南亩。」又谓散骑常侍元景曰：「卿等自任集书，合省逋堕，致使王言遗滞，起居不修，如此之咎，责在于卿。今降为中大夫、守常侍，夺禄一周。」谓谏议大夫李彦曰：「卿虽处谏议之官，实人不称职，可去谏议，退为元士。」又谓中庶子游肇等曰：「自建承华，已经一稔，然东宫之官，无直言之士，虽未经三载，事须考黜。肇及中舍人李平识学可观，可为中；[11]安乐王诠可为下中，解东华之任，退为员外散骑常侍；冯夙可为下下，免中庶子，免爵两任，员外常侍如故；中舍人闾贤保可为下下，退为武骑常侍。」又谓公孙良曰：「顷年用人，多乖观才之授。实是武人，而授以文官，黜同大例，于理未均。诸如此比，黜官如初。」
高祖对尚书等人说：“我上承天命，君临天下。过去考察古典章法，设立了各种官职。但尚书的职责，是掌管国家枢机，岂止是总揽百官、协调人事而已，我的得失，实际上就在于你们。自从你们任职以来，将近两年，从未指出我的一点过失，进献任何可行或不可行的规谏，也没有举荐一个贤才、罢免一个不肖之人，这两件事是最大的罪过。”高祖又对元羽说：“你浅薄无知，本来就不足以比作晋朝的山涛。考察当今世道，民众更差了。你起初担任廷尉，以及刚任尚书时，朝廷内外都寄予厚望，认为我有你这个弟弟。但自从去年秋天南征之后，你亲近小人，疏远君子，在公事上结党营私，损害我的皇法，出入没有规矩，举动违背礼制。衡量你的所作所为，应该属于下下等。”高祖又对元羽说：“你既然是皇帝的弟弟，又担任中枢要职。你自从任职以来，勤勉的功绩，朝廷没有听说；结党营私的言论，却屡次传到我的耳中。你的过失，已经积累很多，不再一一细说。现在罢免你的录尚书、廷尉职务，只保留特进、太保。”又对尚书令陆叡说：“叔翻在尚书省初期，很有好评，但近来却偏颇懈怠。难道不是你们顺从他的邪伪之心，不能以道义引导他，虽然未造成大错，但已招致小罚。现在剥夺你一年的尚书令俸禄。”对左仆射元赞说：“你一向德高望重，久居机要职位，却不能光大政务、激励同僚，所谓‘害人之人’，难道不是你吗！论叔翻被罢黜，你应判死罪，但只归咎于一人，不再追究你。你担任少师，也不称职，现在解除你的少师职务，削减一年俸禄。”下诏对吏部尚书元澄说：“叔父既不是尚书省长官，也不是首席官员，怎能随意承担众多过失？但观察叔父神气骄傲，对少保的职务似乎并不在意。可以解除少保职务。”对长兼尚书于果说：“你资历浅薄，被越级提拔到重要职位，却不能日夜勤勉谨慎，多次以生病为由推辞。长兼的职位，仅次于正员，现在解除你的长兼职务，可任光禄大夫、守尚书，削减一年俸禄。”又对守尚书尉羽说：“你在集书省，完全不关心左史记录之事，现在降为长兼常侍，也削减一年俸禄。”又对守尚书卢渊说：“你刚任守尚书，还未到考核政绩的时候。但你在集书省，虽无大功，作为一省的文学之士，却从不把左史职责放在心上，这样的过错，罪责难逃。现在降你为长兼王师，保留守常侍、尚书职务，剥夺常侍一年俸禄。”对左丞公孙良、右丞乞伏义受说：“左右丞的职责，是协助尚书，宣扬政令、处理文书，但你们不能端正心志、直言进谏，辅佐尚书，论你们的罪过，应判死罪。但因尚书的过失，集中在叔翻身上，所以不再另行贬责。你们可以以平民身份保留原职，但官服、俸禄、待遇全部削夺。如果三年内有成绩，恢复原职；如果没有成绩，就永远回家种田。”又对散骑常侍元景说：“你们自从担任集书省职务，整个部门懈怠拖延，导致王命滞留，起居注不修，这样的过错，责任在你们。现在降为中大夫、守常侍，剥夺一年俸禄。”对谏议大夫李彦说：“你虽担任谏议官，但实际上不称职，可以免去谏议职务，降为元士。”又对中庶子游肇等人说：“自从建立东宫，已经一年，但东宫的官员，没有直言敢谏之士，虽然未满三年，但必须考核罢黜。游肇和中舍人李平见识学问可观，可评为中；安乐王元诠可评为下中，解除东宫职务，退为员外散骑常侍；冯夙可评为下下，免去中庶子，免去两任爵位，保留员外常侍职务；中舍人闾贤保可评为下下，退为武骑常侍。”又对公孙良说：“近年来用人，多不符合根据才能授官的原则。实际上是武人，却授予文官，罢黜时按同一标准，于理不公。像这类情况，罢官恢复原状。”
高祖引陆叡、元赞等于前曰：「北人每言北人何用知书，朕闻此，深用怃然。今知书者甚众，岂皆圣人。朕自行礼九年，置官三载，正欲开导兆人，致之礼教。朕为天子，何假中原，欲令卿等子孙，博见多知。若永居恒北，值不好文主，卿等子孙，不免面墙也。」陆叡对曰：「实如明诏，金氏若不入仕汉朝，七世知名，亦不可得也。」高祖大悦。
高祖把陆叡、元赞等人召到面前说：“北方人常说北方人何必读书，我听到这话，深感忧虑。如今读书的人很多，难道都是圣人？我推行礼制九年，设置官职三年，正是要开导万民，使他们归于礼教。我身为天子，何必依赖中原，只是想让你们的子孙，见识广博、知识丰富。如果永远居住在恒山以北，遇到不喜好文治的君主，你们的子孙，不免会面壁无知。”陆叡回答说：“确实如圣明的诏令所说，金氏如果不入朝做官于汉朝，七代知名，也是不可能的。”高祖非常高兴。
及五等开建，羽食勃海之东光二千户。车驾南伐，羽进号衞将军，[12]除使持节、都督青齐光南青四州诸军事、征东大将军、开府、青州刺史。以留守代京之功，增邑五百户。高祖幸羽第，与诸弟言曰：「朕昨亲受人讼，始知广陵之明了。」咸阳王禧对曰：「臣年为广陵兄，明为广陵弟。」高祖曰：「我为汝兄，汝为羽昆，汝复何恨。」又曰：「叔翻沉疴緜惙，遂有辰岁，我每为深忧，恐其不振。今得痊愈，晚成婚媾，且喜其吉庆，故命驾耳。」高祖亲饯之华林园。后诏羽曰：「吾因天历运，乘时树功，开荆拓沔，威振楚越。时暨三炎，息驾汝颍。势临荆徐，声遏江外，未容解甲，凯入三川。纂兵修律，俟秋方举。海服之寄，故惟宗良，善开经策，宁我东夏。敬慎汝仪，勿坠嘉问，唯酒唯田，可不戒欤！」加散骑常侍，进号车骑大将军，余如故。
等到五等爵位制度建立，元羽受封渤海郡东光县二千户食邑。皇帝南征，元羽晋升为卫将军，被任命为使持节、都督青齐光南青四州诸军事、征东大将军、开府、青州刺史。因留守代京的功劳，增加食邑五百户。高祖驾临元羽府第，对各位弟弟说：“我昨天亲自受理诉讼，才知道广陵王的明察。”咸阳王元禧回答说：“我年龄是广陵王的兄长，但明察方面是广陵王的弟弟。”高祖说：“我是你的兄长，你是元羽的兄长，你又有什么遗憾？”又说：“叔翻久病缠绵，已经有一年多，我常为此深深忧虑，担心他不能康复。如今他痊愈了，晚年成婚，我为他喜庆而高兴，所以驾车前来。”高祖亲自在华林园为他饯行。后来下诏对元羽说：“我顺应天命，乘时建功，开拓荆州、沔水地区，威震楚越。时值盛夏，在汝水、颍水一带休整。兵势逼近荆州、徐州，声威阻遏江南，不能解甲，凯旋进入三川。集结军队、修订法令，等到秋天再行动。沿海地区的重任，自然要交给宗室贤良，妥善谋划策略，安定我东方。敬慎你的仪态，不要败坏美名，唯有酒和田猎，能不戒惧吗！”加授散骑常侍，晋升车骑大将军，其余职务不变。
