列传第一百二十 魏允贞 王国 余懋衡 李三才 ◄
列传第一百二十 魏允贞 王国 余懋衡 李三才 ◄
卷二百三十三
卷二百三十三
列传第一百二十一 姜应麟 陈登云 罗大纮 李献可 孟养浩 朱维京 王如坚 王学曾 张贞观 樊玉衡 谢廷赞 杨天民 何选
列传第一百二十一 姜应麟 陈登云 罗大纮 李献可 孟养浩 朱维京 王如坚 王学曾 张贞观 樊玉衡 谢廷赞 杨天民 何选
○姜应麟〈(从子思睿)〉陈登云罗大𪭢〈(黄正宾)〉李献可〈(舒弘绪陈尚象丁懋逊吴之佳叶初春杨其休董嗣成贾名儒张栋)〉孟养浩朱维京王如坚王学曾〈(涂杰)〉张贞观樊玉衡〈(子鼎遇维城孙自一)〉谢廷赞〈(兄廷谅)〉杨天民何选〈(冯生虞任彦蘗)〉
○姜应麟(附其侄思睿)陈登云 罗大纮(附黄正宾)李献可(附舒弘绪、陈尚象、丁懋逊、吴之佳、叶初春、杨其休、董嗣成、贾名儒、张栋)孟养浩 朱维京 王如坚 王学曾(附涂杰)张贞观 樊玉衡(附其子鼎遇、维城,孙自一)谢廷赞(附其兄廷谅)杨天民 何选(附冯生虞、任彦蘗)
姜应麟,字泰符,慈谿人。父国华,嘉靖中进士。历陜西参议,有廉名。应麟举万历十一年进士,改庶吉士,授户科给事中。贵妃郑氏有殊宠,生子常洵,诏进封为皇贵妃。而王恭妃育皇长子已五岁,无所益封。中外籍籍,疑帝欲立爱。十四年二月,应麟首抗疏言:「礼贵别嫌,事当慎始。贵妃所生陛下第三子犹亚位中宫,恭妃诞育元嗣翻令居下。揆之伦理则不顺,质之人心则不安,传之天下万世则不正,非所以重储贰、定众志也。伏请俯察舆情,收还成命。其或情不容已,请先封恭妃为皇贵妃,而后及于郑妃,则礼既不违,情亦不废。然臣所议者末,未及其本也。陛下诚欲正名定分,别嫌明微,莫若俯从阁臣之请,册立元嗣为东宫,以定天下之本,则臣民之望慰,宗社之庆长矣。」疏入,帝震怒,抵之地,遍召大珰谕曰:「册封贵妃,初非为东宫起见,科臣奈何讪朕!」手击案者再。诸珰环跪叩首,怒稍解,遂降旨:「贵妃敬奉勤劳,特加殊封。立储自有长幼,姜应麟疑君卖直,可降极边杂职。」于是得大同广昌典史。吏部员外郎沈璟、刑部主事孙如法继言之,并得罪。两京申救者疏数十上,皆不省。自后言者蜂起,咸执「立储自有长幼」之旨,以责信于帝。帝虽厌苦之,终不能夺也。
姜应麟,字泰符,慈谿人。父亲姜国华,是嘉靖年间的进士。历任陕西参议,有廉洁的名声。姜应麟考中万历十一年进士,改任庶吉士,被授予户科给事中。贵妃郑氏特别受宠,生下儿子朱常洵,皇帝下诏进封她为皇贵妃。而王恭妃生下皇长子已经五年,却没有得到任何加封。朝廷内外议论纷纷,怀疑皇帝想立宠爱的儿子为太子。万历十四年二月,姜应麟首先上疏直言说:“礼制贵在区别嫌疑,事情应当谨慎开始。贵妃所生的陛下第三子尚且位居中宫之下,恭妃诞育了皇位继承人反而让她居于下位。用伦理来衡量则不顺,用人心来质问则不安,传之于天下万世则不正,这不是重视储君、安定众人心志的做法。恳请陛下体察舆论,收回成命。如果情势实在不能停止,请先封恭妃为皇贵妃,然后再封郑妃,这样既不违背礼制,也不废弃情理。然而臣所议论的是末节,还没有触及根本。陛下如果真想正名定分、区别嫌疑、明察细微,不如听从阁臣的请求,册立皇长子为太子,以安定天下的根本,这样臣民的期望就能得到安慰,宗庙社稷的福运也就长久了。”奏疏呈入,皇帝非常愤怒,把它扔在地上,召来所有大太监说:“册封贵妃,本来就不是为了太子的事,科臣为什么诽谤朕!”用手拍打桌子好几次。众太监环绕跪地叩头,皇帝的怒气稍微缓解,于是降旨说:“贵妃恭敬侍奉,勤劳辛苦,特加特殊封号。立储自然有长幼顺序,姜应麟怀疑君主、卖弄正直,可降职到极边远地区任杂职。”于是姜应麟被贬为大同广昌典史。吏部员外郎沈璟、刑部主事孙如法接着进言,也都获罪。南京和北京申辩营救的奏疏有数十次呈上,皇帝都不醒悟。从此以后进言的人蜂拥而起,都拿着“立储自然有长幼顺序”的旨意,来要求皇帝守信。皇帝虽然对此感到厌烦苦恼,但最终也不能改变他们的意见。
应麟居广昌四年,量移余干知县。以父忧归。服阕,至京,会吏部数以推举建言诸臣得重谴,应麟遂不复补。家居二十年。光宗立,起太仆少卿。给事中薛凤翔劾应麟老病失仪,遂引疾去。崇祯三年卒,赠太常卿。
姜应麟在广昌住了四年,酌情调任余干知县。因父亲去世回家守丧。服丧期满,到京城,恰逢吏部多次因推举进谏的臣子而受到严厉谴责,姜应麟于是不再补官。在家闲居二十年。光宗即位,起用为太仆少卿。给事中薛凤翔弹劾姜应麟年老多病、失礼,于是姜应麟称病离职。崇祯三年去世,追赠太常卿。
从子思睿,字颛愚。少孤,事母孝。举天启二年进士,授行人。崇祯三年擢御史。明年春,陈天下五大弊:曰加派病民,曰邮传过削,曰搜剔愈精,头绪愈乱,曰惩毖愈甚,颓废愈多,曰督责愈急,蒙蔽愈深。忤旨,切责。其冬遣宦官监视边务,抗疏切谏。已,劾首辅周延儒以家人周文郁为副将,弟素儒为锦衣,叔父人瑞为中书,受赇行私,请罢斥。已,论救给事中魏呈润、御史李曰辅、王绩灿。巡按云南。陛辞,历指诸弊政,而言:「举朝拯焚救溺之精神,专用之摘抉细微,而以察吏诘戎予夺大柄仅付二三阉寺。厝火自安,不知变计,天下安望太平!」忤旨,切责。还朝,值帝撤还二部总理诸镇监视内臣。思睿请并撤监视京营关、宁者。因诋向来秉政大臣阿承将顺之罪,意指温体仁也。体仁二子俨、伉数请嘱提学佥事黎元宽。会元宽以文体险怪论黜,遂发其二子私书。思睿劾体仁纵子作奸,以元宽揭为据。体仁谓揭不出元宽手,思睿等群谋排陷。元宽上疏证明,思睿再劾体仁以「群谋」二字成陷人之阱,但知有子,不知有君。帝怒,夺俸五月。出视河东盐政。安邑有故都御史曹于汴讲学书院,思睿为置田构学舍,公余亲莅讲授。代还,乞假归里。未几卒。
姜应麟的侄子姜思睿,字颛愚。小时候失去父亲,侍奉母亲很孝顺。考中天启二年进士,被授予行人。崇祯三年升任御史。第二年春天,陈述天下五大弊病:一是加派赋税祸害百姓,二是驿站过度削减,三是搜刮越精细,头绪越混乱,四是惩戒越严厉,颓废越多,五是督责越急迫,蒙蔽越深。触犯皇帝旨意,受到严厉责备。那年冬天,皇帝派遣宦官监视边防事务,他上疏直言极力劝谏。不久,弹劾首辅周延儒任用家人周文郁为副将,弟弟周素儒为锦衣卫,叔父周人瑞为中书,收受贿赂、徇私枉法,请求罢免斥退。不久,又上疏营救给事中魏呈润、御史李曰辅、王绩灿。巡按云南。上殿辞行时,一一指陈各种弊政,并说:“整个朝廷拯救危难的精神,全都用在挑剔细微小事上,而把考察官吏、整顿军务、赏罚大权只交给两三个宦官。安于危险处境,不知改变策略,天下怎么能指望太平!”触犯皇帝旨意,受到严厉责备。回朝后,正值皇帝撤回两部总理各镇监视的宦官。姜思睿请求一并撤回监视京营和关宁的宦官。并趁机指责向来执政大臣阿谀奉承、顺从迎合的罪过,意指温体仁。温体仁的两个儿子温俨、温伉多次请托提学佥事黎元宽。恰逢黎元宽因文体险怪被弹劾罢官,于是揭发他们二人的私信。姜思睿弹劾温体仁纵容儿子作奸犯科,以黎元宽的揭发为证据。温体仁说揭发不是出自黎元宽之手,是姜思睿等人合谋排挤陷害。黎元宽上疏证明,姜思睿再次弹劾温体仁用“合谋”二字制造陷害人的陷阱,只知道有儿子,不知道有君主。皇帝发怒,罚扣俸禄五个月。出京巡视河东盐政。安邑有原都御史曹于汴讲学的书院,姜思睿为他购置田地、修建学舍,公务之余亲自前去讲授。代理职务期满回京,请假回乡。不久去世。
