近思录/原序
《近思录》原序
近思录
《近思录》
尹序 清
尹序 清代
尹会一
尹会一
1736年
1736年
近思录/前引
《近思录》前引
子朱子有言，修身大法，小学书备矣，义理精微，近思录详之，诚以二书固圣道之阶梯，学者所宜亟尽心也，自人骛词章，此二书或罕寓目，欲以入道，难矣。
朱子曾说过：修养身心的大法则，《小学》一书已经完备；义理的精微之处，《近思录》一书阐述详尽。确实，这两部书是通往圣贤之道的阶梯，是求学之人应当尽心研读的。但自从人们追逐辞藻文章以来，这两部书很少有人翻阅，想要借此进入圣贤之道，就难了。
余备官淮海，以商士请，因安定故祠辟书院，延余同年友王䍐皆太史为师，既进诸生，屡申小学，尤欲以近思录与讲明而切究焉。
我在淮海地区任职时，应商人士子的请求，在胡安定先生的旧祠基础上开辟了书院，聘请我的同年好友王䍐皆太史担任教师。招收学生之后，我多次强调《小学》，尤其希望用《近思录》来讲解阐明并深入探究。
仪封张先生集解，致为晓畅，惜版已漫灭，迺与太史故书商量重锓之。
仪封张伯行先生的《近思录集解》，写得十分明白通畅，可惜书版已经磨损模糊。于是我与王太史商议，决定重新刻印这部书。
盖太史故尝讲学于先生之门，而余亦获交嗣君西铭宪副，窃闻庭训，得借手兹编，广先生教泽，余二人实厚幸焉。
王太史曾经在张先生门下讲学，而我也得以结交张先生的公子西铭宪副，私下听闻过张先生的家训。能够借助这部书，推广张先生的教化恩泽，我们两人实在深感荣幸。
按集解旧节四十余条，先生当自有意，愿念后出晚进，未睹朱子原编。兹悉为增列，采宋叶平岩先生辑注参补之，欲学者得尽见此书之全也。
按：张先生的《集解》原本删节了四十多条，先生自然有他的用意。但我考虑到后来的学者，没有见过朱子的原编，所以现在全部增补进去，并采用宋代叶平岩先生的辑注作为参考补充，希望求学之人能够看到这部书的完整面貌。
谨序。
谨此作序。