世宗即位，迁司州牧，常侍如故。羽频表辞牧，至于三四，诏不许。世宗览政，引羽入内，面授司徒。羽辞曰：「彦和本自不愿，而陛下强与。今新去此官而以臣代之，必招物议。季豫既转，取之无嫌。请为司空。」世宗犹强焉，固辞，乃许之。
世宗即位后，元羽升任司州牧，常侍职务不变。元羽多次上表辞去司州牧，多达三四次，世宗下诏不许。世宗亲政后，召元羽入内，当面授予司徒。元羽推辞说：“元勰本来不愿担任此职，而陛下强行授予。如今他刚离开此官，却让我接替，必然招致舆论非议。元怿已经转任，我接任没有嫌疑。请让我担任司空。”世宗仍然坚持，元羽坚决推辞，世宗才答应。
羽先淫员外郎冯俊兴妻，夜因私游，为俊兴所击。积日秘匿，薨于府，年三十二。世宗亲临，哀恸，诏给东园温明秘器、朝服一具、衣一袭、钱六十万、布一千匹、蜡三百斤，大鸿胪护丧事。大殓，帝亲临之，举哀都亭。赠使持节、侍中、骠骑大将军、司徒公、冀州刺史，给羽葆鼓吹、班剑四十人，谥曰惠。及葬，帝亲临送。子恭袭。语在纪。
元羽先前奸淫了员外郎冯俊兴的妻子，夜里因私会，被冯俊兴殴打。多日隐瞒，最终在府中去世，时年三十二岁。世宗亲自临丧，哀痛至极，下诏赐予东园温明秘器、朝服一套、衣一套、钱六十万、布一千匹、蜡三百斤，由大鸿胪主持丧事。大殓时，皇帝亲临，在都亭举行哀悼仪式。追赠使持节、侍中、骠骑大将军、司徒公、冀州刺史，赐给羽葆鼓吹、班剑四十人，谥号为惠。下葬时，皇帝亲自送葬。其子元恭袭爵。记载在《本纪》中。
恭兄欣，字庆乐。性粗率，好鹰犬。肃宗初，除通直散骑常侍、北中郎将。出为冠军将军、荆州刺史，转征虏将军、齐州刺史。欣在二州，颇得人和。又为征东将军、太仆卿。孝庄初，封沛郡王，邑一千户，后改封淮阳王。出帝时，加太师、开府。复封广陵王。除太傅、司州牧，寻除大司马。随出帝没于关中。
元恭的兄长元欣，字庆乐。性格粗率，喜好鹰犬。肃宗初年，被任命为通直散骑常侍、北中郎将。出任冠军将军、荆州刺史，转任征虏将军、齐州刺史。元欣在两州，颇得民心。又任征东将军、太仆卿。孝庄初年，封为沛郡王，食邑一千户，后改封淮阳王。出帝时，加授太师、开府。又封为广陵王。被任命为太傅、司州牧，不久任大司马。跟随出帝死于关中。
欣弟永业，普泰元年，特封高密郡王，食邑二千户。武定末，金紫光禄大夫。齐受禅，爵例降。
元欣的弟弟元永业，在普泰元年，特封为高密郡王，食邑二千户。武定末年，任金紫光禄大夫。北齐接受禅让后，爵位按例降级。
高阳王
高阳王
高阳王雍，字思穆，少而倜傥不恒。高祖曰：「吾亦未能测此儿之深浅，然观其任真率素，或年器晚成也。」太和九年，封颍川王，加侍中、征南大将军。或说雍曰：「诸王皆待士以营声誉，王何以独否？」雍曰：「吾天子之子，位为诸王，用声名何为？」久之，拜中护军，领镇北大将军。改封高阳。奉迁七庙神主于洛阳。五等开建，食邑二千户。
高阳王元雍，字思穆，少年时风流倜傥、不同寻常。高祖说：“我也未能测知这个孩子的深浅，但看他率真质朴，或许是大器晚成。”太和九年，封为颍川王，加授侍中、征南大将军。有人劝元雍说：“诸王都礼待士人以博取声誉，大王为何唯独不这样做？”元雍说：“我是天子的儿子，位居诸王，要名声做什么？”过了很久，被任命为中护军，兼任镇北大将军。改封为高阳王。奉命将七庙神主迁到洛阳。五等爵位制度建立后，食邑二千户。
车驾南伐，雍行镇军大将军，总摄留事。迁衞尉，加散骑常侍，除使持节、镇北将军、相州刺史，常侍如故。高祖诫雍曰：「相州乃是旧都，自非朝贤德望无由居此，是以使汝作牧。为牧之道，亦难亦易。[13]其身正，不令而行，故便是易。其身不正，虽令不从，故便是难。又当爱贤士，存信约，无用人言而轻与夺也。」进号征北将军。
皇帝南征时，元雍代理镇军大将军，总摄留守事务。升任卫尉，加授散骑常侍，被任命为使持节、镇北将军、相州刺史，常侍职务不变。高祖告诫元雍说：“相州是旧都，除非朝廷贤德望重之人，不能担任此职，所以让你去治理。治理之道，既难也易。自身端正，不用命令也能推行，所以是容易；自身不端正，即使下令也不服从，所以是困难。还应当爱惜贤士，遵守信约，不要听信他人之言而轻易给予或剥夺。”晋升为征北将军。
世宗初，迁使持节、都督冀相瀛三州诸军事、征北大将军、开府、冀州刺史，常侍如故。雍在二州，微有声称。入拜骠骑大将军、司州牧。世宗时幸雍第，皆尽家人之礼。迁司空公，议定律令，雍常入参大议。转太尉公，加侍中。时雍以旱故，再表逊位，优诏不许。除太保，领太尉，侍中如故。
世宗初年，升任使持节、都督冀相瀛三州诸军事、征北大将军、开府、冀州刺史，常侍职务不变。元雍在两州，略有声誉。入朝任骠骑大将军、司州牧。世宗曾驾临元雍府第，都行家人之礼。升任司空公，参与议定律令，元雍常入朝参与重大决策。转任太尉公，加授侍中。当时元雍因旱灾缘故，两次上表请求辞职，世宗下诏优抚不许。被任命为太保，兼任太尉，侍中职务不变。
世宗行考陟之法，雍表曰：
世宗推行考核升迁之法，元雍上表说：
窃惟三载考绩，百王通典。今任事上中者，三年升一阶，散官上第者，四载登一级。闲冗之官，本非虚置，或以贤能而进，或因累勤而举。如其无能，不应忝兹高选。既其以能进之朝伍，或任官外戍，[14]远使绝域，催督逋悬，察检州镇，皆是散官，以充剧使。及于考陟，排同闲伍。检散官之人，非才皆劣，称事之辈，未必悉贤。而考闲以多年，课烦以少岁，上乖天泽之均，下生不等之苦。又寻景明之格，无折考之文；正始之奏，有与夺之级。明参差之考，非圣慈之心；改典易常，乃有司之意。又寻考级之奏，委于任事之手；涉议科勤，绝于散官之笔。遂使在事者得展自勤之能，散辈者独绝披衿之所。抑以上下之闲，限以旨格之判，致使近侍禁职，抱槃屈之辞；禁衞武夫，怀不申之恨。欲克平四海，何以获诸。又散官在直，一玷成尤；衔使愆失，差毫即坐。徽𬙊所逮，未以事闲优之；节庆之赉，不以禄微加赏。罪殿之犯，未殊任事；考陟之机，推年不等。臣闻君举必书，书而不法，后代何观。诗云：「王事靡盬，不遑启处」，又曰：「岂不怀归，畏此简书」。依依杨柳，以叙治兵之役；霏霏雨雪，又申振旅之勤。若折往来日月，便是采薇之诗废，杕杜之歌罢。又任事之官，吉凶请假，定省扫拜，动历十旬，或因患重请，动辄经岁。征役在途，勤泰百倍。苦乐之势，非任事之伦；在家私闲，非理务之日。论优语剧，先宜折之。