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县。政最,征授御史。出按辽东,疏陈安攘十策,又请速首功之赏。改巡山西。还朝,会廷臣方争建储。登云谓议不早决,由贵妃家阴沮之。十六年六月,遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:「承宪怀祸藏奸,窥觊储贰。日与貂珰往来,绸缪杯酌,且广结山人、术士、缁黄之流。曩陛下重惩科场冒籍,承宪妻每扬言事由己发,用以恐喝勋贵,簧鼓朝绅。不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效。干挠盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至。茍不震奋干刚,断以大义,虽日避殿撤乐、素服停刑,恐天心未易格,天变未可弭也。」疏入,贵妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下。
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。被任命为鄢陵知县。政绩考核最优,被征召授予御史。出京巡视辽东,上疏陈述安定边疆的十条策略,又请求尽快赏赐斩获首功的人。改任巡视山西。回朝后,恰逢朝廷大臣正在争论立储的事。陈登云认为议论不能及早决定,是因为贵妃家暗中阻挠。万历十六年六月,于是借灾异上疏直言,弹劾贵妃的父亲郑承宪,说:“郑承宪心怀祸患、包藏奸邪,觊觎储君之位。每天与宦官往来,亲密地饮酒聚会,并且广泛结交山人、术士、僧道之流。从前陛下严厉惩处科场冒籍的事,郑承宪的妻子常常扬言事情是由她揭发的,用来恐吓勋贵,鼓动朝中士大夫。不但惠安遭受他的虐焰,就连中宫和太后家也谨慎地避开他的锋芒。陛下在位长久,自然是因为敬重德行所致,而郑承宪常常对人说,认为这是不立太子的效果。干扰盛大的典礼,隐藏邪恶的阴谋,将来什么事做不出来。如果不振奋乾纲,以大义决断,即使每天避殿撤乐、穿素服停刑罚,恐怕天心也不容易感格,天变也不能消除。”奏疏呈入,贵妃、郑承宪都很愤怒,同僚也为陈登云担心,皇帝竟然把奏疏留在宫中不发下。
久之,疏论吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道,登云因疏言:「近岁言官,壬午以前怵于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则化直为佞。其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以刚直擢京卿者,百止一二耳。背公植党,逐嗜乞怜,如所谓『七豺』、『八狗』者,言路顾居其半。夫台谏为天下持是非,而使人贱辱至此,安望其抗颜直绳,为国家锄大奸、歼巨蠹哉!与其误用而斥之,不若慎于始进。」因条数事以献。
过了很久,上疏弹劾吏部尚书陆光祖,又弹劾并贬谪四川提学副使冯时可,弹劾罢免应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又弹劾礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷权贵都害怕他。当时正考选科道官,陈登云于是上疏说:“近年来的言官,壬午年以前畏惧威势,就摧折刚强变为柔弱;壬午年以后亲近私情,就化正直为奸佞。其中难道没有刚直的人,但经不起排挤倾轧,大多不能安身。二十年来,因刚直被提拔为京卿的,一百人中只有一两个罢了。背弃公义、培植私党,追逐嗜好、乞求怜悯,像所谓的‘七豺’、‘八狗’之类,言官中反而占了一半。台谏官是为天下主持是非的,却让人鄙视侮辱到这种地步,怎么能指望他们正色直言、秉公执法,为国家铲除大奸、消灭大害呢!与其错误任用后再斥退,不如在开始选拔时就慎重。”于是分条列举几件事进献。
出按河南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞钟化民赍帑金振之。登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。寻卒。
出京巡视河南。当年发生大饥荒,出现人吃人的现象。副使崔应麟看到百姓吃湖泽中的雁粪,装了一袋给陈登云看,陈登云立即把它进献给朝廷。皇帝立刻派遣寺丞钟化民携带国库银两赈济灾民。陈登云巡视地方三次,风纪严明。因任职时间长应当升任京卿,多次被搁置不下发,于是称病回乡。不久去世。
罗大纮,字公廓,吉水人。万历十四年进士。授行人。十九年八月,迁礼科给事中。甫拜命,即上《定制书》数千言。已,复言视朝宜勤,语皆切直。先有诏以二十年春册立东宫,至是工部主事张有德以预备仪物请。帝怒,命夺俸三月,更缓册立事。尚书曾同亨请如前诏,忤旨,切让。大纮复以为言,诏夺俸如有德。大学士许国、王家屏连署阁臣名,乞收新命,纳诸臣请,帝益怒。首辅申时行方在告,闻帝怒,乃密揭言:「臣虽列名公疏,实不与知。」帝喜,手诏褒答,而揭与诏俱发礼科。故事,阁臣密揭无发科者。时行惭惧,亟谋之礼科都给事中胡汝宁,遣使取揭。时独大纮守科,使者绐取之。及往索,时行留不发。大纮乃抗疏曰:「臣奉职无状,谨席稿以待。独念时行受国厚恩,乃内外二心,藏奸蓄祸,误国卖友,罪何可胜言。夫时行身虽在告,凡翰林迁改之奏,皆俨然首列其名,何独于建储一事深避如此。纵陛下赫然震怒,加国等以不测之威,时行亦当与分过。况陛下未尝怒,而乃沮塞睿聪,摇动国本,茍自献其乞怜之术,而遏主上悔悟之萌,此臣之所大恨也。假令国等得请,将行庆典而恩泽加焉,时行亦辞之乎?盖其私心妄意陛下有所牵系,故阳附廷臣请立之议,而阴缓其事,以为自交宫掖之谋。使请之而得,则明居羽翼之功;不得,则别为集菀之计。其操此术以愚一世久矣,不图今日乃发露之也。」疏入,帝震怒,命贬边方杂职。俄以六科钟羽正等论救,斥为民,羽正等夺俸。中书舍人黄正宾复抗疏力诋时行。帝怒,下狱拷讯,斥为民。时行亦不安,无何,竟引去。大纮志行高卓。乡人以配里先达罗伦、罗洪先,号为「三罗」。天启中,赠光禄少卿。
