卷四百三十三．人事部七十四
卷四百三十三．人事部第七十四
勇一
勇一
《释名》曰：勇，踊也。见敌踊跃欲击之也。
《释名》说：勇，就是踊跃的意思。看到敌人就兴奋地跳起来想要攻击他。
《说文》曰：勇，气也。从力用声。
《说文》说：勇，是一种气力。字形从“力”，“用”表声。
《尚书》曰：武王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：「逖矣，西土之人！称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓！勖哉夫子！尚桓桓。〈孔安国曰：桓桓，武貌也。〉如虎如貔，如熊如罴，于商郊！」
《尚书》说：周武王左手拄着黄色大斧，右手拿着白色旄牛尾指挥，说：“远道而来的西方将士们！举起你们的戈，排好你们的盾，竖起你们的矛，我要宣誓了！努力啊，将士们！要威武雄壮。（孔安国说：桓桓，是威武的样子。）像虎像貔，像熊像罴，在商都的郊外！”
又曰：亦有熊罴之士，弗二心之臣，保乂王家。〈言文武既圣，则亦有勇猛，如熊如罴之士。〉
又说：也有像熊罴一样勇猛的武士，没有二心的臣子，来保卫治理王室。（意思是说周文王、周武王既然圣明，也就有勇猛如熊罴的武士。）
《毛诗》曰：《大叔于田》，刺庄公也。叔多才而好勇，不义而得众。大叔于田，乘乘马，执辔如组，两骖如舞。叔在薮，火烈具举，袒耱}}虎，献于公所。将叔无狃，戒其伤女。
《毛诗》说：《大叔于田》这首诗，是讽刺郑庄公的。共叔段多才而好勇，不义却得到众人拥护。大叔去打猎，驾着四马的车，手握缰绳如丝带般整齐，两边的骖马像跳舞一样协调。大叔在沼泽地，点燃烈火全面围猎，赤手空拳搏虎，献给庄公。劝大叔不要习以为常，小心老虎伤了你。
《礼记》曰：鲁庄公及宋人战于乘丘，县贲父御，卜国为右。马惊败绩，公坠，左车授绥。公曰：「末之卜也。」县贲父曰：「他日不败绩，而今败绩，是无勇也。」遂死之。
《礼记》说：鲁庄公与宋国人在乘丘交战，县贲父驾车，卜国担任车右。马受惊导致战败，庄公坠落，车左把登车绳递给他。庄公说：“都怪没先占卜。”县贲父说：“往日没战败，今天却战败了，这是没有勇气。”于是赴死。
又曰：用人之知去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。〈郑玄曰：用知者之谋，勇者之断，仁者之施，足以成治矣。〉
又说：用人的智慧要除去其欺诈，用人的勇敢要除去其愤怒，用人的仁爱要除去其贪婪。（郑玄说：用智者的谋略、勇者的决断、仁者的施舍，足以成就治理了。）
又曰：商者，五帝之遗声也，商人识之，故谓之商。齐者，三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。明乎商之音者，临事而屡断。明乎齐之音者，见利而让。临事屡断，勇也；见利而让，义也。有勇者义，非歌，孰能保此！
又说：商，是五帝遗留的音乐，商人熟悉它，所以称为商。齐，是三代遗留的音乐，齐人熟悉它，所以称为齐。明白商乐的人，遇事能果断裁决。明白齐乐的人，见到利益能谦让。遇事果断，是勇；见利谦让，是义。既有勇又有义，除了歌唱，谁能保持这种境界！
《左传》曰：公及齐师战于长勺。公将鼓之。曹刿曰：「未可。」齐人三鼓，曰：「可矣。」齐师败绩。公将驰之。刿曰：「未可。」下，视其辙，登，轼而望之，曰：「可矣。」遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：「战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。」
《左传》说：鲁庄公与齐军在长勺交战。庄公准备击鼓进军。曹刿说：“不行。”齐人击了三次鼓，曹刿说：“可以了。”齐军大败。庄公准备追击。曹刿说：“不行。”下车，察看齐军的车辙，又登上车，扶着车轼远望，说：“可以了。”于是追击齐军。战胜后，庄公问他原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士气，第二次就减弱，第三次就衰竭了。对方衰竭而我方饱满，所以战胜了。大国难以预测，怕有埋伏。我看到他们车辙混乱，望见他们旗帜倒下，所以追击。”