我私下认为，三年考核一次政绩，是历代帝王的通用法典。现在，担任实际职务、考核为上等和中等的官员，三年升一级；散官中考核为上等的，四年升一级。闲散多余的官职，本来就不是虚设的，有的人因为贤能而晋升，有的人因为多次立功而被提拔。如果他们没有什么才能，就不应该辱没这些高级职位。既然他们因为才能被选入朝廷的行列，有的担任官职在外戍守，有的出使遥远的绝域，催督拖欠的赋税，检察州镇的情况，这些都是散官，用来充任繁重的差使。等到考核升迁时，却被排挤到和闲散官员一样的行列。考察散官中的人，并非才能都低劣；担任实际职务的人，也未必都贤能。然而，考核闲散官员却用多年时间，考核繁忙官员却用较少时间，对上违背了上天恩泽的均平，对下产生了不公平的痛苦。又查考景明年间的条例，没有折算考核的条文；正始年间的奏议，有给予或剥夺的等级。这表明，考核出现参差不齐，并非圣上仁慈的本意；改变典章常规，是有关部门的想法。又查考关于考核等级的奏议，都委托给担任实际职务的官员；涉及评议科条勤惰的事，散官根本不能参与。于是，使得担任实际职务的人能够展现自己勤勉的才能，而散官们却独自被断绝了施展抱负的途径。再加上用上下级之间的界限来压制，用圣旨和条例的判决来限制，致使近侍和禁卫官员，怀抱委屈的言辞；禁卫武夫，怀有不能申诉的怨恨。想要平定天下，怎么能做到呢？另外，散官在值班时，有一点过失就成了罪过；奉命出使有了差错，差之毫厘就要被治罪。刑罚所及，并不因为事务清闲而优待他们；节庆的赏赐，也不因为俸禄微薄而增加赏赐。犯罪受罚，和担任实际职务的官员没有区别；考核升迁的机会，却因年资不同而不平等。我听说，君主的举动一定要记载下来，记载而不合法度，后代人怎么看呢？《诗经》说：“王事没有止息，没有闲暇安居。”又说：“难道不想回家？只是畏惧这简书。”依依的杨柳，用来叙述治兵的劳役；霏霏的雨雪，又用来申明振旅的辛勤。如果折合往来日月的路程，那么《采薇》的诗篇就要废弃，《杕杜》的歌唱也要停止。另外，担任实际职务的官员，遇到吉凶之事请假，回家省亲扫墓，动辄经历一百天，或者因为患病再次请假，动辄经过一年。征役在路途上，辛勤劳苦百倍。苦乐的情势，和担任实际职务的官员不同；在家私闲的日子，不是处理公务的时间。谈论优劣和繁剧，首先应该折算这些时间。
武人本挽上格者为羽林，次格者为虎贲，下格者为直从。或累纪征戍，靡所不涉；或带甲连年，负重千里；或经战损伤；或年老衰竭。今试以本格，责其如初，有爽于先，退阶夺级。此便责以不衰，理未通也。又蕃使之人，必抽朝彦。或历崄千余，或履危万里，登有死亡之忧，咸怀不返之戚，魂骨奉忠，以尸将命。先朝赏格，酬以爵品；今朝改式，止及阶劳。折以代考，有乖使望。非所以奖励皇华而敦崇四牡者也。
武士中，原本能拉开上等弓的成为羽林，次等弓的成为虎贲，下等弓的成为直从。有的人连年征戍，无所不经历；有的人连续几年披甲，负重千里；有的人经过战斗损伤；有的人年老衰竭。现在用原来的标准来考核，要求他们和当初一样，如果和先前有差异，就降低官阶、剥夺级别。这便是要求他们不衰老，道理上讲不通。另外，出使外蕃的人，一定要选拔朝廷中的俊彦。有的人经历千余里的险阻，有的人跋涉万里的危途，随时有死亡之忧，都怀着不能返回的悲戚，以魂魄和尸骨奉献忠诚，用尸体来完成使命。先朝的赏赐条例，用爵位和品级来酬劳；现在朝廷改变了方式，只涉及官阶和劳绩。用这些来折算代替考核，有违使臣的期望。这不是用来奖励使臣、崇尚四牡之勤的做法。
复寻正始之格：泛后任事上中者，三年升一阶；泛前任事上中者，六年进一级。三年一考，自古通经。今以泛前六年升一阶，检无愆犯，倍年成级。以此推之，明以泛代考。新除一日，同沾阶荣，下第之人因泛上陟，上第之士由泛而退。
再查考正始年间的条例：大赦之后，担任实际职务、考核为上等和中等的官员，三年升一阶；大赦之前，担任实际职务、考核为上等和中等的官员，六年升一级。三年一考核，是自古以来的通例。现在用大赦之前六年升一阶，检查没有过失，就加倍年限形成等级。由此推论，显然是用大赦来代替考核。新任命一天，同样沾受官阶的荣宠，下等的人因为大赦而上升，上等的人却因为大赦而退步。
臣又见部尉资品，本居流外，刊诸明令，行之已久。然近为里巷多盗，以其威轻不肃，欲进品清流，以压奸宄。甄琛启云：[15]「为法者施而观之，不便则改。」窃谓斯言有可采用，圣慈昭览，更高宰尉之秩。
我又看到，部尉的资历品级，本来属于流外，刊载在明确的法令中，实行已经很久了。然而近来因为里巷盗贼很多，认为部尉威权太轻、不能肃清，想要提升其品级进入清流，以压制奸邪之人。甄琛上奏说：“制定法律的人，施行之后观察效果，如果不方便就更改。”我私下认为这话有可以采用的地方，圣上明察，可以再提高宰尉的品级。
今考格始宣，怀怨者众，臣窃观之，亦谓不可，有光国典，改之何难。
现在考核条例刚刚宣布，心怀怨恨的人很多，我私下观察，也认为不可行，如果有利于国家典章，更改它又有什么困难呢？
世宗乃引雍共论时务。
世宗于是召见元雍共同讨论时政。
肃宗初，诏雍入居太极西栢堂，咨决大政，给亲信二十人。又诏雍为宗师，进太傅、侍中，领太尉公，王如故。别敕将作，营国子学寺，给雍居之。领军于忠擅权专恣，仆射郭祚劝雍出之。忠怒，矫诏杀祚及尚书裴植，废雍以王归第。朝有大事，使黄门郎就咨访之。忠寻复矫诏，将欲杀雍，以问侍中崔光，光拒之，乃止。
肃宗初年，下诏命元雍入居太极殿西侧的柏堂，咨询决策重大政务，赐给亲信二十人。又下诏命元雍担任宗师，晋升为太傅、侍中，兼任太尉公，王爵照旧。另外敕令将作大匠，营建国子学寺，给元雍居住。领军于忠擅权专横，仆射郭祚劝元雍把于忠赶出朝廷。于忠发怒，假传圣旨杀了郭祚和尚书裴植，废黜元雍，让他以王的身份回到府第。朝廷有大事，派黄门郎到他那里咨询访问。于忠不久又假传圣旨，想要杀元雍，以此询问侍中崔光，崔光拒绝，于忠才停止。