罗大纮,字公廓,吉水人。万历十四年进士。被授予行人。万历十九年八月,升任礼科给事中。刚接受任命,就呈上《定制书》数千字。不久,又进言说皇帝应当勤于上朝听政,言辞都恳切直率。先前有诏令在万历二十年春天册立太子,到这时工部主事张有德因预备礼仪器物请求办理。皇帝发怒,命令罚扣俸禄三个月,并进一步延缓册立太子的事。尚书曾同亨请求按前诏执行,触犯旨意,受到严厉责备。罗大纮又为此进言,皇帝下诏罚扣俸禄如同张有德。大学士许国、王家屏联名签署阁臣的名字,请求收回新命令,采纳诸臣的请求,皇帝更加愤怒。首辅申时行正在休假,听说皇帝发怒,于是秘密上奏说:“臣虽然列名在公疏上,实际上并不知情。”皇帝高兴,亲笔下诏褒奖答复,而秘密奏章和诏书都发到礼科。按照旧例,阁臣的秘密奏章没有发到科里的。申时行羞愧恐惧,急忙与礼科都给事中胡汝宁谋划,派使者去取回秘密奏章。当时只有罗大纮在科里值班,使者骗取了秘密奏章。等到去索要时,申时行扣留不还。罗大纮于是上疏直言说:“臣任职无方,谨席稿待罪。只是想到申时行身受国家厚恩,却内外二心,藏奸蓄祸,误国卖友,罪过哪里说得完。申时行虽然身在休假,但凡是翰林升迁改任的奏章,都俨然名列首位,为什么唯独在建储一事上如此深避。即使陛下赫然震怒,对许国等人施加不测之威,申时行也应当分担过失。何况陛下并未发怒,他却阻隔堵塞圣聪,动摇国本,苟且献上乞怜之术,而遏止主上悔悟的萌芽,这是臣所深恨的。假使许国等人请求成功,将要举行庆典而施加恩泽,申时行也会推辞吗?大概他的私心妄自猜测陛下有所牵系,所以表面附和廷臣请求立储的议论,而暗中延缓其事,作为自己交结宫闱的计谋。如果请求成功,就公开居功;不成功,就另作趋利避害的打算。他操持这种手段愚弄世人已经很久了,没想到今天才暴露出来。”奏疏呈入,皇帝非常愤怒,命令贬为边远地区杂职。不久因六科钟羽正等人上疏营救,被斥退为民,钟羽正等人被罚扣俸禄。中书舍人黄正宾又上疏直言极力诋毁申时行。皇帝发怒,将他下狱拷打审讯,斥退为民。申时行也心中不安,不久,竟然引退离职。罗大纮志向品行高洁卓越。同乡人把他与乡里先贤罗伦、罗洪先并列,号称“三罗”。天启年间,追赠光禄少卿。
正宾,歙人。以赀为舍人,直武英殿。耻由赀入官,思树奇节,至是遂见推清议。后李三才、顾宪成咸与游,益有声士大夫间。熹宗立,起故官。再迁尚宝少卿,引病归。魏忠贤下汪文言狱,词连正宾。坐赃千金,遣戍大同。庄烈帝嗣位,复官,致仕。崇祯元年六月,魏党徐大化、杨维垣已罢官,犹潜居辇下,交通奄寺,正宾在都,抗疏发其奸。勒两人归田里,都人快之。而疏有「潜通宦寺」语,帝令指名。正宾以赵伦、于化龙对。帝以其妄,斥回籍。
黄正宾,歙县人。凭借资财任中书舍人,在武英殿当值。他以靠钱财得官为耻,想建立奇特的节操,到这时就被清议所推重。后来李三才、顾宪成都与他交往,在士大夫中更有名声。熹宗即位,起用为原官。再升任尚宝少卿,称病回乡。魏忠贤兴起汪文言案,供词牵连黄正宾。被判赃款千金,发配戍守大同。庄烈帝即位,恢复官职,退休。崇祯元年六月,魏党徐大化、杨维垣已被罢官,还暗中住在京城,勾结宦官,黄正宾在京城,上疏直言揭发他们的奸行。皇帝勒令两人回归乡里,京城人拍手称快。但奏疏中有“暗中勾结宦官”的话,皇帝命令他指名道姓。黄正宾以赵伦、于化龙回答。皇帝认为他胡说,斥责他回原籍。
李献可,字俞,同安人。万历十一年进士。除武昌推官。课最,征授户科给事中。屡迁礼科都给事中。二十年正月,偕六科诸臣疏请豫教,言:「元子年十有一矣,豫教之典当及首春举行。倘谓内庭足可诵读,近侍亦堪辅导,则禁闼幽闲,岂若外朝之清肃;内臣忠敬,何如师保之尊严。」疏入,帝大怒,摘疏中误书弘治年号,责以违旨侮君,贬一秩调外,余夺俸半岁。大学士王家屏封还御批,帝益不悦。吏科都给事中钟羽正言:「献可之疏,臣实赞成之,请与同谪。」吏科给事中舒弘绪亦言「言官可罪,豫教必不可不行」。帝益怒,出弘绪南京,而羽正及献可并以杂职徙边方。大学士赵志臯论救,被旨谯让。吏科右给事中陈尚象复争之,坐斥为民。户科左给事中孟养浩,御史邹德泳,户兵刑工四科都给事中丁懋逊、张栋、吴之佳、杨其休,礼科左给事中叶初春,各上疏救。帝益怒,廷杖养浩百,除其名。德泳、懋逊等六人并贬一秩,出之外。献可、羽正、弘绪亦除名。
李献可,字尧俞,同安人。万历十一年考中进士。被任命为武昌推官。考核成绩最优,征召授予户科给事中。多次升迁至礼科都给事中。万历二十年正月,他与六科各位大臣上疏请求对太子进行预先教育,说:“皇长子已经十一岁了,预先教育的典礼应当在开春举行。如果说内廷足以供他诵读,近侍也可以辅导,那么宫禁幽深闲静,哪里比得上外朝的清静肃穆;内臣忠诚恭敬,哪里比得上师保的尊严。”奏疏呈入,皇帝大怒,摘取奏疏中误写弘治年号的地方,责备他违抗旨意、侮辱君主,将他降一级调任外职,其他人罚俸半年。大学士王家屏封还了皇帝的批示,皇帝更加不高兴。吏科都给事中钟羽正说:“李献可的奏疏,我实际上赞成他,请求与他一同被贬谪。”吏科给事中舒弘绪也说:“谏官可以治罪,但预先教育一定不能不做。”皇帝更加愤怒,将舒弘绪贬到南京,而钟羽正和李献可都以杂职的身份被流放到边疆。大学士赵志皋上疏论救,被皇帝下旨责备。吏科右给事中陈尚象又为此事争辩,被定罪削职为民。户科左给事中孟养浩,御史邹德泳,户、兵、刑、工四科都给事中丁懋逊、张栋、吴之佳、杨其休,礼科左给事中叶初春,各自上疏救援。皇帝更加愤怒,在朝廷上杖打孟养浩一百下,革除他的官职。邹德泳、丁懋逊等六人都被降一级,调任外职。李献可、钟羽正、舒弘绪也被革职。
当是时,帝一怒而斥谏官十一人,朝士莫不骇叹,然谏者卒未已。礼部员外郎董嗣成、御史贾名儒特疏争之,御史谟、吏科左给事中李周策亦偕其僚论谏。帝怒加甚,夺嗣成职,名儒谪边方,德泳、懋逊等咸削籍,谟等停俸有差。礼部尚书李长春等亦疏谏,帝复诘让。献可等遂废于家。久之,吏部尚书蔡国珍、侍郎杨时乔先后请收叙,咸报寝。
在这个时候,皇帝一怒之下贬斥了十一名谏官,朝廷官员没有不震惊叹息的,但进谏的人终究没有停止。礼部员外郎董嗣成、御史贾名儒特地呈上奏疏争论此事,御史陈禹谟、吏科左给事中李周策也联合他们的同僚论说进谏。皇帝更加愤怒,剥夺了董嗣成的官职,贾名儒被贬谪到边疆,邹德泳、丁懋逊等人都被削去官籍,陈禹谟等人被罚停发俸禄不等。礼部尚书李长春等人也上疏进谏,皇帝又下旨责备。李献可等人于是被废弃在家。过了很久,吏部尚书蔡国珍、侍郎杨时乔先后请求收录任用他们,都被批复搁置。
天启初,录先朝言事诸臣。献可已前卒,诏赠光禄卿。
天启初年,朝廷录用前朝进言政事的各位大臣。李献可已经在此之前去世,下诏追赠他为光禄卿。
弘绪、名儒皆献可同年进士。尚象、懋逊、之佳、初春、其休、嗣成皆万历八年进士。弘绪,通山人。由庶吉士改给事中天启中,赠光禄少卿。
舒弘绪、贾名儒都是李献可的同榜进士。陈尚象、丁懋逊、吴之佳、叶初春、杨其休、董嗣成都是万历八年进士。舒弘绪,通山人。由庶吉士改任给事中。天启年间,追赠光禄少卿。
尚象,都匀人。以中书舍人为给事中。尝劾罢尚书沈鲤,为士论所非。至是以直言去,国人始称焉。天启中,赠官如弘绪。
陈尚象,都匀人。以中书舍人的身份担任给事中。曾经弹劾罢免尚书沈鲤,被士人舆论非议。到这时因为直言被贬去,国人才称赞他。天启年间,追赠的官职与舒弘绪相同。
懋逊,沾化人。为余姚知县,有治绩,入为吏科给事中。既削籍,里居三十年。光宗立,起太仆少卿,累迁工部左侍郎。卒,赠尚书。
丁懋逊,沾化人。担任余姚知县,有治理的政绩,入朝担任吏科给事中。被削去官籍后,在家乡居住三十年。光宗即位,起用为太仆少卿,多次升迁至工部左侍郎。去世后,追赠尚书。