又曰：晋襄公缚秦囚，使菜驹以戈斩之。囚呼，菜驹失戈，狼瞫取戈以斩囚，禽之以从公乘，遂以为右。箕之役，先轸黜之而立续简伯。狼瞫怒。其友曰：「盍死乎？」瞫曰：「吾未获死所。」其友曰：「吾与汝为难。」瞫曰：「《周志》有之，勇则害上，不登于明堂。〈杜预曰：《周志》书也。明堂，庙也。所以崇功序德，故不义之士不得外心。〉死而不义，非勇也。共用之谓勇。吾以勇求右，无勇而黜之，亦其所也。谓上不我知，黜而宜，乃知我矣。子姑待之。」及彭衙，既陈，以其属驰秦师，死焉。晋师从之，大败秦师，君子谓：「狼瞫于是乎君子也。」
又说：晋襄公捆绑了秦国俘虏，派菜驹用戈去斩首。俘虏呼喊，菜驹失手掉了戈，狼瞫捡起戈斩了俘虏，抓住他跟上襄公的车，于是被任命为车右。箕地之战，先轸罢免了狼瞫，改立续简伯。狼瞫很愤怒。他的朋友说：“为什么不去死？”狼瞫说：“我还没找到死的地方。”朋友说：“我帮你发难。”狼瞫说：“《周志》上有句话：勇敢却危害上级，不能进入明堂。（杜预说：《周志》是书。明堂是祖庙，用来推崇功绩、排列德行，所以不义之人不能有异心。）死得不义，不是勇敢。为国家效力才叫勇敢。我凭勇敢求取车右之位，因无勇而被罢免，也是合理的。如果说上级不了解我，但罢免得恰当，那就是了解我了。你姑且等着吧。”到了彭衙之战，列阵后，狼瞫率领他的部属冲向秦军，战死。晋军跟随其后，大败秦军。君子评论说：“狼瞫在这件事上可称得上是君子了。”
又曰：晋郤克及齐侯战于鞍。齐高固入晋师，磔石以投人，〈杜预曰：磔，担也。〉禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，〈将至齐垒，以桑树系车而走，欲自异也。〉曰：「欲勇者贾余余勇。」〈贾，买也，言己有余勇欲卖之也。〉
又说：晋国的郤克与齐侯在鞍地交战。齐国的高固冲入晋军，举起石头砸人，（杜预说：磔，是扛的意思。）抓住晋军士兵并抢了他们的车，把桑树根系在车上，在齐军营垒前巡行，（快到齐营时，把桑树系在车上跑，想显示自己的与众不同。）说：“想要勇气的人，来买我多余的勇气吧。”（贾，是买的意思，说自己有多余的勇气想卖掉。）
又曰：栾盈师曲沃之甲，以昼入绛。初，斐豹隶也，著于丹书。栾氏之力臣曰督戎，国人惧之。斐豹谓范宣子曰：「苟焚丹书，我杀督戎。」宣子喜，曰：「而杀之，所不请于君焚丹书者，有如日！」乃出豹而闭之，督戎从之。逾隐而待之，督戎逾入，豹自后击而杀之。
又说：栾盈率领曲沃的甲士，在白天攻入绛城。当初，斐豹是个奴隶，名字写在红字文书上。栾氏有个勇力之臣叫督戎，国人都怕他。斐豹对范宣子说：“如果烧掉红字文书，我就去杀督戎。”宣子高兴地说：“你杀了他，我如果不向国君请求烧掉红字文书，有太阳为证！”于是放出斐豹并关上城门，督戎追赶他。斐豹翻过矮墙埋伏等待，督戎也翻墙进来，斐豹从后面攻击并杀死了他。
又曰：楚平王执伍奢。无忌曰：「奢之子材，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之。彼仁，必来。不然，将为患。」王使召之，曰：「来，吾免而父。」棠君尚谓其弟员曰：「尔适吴，我将归死。吾知不逮，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也。亲戚为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也。度功而行，仁也。择任而往，知也。知死不避，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之，相从为愈。」伍尚归。奢闻员不来，曰：「楚君、大夫其旰食乎！」楚人皆杀之。
又说：楚平王抓了伍奢。费无忌说：“伍奢的儿子有才能，如果留在吴国，一定会给楚国带来忧患，何不用赦免他父亲的名义召他们回来。他们仁德，一定会来。否则，将成为祸患。”楚王派人去召他们，说：“回来，我就赦免你们的父亲。”棠君伍尚对他弟弟伍员说：“你去吴国，我回去赴死。我的智慧不如你，我能死，你能报仇。听到赦免父亲的命令，不能不赶回去。亲人被杀害，不能不报仇。赶回去赴死以赦免父亲，是孝。衡量功绩而行动，是仁。选择任务而前往，是智。明知会死而不逃避，是勇。父亲不能抛弃，名声不能废弃，你努力吧，比一起死要好。”伍尚回去了。伍奢听说伍员不来，说：“楚国的国君和大夫恐怕要废寝忘食了！”楚人把他们都杀了。