臣初入栢堂，见诏旨之行，一由门下，而臣出君行，不以悛意。每览伤矜，视之惨目，深知不可，不能禁制。臣之罪一也。臣近忝内枢，兼尸师傅，宜保护圣躬，温凊晨夕。而于忠身居武司，禁勒自在，限以内外，朝谒简绝。皇居寝食，所在不知，社稷安危，又亦不预，出入栢堂，尸立而已。臣之罪二也。忠规欲杀臣，赖在事执拒。又令仆卿相，任情进黜，迁官授职，多不经旬，斥退贤良，专纳心腹，威振百僚，势倾朝野。臣见其如此，欲出忠为雍州刺史，镇抚关右，在心未行，反为忠废。忝官尸禄，孤负恩私。臣之罪三也。先帝升遐，储宫纂统，斯乃君父之恒谟，臣子之永则，加赏之义，自古无之。忠既人臣，受恩先帝，丧祸之际，竭节是常，迎陛下于东宫，臣下之恒事，如其不尔，更欲何为？而忠意气凌云，坐要封爵。尔日抑之，交恐为祸。臣以权臣所欲，不敢辄违，即集王公卿士，议其多少。清河王臣怿，先帝懿弟，识度宽明，临众唱议，非以勤而赏之，惮违权臣之旨，望颜而授。臣知不可，因而从之。臣之罪四也。忠秉权门下，且居宰执，又总禁旅，为崇训衞尉，身兼内外，横干宫掖。臣之罪五也。古者重罪，必令三公会，期至旬日，所以重死刑也。先帝登极，十有七年，细人犯刑，犹宽宪墨，朝廷贵仕，不戮一人。今陛下践阼，年未半周，杀仆射、尚书，如夭一草，是忠秉权矫旨，擅行诛戮。臣知不能救，臣之罪六也。
我当初进入柏堂，看到诏旨的施行，完全由门下省决定，而我出君命、行君事，却没有悔改之意。每次看到都感到悲伤怜悯，觉得触目惊心，深知这样做不对，却不能禁止。这是我的第一条罪状。我近来忝居内枢要职，又空占着师傅的名位，本应保护圣上身体，早晚问安。然而于忠身居武职，自行其是，限制内外，使得朝见谒见断绝。皇上的寝居饮食，所在何处都不知道，社稷的安危，也不能参与，我出入柏堂，只是像木偶一样站立而已。这是我的第二条罪状。于忠图谋要杀我，幸亏有在职官员坚持拒绝。他又让仆射、卿相，任意进退升降，迁官授职，大多不超过十天，斥退贤良，专门接纳心腹，威震百官，势倾朝野。我看到他这样，想要将于忠外放为雍州刺史，镇守安抚关右，心中计划尚未实行，反而被于忠废黜。我空占官位、白领俸禄，辜负了皇恩。这是我的第三条罪状。先帝驾崩，太子继承皇位，这是君父的常法，臣子的永久准则，加赏的义理，自古以来就没有。于忠作为臣子，受恩于先帝，在丧祸之际，尽节是常理，到东宫迎接陛下，是臣下的平常之事，如果不这样做，还能做什么？然而于忠意气凌云，坐着要求封爵。当时如果压制他，恐怕会招来祸患。我因为这是权臣的欲望，不敢擅自违背，就召集王公卿士，商议封赏多少。清河王元怿，是先帝的贤弟，见识气度宽厚明达，当众倡议，不是因为勤勉而赏赐他，而是害怕违背权臣的旨意，看脸色行事而授予。我知道不可以，却因此顺从了。这是我的第四条罪状。于忠把持门下省的大权，又担任宰相，还总领禁军，担任崇训卫尉，身兼内外，横行宫禁。这是我的第五条罪状。古代的重罪，一定要让三公集会，期限到十天，这是为了慎重对待死刑。先帝登基十七年，小民犯法，尚且宽恕刑罚，朝廷的贵官，没有杀戮一人。现在陛下登基，不到半年，就杀了仆射、尚书，如同拔掉一棵草，这是于忠把持权柄、假传圣旨，擅自进行诛杀。我知道却不能挽救，这是我的第六条罪状。
臣位荷师相，年未及终，难恕之罪，显露非一，何情以处，何颜以生，虽经恩宥，犹有余责，谨反私门，伏听司败。
我身居师相之位，年岁未到终了，难以宽恕的罪过，暴露的不止一件，有什么心情来处事，有什么脸面活在世上，虽然经过恩赦，仍然有未尽的责任，谨此回到私门，俯首听候司法官处置。
灵太后感忠保护之勋，不问其罪，增雍封一千户，除侍中、太师，又加使持节，以本官领司州牧。
灵太后感念于忠保护自己的功劳，没有追究他的罪过，增加元雍的封邑一千户，任命他为侍中、太师，又加授使持节，以本官兼任司州牧。
雍表请：王公以下贱妾，悉不听用织成锦绣、金玉珠玑，违者以违旨论；奴婢悉不得衣绫绮缬，止于缦缯而已，奴则布服，并不得以金银为钗带，犯者鞭一百。太后从之，而不能久行也。诏雍乘步挽出入掖门。又以本官录尚书事。雍频表辞逊，优答不许，诏侍中敦谕。诏雍朝夕侍讲。
元雍上表请求：王公以下的贱妾，都不准使用织成的锦绣、金玉珠玑，违者按违旨论处；奴婢一律不得穿绫、绮、缬等丝织品，只能穿缦缯之类的粗帛，男奴则穿布衣，并且不得用金银做钗带，违者鞭打一百。太后听从了他的建议，但不能长久实行。下诏允许元雍乘坐步挽车出入宫门。又让他以本官录尚书事。元雍多次上表辞让，朝廷下诏优厚答复不允许，并派侍中敦促告谕。下诏命元雍早晚侍奉讲学。
肃宗览政，除使持节、司州牧、侍中、太师、录尚书如故。肃宗加元服，雍兼太保，与兼太尉崔光摄行冠礼。诏雍乘车出入大司马门，进位丞相，给羽葆鼓吹，倍加班剑，余悉如故。又赐帛八百匹，与一千人供具，催令速拜。诏雍依齐郡顺王简太和故事，朝讫引坐，特优拜伏之礼。总摄内外，与元叉同决庶政。岁禄万余，粟至四万，伎侍盈房，诸子珰冕，荣贵之盛，昆弟莫及焉。
肃宗亲理朝政，任命元雍为使持节、司州牧、侍中、太师，录尚书事照旧。肃宗行加冠礼，元雍兼任太保，与兼任太尉的崔光代理主持冠礼。下诏允许元雍乘车出入大司马门，晋升为丞相，赐给羽葆鼓吹，加倍配备班剑，其余一切照旧。又赐给帛八百匹，以及一千人的供应器具，催促他尽快拜受。下诏命元雍依照齐郡顺王元简在太和年间的旧例，朝见结束后引他入座，特别优待拜伏的礼节。总领内外事务，与元叉共同裁决各种政务。每年俸禄一万多匹，粟米达到四万石，歌舞伎侍充满房室，各个儿子都佩戴冠冕，荣华富贵的盛况，兄弟中没有能比得上的。
元妃卢氏薨后，更纳博陵崔显妹，甚有色宠，欲以为妃。世宗初以崔氏世号「东崔」，地寒望劣，难之，久乃听许。延昌已后，多幸妓侍，近百许人，而疏弃崔氏，别房幽禁，不得关豫内政，仅给衣食而已。至乃左右无复婢使，子女欲省其母，必启闻，许乃得见。未几，崔暴薨，多云雍殴杀之也。灵太后许赐其女妓，未及送之，雍遣其阉竖丁鹅自至宫内，料简四口，冒以还第。太后责其专擅，追停之。
正妃卢氏去世后，又娶了博陵崔显的妹妹，很有姿色且受宠爱，想立她为妃。世宗起初因为崔氏世代号称“东崔”，门第寒微、声望低劣，对此感到为难，很久才允许。延昌年间以后，元雍多宠幸歌舞伎侍，将近一百人，却疏远抛弃崔氏，将她幽禁在别的房间，不得参与内政，仅供给衣食而已。以至于身边没有婢女使唤，子女想要探望母亲，必须禀报，允许后才能见面。不久，崔氏突然去世，很多人说是元雍殴打致死。灵太后答应赐给他女妓，还没来得及送去，元雍派他的宦官丁鹅自己到宫内，挑选了四名女妓，冒名带回府第。太后责备他专断擅权，追回并停止了这件事。
孝昌初年，下诏说：“近来相府没有开设，阴阳之气未能调和。王秉持哲思居于宗室之位，功勋声望隆重，道义庇护苍生，威德覆盖华夏和边远地区，体恤国事如同家事，尽忠忘身、坚守节操，可以开设府署、设置佐史。”不久罢免司徒，改为丞相府。
孝庄初，尒朱荣欲害朝士，遂云雍将谋逆，于河阴遇害。赠假黄钺、相国，谥文穆王。
孝庄帝初年，尔朱荣想要杀害朝中官员，于是说元雍将要谋反，元雍在河阴遇害。追赠假黄钺、相国，谥号为文穆王。