之佳,长洲人。初为襄阳知县。初春,吴县人。初为顺德知县。并以治行征。至是与张栋并斥,称「吴中三谏」。天启初,赠之佳太仆少卿,初春光禄少卿。之佳孙适,亦兵科给事中。敢言。
吴之佳,长洲人。起初担任襄阳知县。叶初春,吴县人。起初担任顺德知县。都因为治理政绩被征召。到这时与张栋一同被贬斥,被称为“吴中三谏”。天启初年,追赠吴之佳为太仆少卿,叶初春为光禄少卿。吴之佳的孙子吴适,也是兵科给事中。敢于直言。
其休,青城人。由苏州推官擢吏科给事中。内官张德殴杀人,帝令司礼按问,蔽罪其下。其休乞并付德法司,竟报许。帝数不视朝。十七年正月,其休以万入觐,请临御以风励诸臣。他论奏甚众。罢归,卒,赠太常少卿。
杨其休,青城人。由苏州推官提升为吏科给事中。内官张德殴打杀人,皇帝命令司礼监审问,将罪责归于他的下属。杨其休请求将张德一并交给法司,最终得到批准。皇帝多次不上朝。万历十七年正月,杨其休因为各地官员入京朝觐,请求皇帝临朝以激励各位大臣。他其他的论奏很多。被罢官回乡,去世后,追赠太常少卿。
嗣成,乌程人。祖份,礼部尚书。父道醇,南京给事中。仍世贵显。嗣成以气节著,士论多之。名儒,真定人。赠官如初春。
董嗣成,乌程人。祖父董份,是礼部尚书。父亲董道醇,是南京给事中。世代显贵。董嗣成以气节著称,士人舆论称赞他。贾名儒,真定人。追赠的官职与叶初春相同。
栋,字伯任,昆山人。万历五年进士。除新建知县。征授工科给事中。请尽蠲天下逋租,格不行。时蠲租例,相沿但蠲存留,不及起运。栋请无拘故事,从之。再迁刑科左给事中。吴中白粮为累,民承役辄破家,栋请令出赀助漕舟附载。申时行、王锡爵绌其议,栋遂移疾归。起兵科都给事中。劾去南京户部尚书张西铭、刑部侍郎詹仰庇。军政拾遗,劾恭顺侯吴继爵、宣城伯卫国本、忻城伯赵泰修、宣府总兵官李迎恩。继爵留,余并罢。已,言边臣叙功不宜及内阁、部、科,帝亦从焉。遣视固原边备。时经略郑洛方议和,栋言撦力克负固不归,卜失兔杰黠如故,火落赤、真相雄据海上,不可使洛委责以去。因论兵部尚书王一鹗。会一鹗已卒,洛亦报撦力克东归,遂寝其奏。栋又言:「洮、河失事,陛下赫然震怒。命洛视师,岂止欲其虚词媚敌,博一顺义东归毕事耶?今火、真依海为窟,出没自如,不宜叙将吏功。」报闻。母卒,栋年已六十,毁瘠庐墓,竟卒于墓所。天启中,赠太常少卿。
张栋,字伯任,昆山人。万历五年考中进士。被任命为新建知县。征召授予工科给事中。请求全部免除天下拖欠的租税,被阻止没有实行。当时免除租税的惯例,沿袭下来只免除地方存留的部分,不涉及起运的部分。张栋请求不拘泥于旧例,皇帝听从了他。再次升迁为刑科左给事中。吴中地区白粮成为负担,百姓承担差役往往破产,张栋请求让他们出钱帮助漕船附带运输。申时行、王锡爵驳斥了他的建议,张栋于是称病回乡。起用为兵科都给事中。弹劾罢免了南京户部尚书张西铭、刑部侍郎詹仰庇。在军政拾遗中,弹劾恭顺侯吴继爵、宣城伯卫国本、忻城伯赵泰修、宣府总兵官李迎恩。吴继爵留任,其余都被罢免。不久,他说边疆大臣叙功不应该涉及内阁、部、科,皇帝也听从了他。被派去巡视固原边防。当时经略郑洛正在议和,张栋说撦力克依仗险固不肯归顺,卜失兔像以前一样狡猾,火落赤、真相雄踞海上,不能让郑洛推卸责任离去。于是论奏兵部尚书王一鹗。恰逢王一鹗已经去世,郑洛也报告撦力克东归,于是搁置了他的奏章。张栋又说:“洮州、河州失事,陛下赫然震怒。命令郑洛视察军队,难道只是想让他用空话讨好敌人,博得一个顺义王东归就了事吗?现在火落赤、真相以海为巢穴,出没自如,不应该为将吏叙功。”皇帝批复知道了。母亲去世,张栋已经六十岁,哀伤消瘦,在墓旁筑庐守丧,最终死在墓所。天启年间,追赠太常少卿。
德泳,祭酒守益孙。养浩、羽正自有传。
邹德泳,是国子监祭酒邹守益的孙子。孟养浩、钟羽正自有传记。
孟养浩,字义甫,湖广咸宁人。万历十一年进士。授行人。擢户科给事中,迁左给事中。帝严谴李献可,养浩疏谏曰:「人臣即至狂悖,未有敢于侮君者,陛下岂真以其侮而罪之耶?献可甫跻礼垣,骤议巨典。一字之误,本属无心,乃遽蒙显斥。臣愚以为有五不可。元子天下本,豫教之请,实为宗社计。陛下不惟不听,且从而罚之,是坐忍元子失学,而敝帚宗社也。不可者一。长幼定序,明旨森严,天下臣民既晓然谅陛下之无他矣。然豫教、册立?本非两事。今日既迟回于豫教,安知来岁不游移于册立,是重启天下之疑。不可者二。父子之恩,根于天性,豫教之请,有益元子明甚。而陛下罪之,非所以示慈爱。不可者三。古者引裾折槛之事,中主能容之。陛下量侔天地,奈何言及宗社大计,反震怒而摧折之?天下万世谓陛下何如主?不可者四。献可等所论,非二三言官之私言,实天下臣民之公言也。今加罪献可,是所罪者一人,而实失天下人之心。不可者五。祈陛下收还成命,亟行豫教。」帝大怒,言册立已谕于明年举行,养浩疑君惑众,殊可痛恶。令锦衣卫杖之百,削籍为民,永不叙用。中外交荐,悉报寝。光宗立,起太常少卿。半岁中迁至南京刑部右侍郎。未之官,卒。
孟养浩,字义甫,湖广咸宁人。万历十一年考中进士。被授予行人。提升为户科给事中,升任左给事中。皇帝严厉谴责李献可,孟养浩上疏进谏说:“臣子即使极其狂妄悖逆,也没有敢于侮辱君主的,陛下难道真的认为他侮辱了您而治他的罪吗?李献可刚刚进入礼科,突然议论重大典礼。一个字写错,本来是无心之过,却突然遭到公开贬斥。我愚昧地认为有五个不可。皇长子是天下的根本,请求预先教育,实在是为了宗庙社稷考虑。陛下不但不听,反而惩罚他,这是坐视皇长子失学,而轻视宗庙社稷。这是第一个不可。长幼次序已定,明确的旨意森严,天下臣民已经明白并体谅陛下没有别的意思了。然而预先教育和册立,本来不是两件事。今天既然在预先教育上迟疑,怎么知道来年不在册立上犹豫,这又重新引起天下的怀疑。这是第二个不可。父子的恩情,根源于天性,请求预先教育,对皇长子明显有益。而陛下惩罚他,这不是用来显示慈爱的方式。这是第三个不可。古代有牵衣裾、折断殿槛的事,中等才能的君主都能容忍。陛下的器量如同天地,为什么说到宗庙社稷的大计,反而震怒而摧折进谏者?天下万世将认为陛下是什么样的君主?这是第四个不可。李献可等人所论的,不是少数谏官的私言,实在是天下臣民的公论。现在加罪于李献可,这是惩罚了一个人,而实际上失去了天下人的心。这是第五个不可。祈求陛下收回成命,尽快举行预先教育。”皇帝大怒,说册立已经下旨于明年举行,孟养浩怀疑君主、蛊惑众人,特别可恨可恶。命令锦衣卫杖打他一百下,削去官籍为民,永不录用。朝廷内外交相推荐,都被批复搁置。光宗即位,起用为太常少卿。半年内升迁至南京刑部右侍郎。没有到任,去世。
朱维京,字大可,工部尚书衡子也。举万历五年进士,授大理评事,进右寺副。九年京察,谪汝州同知,改知崇德。入为屯田主事,再迁光禄丞。火落赤败盟,经略郑洛主和,督抚魏学曾、叶梦熊主战。维京请召洛还,专委学曾等经理。及学曾以宁夏事被逮,复抗疏救之。