又曰：晋赵鞅围卫，报夷仪也。初，卫侯伐邯郸午于寒氏，城其西北隅而守之。霄熸。及晋围卫，午以从七十人门于卫西门，杀人于门中，曰：「请报寒氏之役。」涉他曰：「夫子则勇矣，然我往，必不敢启门。」亦以徒七十人，旦门焉，步左右，皆立如植。日中不启门，乃退。
又说：晋国的赵鞅围攻卫国，是为了报复夷仪之战。当初，卫侯在寒氏攻打邯郸午，攻占了城的西北角并驻守。那里夜间失火。等到晋国围攻卫国时，邯郸午率领七十名随从攻打卫国的西门，在门中杀人，说：“请让我报复寒氏那次战役。”涉他说：“那个人确实勇敢，但如果我去，他们一定不敢开门。”也率领七十名徒众，早晨去攻打城门，左右步行，都像树一样站立不动。到了中午城门还不开，于是退兵。
又曰：楚白公胜将作难，谓石乞曰：「王与二卿士，皆以五百人当之，则可矣。」乞曰：「不可得也。市南有熊宜僚者，若得之，可当五百人矣。」乃从白公而见之，与之言，悦。告之故，辞。承之以剑，不动。胜曰：「不为利谄，不为威惕，不泄人言以求媚者，去之。」
又说：楚国的白公胜将要发动叛乱，对石乞说：“楚王和两位卿士，用五百人就能对付他们了。”石乞说：“这不容易找到。市场南边有个叫熊宜僚的人，如果能得到他，可以抵得上五百人。”于是跟随白公胜去见熊宜僚，与他交谈，白公胜很高兴。告诉他原因，熊宜僚推辞了。用剑顶着他，他纹丝不动。白公胜说：“这是不为利益所谄媚，不为威势所恐惧，不泄露别人话来讨好的人，放他走吧。”
又曰：楚白公奔山而缢，其徒微之。生拘石乞而问白公之死焉，对曰：「予知其死所，而长者使予勿言。」」不言将烹。」乞曰：「此事也，克则为卿，不克则烹，固其所也。何害？」乃烹石乞。
又说：楚国的白公胜逃到山上上吊自杀，他的手下把他的尸体藏了起来。活捉了石乞，问他白公胜的死处，石乞回答说：“我知道他死的地方，但白公让我不要说。”不说就要被烹杀。石乞说：“这是大事，成功了就做卿，不成功就被烹杀，本来就是这样的结果。有什么害处？”于是烹杀了石乞。
又曰：晋楚战，楚师薄于险，叔山冉谓养由基曰：「虽君有命，为国故，子必射！」乃射。再发，尽殪。叔山冉搏人以投，中车，折轼。晋师乃止。〈言二人皆有退人之能。〉
又说：晋国和楚国交战，楚军被逼到险要之地，叔山冉对养由基说：“虽然国君有命令（不让你射箭），但为了国家，你一定要射！”于是养由基射箭。连发两箭，都射死了敌人。叔山冉抓住一个人扔过去，击中战车，折断了车轼。晋军于是停了下来。（说两人都有击退敌人的能力。）
又曰：齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：「寡人之雄也。」州绰曰：「君以为雄，谁敢不雄？然臣不敏，平阴之役，先二子鸣。」〈十八年晋伐齐及平阴。〉庄公为勇爵。〈设爵位以命勇士。〉殖绰、郭最与焉。州绰曰：「东闾之役，臣右骖迫，还于门中，识其板数。〈识门板数。〉其可以与此乎？」
又说：齐庄公上朝时，指着殖绰、郭最说：“这是我的英雄。”州绰说：“国君认为他们是英雄，谁敢不认为是英雄？然而我不才，在平阴之战中，比这两位先出了名。”（十八年晋国伐齐打到平阴。）庄公设立了勇士爵位。（设置爵位来命名勇士。）殖绰、郭最都参与了。州绰说：“东闾那次战役，我的右骖马被逼，在城门中回转，我记住了门板的数目。（记住门板数目。）这能比得上这个爵位吗？”
《周官》曰：司右掌群右之政令，凡军国之勇士，能用五兵者属焉，掌其政令。
《周官》说：司右掌管所有车右的政令，凡是军队和国家中的勇士，能使用五种兵器的，都归属于他，掌管他们的政令。
《河图》曰：勇敢重瞳。〈宋均注曰：项羽也。〉
《河图》说：勇敢的人有重瞳。（宋均注释说：指的是项羽。）
又曰：鸟一足名独立，见则主勇强。
又说：有一种鸟只有一只脚，名叫独立，出现就预示着勇猛强盛。
《家语》曰：仲由，字子路，少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志抗直，冠雄鶏，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱之，子路后服。子路问：「君子尚勇乎？」孔子曰：「君子义以为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而我义则盗。」
《家语》记载：仲由，字子路，比孔子小九岁。子路性格粗野，喜好勇力，志向刚直，头戴雄鸡冠，身佩公猪饰物，曾欺凌孔子。孔子用礼仪慢慢引导他，子路后来才顺服。子路问：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子把义放在首位。君子好勇却没有义就会作乱，小人好勇却没有义就会成为盗贼。”