雍识怀短浅，又无学业，虽位居朝首，不为时情所推。既以亲尊，地当宰辅，自熙平以后，朝政褫落，不能守正匡弼，唯唯而已。及清河王怿之死，元叉专政，天下大责归焉。
元雍见识胸怀短浅，又没有学问，虽然位居朝廷之首，却不被当时舆论所推崇。既然凭借亲贵尊崇的地位，身处宰辅之位，自从熙平年间以后，朝政衰败，他不能坚守正道、匡正辅佐，只是唯唯诺诺而已。等到清河王元怿被杀，元叉专政，天下的大责都归到他身上。
嫡子元泰，字昌，很有当时的名望。担任中书侍郎，不久升任通直散骑常侍、镇东将军、太常卿。与元雍同时遇害。追赠侍中、特进、骠骑大将军、太尉公、武州刺史、高阳王，谥号为文孝。
子斌，袭。武定中，官至尚书右仆射。齐受禅，爵例降。
儿子元斌，继承爵位。武定年间，官至尚书右仆射。北齐接受禅让后，爵位按例降级。
泰兄端，字宣雅。美容貌，颇涉书史。起家散骑侍郎。累迁通直常侍，鸿胪、太常少卿，散骑常侍。出为安东将军、青州刺史。是时萧衍遣将寇逼徐扬，除端抚军将军、金紫光禄大夫、使持节、东南道大使，处分军机。贼平，拜镇军将军、兖州刺史。俄而衍将复寇徐兖，围逼州城。端率在州文武拒守，得全。以功封安德县开国公，[16]食邑五百户。还，除都官尚书。与雍俱遇害。赠车骑大将军、仪同三司、相州刺史。
元泰的兄长元端，字宣雅。容貌俊美，颇涉猎书史。从散骑侍郎起家。多次升迁至通直常侍，鸿胪、太常少卿，散骑常侍。外任为安东将军、青州刺史。当时萧衍派将领侵犯徐州、扬州，朝廷任命元端为抚军将军、金紫光禄大夫、使持节、东南道大使，处理军机事务。贼寇平定后，被任命为镇军将军、兖州刺史。不久，萧衍的将领又侵犯徐州、兖州，围逼州城。元端率领州中的文武官员抵抗防守，得以保全。因功被封为安德县开国公，食邑五百户。回朝后，被任命为都官尚书。与元雍同时遇害。追赠车骑大将军、仪同三司、相州刺史。
子峻，袭爵。齐受禅，例降。
儿子元峻，继承爵位。北齐接受禅让后，按例降级。
元泰的弟弟元叡，字子哲。轻视荣华利益，喜爱弹琴读书。从通直散骑侍郎起家，升任卫尉少卿，转任光禄少卿，封为济北郡王。与元雍同时遇害。追赠车骑大将军、司空公、雍州刺史。
子徽，普泰中，袭爵。起家通直郎。武定五年，坐与元瑾等谋反，伏法。
儿子元徽，普泰年间，继承爵位。从通直郎起家。武定五年，因与元瑾等人谋反而获罪，被处死。
叡弟诞，字文发。少聪惠，有风仪。起家通直郎，迁中书侍郎、通直散骑常侍。封新阳县开国伯，食邑三百户。加龙骧将军。进封昌乐王，食邑七百户。迁平南将军、散骑常侍、黄门侍郎。孝静初，拜侍中、车骑大将军、仪同三司、司州牧。天平三年薨，赠使持节、侍中、太保、司徒公、尚书令，将军、牧如故，谥曰文献。无子，以斌第二子子亮为后。
元叡的弟弟元诞，字文发。年少时聪慧，有风度仪表。从通直郎起家，升任中书侍郎、通直散骑常侍。被封为新阳县开国伯，食邑三百户。加授龙骧将军。进封为昌乐王，食邑七百户。升任平南将军、散骑常侍、黄门侍郎。孝静帝初年，被任命为侍中、车骑大将军、仪同三司、司州牧。天平三年去世，追赠使持节、侍中、太保、司徒公、尚书令，将军、牧的官职不变，谥号为文献。没有儿子，以元斌的第二个儿子元子亮为后嗣。
诞弟勒叉，勒叉弟亘，亘弟伏陀，伏陀弟弥陀，弥陀弟僧育，僧育弟居罗。出帝初，勒叉封阳平县，亘封濮阳县，伏陀封武阳县，弥陀封新阳县，僧育封顿丘县，居罗封衞县，并开国伯，食邑四百户。天平中，并除镇远将军、散骑侍郎。僧育走关西，国除。其余齐受禅，爵例降。
元诞的弟弟元勒叉，元勒叉的弟弟元亘，元亘的弟弟元伏陀，元伏陀的弟弟元弥陀，元弥陀的弟弟元僧育，元僧育的弟弟元居罗。出帝初年，元勒叉被封为阳平县伯，元亘被封为濮阳县伯，元伏陀被封为武阳县伯，元弥陀被封为新阳县伯，元僧育被封为顿丘县伯，元居罗被封为卫县伯，都是开国伯，食邑四百户。天平年间，都被任命为镇远将军、散骑侍郎。元僧育逃往关西，爵位被废除。其余的人在齐朝接受禅让后，爵位按例降低。
北海王
北海王
北海王元详，字季豫。容貌俊美，举止优雅。太和九年受封，加授侍中、征北大将军。后来被任命为光禄大夫，解除侍中、将军的职务。又兼任侍中。
从高祖南伐，为散骑常侍。高祖自洛北巡，详常与侍中、彭城王勰并在舆辇，陪侍左右。至高宗射铭之所，高祖停驾，诏诸弟及侍臣，皆试射远近，唯详箭不及高宗箭所十余步。高祖嘉之，拊掌欣笑，遂诏勒铭，亲自为制。五等开建，食邑二千户。迁侍中，转秘书监。
跟随高祖南征，担任散骑常侍。高祖从洛阳北巡，元详常与侍中、彭城王元勰同乘一辆车，陪侍在左右。到了高宗射箭刻铭的地方，高祖停下车驾，下诏让各位弟弟和侍臣都试射远近，只有元详的箭射不到高宗箭靶十多步远。高祖称赞他，拍手欢笑，于是下诏刻铭，亲自撰写铭文。五等爵位建立后，食邑二千户。升任侍中，转任秘书监。
车驾南伐，详行中领军，留守，给鼓吹一部，甲仗三百人，兼督营构之务。高祖赐详玺书曰：「比游神何业也？丘坟六籍，何事非娱，善正风猷，肃是禁旅。」详后朝于行宫，高祖引见之。详庆平沔北，高祖曰：「朕以畿南未清，神麾暂动，沔北数城，并皆柔服，此乃将士之効，非朕之功。」详对曰：「陛下德迈唐虞，功微周汉，自南之风，于是乎始。」详还洛，高祖饯之，诏详曰：「昔者，淮夷叛命，故有三年之举；鬼方不令，乃致淹载之师。况江吴窃命，于今十纪，朕必欲荡涤南海，然后言归。今夏停此，故与汝相见，善守京邑，副我所怀。」赵郡王干薨，以详行司州牧。除护军将军，兼尚书左仆射。
皇帝南征时，元详代理中领军，留守京城，配给鼓吹一部，甲仗三百人，并兼管营建事务。高祖赐给元详玺书说：“近来你心神游于何种事业？丘坟六籍，何事不是娱乐，好好端正风气，整肃这支禁军。”元详后来到行宫朝见，高祖接见了他。元详庆贺沔北平定，高祖说：“朕因为京城以南尚未清平，神旗暂时挥动，沔北几座城，都已柔顺归服，这是将士的效力，不是朕的功劳。”元详回答说：“陛下德行超过唐虞，功业比周汉还小，南方归化的风气，从此开始了。”元详返回洛阳，高祖为他饯行，下诏对元详说：“从前，淮夷违抗命令，所以有三年征伐；鬼方不服从，导致连年用兵。何况江吴窃取帝位，至今已有十纪，朕一定要荡平南海，然后才说回去。今年夏天停在这里，所以与你相见，好好守卫京城，符合我的心意。”赵郡王元干去世，让元详代理司州牧。被任命为护军将军，兼尚书左仆射。