朱维京,字大可,是工部尚书朱衡的儿子。考中万历五年进士,被授予大理评事,升任右寺副。万历九年京察,被贬为汝州同知,改任崇德知县。入朝担任屯田主事,再次升迁为光禄丞。火落赤背弃盟约,经略郑洛主张和议,督抚魏学曾、叶梦熊主张开战。朱维京请求召回郑洛,专门委托魏学曾等人处理。等到魏学曾因为宁夏事件被逮捕,他又上疏直言救援他。
二十一年,三王并封诏下,维京首上疏曰:「往奉圣谕,许二十一年册立,廷臣莫不延颈企踵。今忽改而为分封,是向者大号之颁,徒戏言也,何以示天下?圣谕谓立嗣以嫡,是已。但元子既长,欲少迟册立,以待中宫正嫡之生,则祖宗以来,实无此制。考英宗之立,以宣德三年;宪宗之立,以正统十四年;孝宗之立,以成化十一年。少者止一二龄,多亦不过五六龄耳。维时中宫正位,嫡嗣皆虚,而祖宗曾不少待。即陛下册立,亦在先帝二年之春。近事不远,何不取而证之。且圣人为政,必先正名。今分封之典,三王并举,冠服宫室混而无别,车马仪仗杂而无章,府僚庶采淆而无辨。名既不正,弊实滋多。且令中宫茍耀前星,则元子退就藩服,嫡庶分定,何嫌何疑。今预计将来,坐格成命,是欲愚天下,而实以天下为戏也。夫人臣以道事君,不可则止。陛下虽有并封之意,犹不遽行,必以手诏咨大学士王锡爵,锡爵纵不能如李沆引烛之焚,亦当为李泌造膝披陈,转移圣心而后已。如其不然,王家屏之高踪自在,陛下优礼辅臣,必无韩瑗、来济之辱也。奈何噤无一语,若胥吏之承行,惟恐或后。彼杨素、李𪟝千古罪人,其初心岂不知有公论,惟是患得患失之心胜,遂至不能自持耳。」帝震怒,命谪戍极边。锡爵力救,得为民。家居甫二年,卒。天启时,赠太常少卿。
万历二十一年,三王并封的诏书下达,朱维京首先上疏说:“以前奉到圣旨,允许二十一年册立,朝廷大臣无不伸长脖子、踮起脚跟等待。现在忽然改为分封,这是以前颁布的重大命令,只是戏言罢了,用什么来昭示天下?圣旨说立嗣子要立嫡子,这是对的。但是皇长子已经长大,想要稍微推迟册立,等待中宫皇后生出嫡子,那么祖宗以来,实在没有这个制度。考察英宗被立,是在宣德三年;宪宗被立,是在正统十四年;孝宗被立,是在成化十一年。小的只有一两岁,大的也不过五六岁罢了。当时中宫皇后正位,嫡子都空缺,而祖宗不曾稍有等待。就是陛下被册立,也是在先帝即位的第二年春天。近事不远,为什么不拿来验证呢?况且圣人治理政事,一定先要正名。现在分封的典礼,三王同时举行,冠服宫室混杂没有区别,车马仪仗杂乱没有章法,府僚属官混淆没有分辨。名分既然不正,弊端实在很多。而且假如中宫皇后果然生下皇子,那么皇长子退居藩王之位,嫡庶名分已定,有什么嫌疑?现在预先为将来打算,坐视成命被阻,这是想愚弄天下,而实际上是把天下当作儿戏。人臣以道义事奉君主,不行就停止。陛下虽然有并封的意图,还不立即实行,一定用手诏咨询大学士王锡爵,王锡爵纵然不能像李沆那样引烛烧毁诏书,也应当像李泌那样促膝陈说,转移圣心然后才罢休。如果不这样,王家屏的高尚行迹就在那里,陛下优待礼遇辅政大臣,一定不会有韩瑗、来济那样的耻辱。为什么沉默不说一句话,像小吏一样奉命执行,唯恐落后?那些杨素、李勣是千古罪人,他们当初难道不知道有公论,只是患得患失之心太重,以至于不能自持罢了。”皇帝震怒,命令将他贬谪戍守极边。王锡爵尽力救援,得以削职为民。在家居住才两年,去世。天启年间,追赠太常少卿。
王如坚,字介石,安福人。万历十四年进士。授怀庆推官。入为刑科给事中,抗疏争三王并封,其略曰:
王如坚,字介石,安福人。万历十四年考中进士。被授予怀庆推官。入朝担任刑科给事中,上疏直言争论三王并封之事,其大略说:
谨按十四年正月圣谕「元子幼小,册立事俟二三年举行」,是明言长子之为元子也。又十八年正月诏旨「朕无嫡子,长幼自有定序」,是明示伦次之不可易也。已而十九年八月,奉旨「册立之事,改于二十一年举行」,此则陛下虽怒群臣激聒,辄更定期,未尝遽寝册立之事。乃今已届期,忽传并封为王,以待嫡嗣。臣始而疑,既而骇。陛下言犹在耳,岂忘之耶?曩者谓二三年举行,已迟至二十年矣,二十年举行又改至二十一年矣,今二十一年倏改为并封,是陛下前此灼然之命,尚不自坚,今日群臣,将何所取信?
谨按十四年正月圣旨说“皇长子幼小,册立之事等二三年举行”,这是明确说长子就是皇太子。又十八年正月诏旨说“朕没有嫡子,长幼自有确定次序”,这是明确指示伦常次序不可改变。不久十九年八月,奉旨“册立之事,改于二十一年举行”,这是陛下虽然恼怒群臣激烈喧哗,就更改了日期,但未曾立即停止册立之事。如今已经到了期限,忽然传旨并封为王,以等待嫡子。我开始怀疑,接着惊骇。陛下的话还在耳边,难道忘记了吗?从前说二三年举行,已经推迟到二十年了,二十年举行又改为二十一年了,现在二十一年突然改为并封,这是陛下从前明白的命令,自己尚且不能坚持,今天群臣,将凭什么取信?
夫立嫡之条,《祖训》为废嫡者戒也。今日有嫡可废乎?且陛下欲待正嫡,意非真待也。古王者后宫无偏爱,故适后多后嗣。后世爱有所专,则天地之交不常泰,欲后嗣之繁难矣。我祖宗以来,中宫诞生者有几?国本早定,惟元子是属。或二三龄而立,或五六龄而立。即陛下春宫受册时,止六龄耳,宁有待嫡之议与潞王并封之诏哉?今皇长子且十二龄矣,闻皇后抚育无间己出。元子早定一日,即早慰中宫一日之心。后素贤明,何有舍当前之冢嗣,而觊幸不可知之数耶?宫闱之内,衽席之间,左右近习之辈,见形生疑,未必不以他意窥陛下。即如昨岁册立之旨,方待举行,而宗室中已有并封之疏,安知非机事外泄,彼得量朝廷之深浅?
立嫡的条例,是《祖训》用来警告那些废弃嫡子的人的。现在有嫡子可以废弃吗?而且陛下想等待嫡子,意思并非真的等待。古代君王的后宫没有偏爱,所以正妻大多有后代。后世宠爱有所专一,那么天地之间的交合就不常顺畅,想要后代繁盛就难了。自从我朝祖宗以来,皇后生下的有几个?国家的根本要及早确定,只有长子是归属。有的两三岁就立为太子,有的五六岁就立为太子。就是陛下在东宫接受册封时,也只有六岁罢了,难道有等待嫡子的议论和潞王并封的诏书吗?现在皇长子已经十二岁了,听说皇后抚养他如同自己亲生。长子早一天确定,就能早一天安慰皇后的心。皇后一向贤明,怎么会舍弃眼前的嫡长子,而觊觎不可预知的命运呢?宫闱之内,床笫之间,左右亲近的人,看到迹象产生怀疑,未必不怀着其他心思窥探陛下。就像去年册立的圣旨,正等待举行,而宗室中已经有并封的奏疏,怎么知道不是机密外泄,他们得以揣测朝廷的深浅呢?
夫别名号,辨嫌疑,礼之善经也。元子与众子,其间冠服之制,齿簿之节,恩宠之数,接见之仪,迥然不齐矣。一日并封而同号,则有并大之嫌,逼长之患。执狐疑而来谗贼,几微之际,不可不慎。茍谓涣命新颁,难于遽改,则数年已定之明旨,尚可移易,今纶言初发,何不可中止也。
区别名号,辨明嫌疑,是礼制的好原则。长子与其余儿子,在冠服制度、仪仗规格、恩宠数量、接见礼仪上,都截然不同。一旦并封而使用相同称号,就有并尊的嫌疑、逼压长子的祸患。怀着狐疑之心就会招来谗佞小人,在细微之处,不可不谨慎。如果说新颁布的诏命难以立即更改,那么几年已确定的明确圣旨尚且可以改变,现在诏令刚刚发出,有什么不能中止的呢?