又曰：孔子将之卫，路出于蒲，会公叔氏以薄叛卫而止。孔子弟子有公良孺者，为人贤良有勇力，挺剑而合，众将与之战。蒲人惧，曰：「苟无适卫，吾则出子。」乃盟，孔子出之。
又说：孔子准备去卫国，途经蒲地，恰逢公叔氏凭借蒲地反叛卫国，于是被阻。孔子弟子中有个叫公良孺的，为人贤良又有勇力，拔剑集合众人，准备与他们作战。蒲人害怕了，说：“如果不去卫国，我们就放你出去。”于是订立盟约，孔子才得以离开。
又曰：孔子北游，登乎农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：「于斯致思，无所不至矣。二三子各言尔志，吾将择焉。」子路进曰：「由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上震于天，旌旗缤纷下蟠于地。由也当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执馘，惟由能之。使二子者从我焉。」夫子曰：「勇哉！」
又说：孔子向北游历，登上农山。子路、子贡、颜回在旁侍奉。孔子环望四方，感叹说：“在这里思考，没有什么想不到的。你们几个各自说说自己的志向，我来选择。”子路上前说：“我希望得到像月亮一样的白色旗帜、像太阳一样的红色旗帜，钟鼓的声音上震于天，旌旗缤纷下铺于地。我率领一队人马去迎敌，一定能夺取千里土地，拔取敌旗，割取敌人左耳，只有我能做到。让这两位跟着我。”孔子说：“真勇敢啊！”
《史记》曰：毛遂随平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。遂案剑历阶而上，谓平原君曰：「从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？」楚王谓平原君曰：「客何为者也？」平原君曰：「是胜之舍人也。」楚王叱曰：「胡不下！吾乃与尔君言，汝何为者也！」毛遂案剑而前曰：「今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命悬于遂手。叱者何？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战举鄢、郢，再战而烧夷陵，三战而饶熙之先人。此百世之怨，而赵之所羞，而王弗知恶。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？」楚王曰：「先生之言是也。」遂定从而还。
《史记》记载：毛遂跟随平原君与楚国订立合纵盟约，谈论利害关系，从日出时说起，到中午还没决定。毛遂按剑拾级而上，对平原君说：“合纵的利害，两句话就能决定。今天从日出就谈合纵，到中午还不决定，这是为什么？”楚王对平原君说：“这个客人是干什么的？”平原君说：“这是我的门客。”楚王呵斥道：“为什么不下去！我是在和你主人说话，你算什么人！”毛遂按剑上前说：“现在十步之内，大王不能依仗楚国的众多人马，大王的性命悬在我毛遂手里。呵斥什么？况且我听说商汤凭借七十里土地称王天下，周文王凭借百里土地使诸侯臣服，如今楚国土地方圆五千里，持戟的士兵上百万，这是称霸称王的资本。白起，不过是个小子罢了，率领几万军队，发兵与楚国作战，一战就攻下鄢、郢，二战烧了夷陵，三战侮辱了您的祖先。这是百世的仇恨，连赵国都感到羞耻，而大王却不知憎恶。合纵是为了楚国，不是为赵国。我的主人就在面前，你呵斥什么？”楚王说：“先生说得对。”于是订立合纵盟约后返回。
又曰：范雎说秦昭王：夫以乌获、任鄙之力，荆成、孟贲、〈许慎曰：荆成，古勇士。孟贲，卫人也。〉庆忌、夏育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。
又说：范雎劝说秦昭王：即使有乌获、任鄙那样的力气，荆成、孟贲（许慎说：荆成是古代勇士。孟贲是卫国人）、庆忌、夏育那样的勇猛，也终究会死。死亡，是人必然无法避免的。
又曰：廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取晋阳，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