高祖临崩，顾命详为司空辅政。世宗即位，以详有营构之勤，增邑一千户。详以帝居谅暗，不受。世宗览政，迁侍中、大将军、录尚书事。咸阳王禧之谋反也，详表求解任。诏曰：「一人之身，愆不累德，形乖性别，忠逆固殊。是以父殛子兴，义高唐世；弟戮兄登，迹显周鲁。禧之与国，异体同气，既肆无君之逆，安顾弟友之亲。叔父忠显二朝，诚贯庙社，实勗赞冲昧，保乂鸿猷，岂容以微介之虑，忘阿衡之重，貂章即已敕还，愿不再述。祚属眇躬，言及斯事，临纸惭恨，惋慨兼深。」详重表陈解，诏复不许。除太傅，领司徒，侍中、录尚书事如故。详固辞，诏遣敦劝，乃受。
高祖临终时，遗命元详为司空辅政。世宗即位后，因为元详有营建的功劳，增加食邑一千户。元详因皇帝居丧，没有接受。世宗亲政后，升任侍中、大将军、录尚书事。咸阳王元禧谋反时，元详上表请求解除职务。下诏说：“一人之身，过错不累及德行，形貌不同，性情有别，忠诚与叛逆本来不同。所以父亲被诛，儿子兴起，道义高于唐世；弟弟被杀，兄长登位，事迹显于周鲁。元禧与国家，异体同气，既然放纵无君的叛逆，哪里还顾及弟弟朋友的亲情。叔父忠诚显于两朝，诚心贯通庙社，确实勉励辅佐幼主，保国安邦，岂能因微小的顾虑，忘记辅政的重任，貂蝉冠章已经下令归还，希望不要再提。朕身居帝位，说到此事，面对纸张惭愧遗憾，惋惜感慨都很深。”元详再次上表陈述解职，下诏又不允许。被任命为太傅，领司徒，侍中、录尚书事不变。元详坚决推辞，下诏派人敦促劝勉，才接受。
详与八座奏曰：「窃惟奸劫难除，为蠹日久，群盗作患，有国攸病。故五刑为用，犹陷触网之诛；道几胜残，宁息狗窃之响。是以班制垂式，名为治本，整网提目，政之大要。谨寻夺禄事条，班已周岁。然京邑尹、令，善恶易闻；边州远守，或难听审，皆上下同情，迭相掩没。设有贼发，隐而不言，或以劫为偷，或遏掠成盗，更令贼发难知，攘窃惟甚。臣等参议；若依制削夺，则县无期月之宰；附条贬黜，郡靡岁稔之守。此制必行，所谓法令滋章，盗贼多有。昔黄龚变风，不由削禄；张赵称美，岂惮贬退。然绥导之体，得失在人。乃可重选慎官，依律劾禁，不宜轻改法令，削黜群司。今请改制条，还附律处。其励己公清，赏有常典，风谣黩贿，案为考第。」世宗从之。
元详与八座上奏说：“我们私下认为奸邪劫盗难以清除，为害已久，群盗作乱，是国家常有的病患。所以五刑虽用，仍有人触犯法网而被诛杀；道义几乎能战胜残暴，怎能平息偷窃的声响。因此颁布制度垂示规范，名为治本，整顿纲目，是政治的要务。谨查夺禄的条例，颁布已满一年。但京城的尹、令，善恶容易听闻；边州远方的守官，或许难以审察，都是上下同情，互相掩盖。假如有盗贼发生，隐瞒不说，或者把抢劫说成偷窃，或者阻止掠夺变成盗贼，更使盗贼发生难以知晓，偷窃尤其严重。臣等参议：如果按制度削夺俸禄，那么县里就没有任期满月的县令；依附条例贬黜，郡里就没有任职一年的太守。这个制度一定要实行，就是所说的法令越繁多，盗贼越多。从前黄霸、龚遂改变风气，不是靠削夺俸禄；张敞、赵广汉被人称美，难道害怕贬退。但安抚引导的体制，得失在于用人。可以重新选拔谨慎的官员，依照法律弹劾禁止，不宜轻易改变法令，削夺贬黜百官。现在请求修改制度条文，还归附于法律处理。那些勉励自己公正清廉的，赏赐有常规；风谣中涉及贪污贿赂的，按案考核等级。”世宗听从了。
详之拜命，其夜暴风震电，拔其庭中桐树大十围，倒立本处。初，世宗之览政也，详闻彭城王勰有震主之虑，而欲夺其司徒，大惧物议，故为大将军，至是乃居之。天威如此，识者知其不终。世宗讲武于邺，详与右仆射高肇、领军于劲留守京师。
元详接受任命的那天夜里，暴风雷电，拔起他庭院中一棵十围粗的桐树，倒立在原处。当初，世宗亲政时，元详听说彭城王元勰有震主的忧虑，而想夺取他的司徒职位，又非常害怕舆论，所以做大将军，到这时才就任。天威如此，有见识的人知道他没有好结局。世宗在邺城讲武，元详与右仆射高肇、领军于劲留守京城。
初，太和末，详以少弟延爱，景明初，复以季父崇宠，位望兼极，百僚惮之。而贪冒无厌，多所取纳；公私营贩，侵剥远近；嬖狎群小，所在请托。珍丽充盈，声色侈纵，建饰第宇，开起山池，所费巨万矣。又于东掖门外，大路之南，驱逼细人，规占第宅。至有丧柩在堂，请延至葬而不见许，乃令舆榇巷次，行路哀嗟。详母高太妃，颇亦助为威虐，亲命殴击，怨响嗷嗷。妃，宋王刘昶女，不见答礼。宠妾范氏，爱等伉俪，及其死也，痛不自胜，乃至葬讫，犹毁𡑞视之。表请赠平昌县君。详又蒸于安定王爕妃高氏，高氏即茹皓妻姊。严禁左右，闭密始末。详既素附于皓，又缘淫好，往来绸密。皓之取妻也，详亲至其家，忻饮极醉。
当初，太和末年，元详因是幼弟受到宠爱，景明初年，又因是叔父受到尊崇，地位和声望都达到极点，百官都畏惧他。但他贪婪无厌，大量收受贿赂；公私经营贩卖，侵夺剥削远近之人；亲近宠信一群小人，到处请托。珍宝丽物充满，声色奢侈放纵，修建装饰宅第，开凿山池，花费巨万。又在东掖门外，大路南边，驱逼百姓，规划抢占住宅。甚至有丧柩停在堂上，请求延期到下葬却不被允许，竟让人抬着棺材在巷中停留，路人哀叹。元详的母亲高太妃，也颇助长他的威虐，亲自命令殴打，怨声载道。元详的妃子，是宋王刘昶的女儿，不被礼遇。宠妾范氏，爱如夫妻，等她死了，悲痛不能自持，甚至下葬后，还毁坏墓道去看她。上表请求追赠为平昌县君。元详又奸淫安定王元燮的妃子高氏，高氏就是茹皓妻子的姐姐。他严禁左右，隐瞒事情始末。元详一向依附茹皓，又因淫乱私通，往来密切。茹皓娶妻时，元详亲自到他家，欢饮大醉。
详虽贪侈聚敛，朝野所闻，而世宗礼敬尚隆，凭寄无替，军国大事，总而裁决。每所敷奏，事皆协允。详常别住华林园之西隅，与都亭、宫馆密迩相接，亦通后门。世宗每潜幸其所，肆饮终日，其宠如此。又详拜受，因其私庆，启请世宗。世宗频幸南第，御其后堂，与高太妃相见，呼为阿母，伏而上酒，礼若家人。临出，高每拜送，举𨢩祝言：「愿官家千万岁寿，岁岁一至妾母子舍也。」初，世宗之亲政也，详与咸阳王禧、彭城王勰并被召入，共乘犊车，防衞严固。高时惶迫，以为详必死，亦乘车傍路，哭而送至金墉。及详得免，高云：「自今而后，不愿富贵，但令母子相保，共汝扫市作活也。」至此贵宠崇盛，不复言有祸败之理。
元详虽然贪婪奢侈聚敛，朝野皆知，但世宗对他的礼遇敬重仍然隆重，信任倚靠没有改变，军国大事，都由他总揽裁决。每次上奏陈述，事情都协调允当。元详常另外住在华林园的西角，与都亭、宫馆紧密相连，也通后门。世宗常偷偷到他那里，终日纵饮，宠爱如此。又元详接受任命时，趁私人庆贺，启奏世宗。世宗多次驾临南宅，到后堂，与高太妃相见，称她为阿母，伏地敬酒，礼节如家人。临出门时，高太妃每次拜送，举杯祝祷说：“愿官家千万岁寿，年年到妾母子家中来。”当初，世宗亲政时，元详与咸阳王元禧、彭城王元勰一起被召入，同乘牛车，防卫严密。高太妃当时惶恐，以为元详必死，也乘车在路边，哭着送到金墉城。等元详得以免罪，高太妃说：“从今以后，不愿富贵，只求母子相保，和你一起扫街过活。”到这时富贵尊崇，不再说会有祸败的道理。