帝怒甚,命与朱维京皆戍极边。王锡爵疏救,免戍为民。寻卒。天启中,赠光禄少卿。
皇帝非常愤怒,下令将他与朱维京都发配到极远的边疆。王锡爵上疏营救,得以免去发配,贬为平民。不久去世。天启年间,追赠光禄少卿。
王学曾,字唯吾,南海人。万历五年进士。授醴陵知县,调崇阳。擢南京御史。时吏民有罪,辄遣官校逮捕。学曾疏请止之,不纳。十三年,慈宁宫成,诸督工内侍俱荫锦衣。学曾论其太滥,且劾工部尚书杨兆谀谄中官。兆惶恐,引罪。已,言龙江关密迩芜湖,芜湖已征税,龙江不宜复征,格不行。光山牛产一犊若麟,有司欲以闻,巡抚臧惟一不可。帝命礼部征之,尚书沈鲤谏,惟一亦疏论,不听。学曾抗言:「麟生牛腹,次日即毙,则祥者已不祥矣。不祥之物,所司未尝上闻,陛下何自闻之?毋亦左右小人以奇怪惑圣心也?今四方灾旱,老稚流离,啼饥号寒之声,陛下不闻;北敌枭张,士卒困苦,呻吟嗟怨之状,陛下不闻;宗室贫穷,饔餐弗给,愁困涕洟之态,陛下不闻;而独已毙之麟闻。彼为左右者,岂诚忠于陛下乎?愿收还成命,内臣语涉邪妄者,即严斥之。」帝责其要名沽直,降兴国判官。时御史蔡时鼎亦以言获罪。南京御史王藩臣、给事中王嗣美等交章救两人。帝怒,夺俸一级。
王学曾,字唯吾,南海人。万历五年考中进士。被任命为醴陵知县,调任崇阳。升任南京御史。当时官吏百姓有罪,就派官校逮捕。王学曾上疏请求停止这种做法,未被采纳。十三年,慈宁宫建成,各位监督工程的宦官都荫封锦衣卫官职。王学曾批评这种做法太滥,并弹劾工部尚书杨兆谄媚宦官。杨兆惶恐,承认罪过。之后,王学曾进言说龙江关靠近芜湖,芜湖已经征税,龙江不应再征税,此事被搁置未行。光山县一头牛生下一只像麒麟的牛犊,有关部门想上报,巡抚臧惟一不同意。皇帝命令礼部征取它,尚书沈鲤进谏,臧惟一也上疏论说,皇帝不听。王学曾直言上奏说:“麒麟生在牛腹中,第二天就死了,那么祥瑞已经是不祥了。不祥之物,有关部门未曾上报,陛下从哪里听说的?莫不是左右小人用奇怪之物迷惑圣心?现在四方灾旱,老幼流离失所,啼饥号寒的声音,陛下听不到;北方敌人嚣张,士兵困苦,呻吟嗟怨的情形,陛下听不到;宗室贫穷,饭食不继,愁困涕泣的状态,陛下听不到;却唯独听到已死的麒麟。那些左右的人,难道真的忠于陛下吗?希望收回成命,内臣言语涉及邪妄的,就严厉斥责他们。”皇帝责备他沽名钓誉,降为兴国判官。当时御史蔡时鼎也因进言获罪。南京御史王藩臣、给事中王嗣美等交替上疏营救两人。皇帝发怒,罚他们降俸一级。
学曾累迁南京刑部主事,召为光禄丞。与少卿涂杰合疏争三王并封,忤旨,皆削籍。后数年,吏部尚书蔡国珍疏请起用,不纳。卒于家。杰,新建人。隆庆五年进士。由龙游知县入为御史。擢官光禄。熹宗时,赠学曾太仆少卿,杰太常少卿。
王学曾多次升迁至南京刑部主事,被召为光禄丞。与少卿涂杰联名上疏争论三王并封之事,违背圣旨,都被削去官籍。几年后,吏部尚书蔡国珍上疏请求起用他们,未被采纳。在家中去世。涂杰,新建人。隆庆五年进士。从龙游知县入朝任御史。升任光禄寺官员。熹宗时,追赠王学曾太仆少卿,涂杰太常少卿。
贞观,字惟诚,沛人。万历十一年进士。除益都知县,擢兵科给事中。出阅山西边务。五台奸人张守清招亡命三千余人,擅开银矿,又缔姻潞城、新宁二王。帝纳巡按御史言,敕守清解散徒党,谕二王绝姻。守清乞输课于官,开矿如故。贞观力争,乃已。前巡抚沈子木、李采菲皆贪。子木夤缘为兵部侍郎贞观并追劾之。子木坐贬,采菲夺职。还,进工科右给事中泗州淮水大溢,几啮祖陵。贞观往视,定分黄道淮之策。
张贞观,字惟诚,沛县人。万历十一年考中进士。被任命为益都知县,升任兵科给事中。外出巡视山西边防事务。五台县奸人张守清招集亡命之徒三千多人,擅自开掘银矿,又与潞城、新宁二王联姻。皇帝采纳巡按御史的建议,敕令张守清解散党徒,谕令二王断绝姻亲。张守清请求向官府缴纳赋税,继续开矿如故。张贞观极力反对,此事才停止。前任巡抚沈子木、李采菲都贪婪。沈子木攀附权贵成为兵部侍郎,张贞观一并追查弹劾他们。沈子木因此被贬官,李采菲被夺职。回朝后,升任工科右给事中。泗州淮河大水泛滥,几乎冲蚀祖陵。张贞观前往视察,制定了分泄黄河、疏导淮河的策略。
再迁礼科都给事中。三王并封制下,贞观率同列力争。沈王呈由郡王进封,其诸弟止应为将军,呈为营得郡王。贞观及礼部尚书罗万化守故事极谏。不纳。时郊庙祭享率遣官代行,贞观力请帝亲祀。俄秋享,复将遣官。贞观再谏,不报。明年正月,有诏皇长子出阁讲读。而兵部请护卫,工部奏仪仗,礼部进仪注,皆留中。又止令预告奉先殿,朝谒两宫,他礼皆废。于是贞观等上言:「礼官议,御门受贺、皇长子见群臣之礼,载在旧仪;即诸王加冠,亦以成礼而贺,贺毕谒见。元子初出,乃不当诸王一冠乎?且谒谢止两宫,而缺然于陛下及中宫母妃之前,非所以教孝;贺靳于二皇子,而漠然于兄弟长幼之间,非所以序别。」疏入,忤旨,夺俸一年。
再次升任礼科都给事中。三王并封的诏令下达,张贞观率领同僚极力谏争。沈王朱呈尧由郡王进封,他的各位弟弟只应为将军,朱呈尧却为他们活动得到郡王爵位。张贞观和礼部尚书罗万化遵守旧例极力劝谏。未被采纳。当时郊庙祭祀大多派官员代行,张贞观极力请求皇帝亲自祭祀。不久秋祭,又将派官员代行。张贞观再次进谏,没有答复。第二年正月,有诏令让皇长子出阁讲读。但兵部请求配备护卫,工部奏报仪仗,礼部进呈礼仪注疏,都被留在宫中。又只令预告奉先殿,朝谒两宫,其他礼仪都废除。于是张贞观等人上言:“礼官商议,御门受贺、皇长子接见群臣的礼仪,记载在旧仪中;就是诸王加冠,也以完成礼仪而祝贺,祝贺完毕谒见。长子初次出阁,难道还不如诸王的一次加冠吗?而且谒谢只限于两宫,而缺少在陛下及皇后母妃面前的礼节,这不是用来教导孝道;祝贺只限于二皇子,而对兄弟长幼之间漠然,这不是用来区分长幼次序。”奏疏呈入,违背圣旨,被罚俸一年。
工科给事中黎道照上言:「元子初就外傅,陛下宜示之身教。乃采办珠玉珍宝,费至三十六万有奇,又取太仆银十万充赏,非作法于初之意。且贞观等秉礼直谏,职也,不宜罚治。」给事中赵完璧等亦言之。帝怒,夺诸臣俸,谪贞观杂职。大学士王锡爵等切救,乃贬三秩。顷之,都给事中许弘纲、御史陈惟芝等连章申论,帝竟除贞观名,言官亦停俸。中外交荐,卒不起。天启中卒,赠太常少卿。
工科给事中黎道照上言:“长子刚开始接受外傅教育,陛下应当以身作则。却采办珠玉珍宝,花费达三十六万多,又取太仆寺银十万充作赏赐,这不是一开始树立榜样的意思。而且张贞观等人秉持礼制直言进谏,是他们的职责,不应处罚。”给事中赵完璧等人也这样说。皇帝发怒,罚各位大臣的俸禄,贬张贞观为杂职。大学士王锡爵等人恳切营救,于是降三级。不久,都给事中许弘纲、御史陈惟芝等人接连上章申辩,皇帝最终削去张贞观的官籍,言官也被停俸。朝廷内外交相推荐,最终没有起用。天启年间去世,追赠太常少卿。
樊玉衡,字以齐,黄冈人。万历十一年进士。由广信推官征授御史。京察,谪无为判官。稍迁全椒知县。二十六年四月,玉衡以册立久稽,上言:「陛下爱贵妃,当图所以善处之。今天下无不以册立之稽归过贵妃者,而陛下又故依违,以成其过。陛下将何以托贵妃于天下哉?由元子而观则不慈,由贵妃而观则不智,无一可者。愿早定大计,册立、冠婚诸典次第举行,使天下以元子之安为贵妃功,岂不并受其福,享令名无穷哉!」疏奏,帝及贵妃怒甚。旨一日三四拟,祸且不测。大学士赵志臯等力救,言自帝即位未尝杀谏臣。帝乃焚其疏,忍而不发。再逾月,以《忧危竑议》连及,遂永戍雷州。长子鼎遇伏阙请代者再,不许。光宗立,起南京刑部主事,以老辞。疏陈亲贤、远奸十事,优诏答之。寻命以太常少卿致仕,卒于家。