又说：廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，廉颇担任赵国大将，攻打齐国，大败齐军，夺取了晋阳，被任命为上卿，凭借勇气在诸侯中闻名。
又曰：蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王愿以十五城请易璧。令曰：「臣客舍人蔺相如其人勇士，有知谋，宜可使。」乃使相如奉璧入秦，秦王坐章台得璧，大喜，傅璧以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：「璧有瑕，请指示王。」王授璧，相如中立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：「赵王斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于廷。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，傅戏，无偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！」持璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图十五城与赵。相如见其诈，乃谓曰：「赵王送璧时，斋戒五日，大王亦宜斋五日，乃敢上璧。」秦王许。相如就舍，使其从者衣褐，裹璧，亡归赵。秦王斋竟，引相如。相如曰：「自秦缪公以来二十余君，未有坚盟约者，臣恐见欺负赵，故令人持譬归，间至赵矣。王若割十五都与赵，赵岂敢留璧得罪于大王？臣知欺大王当诛，请就汤镬。」秦遂厚遇之。既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜为上大夫。秦亦不以城与赵，赵亦不与秦璧。后秦王会渑池，秦王饮酒酣，曰：「寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。」赵王鼓瑟。秦御史前书曰：「某年某月，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。」相如前曰：「赵王窃闻秦王善为秦声，请奏缶以相娱乐。」秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请之。秦王不肯击缶。相如曰：「五步之内，臣请以颈血溅大王矣！」左右欲刃相如，相如张目𫜸之，左右皆靡。秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：「某年某月，秦王为赵王击缶。」秦之群臣曰：「请以赵十五城为秦王寿。」相如亦曰：「请以秦之咸阳为赵王寿。」赵亦盛设兵待秦，秦不敢动。既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇右。
又说：蔺相如是赵国人，是赵国宦官头目缪贤的门客。赵惠文王时，得到了楚国的和氏璧。秦昭王愿意用十五座城来换这块璧。缪贤说：“我的门客蔺相如这个人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是派相如带着璧去秦国，秦王坐在章台宫得到璧，非常高兴，把璧传给妃嫔和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有诚意补偿赵国城池，就上前说：“璧上有瑕疵，请让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如退后站立，靠着柱子，怒发冲冠，对秦王说：“赵王斋戒五天，派我捧着璧，在朝堂上拜送国书。为什么？是尊重大国的威严而表示敬意。如今我到了，大王在普通台观接见我，礼节很傲慢；得到璧后，传给美人戏弄，没有补偿赵王城邑的意思，所以我又拿回了璧。大王如果一定要逼我，我的头现在就与璧一起撞碎在柱子上！”他拿着璧斜视柱子，想要撞柱。秦王怕他摔碎璧，就道歉，坚决请求，召来官员查看地图，划出十五座城给赵国。相如看出他欺诈，就说：“赵王送璧时，斋戒五天，大王也应该斋戒五天，我才敢献上璧。”秦王答应了。相如回到住处，让他的随从穿着粗布衣，包着璧，从小路逃回赵国。