后为高肇所谮，云详与皓等谋为逆乱。于时详在南第，世宗召中尉崔亮入禁，敕纠详贪淫，及茹皓、刘胄、常季贤、陈扫静等专恣之状。亮乃奏详：「贪害公私，淫乱典礼。朝廷比以军国费广，禁断诸蕃杂献，而详擅作威令，命寺署酬直。驱夺人业，崇侈私第。蒸秽无道，失尊卑之节；尘败宪章，亏风教之纪。请以见事，免所居官爵，付鸿胪削夺，辄下禁止，付廷尉治罪。」并劾皓等，夜即收禁南台。又虎贲百人，围守详第，虑其惊惧奔越。遣左右郭翼开金墉门，驰出谕之，示以中尉弹状。详母高见翼，顿首号泣不自胜。详言：「审如中尉所纠，何忧也，正恐更有大罪横至耳。人奉我珍异货物，我实爱之。果为取受，吾何忧乎？」私以自宽。至明，皓等皆赐死，引高阳王雍等五王入议详罪。单车防守，还华林之馆。母妻相与哭，入所居，小奴弱婢数人随从。官防甚严，终夜击柝，列坐围守，外内不通。世宗为此不幸园十余日。徙详就太府寺，围禁弥切。诏曰：「王位兼台辅，亲懿莫二，朝野属赖，具瞻所归。不能励德存道，宣融轨训，方乃肆兹贪腼，秽暴显闻。远负先朝友爱之寄，近乖家国推敬所期，理官执宪，实合刑典，天下为公，岂容私抑。但朕诸父倾落，存者无几，便极逮坐，情有未安。可免为庶人，别营坊馆，如法禁衞，限以终身。邦家不造，言寻感慨。」遂别营馆于洛阳县东北隅，二旬而成，将徙详居之。会其家奴数人，阴结党辈，欲以劫出详，密抄名字，潜托侍婢通于详。详始得执省，而门防主司遥见，突入，就详手中揽得，呈奏。至夜，守者以闻。详哭数声而暴死。[17]详自至太府，令其母妻，还居南宅，五日一来，与其相见。此夜，母妻不在，死于婢手中。至明，告其凶问。诏曰：「北海叔奄至倾背，痛慕抽恸，情不自任。明便举哀，可敕备办丧还南宅，诸王皇宗，悉令奔赴。给东园秘器，赗物之数一依广陵故事。」
后来被高肇进谗言，说元详与茹皓等人谋划叛逆。当时元详在南宅，世宗召中尉崔亮入宫，下令纠举元详贪淫，以及茹皓、刘胄、常季贤、陈扫静等人专横放纵的情况。崔亮于是上奏元详：“贪害公私，淫乱典礼。朝廷近来因军国费用广，禁止各蕃杂献，而元详擅自作威作福，命令寺署支付报酬。驱夺他人产业，崇尚奢侈私宅。淫秽无道，失去尊卑礼节；玷污宪章，败坏风教纲纪。请按现行事由，免去所居官爵，交付鸿胪削夺，立即禁止，交付廷尉治罪。”并弹劾茹皓等人，当夜就收捕关押在南台。又派一百名虎贲，围守元详宅第，担心他惊惧逃跑。派左右郭翼打开金墉门，驰马出去告知他，出示中尉的弹劾状。元详的母亲高氏见到郭翼，叩头大哭不能自止。元详说：“确实如中尉所纠举，有什么可担忧的，只担心更有大罪横加而来罢了。别人送给我珍异货物，我确实喜爱。如果是因为收受，我有什么可担忧的？”私下自我宽慰。到天明，茹皓等人都被赐死，召高阳王元雍等五王入宫商议元详的罪行。用单车防守，送回华林园馆舍。母亲和妻子一起哭泣，进入住所，只有几个小奴弱婢跟随。官防非常严密，整夜击柝，列坐围守，内外不通。世宗为此十几天不到园中。将元详迁到太府寺，围禁更加严密。下诏说：“王位兼台辅，亲族中无人可比，朝野依赖，众望所归。不能砥砺德行存养道义，宣扬融通轨范训导，反而放纵贪耻，秽行暴政显闻。远负先朝友爱之寄托，近乖家国推重敬爱之期望，法官执掌法令，确实符合刑典，天下为公，岂容私情压抑。但朕诸父凋零，存者无几，便立即追究连坐，于心不安。可免为庶人，另外营建房舍，依法禁卫，限制终身。国家不幸，言及此事感慨。”于是另外在洛阳县东北角营建房舍，二十天建成，将迁元详居住。恰逢他家几个奴仆，暗中结党，想劫出元详，秘密抄写名字，偷偷托侍婢传给元详。元详刚拿到看，而门防主司远远看见，突然闯入，从元详手中夺过，呈奏。到夜里，守者上报。元详哭了几声就暴死。元详自从到太府，让母亲和妻子，回南宅居住，五天来一次，与他相见。这一夜，母亲妻子不在，死在婢女手中。到天明，告知他的死讯。下诏说：“北海叔突然去世，悲痛思念抽泣，情不能自禁。明天就举哀，可下令备办丧事送回南宅，诸王皇宗，都令奔赴。给东园秘器，赙赠物品数量一律按广陵王旧例。”
详之初禁也，乃以蒸高事告母。母大怒，詈之苦切，曰：「汝自有妻妾侍婢，少盛如花，何忽共许高丽婢奸通，令致此罪。我得高丽，当噉其肉。」乃杖详背及两脚百余下，自行杖，力疲乃令奴代。高氏素严，详每有微罪，常加责罚，以絮裹杖。至是，去絮，皆至疮脓。详苦杖，十余日乃能立。又杖其妃刘氏数十，云：「新妇大家女，门户匹敌，何所畏也，而不检校夫婿。妇人皆妬，独不妬也！」刘笑而受罚，卒无所言。
元详刚被禁闭时，就把奸淫高氏的事告诉母亲。母亲大怒，痛骂他，说：“你自己有妻妾侍婢，年轻貌美如花，为什么忽然与那个高丽婢女奸通，导致这样的罪过。我抓到高丽，一定吃她的肉。”于是用杖打元详的背和两脚一百多下，自己动手打，力气疲乏才让奴仆代替。高氏一向严厉，元详每次有小过错，常加责罚，用棉絮裹着杖。到这时，去掉棉絮，都打到疮脓。元详苦于杖刑，十多天才能站立。又打他的妃子刘氏几十下，说：“新妇是大家女，门户相当，有什么可怕的，而不检点约束丈夫。妇人都嫉妒，你偏偏不嫉妒！”刘氏笑着受罚，始终没有说什么。
详贪淫之失，虽闻远近，而死之日，罪无定名，远近叹怪之。停殡五载。永平元年十月，诏曰：「故太傅北海王体自先皇，特钟友爱，受遗训辅，冲昧攸记。不图暮节晦德，终缺哀荣，便可追复王封，克日营厝，少慰幽魂，以旌阴〈疑〉戚。」谥曰平王。
元详贪婪淫乱的过失，虽然远近皆知，但他死的时候，罪名没有明确确定，远近之人都感到叹息和奇怪。灵柩停放五年未下葬。永平元年（508年）十月，皇帝下诏说：「已故太傅北海王，出身于先皇家族，特别受到先皇的友爱，接受遗诏辅佐幼主，朕年幼时也铭记在心。没想到他晚年德行有亏，最终未能得到哀荣，现在可以追复他的王爵封号，择日营建墓穴安葬，稍稍安慰他的亡灵，以表彰亲属之情。」赐谥号为平王。
他的儿子元颢，字子明，继承爵位。年轻时慷慨激昂，有豪壮气概。被任命为龙骧将军、通直散骑常侍。转任宗正卿、光禄大夫、长兼宗正卿、散骑常侍、平东将军。又转任都官尚书，加授安南将军。外任为散骑常侍、抚军将军、徐州刺史。不久被御史弹劾，被免去官职和爵位。