樊玉衡,字以齐,黄冈人。万历十一年考中进士。由广信推官被征召授任御史。京察时,被贬为无为判官。稍后升任全椒知县。二十六年四月,樊玉衡因册立太子长期拖延,上言:“陛下宠爱贵妃,应当考虑如何妥善安置她。现在天下没有人不把册立拖延的过错归咎于贵妃,而陛下又故意犹豫不决,以促成她的过错。陛下将如何向天下人交代贵妃呢?从长子来看则是不慈,从贵妃来看则是不智,没有一样是可行的。希望及早确定大计,册立、冠婚等典礼依次举行,使天下人认为长子的安定是贵妃的功劳,岂不是共享福祉,享受无穷的美名吗!”奏疏呈上,皇帝和贵妃非常愤怒。圣旨一天内拟了三四次,祸患难以预料。大学士赵志皋等人极力营救,说自皇帝即位以来从未杀过谏臣。皇帝于是烧掉他的奏疏,忍耐着没有发作。又过了一个月,因《忧危竑议》牵连,于是被永远流放雷州。长子樊鼎遇两次伏阙请求代父受罚,不被允许。光宗即位,起用为南京刑部主事,以年老推辞。上疏陈述亲贤臣、远奸佞等十件事,皇帝下褒美诏书答复他。不久命以太常少卿退休,在家中去世。
子维城,举万历四十七年进士。除海盐知县,迁礼部主事。天启七年,坐事谪上林苑典簿。庄烈帝即位,魏忠贤未诛,抗疏言:「高皇帝定律,人臣非有大功,朦胧奏请封爵者,所司及封受之人俱斩。今魏良卿、良栋、鹏翼,白丁乳臭儿,并叨封爵,皆当按律诛。忠贤所积财,半盗内帑,籍还太府,可裕九边数岁之饷。」因请褒恤杨涟、万璟等一十四人,召还贺逢圣、文震孟、孙必显等三十二人,亟正张体干、许显纯、杨寰等罪。其月,又言:「崔呈秀虽死,宜剖棺戮尸。『五虎』、『五彪』之徒,乃或赐驰驿,或仅令还乡,何以服人心,昭国典。」末斥吏科陈尔翼请缉东林遗孽之非,乞释御史方震孺罪。帝并采纳之。
儿子樊维城,考中万历四十七年进士。被任命为海盐知县,升任礼部主事。天启七年,因事获罪被贬为上林苑典簿。庄烈帝即位,魏忠贤尚未被诛杀,樊维城上疏直言:“高皇帝制定法律,臣子没有大功,却含糊奏请封爵的,主管部门和受封之人一律斩首。现在魏良卿、魏良栋、魏鹏翼,都是白丁乳臭小儿,却都侥幸得到封爵,都应当按律诛杀。魏忠贤积累的财富,一半盗窃自内库,抄没归还太府,可以充裕九边数年的军饷。”于是请求褒扬抚恤杨涟、万璟等十四人,召回贺逢圣、文震孟、孙必显等三十二人,迅速惩处张体干、许显纯、杨寰等人的罪行。同月,又上言:“崔呈秀虽然已死,应当剖棺戮尸。‘五虎’、‘五彪’之流,有的赐予驰驿,有的仅令还乡,如何能服人心、昭示国法。”最后斥责吏科陈尔翼请求缉拿东林遗孽的错误,请求赦免御史方震孺的罪过。皇帝都采纳了他的意见。
崇祯元年,迁户部主事,进员外郎。历泉州知府、福建副使。八年,以大计罢归。十六年,黄州城南门哭五日夜。众知祸必至,倾城走,妇女多不及行。三月二十四日,张献忠破黄冈,知县孙自一、县丞吴文燮死之。贼欲屈维城,抗声大骂,刃洞胸而死。贼遂驱妇女堕城,稍缓,辄断其腕,血淋漓土石间。三日而城平,复杀之以实堑焉。自一,光山人。
崇祯元年,升任户部主事,进升员外郎。历任泉州知府、福建副使。八年,因大计考核被罢官回乡。十六年,黄州城南门哭了五天五夜。众人知道灾祸必定到来,全城逃走,妇女大多来不及行动。三月二十四日,张献忠攻破黄冈,知县孙自一、县丞吴文燮战死。贼人想迫使樊维城投降,他高声大骂,被刀刺穿胸膛而死。贼人于是驱赶妇女跳城,稍有迟缓,就砍断她们的手腕,鲜血淋漓在土石之间。三天后城墙被夷平,又杀死她们来填满壕沟。孙自一,光山人。
谢廷讃,字曰可,金谿人。父相,由乡举为东安知县。初,岁饥,吏伪增户口冒振,继者遂按籍征赋,民困甚。相为请,得减户千三百。奸人杀四人,弃其尸,狱三年不决。相祷于神,得尸所在,狱遂成。廷赞举万历二十六年进士。未授官,即极论矿税之害。旋授刑部主事。先是,诏二十八年春举行册立、冠婚之礼。将届期,都御史温纯、礼科给事中杨天民、御史冯应凤相继言,不报。廷赞上疏言阁员当补,台省当选,矿税当撤,冠婚、册立当速,诏令当信。持疏跪文华门,候命逾时。帝震怒,遣中官田义诘责。赵数日,命大学士赵志臯、沈一贯拟敕谕,令礼部具仪。比拟谕进,竟不发。志臯、一贯趣之,帝乃言因廷赞出位邀功,以致少待,命示诸司静俟。遂褫廷赞职为民,并夺尚书萧大亨,侍郎邵杰、董裕俸一岁,贬郎中徐如珂、员外郎林耀,主事钟鸣陛、曹文伟三秩,调极边。是岁册立之礼不行,廷赞归。侨寓维扬,授徒自给。久之,卒。天启中,赠尚宝卿。
谢廷讃,字曰可,金谿人。父亲谢相,由乡举任东安知县。当初,年成饥荒,官吏虚增户口冒领赈济,继任者于是按户籍征收赋税,百姓困苦不堪。谢相为他们请求,得以减少一千三百户。奸人杀死四人,抛弃尸体,案件三年不能判决。谢相向神灵祈祷,找到尸体所在,案件才告破。谢廷讃考中万历二十六年进士。尚未授官,就极力论述矿税的危害。不久被授任刑部主事。在此之前,诏令二十八年春天举行册立、冠婚之礼。将到期限时,都御史温纯、礼科给事中杨天民、御史冯应凤相继进言,没有答复。谢廷讃上疏说内阁成员应当补充,台省官员应当选拔,矿税应当撤销,冠婚、册立应当迅速,诏令应当守信。他手持奏疏跪在文华门,等候命令超过一个时辰。皇帝震怒,派宦官田义诘问责备。过了几天,命大学士赵志皋、沈一贯拟写敕谕,令礼部准备礼仪。等到拟好的敕谕呈进,最终没有发布。赵志皋、沈一贯催促,皇帝才说因为谢廷讃越位邀功,以致稍等,命告知各部门静候。于是削去谢廷讃官职为民,并罚尚书萧大亨,侍郎邵杰、董裕俸禄一年,贬郎中徐如珂、员外郎林耀,主事钟鸣陛、曹文伟三级,调往极边之地。这一年册立之礼没有举行,谢廷讃回乡。寄居维扬,以教书为生。很久以后去世。天启年间,追赠尚宝卿。
兄廷谅,字友可。万历二十三年进士。授南京刑部主事。帝命李廷机入阁,又召王锡爵。廷谅言:「廷机才弱而暗,锡爵气高而扬,均不宜用。」又曰:「储君之立为王也,自锡爵始;举人之有考察也,自廷机始;巡按之久任也,自赵世卿始;章疏之留中也,自申时行始;年例之不举,考察之不下也,自沈一贯始。此皆乱人国者也。」疏入,留中。终顺庆知府
兄长谢廷谅,字友可。万历二十三年进士。被授任南京刑部主事。皇帝命李廷机入阁,又召王锡爵。谢廷谅说:“李廷机才能薄弱而昏昧,王锡爵气性高傲而张扬,都不宜任用。”又说:“储君被立为王,从王锡爵开始;举人有了考察制度,从李廷机开始;巡按长期任职,从赵世卿开始;奏疏被留在宫中,从申时行开始;年例不举行,考察不发布,从沈一贯开始。这些都是扰乱国家的人。”奏疏呈入,被留在宫中。最终官至顺庆知府。
杨天民,字正甫,山西太平人。万历十七年进士。除朝城知县。调繁诸城,有异政,擢礼科给事中。时方纂修国史,与御史牛应元请复建文年号,从之。二十七年,狄道山崩,下成池,山南涌大小山五。天民言:「平地成山,惟唐垂拱间有之,而唐遂易为周。今虎狼之使吞噬无穷,狗鼠之徒攘夺难厌。不市而征税,无矿而输银。甚且毁庐坏冢,籍人赀产,非法行刑。自大吏至守令,每被谴逐。郡邑不肖者,反助虐交欢,藉润私橐。嗷嗷之众,益无所归命,怀乐祸心,有土崩之势。天心仁爱,亟示谴告,陛下尚不觉悟,翻然与天下更始哉!」不报。文选郎中梅守峻贪黩,将擢太常少卿,天民劾罢之。延绥总兵官赵梦麟潜师袭寇,以大捷闻,督抚李汶、王见宾等咸进秩予荫。寇乃大入,杀军民万计,汶等又妄奏捷。天民再疏论之,夺见宾职,梦麟戍边,汶亦被谴。