秦王斋戒完毕，召见相如。相如说：“从秦穆公以来二十多位君主，没有坚守盟约的，我担心被欺骗而辜负赵国，所以让人带着璧回去，从小路已到赵国了。大王如果割让十五座城给赵国，赵国怎敢留下璧而得罪大王？我知道欺骗大王该当死罪，请让我受烹刑。”秦国于是厚待了他。回国后，赵王认为他是贤大夫，出使不辱于诸侯，任命他为上大夫。秦国也不给赵国城池，赵国也不给秦国璧。后来秦王在渑池会盟，秦王喝酒喝得高兴，说：“我听说赵王喜好音乐，请弹瑟。”赵王弹了瑟。秦国御史上前写道：“某年某月，秦王与赵王会饮，命令赵王弹瑟。”相如上前说：“赵王听说秦王擅长秦地音乐，请献上瓦缶来互相娱乐。”秦王发怒，不答应。于是相如上前献上瓦缶，并跪下请求。秦王不肯敲瓦缶。相如说：“五步之内，我请求把脖子上的血溅到大王身上！”左右侍从想杀相如，相如瞪大眼睛呵斥他们，左右都退却了。秦王不高兴，敲了一下瓦缶。相如回头召来赵国御史写道：“某年某月，秦王为赵王敲瓦缶。”秦国群臣说：“请用赵国十五座城为秦王祝寿。”相如也说：“请用秦国的咸阳为赵王祝寿。”赵国也大规模陈兵防备秦国，秦国不敢轻举妄动。结束后回国，因为相如功劳大，被任命为上卿，地位在廉颇之上。
又曰：曹沫者，鲁人也。以勇力事鲁庄公。齐桓公与鲁庄公会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上。曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动。问曰：「子将何？」曹沫曰：「齐强鲁弱，而大国侵鲁亦已甚矣，今城坏即压境，君其图之。」公乃许，尽还鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。
又说：曹沫是鲁国人。凭借勇力侍奉鲁庄公。齐桓公与鲁庄公在柯地会盟。桓公与庄公在坛上盟誓后，曹沫拿着匕首劫持了齐桓公，桓公左右没人敢动。桓公问：“你想干什么？”曹沫说：“齐国强大鲁国弱小，而大国侵犯鲁国也太过分了，如今城墙倒塌就压到边境了，您考虑一下吧。”桓公于是答应，全部归还侵占的鲁国土地。说完后，曹沫扔下匕首，走下坛，面向北回到群臣的位置，脸色不变，言谈如常。
又曰：樊于期奔燕丹，计无所出。鞠武曰：「燕有田光先生者，其为人知深而勇沉，可与谋。」太子因谒光，光言荆卿，太子曰：「愿因先生得结交于荆卿，可乎？」田光曰：「敬诺。」即起趁出。太子送之至门，戒曰：「舟所报先生言者，国大事也，愿先生勿泄也。」田光跪而笑曰：「诺。」见荆轲曰：「光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：燕秦不两立，愿先生留意。光窃不自外，言足下于太子。愿足下过太子于宫。」荆轲曰：「谨奉教。」田光曰：「吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰：「所言者，国之大事也，愿先生勿泄也，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节也。」欲自杀以激荆卿，曰：「愿足下急过太子，言光己死。明不言也。」因遂自刎。
又说：樊于期逃到燕太子丹那里，太子丹想不出办法。鞠武说：“燕国有位田光先生，他为人智谋深远而勇气深沉，可以和他谋划。”太子于是去拜见田光，田光提到荆轲，太子说：“希望能通过先生结交荆卿，可以吗？”田光说：“遵命。”立即起身快步走出。太子送他到门口，告诫说：“我所告诉先生的，是国家大事，希望先生不要泄露。”田光跪下笑着说：“是。”见到荆轲说：“我和您交好，燕国没有人不知道。如今太子听说我年轻力壮时的事，不知道我的身体已经跟不上了，有幸教导我说：‘燕国和秦国不能并存，希望先生留意。’我私下不把自己当外人，向太子推荐了您。希望您到宫中去拜访太子。”荆轲说：“谨遵教诲。”田光说：“我听说，年长者的行为，不应让人怀疑。如今太子告诉我说：‘所说的是国家大事，希望先生不要泄露。’这是太子怀疑我。行为让人怀疑，不是有节操的人。”想自杀来激励荆轲，说：“希望您赶快去见太子，说我已死，表明不会泄密。”于是自刎而死。
又曰：秦将李信，年少壮勇，尝以兵数千，逐燕太子丹，至于污水，卒得破丹。
又说：秦国将领李信，年轻强壮勇猛，曾率领几千士兵追击燕国太子丹，一直追到污水，最终击败了太子丹。