其后，贼帅宿勤明达、叱干骐𬴊等寇乱豳华诸州，乃复颢王爵，以本将军加使持节、假征西将军、都督华豳东秦诸军事、兼左仆射、西道行台，以讨明达。颢转战而前，频破贼众，解豳华之围。以功增封八百户，进号征西将军。又除尚书右仆射，持节、行台、都督如故。寻迁车骑大将军、仪同三司，余如故。值萧宝夤等大败于平凉，颢亦奔还京师。
此后，贼帅宿勤明达、叱干骐𬴊等人侵扰劫掠豳州、华州等地，于是恢复元颢的王爵，以本官将军加授使持节、代理征西将军、都督华豳东秦诸军事、兼左仆射、西道行台，去讨伐宿勤明达。元颢转战前进，多次击败贼众，解除了豳州、华州的围困。因功增加封地八百户，晋升为征西将军。又任命为尚书右仆射，持节、行台、都督等职务不变。不久升任车骑大将军、仪同三司，其余职务照旧。恰逢萧宝夤等人在平凉大败，元颢也逃回京城。
于时，葛荣南进，稍逼邺城。武泰初，以颢为侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、相州刺史以御荣。颢至汲郡，属尒朱荣入洛，推奉庄帝，诏授颢太傅，开府、侍中、刺史、王并如故。颢以葛荣南侵，尒朱纵害，遂盘桓顾望，图自安之策。先是，颢启其舅范遵为殷州刺史，遵以葛荣充逼，未得行。颢令遵权停于邺。颢既怀异谋，乃遣遵行相州事，代前刺史李神，为己表里之援。相州行台甄密先受朝旨，[18]委其守邺。知颢异图，恐遵为变，遂相率废遵，还推李神摄理州事，然后遣军候颢逆顺之势。
当时，葛荣向南进军，逐渐逼近邺城。武泰初年，任命元颢为侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、相州刺史，以抵御葛荣。元颢到达汲郡时，正逢尔朱荣进入洛阳，推奉庄帝即位，庄帝下诏授元颢为太傅，开府、侍中、刺史、王爵都照旧。元颢因为葛荣南侵，尔朱荣放纵为害，于是徘徊观望，图谋自保的策略。在此之前，元颢上奏请求任命他的舅舅范遵为殷州刺史，范遵因葛荣逼近，未能赴任。元颢让范遵暂时停留在邺城。元颢心怀异谋后，就派范遵代理相州事务，取代前任刺史李神，作为自己内外呼应。相州行台甄密先前接受朝廷旨意，负责守卫邺城。他得知元颢有异图，担心范遵作乱，于是率领众人废黜范遵，重新推举李神代理州事，然后派军队观察元颢的顺逆动向。
颢以事意不谐，遂与子冠受率左右奔于萧衍。颢见衍，泣涕自陈，言辞壮烈，衍奇之。遂以颢为魏主，假之兵将，令其北入。永安二年四月，于梁国城南登坛燔燎，号孝基元年。庄帝诏济阴王晖业为都督，于考城拒之，为颢所擒。又克行台杨昱于荥阳。尒朱世隆自虎牢走退，庄帝北幸。颢遂入洛，改称建武元年。
元颢见事情不顺利，就与儿子元冠受率领亲信投奔萧衍。元颢见到萧衍，流泪陈述自己的情况，言辞悲壮激烈，萧衍认为他不同寻常。于是立元颢为魏国君主，借给他军队将领，让他北上。永安二年（529年）四月，在梁国城南筑坛举行祭天仪式，年号称为孝基元年。庄帝下诏命济阴王元晖业为都督，在考城抵御元颢，结果元晖业被元颢擒获。元颢又攻克了荥阳的行台杨昱。尔朱世隆从虎牢关逃跑撤退，庄帝向北巡幸。元颢于是进入洛阳，改年号为建武元年。
颢以数千之众，转战辄克，据有都邑，号令自己，天下人情，想其风政。而自谓天之所授，颇怀骄怠。宿昔宾客近习之徒咸见宠待，干扰政事，又日夜纵酒，不恤军国。所统南兵，凌窃市里。朝野莫不失望。时又酷敛，公私不安。庄帝与尒朱荣还师讨颢。自于河梁拒战，王师渡于马渚，冠受战败被擒，因相继而败。颢率帐下数百骑及南兵勇健者，自轘辕而出。至临颍，颢部骑分散，为临颍县卒所斩。出帝初，赠使持节、侍中、都督冀定相殷四州诸军事、骠骑大将军、大司马、冀州刺史。武定中，子娑罗袭。齐受禅，爵例降。
元颢凭借数千人的兵力，转战总能取胜，占据了都城，发号施令由自己决定，天下人都期待他的政治作为。但他自认为受命于天，颇为骄傲懈怠。昔日的宾客和亲近宠信之人都受到优待，干扰政事，他又日夜纵酒，不关心军国大事。他所统率的南方士兵，在街市上欺凌抢劫。朝野上下无不失望。当时又实行严酷的聚敛，公私都不安定。庄帝与尔朱荣回师讨伐元颢。元颢在河桥抵抗，朝廷军队从马渚渡河，元冠受战败被擒，于是相继溃败。元颢率领帐下数百名骑兵和南方士兵中的勇健者，从轘辕关逃出。到达临颍时，元颢的部众骑兵四散，他被临颍县兵所杀。出帝初年，追赠为使持节、侍中、都督冀定相殷四州诸军事、骠骑大将军、大司马、冀州刺史。武定年间，他的儿子元娑罗继承爵位。北齐接受禅让后，爵位按例降级。
颢弟顼，[19]字宝意。起家为通直郎，转中书郎，历武衞将军、光禄少卿、黄门郎。出除平北将军、相州刺史。为大宗正卿。封平乐县开国公，食邑八百户。庄帝初，拜侍中、车骑将军，封东海王，食邑千户。俄迁中书监、左光禄大夫，兼尚书右仆射。又拜车骑大将军，加侍中。顼无他才干，以亲属早居重任。兄颢入洛，成败未分，便以意气自得，为时人所笑。颢败，潜窜，为人执送，斩于都市。出帝初，赠侍中、都督雍华岐三州诸军事、骠骑大将军、太尉公、尚书令、雍州刺史。
元颢的弟弟元顼，字宝意。初入仕途任通直郎，转任中书郎，历任武卫将军、光禄少卿、黄门郎。外任为平北将军、相州刺史。担任大宗正卿。封为平乐县开国公，食邑八百户。庄帝初年，被任命为侍中、车骑将军，封为东海王，食邑千户。不久升任中书监、左光禄大夫，兼尚书右仆射。又拜为车骑大将军，加授侍中。元顼没有其他才能，只因是亲属而早年担任重要职务。其兄元颢进入洛阳时，成败尚未分明，他就意气扬扬自得，被当时人所嘲笑。元颢失败后，元顼潜逃躲藏，被人抓住送交官府，在街市上被斩首。出帝初年，追赠为侍中、都督雍华岐三州诸军事、骠骑大将军、太尉公、尚书令、雍州刺史。
子衍，袭爵。武定中，通直散骑侍郎。齐受禅，爵例降。
他的儿子元衍，继承爵位。武定年间，任通直散骑侍郎。北齐接受禅让后，爵位按例降级。
【论】
【史臣评论】
史臣曰：显祖诸子，俱闻道于太和之日。咸阳望重位隆，自猜谋乱。赵郡愆于王度，终谥曰灵。广陵夙称明察，不幸中夭，惜矣。高阳器术缺然，终荷栋干，孝昌之叛，盖不足以责之。北海义昧鹡鸰，奢淫自丧，虽祸由间言，亦自贻伊戚。颢取若拾遗，亡不旋踵，岂守之无术，其天将覆之。
史臣说：显祖（献文帝）的各位儿子，都在太和年间听闻过道义。咸阳王元禧名望重、地位高，却因猜忌而图谋叛乱。赵郡王元幹违背了王者的法度，最终谥号为灵。广陵王元羽一向以明察著称，不幸中年夭折，可惜啊。高阳王元雍器量才能不足，却最终承担了国家栋梁的重任，孝昌年间的叛乱，大概不足以责备他。北海王元详不明白兄弟情义，奢侈荒淫自取灭亡，虽然祸患由谗言引起，但也是自己招来的忧患。元颢夺取帝位如同拾取遗物，但败亡也迅速，难道是他没有守成的办法，还是上天要覆灭他呢。