杨天民,字正甫,是山西太平人。万历十七年考中进士。被任命为朝城知县。后调到政务繁重的诸城县,有卓越的政绩,升任礼科给事中。当时正在编纂国史,他与御史牛应元请求恢复建文年号,皇帝同意了。万历二十七年,狄道发生山崩,山下形成水池,山南涌出五座大小山峰。杨天民上奏说:“平地上突然冒出山来,只有唐朝垂拱年间出现过,而唐朝随后就改朝换代成了周朝。如今像虎狼一样的使臣贪婪无度,像狗鼠一样的官吏掠夺不止。没有集市却征税,没有矿藏却要缴纳银两。甚至毁坏房屋、挖掘坟墓,没收他人财产,非法施刑。从大官到地方守令,常常被贬谪驱逐。地方上品行不端的人,反而助纣为虐、巴结讨好,借机中饱私囊。百姓哀号遍野,更加无处安身,心怀不满,有土崩瓦解的趋势。上天仁爱,屡次显示警告,陛下难道还不觉悟,幡然悔悟与天下人重新开始吗?”奏疏没有回复。文选郎中梅守峻贪污受贿,将要升任太常少卿,杨天民弹劾使他被罢免。延绥总兵官赵梦麟秘密出兵袭击敌寇,上报大捷,督抚李汶、王见宾等都因此升官并给予荫封。敌寇随后大举入侵,杀死军民数以万计,李汶等人又虚报战功。杨天民两次上疏弹劾他们,结果王见宾被免职,赵梦麟被发配戍边,李汶也受到谴责。
天民寻进右给事中。册立久稽,再疏请,不报。无何,贵妃弟郑国泰疏请皇长子先冠婚后册立,天民斥其非。国泰惧,委罪都指挥李承恩,夺其俸。顺天、湖广乡试文多用二氏语,天民请罪考官杨道宾、顾天飐等,疏留中。二十九年五月,天民复偕同官上言,请早定国本。帝大怒,谪天民及王士昌杂职,余夺俸一年,以士昌亦给事礼科也。时御史周盘等公疏请,亦夺俸。天民得贵州永从典史。至十月,帝迫廷议,始立东宫,而天民等卒不召。天民幽愤卒。天启中,赠光禄少卿。
杨天民不久升任右给事中。册立太子的事拖延已久,他再次上疏请求,没有回复。不久,贵妃的弟弟郑国泰上疏请求让皇长子先举行冠礼、结婚后再册立,杨天民斥责这种做法不对。郑国泰害怕了,把罪责推给都指挥李承恩,李承恩被扣罚俸禄。顺天、湖广的乡试文章多用佛道两家的语言,杨天民请求处罚考官杨道宾、顾天飐等人,奏疏被留在宫中。万历二十九年五月,杨天民又和同僚上奏,请求早日确定国本(太子)。皇帝大怒,将杨天民和王士昌贬为杂职,其余人扣罚一年俸禄,因为王士昌也是礼科给事中。当时御史周盘等人联名上疏请求,也被扣罚俸禄。杨天民被贬为贵州永从典史。到了十月,皇帝迫于朝廷舆论,才册立了东宫太子,但杨天民等人最终没有被召回。杨天民忧郁愤懑而死。天启年间,被追赠为光禄少卿。
初,天民去诸城,民为立祠。其后长吏不职,父老率聚哭祠下。
当初,杨天民离开诸城时,百姓为他立了祠堂。后来地方官不称职,父老乡亲们就聚集在祠堂下痛哭。
何选,字靖卿,宛平人。万历十一年进士。除南昌知县,征授御史。廷臣争国本多获谴,选语郑贵妃弟国泰,令以朝野公论、郑氏祸福恳言于贵妃,俾妃自请。国泰犹豫,选厉色责之曰:「若不及今为身家计,吾侪群击之,悔无及矣。」国泰惧,乃入告于妃,且疏请早定,以释危疑。帝意不怿。已,知出选指,深衔之。未几,吏部拟调验封员外郎邹元标于文选,疏六日不下,选以为言。帝忆前事,谪湖广布政司照磨。稍迁南京通政司经历。刑部缺员外郎,吏部拟用选。帝憾未释,谓特降官不当推举,切让尚书孙丕扬等,谪文选郎中冯生虞、员外郎冯养志等极边,而斥选为民。以阁臣言,稍宽生虞、养志等罚。南京给事中任彦蘗抗章论救,语侵阁臣。帝复怒,谪彦蘗于外,生虞仍以杂职调边方。旋以言官论救,并斥彦蘗为民。于是御史许闻造上言:「陛下顷岁以来,谓公忠为比周,谓论谏为激扰;诎铨衡之所贤,挠刑官之所执。光禄太仆之帑,括取几空;中外大小之官,县缺不补。敲扑遍于宫闱,桁杨接于道路。论救忠良,则愈甚其罪;谏止贡献,则愈增其额。奏牍沈阁而莫稽,奄寺纵横而无忌。今欲摘陈一事,则虑陛下益甚其事;欲摘救一人,则虑陛下益罪其人。陛下执此以拒建言之臣,诸臣因此而塞进言之路。迩年以来,诸臣謇谔之风,视昔大沮矣。」不报。
何选,字靖卿,是宛平人。万历十一年考中进士。被任命为南昌知县,后征召入朝任御史。朝廷大臣因争论国本(立太子)大多受到谴责,何选对郑贵妃的弟弟郑国泰说,让他把朝野的公论和郑氏的祸福利害恳切地告诉贵妃,让贵妃自己请求立太子。郑国泰犹豫不决,何选严厉地责备他说:“你如果现在不为自身和家族考虑,我们这些人一起攻击你,后悔就来不及了。”郑国泰害怕了,于是入宫告诉了贵妃,并且上疏请求早日确定太子,以消除疑虑。皇帝心里不高兴。后来,知道这是何选的主意,对他深怀怨恨。不久,吏部打算调验封员外郎邹元标到文选司,奏疏六天没有批复,何选为此进言。皇帝想起前事,将他贬为湖广布政司照磨。稍后升任南京通政司经历。刑部缺员外郎,吏部打算任用何选。皇帝怨恨未消,说特旨降官的人不应推举,严厉斥责尚书孙丕扬等人,将文选郎中冯生虞、员外郎冯养志等人贬到极边远的地方,并将何选罢黜为民。因为内阁大臣进言,稍微减轻了对冯生虞、冯养志等人的处罚。南京给事中任彦蘗上疏直言营救,言语冒犯了内阁大臣。皇帝又发怒,将任彦蘗贬到外地,冯生虞仍以杂职调往边地。不久因为言官论救,又将任彦蘗一并罢黜为民。于是御史许闻造上奏说:“陛下近年来,把公正忠诚说成结党营私,把议论进谏说成激愤扰乱;贬低吏部所认为的贤才,阻挠刑官所执行的法令。光禄寺、太仆寺的库银,搜刮几乎一空;朝廷内外大小官职,空缺而不补。刑罚遍及宫廷,枷锁接连于道路。营救忠良,反而加重其罪;劝谏停止进贡,反而增加其数额。奏章被搁置而不查看,宦官横行而无所顾忌。如今想检举一件事,就担心陛下更加助长那件事;想营救一个人,就担心陛下更加加罪那个人。陛下用这种态度来拒绝进谏的臣子,臣子们因此堵塞了进言之路。近年来,臣子们直言敢谏的风气,比起从前大大衰落了。”奏疏没有回复。
生虞,大足人。彦蘗,任城人。天启中,赠选光禄少卿,生虞太常少卿。
冯生虞是大足人。任彦蘗是任城人。天启年间,追赠何选为光禄少卿,冯生虞为太常少卿。
赞曰:野史载神宗金合之誓。都人子之说,虽未知信否,然恭妃之位久居郑氏下,固有以滋天下之疑矣。姜应麟等交章力争,不可谓无羽翼功。究之郑氏非褒、骊之煽处,国泰亦无驷、钧之恶戾,积疑召谤,被以恶声。《诗》曰:「时靡有争,王心载宁。」诸臣何其好争也!
史官评论说:野史记载神宗有金盒之誓。关于“都人子”的说法,虽然不知道是否可信,但恭妃的地位长期在郑贵妃之下,确实足以引起天下人的怀疑。姜应麟等人接连上疏据理力争,不能说没有辅佐太子的功劳。但究其根本,郑贵妃并非像褒姒、骊姬那样煽动祸乱,郑国泰也没有像驷钧、驷钧那样的凶恶暴戾,只是由于积久的猜疑招致毁谤,被加上了恶名。《诗经》说:“当时没有争斗,君王的心才能安宁。”这些大臣为什么如此喜欢争斗呢!

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